WHERE THE MIND IS WITHOUT FEAR………(Post No.8728)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 8728

Date uploaded in London – –23 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Where the mind is without fear and the head is held high;

   Where knowledge is free;

   Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls;

   Where words come out from the depth of truth;

   Where tireless striving stretches its arms towards perfection;

   Where the clear stream of reason has not lost its way into the dreary desert sand of dead habit;

   Where the mind is led forward by thee into ever-widening thought and action

   Into that heaven of freedom, my Father, let my country awake.

sang nobel laureate RABINDRANATH TAGORE IN GITANJALI

Tagore derived his inspiration from Swami Vivekananda who got it from the Vedas.

Swami Vivekananda condemned fear in the strongest terms . He repeated his statement against it in several lectures.

“Fear is a sign of weakness – vol.1, page 47

The greatest sin is fear – 5-35

It is fear that brings misery, fear that brings death, fear that breeds evil  3-160

It is fear that is the greatest of all superstitions -3-321

It is fearlessness that brings heaven even in a moment – same as above

Those who are protected by the Lord must be above fear” -6-342

Swamiji also advises,

“The only religion that ought to be taught is the religion of fearlessness” – 3-160

****

He derived inspiration from our ancient Vedas.

In the Atharva Veda Rishi Atharvan prays ( 19-15)

“Lead us to a free world , wise one,

Where lie the divine lustre, sunlight, and security.

Valiant are your arms , the powerful;

We will take to your vast shelter.

Adorable Indra , our saviour,

Vritra slayer and furtherer of our highest aims

May he be our protector from the end,

From the middle, from behind and from in front “.

Singing like this and chanting such mantras together will make one strong”.

***

Even the greatest of the modern poets Subrahmanya Bharati sings,

In the cart man’s song (Vandikkaaran paattu in Tamil) , he says,

“If robbers do infest the way

That lies across the jungle grey

Our house hold deity—Virammal

To save us all will surely hie.

If robbers vile on us close in

And bid us stop our cart within

We will our dark Maari invoke

Then Death too will quake like one broke”

In another verse Bharati says,

“Beat the drum, beat the drum

Beat the drum of victory!

The demon of fear we have ejected,

The snake Deceit we have killed

The Vedic blaze which lights our days

All earth with bliss has filled”.

His lines points to inspiration from the Vedas.

But his oft quoted song against fear, particularly against British atrocities

Repeats ‘ FEAR we NOT’ (Accham Illai !Accham Illai ! in Tamil)  at least 25 times!!

Just some lines from the song …….

“Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though  all the world be ranged against us

Fear we not Fear we not Fear we not at all

Though we are slighted and scorned by others

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though fated to a life of beggary and want

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though all we owned and held as dear be lost

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though the corset breasted cast their glances

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though friends should feed us poison brew

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though spears reeking flesh come and assail us

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

Though the skies break and fall on the head

Fear we not Fear we not Fear we not at all!

(My father V Santanam, News Editor, Dinamani, Madurai and a freedom fighter sang such Bharati songs while distributing pamphlets against the British Rule in Chennai Marina beach in the 1940s was arrested and jailed along with national leader K Kamaraj in Vellore Jail)

From my old  post in this blog:–

FEARLESSNESS IN ATHARVAVEDA

1.O Indra! God of Supreme Power! Make us fearless of all such things whereof we are afraid of AV 19-15-1
(Yath Indra Bhayamahe……………………….. AV 19-15-1)

******
2.May the atmosphere give us peace and safety and may both these heaven and earth be secure for us. May we be free from danger from west and east and may there be no fear from north and south AV 19-15-5
(Abhayam Na: ……………………. AV 19-15-5)
*****

3.May we be fearless of our friends and even of those who are unfriendly to us, may we never fall in dread of those whom we know and even of those we don’t know: May we remain free from any apprehension by night and in the day time, and may all the quarters be friendly to us AV 19-15-6
(Abhayam mitradha bhayam ………………. AV 19-15-6)

TAGS- FEAR, FEAT NOT, WHERE THE MIND IS, TAGORE, BHARATI, V.SANTANAM

*******

தமிழ் சம்ஸ்க்ருத ஆங்கில இலக்கண அகராதி – 5 (Post No.8727)

This is part 5 of Tamil, Sanskrit, English Grammar Dictionary

compiled BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 8727

Date uploaded in London – –23 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Abstract nounபண்புப் பெயர்

Accusative caseஇரண்டாம் வேற்றுமை,

Active Verbசெய்வினை,

Adjective- பெயருரிச் சொல்,

Adverb- வினையுரிச் சொல்,

Aphorism-  சூத்திரம்

Attributive-  உ ரிச்சொல்

Case- வேற்றுமை,

Causative verb- பிறவினை,

Change-  விகாரம்,

Combination- புணர்ச்சி,

Conjunction – இடைச்சொல்,

Dative case- நான்காம் வேற்றுமை,

Divisible words- பகுபதம்,

Epithet- அடைமொழி,

Etymology- சொல்வரலாற்று அதிகாரம்,

Exception- புறனடை,

Figure of speech- அணி,

Finite verb- வினைமுற்று

First person- தன்மை,

Future tense- எதிர்காலம் ,

Genitive case- ஆறாம் வேற்றுமை,

Gerund- தொழிற்பெயர்,

Hyperbole- உயர்வு நவிற்சி ,

Imperative verb- ஏவல் வினை,

Indivisible words- பகாப்பதங்கள்

Interjection- வியப்பிடைச் சொல்,

Intransitive verb– செயப்படுபொருள் குன்றியவினை,

Locative case- ஏழாம் வேற்றுமை,

Metaphor- உருவகம்,

Metonymy- ஆகுபெயர்,

Negative- எதிர்மறை,

Nominate case- எழுவாய் /முதல் வேற்றுமை ,

Numerals- எண்ணுப் பெயர்

Operative verb- வியங்கோள் வினை,

Orthography-  எழுத்ததிகாரம்,

Parsing- முற்றிலக்கணம்,

Participle- எச்சம்,

Pronoun- பிரதிப்பெயர்,

Prosody- யாப்பிலக்கணம்,

Root- பகுதி,

Redundant words- ஒருபொருட் பன்மொழி,

Rhetoric- அணியியல்,

Second person- முன்னிலை,

Symbolic verb- குறிப்புவினை,

Synonyms- ஒரு பொருள் குறித்த பல சொற்கள்,

Tense- காலம்,

Termination- விகுதி,

Third personபடர்க்கை,

Transitive verb- செயப்படு பொருள் குன்றாவினை ,

Verb- வினை,

Verbal noun- தொழிற்பெயர்,

Verse- செய்யுள்,

Vocative case- விளி  வேற்றுமை

—-From Lifco Dictionary

tag– இலக்கண அகராதி –5

சங்கீதம் பற்றிய 7 பழமொழிகளைக் கண்டுபிடியுங்கள் (Post.8726)

WRIT

TEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 8726

Date uploaded in London – –23 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

ஒரே சொல் பல பழமொழிகளில் வந்தால், ஒரு இடத்தில் மட்டுமே கட்டத்தில் காணப்படும் .

விடைகள் கீழே உள்ளன.

விடைகள்:–

பாடப்பாட ராகம் , மூட மூட ரோகம்

உரலுக்கு ஒருபக்கம் இடி, மத்தளத்துக்கு இரண்டு பக்கமும் இடி

வீணை கோணினாலும் நாதம் குறையுமா /கோணுமா ?

