பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 47 (Post No.4714)

DATE – 8 FEBRUARY 2018

Time uploaded in London- 8-49 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4714

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

  பாடல்கள் 291 முதல் 305

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

அருட்கவிஞர் அ.காசி பாடல்கள்

மகாகவி பாரதி அந்தாதி

இயற்றிய நூல்கள் என்ற அத்தியாயத்தில் உள்ள பதினைந்து பாடல்கள்

இயற்றிய நூல்கள்

திகழ்ந்த சுதேச கீதங்கள் – பாரதி

   தொகுத்தார் “ஜன்ம கீத மென்று!

பகர்ந்த இந்தப் பெரும்பாகம் – பாரதி

   பகுத்துத் தந்தார் இரு மூன்றில்!

நிகரிலா தலைப்பு ஐம்பத்து – மூன்று

   அதிலும் பிரிவுகள் பலவுண்டு!

உகப்புடன் ஆயிரத் துத்தொளாயி – ரத்தொன்

   பதிலே பாரதி இயற்றினாரே!

 

இயற்றிய நூலே “ஜன்ம பூமி – விடுத்தார்

   சமர்ப்பணம் நிவேதா தேவிக்கு!

“இயல்பாய் கதிரவ  னைநோக்கிப் – பூக்கும்

   சூரிய காந்தி மலரைப் போல்

வயவறு மக்கள் நெஞ்சமெலாம் – தர்ம

   வழியில் புகுந்திட விரும்புகிறேன்!

நயந்து பூமி மாதாவும் – தொண்டரும்

    நேயன் பணியை ஏற்பீரே!

 

“ஏற்பீர் தொண்டினை எனவுரைத்து – பாரதி

   முகவுரை, சமர்ப்பணம் தந்தாரே!

ஆற்ற லோடு “ஜன்ம பூமி – சாதி

   இன, மத வேறு பாடின்றி

போற்றி முப்பது கோடிமக்கள் – நெஞ்சில்

   பாய்ந்து புரட்சியை எழுப்பியதே!

ஊற்றாய்ச் சுரந்த “ஜன்ம பூமி – பாரதி

   படைப்பாய் யாமும் நன்றேற்றோம்!

 

நன்றே பாரதி தந்த பாக்கள் – படைப்பில்

   “நாட்டுப் பாட்டாய் உயர்வேற்று

அன்பர் பரலி நெல்லையப்பர் – நூலாய்

   அடுத்து வெளியிட யாம்கண்டோம்!

வந்தே மாதரம் என்பதற்கு – தாயை

   வணங்குவோம் என்பதே பொருளாகும்!

இந்தியத் தாயை வணங்கிடுவோம் – நாட்டுப்

    பாட்டால் போற்றிக் காத்திடுவோம்!

 

காத்து வளர்க்கும் திருமாலாம் -மாயக்

   கண்ணனைப் போற்றி பாரதியார்

ஏத்திப் பாடிய பாக்களையே – பரலி

   நெல்லை யப்பர் இங்கிதமாய்க்

கோத்துக் கண்ணன் பாட்டாகத் – தொகுத்துக்

   கொடுத்தார் பாரதம் விழிப்புறவே!

பாத்திறம் வண்ணப் படைப்பாகக் – கண்ணன்

   பாட்டில் திகழ்ந்தான் எண்ணியாங்கு.

 

எண்ணி யாங்கு வடிவத்தில் – கண்ணன்

   உதித்து அருளும் தந்திடுவான்!

கண்ணனே தோழன், தாய்தந்தை – சேவகன்

   கொற்றவன் சற்குரு சீடனுமாய்

திண்டிறல் காந்தன் காதலனாய் – ஒளிர்ந்து

   தந்தருள் புரியும் தெய்வமவன்!

கண்ணன் பாட்டை வெளியிட்ட – நெல்லை

   யப்பரைப் பாரதி வாழ்த்தினார்காண்!

 

வாழ்த்துரை தந்து வ.வே.சு. – ஐயர்

   கண்ணன் பாட்டைப் போற்றினார்காண்!

ஆழ்ந்த ஞானக் கீதையினை – கண்ணன்

   உலகுக் களித்த பரம்பிரமம்!

வாழ்ந்து காட்டிய பக்தர்க்கு – மகிமை

   வளமெலாந் தந்து காத்தவர்காண்!

தாழ்த்தி இருகை கூப்பியாமும் – கண்ணனை

   துதித்துத் தினமும் போற்றிடுவோம்

 

போற்றிப் பாடினார் மாரியையே – அவளே

   பல்வளம் நல்கும் முத்துமாரி

நாற்றிசை போற்றும் அன்னைமாரி – உப்பளம்

   நல்லூர் வாழும் முத்துமாரி!

ஏற்ற தாழ்வு நீக்குமாரி – அவளே

   ஒற்றுமை தந்து காக்குமாரி!

தேற்ற மனமும் நல்குமாரி – அருளை

  வேண்டிப் பாரதி பாடினார்காண்!

 

பாடினார் பாரதி குயில்பாட்டு – அதுவே

   பெட்புறு கற்பனைக் காவியமாம்!

ஈடிலா இன்பக் காதலையும் – காதலால்

   ஏங்கித் தவிக்கும் நிலையினையும்

வாடியே பல்லுயிர் இவ்வுலகில் – ஒவ்வா

   விருப்பினால் துடிக்கும் தன்னுணர்வும்

கோடியாய் விரித்துப் பாடினாரே – பாரதி

   குயிலின் பாட்டும் உயர்ந்ததுகாண்!

 

உயர்ந்த ஞானம் தருபவராம் – மணக்குளம்

   விநாயகர் அருளை வேண்டியுமே

நியம வெண்பா, கலித்துறையும் – அகவல்

   நாடி விருத்தம் மாறிவர

நயமுற நாற்பது பாடல்களால் – விநாயகர்

   நான்மணி மாலையும் பாடினார்காண்

இயன்றஅந் தாதித்  தொடையுடனே – பாரதி

   ஆக்கினார் பரம்பொருள் ஒன்றென்று!

 

ஒன்றென நொண்டிச் சிந்துகொண்டு – பாரதி

   ஒப்பிலா காவியம் படைத்தார்காண்

கம்பனுக் கடுத்தோர் காப்பியமாய் – பாரதி

   பாஞ்சா லிசபதம் இயற்றினார்காண்

ஒன்றிய எளிய தமிழ்நடைக்கு – உகந்த

   சான்று பாஞ்சா லிசபதமாம்!

நன்றே பொருட்சுவை வளத்துடனே – புதிதாய்

   நவின்றார் பாரதி பெண்மையையே!

 

பெண்மையை உயர்த்தி காட்டிடவும் – தேசப்

   பற்றினை மக்களுக் கூட்டிடவும்

எண்ணி வடித்த காப்பியமே – பாரதி

   பாஞ்சா லிசபதம் என்றறிவோம்!

திண்டிறல் வியாசர், வில்லியுமே – கூறா

   கவியின் கூற்றைக் கண்டோம்யாம்!

பெண்மை புரட்சி புதுநடைக்கு – தமிழில்

   புதுமை பாரதி கூட்டினார்காண்!

 

கூட்டிய வசன காவியமாய் – பாரதி

   கொடுத்த நூலே ஞானரதம்

தீட்டினார் அதனை சென்னையில் – அதனை

   மாண்புற முடித்தார் புதுவையிலே!

பூட்டிய ஞான ரதமேறி – சத்திய

   உலகங் கண்டு வியந்தார்காண்!

காட்சிகள் அனைத்தும் கற்பனையே – பாரதி

   கவினுறு படைப்பே ஞானரதம்.

 

ஞான ரதத்துடன் சுயசரிதை – உவந்தே

   புதுவை தன்னில் இயற்றினார்காண்

ஞானப் பாடல் பாடினாரே – பாரதம்

   ஞானமே என்று விளக்கினாரே!

மானம் உயர்ந்த பாரதத்தில் – புத்தர்

   மகானுந் தோன்றி ஞானமீந்தார்!

ஆனவை பலப்பல பாரதியார் – இயற்றி

   ஏற்றார் சீர்த்தி எங்கெங்கும்

 

எங்கும் பாரதி கீர்த்தியோங்க – அறிந்தார்

   சோம சுந்தர பாரதியார்!

இங்கித மாக ஆங்கிலத்தில் – “வாழும்

   மிகப்பெரி யகவிஞர் பாரதியார்

என்றே போற்றிக் கட்டுரையும் – எழுதி

   பாரதி புகழை ஓங்கவைத்தார்!

