The mind is highly powerful. Once the powers of the mind are understood, the nature of the whole world can be comprehended. –Sathya Sai Baba
xxx
September 2 Monday
Only when the mind is subdued, can man become sublime. –Sathya Sai Baba
xxx
September 3 Tuesday
• The highest men are calm, silent and unknown. They are the men who really know the power of thoughts; they are sure that, even if they go into a cave and close the door and simply think five true thoughts and then pass away, these five thoughts of theirs will live through eternity. Indeed such thoughts will penetrate through the mountains, cross the oceans, and travel through the world. Swami Vivekananda
xxx
September 4 Wednesday
Mind is like a lake, and every thought is like a wave upon that lake. Just as in the lake waves rise, and then fall down and disappear, so these thought-waves are continually rising in the mind-stuff, and then disappearing, but they do not disappear for ever. They become finer and finer, but they are all there, ready to start up at another time, when called upon to do so. Swami Vivekananda
xxx
September 5 Thursday
There is no need to broaden it. Only a broad mind is needed to recognise the vastness of the spiritual heart. Narrow-mindedness should go. Narrow ideas of “me” and “mine” should be totally given up in all forms. –Sathya Sai Baba
xxxx
September 6 Friday We are heirs to all the good thoughts of the universe, if we open ourselves to them. Swami Vivekananda
xxxx
September7 Saturday
The mind proclaims its astonishing uniqueness to the world by its capacity to express feelings, recognise forms, appreciate the beauty of colour, enjoy different smells, as well as its power of thought. As the world is permeated by these qualities of the mind, these five qualities are all pervasive. –Sathya Sai Baba
xxx
September 8 Sunday
Broaden your mind and your vision
People often recommend that one should enlarge his heart. But enlargement of the heart will compel you to go to a cardiologist! What you have to do is to broaden your mind, your vision. The heart, meaning not the physical heart but the spiritual heart, is inherently broad. It is one with cosmic consciousness. –Sathya Sai Baba
xxxx
September 9 Monday
Take up one idea. Make that one idea your life; think of it; dream of it; live on that idea. Let the brain, muscles, nerves, every part of your body be full of that idea, and just leave every other idea alone. This is the way to success, and this is the way great spiritual giants are produced. Swami Vivekananda
xxxx
September 10 Tuesday
We are what our thoughts have made us; so take care of what you think.
Swami Vivekananda
xxx
September 11 Wednesday
Every vicious though will rebound, every thought of hatred which you have thought, in a cave even, is stored up, and will one day come back to you with tremendous power in the form of some misery here. If you project hatred and jealousy, they will rebound on you with compound interest. No power can avert them; when once you have put them in motion you will have to bear them. Remembering this will prevent you from doing wicked things. Swami Vivekananda
xxxx
September 12 Thursday Every thought is a little hammer blow on the lump of iron which our bodies are, manufacturing out of it what we want to be. Swami Vivekananda
xxxx
September 13 Friday
All knowledge that the world has ever received comes from the mind; the infinite library of the universe is in our own mind. Swami Vivekananda
xxxx
September 14 Saturday It is thought which is the propelling force in us. Fill the mind with the highest thoughts, hear them day after day, think them month after month. Swami Vivekananda
xxx
September 15 Sunday
The mind has no independent identity of its own. It is a conglomeration of the desires that sprout from the impulses. A cloth is essentially a bundle of threads. Threads, in their turn are basically cotton. Similarly, desires arise from basic impulses and the mind is constituted of these desires. Just as a piece of cloth disintegrates if threads in it are pulled apart, the mind too can be destroyed by the eradication of desires. –Sathya Sai Baba
xxxx
September 16 Monday
All minds are the same, different parts of one Mind. He who knows one lump of clay has known all the clay in the universe. He who knows and controls his own mind knows the secret of every mind and has power over every mind Swami Vivekananda
xxx
September 17 Tuesday
The heart can be compared to the sky, the mind, to the moon, and the intellect, to the sun. The thoughts that are generated in the mind are like the clouds that pass away. The cause for one’s happiness and misery or pleasure and pain lies in his thoughts. However, these twin ideas of happiness and misery or pleasure and pain obtain relevance only in the world of dualities. Just as the camera gives photographic impressions of the objects upon which it is focused, the mind absorbs the impressions of the objects it is directed at. The more it is directed towards the world of sensory pleasures, the farther it takes man away from God–Sathya Sai Baba
xxxx
September 18 Wednesday
All these senses, external and internal, must be under the disciple’s control. By hard practice he has to arrive at the stage where he can assert his mind against the senses, against the commands of nature. He should be able to say to his mind, “You are mine; I order you, do not see or hear anything”, and the mind will not see or hear anything — no form or sound will react on the mind. Swami Vivekananda
xxxx
September 19 Thursday
All things in nature work according to law. Nothing is excepted. The mind as well as everything in external nature is governed and controlled by law. Swami Vivekananda
xxxx
September 20 Friday
All that we see, we project out of our own minds. Swami Vivekananda
xxx
September 21 Saturday
PEACE THROUGH SENSE AND MIND CONTROL
You can experience Bliss only when you have learnt to control the Mind. To control the Mind, you have to engage in good deeds. As you go on performing good deeds, you will develop good thoughts and feelings; and when you have good thoughts, you will acquire true understanding of the Real. –Sathya Sai Baba
xxx
September 22 Sunday
Always keep your mind joyful; if melancholy thoughts come, kick them out.
Both matter and mind exist in a third, a unity which divides itself into the two. Swami Vivekananda
xxx
September 23 Monday
Every ounce of pleasure brings its pound of pain. It is the same energy that at one time manifests itself as pleasure, at another time as pain. As soon as one set of sensations stops, another begins. But in some cases, in more advanced persons, one may have two, yea, even a hundred different thoughts entering into active operation at the same time. Swami Vivekananda
xxx
September 24 Tuesday
All knowledge that we have, either of the external or internal world, is obtained through only one method — by the concentration of the mind. No knowledge can be had of any science unless we can concentrate our minds upon the subject. The astronomer concentrates his mind through the telescope… and so on. Swami Vivekananda
xxxx
September 25 Wednesday
If you want to study your own mind, it will be the same process. You will have to concentrate your mind and turn it back upon itself. The difference in this world between mind and mind is simply the fact of concentration. One, more concentrated than the other, gets more knowledge.–Swami Vivekananda
xxxx
September 26 Thursday
Excessive hilarity is quite as objectionable as too much of sad seriousness, and all religious realisation is possible only when the mind is in a steady, peaceful condition of harmonious equilibrium. Swami Vivekananda
xxx
September 27 Friday
Excessive mirth should be avoided. Excessive mirth makes us unfit for serious thought. It also fritters away the energies of the mind in vain. Swami Vivekananda
xxxx
September 28 Saturday
Get hold of the mind. The mind is like a lake, and every stone that drops into it raises waves. These waves do not let us see what we are.–Swami Vivekananda
xxxx
September 29 Sunday
Give up all desire for enjoyment in earth or heaven. Control the organs of the senses and control the mind. Bear every misery without even knowing that you are miserable. Think of nothing but spiritual freedom.–Swami Vivekananda
xxxx
September 30 Monday
“If I know one lump of clay, I know the whole mass of clay.” The universe is all built on the same plan. The individual is only a part, like the lump of clay. If we know the human soul—which is one atom—its beginning and general history, we know the whole of nature. Birth, growth, development, decay, death—this is the sequence in all nature and is the same in the plant and the man. The difference is only in time. The whole cycle may be completed in one case in a day, in the other in three score years and ten; the methods are the same. The only way– Swami Vivekananda
(Delivered at Los Angeles, California, January 8, 1900)
பாபா செய்த அற்புதங்களுக்கு விவேகானந்தர் விளக்கம்; விஞ்ஞானிகள் அறியாத மனம் –PART 3, LAST PART
(இனி வரும் பகுதிகள் சுருக்கித் தரப்படுகின்றன ).
மனிதனை மனிதனாக உருவாக்கும் குறிக்கோள் உடையது கல்வி; ஆனால் நாமோ வெளியே பளபளப்பாக்குகிறோம் ஏனையோர் மீது செல்வாக்கு உண்டாக்கும் மனிதன் ஒரு டைனமோ- DYNAMO சக்திக் கேந்திரம்.