பாடிப்பாடி குத்தினாலும் பதரில் அரிசி இல்லை

பாடும் புலவர் கையில் பட்டோலை ஆனேனே

நாகசுரம் என்ன தெரியாதா , மத்தளம்போல கலகல என்னும்

நீ என்ன அவனுக்கு ஒத்து ஊதுகிறாய் ?

tags–சங்கீதம் , இசை, வீணை , மத்தளம்

–subham—-

ருத்ராட்சம்! – 1 (Post No.8725)

WRITTEN BY KATTUKKUTY

Post No. 8725

Date uploaded in London – –23 SEPTEMBER 2020    

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

ஒவ்வொரு திங்கள்கிழமை தோறும் லண்டனிலிருந்து ஞானமயம் நிகழ்ச்சி லண்டன் நேரம் பிற்பகல் இரண்டு மணிக்கும் இந்திய நேரம் மாலை 6.30 மணிக்கும் ஒளிபரப்பாகிறது. கேள்வி- பதில் நிகழ்ச்சியும் இதில் ஒரு பகுதி.21-9-2020 அன்று ஒளிபரப்பான கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியில் ருத்ராட்சம்!  பற்றிய கேள்விக்கு அளித்த பதிலை இங்கு காணலாம்.

கேள்வியை அனுப்ப விரும்பும் அன்பர்கள் facebook.com/gnanamayam -க்கு அனுப்பலாம்.

                                                               By Kattukutty

மாலைகளின் வகைகள்!

கழுத்திற்கும், ஜபம் செய்வதற்கும் பலவித மாலைகள்,உபயோகப்படுத்தப்

படுகின்றன.

1)பொன் மணி மாலை 2)வெள்ளி மணிமாலை 3)ருத்திரட்ச மாலை

4)தாமரை மணி மாலை5) துளசி மணி மாலை 6)பூமியிலிருந்து

தோண்டி எடுக்கப் பட்ட கல் மணி மாலைகள் 7) ஸ்படிக மணி மாலை

8) சங்கு மணி மாலை

  1. எந்தக் காரணம் கொண்டும் பிளாஸ்டிக் மாலைகளை ஜபம்

செய்ய உபயோகப் படுத்தக் கூடாது.

  • ஜபம் செய்ய சிறந்த மாலை ருத்ராட்ச மாலையே ஆகும்

*****

ருத்ராட்சம் biological name

ELAEOCARPUS GANITRUS ROXB.( latin name)

ருத்ராட்ச மரவகையான ELAEO CARPUS மரவகைகளில் சுமார்

300 வகைகள் உண்டு!!!

அவைகளில் சில இந்தியாவில் உள்ளன.

******

ருத்ராட்சம் CHEMICAL. COMBINATION

CARBON. 0.024%

HYDROGEN. 17. 798%

NITROGEN. 9.9461%

OXYGEN. 0.4531%

Following elements are also present , but in very less quantity.

Aluminum, calcium,chlorine, coper, cobalt,nickel, iron, magnesium

Manganese, phosphorus, potassium,sodium,zinc,and silicon oxide.

*****

ருத்ராட்சத்தின் அதிசய உண்மைகள்

ருத்ராட்ச மணிகள் DI ELECTRIC ஆக உள்ளது் அதாவது

மின் சக்தியை தன் உள் சேமித்து வைக்கும் தன்மை உள்ளது.

இந்த தன்மையினால் இதயத் துடிப்பு சீராகிறது.

நரம்பு மண்டலம் புத்துணர்ச்சி பெறுகிறது.

உடலை எப்பொழுதும் சீராக இயங்க உதவுகிறது.

ருத்ராட்சத்திற்கு MAGNETIC குணம் உண்டு.

மேற்கண்ட குணாதிசயங்களினால்,

ரத்த ஓட்டம் சீராகிறது.

“மூளை”எப்போதும் வேலை செய்யும் நிலைக்கு ஆட்படுகிறது.

நரம்பு மண்டலம் எப்போதும் சீராகவும் , துடிப்பாகவும் வேலை

செய்ய உதவுகிறது.

ருத்ராட்சத்தை சோதனை செய்யும் விதம்

ருத்ராட்ச மணிகள் தண்ணீரில் போட்டால் அது தண்ணீரில்

முழுகவேண்டும்.

மிதந்தால் அது நல்ல ருத்ராட்சம் இல்லை அல்லது “PLASTIC”

ஆக இருக்கும்

இரு செப்புக் காசுகளுக்கிடையே வைத்தால் அது சுழல வேண்டும்.

ஏக முக ருத்ராட்சத்தை தண்ணீரில் விட்டால் “எதிர்த்து “ஓடுமாம்.

******

ருத்ராட்சம் உண்டான கதை

திரி புர அசுரர் (தாருகாட்சன் ,கமலாட்சன் ,வித்யுன் மாலி)களால்

தேவர்கள் அவதிப்பட்டு.சிவனிடம் வந்து முறையிட்டார்களாம்.

அப்போது சிவனின் கண்களில் வழிந்த நீரே ருத்ராட்சமாக மாறியதாம்

ருத்ர— ருத்ரன் அட்சம்- கண்

சிவனின் வலது கண்- சூரிய ரூபம் 12 மணிகள் கபில நிறம்,

பொன்னிறம் , சென்னிறம்

நடுக்கண்-அக்னி ரூபம் 10 மணிகள் /கரு நிறம்

இடக்கண்- சந்திர ரூபம் 16 மணிகள்/வெண்ணிறம்

******

விளையும் இடம்

இமய மலைச்சாரல், குஜ்ராத், பீஹார், மத்திய

பிரதேசம்

நேபாளம் , தென் கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள கொரியா, மலேசியா,

ஜாவா, தைவான் , முக்கியமாக இந்தோனேஷியா, சைனா.

உபயோகப்படுத்தப்படுபவை

பூ, பிஞ்சு, காய், பழம்

தரம் பிரிக்கப் படுவது

அதன் மேலுள்ள கோடுகளால்.

கமலா ஆரஞ்சு பழத்தை உரித்தால

எவ்வாறு சுளை காணப்டுபிறதோ அது போல.

அவைகளை முகம் என்று சொல்கிறோம்

மொத்தம் 18 முகங்கள் சாதாரணமாக.

சில இடங்களில் 24 முகங்கள் வரை கிடைக்குமாம்.

மாலை அணிவதற்கும் ஜபத்திற்கும் ஒரே size ல் இருக்க வேண்டும்.

SIZE

அளவு – நெல்லிக்காய் அளவு- உத்தமம்

இலந்தைப் பழ அளவு – மத்திமம்

கடலைப் பருப்பு அளவு- அதமம்

அந்தக் காலத்தில் பெரியோர்கள் ருத்ராட்சம் அணிந்த இடங்கள்-11

தலை முடி-1, சிரசு- 1, காதுகள்- 1+1, கழுத்து -32, மார்பு-54 or 108

பூணூல்- 1, இரு புயங்கள்- 16+16, மணிக்கட்டு- 12+12

ஜபம் செய்ய-54 மார்பில்-அணிய- 51

மார்பில் அணியும் மாலையை ஜபத்திற்கும், ஜபத்திற்குள்ள மாலையை

மார்பிலும் அணியக் கூடாது.