மன்பதை ஆங்கில நாடெங்கும் – பாரதி

   மாண்புகழ் பெருகக் கண்டோம்யாம்!

 

(மகாகவி பாரதி அந்தாதி தொடரும்)

 

கவிஞர் அ.காசி : பாரதி பணிச்செல்வர் கவிமாமணி அருட்கவிஞர் அருப்புக்கோட்டை அ.காசி எம்.ஏ., எம்.எட் பாரதி ஆர்வலர்.மரபுக் கவிதை இயற்றுவதில் வல்லவர். 50க்கும் மேற்பட்ட நூல்களுக்கு ஆசிரியர். கவியரங்கங்களில் பங்கேற்றவர். இவருக்கு ‘கவிச் சுடரொளி என்ற பட்டத்தை இதயரோஜா பதிப்பகம் அளித்தது. ‘கவிமாமணி பட்டத்தை கவிதை சக்தி இயக்கம் நல்கி இவரை கௌரவித்தது. ஏராளமான அறிஞர்களின் பாராட்டைப் பெற்றவர்.பாரதியாரின் வரலாறைச் சுவைபட மரபு மீறாமல் அந்தாதியாக அளித்துள்ள நூல் என்பதால் இதுத் தனிச் சிறப்பு வாய்ந்ததாக அமைகிறது.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
மகாகவி பாரதி அந்தாதி என்ற மரபு வழிக் கவிதை நூலை இதயரோஜா பதிப்பகம், 14, கங்காராம் தோட்டம், கோடம்பாக்கம் சென்னை – 600 024 வெளியிட்டுள்ளது. 27 ஆண்டுகளாகப் பல நல்ல நூல்களை இப்பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது. இந்த நூல் வெளியான ஆண்டு: மே, 2004. மொத்த பக்கங்கள் :80. நூலில் அந்தாதி குறிக்கும் நூறு சுவையான செய்திகளை ஆசிரியர் விளக்கவுரையாகவும் தந்துள்ளார். விலை ரூ 30/ அன்பர்கள் பதிப்பகத்திற்கு எழுதி நூலின் பிரதிகள் இருப்பதை உறுதி செய்த பின்னர் இதை வாங்கலாம்.

அந்தாதி என்பது ஒரு செய்யுளின் இறுதிச் சீரில் வரும் வார்த்தை அடுத்த செய்யுளின் முதல் சீராக அமைந்து வருவதாகும்.

நன்றி: அருட்கவிஞர் அ.காசி நன்றி: இதயரோஜா பதிப்பகம், சென்னை.

****

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 46 (Post No.4710)

DATE – 7 FEBRUARY 2018
Time uploaded in London- 7-31 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4710

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

  பாடல்கள் 285 முதல் 290

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

அருட்கவிஞர் அ.காசி பாடல்கள்

மகாகவி பாரதி அந்தாதி

மும்மூர்த்திகள் மற்றும் பாரதிதாசன் தொடர்பு ஆகிய அத்தியாயங்களில் உள்ள ஆறு பாடல்கள்

 

மும்மூர்த்திகள்

 

ஓங்குசீர் நண்பர் அரவிந்தர் – அவர்தம்

    உயர்ந்த தொண்டைப் போற்றிநல்ல

பாம்புடன் இணைத்து அரனார்க்கு – உற்ற

   பணியா பரணமாய்த் திகழ வைத்தார்!

பாங்குற சோலை நிழலாக – பாரதி

   பற்றிய துணைவரே அரவிந்தர்!

தீங்கிலா பாம்பு அரவிந்தர் – உறவைத்

   திருவுட னேற்றார் புதுவையிலே.

 

புதுவை வந்த மும்மணிகள் – அவர்களே

   பாரதி, வ.வே.சு. அரவிந்தர்!

குதுகல முடனே கடற்கரையில் – மூவரும்

   கூடிக் கருத்து பரிமாறி

சுதந்திரம் பற்றியும் கலந்துபேசி – நாட்டுத்

   தொண்டு புரிந்து வந்தனரே!

புதுவை நண்பராய் நெல்லையப்பர் – கிருட்டின

   மாச்சா ரியாரும் பழகினர்காண்!

 

பழகிய நண்பர் பலருடனும் – பாரதி

   பாரத சுதந்திரம் வேண்டிநின்றார்!

உழன்ற அரிஜன சீடனவன் – கனக்

   லிங்கம் களிப்புறப் பூணூலை

வழங்கி அவனுக் கணிவித்து – பாரதி

   பீடுறு புரட்சி செய்தார்காண்!

முழங்கி சுதந்திரம் வேண்டிநின்று – காளியைப்

   பணிந்து பாரதி பாடினார்காண்!

 

 

பாரதிதாசன்தொடர்பு

 

பாடிய பாரதி பாக்களிலே – “சுதந்திரப்

   பள்ளு தலைப்பு ஒன்றாகும்!

ஈடிலா திருமண நிகழ்ச்சியொன்றை – பாரதி

   உவந்து காணச் சென்றார்காண்!

நாடி வந்த ஓர்தாசன் – அவரே

   கனக சுப்புரத் தினமென்பார்!

பாடினார் பாரதி பாவொன்றை – அதனைப்

   பரிந்து கேட்டார் பாரதியார்!

 

பாரதி அந்தத் தாசனையே அங்கு

   பலர்முன் புகழ்ந்து போற்றினாரே!

வீர சுதந்திரம் வேண்டிநின்றார் – என்ற

   உணர்ச்சிப் பாடலை இசைத்தார்காண்!

தீரன் கனகசுப் புரத்தினமே – பாவேந்

   தரெனும் பாரதி தாசனாவார்!

ஆரமு துபாக்கள் தந்தவரம் – பாரதி

   தாசன் இனிய நண்பரானார்.

 

நண்பர் பாரதி தாசனுமே – அவரொடு

   நெருங்கிப் பழகி வாழ்ந்தாரே!

கண்ணின் மணிபோல் பாரதியின் – குடும்பம்

   தன்னைக் காத்து வந்தாரே!

தொண்டர் பாரதி புகழ்பரப்பும் – தொண்டினைத்

   தொடர்ந்து செய்தார் தாசனுமே!

அண்டி வந்த வறுமையை – நீக்கும்

   ஆருயிர நண்பராய்த் திகழ்ந்தார்காண்

          

                   (மகாகவி பாரதி அந்தாதி தொடரும்)

 

 

கவிஞர் அ.காசி : பாரதி பணிச்செல்வர் கவிமாமணி அருட்கவிஞர் அருப்புக்கோட்டை அ.காசி எம்.ஏ., எம்.எட் பாரதி ஆர்வலர்.மரபுக் கவிதை இயற்றுவதில் வல்லவர். 50க்கும் மேற்பட்ட நூல்களுக்கு ஆசிரியர். கவியரங்கங்களில் பங்கேற்றவர். இவருக்கு ‘கவிச் சுடரொளி என்ற பட்டத்தை இதயரோஜா பதிப்பகம் அளித்தது. ‘கவிமாமணி பட்டத்தை கவிதை சக்தி இயக்கம் நல்கி இவரை கௌரவித்தது. ஏராளமான அறிஞர்களின் பாராட்டைப் பெற்றவர்.பாரதியாரின் வரலாறைச் சுவைபட மரபு மீறாமல் அந்தாதியாக அளித்துள்ள நூல் என்பதால் இதுத் தனிச் சிறப்பு வாய்ந்ததாக அமைகிறது.

 

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
மகாகவி பாரதி அந்தாதி என்ற மரபு வழிக் கவிதை நூலை இதயரோஜா பதிப்பகம், 14, கங்காராம் தோட்டம், கோடம்பாக்கம் சென்னை – 600 024 வெளியிட்டுள்ளது. 27 ஆண்டுகளாகப் பல நல்ல நூல்களை இப்பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது. இந்த நூல் வெளியான ஆண்டு: மே, 2004. மொத்த பக்கங்கள் :80. நூலில் அந்தாதி குறிக்கும் நூறு சுவையான செய்திகளை ஆசிரியர் விளக்கவுரையாகவும் தந்துள்ளார். விலை ரூ 30/ அன்பர்கள் பதிப்பகத்திற்கு எழுதி நூலின் பிரதிகள் இருப்பதை உறுதி செய்த பின்னர் இதை வாங்கலாம்.

அந்தாதி என்பது ஒரு செய்யுளின் இறுதிச் சீரில் வரும் வார்த்தை அடுத்த செய்யுளின் முதல் சீராக அமைந்து வருவதாகும்.