இந்த பெர்சனாலிட்டிPERSONALITYயை இரசாயன, பெளதீக முறையில் பகுத்துச் சொல்ல முடியுமா? எவ்வளவு ஆக்சிஜன், ஹைட்ரஜன் மூலக்கூறுகள் என்று ? பெரிய பெரிய தத்துவ ஞானிகள் புஸ்தகங்களை எழுதித் தள்ளினார்கள்; ஆனால் உலகில் தோன்றிய மஹான்கள் தேசங்களையே மாற்றிவிட்டார்கள்; தத்துவ ஞானிகள் அதைச் செய்யவில்லை. காரணம் மகா புருஷர்களின் பெர்சனாலிட்டிPERSONALITY. தனித்துவ ஆளுமை.
யோகம் என்னும் விஞ்ஞானம் மனிதனை / பெர்சனாலிட்டியை / உருவாக்குவதற்கான விதி களைக் கண்டுபிடித்துவிட்டது அந்த விதிகளை முறையாகப் பயின்று பின்பற்றுவோர் தங்களுடைய ஆளுமையை வலுப்படுத்தலாம்.இது அனைவருக்கும் கிடைக்கும்; ஏழை , பணக்காரர் என்ற வேறுபாடு இல்லை இல்லறத்தாருக்கும் கிடைக்கும்.
உடல், மனம், ஆன்மீக உலகங்கள் வெவ்வேறு அல்ல; அவை ஒன்றே; போகப் போக சுருங்கிக் கண்டே போகிறது மிகவும் நேர்த்தியான பகுதியை ஆவி என்றும் பெரிய பகுதியை உடல் என்றும் சொல்கிறோம். பிண்டத்தில் உள்ளது அண்டத்திலும் உளது நேர்த்தியாக, ஆக அது கடவுள் நிலையை அடைகிறது.
ஒரே மனதுதான் எங்குமுளது; தன்னுடைய மனதை கட்டுப்படுத்த அறிந்தவன் மற்றவர்கள் மனதையும் கட்டுப்படுத்த முடியும். தூய்மையும் அறநெறிகளைப் பின்பற்றும் குணமும் தேவை என்று மதம் வலியுறுத்துகிறது ஒரே களிமண்ணால் தான் இந்தப் பிரபஞ்சம் உண்டாக்கப்பட்டுள்ளது . இதை அறிவதன் மூலம் கவலைகளைத் தூக்கி எறியலாம் ;தொல்லைகளைத் தவிர்க்கலாம். அதையும் விட உயர்ந்த பலனும் கிடைக்கும்.
ஒரு முடிவான விஷயத்தைச் சொல்கிறேன்; பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் வளர்ந்து முதிர்ந்து இந்த நிலைக்கு ஒவ்வொரு இனமும் வந்துள்ளது; ஆனால் இன்று பிறக்கும் குழந்தைகள் அந்த அனுபவத்தை சில ஆண்டுகளில் பெற்றுவிடுகிறது இதே போல சிலர் நீண்ட காலம் காத்திராமல் குறுகிய காலத்தில் பூரணத்தை அடையும் வழியைக் கண்டுபிடித்துள்ளார்கள் அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்து இறந்து வளரவேண்டிய அவசியம் இல்லை; நாம் காணும் சமயத் தலைவர்கள், மகான்கள் இப்படி ஒரே பிறப்பில் முழுதான பக்குவத்தை/ பரிபூரண நிலையை அடைந்தவர்கள் ஆவர்.
இந்த அறிவியலின் பலன் என்ன? நீங்கள் கடலில் அலைக்கழிக்கப்படும் மரக்கட்டை போல தவிக்க வேண்டியதில்லை; பயிற்சி மூலம் இதைப்பெறலாம். இந்த அறையில் உள்ளவர் மனதில் நினைப்பதை அறிய முடியுமானால் அடுத்த அறையில் தொலைவில் உள்ளவர் மனதையும் அறியலாம். எல்லைதான் உண்டா? நாம் அறியோம். ஒரு மனிதன் பெறக்கூடிய சக்திக்கு எல்லையே இல்லை; இந்தியர்களின் மனம் எப்படிப்பட்டதென்றால் ஒன்றில் இறங்கினால் அதில் ஆழ அமிழ்ந்துவிடுவார்கள்; எத்தனை வகையான அறிவியல் இந்தியாவில் தோன்றியது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா? கணிதம் இங்கேதான் உதயமானது. இன்று நீங்கள் எண்ணும் 1,2,3, 0 எல்லாம் இங்கே தோன்றியதுதான்; நியூட்டன் பிறப்பதற்கு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே ஈர்ப்பு விசை பற்றியும் அறிந்து இருந்தார்கள்
இந்திய யோகிகளும் இதில் பல ஆராய்சசிகளைச் செய்தார்கள் . எந்த கலர் உடையை அணிவது, எந்த வகை உணவினைச் சாப்பிடுவது என்றெல்லாம்; பூரண நிலையை அறிவதைக் கண்டார்கள். எனக்கு அதிக விஞ்ஞானம் தெரியாது; இந்தக் கலை பற்றி 6 ஆண்டுகளாகச் சொல்லி வருகிறேன்; அதை அறிய 30 ஆண்டுகள் கஷ்டப்பட்டேன். இது ஒரு நல்ல துறை என்று அறிந்தவுடன் இந்தத் துறையில் மோசடிக்காரர்கள் , மந்திரவாதிகள், ஏமாற்றுப் பேர்வழிகள் , ஜாலவித்தைக்கார்கள் ஆகியோரும் நுழைந்தனர் .
மிகப்பெரிய உடையின் ஒரு நூல் இழையை மட்டுமே தொட்டேன். ஆயினும் பரந்த அற்புதமான இடம் இருப்பதை அறிந்தேன். உங்களில் எவருக்கேனும் இதை மேலுமறிய ஆவல் இருந்தால் சொற்பொழிவுகளைக் கேட்பது மட்டும் போதாது நான் உங்களுக்கு உதவ தயாராக இருக்கிறேன்- என்று கூறி சுவாமி விவேகானந்தர் சொற்பொழிவினை முடித்தார்.
XXXX
என் கருத்து
நீண்ட சொற்பொழிவின் சுருக்கம்தான் என்ன ? அற்புதங்களை , பிறர் எண்ணங்களை அறியும் சக்தியை எவரும் பெறலாம்; இவைகளுக்கும் இறைவனை அடைவதற்கும் தொடர்பு இல்லை; கடுமையான, முறையான ராஜ யோகப் பயிற்சி மூலம் சித்திகளை அடையலாம்; விஞ்ஞான விதிகளைப்போல இவைகளும் , சில விதிகளுக்கு ட்பட்டே செயல்படுகின்றன . ஒவ்வொருவர் மனமும் தனிப்பட்டதல்ல; பிரபஞ்சம் முழுதும் பரந்த ஒரே மனத்தின் பகுதிதான் நம்முள்ளும் உளது; இதை அறிந்துவிட்டால் நீங்களும் பிறர் எண்ணுவதைச் சொல்லலாம்; அவர்கள் மனதிலும் நுழையலாம் ;
சுவாமி விவேகானந்தர் எழுதிய ராஜ யோக நூலில் மேல் விவரங்கள் உள்ளன; மிக முக்கியமான விஷயம்; அற்புத சக்திகள் வந்தவுடன் பெண்கள், பண விஷயத்தில் தப்புத் தண்டா செய்யும் எண்ணங்களும் வரும். அந்தக் குழிகளில் விழுந்தால் விமோசனம் இல்லை என்பது மட்டுமல்ல; சிறைச் சாலையும் உண்டு!
–சுபம் —
TAGS- சுவாமி விவேகானந்தர் , ராஜ யோக நூல், பாபா செய்த அற்புதங்கள் விவேகானந்தர் விளக்கம்; விஞ்ஞானிகள் அறியாத மனம்- PART 3, LAST PART
‘உங்கள் வீட்டில் ஐன்ஸ்டீனா’ என்று கண்களை அகல விரிக்கும் இளம் கர்ப்பிணியாகவோ அல்லது கல்யாணமாக இருக்கும் அழகிய யுவதியாகவோ நீங்கள் இருந்தாலும் சரி, தங்க விக்ரஹம் போன்ற குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த இளம் தாயாக இருந்தாலும் சரி, நீங்கள் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்!