                                                        **      (தொடரும்)

வேதங்கள் எத்தனை? இன்று அவை உள்ளனவா? (Post No.8724)

WRITTEN BY S NAGARAJAN                     

Post No. 8724

Date uploaded in London – – 23 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

ஒவ்வொரு திங்கள்கிழமை தோறும் லண்டனிலிருந்து ஞானமயம் நிகழ்ச்சி லண்டன் நேரம் பிற்பகல் இரண்டு மணிக்கும் இந்திய நேரம் மாலை 6.30 மணிக்கும் ஒளிபரப்பாகிறது. கேள்வி- பதில் நிகழ்ச்சியும் இதில் ஒரு பகுதி.21-9-2020 அன்று ஒளிபரப்பான கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியில் வேதங்கள் பற்றிய கேள்விக்கு அளித்த பதிலை இங்கு காணலாம்.

கேள்வியை அனுப்ப விரும்பும் அன்பர்கள் facebook.com/gnanamayam -க்கு அனுப்பலாம்.

வேதங்கள் எத்தனை? இன்று அவை உள்ளனவா?

ச.நாகராஜன்

அன்பார்ந்த தமிழ் நெஞ்சங்களே! சந்தானம் நாகராஜன் வணக்கம். இன்று நமக்கு முன் உள்ள கேள்வி : வேதங்கள் எத்தனை? இன்று அவை உள்ளனவா?

வேத வியாஸரை வேதங்களை விளக்குமாறு கேட்ட போது அவர் கூறிய பதில் அனந்தா வை வேதா: இதன் பொருள் – வேதங்கள் கணக்கற்றவை; முடிவில்லாதவை; ஆகவே அனைத்தையும் விளக்குவது என்பது முடியாத காரியம்.

வேதங்களுக்கு ஆதி இல்லை; அந்தமும் இல்லை.

ஆனால் மனித குல நன்மைக்காக வேதங்களை நான்காகப் பகுத்துத் தந்தார் வியாஸ மஹரிஷி. ரிக், யஜுர், சாம, அதர்வண வேதம் என வேதம் நான்காகப் பகுக்கப்பட்டுள்ளது.

இவை இன்றும் இருக்கின்றன. ஓதப்பட்டு வருகின்றன.

குரு மூலமாக சிஷ்யர்களுக்கு தரப்பட்டு வாய்மொழி மூலமாகவே இன்று வரை காப்பாற்றப்பட்டு வரும் ஒரே தெய்வீக நூல் உலகில் வேதம் ஒன்றே. வேதத்திற்கு அடிப்படையான மூலச் சொல் வித். வித் என்றால் அறிவது என்று பொருள்.

வேதங்கள் சம்ஹிதை, ப்ராஹ்மணம், ஆரண்யகம், உபநிடதம் என்ற பகுப்பைக் கொண்டவை.

‘பன்னரும் உபநிடத நூலெங்கள் நூலே

    பார்மிசை வேறெது நூலிது போலே’ என்று மஹாகவி பாரதியார் வேதங்களின் அந்தமான உபநிடதப் பெருமை பற்றிக் கூறுகிறார்.

அத்தோடு ‘நாவினில் வேதம் உடையவள்’ என பாரத தேவியைப் அவர் போற்றுகிறார்.

ரிக் வேதத்தை வியாஸரிடமிருந்து அவர் சீடரான பைலர் பெற்றார்.

யஜூர் வேதத்தை அளப்பரிய புத்திகூர்மை உடைய வைசம்பாயனர் பெற்றார்; அதை 24 கிளைகளாகப் பிரித்தார்.

வியாஸரின் சீடரான ஜைமினி சாம வேதத்தைப் பெற்று அதற்குப் பல கிளைகளை உருவாக்கினார்.

வேதங்களில் சாம வேதமாக நான் இருக்கிறேன் என்று கீதையில்

ஸ்ரீ கிருஷ்ண பரமாத்மா கூறுகிறார். அந்த அளவு பெருமை பெற்றது சாம வேதம்.

அதர்வண வேதத்தைச் சுமந்து மஹரிஷி பெற்றார்; அதை தகுந்த சீடர்களுக்குத் தந்தார்.

****

வேதங்களுக்கு ஆறு அங்கங்கள் உண்டு.

சிக்ஷா (Phonetics) அதாவது உச்சரிப்பு முறை இலக்கணம் – இது வேதத்தின் மூக்காக விளங்குகிறது,  அடுத்தது வியாகரணம் (Grammer) அதாவது மொழி இலக்கணம் – இது வேதத்தின் வாயாக விளங்குகிறது, அடுத்தது சந்தஸ்(metrics) அதாவது யாப்பிலக்கணம் – இது வேதத்தின் காலாக விளங்குகிறது, அடுத்தது நிருக்தம் (etymology) அரும்பதவுரை – இது வேதத்தின் காதாக விளங்குகிறது, அடுத்தது ஜோஸ்யம் (astronomy) அதாவது வானவியல், கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களைப் பற்றியது – இது வேதத்தின் கண்ணாக விளங்குகிறது, அடுத்தது கல்பம் (ritual) அதாவது வேள்விகளுக்கான செய்முறை நூல் – இது வேதத்தின் கையாக விளங்குகிறது.

இந்த ஆறு தான் வேதங்களின் அங்கங்களாகும்.

****

மந்திரங்கள் எழுபது கோடி என்று சொல்லப்படுகின்றன.

மந்திரங்களை ரிஷிகள் தங்களது தவ ஆற்றலால் கண்டனர். ஆகவே தான் அவர்கள் ‘மந்த்ர த்ருஷ்டா’ என்று கூறப்படுகின்றனர். ‘மந்த்ர த்ருஷ்டா: ந து கர்தாரா: – அவர்கள் மந்திரங்களைக் கண்டவர்கள்; இயற்றியவர்கள் அல்ல என தெளிவாகக் கூறப்படுகிறது.

வேதங்களிலிலிருந்தே அனைத்துக் கலைகளும் பிறந்தன. வேதங்களில் இல்லாத விஷயமே இல்லை.

உதாரணத்திற்குச் சிலவற்றைப் பார்க்கலாம்.

வேத மந்திரங்களில், குறிப்பாக அதர்வண வேதத்தில் உள்ள 16 முக்கிய சூத்திரங்களையும் 13 துணை சூத்திரங்களையும் கண்டறிந்த  பூரி ஜகத்க்ரு சுவாமி பாரதி கிருஷ்ணதீர்த்தர்  16 பாகங்கள் அடங்கிய வேத கணிதம் என்ற நூலை எழுதியுள்ளார்.

இதன் மூலம் நான்கு பக்கம் எழுதிச் செய்ய வேண்டிய கடினமான கணிதத்தை சில வரிகளிலேயே துல்லியமாக முடித்து விடலாம். இன்று உலகின் பல பிரதான பல்கலைக் கழகங்களில் வேத கணிதம் கற்பிக்கப்படுகிறது.

உதாரணத்திற்காக இன்னொரு விஷயம்.

சூரியனின் வேகம் ஒரு விநாடிக்கு ஒரு லட்சத்தி எண்பத்தாறாயிரத்து இருநூற்று எண்பத்தேழு மைல்கள் என்பதை விஞ்ஞானம் இன்று விளக்குகிறது.

அமெரிக்க பேராசிரியரும் வேத நிபுணருமான சுபாஷ் கக் அவர்கள் எப்படி இது மிகத் துல்லியமாக வேத சூத்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்பதை எடுத்துக் காட்டி சமீபத்தில் உலகினரை வியக்க வைத்தார்.