நன்றி: அருட்கவிஞர் அ.காசி நன்றி: இதயரோஜா பதிப்பகம், சென்னை.

****

 

 

மெஜாரிட்டி தோற்கும், மைனாரிட்டி வெல்லும்- ராமாயண, மாபாரத அதிசயம்! (Post No.4709)

Date: 6 FEBRUARY 2018

 

Time uploaded in London- 9-55 AM

 

WRITTEN by London swaminathan

 

Post No. 4709

 

PICTURES ARE TAKEN FROM VARIOUS SOURCES; THEY MAY BE SUBJECT TO COPY RIGHT LAWS.

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST

WITH YOU.

(நல்லவர்களை எப்படி அறியலாம்? பிறர் எழுதியதை, பிறர் எடுத்த படங்களை அவர்களுடைய பெயர்களுடன் வெளியிடுவார்கள். கெட்டவர்களை எப்படிக் கண்டுபிடிக்கலாம்? பிறர் எழுதியதை,அது வெளியான பிளாக், பத்திரிக்கை பெயர்களை நீக்கிவிட்டு , தங்களுடையது போல வெளியிடுவார்கள்; கெட்டவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிது))

 

மெஜாரிட்டி தோற்கும், மைனாரிட்டி வெல்லும்- ராமாயண, மாபாரத அதிசயம்! (Post No.4709)

 

பொதுவாக ஒரு தேர்தலில் யாருக்குப் பெரும்பான்மை (மெஜாரிட்டி) பலம் இருக்கிறதோ அவர்தான் அரசு அமைப்பார். மைனாரிட்டி– அதாவது சிறு  பான்மைக் கட்சி எதிர்க்கட்சி  வரிசையில் உட்காரும். ஒரு போரில் யாருக்கு அதிக படை பலம் இருக்கிறதோ அவர் வெல்லுவார்; குறைந்த படை பலம் உடைய தரப்பு தோற்கும்; இதை சதுரங்க (செஸ்)  விளையாட்டில்கூடக் காணலாம்.

 

மஹா பாரதத்தில் பாண்டவர் படையில் ஏழு அக்ஷௌகினி சேனையும் துரியோதனாதியரிடம் பதினோரு அக்ஷௌகினி சேனையும் இருந்தது. அது மட்டுமல்ல துரோணர், பீஷமர், அஸ்வத்தாமன், கர்ணன் போன்ற பெரிய வீரர்களைக் கொண்டது துரியோதனன் படை. ஆயினும் மைனாரிட்டி படை பலம் உடைய பாண்டவர் படைதான் இறுதியில் வென்றது. அதாவது, பெ    ரும்பான்மை, சிறுபான்மை என்பதே– அறப் போராட்டத்தில் முக்கியமல்ல– யார் யார் தர்மத்தின் தரப்பில் நிற்கிறார்களோ அவர்கள்  வெல்வார்கள்.

ராமாயணத்திலும் இதே கதைதான்!

 

ராமன் தலைமையிலான குரங்குப் படை எழுபது வெள்ளம்! ஆனால் ராவணன் தலைமையில் இருந்த அரக்கர் சேனை ஆயிரம் வெள்ளம். இது பற்றிய சுவையான சம்பஷணை இதோ

 

ராம பிரானுடைய படைகள், ஆழ்கடலின் மீது பாலம் கட்டி, அதன் மேல் நடந்து வந்து. இலங்கைக்குள் நுழைந்துவிட்டன. சுவேல மலையின் மீது நின்று ராவணன் படைகளை நோட்டம் விடுகிறான் ராமன்.

 

ராவணன் தனது கோபுர உச்சியில் நின்று ராமனின் வானர சேனையை கண்காணிக்கிறான். திடீரென்று சுரீவன் பறந்து வந்து ராவணனின் மணிமகுடத்தைப் பறித்து ராமன் காலில் சமர்ப்பிக்கிறான்.

 

அதற்குப்பின் ராவணன் அமைச்சரவையைக் கூட்டி விவாதிக்கிறான். அப்போது நடந்த உரையாடல்:

நிகும்பன் என்ற மந்திரி ராவணனிடம் சொல்கிறான்:-

 

எழுபது வெள்ளத்துற்ற குரக்கினமெயிலை முற்றும்

தழுவின என்று செய்யத் தக்கது சமைதி போலாம்

அழுவ நீர் வேலை அன்னது ஆயிர வெள்ளம் அன்றே

உழிஞையைத் துடைக்க நொச்சி உச்சியில் கொண்டது உன் ஊர்

–யுத்த காண்டம், அணிவகுப்புப் படலம், கம்ப ராமாயணம்

பொருள்

எழுபது வெள்ளம் என்ற கணக்கை உடைய குரங்குக் கூட்டம் இலங்கை நகர மதிலை முற்றும் வளைத்துக்கொண்டன என்று  எண்ணி மனம் வருந்துகிறாய் போலும்; நம்முடைய படை ஆயிரம் வெள்ளமன்றோ! நம் பகைவர் சூடிய உழிஞையைப் போக்குவதற்கு உன் ஊர்ப்படை நொச்சியை உச்சியில்  கொண்டுள்ளது என்று நிகும்பன் சொன்னான்.

 

தங்களிடம் வலிய ஆயுதங்கள் இருப்பதால் தேவர்களும் முற்காலத்தில் அஞ்சி ஓடினர் என்று நிகும்பன் கூறி முடித்த உடனே மாலியவான் என்பான் கூறுகிறான்:

 

புக்கெரி மடுத்து இவ் ஊரைப் பொடி செய்து போயினாற்குச்

சக்கரம் உண்டோ கையில் தசமுகன் தலைகள் ஆன

இக் கிரி பத்தின்  மௌளி இன மணி இடந்து கொண்ட

சுக்கிரீவற்கும் உண்டோ சூலமும் வாளும்

யுத்த காண்டம், அணிவகுப்புப் படலம்

பொருள்

இந்த இலங்கை நகரத்துக்குள் புகுந்து தீயை ஊட்டி இதைச் சாம்பலாக்கிவிட்டுப்போன அனுமனுக்குக் கையில் சக்கரம் இருந்ததா? பத்து முகங்களைக் கொண்ட ராவணனின் தலைகள் ஆன பத்து மலையில் உள்ள மகுடத்தின் தொகுதியான மணியைப் பறித்துக் கொண்டுபோன சுக்கிரீவனுக்கு சூலம், வேல், வாள், ஆகியவை உண்டோ?

 

இதற்குப்பின் சீதையை விடுதலை செய்வதே சாலச் சிறந்தது என்று அவன் கூறியவுடன் ராவணன் சினந்து அவனை எள்ளி நகை ஆடுகிறான்.

 

இதிருந்து பெறப்படுவது யாது?

தர்ம- அதர்மப் போராட்டத்தில் எண்ணிக்கை ஒரு பொருட்டே அல்ல. சிறிய தொகை ஆனாலும் தர்மமே வெல்லும்.

 

மஹாபாரத காலத்திலும், ராமாயண காலத்திலும் தர்மத்தின் தரப்பில் இருந்த படைகள், கூட்டணி குறைவானதே.

 

இனி வரப்போகும் கல்கி அவதார காலத்திலும் அதர்மம் செய்வோர் எண்ணிக்கை அதிகமாகவே இருக்கும். ஆனால் அறமே வெல்லும்; பாவம் தோற்கும்.

வெள்ளம் என்பது 1 எண்ணைத் தொடர்ந்து 16 பூஜ்யங்கள் உள்ள மிகப்பெரிய எண்.

அக்ஷௌணி என்பது ஒரு லட்சம் படை வீரர்களுக்கு மேலானது, 65000 குதிரைகள் சுமார் 2800 தேர்கள் 2800 யானைகள் கொண்ட ஒரு படை.

 

TAGS–அறம் வெல்லும், பாவம் தோற்கும், வெள்ளம், அக்ஷௌகிணி, பெரும்பான்மை, சிறுபான்மை

 

 

–SUBHAM–

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 45 (Post No.4706)

DATE- 6 FEBRUARY 2018

Time uploaded in London- 6-51 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4706

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

  பாடல்கள் 273 முதல் 284

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

அருட்கவிஞர் அ.காசி பாடல்கள்

மகாகவி பாரதி அந்தாதி

புதுச்சேரி பயணம், புதுச்சேரி வாழ்வு மற்றும் புதுவையில் நண்பர்கள் தொடர்பு ஆகிய அத்தியாயங்களில் உள்ள பன்னிரெண்டு பாடல்கள்

 

புதுச்சேரி பயணம்

 

பணித்த பாரதி மொழிகேட்டு – தலைவர்

      பலரும் அவரைப் போற்றினார்காண்!