நவீன அறிவியல் தனது ஆராய்ச்சிகள் மூலம் தரும் ஒரு அபூர்வமான தகவல் :-
பிறக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையுமே ஒரு பிறவி மேதை தான்! ஆனால் அதை நாம் வளர்க்கும் விதம் தான் சோகமயமானது! “எல்லாக் குழந்தைகளுமே பிறவி மேதைகள் தான்! அவர்களுடைய முதல் ஆறு வருட வாழ்க்கைக்குள்ளாகவே அந்த மேதைத் தன்மையை நாம் நீக்குகிறோம்” என்கிறார் ஒரு உளவியல் மேதை!
கல்யாணமானவுடனேயே ஐன்ஸ்டீன் ஜீனியஸை எதிர்கொள்ள நீங்கள் தயாராக வேண்டியது தான் என்று நவீன விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர். ஆரோக்கியமான வாலிபனும் யுவதியும் அம்மி மிதித்து அருந்ததி பார்த்து மணம் புரிந்ததோடு நின்று விடாது ஆரோக்கியமான விஷயங்களை நினைப்பவர்களாக ஆரம்பத்திலிருந்தே இருக்க வேண்டும் என்பது அறிவியலின் இன்றைய கண்டுபிடிப்பு!
அழுமைமயமான சீரியல்களைப் பார்க்கும் கர்ப்பிணிகளின் குழந்தைகள் அழுகைமயமாகவே தான் இருக்கும்.
கர்ப்ப காலத்தில் வயிற்றில் உள்ள குழந்தையுடன் நல்ல விஷயங்களை அடிக்கடி பேசுங்கள். உன்னதமான இசையைக் கேட்க விடுங்கள். நல்ல தோத்திரங்கள், ஶ்ரீ ஸூக்தம், மேதா ஸூக்தம் போன்ற மேதைத் தன்மையைத் தூண்டும் உணர்வு மற்றும் அறிவு நலங்களைத் தருபவனவற்றைக் கேட்கப் பழக்கப்படுத்துங்கள்!
ஒரு அபூர்வ குழந்தையின் வரலாறு உங்களுக்குத் தெரியுமா? அந்தக் குழந்தை மூன்று வயது வரை பேசவில்லை. பேச முயன்றபோது வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்க மிகவும் சிரமப்பட்டது. அடிக்கடி உணர்ச்சிவசப்பட்டு கோபப்படும் அந்தக் குழந்தையின் கோபம் சற்று கடுமையானதாகக் கூட இருந்தது. பள்ளியிலோ பரிதாபமாக விழித்தது. பள்ளி ஆசிரியர்களும், ‘இது உருப்படாது’ என்று ‘தண்ணீர் தெளித்து’ விட்டு விட்டார்கள்.
ஆனால் சீட்டுக்கட்டுகளை வைத்து கட்டிடங்களை அமைக்கச் சொன்ன போது அந்தக் குழந்தைக்கு உற்சாகம் பிடிபடவில்லை. ஜிக்- ஸா புதிர்கள், புதிய கட்டிடங்கள் அமைப்பது இவற்றில் அந்தக் குழந்தைக்கு ஆர்வம் அதிகமானது. பார்ப்பது, பார்த்த விஷயங்களைக் கூர்ந்து கவனிப்பது, அதை அப்படியே மனதில் உருவகப்படுத்துவது என்று இருந்த குழந்தை சீட்டுக்கட்டில் பதினான்கு மாடிக் கட்டிடம் கட்டி மற்றவர்களை அதிசயிக்க வைத்தது. அந்தக் குழந்தை வேறு யாருமில்லை, ஐன்ஸ்டீன் தான்!
உலகின் சிந்தனைப் போக்கையே தனது ஒப்புமை -ரிலேடிவிட் தத்துவத்தால் மாற்றிய பிரபல மேதையின் இளமைப் பருவம் பற்றித்தான் முந்திய பாராவில் நீங்கள் படித்தது.
மேலை நாடுகளில் ஒன்று, இரண்டு, ஏ, பி,சி, இவற்றையெல்லாம் கார்டுகளில் அடித்து அவற்றை வகுப்புகளில் ஃப்ளாஷ் செய்கிறார்கள். இவற்றிக்கு ‘ஃப்ளாஷ் கார்டுகள்’ என்று பெயர்.
இப்படிப்பட்ட ‘ஃப்ளாஷ் கார்டுகள்’ எதுவும் ஐன்ஸ்டீன்கள் உருவாகத் தேவை இல்லை. குழந்தை தன்னைச் சுற்றிப் பார்த்து ஒவ்வொன்றையும் ஆவலுடன் அறியத் துடிக்கும் அந்தத் தருணம் தான் மேதை அரும்பும் தருணம்! அதை அடக்குவதன் மூலமாகவோ அல்லது அலட்சியப்படுத்துவதன் மூலமாகவோ முளையிலேயே மேதைத்தன்மையைக் கிள்ளி எறிந்து விடலாம். இதைத்தான் பெரும்பாலான தாய்மார்கள் செய்கின்றனர். (குழந்தை சற்று நேரம் இருக்கட்டும்; சீரியல் போனால் வருமா?)
மாறாக குழந்தை கற்க விரும்புவதை சுதந்திரமாக கற்க விடுவதோடு அதற்கு உற்ற துணையாக தாய் இருக்க வேண்டும். குழந்தையோடு தாயும் பாடம் படித்து விளக்குவதை குழந்தைகள் பெரிதும் விரும்புகின்றன. அறிவியல் பெரிதும் இதை ஆமோதிக்கிறது!
‘ரிச் சென்ஸரி எக்ஸ்பீரியன்ஸஸ்” எனப்படும் பார்ப்பது, கேட்பது, தொடுவது, முகர்வது, சுவைப்பது என்ற புலன் வழி அனுபவங்களை இளம் தாய் தான் தன் குழந்தைக்குத் தர முடியும்!
உத்வேகமூட்டும் சுற்றுப்புறங்களை – கடல், ஆறு, மலை, குட்டை, ஏரி இவற்றில் அடங்கியுள்ள விஞ்ஞான விஷயங்களை விவரித்தல், டைனோஸர், சிங்கம், புலி, யானை ஆகியவற்றோடு பறவைகளைப் பற்றி விளக்குதல், அழகிய மலரிலிருந்து காணக்கூடிய இயற்கைக் காட்சிகளைப் பார்த்து அனுபவிக்க விடுதல் இவை ஒரு ‘ஐன்ஸ்டீனின் தாய்’ செய்ய வேண்டியவை!
ஒரு குழந்தை விளையாடுவதன் மூலமாகவே உடல்ரீதியாகவும், உள்ள ரீதியாகவும் வளர்கிறது. ஆகவே பொம்மையிலிருந்து வெளி உலகம் வரை குழந்தைக்கு விளையாட்டு தேவை! “குழந்தை தனது முதல் மூன்று வருடங்கள் பொம்மைகளை சுருட்டி தேய்த்து, முகர்ந்து பார்த்து, வாயில் வைத்துப் பார்த்து கற்க முயல்கிறது” என்கிறார் மற்றொரு உளவியல் அறிஞர். முதல் மூன்று மாதங்களில் பார்வையின் முழுப் பரிமாணமும் குழந்தைகளுக்கு வந்து விடாது. ரிச்சர்ட் எம். ரெஸ்டோக் தனது ‘தி இன்ஃபண்ட் மைண்ட்’ என்ற நூலில், “ஹார்ட்வேரும் சாஃப்ட் வேரும் ஒருங்கே இணையாத வரை குழந்தைகள் பார்ப்பதில்லை” என்கிறார். ஆனால் முதல் மற்றும் இரண்டாம் மாதங்களில் அது பார்க்க ஆரம்பிக்கிறது. இந்த மாதங்களில் நல்ல இசையை ஒலிக்கச் செய்யுங்கள்” என்பது அவரது அறிவுரை!
“சூப்பர் ஸ்டார்ட்” என்று பார்ப்பதை எல்லாம், குழந்தைகளிடம் திணிக்க முயலாமல் “உங்கள் ஐன்ஸ்டீன்களிடம்” உள்ள திறமையைக் கண்டுபிடிக்க முயலுங்கள்!
“முறையாக ஊக்கி விட்டால் எல்லா மொழிகளையும், இசை, நடனம் ஆகிய எல்லாவற்றையும் குழந்தைகள் கற்று விடும் என்று இந்த வெறி பிடித்த பெற்றோர்கள் நினைக்கின்றனர். பேபிகளை ப்ரஷர் கொடுத்து மேதைகளாக்க முடியாது” என்கிறார் டாக்டர் டயமண்ட்.
