All posts for the month February, 2016

What are Panchangam? Panchmrutam? Panchagavyam? Pancha yajnam? (Post No. 2585)

urine of cow

Date: 29 February 2016

 

Post No. 2585

 

Time uploaded in London :– 15-15

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

for more articles and pictures.

 

‘Pancha’ is a Sanskrit word for number ‘five’. Because of Pancha Pandavas, this word is very familiar to the Hindus. But when it comes to words like panchamrtam or panchangam people struggle to list all the five in that category.

 

In the olden days everything was taught in verses and so it was easy to remember all the five in a particular order. Here are the traditional verses for these categories:-

panchangam

What are the five parts of Panchangam?

 

Panchangam is calendar or ephemeris; it is called so because there are five parts to it; they are

Tithi- Day (a month is divided into two parts with 15 tithis each)

Vaara-week

Naksatra- star (moon aligns with a star every day in its orbit)

Yoga- period of conjunction of two stars

Karana – part of lunar day

buy-palani-panchamirtham-online

What is Pancha Amrta?

This nectar or jam or mixed fruit is offered to the god during daily Abishek/anointing/bathing. The five ingredients of pachamrta are:

Dugdham – milk

Sarkara – sugar

Ghrtam – ghee or clarified butter

Dadhi – curd

Madhu – honey

(in some places fruits are mixed)

 

Dugdham sasarkaranchaiva ghrtam dadhi tathaa madhu

Panchaamrtamidam proktam videyam sarvakarmasu

–Saptakalpadruma 3

Cow-Urine-Article

What is Panchagavyam?

Panchagavyam is five products that are obtained from cow/gau. It is used for purifying a Hindu before any ritual. Brahmins still use this for purification. The five products of cow are:

Gomuutra – cow’s urine

Gomaya – cowdung (fresh)

ksiiram – milk

Dadhi – curd/ yogurt

Sarpi – ghee

Gomuutram gomayam ksiiramdadhisarpisthataiva ca

Gavaam pancha pavitraani punanti sakalam jagat

–Saptakalpadruma 3-7

 

 

Another version from Susruta (Uttara) 39-237

Dadhi – curd/yogurt

Muutram – cow’s urine

Ksiiram – milk

Sarpih – ghee

Sardrasa – cowdung

Manu Smrti also prescribes this for redeeming from several sins 11-92,166, 213.

5mahayagna

What is Pancha yajnam?

Hindus are expected to do five ‘sacrifices/rituals’ to propitiate five groups every day. They are

Narayyajna – offering food to the poor

Brahmayajna – study of the Vedas

Daivayajna – offering to gods/doing puja

Pitryajna – offering (water and sesame seeds to the departed souls)

Bhutayajna – offering food to animals

Manu also gives this list in 3-68 to 71

Tiruvalluvar has translated these slokas in Tamil in his Tirukkural.

 

–subham–

 

2 Comments
by Tamil and Vedas on February 29, 2016  •  Permalink
Posted in Culture, Medicine, Quotations, Uncategorized
Tagged , , , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 29, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/29/what-are-panchangam-panchmrutam-panchagavyam-pancha-yajnam-post-no-2585/

நன்கொடை/ தானம் பற்றிய பழமொழிகள், பாடல்கள் (Post No.2584)

donation new 2

Date: 29 February 2016

 

Post No. 2584

 

Time uploaded in London :– 7-57 AM

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

for more articles and pictures.

 

 

donate

“தானம் கொடுத்த மாட்டைப் பல்லைப் பிடுங்கிப் பார்க்கக்கூடாது” – என்பது தமிழ்ப் பழமொழி.

ஒருவர் தானமாகக் கொடுத்த பொருளை மிகவும் உன்னிப்பாக ஆராய்ந்து, விலை மதிப்பு போடக்கூடாது. அதை தானம் என்றே கருத வேண்டும். இது போல ஒரு போட்டியில் வெற்றிபெற்றபோது பரிசின் விலை மதிப்பைப் பார்க்கக்கூடாது. முதல் பரிசு, இரண்டாம் பரிசு என்பதுதான் முக்கியம். அதற்குப் பரிசாகக் கொடுத்த பேனா, பென்சில் ஆகியவற்றின் விலைமதிப்பைப் பார்ப்பது தவறு.

இந்தப் பழமொழியின் அறிவியல் பின்னணி என்ன?

பல்லும், மாடும்

ஒரு மாட்டை விலைக்கு வாங்குவோர் முதலின் அதன் வயதையும், உடல் ஆரோக்கியத்தைப் பார்க்க, அதன் பல்லைப் பிடித்துப் பார்ப்பர்.

 

மொத்தம் (மாடுகளில்) 32 நிரந்தர பற்கள் இருக்கின்றன.

வயது நிர்ணயம்

மாடுகளில் மேற்கண்டவாறு எண்ணிக்கையில் பற்கள் இருந்தாலும், அவற்றின் கீழ்த்தாடையில் உள்ள 4 ஜோடி முன் வெட்டு பற்களை வைத்து தான் அதன் வயது நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. மாடுகளின் வயதை கண்டுபிடிக்க, அவற்றின் கீழ்த்தாடையின் உதடுகளை சிறிது விலக்கினால் கீழ்த்தாடை பற்கள் தெளிவாக தெரியும். இந்த பற்களின் எண்ணிக்கையை கொண்டு வயதை நிர்ணயிக்கலாம்.

டாக்டர்.இரா.உமாராணி, இணை பேராசிரியர், தமிழ்நாடு கால்நடை பல்கலைக் கழக பயிற்சி மற்றும் ஆராய்ச்சி மையம், மதுரை.

-தினமணி

 

இந்தச் செய்தி பழமொழியின் உண்மைப் பொருளை விளக்குகிறது!

donation

தனக்கும் மிஞ்சித்தான் தான தர்மம்

இந்தப் பழமொழிக்கு இரண்டு விதமாகப் பொருள் சொல்லுவர். தனக்குப் போக எஞ்சியதைத்தான், தானமாகக் கொடுக்க வேண்டும் என்பது ஒரு விளக்கம். தன்னுடைய சக்திக்கும் மீறி ஒருவர் அளிப்பதே தான, தர்மம்; வெறும் ஒப்புக்குக் கொஞ்சம் கொடுப்பது தானம், தர்மம் – என்னும் பெரிய சொற்களின் பொருளுடன் பொருந்தா- என்பது மற்றொரு விளக்கம்.

 

தானம் பற்றிய 2 ஸ்லோகங்கள்

தானதூஷணம்

அநாதரோ விலம்பஸ்ச வைமுயம் சாப்ரியம் வச:

பஸ்சாத் பவதி ஸந்தாபோ தான தூஷண பஞ்சகம்.

 

 

ஐந்து வகைத் தானங்கள் குறையுடைய தானம்; அவையாவன:

அநாதர- மரியாதை இல்லாமல் வழங்கும் தானம்

விலம்ப: – தமதமாகக் கொடுக்கும் தானம்

வைமுக – முக்கியம் கொடுக்காமல் இருப்பது

அப்ரியம்வச: – திட்டிக் கொண்டே கொடுப்பது

பஸ்சாத் சந்தாப- கொடுத்த பின்னர் வருந்துவது

 

தானபூஷணம்

தானத்தின் இலக்கணம்

 

அநந்தஸ்ரூணி ரோமானி பஹுமானம் ப்ரியம் வச:

கிஞ்சானுமோதனம் தானம் தான் பூஷண பஞ்சகம்.