துணித லுடனே சூரத்தில் – நடந்த

      கூட்டந் தன்னில்  முழக்கமிட்டார்!

துணிந்து தீவிரக் கொள்கைகளை – திலகர்

      தந்த வழியில் எடுத்துரைத்தார்!

கணித்து லாலா லஜபதிராய் – நாடு

      கடத்தப் பட்டதைக் கண்டித்தார்!

 

கண்டித் துஆங்கில ஆட்சிதனைப் – பாக்களால்

      கடிந்து பாடி எதிர்த்திட்டார்!

தண்டனை பெற்று சிறைபுகுந்த – வ.உ.

       சிதம்பர னாரைப் பேட்டி கண்டார்!

அண்டியோர் கொடுமை எடுத்துரைத்து – “இந்தியா

       ஏட்டில் பிரசுரம் செய்தாரே!

நண்பர் திருமா லாச்சாரி – யாரை

       நலித்து சிறையில் அடைத்தனர் காண்.

 

அடைப்பட் டநண்பர் வருந்தாது – அதற்கு

       காரணங் கேட்டு சிறைசென்றார்!

தடையும் “இந்தியா ஏற்றதுகாண் – பாரதி

      தனக்கும் துன்பம் வருமென்று

இடையூ ரகற்ற புதுச்சேரி – மாறு

      வேட மிட்டுச் சென்றாரே!

உடைமை பெற்று தங்குதற்கு – நண்பர்

      குப்பு சாமி உதவினாரே!

 

புதுச்சேரி வாழ்வு

 

உதவி செய்த அன்பர்க்கு – பாரதி

      என்றும் உதவிட மறக்கவில்லை!

இதமாய் கவிதைத் தொகுப்பினுள்ளே – பின்னர்

      உவந்து போற்றிப் பாடினார்காண்!

முதலில் சிறையில் இருந்தவராம் – திருமா

      லாச்சா ரியாரை ஆங்கிலேயர்

விதந்து விடுதலை செய்தனர்காண் – அவரும்

      உடனே சென்றார் புதுச்சேரி

 

புதுச்சே ரியிலே நண்பர்கள் – கூடி

      பணியைத் தொடர எண்ணினரே!

கதுமென அச்சுப் பொறிகளையே – சென்னையி

      லிருந்து கொணரச் செய்தனர்காண்!

புதுமைப் பொலிவுடன் “இந்தியாவை – புதுவைப்

      பதியினில் வெளியீ டுசெய்தனரே!

மதுரமா யினிக்கும் “இந்தியாவின் – அமுதை

      மக்கள் மீண்டும் பருகினரே!

 

பருகினர் “இந்தியா அமுதத்தை – பாரதி

      பணியை இனிதே தொடர்ந்தார்காண்!

அருந்தவப் பயனாய் பாரதிக்கு – இரண்டாம்

      மகளாம் சகுந்தலா பிறந்தார்காண்!

திருவுடன் புதுவை அரவிந்தர் – “கர்ம

      யோகின் என்ற ஏட்டினையே

அருந்திறலோடு ஆங்கிலத்தில் – நடத்தி

      அரும்பணி புரிந்து பேர் பெற்றார்!

 

புதுவையில் நண்பர்கள்தொடர்பு

 

பேர்பெறு இதழாம் “கர்மயோகின் – அதனை

     பாரதி தமிழில் மொழிபெயர்த்து

சீர்மிகு நாமம் “கர்மயோகி – பெயரால்

     செந்தமிழ்த் தொண்டு தாம்புரிந்தார்!

தேர்ந்த நல்ல தேசபக்தர் – வ.வே.

     சுப்பிர மணியர் அங்குவந்தார்!

அபூர்வ மிக்க வ.வே.சு. – கடலில்

     குதித்து நீந்திப் புதுவைவந்தார்!

 

புதுவை சீனிவா சாச்சாரி – அவரும்

     பாரதிக் கினிய நண்பராவார்!

புதிய பாரத மாதாவின் – கொடியைக்

    கொணர்ந்து பாடுக பாடலென்றார்!

கதுமெனத் “தாயின் மணிக்கொடிப் – பாரீர்

    கவிதை பாடினார் பாரதியார்!

விதப்புடன் கொடியைப் பறக்கவிட்டு – யாமும்

     வாழ்த்துவம் பாரத அன்னையையே!

 

அன்னை சொல்லைக் கேளாது – சகுந்தலை

      அடமம் செய்த நிலைகண்டு

அன்புடன் மகளை அருகழைத்து – பாரதி

     பாப்பா பாட்டு இசைத்தார்காண்!

துன்பம் நெருங்கி வந்தபோதும் – நீயும்

     தளர வேண்டாம் என்று கூறி

அன்றே பாரதி இசைத்த பாடல் – இன்றும்

     என்றும் சிறப்பால் ஓங்குதுகாண்!

 

ஓங்கிய செட்டியார் மாடிவீட்டில் – பாரதி

     புதுவை தன்னில் குடியிருந்தார்!

தீங்கிழை புயலால் புதுச்சேரி – சேதம்

    திக்கெலாம் நிகழ்ந்தது கண்டாரே!

தாங்கொணாத் துயரால் “புயற் காற்று – கவிதை

     தங்கம் மாளிடம் இசைத்தார்காண்!

ஏங்கித் தவித்த மக்களுக்கு – பாரதி

     உதவி செய்தார் பரிவுடனே!

 

பரிவுடன் பாரதி யோகசித்தி – தோத்திரப்

    பாடலைப் பாடினார் புதுவையிலே!

பெரிதும் இன்னல் உற்றபோது – பாரதி

    யதுகிரி பெண்ணிடம் இசைத்தாரே!

“வரங்கேட் டலெனும் தலைப்பீந்து – சக்தியை

    வேண்டிப் பாரதி பாடினாரே!

அரட்டிப் பெய்த மழைபற்றி – பாரதி

    அடுத்துப் பாடினார் பரவலாக!

 

பரவிய காய்ச்சலால் துன்புற்று – சகுந்தலை

    புலம்பித் தவித்தாள் படுக்கையில்

விரவிய பிரார்த்தனை மேற்கொண்டு – பாரதி

    பாடினார் பாடல் “பக்தியினாலே

வருகை தந்த மருத்துவரும் – பாரதி

    பாடலைக் கேட்டு இலவசமாய்

மருந்து தந்து குணப்படுத்த – அதனால்

    மகளின் உடல்நலம் ஓங்கியதே!

 

                                     (மகாகவி பாரதி அந்தாதி தொடரும்)

 

கவிஞர் அ.காசி : பாரதி பணிச்செல்வர் கவிமாமணி அருட்கவிஞர் அருப்புக்கோட்டை அ.காசி எம்.ஏ., எம்.எட் பாரதி ஆர்வலர்.மரபுக் கவிதை இயற்றுவதில் வல்லவர். 50க்கும் மேற்பட்ட நூல்களுக்கு ஆசிரியர். கவியரங்கங்களில் பங்கேற்றவர். இவருக்கு ‘கவிச் சுடரொளி என்ற பட்டத்தை இதயரோஜா பதிப்பகம் அளித்தது. ‘கவிமாமணி பட்டத்தை கவிதை சக்தி இயக்கம் நல்கி இவரை கௌரவித்தது. ஏராளமான அறிஞர்களின் பாராட்டைப் பெற்றவர்.பாரதியாரின் வரலாறைச் சுவைபட மரபு மீறாமல் அந்தாதியாக அளித்துள்ள நூல் என்பதால் இதுத் தனிச் சிறப்பு வாய்ந்ததாக அமைகிறது.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
மகாகவி பாரதி அந்தாதி என்ற மரபு வழிக் கவிதை நூலை இதயரோஜா பதிப்பகம், 14, கங்காராம் தோட்டம், கோடம்பாக்கம் சென்னை – 600 024 வெளியிட்டுள்ளது. 27 ஆண்டுகளாகப் பல நல்ல நூல்களை இப்பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது. இந்த நூல் வெளியான ஆண்டு: மே, 2004. மொத்த பக்கங்கள் :80. நூலில் அந்தாதி குறிக்கும் நூறு சுவையான செய்திகளை ஆசிரியர் விளக்கவுரையாகவும் தந்துள்ளார். விலை ரூ 30/ அன்பர்கள் பதிப்பகத்திற்கு எழுதி நூலின் பிரதிகள் இருப்பதை உறுதி செய்த பின்னர் இதை வாங்கலாம்.