‘ப்ரஷர் செய்யாதீர்கள், புஷ் செய்யாதீர்கள், ஆனால் பே அட்டென்ஷன், வாட்ச், ட்யூன் இன் – கவனியுங்கள், கருத்தூன்றிப் பாருங்கள், லயத்துடன் சேர்த்து விடுங்கள்” – இதுவே மேதைத் தன்மையை ஊக்கி வெளிக் கொணர்ந்து விடும்!
உங்கள் வீட்டு ஐன்ஸ்டீன்கள் உருவாக வேண்டுமென்று சொல்ல வேண்டாம்; அதற்கும் மேலான ஒருவரும் உருவாகக் கூடும்! கூடவே இருந்து பாருங்கள், பழகுங்கள், திறமைகளை ஊக்கி விடுங்கள்! உங்கள் குழந்தை யார் என்பது புரிந்து விடும்!
**
சினேகிதி மாத இதழில் 2006, ஜனவரி மாதம் வெளியான கட்டுரை.
Learn Tirumanthiram through Pictures- 2 (Post No.13,600)
What is Tirumantiram ? Who is Tirumular?
Tirumuar is one of the traditional eighteen Siddhas. He came to Tamil Nadu from the Himalaya region. When he saw the dead body of a cowherd named Mulan (muulan) and the grieving cows around him, he used his magical power and entered the body of the cowherd. The cows were happy now. He sat in meditation and composed 3000 poems and it is known as Tirumanthiram. Saivites who follow the Agamas, never recognised the Siddhas, who were iconoclasts. But Tirumathiram was given a place in the Saivite literature that is made up of 12 sections. And Tirumanthiram forms the Tenth Section.
Periya puranam gives the stories of 63 Saivite saints called Nayanmars (naayanmaars) including the story of Tirumular (muular).
Here are some pictures which illustrate his teachings or his similes:
திருத்தி வளர்த்ததோர் தேமாங் கனியை
அருத்தமென் றெண்ணி அறையில் புதைத்துப்
பொருத்தம் இலாத புளிமாங் கொம்பேறிக்
கருத்தறி யாதவர் காலற்ற வாறே. 2
Seek Not the Sour Tamarind: Sweet Mango is at Hand The sweet, ripe mango, tended with loving care, They bury deep, deeming it unripe still; And up the gnarled tamarind they climb for the sour fruit, Only to break their limbs–they whom the senses beguile.
XXXX
4. அளியொத்த பெண்பிள்ளை ஆனந்த சுந்தரி புளியுறு புன்பழம் போலுள்ளே நோக்கித் தெளியுறு வித்துச் சிவகதி காட்டி ஒளியுற வைத்தென்னை உய்யவுண் டாளே. 20
Her Glance Purified My Heart
She is the Lady, compassion embodied
She is Bliss–Beauty (Ananda Sundari)
Unto tamarind fruit encased in cover hard
Is my wavering heart;
Into it She poured Her benignant glance
And made it pure;
She showed me the way to Siva-state
She made me radiant in Jnana
And redeemed me.
XXXX
புளிக்கண்ட வர்க்குப் புனலூறு மாபோல்
களிக்கும் திருக்கூத்துக் கண்டவர்க்கு எல்லாம்
துளிக்கும் அருட் கண்ணீர் சோர்நெஞ் சுருக்கும்
ஒளிக்குள்ஆ னந்தத்து அமுதூறும் உள்ளத்தே. 57
Rapturous Experience Flowing From Witnessing Holy Dance
At the sight of tamarind
Water in mouth wells up;
As unto it,
Are all those who witness the Holy Dance;
They shed tears of joy;
They melt in love of Lord;
In their hearts,
Ambrosial bliss of Divine Light wells up.
XXXX
RAMAKRISHNA PARAMAHAMSA ON TAMARIND
“You cannot distinguish a devotee from a worldly person. That isn’t your fault. During the first burst of a storm, it is not possible to distinguish a tamarind tree from a mango tree.
“Before God-realization one cannot suddenly give up performance of rituals. How long, then, does one have to perform sandhya and such ritualistic worship? As long as tears do not flow and the hair does not stand on end at the sound of God’s name. If tears fill the eyes even once when saying ‘Om Rama,’ know for certain that your karmas are over. You will not have to perform sandhya and other rituals any more.
“The blossom falls off as soon as the fruit appears. Karma is the blossom, and love for God is the fruit. The daughter-in-law of the house can’t work much when she’s pregnant; her mother-in-law gradually frees her from work. During the last month she barely lets her work at all. When the infant is born, the mother only attends to it and not to any other work. The sandhya merges into Gayatri and then Gayatri into Om. Om then becomes merged in samadhi – as the sound of a bell ‘t-o-m.’ Following the trail of the sound ‘Om,’ the yogi becomes lost in the Supreme Brahman.[13] Sandhya and such karmas disappear in samadhi. In this way the duties of the jnani fall off.”
xxxx
Pilgrimage and Sri Ramakrishna – three classes of religious teachers
The pundit: “Sir, how far did you go on your pilgrimage?”
Sri Ramakrishna (smiling): “I saw a few places. Hazra went farther and higher; he went to Hrishikesh. (All laugh.) I didn’t go that far, or that high. Kites and vultures soar very high, but their eyes remain fixed on the charnel pits where carcasses of dead animals are thrown. (All laugh.) Do you know what I mean by charnel pits? ‘Lust and greed.’
“If you can cultivate love and devotion for God sitting here, what is the need to go on pilgrimage? When I went to Kashi, I saw that the trees were the same, the tamarind leaves were also the same.
“If you do not develop love for God at places of pilgrimage, your visit to those places has been of no use. Love for God alone is the essential thing, the only thing needed. Do you know what I mean by kites and vultures? Many people come here and they talk big and say, ‘We have performed many of the rites and duties enjoined by the holy books.’ But their minds remain attached to the world. They are busy with money, name and honour, comfort, and so on.’’
The pundit: “Yes, sir. Going on pilgrimage is like searching for diamonds and jewels while throwing away Vishnu’s own gem.”[20]
Sri Ramakrishna: “And you must also know that, though you may preach a thousand things, they will be of no use unless it is the right time. When going to bed, a child says to his mother, ‘Mother, please wake me up when I have to go to the bathroom.’ The mother replies, ‘Child, its pressure itself will wake you up. You don’t have to worry about that.’ (Laughter.)
xxxXX
MASTER (to the devotees): “How strange’. It is like saying that a man has an acid stomach because he passed, in his coach, under a tamarind tree.” (All laugh.)
DOCTOR (with a smile): Let me tell you another. The captain of a ship had a bad headache. After consultation, the doctors on board had a blister applied to the side of the boat.” (All laugh.)
xxxx
“I used to tell Keshab now and then: ‘He whom you address as Brahma is none other than She whom I call Sakti, the Primal Energy. It is called Brahman in the Vedas when It transcends speech and thought and is without attributes and action. I call It Sakti, Adyasakti, and so forth, when I find It creating, preserving, and destroying the universe.’
“I said to Keshab: ‘It is extremely difficult to realize God while leading a worldly life. How can a typhoid patient be cured if he is kept in a room where tamarind, pickle, and jars of water are kept? Therefore one should go into solitude now and then to practise spiritual discipline. When the trunk of a tree becomes thick and strong, an elephant can be tied to it; but a young sapling is eaten by cattle.’ That is why Keshab would say in his lectures, “Live in the world after being strengthened in spiritual life.’
(To the devotees) “You see, Keshab was a great scholar. He lectured in English. Many people honoured him. Queen Victoria herself talked to him. But when Keshab came here he would be bare-bodied and bring some fruit, as one should when visiting a holy man. He was totally free from egotism.