 

 

ஆநந்தஸ்ரூணி – தானம் கொடுத்தபின் ஆநந்தக் கண்ணீர்

ரோமாணி – மயிர்க்கூச்சம் எடுத்தல்

பஹுமானம் – மரியாதை காட்டல்

ப்ரியம் வச: – பிரியமான சொற்களைச் செப்பல்

அனுமோதனம் – தானத்தை மறுக்காமல் ஏற்றல்

new donation

திருவள்ளுவரின் பத்து கட்டளைகள்!

தானம் பற்றி திருவள்ளுவர் பத்து கட்டளைகள் இடுகிறார். வள்ளுவன் ஒரு சம்ஸ்கிருத அறிஞன் – என்ற எனது ஆராய்ச்சிக் கட்டுரையில் அவர் கீதை, ராமாயணம் முதலிய நூல்களில் வரும் “தானம்-தவம்”  என்ற அடுக்குத் தொடரை அப்படியே சில குறள்களில் பயன்படுத்துவதைக் காட்டினேன். அதாவது இமயம் முதல் குமரி வரை பாரதீய சிந்தனை ஒன்றே! அது ஈகை என்னும் அதிகாரத்தில் வரும் பத்து குறட்பாக்களிலும் எதிரொலிப்பதைக் காணலாம்:-

1.ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பதே தானம் (வறியார்க்கொன்றீவதே ஈகை)

2.சொர்க்கம் கிடைக்காவிட்டாலும் கொடு (மேலுலகம் இல்லெனினும் ஈதலே நன்று)

3.நல்ல குடிப் பிறந்தவன் முகக் குறிப்பைப் பார்த்தே தானம் கொடுப்பான் (ஈதல், குலனுடையான் கண்ணே உள)

4.இரந்தவர் இன்முகம் காணும் அளவு (கேட்டவன் முகம் மலரும்வரை) கொடு!

5.பசியை மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின்:—பசியைப் பொறுக்கும் துறவிகள் கூட, பசியை ஆற்றும் இல்லறத்தானுக்குப் பின்னரே இடம்பெறுவர்.

6.அழிபசி தீர்த்தல் பொருள் வைப்புழி; ஒருவனுடைய பசியைத் தீர்த்தல், வருக்காலத்துக்குப் பணத்தை சேமிப்பதை ஒக்கும்.

7.பசி என்னும் தீப்பிணி தீண்டல் அரிது:- பகுத்துண்டு பல்லுயிரைக் கவனிப்போனை, பசி எண்ணும் நோய் அண்டாது.

8.ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார் கொல்:–ஏழைகளுக்குக் கொடுக்கும் இன்பம், கஞ்சர்களுக்குத் தெரியாது

9.தாமே தமியர் உணல்:- ஒருவன் தான் மட்டுமே உண்பானாகில் அது பிச்சை எடுப்பதைவிடக் கொடியது.

  1. இனிது அதுவும் ஈதல் இயையாக் கடை:— இறப்பது கொடிது! தானம் செய்யமுடியாவிட்டால், இறப்பதும் இனிது.

-சுபம்–

 

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 29, 2016  •  Permalink
Posted in பொன்மொழிகள், மேற்கோள்கள், Uncategorized
Tagged , , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 29, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/29/%e0%ae%a8%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%8a%e0%ae%9f%e0%af%88-%e0%ae%a4%e0%ae%be%e0%ae%a9%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%b1%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%ae%bf%e0%ae%af-%e0%ae%aa%e0%ae%b4%e0%ae%ae/

சுவாமிஜிக்கு ஆவிகள் மீதும் பரிவு! (Post No.2583)

coin1

Written by S Nagarajan

 

Date: 29  February 2016

 

Post No. 2583

 

Time uploaded in London :–  5-50 AM

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

(for old articles go to tamilandvedas.com OR swamiindology.blogspot.com)

 

coin2

அதீத உளவியல் ஆற்றல்

 

ஸ்வாமி விவேகானந்தரின் அற்புத அனுபவங்களும் ஆற்றலும்! – (5)

ச.நாகராஜன்

 

 

ஆவிகள் மீதும் பரிவு

 

ஸ்வாமிஜியின் வாழ்க்கையில் ஆவிகள் சம்பந்தப்பட்ட சம்பவங்கள் ஏராளம் உண்டு.

 

சென்னையில் அவர் இருந்த சமயம் சில ஆவிகள் அவரைத் தொந்தரவு செய்ய ஆரம்பித்தன.

 

இது நடக்கப் போகிறது, அது நடக்கப் போகிறது என்றெல்லாம் அவை ஸ்வாமிஜியை அடிக்கடி பயமுறுத்தி வந்தன.

இதெல்லாம் பொய் என்பதை ஸ்வாமிஜி நன்கு அறிவார். என்றாலும் தொந்தரவு தொந்தரவு தானே!

 

ஆரம்பத்தில் ஸ்வாமிஜி இவற்றைப் பெரிதாக நினைக்கவில்லை. ஆனால் நாட்கள் செல்லச் செல்ல இந்த ஆவிகளின் தொந்தரவு கட்டுக் கடங்காமல் எல்லை மீறிப் போனது.

அவர் சற்று கோபம் கொண்டார். இதைக் கண்ட ஆவிகள் இப்போது தங்கள் பரிதாப நிலையைத் தெரிவித்துக் கெஞ்ச ஆரம்பித்தன. தங்களுக்கு நற்கதி அளிக்குமாறு வேண்டின.

ஒரு நாள் அவர் மெரினா கடற்கரைக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் கையில் ஒரு பிடி மணலை எடுத்துக் கொண்டார். அதையே தர்ப்பணப் பொருளாகப் பாவித்து அந்த ஆவிகளுக்கு நற்கதி கிடைக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தித்தார்.

 

அந்த ஆவிகளின் தொந்தரவு அன்றோடு நீங்கியது. அவை நற்கதி பெற்று விட்டன போலும்!

 

ஸ்வாமிஜியின் எல்லையற்ற கருணை ஆவிகளுகும் கிடைத்தது ஒரு அதிசயமே!

coin3

 

கழுத்தில் வெட்டுண்ட ஆவி

 

இன்னொரு சம்பவம் கோபால் லால் என்பவரின் தோட்ட வீட்டில் நடந்தது. ஸ்வாமிஜி ப்ரேமானந்தருடன்  ஒரு முறை அமர்ந்தவாறு அந்த வீட்டில் பேசிக் கொண்டிருந்தார்.

திடீரென்று அவரை நோக்கிய ஸ்வாமிஜி, பாபுராம்!  நீ இப்போது எதையாவது கண்டாயா?” என்று கேட்டார்.

அவர், “இல்லை” என்றார்.

 

“இப்போது நான் ஓரு ஆவியைக் கண்டேன். அதன் கழுத்து அறுபட்டிருந்தது. கெஞ்சும் பார்வையில் அது தனக்கு நற்கதி அருளுமாறு கேட்டது.” என்றார் ஸ்வாமிஜி.

பின்னர் கைகளைத் தூக்கி அந் ஆவிக்காகப் பிரார்த்தித்து அவர் அதை ஆசீர்வதித்தார்.

 

விசாரித்த போது தான் ஒரு உண்மை தெரிய வந்தது.

அங்கே பல வருடங்களுக்கு முன்னர் ஒரு பிராம்மணன் வாழ்ந்து வந்தான்.