அந்தாதி என்பது ஒரு செய்யுளின் இறுதிச் சீரில் வரும் வார்த்தை அடுத்த செய்யுளின் முதல் சீராக அமைந்து வருவதாகும்.

நன்றி: அருட்கவிஞர் அ.காசி நன்றி: இதயரோஜா பதிப்பகம், சென்னை.

****

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 44 (Post No.4702)

Date: 5 FEBRUARY 2018

 

Time uploaded in London- 6-08 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4702

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

 

  பாடல்கள் 264 முதல் 272

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

அருட்கவிஞர் அ.காசி பாடல்கள்

மகாகவி பாரதி அந்தாதி

 

சென்னை வாழ்வு,சுதேசமித்திரன் துணையாசிரியர் மற்றும் வ.உ.சி தொடர்பு ஆகிய அத்தியாயங்களில் உள்ள ஒன்பது பாடல்கள்

 

Picture posted by Bhaskaran Sivaraman

சென்னை வாழ்வு

பணியை ஏற்ற பாரதியார் – அரசவைப்

    புலவராய் மூன்றாண் டுதொண்டேற்றார்!

பிணித்த அன்பால் மூன்றுமாதம் – மதுரை

    சேதுப திஉயர் நிலைப்பள்ளி

பணித்த தமிழா சிரியராக – நற்பணி

    புரிந்து தொண்டு உவந்தேற்றார்!

அணிதவழ் சுதந்தர இயக்கத்தின் – எதிர்ப்பு

    எங்கும் திகழ்ந்தது அடக்குமுறை!

 

அடக்கு முறைகள் நிகழ்ந்ததுகாண் – சென்னை

    சுதேச மித்திரன் ஆசிரியர்

திடமிகு சுப்பிரமணியயர் – பாரதி

    யாரை அழைத்தார் சென்னைக்கு!

கடமை அதுவென பாரதியார் – உணர்ந்து

    கடிது சென்னை சென்றாரே!

நடப்பு உதவி ஆசிரியர் – பணியை

    நாட்ட முடனே ஏற்றாரே!

 

ஏற்றார் எழுத்துப் பணியுடனே – கவியும்

    இயற்றி உணர்ச்சி ஊட்டுவித்தார்!

ஆற்றல் பெற்ற பத்திரிகை – சுதேச

    மித்திரன் அதுவென அறிந்தனர்காண்!

ஏற்ற மிக்க சொற்பொழிவால் – மக்கள்

    இதயந் தன்னைக் கவர்ந்தாரே!

போற்றுதல் பெற்று முதற்பதிப்பு  – “வங்கமே

    வாழிய மித்ரனில் மிளிர்ந்தது காண்!

 

சுதேசமித்திரன் துணையாசிரியர்

 

மிளிர்ந்த பாக்களால் மித்திரனில் – பாரதி

    மக்கள் விழிப்பை மலர்வித்தார்!

களிப்பு மிகுசெய் தியொன்றுகேட்டார் – மூத்தபெண்

    பாரதி யார்க்குப் பிறந்தது காண்!

ஒளிர்ந்த பேச்சால் காசியிலே – கோகலே

    தலைமை யேற்க முழக்கமிட்டார்!

ஒளிதரு காங்கிரஸ் மாநாடு – கல்கத்

    தாவில் நடந்தது பீடுடனே

 

பீடுற நடந்த மாநாட்டில் – தாதா

    பாய்நௌ ரோஜி தலைமையேற்றார்!

நாடியே சென்று உரையாற்றி – கல்கத்

    தாவில் பாரதி பங்கேற்றார்!

ஈடிலா தேவி நிவேதிதாவை – பாரதி

    டம்டம் நகரில் சந்தித்தார்!

பாடிய பாரதி பாக்களெலாம் – மக்களின்

    உணர்வைத் தட்டி எழுப்பினகாண்!

 

எழுப்பிய பாக்களின் மிகைகண்டு – அஞ்சினார்

    சுதேச மித்திரன் ஆசிரியர்!

எழுச்சிப் பாக்களால் இதழுக்கு – தடையும்

    வரக்கூ டுமென்று கூறினார் காண்!

பழுதிலா உதவி ஆசிரியர் – பதவியை

    பட்டென விடுத்தார் பாரதியார்!

விழுமிய நண்பர் திருமலாச் – சாரியார்

    உதவி செய்ய முன்வந்தார்!

 

வ.உ.சி.தொடர்பு

 

முன்வந் துதவிய நண்பராலே – பாரதி

    மாதவத் தொண்டினைத் தொடர்ந்தேற்றார்!

உன்னத “இந்தியா வாரஇதழ் – பாரதி

    உரிமை யோடு நடத்தினாரே!

நன்றே ஏற்றார் வரவேற்பு – “இந்தியா

    நளினம் பெற்று உயர்ந்ததுகாண்!

புன்னகை பூத்து “இந்தியத்தாய் – எங்கும்

    புதுநடை காட்டிப் பவனி வந்தாள்

 

பவனி வந்த “இந்தியத்தாய் – ஒலித்தாள்

    பாரதி சுதேச கீதங்கள்!

அவனி போற்றப் பாரதியார் – முழங்கினார்

    “இந்தியா இதழில் கீதங்கள்!

நவநிதி பெற்றது போலெண்ணி – வஉ

    சிதம்பர னாரும் சென்னைவந்தார்!

அவயம் புகுந்த சிதம்பரனார் – பாரதி

    இருவரும் கட்டித் தழுவினர்காண்!

 

தழுவிய இருபெரும் புரட்சியாளர் – நண்பர்

    தேசத் தொண்டர் கூடினர்காண்!

பொழுதெலாம் சுதந்தரம் வேண்டிநின்றோர் – இருவரும்

    பெட்புடன் தத்தம் வழிசென்றார்!

முழுமூச் சுடனே உழைக்கின்ற – வங்கத்

    தலைவர் விபின்சந் திரபாலை

இழுமென சென்னைக் குஅழைத்து – வந்து

    சொற்பொழி வாற்றப் பணித்தாரே!

                   ( மகாகவி பாரதி அந்தாதி தொடரும்)

 

கவிஞர் அ.காசி : பாரதி பணிச்செல்வர் கவிமாமணி அருட்கவிஞர் அருப்புக்கோட்டை அ.காசி எம்.ஏ., எம்.எட் பாரதி ஆர்வலர்.மரபுக் கவிதை இயற்றுவதில் வல்லவர். 50க்கும் மேற்பட்ட நூல்களுக்கு ஆசிரியர். கவியரங்கங்களில் பங்கேற்றவர். இவருக்கு ‘கவிச் சுடரொளி என்ற பட்டத்தை இதயரோஜா பதிப்பகம் அளித்தது. ‘கவிமாமணி பட்டத்தை கவிதை சக்தி இயக்கம் நல்கி இவரை கௌரவித்தது. ஏராளமான அறிஞர்களின் பாராட்டைப் பெற்றவர்.பாரதியாரின் வரலாறைச் சுவைபட மரபு மீறாமல் அந்தாதியாக அளித்துள்ள நூல் என்பதால் இதுத் தனிச் சிறப்பு வாய்ந்ததாக அமைகிறது.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
மகாகவி பாரதி அந்தாதி என்ற மரபு வழிக் கவிதை நூலை இதயரோஜா பதிப்பகம், 14, கங்காராம் தோட்டம், கோடம்பாக்கம் சென்னை – 600 024 வெளியிட்டுள்ளது. 27 ஆண்டுகளாகப் பல நல்ல நூல்களை இப்பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது. இந்த நூல் வெளியான ஆண்டு: மே, 2004. மொத்த பக்கங்கள் :80. நூலில் அந்தாதி குறிக்கும் நூறு சுவையான செய்திகளை ஆசிரியர் விளக்கவுரையாகவும் தந்துள்ளார். விலை ரூ 30/ அன்பர்கள் பதிப்பகத்திற்கு எழுதி நூலின் பிரதிகள் இருப்பதை உறுதி செய்த பின்னர் இதை வாங்கலாம்.

அந்தாதி என்பது ஒரு செய்யுளின் இறுதிச் சீரில் வரும் வார்த்தை அடுத்த செய்யுளின் முதல் சீராக அமைந்து வருவதாகும்.