“ததா ச ஸ்மர்யதே யஞ்னானாம் ஸஹஸ்ரே த்வே த்வே ச யோஜனே ஏகேன நிமிஷார்தேன க்ரமமான்’ என்ற ரிக் வேத மந்திரத்தின் பொருள், “சூரியன் அரை நிமிஷ நேரத்தில் 2208 யோஜனை தூரம் செல்கிறான்” என்பதாகும். அதாவது   0.1056 விநாடியில் சூரிய ஒளியானது 9.09 மைல்கள் பயணப்படுகிறது. இதைக் கணக்கிட்டுப் பார்த்தால் ஒரு விநாடியில் சூரிய ஒளியானது 1,89,547 மைல் வேகத்தில் செல்கிறது என்பதாகும்.

இன்னொரு அதிசயம், வேதத்தின் ஒரு அங்கமான ஜோதிடம், வானத்தில் நிகழும் சூரிய சந்திர கிரகணங்கள் உள்ளிட்டவற்றைத் துல்லியமாக உரைப்பது தான்.

விஞ்ஞானிகள் பயன்படுத்தும் நவீன சாதனங்கள் எவற்றையும் வேத ஜோதிடர்கள் பயன்படுத்துவதில்லை. இதைக் கணிக்க ஐந்து விரல்களை மட்டுமே அவர்கள் பயன்படுத்துவது அதிசயிக்கத் தக்க வைக்கும் ஒரு விஷயம்! ஒலைகள் இல்லை, எழுத்தாணி இல்லை, பேப்பர் இல்லை பேனா இல்லை. அனைத்தும் மனத்திலே தான். அதை ஐந்து விரல்கள் மூலம் கணக்குப் போட்டுச் சொல்வது என்பது அதிசயம் தானே! பஞ்சாங்கம் குறிக்கும் யோகம், கரணம், திதி, வாரம், நட்சத்திரம் ஆகிய பஞ்ச அங்கங்களை இவர்கள் கணிக்கும் வேகமும் துல்லியமும் சொல்லுக்கு அப்பாற்பட்டவை.

இன்னும் ஏராளமான கலைகளின் தாயகம் வேதங்கள் என்பதை ஸ்ரீ சுப்பராய சாஸ்திரி என்பவர் நிரூபித்து உலகினரை பிரமிக்க வைத்திருக்கிறார்.

மஹரிஷி அரவிந்தர், மஹரிஷி தயானந்தர் போன்றோர் வேதத்தில் ஆழப் பொதிந்து கிடக்கும் ரகசியங்கள் பலவற்றைக் கூறியுள்ளனர். ஒவ்வொரு வேதச் சொல்லுக்கும் பத்து அர்த்தங்கள் உண்டு என்பது இதன் பன்முகத் தன்மையைப் பறை சாற்றுகிறது.

மஹரிஷி மகேஷ் யோகி வேதம் பற்றிய ஆராய்ச்சியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டவர். மந்திரங்கள் உடலிலும் சுற்றுப்புறத்திலும் ஏற்படும் நல்ல மாற்றங்களை விஞ்ஞான ரீதியாக அவரது வழிகாட்டுதலில் செயல்பட்ட உலகின் தலையாய நியூரோ விஞ்ஞானியான டாக்டர் டோனி நாடெர் (Tony Nader) மற்றும் டாக்டர் பேரி சார்லஸ் (Barry Charles) கண்டுபிடித்து உலகிற்கு அறிவித்துள்ளனர். மனித உடலில் உள்ள நாற்பது அங்க அமைப்பும் அவற்றின் பணிகளும் வேதம் குறிக்கும் நாற்பது அம்சங்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன என்று அவர்கள் தங்கள் கண்டுபிடிப்பைக் கூறிய போது உலகமே வேத மஹிமையை உணர்ந்து பிரமித்தது.

எண்ணற்ற வேத சாகைகளை – கிளைகளை வாய்மொழியாகச் சீடர்களுக்குக் கற்பித்து அதன் பாரம்பரியம் கெடாமல் பாரதமெங்கும் உள்ள வேத பண்டிதர்கள் இன்றும் காத்து வருகின்றனர். ரிக் வேதத்தில் 10170 மந்திரங்கள் இன்று பிரசித்தமாக உள்ளன. கிருஷ்ண யஜுர் வேதத்தில் 101 சாகைகள் உள்ளன; 4773 மந்திரங்கள் இன்று பிரசித்தமாக உள்ளன.

சாம வேதத்திலோ 1549 செய்யுள்கள் உள்ளன. ஆயுர்வேதம், போர்க்கலை உள்ளிட்ட ஏராளமானவற்றைச் சொல்லும் அதர்வண வேதத்தில் எண்ணற்ற மந்திரங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன. பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த வேதமானது அபௌருஷேயம் – மனிதனால் இயற்றப்பட்டது அல்ல – என்று  ஸ்ரீ சத்ய சாயிபாபா கூறுவதோடு அதன் அபூர்வ மஹிமைகள் பற்றி தனது உரைகளில் குறிப்பிடுகிறார்.

வேதங்களின் சிந்தனை உலக நலன் ஓங்குக என்பது தான்!

சர்வே ஜனா சுகினோ பவந்து – அனைத்து மக்களும் சுகமாக வாழட்டும்!

லோகாஸ் ஸமஸ்தா சுகினோ பவந்து – அனைத்து உலகும் சுகம் பெறட்டும்!

இதுவே வேத பிரார்த்தனை!

 இப்படிப்பட்ட தெய்வீக வேதங்களைப் போற்றுவோம்; அதை ஓதி பாரம்பரியம் கெடாமல் வழி வழியாகத் தருவோரையும் ஆதரித்து நலம் பெறுவோமாக!

நன்றி, வணக்கம்!

 tags– வேதங்கள் ,எத்தனை,

–subham—

**

Tamil, Sanskrit, English Dictionary-4 (8723)

COMPILED BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 8723

Date uploaded in London – –22 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

தமிழ் சம்ஸ்க்ருத  ஆங்கில இலக்கண அகராதி – 4 (Post No8723)

This is part 4 of Tamil, Sanskrit, English Dictionary

From Sanskrit to English

Aksara- syllable

Aksara-samaamnaaya – enumeration of letters

Aghosa- unvoiced

Anga- stem,base

Anadhyatana- not of today ; periphrastic future, first future

Anudaatta- unraised tone

Anunasika- nasal

Anupradaana- external effort

Anusvaara- after sound, nasal sound

Antahsta- in between, semi vowel

Abhyaasa- doubling, reduplication

Ayogavaaha – formed in union with a

Ardha sprsta- half contacted, referring to sibilants

Aluk- no loss of case ending

Alpa prana- unaspirated

Avagraha- separation, pause , represents a missing a

Avyaya- indeclinable word

Avyayibhaava – adverbial compound composed of an indeclinable and a nominal

Aakhyaata- declared, verb

Aagama- augment

Aatmanepada- word for oneself, middle endings, middle voice

Aabhyantara prayatna – internal effort

Itaretara-dvandva- composed whose members are viewed separately

Iisat sprsta – slightly contacted, referring to semi vowels

Udaatta – raised tone

Danda- vertical used in many letters, stick

Danta- teeth

Dantya- dental

***************************************************

Dasa ghana -Ten classes of Verbs

Bhuu gana- class 1- be

Ad gana- class 2- eat

Hu gana- class 3- offer

Div gana – class 4- play

Su gana- class 5-press

Tud gana- class 6-push

Rudh gana-class 7-block

Tan gana-class 8-stretch

Krii gana- class 9-buy

Cur gana-class 10-steal

***********************************************

THOMAS EGENES, AUTHOR OF THE BOOK

Diirgha – long vowel

Devanagari -script for City of Immortals

Dvandva – two by two, copulative compound, both members are principal. If this compound were dissolved ,

 its members would be joined by and

Dvigu- worh two cows. Karmadaaraya compound that begins with a number

Dvitiiya-second, second letter in each varga

Dhaatu- root

Nanj samaasa- negative compound

Naamadhaatu – the denominative naaman – name, nominal

Naasikya- pertaining to the nose,nasal sound

Nipaata- indeclinable, particle

Pachama- fifth letter in each varga

Pada paatha- word reading- without sandhi- recitation of the individual words of the Vedas