 

பணத்தைக் கடனாகக் கொடுத்து வந்த அவன் கொள்ளை வட்டி வசூலித்து வந்தான்.

 

இந்த வட்டியின் கொடுமை தாங்காத ஒருவன் அந்த பிராமணனைக் கழுத்தை வெட்டிக் கொன்று விட்டான்.

அலைந்து திரிந்த அந்த அந்தணனின் ஆவியே ஸ்வாமிஜியிடம் அருள் வேண்டிக் கெஞ்சியது.

 

அனைவருக்கும் அருள் பாலிக்க வந்த ஸ்வாமிஜி ஆவிக்கா மாட்டேன் என்பார். அருளாசி தர, ஆவியும் நற்கதி அடைந்தது.

இது போல இன்னும் சில நிகழ்ச்சிகள் அவர் வாழ்வில் உண்டு.

  • தொடரும்
  • தொடரில் முன் நான்கு அத்தியாயங்களைப் படிக்காதவர்கள் படிக்கலாம்..

 

–subam-

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 29, 2016  •  Permalink
Posted in சமயம், Miracles, Paranormal, Uncategorized
Tagged , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 29, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/29/%e0%ae%9a%e0%af%81%e0%ae%b5%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%ae%bf%e0%ae%9c%e0%ae%bf%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81-%e0%ae%86%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%ae%e0%af%80%e0%ae%a4%e0%af%81/

Interesting Story of the Greatest and Oldest Poet in the World! (Post No 2582)

hindu poets

Date: 28 February 2016

 

Post No. 2582

 

Time uploaded in London :– 16-54

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

 

 homer

Picture: Poet Homer

The following story is in Panchavimsa Brahmana (13-2-24) and the Mahabharata (9-50)

 

Usanas Kavi was a little boy. He was the son of Angiras. He discovered (not composed) many Vedic verses. He used to address all the aged people “Oh, Little Sons”.

 

The aged people were not happy. They told him that he acted irreligiously. We are your fathers, they told him. He told them “I am the father, because I make Vedic verses. Then they went to the Gods and complained and asked their view. The gods said, ‘He really is the father who is a maker of Vedic verses. So he triumphed over them.

 

Poets who have long perception are the fathers of mankind is the message. Even if they are young, they command more respect than other old people. Even today old couple, do Namaskar on the floor (prostration) to young Brahmin priests in India.

 

Manu Smrti, which is dated 1500 BCE by Buhler, explains it beautifully well:–

 

“That Brahmana who brings the Vedic birth of an aged person, who teaches him duties becomes his father, even if he is a child- 2-150 Manu

 

“Young Kavi, the son of Angiras, taught (his relatives who were old enough to be) his fathers and as he excelled them in the sacred knowledge, he called them ‘little sons’ – 151 Manu

 

“They, moved with resentment, asked the gods concerning the matter, and the gods having assembled answered, ‘the child has addressed you properly’. 2-152 Manu

 

“For an ignorant man is really a child and the one who gives him the Vedic verses is his father. 2-153 Manu

 

“Seniority comes not through age or grey hair or wealth or relatives; the sages established this law; the man who has learned the Veda with all its subsidiary texts is great amongst us. 2-154 Manu

 

“The seniority of Brahmans come by sacred knowledge

Of the Kshatriyas from valour

“Of the Vaishyas from wealth in grains and other goods

But that of Sudras alone by age.

 

Following is my article written and posted two years ago:–

 dante

Picture: Poet Dante

Who is Usanas Kavi?

 

Research paper written by London Swaminathan
Research article No.1360; Dated 20th October 2014.

 

“Of the Vrsnis I am Vasudeva; of the Pandavas I am Dhananjaya (winner of wealth); of the sages I am Vyasa and of the poets I am Usana”.
– Bhagavad Gita 10-37

 

Why did Krishna say that he was Usana Kavi, an ancient poet whom we did not know much? We know a lot of other Vedic seer poets, but not Usanas.

First of all let me give you some basic information:
1.Until this day we use the word ‘Kavi’ for a poet in all the major Indian languages including Tamil (Pulavar was old and Kavinjar is current). This shows that the Rig Vedic Sanskrit lives in all our hearts. Kavi is a poet and Kavitha is a poem in all Indian languages. ‘Kavi’ is in the Veda and in the Gita!

 

2.Usanas belonged to Kavya Gotra and in Tamil, the oldest poet Tolkappiyan is believed to be from this Gotra. And there is another poet Kappiyatru Kappiyanar of Patitru Pathu (Ten Decads) from the same Gotra.

 

  1. This shows the antiquity of the Gita as well. Krishna mentioned one of the oldest poets of the Rig Veda! AA Macdonell and A B Keith say in their Vedic Index of Names and Subjects, “ Usanas Kavya is an ancient seer, already a half mythical figure in the Rig Veda where he is often mentioned, especially as associated with Kutsa and Indra”. Rig Veda itself is old; in fact the oldest book we know of. Usanas had become ancient to the seers of Rig Veda! But Krishna was able to appreciate it.

 

4.”Later on Usanas becomes the Purohita/Priest of the Asuras in their contests with the Gods. A Variant of his name is Kavi Usanas. He appears in the Brahmanas as a teacher also”, say the authors. This shows that there were more poets with the same name in later days. We know that Shukracharya was the Guru of Asuras. This reveals another fact that both Asuras and Suras had Brahmin teachers. Both Devas and Asuras were sons of the soil. In Tamil also we have famous names of Sangam period, Kapila, Parana, Nakkirar and Avvaiyar at various ages. All these poets have done some works in later ages in Tamil as well. So it is possible that we had other poets with the name of Usanas. But even their works are not available!!

 

goethe
5.Usana’s name figured as an author of Artha sastras (Books on Economics) earlier than Kautilya alias Chanakya.

References to Usanas in the Rig Veda
His name occurs in seven out of ten Mandalas of the Rig Veda. His name is missing in Mandalas 2,3 and 7. We are unfortunate to lose the poems of such a popular poet. This shows how much of old Sanskrit literature was lost.

The way all the people praise him give the impression that the words Kavi and Kavya (poet and classics)– all originated from Usanas Kavya!

 

The following references are considered important (from Vedic Index):
Rig Veda 1-51-10, 1-83-5, 1-121-12;
R V 4-16-2, 6-2011, 8-23-17
R V 9-87-3, 9-97-7, 10-40-7
Probably also 1-130-9, 5-31-8, 5-34-2
Also in A V 4-29-6 (A V = Atharva Veda)

 

Taittriya samhita, Panchavimsa Brahmana, Sakyayana Srauta Sutra mention the Purohit/priest Usanas (Sukracharya).

Kavi Usanas is found in RV 4-26-1.

He appears as a teacher in two of the Brahmanas.
Yajur Veda and Sama Veda also praise him as a great poet.
Usanas’ few compositions are available in the Rig Veda: 9-87 to 89 and 8-84. As usual, the foot notes say that it is difficult to understand certain lines. Ninth Mandala of Rig Veda deals with Soma Pavamana (Soma Plant and Juice).
Usana, the son of Kavi is well known for making Agni the ministrant priest and offerer of the sacrifice for Manu ( RV. 8-23-17)

Gibraltar-Shakespeare-2014

He is referred to as a seer and leader of the people. By his poetic gift he is said to have discovered the secret milk of cows of Indra which was concealed ( RV. 9-87-3)

Usana is said to have increased the vigour of Indra ( RV. 1-51-10) and fashioned the thunderbolt for him for slaying Vritra( RV. 1-121-12; 5-34-2).