நன்றி: அருட்கவிஞர் அ.காசி நன்றி: இதயரோஜா பதிப்பகம், சென்னை.

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 43 (Post No.4698)

Date: 4 FEBRUARY 2018

 

Time uploaded in London- 6-13 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4698

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

  பாடல்கள் 255 முதல் 263

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

அருட்கவிஞர் அ.காசி பாடல்கள்

மகாகவி பாரதி அந்தாதி

காப்பு மற்றும் முதல் ஒன்பது பாடல்கள்

காப்பு

சகாயமா யிருந்து நமக்கருளும்

    சீல நல்லூர் அனவரதன்

மகாலய செல்வ விநாயக! நின்

    மலரடி போற்றித் துதிக்கின்றேன்!

உகாமை பெற்று உயர்சிறப்பு

    ஏற்க இயற்றிய காவியமாம்

மகாகவி பாரதி அந்தாதி

    மேதினி போற்ற வரந்தருவாய்.

 

இளமைக் கல்வி

அரசவைப் புலவர் சின்னசாமி – துணைவி

   இலக்குமி அம்மை தவப்பயனாய்

விரவிய ஆயிரத்து எண்ணூற்று – எண்பத்

   திரண்டு திசம்பர் பதினொன்றில்

புரட்சிக் கவிஞர் சேயாக – எட்டய

   புரத்தில் பிறப்பெ டுத்தாரே!

கருவிலே திருவும் பெற்றவராம் – பாரதி

   கண்ணிய சுப்பிர மணியனென்பார்

 

மணியெனக் கருவிலே அறிவொளியும் – வீ ச

   மகிழ்ந்து சேயைக் கண்ட பெற்றோர்

கனிந்தே சுப்பையா பெயர்சூட்டி – செல்வனைக்

   குவலயம் போற்ற வளர்த்தனர் காண்

இனிய மழலை சொல்கேட்டும் – சிறுகை

   அளாவிய செயல்கண் டும் உவந்து

புனிதன் சபையில் சிறந்தோங்க – மகனைப்

   பேணி வளர்த்தனர் ஒருங்கிணைந்து

 

ஒருங்கே புலமை மிகவேற்று – புதல்வனும்

   பிதாவைக் குருவாய் ஏற்றான்காண்!

வருந்திச் சிறுவனை ஏங்கவைத்துத் – தாயும்

   விண்ணுல காளச் சென்றார் காண்!

திருவுடன் கல்வியைச் சிறிதுபெற்று – மணியன்

   தொடக்கப் பள்ளியில் சேர்ந்தானே!

அருந்திறல் கண்டு ஆசிரியர் – குழுவும்

   அவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்தார்கள்.

 

 

உயர் கல்வியும் பட்டமும்

 

புகழ்ச்சீர் இந்துக் கல்லூரி – நெல்லை

   பள்ளியில் தொடர்ந்து பயின்றானே!

அகவை பதினொன் றாகியது – கலைமகள்

   அருளால் கவிகள் படைத்தனன் காண்!

அகந்தை கொண்ட காந்திமதி – நாதன்

   “பாரதி சின்னப் பயல் என்று

உகந்த ஈற்றடிப் பாவொன்று – இயற்றுக

   என்று பலர்முன் கூறினன்காண்.

 

கூறிய வுடனே, “காந்திமதி – நாதனைப்

   பார்! அதி சின்னப் பயல் என்று

வீ றுடன் ஈற்றடி யமைத்துப்பா – ஒன்று

   சுப்பிர மணியன் விடுத்தனன் காண்!

ஆறுதல் பெற்று எதிர்த்தவனும் – அடங்கி

   மணியன் திறத்தைப் போற்றினன் காண்!

ஏறுபோல் கவிதை இயற்றுகின்ற – மணியன்

   இயல்பை வியந்தனர் புலவர்கள்!

 

புலவர் பலரும் ஒருங்குகூடி – அவர்க்குப்

   “பாரதி பட்டம் வழங்கினர் காண்!

குலவிய ஆசு கவியியற்றும் ஆற்றலை

   பாரதி பெற்றுச் சிறந்தனன் காண்!

நலமுற மூன்று நான்கு ஐந்து – படிவம்

   உயர்நிலைக் கல்வி ஏற்றான் காண்!

நிலவிய வயது பதினான்கில் – பாரதி

   ஏற்றார் மணவினை இல்லறமே!

 

 

இளமைத் திருமணமும் அரசவைக்கவியும்

இல்லற மேற்ற செல்லம்மாள் – கடையம்

   செல்லப் பாவின் செல்வமகள்!

செல்லம் மாளின் வயதேழு – சுந்தர

   சற்குண வதியாய்த் திகழ்ந்தனள் காண்!

பல்வள சிறப்புடன் பாரதியும் – குடும்பம்

   பாங்குடன் நடத்திப் பேர்பெற்றார்!

அல்லல் தொழிலில் ஏற்றதந்தை – நோயால்

   அவதி யுற்று அமரமேற்றார்!

 

அமர மேற்றார் தந்தையுமே – அதனால்

   இன்ன லுற்றார் பாரதியார்!

தமது அத்தை குப்பம்மாள் – இளவலை

   காசிக் கழைத்துச் சென்றனள் காண்!

சமர்த்தன் அங்குஜெய் நாராயண  – பள்ளியில்

   சாலக் கல்வி தொடர்ந்தாரே!

அமன்ற இந்தி சமஸ்கிருதம் – மொழியில்

   தேர்ச்சி பெற்றுத் திகழ்ந்தாரே!

 

திகழ்ந்த பல்கலை அலகாபாத் – கழகத்

   தேர்விலும் வெற்றி பெற்றார்காண்!

மிகன்சீர் பாரதி சீர் கண்ட – எட்டய

   புரத்தின் அரசர் அங்கு சென்றார்!

உகந்து பேசி பாரதியை – தம்மூர்

   அழைத்து வந்து உயர்வளித்தார்!

மகிழ்ந்து அரசவைக் கவிஞராக – பாரதி

   எட்டய புரத்தில் பணியேற்றார்

             ( மகாகவி பாரதி அந்தாதி தொடரும்)

 

கவிஞர் அ.காசி : பாரதி பணிச்செல்வர் கவிமாமணி அருட்கவிஞர் அருப்புக்கோட்டை அ.காசி எம்.ஏ., எம்.எட் பாரதி ஆர்வலர்.மரபுக் கவிதை இயற்றுவதில் வல்லவர். 50க்கும் மேற்பட்ட நூல்களுக்கு ஆசிரியர். கவியரங்கங்களில் பங்கேற்றவர். இவருக்கு ‘கவிச் சுடரொளி என்ற பட்டத்தை இதயரோஜா பதிப்பகம் அளித்தது. ‘கவிமாமணி பட்டத்தை கவிதை சக்தி இயக்கம் நல்கி இவரை கௌரவித்தது. ஏராளமான அறிஞர்களின் பாராட்டைப் பெற்றவர்.பாரதியாரின் வரலாறைச் சுவைபட மரபு மீறாமல் அந்தாதியாக அளித்துள்ள நூல் என்பதால் இதுத் தனிச் சிறப்பு வாய்ந்ததாக அமைகிறது.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
மகாகவி பாரதி அந்தாதி என்ற மரபு வழிக் கவிதை நூலை இதயரோஜா பதிப்பகம், 14, கங்காராம் தோட்டம், கோடம்பாக்கம் சென்னை – 600 024 வெளியிட்டுள்ளது. 27 ஆண்டுகளாகப் பல நல்ல நூல்களை இப்பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது. இந்த நூல் வெளியான ஆண்டு: மே, 2004. மொத்த பக்கங்கள் :80. நூலில் அந்தாதி குறிக்கும் நூறு சுவையான செய்திகளை ஆசிரியர் விளக்கவுரையாகவும் தந்துள்ளார். விலை ரூ 30/ அன்பர்கள் பதிப்பகத்திற்கு எழுதி நூலின் பிரதிகள் இருப்பதை உறுதி செய்த பின்னர் இதை வாங்கலாம்.

அந்தாதி என்பது ஒரு செய்யுளின் இறுதிச் சீரில் வரும் வார்த்தை அடுத்த செய்யுளின் முதல் சீராக அமைந்து வருவதாகும்.

நன்றி: அருட்கவிஞர் அ.காசி நன்றி: இதயரோஜா பதிப்பகம், சென்னை.