Parasmaipada- word for another, active endings, active voice

Paatha- reading

Samhita paatha- collected reading

Pada paatha – word reading

Karma paatha – step reading

Jataa paatha- twisted reading

Ghana paatha- killer reading

Paada- foot, line

Purusa- person

Prathama- third person, in Sanskrit it means first

Madhyama purusa – second person , middle

Uttama purusa- last, first person in English grammar

Pragrhya- vowel not subject to sandhi

Pratyaya- suffix

Pratyayaanta dhaatu- derivative verb, secondary verb

Prathama- first letter in each varga

Pradhaana- the principle member of a compound

Praatipadika-noun stem

Pluta- floating, vowel held for three counts, protracting,

Bahuvriihi – having much rice, compounds whose

principal is outside itself, whose rice is much

Baahya prayatna- external effort

Bhavisyan- simple future, second future

Bhaavavacana- abstract noun

Bhaave prayoga – abstract construction

Bhuute krdanta- past passive participle

Mahaa praana- aspirated

Maatraa- count, measure, duration, quantity

Muurdhan- roof

Muurdhanya- retro flex

Yananta- the intensive

Yati – pause

Yama – twin , twin sound

Repha- snarl, the sound’ ra’

*****************

Lakaara – the ten tenses and moods

Lat – present indicative , vartamaana

Lit- perfect, paroksabhuuta

Lut – periphrastic future

Lrt- simple future, bhavisyan

Let- subjunctive, aasiih

Lot- imperative, aajnaa

Lan- imperfect, anayadhyanabhuuta

Lin – operative, potential, vidhi

Lun – Aorist, bhuuta

Lrn- conditional , samketa

******************

Laghu- light syllable,

Linga – Mark, characteristic, gender

Pum Linga – masculine

Strii Linga – feminine

Napumsakalinga- neuter

Luk – loss of case ending

Lyap- ya ending for a gerund with prefix

Vacana- number

Eka- singular

Dvi- dual

Bahu – plural

Varga – set, row, class

Varna- sound, phoneme, letter

Vartamaane krdanta- present participle

Vigraha- an analysis of a compound

vibhakti – division, case

Prathamaa – first, nominative

Dvitiiyaa- second, accusative

Trtiiyaa- third, instrumental

Caturthii- fourth, dative

Panchamii- fifth, ablative

Sasthii – sixth, genitive

Saptamii- seventh, locative

Sambodhana- awakening, arousing , vocative,

not a separate case, but a modification of the first / nominative case

Viraama- pause, oblique stroke that removes the ‘a’

Visesana – qualifying, adjective

Visarga – letting go, ‘h’, often represents final ‘s or r’

Visarjaniya – ‘h’

Vrtti- aggregate formation

Vrddhi- strengthened vowel

Vyanjana- manifesting, consonant

Vyadhikarana- having different objects and forming different cases

Vyadhikarana tatpurusa- compound whose members refer to

 different objects and would be in different cases if dissolved

Vyaakarana – taken apart, grammar

Suddha- pure, simple vowel

Samyukta- connected, complex vowel

Samskrta- put together, perfected, Sanskrit

Samhitaa- togetherness, euphonic junction point

Samhita paatha- collected reading, with sandhi

Recitation of the collected text of the Vedas

Sakarmaka dhaatu – transitive root

Samkhyaa – numeral

Sandhi- combination, connection, junction, euphonic combination

Svara sandhi- vowel sandhi

Visarga sandhi- final h, s or r , sandhi

Hal sandhi- consonant sandhi

Sannanta- the desiderativey

Samaanaadhikarana- having the same object and formed with the same case

Samaanaadhikarana tatpurusa – a karmadhaaraya

Samaasa- compound, put together

Samaahaara-dvandva- compound s whose members are viewed

 as a whole. Last member takes neuter singular ending

Samprasaarana- corresponding semi vowel

Sarva naaman- all name, pronoun, which names anything

Sup- nominal ending

Subanta- having a sup ending, nominal, word taking case terminations

Sthaana- point of articulation

Sparsa- contact, stop

Sprsta- making complete contact, referring to stop

Svara – sounded, vowel, tone

Svarabhakti- fragment of sound

Svarita- moving tone

Hrasva- dwarfish, small, short vowel

Source book — INTRODUCTION TO SANSKRIT – PART  TWO

BY THOMAS EGNES MOTILAL BANARSIDAS, DELHI, 2012

TAGS- TAMIL, SANSKRIT-4, இலக்கண அகராதி – 4

Xxxx Subham xxxxx

21-9-20 உலக இந்து செய்தி மடல் (Post No.8722)

Bollywood Ram Leela planned  for Ayodhya 

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN (News Editor)

Post No. 8722

Date uploaded in London – –22 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

இது ‘ஆகாச த்வனி’யின்  உலக இந்து சமய செய்தி மடல்

நேயர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம், நமஸ்காரம்

செய்திகள் வாசிப்பது VAISHNAVI ANAND

எங்கள் நிகழ்ச்சிகளை திங்கட்கிழமை தோறும் லண்டன் நேரம் பிற்பகல் 2 மணிக்கும்,

 இந்திய நேரம் மாலை 6-30 மணிக்கும் நேரடியாகக் கேட்கலாம்.

உலக இந்து சமய செய்தித் தொகுப்புடன் நேயர்களின் கேள்விகளுக்கும் விடை அளிக்கப்படுகிறது

உங்கள் பேட்டை, நகரத்தில் நடைபெறும் விழாக்கள், உற்சவங்கள் பற்றி எங்களுக்கு செய்தி அனுப்புங்கள்

எங்களை எந்நேரமும் தொடர்பு கொள்ள  facebook.com/gnanamayam  முகவரியில் அணுகவும்

Xxxxx

பிரம்மோற்சவ விழா

திருப்பதியில் பிரம்மோற்சவ விழா செப்டம்பர் 19ம் தேதி கோலாகலமாகத் துவங்கியது.

இந்த ஆண்டு உலகப் புகழ் பெற்ற திருப்பதி- திருமலை பாலாஜி கோவிலில் இரண்டு பிரம்மோற்சவங்கள் நடை பெ றும்.மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை வரும் அதிக மாசத்தால் இப்பொழுதும், அக் டோபர்  16ம் தேதியும் உற்சவங்கள் நடை பெறும்

சூரிய – சந்திரர்களின் இயக்கத்தின் அடிப்படையில் கணிக்கப்படும் இரண்டு பஞ்சாங்கங்களை இந்துக்கள் பின்பற்றுவதால் இரண்டுக்கும் இடையில் கால வேறுபாடு ஏற்படும் . இதைச் சரிக்கட்ட இந்துக்கள்  சுமாராக மூன்று ஆண்டுக்கு ஒருமுறை  அதிக மாசம் என்னும் 13 ஆவது மாசத்தை அறிமுகப்படுத்துவர்

இந்த புரட்டாசி மாதம்  ஒரு அதிக மாதம்

புருஷோத்தம மாதம் என்று ஆன்றோர் அழைக்கும் இந்த மாதத்தில் சிறப்பு வழிபாடுகளும் நடைபெறு ம்

Xxxxxx

இதோ காஞ்சிபுரத்திலிருந்து ஒரு செய்தி

காஞ்சி காமகோடி பீ ட சங்கராசார்ய சுவாமிகள் ஆசியுடன் இந்த மாதம் முழுதும் முல்லைவாசல் டாக்டர் கிருஷ்ணமூர்த்தி  சாஸ்திரிகள் உபன்யாசம் செய்கிறார். அவர் 30 நாட்களும் ஆதி சங்கரரின் 30 துதிகள் பற்றி சிறப்பு சொற்பொழிவு ஆற்றி வருகிறார். இதை காமகோடி கைங்கர்ய ஸபா ZOOM  வழியாக ஒளிபரப்புகிறது என்று நடராஜன் சுந்தர் அறிவிக்கிறார்.