15 Apr 2023 — Sirala in Maharashtra is the site of a gigantic tamarind tree, the trunk of which is scored with lines and cracks. By the side of the tree , a …
26 Mar 2016 — 1.There is a tamarind tree in Gwalior at the tomb of Tansen, the great singer of Moghul period. People believe that whoever chew the leaves of …
12 Nov 2017 — 2. 25 Nov 2012 – Buddha attained wisdom under the Bodhi Tree. Vaishnavite saint Nammalvar attained wisdom under a Tamarind tree. Sanatkumaras …
16 Jan 2020 — Tamarind Tree | Tamil and Vedas · https://tamilandvedas.com/tag/tamarind–tree/. Posts about Tamarind Tree written by Tamil and Vedas. Magic of …
–subham—
Tags- tamarind, Puli in Tamil, Tirumular, Tamarind, Ramakrishna, Paramahamsa, Learn Tirumanthiram, Pictures, part 2,
;முதலில் ஒரு சுவையான விஷயத்தைக் காண்போம்; வால்மீகி எழுதிய சம்ஸ்க்ருத சுந்தர காண்டத்தில், அனுமன் இலங்கைக்குப் பறந்து சென்றபோது, எட்டு நட்சத்திரக் கூட்டங்களைக் (EIGHT CONSTELLATIONS) கண்டதாக எழுதுகிறார்; வானவியல் கணக்கின்படி ஒரு மனிதன் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நின்று கொண்டு ஆறு நட்சத்திர தொகுதிகளுக்கு மேல் காண முடியாது. ஆகையால் அனுமன் நீண்ட தொலைவு பறந்து சென்றதால்தான் இவைகளைக் காண முடிந்தது என்று எண்ணலாம். அவர் 4 மணி நேரம் பறந்ததாகக் கொண்டால் இது சாத்திய மாகும்.
மேலும் வினோத நகர்வுகள் உள்ள சுவாதி நட்சத்திரத்தை(STAR ARCTURUS) அனுமனுடன் சம்பந்தப்படுத்துகிறார் வால்மீகி ; ராமாயண காலத்தில் இந்துக்கள் எந்த அளவுக்கு வானியலில் முன்னேற்றம் கண்டனர் என்பதற்கு இதுவும் ஒரு எடுத்துக் காட்டு .
சுவாதி என்றால் சோதி நாள் எனப் பொருள் சொல்கிறது தமிழ் அகராதி. அனுமன் விஸ்வரூப வடிவம் எடுத்து சோதி போலப் பிரகாசித்து இலங்கைக்குப் பயணம் செய்தான்; துளசிதாஸ் இதை தேஜஸ் என்றார் ; வால்மீகி ராமாயணத்திலும் இது உள்ளது
xxxx
சுவாதி நட்சத்திரத்தை(STAR ARCTURUS) நட்சத்திரம்- அனுமன் தொடர்பு
கீழ் கண்ட இணைப்பைக் காண்க ; இதே பிளாக்கில் 12 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் எஸ்.நாகராஜன் எழுதிய கட்டுரையில் உள்ளது
31.அஷ்டமா சித்திகளும், நவ நிதிகளும் எல்லோருக்கும் கிடைக்க நீங்கள் உதவுகிறீர்கள் ; இந்த சக்தி உங்களுக்கு சீதா பிராட்டியார் மூலம் கிடைத்தது
32. தங்களுடைய இருதயத்தில் ராம ரசாயனம் என்னும் அந்தக் கடல் அலை வீசிக் கொண்டிருக்கிறது ; ராமனுடைய பாத கமலங்களை சிரமேற் கொண்டு ராம தாசனாக இருக்கிறீர்கள் .
xxxx
இந்தக் கண் னிகளில் பல புதிய பலன்கள் வருகின்றன; அனுமனை உள்ளன்போடு வழிபடுவோனுக்கு எட்டு வகையான அபூர்வ சக்திகளும் ஒன்பது வகையான செல்வங்களும் கிடைக்கும் ; மேலும் பக்தர்களின் கோரிக்கைகளை எல்லாம் நிறைவேற்றுவான் அனுமன். அது மட்டுமல்ல ,நல்லோரைக்க காப்பாற்றி அசுர சக்திகளை அனுமன் அழித்துவிடுவான் .
இவை எல்லா சக்திகளும் ராமன், சீதை மூலம் கிடைத்தன !
அஷ்டமாசித்தி
திருமூலர் திருமந்திரத்தில் இவைகளை ஒரே பாட்டில் காணலாம்
தானே அணுவும் சகத்துத் தன் நொய்ம்மையும்
மானாக் கனமும் பரகாயத் தேகமும்
தான் ஆவதும் பரகாயம் சேர் தன்மையும்
ஆனாத உண்மையும் வியாபியும் ஆம் எட்டே
தன்னை அணுவாகச் சுருக்கிக் கொள்ளும் அணிமாவும், தன்னை உலகத்து மலை போலப் பெருக்கிக் கொள்ளும் மகிமாவும், அளவிடமுடியாத கனமுடையதாகச் செய்யும் கரிமாவும், ஆகாயம் போல நொய்தாகச் செய்யும் இலகிமாவும், எங்கும் விரிந்து எல்லா வற்றையும் தன்பால் தருவிக்கும் பிராப்தியும், தான் விரும்பிய பொருள்களைப் படைத்து விரும்பிய வடிவிற் சேர்ந்து நுகரும் பிராகாமியமும், தத்துவங்களே நீங்காது நின்று விரும்பியபடி நடத்தும் உண்மை நிலையாகிய ஈசத்துவமும், தத்துவங்களில் கலந்து எங்கும் வியாபித்து எல்லாவற்றையும் தன் பால் ஈர்க்கும் வசித்துவமும் எனச் சித்திகள் எட்டாகும் .
நவ நிதிகள்
சங்க நிதி, பதும நிதி, கச்சப நிதி, கற்பநிதி, நந்த நிதி, நீல நிதி, மகா நிதி, மகா பத்ம நிதி, முகுந்த நிதி,
மதுரை பேராசிரியர் சந்தானம் சூரிய நாராயணன் இயற்றிய இரண்டு கிருதிகள்
ராகம் சுத்த தன்யாசி; தாளம் ஆதி
பல்லவி
நீயே பாக்கியவான்- மாருதி
ராமசேவை செய்ய என்ன புண்ணியம்
செய்தாய்
அனுபல்லவி
வாயுகுமாரனே,வானர ராஜனே
தாயாம் சீதை தண்ணருள் பெற்றிட்ட(நீயே)
சரணம்
ராமநாமம் ஒன்றே தாரகமந்த்ரம்
ராம ஜெபம் செய்தால் இன்பங்கள் சேரும்
ஐம்புலன் அடக்கிய ஆஞ்சநேயா
“மதுர சூர்யன் “தொழும் மங்கள நாயகா
(நீயே)
*************
சஹானா ராகம்; ஆதி தாளம்
சஹா நான் என்று துணை புரிவாய்
சதா நின் பதம் நினைந்துருகும்
(சஹா)
தகாத செயல் செய்த தசகண்ட ராவணனின்
மகா கர்வம் அழித்த மதிமிகு மாருதியே
(சஹா)
அசோகவனம் சென்று அன்னை துயர் துடைத்தாய்
அசுரர் குலம் ஒழித்து அதர்மம் அழியச் செய்தாய்
மகா பராக்ரம கோதண்ட ராமனுடன்
மனதில் தினம் தொழும் “மதுர சூர்யன்”
(சஹா)
*************
தீட்சிதர் கிருதிகள்
பல்லவி
பவன-ஆத்மஜ-ஆக3ச்ச2 பரி-பூர்ண ஸ்வச்ச2
பரம-ஆத்ம புச்ச2 பாஹி மாம் ஜய ஜய
அனுபல்லவி
நவ வ்யாகரண நிபுண நவ வித4-அந்த:கரண
ஸி1வ ராம ஹரி க்ரு2ஷ்ண ஸ்ரீ கு3ரு கு3ஹ ஸ்மரண
சரணம்
கபட வானர வேஷ காவ்ய நாடக தோஷ
கபி யூத2 பரிபோஷ கமனீய பா4ஷ
அபக3த-அகி2ல தோ3ஷ ஹத ராக்ஷஸ-அஸே1ஷ
உபனிஷத்3-பத3 கோ4ஷ உதி3த மித்ர த்3வேஷ
அபி4-ரூப மணி பூ4ஷ ரிபு ஜய ப3ல விஸே1ஷ
ஜப ஸமாதி4-அபி4லாஷ அபரிமித ஸந்தோஷ
XXXX
XXXXXX
பல்லவி
பவன-ஆத்மஜம் ப4ஜ ரே சித்த
பரம ஸா1ந்தம் ஸுர கு3ரு கு3ஹ மஹிதம்
ஸமஷ்டி சரணம்
பு4வன த்ரய வ்யாபகம் அதி-லலிதம்
பூ4-ஸுர-ஆதி3 ஸேவித ராம தூ3தம்
ஸ்1ரவண ராம நாம ப்ரபா4வம்
ஸா1ஸ்1வத ஸஞ்ஜீவினி-ஔஷத4 கரம்
XXXXX
DIKSHITAR THREE
பல்லவி
ராம சந்த்3ர ப4க்தம் ப4ஜ மானஸ
ராக்ஷஸ-அந்தகம் ஹனுமந்தம் ஸ்ரீ
ஸமஷ்டி சரணம்
ஆமிஷீ க்ரு2த தி3வாகரம்
கே3ய ஹெஜ்ஜஜ்ஜி ராக3 ப்ரீதி-கரம்
ஸாம தா3ன பே4த3 த3ண்ட3 சதுரம்
ஸத்3கு3ரு கு3ஹ ஸம்மோதி3தம் வரம்
XXXX
DIKSHITAR FOUR
பல்லவி
வீர ஹனுமதே நமோ நமோ
மாருத தனய நமோ நமோ
அனுபல்லவி
ஸரஸீ-ருஹ வத3ன ஸ்ரீ ராம சந்த்3ர சரண
சரணம்
க்ரூர ராக்ஷஸ-ஆதி3 ஹரண
ஸர்வ வித்3யா தா3ன நிபுண
பர மந்த்ர வினாஸ1-கரண
கபி வினுத கு3ரு கு3ஹ ஸ்மரண
XXXX
VALMIKI ON HANUMAN TEJASஅனுமனின் தேக ஒளி – தேஜஸ் பற்றி வால்மீகி
तस्य संस्तूयमानस्य सर्वैर्वानरपुङ्गवैः।
तेजसापूर्यमाणस्य रूपमासीदनुत्तमम्।।4.67.5।।
सर्वैः by all, वानरपुङ्गवैः by monkey leaders, संस्तूयमानस्य of him being praised, तेजसा with lustre, पूर्यमाणस्य who was filled, तस्य his, रूपम् body, अनुत्तमम् excellent, आसीत् became.