He is characteristically wise and soma is compared with him due to his wisdom ( RV. 9-97-7)

 

Indu, the well -armed god, is flowing onward, who quells the curse and guards from treacherous onslaught,
Father, begetter of the gods, most skilful, the buttress of the heavens and earth’s supporter
Rsi and sage, the champion of the people, deft and sagacious, Usana in wisdom
He had discovered even their hidden nature, the cows concealed and most mysterious title (RV 9-87-2/3)

Source books : Vedic Index of Names and Subjects Volume 1 and Bhrgus – A Syudy by Jayanti Panda, Delhi, 1984; The Rig Veda, Translated by Ralph T H Griffith.

 

ts eliot

–Subham–

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 28, 2016  •  Permalink
Posted in Culture, Quotations, Sanskrit Literature, Uncategorized
Tagged , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 28, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/28/interesting-story-of-the-greatest-and-oldest-poet-in-the-world-post-no-2582/

கோமாளி மன்றம் (Post No 2581)

clown

Written by S Nagarajan

 

Date: 28  February 2016

 

Post No. 2581

 

Time uploaded in London :–  6-30 AM

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

(for old articles go to tamilandvedas.com OR swamiindology.blogspot.com)

 

 

 

நாட்டு நடப்பு

கோமாளி மன்றம்

 

ச.நாகராஜன்

 

 

clown2

நமது பாராளுமன்றம் மாட்சிமை பொருந்திய மன்றம் என்ற பெயரை மாற்றி ‘கோமாளி மன்றம்’ என்று சொல்ல வைக்கும் அளவு  ஒரு பாரம்பரியமிக்க கட்சி காட்சிகளை அரங்கேற்றுகிறது  என்பதை நினைக்கும் போது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

ரஷியாவுக்கும் சீனாவுக்கும் பாரம்பரியமாக வால் பிடிக்கும் காம்ரேட்கள் மாஸ்கோவில் மழை பெய்தால் மதுரையில் குடை பிடிப்பார்கள். பீகிங்கில் வெயில் அடித்தால் பேராவூரணியில் ஜீஸ் குடிப்பார்கள். இது அறிந்த விஷயம் தான்.

ஆனால் காங்கிரஸ்? ஆச்சரியம் ஆச்சரியமே.

பாராளுமன்றத்தில் ஸ்மிருதி இரானி ஹைதராபாத்தில் மாணவர்கள் என்ற போர்வையில் மறைந்திருக்கும் பிரிவினை சக்திகள் மஹிஷாசுரனுக்கு விழா எடுத்து துர்க்கையைப் பற்றி இழிவுறப் பேசியதை ஆதாரத்திற்காக அப்படியே வாசித்ததை ஆனந்த சர்மா வாசிக்கக் கூடாது என்று சொன்னது ஒரு பெரிய மாற்றத்தையே காங்கிரஸில் காண்பிக்கிறது.

 

 

அதாவது துர்க்கையம்மனை இழிவுபடுத்திப் பேசியவர்களைக் கண்டிக்காமல் அப்படிப் பேசினார்கள் என்று ஆதாரத்துடன் சொல்லி அவர்களைத் தண்டிக்க வேண்டும் என்று சொன்ன பக்தையைக் கண்டிக்கிறார்கள்.

 

இது என்ன ஒரு கோமாளித்தனம்!

 

இதையே விரிவாகக் கற்பனை செய்து பார்த்தால் வாழ்க்கை முறையே மாறி விடும்.

 

 

காரை ஒருவன் மீது மோதுகிறான் என்று புகார் கொடுத்தால் அதை நீ ஏன் சொன்னாய்! தடுக்க வேண்டியது தானே என்று கூறலாம்.

 

அவனைக் கத்தியால் வெட்டியதை நான் பார்த்தேன் என்று சாட்சியம் கூற வந்தால், “உன்னை சிறையில் போடுவேன்; நீ அப்போது என்ன செய்து கொண்டிருந்தாய்! தடுக்காதது உன் குற்றம்” என்று நடவடிக்கை எடுக்கலாம்.

 

 

தீவிரவாதி ஒரு குற்றம் இழைக்கப்போகிறான் என்பதைத் தெரிந்து சொன்னால் அது எப்படி உனக்குத் தெரியும், நீ அவன் கூட்டாளி என்று சொல்லி நல்ல ஒரு தேசீயவாதிக்கே உலை வைக்கலாம்.

மொத்தத்தில் காங்கிரஸ் மாறுகிறது!

 

durga idol, kokatta

மஹாத்மாவின் பல அறிவுரைகளைப் புறக்கணித்தோம். அவர் சொன்ன, “ காங்கிரஸைக் கலைத்து விடுங்கள்” என்ற அறிவுரை ஒன்றையாவது கடைப்பிடித்திருக்கலாம்.

 

இதே கட்சியின் தலைவரை – மாபெரும் ராஜீவ் காந்தியை – மகாபாவிகள் திட்டமிட்டுக் கொலை செய்ததை நீதிமன்றம் பலகாலம் விசாரித்து தண்டனை கொடுக்கப்பட்ட குற்றவாளிகளை விடுதலைச் செய்யச் சொல்லி முழக்கமிடுகிறார்களே, அப்போது காங்கிரஸ்காரர்களுக்கு எவ்வளவு மன உளைச்சல் ஏற்படுகிறது?

நீதியில் பற்றுள்ள நாமும் அவர்களுடன் சேர்ந்து அதை எதிர்க்கிறோம்.

 

 

கருத்துரிமை, ஜனநாயகம் என்ற பெயரில் எதை வேண்டுமானாலும் சொல்லி விடலாமா?

 

ஒரு கொலை நடக்கும் போது அதைத் தடுக்க முடியாத, மனித உரிமை என்ற பேரில் இயங்கும், மகா உத்தமர்கள் கொலை செய்தவரைத் தூக்கில் போடு என்கின்ற போது ஓடி வந்து தடுப்பது எந்த வகையில் நியாயம்?

 

 

பாராளுமன்றத்தில் துர்க்கையை இழிவு படுத்தும் வகையில் பேசியிருந்தால் அவர்கள் மீது நாங்களும் நடவடிக்கை எடுக்க சம்மதிக்கிறோம் என்று சொன்னால் அது காங்கிரஸுக்கு அல்லவோ பெருமை?

 

மதவாத சக்தி பிஜேபி என்று குற்றம் சாட்டுபவர்கள் மிக வெளிப்படையாக முஸ்லீம்களுக்கு மட்டுமென்றே இயங்கும் முஸ்லீம் லீகை மதவாதக் கட்சி என்று சொல்லாமல் அதனுடன் கூட்டு சேர்கிறார்களா? இது என்ன கொடுமை?

 

பிஜேபியில் ஒரு முஸ்லீமைப் பார்க்கலாம். ஒரு கிறிஸ்துவரைப் பார்க்கலாம் – பொறுப்பில்!

 

முஸ்லீம் லீகில் ஒரு உறுப்பினராகக் கூட இன்னொரு மதத்தவரை – இந்துவை-  கிறிஸ்தவரை- ஜைனரை- புத்தமதத்தவரைப் பார்க்க முடியுமா?

யார் உண்மையில் மதவாதக் கட்சி!

 

ஆச்சரியமாக இருக்கிறது – மக்கள் எல்லோருமே சிந்திக்கத் தெரியாத ஜடங்கள் என காங்கிரஸும் காம்ரேட் கட்சியும் எடை போடுகிறதா?