Xxxx

கோவில் நகரமான ஸ்ரீரங்கத்தில் புகழ்மிகு ரெங்கநாத பெருமாள் கோவில் இருக்கிறது . புரட்டாசி சனிக்கிழமைகளில் பெரும் பக்தர் கூட்டம் வரும் என்பதால் இன்டர்நெட் மூலமாக பதிவு செய்வோர் மட்டுமே கோவிலுக்குள் அனுமதிக்கப்படுவர் என்று அறநிலையத் துறை அதிகாரிகள் அறிவித்துள்ளனர். கட்டண தரிசனமும் , இலவச தரிசனமும் உண்டு

Xxxx

இலங்கையில் யாழ்பா ணம்

ஸ்ரீ வெங்கடேச வரதராஜ பெருமாள் கோவில் உற்சவம் கொடியேற்றத்துடன் துவங்கி விட்டது .

ஜெர்மனியில் ஹம் நகர காமாட்சி அம்மன் தேர்த் திருவிழா சிறப்பாக நடைபெற்றது

தமிழ் நாடு எங்கிலும் பெருமாள் கோவில்களில் புரட்டாசி உற்சவம் நடைபெற்று வருகிறது

xxxxx

லவ் ஜிஹாத்

உத்தர பிரதேசத்தில் லவ் ஜிஹாத் (Love Jihad) என்னும் பலவந்த மத மாற்றத்தைத் தடுக்க புதிய சட்டம் வருகிறது.

இந்தியாவின் உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தில் பலவந்த காதல் திருமணங்கள் மூலம் மத மாற்றம் அதிகரித்து வருகிறது . முஸ்லிம்கள் இந்துப் பெண்களை வசப்படுத்தி இஸ்லாமுக்கு மதம் மாற்றுவதைத் தடுக்க உத்தர பிரதேச முதலமைச்சர் யோகிஜி புதிய சட்டம் கொண்டுவரப்போகிறார்.

xxxxx

சென்னை கலாஷேத்ரா அமைப்பின் சார்பில் இசைக்குயில் ரமணன் தெய்வத்தின் குரல் என்னும் நிகழ்சசியைத் துவங்கியுள்ளார்.

சென்னை கலா க்ஷேத்ரா நிறுவனத்தின் சார்பில் இசைக்குயில் ரமணன் தெய்வத்தின் குரல் நிகழ்ச்சியை நடத்தி வருகிறார். காஞ்சி பராமசர்ய சுவாமிகள் 100 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து 1994–ல் சமாதி அடைந்தார் . அவரது சொற்பொழிவுகள் தெய்வத்தின் குரல் என்ற நூல் வாடிவில் 7 பாகங்களாக வந்திருப்பதை அனைவரும் அறிவர் ..

xxxxxxx

செப்டம்பர் 17 மாளய  அமாவாஸையன்று லட்சக்கணக்கான ஹிந்துக்கள் நீத்தார் நினைவு நாளை அனுஷ்டித்தனர்.  கல்கத்தாவில் ஹூக்ளி நதியில் மட்டுமே பல லட்சம் இந்துக்கள் நீராடி முன்னோர்களுக்கு எள்ளும் நீரும் இறைத்தனர்.

xxxx

உத்தர பிரதேச மாநிலத்தில் சம்ஸ்க்ருத ஆசிரியர்கள் கிடைக்காததால் பல சமம்ஸ்கிருதப் பள்ளிகளை முட்டும் அவல நிலை ஏற்பட்டுள்ளது

xxxxx

அயோத்தி மாநகரில் OCTOBER 17ம் தேதி முதல்  ஒன்பது நாட்களுக்கு பாலிவுட் நடிகர்கள் பங்கேற்புடன் நவராத்ரி- ராம்லீ லா உற்சவம் நடைபெறும்

புதிய ராமர் கோவில் எழும்பிவரும் உத்தரப் பிரதேச மாநிலத்தின் அயோத்தி நகரில் ராமலீலா உற்சவத்தில், முன்பு ராமாயண திரைப்படம், டெலிவிஷன் சீரியல்களில்  நடித்து புகழ் பெற்ற நடிக்க, நடிகையர் பங்கேற்கின்றனர்  .

நேயர்கள் கேட்டுக்கொண்டிருப்பது திங்கட் கிழமை தோறும் லண்டனிலிருந்து ஒலிபரப்பாகும்

ஆகாசத் த்வனியின்

உலக இந்து சமய செய்தி மடல்

Xxx

கல்கத்தாவிலிருந்து ஒரு நல்ல செய்தி

மேற்கு வங்க மாநிலத்தில் 8000 க்கும் அதிகமான இந்து மத புரோகிதர்கள் , பூஜாரிகள் குறைந்த வருவாயில் வாழ்ந்து வருகின்றனர். முஸ்லிம்  மத குருமார்கள்  மட்டுமே அதிக சலுகையை பெறுகிறார்கள் என்ற குற்ற ச் சாட்டுகள்  எழுந்து வந்தன. இதற்கிடையில் மேற்கு வாங்க மாநில முதலமைச்சர் மமதா பானர்ஜி ஒவ்வொரு பூஜாரி, அர்ச் சகருக்கும் மாதம்தோறும் ஆயிரம் ரூபாய் வழங்கப்படும் என்று அறிவித்தார். இதை பு ரோகிதர் அர்ச்சகர் சபை   வரவேற்றுள்ளது.

Xxx

இத்துடன் உலக இந்து சமய வார செய்தி மடல் நிறைவு பெறுகிறது

செய்திகளை உங்களுக்கு வழங்கியவர் வைஷ்ணவி ஆனந்த்.

–subham–

tags — உலக இந்து,  ,செய்தி மடல், 21-9-2020

21-9-2020 Weekly World Hindu News Bulletin (Post No.8721)

Lord Ram leaves London for India

Compiled by LONDON SWAMINATHAN (News Editor)

Post No. 8721

Date uploaded in London – –22 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

ENGLISH NEWS BULLETIN broadcast via Zoom on Monday 21 -9-2020

Namaste , Namskaram to everyone

This is a weekly NEWS ROUND Up from around the world

Read by SUJATHA RENGANATHAN

This is a broadcast through ZOOM and FACEBOOK.COM/GNANA MAYAM live at 2 pm London Time and 6-30 Pm Indian Time Every Monday.

Even if you miss our live broadcast on Mondays, you can always visit us on FACE BOOK.COM/ Gnanamayam 24 hours a day.

Here is the WEEKLY HINDU NEWS BULLETIN from ‘AKASA DWANI’

Read by SUJATHA RENGANATHAN

The nine-day ‘Adhika Masam Brahmotsavam’ held once in three years began at the shrine of Lord Venkateswara at Tirumala, on Saturday the 19th September. The ‘brahmotsavam’ began with the hoisting of the ‘Garuda’ flag atop the golden ‘dwajathambham’.