As Hanuman was being praised by the monkey leaders, his body filled with lustre. It looked excellent.
विवृद्धः grown, गिरिगह्वरे in a mountain cave, सिंहः lion, यथा as, विजृम्भते he stretches himself, मारुतस्य Windgod’s, औरसः पुत्रः lawful son, सम्प्रति at that time, तथा like that, जृम्भते grew.
Just as a lion grown in a mountain cave stretches its body, the Windgod’s son stretched (his limbs) at that time.
अशोभत मुखं तस्य जृम्भमाणस्य धीमतः।
अम्बरीषमिवाऽदीप्तं विधूम इव पावकः।।4.67.7।।
जृम्भमाणस्य on expansion, धीमतः of the wise person, तस्य his, मुखम् face, आदीप्तम् glowing, अम्बरीषमिव like a burning oven, विधूमः smokeless, पावकः इव firelike, अशोभत was shining.
On expansion, wise Hanuman’s face was bright, glowing like a burning oven and shining like smokeless fire.
XXXX
SWATI STARஅற்புத சுவாதி நட்சத்திரம் பற்றி வால்மீகி
भविष्यति हि मे पन्थास्स्वातेः पन्था इवाम्बरे।
चरन्तं घोरमाकाशमुत्पतिष्यन्तमेव वा।।4.67.20।।
द्रक्ष्यन्ति निपतिष्यन्तं च सर्वभूतानि वानराः।
वानराः monkeys अम्बरे in the sky, मे I, पन्थाः path, स्वातेः of the constellation of Swati, पन्थाः इव like the path, भविष्यति will be, घोरम् terrific, आकाशम् sky, उत्पतिष्यन्तमेव च as I am flying upward, चरन्तम् while I am moving, निपतिष्यन्तम् while I am descending, सर्वभूतानि all creatures, द्रक्ष्यन्ति will see me.
‘O monkey when I fly upward in the dreadful sky or descend down, all creatures will see me, for my path will be the path of the constellation of Swati (a group of stars).
XXXX
CONSTELLATIONSஅனுமன் கண்ட நட்சத்திரங்கள் பற்றி வால்மீகி
Following is the excerpt from Chapter 57 of Sundara Kanda:
मारुतगतिः like the Windgod, हनुमान् Hanuman, अपरिश्रान्तः nwearied, सचन्द्रकुमुदम् Moon for a white lotus, सार्ककारण्डवम् Sun for a waterfowl, शुभम् auspicious, तिष्यश्रवणकादम्बम् Tishya and Shravana for sweetvoiced swans, अभ्रशैवालशाद्वलम् clouds for duckweeds and grassy spots on the shores, पुनर्वसुमहामीनम् Punarvasu constellation for large fish, लोहिताङ्गमहाग्रहम् the planet Mars for a crocodile, ऐरावतमहाद्वीपम् Airavata for a large island, स्वातिहंसविलोलितम् Swati for swan in water, वातसङ्घातजातोर्मि waves produced by wind for its billows, चन्द्रांशुश्शिराम्बुमत् cool Moonbeams for cold waters, भुजङ्गयक्षगन्धर्वप्रबुद्धकमलोत्पलम् nagas, yakshas, gandharvas together as fully blossomed lotuses, अपारम् गगनार्णवम् another ocean like, महानौ: huge boat, सागरम् इव like the ocean, पुप्लुवे flew across.
Hanuman leaped ike the Windgod, unwearied across the sky, as a huge boat crosses an ocean. The ocean was graced with a swan, the sky with constellation of Swati with fullblown lotuses and water lilies, like the nagas, yakshas, and gandharvas gathered together. The Moon in the sky was like a white lotus, the Sun like a waterfowl, the auspicious Tishya and Shravana like the sweetvoiced swans, and the clouds like duckweeds and green grassy spots on the shore. The Punarvasu star was like a large fish and the planet Mars was like a crocodile. Airavata was like the great island. The waves produced by the wind were like cool moonlight in the cold water.
“ Like a winged mountain Hanuman sailed over the airy sea; Yakshas looked like the lotus flowers, Gandharvas moon, the sun its water fowl, Tishya and Sravana Nakshatras its swans and the clouds its reeds and moss. Punarvasu was the whale and Lohitanga (Mars) the crocodile, Airavata the spacious island, Swati, its decoration in the form of a swan; the breezes were its billows and the rays of the moon its cool and peaceful waves”.
The above passage is a metaphor and refers to the stars Shravana (Capricorn), Tishya (Gemini), Punarvasu (Gemini/ Cancer), Lohitanga ( Mars or red star Jyeshta)(Scorpio) and Swati (Libra). Lohitanga in Sanskrit means planet Mars. But he might have meant red star Jyeshta (Kettai in Tamil). Airavata is Indra’s heavenly elephant Vahana/vehicle. But here it means a star.’
TO BE CONTINUED……………………………………
—SUBHAM—-
TAGS- ஹனுமான் சாலீஸா விளக்கக் கதைகள் – Part 10, ஸ்வாதி, நட்சத்திரம், அனுமன் செய்த அற்புதம், எட்டு நட்சத்திர தொகுதி, பறந்தார் -10 ,தீட்சிதர் கிருதிகள், மதுரை சூரிய நாராயணன் கிருதிகள் ,அஷ்டமா சித்திகள், நவ நிதிகள் , திருமந்திரம்
பாபா செய்த அற்புதங்களுக்கு விவேகானந்தர் விளக்கம்; விஞ்ஞானிகள் அறியாத மனம் –2
அற்புதங்களுக்கும் கடவுளுக்கும் சம்பந்தம் இல்லை
கட்டுரையின் இரண்டாவது பகுதி
சுவாமி விவேகானந்தர் தொடர்ந்து பேசினார் ………
“ஆயிரக் கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் , புராதன இந்தியாவில் , அற்புதங்கள், இப்போது இருப்பதைவிட அதிகமாகவே நடந்தன ஒரு நாடு நெருக்கமான ஜனத்தொகை அடையும்போது மனோசக்திகள் குறையும் என்று நான் நினைக்கிறேன். பெரிய நாடாக இருந்து குறைவான ஜனத்தொகை இருந்தால், மனத்தின் அபூர்வ சக்திகளை அதிகம் காணலாம். .எதையும் பகுத்தறிவுடன் நோக்கும் இந்துக்கள் இது பற்றியும் சிந்தித்தனர். இவை எல்லாம் அபூர்வமே அல்ல; இயற்கையான, சாதாரண விஷயம் என்பதை அவர்கள் கண்டுபிடித்தார்கள் உடல் சார்ந்த பல விதிகளை போலவே இவையும் சில விதிகளுக்குட்பட்டே நடக்கின்றன. இயற்கையில் ஏதோ ஒரு அதிசயம் என்பதல்ல.