 

சோவியத் சிதறுண்டது போல கம்யூனிஸ்டுகளும் சிதறி வலிமையை இழப்பது கண்கூடு.

 

மதிப்பிற்குரிய சீதாராம் எச்சூரி, துர்க்கைக்கு ஆதரவாக ஆனால் இரானிக்கு எதிராகப் பேசியது எவ்வளவு பெரிய கோமாளித்தனம்!

மதம் ஒரு அபின் என்ற மார்க்ஸியவாதி துர்க்கைக்கு வக்காலத்து வாங்குவது எவ்வளவு பெரிய போலித்தனம்!

 

 

காங்கிரஸ் மகாத்மாவின் கனவை மெய்ப்பிப்பது போல அதை அழித்து விடுவார்களோ, என்னவோ! காந்திஜியின் கொள்கைகளை ஆட்சியில் இருந்த போது அமுல் படுத்த முடியாமல் போனதற்கு பிராயச்சித்தமாக அவரது கடைசி ஆசையை நிறைவேற்றத் துடிக்கிறார்களோ!

 

 

அதற்கு துர்க்கா தேவியின் அருள் வேண்டித் துதிக்கிறார்களோ!

காங்கிரஸின் புதிய பக்தரா, துர்க்கா தேவியின் நிரந்தர பக்தை ஸ்மிருதி இரானியா – யார் உண்மையாக துர்க்கா தேவி அருளுக்குப் பாத்திரமானவர் என்பதை மக்கள் சின்ன துண்டுச் சீட்டின் வழியாக முடிவு செய்து விடுவர்!

****

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 28, 2016  •  Permalink
Posted in தமி்ழ், Culture, Uncategorized
Tagged , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 28, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/28/%e0%ae%95%e0%af%8b%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%ae%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%ae%ae%e0%af%8d-post-no-2581/

Rules about Dhana/ Charity in Hindu Literature (Post No.2580)

donation new 2

Date: 27 February 2016

 

Post No. 2580

 

Time uploaded in London :– 16-55

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

 

new donation

Daanaduusana:-Five Defects in Dhana/Donation/Charity

Anaadaro vilambhasca vaimukhyam chaapriyam ca

Paschaath bhavati santaapo daanaduushana panchakam

 

Anaadara – giving with disrecpect

Vimabah – Delay in giving

Vaimukha – non -importance

Apriyamvacah – giving with harsh words

Pascaat santaapa – distress after giving

Xxx

 

Daanabhuusanam:- Charateristics of Charity

 

Aanadasruuni romaani  bahumaanam priyamvacah

Kinchaanumodanam daanamdaanabhuusana panchakam

 

Aanadaasruuni – tears of joy

Romaani- horripulation

Bahumaanam – respect

Priymavacah – pleasing words

Anumodanam – acceptance

 

Xxx

 

donation

Ten Tamil Sayings (from Tirukkural)

1.Giving to the poor is real charity. All other gifts are investments for return

2.Receiving gifts is undesirable. Giving is desirable even if heavenly bliss may thereby denied.

 

3.Only the truly noble will give till it hurts,

Without pleading straitened circumstances

4.It may be unpleasant to be egged of , but that is only till

The distress-relieved face of the receiver lights up in radiance

5.Great are they who hunger’s pangs sustain

But greater those who relieve hunger’s pain

6.By relieving people of their devastating hunger

One lays by valuable possessions as investment

7.The man who is in the habit of sharing his food with others will never be afflicted with the disease called hunger

  1. Delight of charity they do not know

Who hoard their wealth and lose it so

9.Enjoying alone the hoarded wealth, without giving others is worse than begging

10.Death is painful; but even that will be pleasant to one

Who finds himself unable to relieve the distress of others.

ANNADAN2

Giving Food is the Greatest Charity

Following quotations are already posted in my August 2015 calendar (post no 2027)

 

1.The charity of food is great, that of knowledge is greater – SUBHASITA RATNA BHANDAKARA.21

Annadaanam param daanam, vidyaa daanam atahparam

2.Gifts are not to be given with disrespect or ridicule

Avanjayaa na daatavyam kasyacilliilayaapi vaa

3.Does not the season of spring deserve at least a gift of flowers? PADMAPRAABHRTAKA

4.What is not given away is as good as lost! – AJITA TIRTHANKARA PURANA

Tannashtam yanna diiyate

5.Generosity is the ultimate virtue –SUBHASITARATNAKHANDAMANJUSA

Sakalagunasiimaa vitaranam

 

 

6.What has been given should never be taken back –Brhat Katha Manjari

Dattam naiva punar graahyam

7.The merit of what is gifted accrues to the donor –Brhat Katha Manjari

Dattam yattatphalam samupesyati

8.Give and expect not, utter truth and not falsehood – Valmiki Ramayana 5-33-25

Dadyaanna pratigrhniiyaat satyam bruuyaanna caantram

9.Generosity begets everything; what is gained by hoarding? RAMAYANA MANJARI 42-1074

Dattamaasaadyate sarvamadatte labhyate kutah

10.Sing ditties of the donor –KAHAVATRATNAKAR

Daaturgeyam yaso nityam

 

ANNADAN3

11.Everything is accomplished by the interactions of givers and takers – Valmiki Ramayana 1-73-12

Daatrpratigrahiitrbhyaam sarvaarthaah sambhavanyi hi

  1. Giving instantly is a great blessing — KAHAVATRATNAKAR

Siighra daanam mahaapunyam

13.Charity is the coomonest form of winning over people –DHURTANARTAKA

Daanam naama sarvasaamaanyam vasiikaranam

14.Authority over an object rests with the owner before donating –KAHAVATRATNAKA

Daanaatpuurvam daaturevaadhikaarah

15.Though difficult to part with, give away when begged for –SATOPADESAPRABHANDA

 

Dustyajamapyarthine deyam

16.Life is more precious than benevolence

Najivitaaddaanamihaatiricyate

17.A gift is not enjoined in favour of those richly endowed with wealth – Valmiki Ramayana 5-341-3

Na daanamarthopacitesu yujyate

18.That which is not given away will never remain yours — CANAKYANITI 2-49

Na dattamupatishthate

  1. A gift to the wealthy is futile –CANAKYA NITI 11-12

Vrthaa daanam dhanaadhyesu

 

donate

20.The generous become blessed only by giving to the deserved — VISWAGUNAADARASACHAMPU 46.s544

Paatre dattairbhavati hi dhanairdhanyataa bhuuridatuh

 

21.What is greater sacrifice than offering one’s own life? –KATHASARITSAGAR

Praana daanaadhi dharmah kobhyadhiko Bhavet

22.By giving a little, you save a lot  – SATOPADESAPRABHANDA

Bahu raksedalpadaanena

23.Give only that which is sought; giving the unsought pleases not –JATAKAMAALAA

Yadeva yaacyeta tadeva dhadyannaanipsitampriinayatiiha dattam

24.Saves a little, gives a lot — KAHAVATRATNAKAR

Raksatyalpam yacchati bahulam

25.People talk sweetly as long as the giver gives freely —-SUBASITARATNABHANDAKARA 3-792

Vitarati yaavaddaataa taavatsakalopi bhavati kalabhaasii

 

–Subham–

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 27, 2016  •  Permalink
Posted in Quotations, Uncategorized
Tagged , , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 27, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/27/rules-about-dhana-charity-in-hindu-literature-post-no-2580/

ரோமானிய சக்ரவர்த்தியின் ‘வில்லன்’ சிரிப்பு! (Post No 2579)

caligula

Compiled  by London swaminathan

 

Date: 27 February 2016

 

Post No. 2579

 

Time uploaded in London :– 6-01  AM

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

 

 

ரோமானிய சக்ரவர்த்தியின் ‘வில்லன்’ சிரிப்பு!