Because of ‘Adhika Masam’ (an extra month which makes it 13 months this year) in the traditional Hindu Lunar calendar, two ‘Brahmotsavams’ of nine days each are being conducted this year, at TIRUPATI- TIRUMALA .

The regular ‘Navaratri Brahmotsavam’ would commence On October 16 this year.

Purushottam Maas or the extra lunar month occurs after every 32 months, to adjust the gap between Solar and Lunar Year.

xxxxx

Lakhs of people offered ‘tarpan’ on the auspicious Mahalaya AMAVASYAI across West Bengal on Thursday 17TH SEPTEMBER , while Durga Puja festivities this year are going to start more than a month later in an unusual departure from the traditional seven-day gap.

The day started with lakhs of people paying obeisance to their forefathers on the banks of Hooghly and other rivers and water bodies across WEST BENGAL AND OTHER STATES IN INDIA.

XXXX

HERE IS A HISTORY FLASH NEWS FROM TAMIL NADU

A group of researchers discovered a 10th century Chola-era sculpture in a farm field in Kamadevamangalam of Nandavanapptti village.

History enthusiasts went to the spot and found a two-and-half feet SHIVA Lingam made of granite in the paddy field. The owner of the land, Kamarajar, told them that he found the Lingam while ploughing the land. On assessing it, the researchers predicted that it belongs to 10th Century Chola era.

XXXXX

ACCORDING TO a REPORT IN HINDUSTAN TIMES NEWSPAER

Sanskrit schools in Uttar Pradesh are in trouble. Of the 958 Sanskrit schools offering the subject from classes 6 to 12, 117 of them do not have a single teacher left, while 58 government-aided Sanskrit-medium secondary schools have already closed down due to a shortage of teachers. Reason for the shortage: recruitment of Sanskrit teachers has been stuck in bureaucratic limbo for the past three decades.

State secondary education minister and deputy chief minister Dinesh Sharma said, “We are aware of the acute shortage of teachers in Sanskrit schools of the state. We are in the process of appointing retired Sanskrit teachers in the most-affected schools for the time being and have also decided to fill up the vacant posts on a priority.

XXXX

NOW A NEWS REPORT FROM AYODHYA IN UTTAR PRADESH

Nine-day Ayodhya ki Ramleela will be performed at Laxman Quila on the banks of the river Sarayu from October 17-25 in which Bollywood actors will play various characters of the epic.

“The production team of Ramleela visited Ayodhya to survey the spot,” said Rishikesh Upadhyay, Mayor of Ayodhya.

Bindu Dara Singh, son of the late wrestler/actor Dara Singh who had played the iconic role of Lord Hanuman in Ramnand Sagar’s Ramayana, will follow in the footsteps of his father by essaying the same role in the Ramleela in Ayodhya.

XXXXX

Gangotri priests end agitation against Char Dham Board after talks with UTTARKHAND state govt

Priests from Gangotri shrine in Uttarakhand – one of the Char Dhams – ended their agitation against the formation of the Char Dham Devasthanam Management Board on Sunday after holding talks with the district administration and a delegation from the board.

The priests will be submitting a list of their demands/suggestions to the state government within a week.

Mayur Dixit, district magistrate Uttarkashi said, “The priests have agreed to end their protest. We have asked the priest community to give their suggestions and problems with the Char Dham Board in writing within a week. This will further be sent to the officials of the Board.”

On June 21, The Uttarakhand High Court had dismissed the public interest litigation (PIL) filed by Bharatiya Janata Party’s (BJP) Rajya Sabha member Subramanian Swamy against the state government’s takeover of the Char Dhams and fifty-one other shrines through the formation of the Char Dham Devasthanam Management Board.

The court ruled that the ownership of the temple properties would vest in Char Dham shrines and power of the Board would be confined only to the administration and management of the properties.

Xxxxx

Famous Temple at Sri Rangam in Tamil Nadu,  Sri Renganatha Swamy Temple, has announced that devotees can have DARSHAN on SATURDAYS IN PURATTASI month only after registering through the Temple Website. Both Free and Paid Darshan of Lord are arranged. This is to control the crowd on Saturdays during this Holy Month.

Xxxx

HERE IS SOME NEWS ABOUT Purushottama Masa Special Lectures

Purattasi also knows as Kanya month this year is Adhika masam, an extra month, according to Hindu Calendars.

Kanchi Kamakoti Peetam Shankaracharya Sri Sankara Vijayendra Saraswathi Swamigal has arranged SPECIAL DISCOURSES By MULLAIVASAL DR KRISHNAMURTHY SASTRIGAL

He is delivering lectures on 30 Adi Shankara Hymns throughout this holy month

Natarajan Sundar is inviting you to scheduled Zoom meetings. For further details please write to

KAMAKOTI KAINKARYA SABHA@GMAIL.COM

Xxxxxx

Here is some good news from West Bengal

HINDU PRIESTS THANK WEST BENGAL CHIEF MINISTER MAMATA BANERJEE

Under frequent attacks by the opposition for “minority appeasement”, Banerjee announced a monthly financial assistance of Rs 1,000 and free housing for over 8,000 Hindu priests in WEST BENGAL ahead of the Assembly election, which is likely to be held soon.

Xxxxxxxxxxxxx

UK restores idols of Lord Rama, Sita and Lakshmana stolen from Tamil Nadu temple back to India reports HINDUSTAN TIMES

A set of three idols of Lord Rama, Sita and Lakshmana, stolen from a temple in Tamil Nadu decades ago, were restored to the Indian government on Tuesday after a collector voluntarily offered to hand it back on discovering their true history.

The theft dates back to 1978 and led to an investigation by the Idol Wing of the Tamil Nadu Police working along with colleagues in the Metropolitan Police in London., it was proved that the idols in his possession were those belonging to the Vijayanagara period and stolen from Sri Rajagopalaswami Temple at Ananthamangalam in Nagapattinam district of Tamil Nadu.

Puja was performed to the idols at the High Commission of India in Londonb  by Sri Naganatha Sivacharya of London Murugan Temple.

Xxxxxx

ORDINANCE TO STOP LOVE JIHADS

The UTTAR PRADESH  government is likely to promulgate an ordinance against religious conversions soon in the wake of the sudden spate in incidents of ‘love jihad’ in the state. In the recent past, Kanpur has witnessed a series of such cases during a fortnight, forcing the Yogi Adityanath government to set up a special investigation team (SIT) headed by a district police official (CO) Vikas Pandey to probe into at least 14 cases wherein Muslim men have concealed their religious identity to lure Hindu girls.

At present, eight states have anti-conversion laws — Arunachal Pradesh, Odisha, MP, Chhattisgarh, Gujarat, Himachal Pradesh, Jharkhand, and Uttarakhand. “UTTAR PRADESH  could soon become the ninth state,” said a law department source.

Taking into account a series of cases of love jihad in different parts of the state, recently, RSS chief Mohan Bhagwat had also raised the issue of religious conversion during his two-day visit to state capital Lucknow.

THAT IS THE END OF HINDU NEWS ROUND UP

Now WAIT FOR THE TAMIL BULLETIN

Tags– 21-9-20 News Round up, World Hindu News

–subham–

தோட்டம் பற்றிய 7 பழமொழிகள் என்ன? (Post No.8720)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 8720

Date uploaded in London – –22 SEPTEMBER 2020   

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

தோட்டம் பற்றிய 7 பழமொழிகள் என்ன? கட்டத்தில் காண்க

ஒரே சொல் பல பழமொழிகளில் வந்தால், ஒரு இடத்தில் மட்டுமே கட்டத்தில் காணப்படும் .