***

 

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 42 (Post No.4694)

Date: 3 FEBRUARY 2018

 

Time uploaded in London- 6-21 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4694

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

 

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 42

  பாடல்கள் 250 முதல் 254

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

திருமதி சௌந்தரா கைலாசம் பாடல்கள்

தொழுகின்றோம் அருள்க நீயே!

அமரர் கல்கி நினைவு அறக்கட்டளைச் சொற்பொழிவுகள்

முதல் நாள் : (5-4-1982) சொற்பொழிவு

தொழுகின்றோம் அருள்க நீயே!

 

எழுதுகின்ற எழுத்தாலே என்னென்ன

     என்னென்ன செய்து விட்டாய்!

தொழுதுநின்ற ஏழைதனை, துள்ளுகின்ற

     காளைகளாய் மாற்றி, துன்பம்

உழுதுநின்ற நெஞ்சுகளில் உவகையெனும்

     தேனூற்றி, அச்ச மென்னும்

பழுதுநின்ற இடத்தினிலே, பாரதியே!

      வீரத்தைப் பயிர் செய்தாயே!

 

விட்டவழி கடவுள்நமக் கென்றுநிதம்

     விழிதிறந்து தூங்கும் போக்கை,

கெட்டவழி என்றிடித்துக் கேண்மையினால்

     மனத்தினிலே நல்லதென்று

பட்டவழி, நீசொல்லிப் பாரதத்தைத்

     துயிலெழுப்பி, பரங்கி, மூட்டை

கட்டவழி செய்தாயே, கவலையினைக்

    கொன்றழிக்கப் புறப்பட் டாயே!

 

மண்ணுக்குள் எங்கேயோ மறைந்துதவம்

     செய்கின்ற வேர்தான் – அந்த

விண்ணுக்கும் மணமுதவும்; விதவிதமாய்ப்

     பூப்பூக்க வழிவ குக்கும்!

புண்ணுக்கு மருந்து தர, புதுவாழ்வொன்

     றரும்பிவர புரட்சி என்னும்

பண்ணுக்குச் சுதிசேர்க்கப் பலகாலம்

    புதுவையில்நீ தவஞ்செய் தாயே!

 

உடல்கொண்டு நெடுங்காலம் உலகத்தில்

      வாழ்ந்தாலும் பலரை, காலக்

கடல்கொண்டு மறைத்துவிடும்; கவனத்தின்

      நீக்கிவிடும்; கவிஞன் நீயோ

இடங்கொண்டு மண்மீதில் இருந்ததெலாம்

      சிலகாலம் எனினும், நெஞ்சில்

நடங்கொண்டு காலத்தின் பிடிகளுக்குச்

      சிக்காமல் நழுவி னாயே!

 

பித்தனென நினைத்துன்னை, பிதற்றினர் உண்

     டென்றாலும் பெருமை மிக்க

புத்தனென ஏசுவெனப் புதுவாழ்வு

      மலர்விக்கப் போந்தாய், ஞான

சித்தனென யாமுன்னைச் சிறிதுசிறி

      தாய்த்தெளிந்து, சிரமே தாழ்த்தி,

அத்தனென, அன்னையென அகமுருகித்

      தொழுகின்றோம் அருள்க நீயே!

 

கவிஞர்  திருமதி சௌந்தரா கைலாசம் பிரபலமான தமிழ்க் கவிஞர். ஏராளமான கவிதைகளைப் புனைந்தவர். குமுதம், கல்கி உள்ளிட்ட இதழ்களிலும் கவியரங்கங்களிலும் இவரது கவிதைகள் இடம் பெற்றன. சிறந்த சொற்பொழிவாளர்.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
பாரதியார் நூற்றாண்டு நிறைவு விழாவை ஒட்டி அமரர் கல்கி நினைவு அறக்கட்டளை சார்பில் சொற்பொழிவை சென்னைப் பல்கலைக் கழகம் ஏற்பாடு செய்திருந்தது.  சென்னைப் பல்கலைக் கழகநூற்றாண்டு வெள்ளி விழா வெளியீடாக மலர்ந்த ‘பாரதி
என்ற நூலில் உள்ள கவிதை இது. வெளியிட்ட ஆண்டு – 1985.

நன்றி: சென்னை பல்கலைக் கழகம் நன்றி: திருமதி சௌந்தரா கைலாசம்

 

***

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 41 (Post No.4691)

Date: 2 FEBRUARY 2018

 

Time uploaded in London- 6-17 am

 

Compiled  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4691

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

 

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 41

  பாடல்கள் 241 முதல் 249

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

கவிஞர் k. ராமமூர்த்தி பாடல்கள்

மகாகவி பாரதி வாழ்க மாதோ!

சீர்மிகுந்த செந்தமிழின் சீராளர்;

     செகம்புகழும் கவிதந்த பேராளர்;

கார்த்திகைத் தீபத்திங்கள் திருநாளில்,

     கதிரெனவே அவதரித்தார் பாரதியார்.

 

நேர்த்தியுடன் பாநெய்த தறியாளர்;

      நிலையறிந்து நூலிழைத்த குறியாளர்;

பாரதிசெவ் வாய்மலர, உருவான

     பைந்தமிழ்ச் சொல்தங்கக் கருவூலம்.

 

கல்வியினால் காழ்ப்புதன் னிடமில்லாமல்

      கவிக்குலத்து முன்னவரைப் படம்பிடித்தார்;

புல்முளைத்தே இருளடைந்த இந்நாட்டை,

       பொலிவாக்கும் திருப்பணிக்கே வந்துதித்தார்.

 

முந்தையரின் புகழலையில் பொருந்தியதால்

       முகிழ்ந்தகடற் செல்விஆழம் இருந்தவாறே,

சந்தமினிமை, முத்துப்பவளம் பாலித்தாள்;

       தங்கக்கவி, தொடுத்ததனை மாலையிட்டார்.

 

பாவானம் பார்த்தறியா விடிவெள்ளி;

       பாரதநாட்டு விடுதலையின் தீக்கொள்ளி;

மாகாளியம் மகாசக்தி, அருட்சக்தி,

       மாகவியாய் வந்ததமிழ்ப் பெரும்சக்தி.

 

வளர்கின்ற பொற்காலம் தமிழினுக்கே

       வாராதோஎன விசனிக்கின்ற பொழுதினிலே

களமிறங்கித் துறைதோறும் பாடிவைத்தார்;

       காசினியில் மனிதநேயம் நாடிநின்றார்.

 

புலர்காலைப் பொழுதுவரும் ஞாயிறுபோல்,

       புரட்சிக்கே பாட்டாயுதப் பாயிரத்தால்

தளர்வின்றிச் சமூகவானில் சிறகடித்தே,

       சமத்துவத்தைத் தாரணிகேட்க முரசடித்தார்.

 

பவித்திரம் பாரதிபாட்டு நெறிபாடும்

       பார்மீது ரவியாலே ஒளிகூடும்;

கவியரசர் பாரதிக்கு ஜதிபல்லக்கு

       காசினியில் பாரதியே கதிநமக்கு

 

செந்தமிழ்ப் பாலதினில் மொய்ம்புறவே,

       தேசபக்தி, தெய்வபக்தி நெய்யெடுத்தார்;

வந்தனைகள் புரிந்துநலம் சூழ்ந்திடவே,

        வையமெலாம் பாரதிபுகழ் வாழ்கமாதோ!

     

    

கவிஞர்  K. ராமமூர்த்தி : பாரதி காவலர் டாக்டர் K. ராமமூர்த்தி ‘மகாகவி பாரதிக்கு ஜதி பல்லக்கு’ உள்ளிட்ட பல நூல்களை எழுதியுள்ளார். பாரதி பற்றிய பல கவிதைகளையும் புனைந்துள்ள பாரதி ஆர்வலர். தாய்லாந்து நாட்டின் தலைநகர் பாங்காக்கில் நடந்த 10வது உலகக் கவிஞர் மாநாட்டில் பங்கேற்று பாரதி பற்றி உரையாற்றியவர். பாரதத்தில் பல்வேறு இடங்களில் உரையாற்றியவர். தொடர்ந்து பாரதியைப் பரப்பும் பணியை மேற்கொண்டுள்ளார்.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு: ‘மகாகவி பாரதிக்கு ஜதி பல்லக்கு’ என்ற நூலில் வெளியாகியுள்ள கவிதை. நூலை வெளியிட்டோர் : கங்கை புத்தக நிலையம் 23, தீனதயாளு தெரு, தி.நகர். சென்னை – 600017 முதல் பதிப்பு டிசம்பர் 2010

நன்றி: பாரதி காவலர் டாக்டர் K. ராமமூர்த்தி; நன்றி: திரு ராமநாதன், கங்கை புத்தக நிலையம்

 

***

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 40 (Post No.4682)

Date: 31 JANUARY 2018

 

Time uploaded in London- 6-50 am

 

COMPILED  by S NAGARAJAN

 

Post No. 4682

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST

WITH YOU.