ரோமானிய அரசன் காலிகுலா, ஒரு விருந்து கொடுத்தான். நிறைய அதிகரிகளும், அமமைச்சர்களும் அரச குலத்தினரும் அமர்ந்திருந்தனர். திடீரென்று காலிகுலா வெடிச் சிரிப்பு சிரித்தார். அது வில்லன் சிரிப்பாக மாறியது. நிற்கவே இல்லை. எல்லோரும் சேர்ந்து சிரித்தனர். எதற்காக? சிரிக்காவிட்டால் அவர்கள் தலையே போய்விடும். அப்பேற்பட்ட ஹிரண்யகசிபு அவன்!

 

கொஞ்ச நேரம் ஆயிற்று, சிரித்து சிரித்துக் களைப்பானவுடன் சிம்மாசனத்தில் ‘அப்பாடா’ என்று சாய்ந்தார். அருகிலுள்ள, ஒருவர் மட்டும் பய பக்தியுடன் மன்னர் சிரித்ததன் காரணத்தை வினவினார்.

 

“ஒன்றுமில்லை, நான் மட்டும் தலை அசைத்திருந்தால், உங்கள் குரல்வளைகளெல்லாம் வெட்டப்பட்டு நீங்கள் அனைவரும் ரத்த வெள்ளத்தில் மிதந்திருப்பீர்கள்” – என்று தன்னுடைய பருத்த கையினால் அங்கு வந்திருந்த அத்தனை பேரையும் சுட்டிக்காட்டினான். கேட்டவருக்கு ரத்தமே உறைந்து போயிருக்கும்.

 

இதை பிற்கால வரலாற்று ஆசிரியர்கள் எழுதிவைத்துள்ளனர்!

 

Xxxx

 

george 5

குழந்தாய்! என்ன படிக்கிறாய்?

இங்கிலாந்தின் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் மன்னர், ஒரு நாள் அரண்மனைக்குள் சுற்றிவரும்போது, பேரப்பிள்ளை மிகவும் உன்னிப்பாக, கவனமாக எதையோ படித்துக்கொண்டிருந்தான்.

மன்னர், அவனிடம் போனார். அன்பாக தலையை வருடினார். அது என்ன? இவ்வளவு ஆர்வத்தோடு படிக்கிறாயே! என்ன விஷயம் என்று உசாவினார்.

பேரன் சொன்னான்:

“ஒன்றுமில்லை, தாத்தா! பீட்டர் வார்பெக் பற்றிப் படித்தேன்.

 

மன்னர் கேட்டார், “ பீட்டர்…. வார்பெக்……… அது யாரு எனக்கே தெரியாதே!

பேரன் சொன்னான்,

“தாத்தா, அவன் ஒரு மன்னரின் மகன் போல நடித்தான். ஆனால் உண்மையில் அவன் அப்படிப்பட்ட பேர்வழி இல்லை; மிகவும் நல்ல ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தவன்!”

 

மன்னருக்கு ஏண்டா கேட்டோம் என்று ஆகிவிட்டது!

 

Xxx

red-clock

இரண்டு கடிகாரம்!

 

ஐந்தாம் சார்லஸ் மன்னன், அரச பதவியைத் துறந்து ஒரு கிறிஸ்தவ மடாலயத்தில் அமைதியாகக் காலம் கழித்து வந்தார். ஆனால் பொழுது போவதற்காக கடிகாரங்களைச் சேகரிப்பது, சுத்தம் செய்வது, அவைகளைச் செப்பனிடுவது ஆகியவற்றைச் செய்துவந்தார். ஒரு முறை இரண்டு சரியாக ஓடாத கடிகாரங்களைச் செப்பனிட்டு, இரண்டிலும் சரியான நேரத்தைக் காட்ட முயன்றார். ஆனால் இரண்டு கடிகாரங்களும் ஒத்துழைக்க மறுத்தன.

இரண்டு கடிகாரங்கள் ஒரே மாதிரி நேரம் காட்டாது – என்ற ஆங்கிலப் பொன்மொழிக்கேற்ப அவை இரண்டும் தனக்கு இஷ்டப்பட்ட நேரங்களைக் காட்டின.

 

உடனே அருகில் நின்ற உதவியாளரிடம், மன்னர் சொன்னார், “ என்ன மடமை! இரண்டு கடிகாரங்களைக்கூட ஒன்றாக ஓடச் செய்யமுடியாத நான், ஆட்சி செய்த காலத்தில் ஆயிரக் கணக்கானோரை ஒரே மாதிரி நினைக்கவும், செயல்படவும் வேண்டுமென்று  எதிர்பார்த்தேனே!” – என்றார்.

 

Xxx

 

disraeli stamp

மஹாராணியை மயக்கிய பிரதமர்

பிரிட்டிஷ் பிரதமராக இருந்த டிஸ்ரேலி என்பவர், விக்டோரியா மஹாராணியின் நன்மதிப்பை பெற்றிருந்தார். எல்லோருக்கும் வியப்பு. எப்படி ஒரு பிரதமர், ஒரு மஹாராணியிடம் இவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறார் என்று. அவரிடமே இதற்கான காரணத்தையும் கேட்டுவிட்டனர்.

அவர் சொன்னார், “ அட, மற்ற அரசியல்வாதிகள் எல்லாம், அவரை மஹாராணியாக நினைத்து, பயபக்தியுடன், அரசு செயல்பாடுபற்றி மட்டும், இரண்டொரு வார்த்தைகள் பேசிவிட்டு வந்து விடுவர். நான் அவரும் ஒரு பெண்மணிதானே என்று கருதி பெண்களுக்குப் பிடித்தமான விஷயங்களைப் பேசுவேன்; அது மட்டுமல்ல அவர் என்ன சொன்னாலும் ஆமாம்சாமி போடுவேன், எதையும் மறுத்துரைக்க மாட்டேன். அவர் பேசும் விஷயங்களை மறந்துகூட விடுவேன்” – என்றார். (ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழாக்கம்: லண்டன் சுவாமிநாதன்)

-சுபம்-

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 27, 2016  •  Permalink
Posted in பெண்கள், பொன்மொழிகள், மேற்கோள்கள், Uncategorized
Tagged , , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 27, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/27/%e0%ae%b0%e0%af%8b%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%a9%e0%ae%bf%e0%ae%af-%e0%ae%9a%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%b0%e0%ae%b5%e0%ae%b0%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%bf%e0%ae%a9%e0%af%8d/

முட்டாள்கள் முன்னேற்ற சங்கம் அழைப்பு! (Post No 2578)

kakakaka

Written by S Nagarajan

 

Date: 27  February 2016

 

Post No. 2578

 

Time uploaded in London :–  5-38 AM

 

( Thanks for the Beautiful Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

(for old articles go to tamilandvedas.com OR swamiindology.blogspot.com)

 

 

kaka2

நையாண்டி மடல் எண் 2

முட்டாள்கள் முன்னேற்ற சங்கம்: மெய் சிலிர்க்க வைக்கும் அழைப்பு!