விடைகள் கீழே உள்ளன.

விடைகள்:–

1.தோட்டத்தில் அந்தம்

2.தோட்டக்காரன் வாழ்வு காற்றடித்தால் போச்சுது

3.தோட்டத்தில் பழமிருக்க தூரத்தில் போவானேன்?

4.தோட்டத்து நரி கூட்டத்தில் வருமா?

5.தோட்டப் பாய் முடைகிறவனுக்குத் தூங்கப் பாய் இல்லை

6.தோட்டம் முச்சாண் சுரைக்காய் அறு சாண்

7.தோட்டம் நிலைத்தல்லவோ தென்னம்பிள்ளை வைக்கவேண்டும்?

tags — தோட்டம், பழமொழிகள்

–subham—

குங்குமம்! மங்கல மங்கையர் குங்குமம்!!(Post.8719)

WRITTEN BY KATTUKKUTY

Post No. 8719

Date uploaded in London – –22 SEPTEMBER 2020    

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

ஒவ்வொரு திங்கள்கிழமை தோறும் லண்டனிலிருந்து ஞானமயம் நிகழ்ச்சி லண்டன் நேரம் பிற்பகல் இரண்டு மணிக்கும் இந்திய நேரம் மாலை 6.30 மணிக்கும் ஒளிபரப்பாகிறது. கேள்வி- பதில் நிகழ்ச்சியும் இதில் ஒரு பகுதி.

21-9-2020 அன்று ஒளிபரப்பான கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியில் மங்கல மங்கையர் குங்குமம் பற்றிய கேள்விக்கு KATTUKKUTY அளித்த பதிலை இங்கு காணலாம்.

கேள்வியை அனுப்ப விரும்பும் அன்பர்கள் facebook.com/gnanamayam -க்கு அனுப்பலாம்.

(இது பெண்களுக்கு மட்டுமல்ல……ஆண்களும் படிக்கலாம்)

பெண்களுக்கு அழகே நெற்றியில் ஒருபொட்டுதான்!!!!

அழகான பெண்களை வசியம் செய்து மயக்க மந்திரவாதிகள்

குறி வைக்கும் இடமே நெற்றிப் பொட்டுதான்…….

நெற்றியில் பொட்டு வைத்தால் எந்த மந்திரவாதியும் எதுவுமே

செய்ய முடியாது !!! மேலும் திருமணமானவர்கள் வகிட்டில்

பொட்டு வைத்திக்கொள்வார்கள் ஒன்று திருமணமானவள்

என்று அடையாளம் காட்ட. மற்றொன்று அந்த இடத்தில்

லட்சுமி வசிக்கிறாள், லட்சுமிகரமான முகத்திற்கு!!!

பெண் பார்க்கும் போதும் அந்தப் பெண் பொட்டுவைத்துக்

கொண்டதே லட்சுமிகரமாக இருக்கிறது……..

எந்த நடிகையை எடுத்துக்கொண்டாலும் சரி கன்னத்திலும்,

உதட்டிலும்,மூக்கிற்கு கீழேயும் ஒரு சின்ன கருப்பு “டாட்”

இருக்கும். அது திருஷ்டிப் பொட்டு!!!!!

அந்தக்காலத்தில் திருடர்களை முகத்தில் கரும் புள்ளி செம்புள்ளி

வைத்து கழுதை மேல் ஏற்றி ஊர்வலம் போவார்களாம்…….

சினிமாவில் இரட்டை வேடம் போட்ட கதாநாயகன் பொட்டு

வைத்திருந்தால்அண்ணன் , பொட்டு இல்லை என்றால் தம்பி………

இதெல்லாம் விட ஒரு காரியம் நடக்க வேண்டுமென்று வேண்டிக்

கொண்டு அனுமார் வாலில் ஆரம்பித்து தலை முடிய பொட்டு

வைப்பவர்கள் ஏராளம். இதற்கும் மேலாக வீட்டு வாசலில் கருப்பு

கரிப்பொட்டு இருக்கும், என்ன தெரியுமா??? பால்காரன் பால்

அளந்த கணக்கு…….

முதன்முதலில் பொட்டுக்கு “திலகம்”எனப் பெயர் வைத்தது

கம்பன் தான் . சீதையை “வனிதையர் திலகம்”என்று வருணிக்கிறார்.

பிறகுதான் திலகம் என்றால் உயர்வான பட்டம் என்றாயிற்று!!!!

இப்படியாக கதை பேசிக்கொண்டே போகலாம் பொட்டைப்பற்றி!!!

இந்த நாகரீக காலத்தில் ஜாதி மத இனம் பாகுபாடில்லாமல்

அனைத்து பெண்களும் பொட்டுக்கென்று அலைய ஆரம்பிக்க,

பொட்டுக்கென்று தனிக் கடைகள் , தனி டிசைன்கள் என புது புது

பொட்டுக்கள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன.பொட்டோடு ஆபரணம்,

பொட்டோடு புடவை ……இன்னும் எல்லாம்………

எந்த முகத்திற்கு எந்த விதமான பொட்டுக்கள் என்று பார்ப்போமா???

உருண்டை முகம்

இவரகள் எப்போதும் நீளமான பொட்டுக்களையேஉபயோகிக்க

வேண்டும்.உருண்டை முகத்தை நீளமாக காட்டி அழகு தரும்.

இவரகள் நெற்றி குறுகலாக இருந்தால் அவர்கள் புருவ மத்தியில்தான் பொட்டு வைக்க வேண்டும்

முக்கோண வடிவமுள்ள முகம்

லக்கி கேர்ல்ஸ்!!!! இவர்களுக்கு எல்லா வகைப் பொட்டுக்களும்

பொருந்தும்.நெற்றி மட்டும் சற்று அகலமாக இருந்தால் நீளமான

பொட்டு….முக்கோண வடிவ பொட்டுகளும் இவர்களது தோற்றத்தை

எடுப்பாக காட்டும்.இவர்கள் புருவத்திற்கு மேல் ஒரு சென்டிமீட்டர்

உயரத்துக்கு மேல் பொட்டு வைத்தால் அழகுதான் போங்கள்!!!!

இதந வடிவமுள்ள முகம்

இவரகளுக்கு நீண்ட வடிவமுள்ள பொட்டுக்களே பொருந்தும்; மகத்தின்  வடிவமட்டமின்றி

சரும் நிறம் பவடவை கலர் எல்லாம் பொட்டுடன் சம்பந்தபட்டத்துதான் ஆகையால் அவை

களுக்கும்பொருத்தமாகவே பொட்டு வைக்க வேண்டும்்மேலும்

கோதுமை நிற சரும்முடைய பெண்களுக்கு எல்லா நிற பொட்டுக்களும் பொருத்தமாக இருக்கும்

சதுர வடிவமுள்ள முகம்

இவர்கள்அகலம்அதிகமானபொட்டுக்களைஉபயோகிக்கலாம

இவர்கள வைக்கும் பொட்டுக்கள்நீளமானதாகவும்

அகலம் குறைந்ததாகவும் இருக்கக் கூடாது.உருண்டை மற்றும்

முட்டை வடிவமுள்ள பொட்டுக்கள் இவரகளுக்கு ஏகப் பொருத்தம்!!!

அனைவரையும் பூவும் பொட்டோடு வாழ வாழ்த்தும்

கத்துக்குட்டி

ttags —  மங்கையர் , குங்குமம்