 

 

((நல்லவர்களை எப்படி அறியலாம்? பிறர் எழுதியதை, பிறர் எடுத்த படங்களை அவர்களுடைய பெயர்களுடன் வெளியிடுவார்கள். கெட்டவர்களை எப்படிக் கண்டுபிடிக்கலாம்? பிறர் எழுதியதை, அது வெளியான பிளாக், பத்திரிக்கை பெயர்களை நீக்கிவிட்டு , தங்களுடையது போல வெளியிடுவார்கள்; கெட்டவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிது))

 

  பாடல்கள் 232 முதல் 240

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

கவிஞர் k. ராமமூர்த்தி பாடல்கள்

பா வானம் கண்டறியா விடிவெள்ளி!

சீர்த்தி மிகு செந்தமிழின் சீராளன்

செப்புமொழிக் கவிதந்த பேராளன்

கார்த்திகை ஒளித் திங்கள் நன்னாளில்

கவிச்சுடரின் தரிசனமாய் வந்தனனே

 

நேர்த்தியுடன் துணிநெய்யத் தறிபோடும்

நிலமறிந்து பயிர்காணும் குறியாளன்

வார்த்திருக்கும் சொற்சிற்பப் பாத்திரமாம்

மாகவிஞன் மந்திரங்கள் சாத்திரமாம்

 

பாரதிசெவ்வாய் திறந் தருளுடனே

பாப்புரட்சி செய்த வீரன், சக்திதாசன்;

சீரதிகம் பெற்றதமிழ்க் குடியுயர்த்தி

செகமுணரத் தமிழ்மணக்க முரசடித்தான்

 

பண்ணொத்துப் பாட்டுவரும் போதினிலே

பசிதாகம் பறந்தேகும் விதம் போல

பொன்னொத்தக் கவியின்பச் சுவைதந்து

பொழுதுகளை இன்பமய மாக்கினனே

 

காழ்ப்புதனை மனங் கொள்ளாமல்

கவிக்குலத்து முன்னவரைக் கொலுவேற்றி

பாழ்பட்டு இருளடர்ந்து சிதைந்தநற்

பாமண்டபத் திருப்பணிக்கு அவதரித்தான்

 

எளிதாக்கித் தமிழ்ப்பாவில் நயம்தந்த

எழுச்சிக்கவி பாரதியார் சொல்யாவும்

உளிதாக்கி தெரித்தகவிச் சிதறலாகும்

ஒப்புக்கே எழுதாத உணர்ச்சிக்கவி

 

முந்தையரின் புகழ்த்தோணி விட்டங்கே

முத்தமிழும் விரிகடலாய் கிடந்தாலும்

சிந்தையதில் கடல்செல்வி ஆழம் இருந்து

தேர்ந்த கவி முத்துக்கள் பாலித்தான்

 

பாச்சொறிந்து புத்தமுதச் சுவைதந்த

பாவானம் கண்டறியா விடிவெள்ளி

மாக்கவிஞன் எங்கோமான் பாரதியார்

மங்கிடுமோ தமிழணங்கி னொளியிங்கே

 

வளர்கின்ற பொற்காலம் தமிழிற்கே

வாராதோ எனவிசனிக் கின்ற நாளில்

புலர்கின்ற பொழுதுவரும் ஞாயிற்றின்

புத்தொளியாய் பிறந்தவனே பாரதியாம்.

 

கவிஞர்  K. ராமமூர்த்தி : பாரதி காவலர் டாக்டர் K. ராமமூர்த்தி ‘மகாகவி பாரதிக்கு ஜதி பல்லக்கு’ உள்ளிட்ட பல நூல்களை எழுதியுள்ளார். பாரதி பற்றிய பல கவிதைகளையும் புனைந்துள்ள பாரதி ஆர்வலர். தாய்லாந்து நாட்டின் தலைநகர் பாங்காக்கில் நடந்த 10வது உலகக் கவிஞர் மாநாட்டில் பங்கேற்று பாரதி பற்றி உரையாற்றியவர். பாரதத்தில் பல்வேறு இடங்களில் உரையாற்றியவர். தொடர்ந்து பாரதியைப் பரப்பும் பணியை மேற்கொண்டுள்ளார்.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு: 6-12-1981 தினமணி சுடர் இதழில் வெளியாகியுள்ள கவிதை.

நன்றி: கவிஞர் K. ராமமூர்த்தி; நன்றி: தினமணி சுடர்

 

***

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 39 (Post No.4674)

Date: 29 JANUARY 2018

 

Time uploaded in London- 5-47 am

 

COMPILED by S NAGARAJAN

 

Post No. 4674

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may not be related to the story. They are only representational.

 

SHARE IT WITH AUTHOR’S AND BLOG’S NAME; DON’T DELETE IT; PICTURES ARE NOT OURS. BEWARE OF COPYRIGHT LAWS.

 

 

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 39

  பாடல்கள் 222 முதல் 231

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

 

கவிஞர் தமிழழகன் பாடல்கள்

கோகிலக் கவிஞன்!

தெய்வத் தமிழினில் செய்வதே பாட்டெனச்

      சிந்தை உயர்த்திடுவான் – அதைக்

கைவரும் மாகலை காட்டி நமையும்

      கனவில் பெயர்த்திடு வான்

 

ஞாலம் வியந்திடக் காலம் கடந்தும் மெய்ஞ்

        ஞான ரதம் விடுவான்; – அதன்

மூலம்  புதுயுகச் சீலம் நமக்குற

         மோன பதம் நடுவான்!

 

நாட்டொரு மைக்கெனக் கூட்டழைப் பிட்டு

        நவயுகம் காட்டிடு வான்; – இசைப்

பாட்டும் பனுவலும் பாரதத் தாயின்

        பணிக்குமே சூட்டிடுவான்!

 

எத்தொழிலையும் இகழ்ச்சி இல் லாமல்

      இயற்றுக முன்னம் என்பான்; – தவ

உத்தமர் தாம் அவர் உண்மைத்தெய் வங்களாகி

      ஓங்குக பின்னும் என்பான்!

 

பெண்அடி மையினை எண்ணிடும் மூடர் தம்

        பேச்சினைத் தூற்றுமென்பான்; – அவர்

மண்ணடி மை யற மாதா பராசக்தி

        மாறிய தோற்ற மென்பான்!

 

சாதிகள் ஏதென்றும் சண்டை ஏ தென்றும்

       சகோதர வாதிடுவான்; – யார்க்கும்

நீதிகள் சொல்வதில் நிச்சயம் மாறாத

       நேர்மையும் ஓதிடு வான்!

 

புல்லிலும் வைரப் புதுப்படை வாங்கி முன்

       போருக் கெனத் திமிர்வான்; – நெடு

வில்லிலும் வாளிலும் வெல்படை  வாணி

       விஜய னொடும் நிமிர்வான்!

 

பழமை உரத்தின் செழுமையி லே வேர்ப்

       பலாவின் புதுமை செய்வான்; – அவை

முழுமையும் பின்னர்ப் பழமையாய் மாற

       முனையும் விதமும் சொல்வான்!

 

தனி என வாழும் மனிதனுக் கும்சமு

       தாயத்தின் பங்கை இட்டான்; – அதற்(கு)

இனி ஓர் விதி செய்வம் என்றுமுன் கூறி

       இதயமும் நன்கு தொட்டான்!

 

பாரதி இவ்வரும் பண்புறு நாட்டின்

      பரவசக் கோகிலமாம்! – அவன்

பேர் எதி லும் நிற்கப் பேணுவோர் வாழ்வெலாம்

      பின்பும் குதூகலமாம்!

 

தமிழழகன்: சந்தக்கவிமணி என்ற பட்டம் பெற்றுள்ள இவர் ஏராளமான கவிதைகளைப் புனைந்துள்ளார். பாரதிதாசன் விருது பெற்றுள்ளார்.

தொகுப்பாளர் குறிப்பு: 7-12-1975 தினமணி சுடர் இதழில் வெளியாகியுள்ள கவிதை.

நன்றி: கவிஞர் தமிழழகன்; நன்றி: தினமணி சுடர்

 

***