ச.நாகராஜன்

 

 

அன்புடையீர்.

நிச்சயமாக உடனே அடுத்து ஒரு மடலை அனுப்பும் எண்ணமே எமக்கு இல்லை. ஆனால் முதல் மடல் வெளியானவுடன் எமக்கு வந்த தொலைபேசி அழைப்பு அந்த எண்ணைத்தை மாற்றி விட்டது.

தொலைபேசியில் பேசியதும் அவரோ இவரோ இல்லை. நீதியைக் காப்பேன் என்று கங்கணம் கட்டிக் கொண்டு நீதித்துறையில் களம் இறங்கியவர்.

 

அவர் உலக நீதித் துறை வரலாற்றிலேயே ‘தனி ஒரு” இடத்தைப் பிடித்தவர்.

தமிழ்நாடு மட்டுமல்ல, இந்தியாவில் மட்டுமல்ல, இப்போது உலக அரங்கிலும் கூட அனைவரும் அவரைக் கண்ணெடுத்துப் பார்க்கின்றனர்.

உலக நீதித்துறை வரலாற்றில் யாருமே சாதிக்க முடியாதபடி அப்படி இவர் சாதித்த “தனி ஒரு” சாதனை என்று ‘முட்டாள்தனமாகக்’ கேள்வி கேட்கிறீர்களா?

 

 

நமது கழகத்தின் முதல் விதியே கேள்வி யாரும் கேட்கக் கூடாது என்பது தான்!

யாமே கேள்விகளை எழுதி யாமே பதில் எழுதி சாமானியனுக்கு அறிவுறுத்துகிறார் போல அதை ஊடகங்களுக்கு கொடுப்பதே எமது வாடிக்கை.

இருந்தாலும் போனால் போகிறது என்று இந்த ஒரு முறை உங்களை மன்னித்து விடுகிறேன்.

 

 

இவர் சாதித்த சாதனை என்ன தெரியுமா?தன் மீதிருந்த குற்றச்சாட்டுகளைத் தானே விசாரித்து தானே தனக்கு தீர்ப்பு வழங்கிக் கொண்டது தான்! தான் நிரபராதி என்று அந்தத் தீர்ப்பில் இருப்பது நியாயம் தானே!)

இப்படி உலக வரலாற்றில் தன்னைத் தானே விசாரித்து அற்புதமாகத் தீர்ப்பு வழங்கியதாகச் சரித்திரம் உண்டா?

கோட்டா முறைப்படி உள்ளே வந்து சகல சலுகைகளையும் இவர் கடந்த பல்லாண்டுகளாக அனுபவித்தவர்.

 

 

இவர் மீது பல வயிற்றெரிச்சல்காரர்கள் ஊழல் புகார்களை அனுப்பவே நீதியரசர்கள் இவர் மீது வழக்கைப் பதிவு செய்து இவர் எந்த வேலையையும் செய்யக் கூடாது என்று உத்தரவு போட்டனர்.

ஆனால் வேலை ஒன்றையே தாரக மந்திரமென்று கொண்ட இவர் தன்னைத் தானே விசாரித்துக் கொண்டார்.

இவர் எம்மை அழைத்து முமு,கவில் தம்மை இணைத்துக் கொள்வதாகச் சொன்னவுடன் மெய் சிலிர்த்துப் போனோம். உடம்பெல்லாம் புல்லரித்தது..

 

கழகத்தில் வக்கீல் பிரிவு உண்டா, அதற்கான தலைமைப் பதவி தனக்கு கிடைக்குமா என்று கேட்டார்.

 

kaka4

பிரமித்துப் போன யாம்  ‘உடனே தந்தோம்’ என்றோம். பிரிவு  உண்டா என்று கேட்காதீர்கள். கழகத்தின் முதல் நோக்கமே பிரிவினைக்கு வித்திடுவது தான். இதற்கு எத்தனை பிரிவுகள் வேண்டுமோ அத்தனை பிரிவுகளும் இங்கு உண்டு. பிரிவில் ஏற்படும் விளைவுகளினால் நம் கஜானா நிரம்ப வேண்டும்; அதிகாரம் வர வேண்டும் என்று பதில் தந்தோம். அவர் மகிழ்ந்து போனார்.

 

 

இனி கழக உடன்பிறப்புகள் இவர் காட்டிய வழியின் படி எந்த ஊழல், இதர சிவில் கிரிமினல் குற்றங்களைச் செய்தாலும் நீதி மன்றம் செல்ல வேண்டாம்.

தமக்குத் தாமே விசாரித்து  (நிரபராதி என்று) நீதி வழங்கிக் கொள்ளலாம். இது எப்படி ஒரு ஆறுதலான செய்தி!

முட்டாள்களே! இந்த இனிய செய்தியை வேண்டி விரும்பி உங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டு விடை பெறுகிறோம்.

 

அன்புடன்

தலைவர்

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 27, 2016  •  Permalink
Posted in தமிழ், தமிழ் பண்பாடு, Uncategorized
Tagged , , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 27, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/27/%e0%ae%ae%e0%af%81%e0%ae%9f%e0%af%8d%e0%ae%9f%e0%ae%be%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%ae%e0%af%81%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%a9%e0%af%87%e0%ae%b1%e0%af%8d%e0%ae%b1-%e0%ae%9a%e0%ae%99/

What are you reading? My son! (Post No 2577)

george 5

Compiled  by London swaminathan

 

Date: 26 February 2016

 

Post No. 2577

 

Time uploaded in London :– 8-57 AM

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

 

Kings, fools and scoundrels – Part 2 (First part published yesterday)

 

Seeing his young grandson deeply engrossed in his studies, the late King George V of England stopped to see what was interesting the child

And who are you studying about now? He asked, giving the youngster a friendly pat on the head.

About Peter Warbeck, was the reply
And who was he?

Oh answered the boy, he is just someone who pretended he was the son of a King. But he was not really, he was the son of respectable parents.
Xxx

caligula

Roman Emperor Caligula’s Laugh!

Suetonius relates how at a royal feast the Roman emperor Caligula suddenly burst out in uproarious laughter. He laughed and laughed, and the rest of the company, in order to be polite and to save their lives, laughed with him.

The fun smitten host at length fell back in his chair exhausted, and a guest near his chair respect fully inquired the reason for his merriment.

The jovial monarch with a wave of his fat hand over the crowded banquet hall , replied
Nothing, but that upon a single nod of my head, you would all have your throats cut.

Xxx

 

disraeli stamp

Disraeli’s Tactic

Disraeli, in conversation with a friend, disclosed the secret of his ascendancy in Royal favour,
When talking with the queen, he said,
I observe a simple rule of conduct I never deny, I never contradict, I sometimes forget.

 

Disraeli, explaining his popularity with the queen said, ‘Gladstone speaks to the queen as if she were a public department. I treat her with the knowledge that she is a woman.”

 

Xxx

 

red-clock

No Two Clocks agree!

When Charles V retired in weariness from the greatest throe in the world to the solitude of the monastery at Yuste, he occupied his leisure for some weeks in trying to regulate two clocks. It proved very difficult.

 

One day it is recorded, he turned to his assistant and said, “To think that I attempted to force the reason and conscience of thousands of men into one mould, and I cannot make two clocks agree!”

 

Xxx

God has no Interest!

 

A gentleman begging the Duke of Buckingham to employ his interest for him at court added, that he had nobody to depend upon but God and his Grace.