அபூர்வமான சக்திகளுடன் சிலர் மட்டும் பிறக்கிறார்கள் என்று நினைத்துவிடாதீர்கள்; இதை யாரும் பெறமுடியும்; ஆனால் முறையாகப் பயின்று, பயிற்சி செய்து இவைகளை பெறலாம் இந்த விஞ்ஞானத்துக்கு ராஜ யோகம் என்று பெயர்.ஆயிரக்கணக்கானோர் இதை பயின்றுவருகிறார்கள் இந்தியாவில் இது ஒரு தினசரி வழிபாடு.
அவர்கள் முடிவாகக் கண்டது என்ன? எல்லா சக்திகளும் நம்முடைய மனதில் தான் உள்ளன.
நம்முடைய மனம் பிரபஞ்சம் முழுதும் வியாபித்துள்ள மனதின் ஒரு பகுதிதான் . ஒவ்வொன்றும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு மனமும் , எங்கிருந்தாலும் அதனுடன் தொடர்பு கொள்கிறது.
எண்ணங்கள் பரிமாற்றம் என்னும் விஷயத்தை நீங்கள் எப்போதாவது கவனித்தது உண்டா? ஒரு மனிதன் சிந்திக்கும் விஷயம் ஏதோ ஒரு வகையில் உருவம் எடுக்கிறது தொலைவிலுள்ள ஒருவனுக்கு ஒரு மனிதன் செய்தி அனுப்ப எண்ணுகிறான். அதை அறிந்து , அந்த எண்ண அலைகளை ஏற்க அந்த மனிதனும் தயாராகிறான்.; அப்படியே அதை ஏற்கவும் செய்கிறான்.தொலைவு ப ற் றி கவலையே இல்லை. நான் ஒரு கருத்தைச் சொன்னால் அது உங்கள் மூளைக்குள் போகிறது; அதை நீங்கள் உங்களுடைய எண்ணத்துடன் கலந்து நீங்களே ஒரு புதிய வடிவம் கொடுக்கிறீர்கள் ஆனால் டெலிபதி TELEPATHY என்னும் தொலையுணர்வு அப்படிப்பட்டதல்ல . அது நேரடித் தொடர்பு
XXXXX
(என் கருத்து :- புற நானூற்றிலும் இந்த அதிசயம் உள்ளது. இந்துக்கள் வடக்கிருந்து உண்ணாவிரதம் இருப்பது ஒரு சடங்கு. இது வால்மீகி ராமாயணத்திலும் உளது பிராயோபவேசம் என்பர் ; கோப்பெருஞ்சோழன் சாகும் வரை உண்ணாவிரதம் இருந்தான். அவன் புனிதமான வடக்குதிசை நோக்கி அமர்ந்தவுடன் புனிதப் புலவர் பிசிராந்தையார் வரப்போகிறார் என்றான். நீங்களும் அவரும் எக்காலத்திலும் சந்தித்ததும் இல்லை ; ஒருவரை ஒருவர் பார்த்ததும் இல்லையே என்றனர் சகாக்கள்; ஆனால் என்ன அதிசயம் ! பிசிராந்தையாரும் வந்து வடக்கிருந்து உயிர்நீத்தார். ராமபிரான் வாழ்நாள் முடிந்தவுடன் சரயு நதியில் ஜல சமாதி அடையப் போகிறார் என்ற வுடன் பல்லாயிரம்மக்கள் அவருடன் சென்று சரயூ நதியில் மூழ்கி சொர்க்கம் சென்றனர். பட்டினத்தார், ஆதிசங்கர ர் ஆகியோரின் தாயார் இறக்கும் போது , முன்னர் கொடுத்த உறுதி மொழிப்படி , அவர்கள் தாய் முன் தோன்றி சட லத்துக்கு தீ மூட்டினர் ; பூசலார் நாயனார் மன க் கோயில் கட்டி கும்பாபிஷேக தேதி நிர்ணயித்ததை இறைவனே சோழ மன்னனுக்கு அறிவித்தான் என்கிறது பெரிய புராணம் ; இந்தக் கலை அமெரிக்க, ரஷிய விஞ்ஞானிகளுக்கு இன்று வரை தெரியாது )
XXXX
மனது தனிப்பட்டதல்ல தொடர்ச்சியானது- இணைந்தது என்பதை யோகிகள் கண்டுபிடித்தனர் மனது என்பது பிரபஞ்சம் தழுவியது ; உங்கள் மனது, என் மனது, இன்னும் உள்ள சின்னச் சின்ன மனதுக்கள் எல்லாம் பிரபஞ்ச மனதின் துண்டுகள்தான் ; பெரிய கடலில் பார்க்கும் அலைகள் போல. (ஆனால் கடல் ஒன்றுதான்). நம்முடைய எண்ணத்தை நேரடியாகவே அனுப்பலாம்.
நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதை பார்க்கிறீர்கள்; நாம் பெரும்பாலும் நம்முடைய சக்தியை சொந்த உடம்பினைப் பாதுகாத்துக்கொள்ள செலவிடுகிறோம் எஞ்சிய சக்தியை பிறர் மீது செலுத்துகிறோம். நம்முடைய எண்ணங்கள் அவர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவது போல அவர்கள் எண்ணங்களும் நம் மீது ஆதிக்கம் செய்கின்றன நம்முடைய செயல்கள், குணங்கள் முதலியவை மாறுவதைப்போல பிறர் இடத்திலும் நடக்கிறது ; ஒரு எடுத்துக்காட்டு தருகிறேன். கற்றறிந்த, சொல்லில் வல்லவரான ஒருவர் ஒரு மணிநேரம் உங்களுடன் பேசுகிறார் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள் ஆனால் உங்கள் மனதில் மாற்றமே இல்லை ; இன்னும் ஒருவர் வருகிறார் ; நன்றாகப் பேசத்தெரியாது; இலக்கணப் பிழைகளுடன் கொச்சை மொழியில் பேசுகிறார். ஆனால் அவர் பேச்சு உங்களுடைய மனதில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இதன் பொருள் என்ன ? சொற்கள் மட்டும் மாற்றத்தைக் கொணராது ; பேசுபவரின் காந்த சக்தியும் தேவைப்படுகிறது பேச்சு மூன்றில் ஒரு பகுதி தாக்கத்தை உண்டாக்கினால், பேசுவரின் பெர்சனல் மாக்னெட்டிசம் PERSONAL MAGNETISM மூன்றில் இரண்டு பங்கு தாக்கத்தை உண்டாக்குகிறது
குடும்பத்தில் சிலர் வெற்றி பெறுகிறார்கள்; சிலர் வெற்றி பெறுவதில்லை; குடும்பம் பாழானதுக்கு அந்த ஆள்தான் கா ரணம் என்று குற்றம் சாட்டிவிடுகிறோம்; நமது தோல்விகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொவதில்லை. தேசத்தை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; பெரிய தலைவர்கள் வந்தனர்; புத்தகங்களை எழுதினர்; அவர்கள் வாழ்ந்த காலத்தில் அவர்கள் எல்லாம் மகத்தானவர்கள். இன்றும் நாம் அவர்கள் எழுதிய புஸ்தகங்களைப் படிக்கிறோம் ஏன் ? நான் முன்னர் சொன்னது போல அவர்களின் PERSONALITY பெர்சனாலிட்டிதான். தனித்தனமைதான்.. அது, மூன்றில் இரண்டு பங்கு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது .
XXXX
(என் கருத்து – மஹாத்மா காந்தி, நடிகர் எம்.ஜி. ஆர் பேசிய கூட்டங்களுக்கு பல லட்சக் கணக்கானோர் வந்து நீண்ட நேரம் காத்திருந்து பேச்சைக்கேட்டனர் ; இதையே செய்த ஏனையோருக்கு அப்படிக் கிடைக்கவில்லை; பெர்சனசாலிட்டி , பெர்சனல் மாக்னட்டிசத்துக்கு உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளலாம்; புத்தர், ஆதிசங்கரர் , சுவாமி விவேகானந்தர் போன்றோருக்கும் இவை இருந்தன ). விவேகானந்தரின் குருவான ஸ்ரீ ராம கிருஷ்ண பரம ஹம்சரும் தான் கண்ட அற்புதங்களை, சம்பவம் சம்பவமாக எடுத்துச் சொல்லி அவைகள் மூலம் இறைவனை அடைய முடியாது; இறைவனை அடைய முடியாதபடி தடுக்கும் படு குழிகள் அவை என்பதை விளக்கியுள்ளார்; சத்யா சாய்பாபாவும் அற்புதங்கள் பற்றிக் கேட்டபோதெல்லாம், இவை தனது விசிட்டிங் கார்ட் என்று சொல்லி மழுப்பியுள்ளார்; அதாவது இறைவனுக்கும் அற்புதங்களும் தொடர்பு இல்லை; நல்லோர், அவைகளைப்ப பயன்படுத்தி மக்களை நல்வழிப் படுத்துவர்; தீயோர் அவைகளைப் பயன்படுத்தி பெண் மீதும் பொன் மீதும் கை வைத்து சிறைக்குச் செல்லுவார்கள் ; ராஜ யோகம், ஹட யோகம் மூலம் அபூர்வ சக்திகளைப் பெறலாம் . திரு மந்திரத்தில் திருமூலர் அட்டமா சித்தி பற்றி ஒரு அத்தியாயமே பாடியுள்ளார் )
XXX
கட்டுரையின் மூன்றாவது பகுதியில் ராஜ யோகம் பற்றிச் சொல்கிறார் .
தொடரும்
–SUBHAM—
TAGS– மனதின் சக்தி, பிசிராந்தையார், கோப்பெருஞ்சோழன், ராமன், சரயூ நதி, ஜல சமாதி,, எம் ஜி ஆர், காந்தி , கூட்டங்கள் , பிரபஞ்ச்ச மனது, பாபா செய்த அற்புதங்கள் , விவேகானந்தர் விளக்கம்; விஞ்ஞானிகள் அறியாத மனம், பகுதி – 2. power of mind
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
xx
நீங்கள் முன்னேற ஏ.கே. 47 மிரட்டல் தான் வேண்டுமா?
ச. நாகராஜன்
பி.பி.சி. அண்மையில் ஒலிபரப்பிய ஒரு உண்மைக் கதை சுவையான ஒன்று. முன்னேறத் துடிப்பவர்கள் அனைவரும் அறிந்து கொள்ள வேண்டியதும் கூட!
டாம் என்பவர் ஒரு விவசாய ஆராய்ச்சியாளர்; ஆர்க்கிட் பூக்களைச் சேர்ப்பது அவரது தொழில். அவரை கொலம்பியா கொரில்லாக்கள் திடீரெனக் கடத்திச் சென்று விட்டனர். தென் அமெரிக்காவில் உள்ள அடர்ந்த காடுகளின் நடுவில் ஒன்பது மாதம் அவர் சிறை வைக்கப்பட்டார். அவர் தனது நண்பருடன் அபூர்வ தாவர வகைகளைச் சேகரிக்கச் சென்ற போது தான் இருவரும் கடத்தப்பட்டனர். பயங்கரமான ஒன்பது மாத கடத்தல் வாசத்தில் அங்கு இருவரையும் தினசரி தலையை வெட்டப் போவதாகத் தீவிரவாதிகள் மிரட்டிக் கொண்டே இருந்தனர்.
எவ்வளவு கொடுமையான பீதியை அவர்கள் அனுபவித்திருப்பார்கள்! நம் வீரப்பன் – ‘ராஜ்குமார்’ நாட்களை நினைத்துப் பாருங்கள்.
இந்த பயங்கர அனுபவம் தந்த மனத்துன்பத்திலிருந்து விடுபட,
டாம் தனது டயரியில் தான் கனவு கண்டு அமைக்க விரும்பும் அபூர்வ வகை தாவரங்கள் அடங்கிய ஒரு தோட்டத்தின் வரைபடத்தை அமைக்க முயன்றார். இந்தச் சம்பவத்தை அவர் பி.பி.சி. நிகழ்ச்சியின் போது விவரித்தார்…
“என்னைக் கடத்தியவர்கள் 2000-ம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் 16-ம் தேதி என்னை அடித்து உதைத்தனர். அன்றைய தினம் எனது சகோதரியின் பிறந்த தினம்.”
“உனக்கு இன்னும் ஐந்து மணி நேரம் தான் இருக்கிறது” என்று தீவிரவாதிகள் எச்சரிக்கை விடுத்தனர்.
கொல்லப்படுவதற்கு முன் இருந்த ஐந்து மணி நேரத்தை ‘நர்க வேதனை’யோடு எப்படிக் கழிப்பது? எனவே, அதை மறப்பதற்காகத் தனது டயரியை எடுத்தார்; தனது கனவுத் தோட்டத்தை முழு விவரங்களுட\ன் வரைய ஆரம்பித்தார்.
ஏ.கே. 47 அவரது தலையை நோக்கிக் குறி பார்த்துக் கொண்டிருக்க, அவரது மனம், கனவு ப்ராஜெக்டில் ‘ஃபோகஸ்’ ஆனது! அவர் தன் கனவில் ஆழ்ந்து போனதில் நேரம் போனதே தெரியவில்லை. அந்த வரைபடம் ஆரம்பமாகி முன்னேறிக் கொண்டே இருந்தது. ஐந்து மணி நேரம் கழிந்தது. வழக்கம்போல உணவு வந்தது; ஆனால் குண்டு எதுவும் பாயவில்லை!
ஒன்பது மாதங்கள் கழித்து அதிர்ஷ்டவசமாக அந்த இருவரும் விடுவிக்கப்பட்டனர். தனது சொந்த ஊரான ‘கெண்ட்’க்கு வந்த டாம் பராமரிக்கப்படாமல் கிடந்த தனது பூர்வீக சொத்தான இரண்டு ஏக்கர் நிலத்தைச் சுத்தம் செய்ய ஆரம்பித்தார். இன்று ஒரு மாயாஜாலத் தோட்டம் நிஜமாகவே லிவிங்ஸ்டன் கேஸில் கிரவுண்டில் உருவாகி இருக்கிறது.
‘தாவரங்களின் உலகத் தோட்டம்’ என்ற அந்த பிரம்மாண்டமான தோட்டம், பார்க்க வருவோரை மகிழ்விக்கிறது!
எவ்வளவோ விஷயங்களைக் கனவு கண்டு, அதை நிறைவேற்ற செயல்படாமல் இருக்கும் அனைவருக்கும் இந்தப் புத்தாண்டில் தலைக்கு நேரே ஒரு ஏ.கே.47 மிரட்டல் தேவையாக இருக்கிறதா – திட்டத்தை ‘ஃபோகஸ்’ செய்து தயாரிக்க?
டாமின் அனுபவம் ஒன்றே போதாதா?
நமது வீட்டின் முன்னறையில் அமைதியாக அமர்ந்து ஒரு ஐந்து மணி நேரத்தில் நமது கனவுத் திட்டத்தின் வரைபடத்தை முழு விவரங்களுடன் உருவாக்க முடியாதா, என்ன? குறிக்கோளை முடிவு செய்து, வெவ்வேறு கலர்களில் நமது திட்டத்தை அதற்குரிய முக்கியத்துவம், கால எல்லை இவற்றை நிர்ணயித்து எதிர்கால நனவுப் பலகையாக ஒன்றை உருவாக்க முடியாதா என்ன?
ஐந்து மணி நேரம் தீவிரவாதிகள் உங்களைக் கடத்தி ஏ.கே. 47 -யுடன் மிரட்ட வேண்டுமா, என்ன? நீங்களே இனிய சுகானுபவமாக உங்களை ஒரு ஐந்து மணி நேரம் கடத்திக் கொண்டு கனவிலிருந்து நனவுக்கு இட்டுச் செல்லும் வரைபடத்தை உருவாக்கி எதிர்காலத்தை எதிர் கொள்ளலாமல்லவா?
**
சினேகிதி மாத இதழில் 2007, பிப்ரவரி மாதம் வெளியான கட்டுரை.
.webp)
Tamil and Vedas 