 

Then said the Duke, “Your condition is desperate; you could not have named two beings who have less interest at Court.”

 

–subham–

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 26, 2016  •  Permalink
Posted in History, Quotations, Uncategorized
Tagged , , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 26, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/26/what-are-you-reading-my-son-post-no-2577/

தலைகீழாகக் காற்றில் நடந்த பெண்ணைக் காப்பாற்றிய நீதிபதி! (Post No.2576)

penmani

Compiled  by London swaminathan

 

Date: 26 February 2016

 

Post No. 2576

 

Time uploaded in London :– 8-17 AM

 

( Thanks for the Pictures  ) 

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

Please go to swamiindology.blogspot.com

OR

tamilandvedas.com

 

IMG_4887 (2)

ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழாக்கம்: லண்டன் சுவாமிநாதன்

 

மேலை நாடுகளில் கிறிஸ்தவ மதத்தை நம்பாமல், வேறு நம்பிக்கை கொண்டவர்களை சூன்யக்காரி (Witch விட்ச்) என்று சொல்லி உயிரோடு தீயில் எரித்துவிடுவார்கள். ஐரோப்பா முழுவதும் இப்படி எரிக்கப்பட்ட பெண்களின் எண்ணிக்கை இரண்டு லட்சத்துக்கும் அதிகம் என்று ஒரு புத்தகம் கூறுகிறது. இப்படி உயிருடன் எரிக்கப்பட்ட பிரான்ஸ் தேசத்து இளம்பெண் ஜோன் ஆf ஆர்க் பற்றி உலகமே அறியும்.

 

இது போன்ற ஒரு வழக்கு லார்ட் மான்ஸ்பீல்டு (Lord Mansfield) முன்னால் விசாரணைக்கு வந்தது. அப்பெண்ணைப் பார்க்கவே பரிதாபமாக இருந்தது. அவள் இங்கிலாந்தில் பிறந்தவள். வெளிநாட்டில் இவ்வழக்கு விசாரணைக்கு வந்தது. அவளோ நம்மையும் உயிரோடு எரிக்கப்போகிறார்கள் என்று எண்ணி நடுங்கிக் கொண்டிருந்தாள். ஏனெனில் ஊரே ஒன்று கூடி இப்படி முத்திரை குத்தி லட்சக்கணக்கான பேரை எரித்துள்ளனர்.

 

முதலில் நீதிபதி எதிர்தரப்பு வாதத்தைக் கேட்டார்: இந்தப் பெண் காற்றில் நடக்கிறாள்; அதுவும் கால்கள் மேல்புறமும், கைகள் பூமிக்கு அருகிலுமுள்ளன. அதை நாங்கள் கண்ணால் கண்டோம் என்று பலரும் கூறினர்.

 

எல்லோரும் சாட்சியம் அளித்த பின்னர் அவர் அமைதியாகத் தீர்ப்பு கூறினார்: நீங்கள் இத்தனை பேர் சொல்லும்போது அதை நான் நம்பாமலிருக்க முடியாது. அவள் தலைகீழாக காற்றில் நடந்தது உண்மை என்றே எடுத்துக்கொள்வேன். ஆனால் அவளும் உங்களைப் போலவும், என்னைப்போலவும், இங்கிலாந்தில் பிறந்து இங்கு வந்திருக்கிறார். எனக்குத் தெரிந்தவரை தலைகீழாகக் கால்களால் நடப்பதும், காற்றில் பறப்பதும் அவரவர் தனிப்பட்ட உரிமை. ஏனெனில் இங்கிலாந்து சட்டத்தில் இது ஒரு குற்றம் என்று சொல்லும் எந்தச் சட்டமும் இல்லை. ஆகையால் இவரை நான் சூன்யக்காரி என்று கருத சட்டம் இடம் தராததால், இவரை விடுதலை செய்து வீட்டுக்கு அனுப்புகிறேன்.

அந்த அப்பாவிப் பெண்ணுக்கு உயிர் வந்தது!

Xxx

மகளே உன் சமத்து!

ஒரு மாஜிஸ்டிரேட்டுகு தர்ம சங்கடமான நிலை. ஏனெனில் அவருடைய சொந்த மகளே குற்றவாளிக்கூண்டில் நிற்கிறார். சிக்னலில் சிவப்பு விளக்கு எரிந்த போது அதைப் பொருட்படுத்தாது, காரில் சிட்டாகப் பறந்தவுடன் போலீஸார் சிக்கெனப் பிடித்தனர்.

 

“குற்றவாளியே! இன்று நான் உனக்கு அளிக்கும் தண்டனை உன்னைப் பாதிப்பதற்கும் மேலாக என்னைத்தான் பாதிக்கப் போகிறது .உனக்கு பத்து டாலர் அபராதம் – என்று சொல்லிவிட்டு, மாஜிஸ்டிரேட், தன் பாக்கெட்டில் கையை விட்டு, பத்து டாலரை எடுத்து கோர்ட் அதிகாரிகளிடம் கொடுத்தார். மகளுக்காக தானே அபராதத்தைக் கட்டினார்!

Xxx

 

1-jeffries1000

அயோக்கியன் யார்?

ஜட்ஜ் ஜெப்ரீஸ் (Judge Jeffries) என்பவர் நீதிபதிகளில் மிகவும் கியாதி (புகழ்) பெற்றவர். ஒருமுறை நீதி மன்றத்தில் ஒரு வழக்கில் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு பேசுகையில் தன் கையில் இருந்த பிரம்பை நீட்டிக்கொண்டே பேசினார்.

“இதோ இந்தப் பிரம்பின் ஒரு முனையில் ஒரு அயோக்கியன் நிற்கிறான்”.

 

இப்படி அவர் கூறுகையில் அப்பாவிக் குற்றவாளிக்கு நியாயமான சந்தேகம் வந்துவிட்டது.

“பிரம்பின் எந்த முனையில் அந்த அயோக்கியன் இருக்கிறான்?” என்று நிதிபதியைக் கேட்டுவிட்டான்.

(வக்கீல்களுக்கு அடக்கமுடியாத சிரிப்பு வந்திருக்கும் என்பதைச் சொல்லவும் வேண்டுமா?)

 

இதே நீதிபதி ஒருமுறை மற்றொரு குற்றவாளியை நீ பெரிய அயோக்கியன் என்று சொன்னார்.

அவன் இடைமறித்து,

“நீதிபதி ஸார், அ(வ்வ)ளவுக்கு நான் அயோக்கியன் இல்லை—என்றான்.

 

என்ன சொன்னாய்? என்றர் நீதிபதி.

“அவ்வளவுக்கு நான் பெரிய அயோக்கியன் இல்லை, நீதிபதி ஸார்”—என்றான்.

“அப்படி முறையாக வார்த்தைகளை அடுக்கு” – என்று புத்திமதி கூறினார்.

(கோர்ட்டில் ‘கொல்’லெனும் சிரிப்பு)

–சுபம்–

Leave a comment
by Tamil and Vedas on February 26, 2016  •  Permalink
Posted in பொன்மொழிகள், மேற்கோள்கள், Uncategorized
Tagged , , ,

Posted by Tamil and Vedas on February 26, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/02/26/%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%88%e0%ae%95%e0%af%80%e0%ae%b4%e0%ae%be%e0%ae%95%e0%ae%95%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%b1%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%ae%bf%e0%ae%b2%e0%af%8d-%e0%ae%a8%e0%ae%9f%e0%ae%a8%e0%af%8d/

« Older Posts