Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
xxxx
Swami Vivekananda, Adi Sankara and Bharatiyar, the greatest of the modern Tamil poets , left the world before they were forty years old. They have done tremendous work within that period. But had they lived longer they would have changed the world for better. Two of the three attained Samadhi and Bharati died without taking medicine. Their last days described how they died or attained samadhi
Sri Ramakrishna Paramahamsa (R .K .P) explains the reason for this in his teachings.
For Brahma Gnanis , 21 day period is the survival period according to him.
Bharati called himself a Siddha and declared that he would not die. Like other Siddhas or saints he is also remembered whenever one speaks about Tamil Language. And we believe Tamil wont die. So as long as Tamil exists, Bharati’s name would also live.
Sri R K P explains it in an anecdote:
There was a place enclosed by a high wall, and men outside did not know what sort of a place it was. Once four persons made up their minds to scale the wall with the help of a ladder, and find out what was inside. As soon as the first man ascended to the top of the wall, he laughed out, “Ha ha! ha!”, and jumped into the enclosure.
The second person also, as soon as he ascended the wall, laughed aloud and jumped in like the first; and so did the third. When the fourth and last man got upon the wall, he found stretched before him a large and beautiful garden with pleasant groves full of delicious fruits. Though strongly tempted to jump in and enjoy the scene, he resisted the temptation, and coming down the ladder, spoke of the glory of the garden to those outside it. Brahman is like that walled garden.
Whoever sees Him forgets his own existence and rushes headlong to Him to be absorbed in His essence. Such are the holy men and the liberated saints. But the Saviours of humanity are those who see God, and being at the same time eager to share their happiness of Divine vision with others, refuse the opportunity of passing into Nirvana (state of extinction of individuality), and willingly undergo the troubles of rebirth in the world in order to teach and lead struggling humanity to its goal.
Bhagawan Sri Ramakrishna
(Sayings of Sri Ramakrishna,)
And in another place, he says,
“Can there be Maya in the emancipated soul? Ornaments cannot be made of pure gold.; some alloy must be mixed with it. As long as a man has a body he must have some Maya, at least to carry on the function of the body; a man totally devoid of Maya ,will not survive more than 21 days”.
Once the saintly men think that they have done what they wanted to do, they leave the world. Bharati refused to take medicine in his last days. Vivekananda sat in meditation and left the body. Sankara also disappeared. In the case of Gnana sambandar and Andal also we see them merging with the God in their teenage.
Sri RKP explains that they are like salt dolls that went to measure the depth of the sea of bliss. As soon they jump into it they dissolve themselves and become one with the sea. The sea is Ananda Sagara.
Very few saints , even after seeing the mighty ocean of bliss, come back and call every one, please come and enjoy the ocean of bliss. We see this in the verses of great saints.
Bharati, Swami Vivekananda and Sankara explained it and then they jumped into it and merged with the god.
–subham—
Tags- Death, at early age, Sankara Vivekananda, Bharatiyar, Sambandar, Andal, 21 days only, life
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
xxxx
Snake Blood served hot and fresh in Glass
ரிக்வேதப் புலவர் வாமதேவ ரிஷி, நாய் மாமிசம் சாப்பிட்டதற்கு புது விளக்கத்தினை ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரம ஹம்சர் உபதசத்திலுள்ள ஒரு சம்பவத்தின் மூலம் அறியலாம்.
தென் கொரியர்கள் ஆண்டுக்குப் பத்து லட்சம் நாய்களைக் கொன்று சாப்பிடுகிறார்கள்; சீனர்கள் உயிருள்ள பாம்புகளின் ரத்தத்தைக் குடிக்கிறார்கள்; பல்லி , கரப்பு, தேள் இவைகளைச் சாப்பிடுகிறார்கள். நகரும் எந்த ஜந்துவும் அவர்களுப் பிடிக்கும் என்பது முது மொழி; அந்த வரிசையில் வாம தேவரைச் சேர்த்துவிடக்கூடாது அவர் பெரிய ஞானி; ரிக் வேதமோ நாலாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது என்பது பேராசிரியர் வில்சனின் கணிப்பு. இல்லை ஆறாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது என்பது விஞ்ஞானிகளின் துணிபு. மேலும் இது போன்ற சம்பவங்கள் ஒன்றிரண்டுதான் உள்ளன .
ரிக்வேதத்திலுள்ள பத்து மண்டலங்களில் நாலாவது மண்டலம் வாமதேவ ரிஷியின் பெயரில் அமைந்துள்ளது அவரது தெய்வீகக் கவிதைகள் அதில் இடம்பெறுகின்றன அவர் பசி வந்தபோது நாயின் குடல்களைச் சாப்பிட்டதாக ரிக் வேதம் பாடுகிறது. மனிதர்களுக்குப் பசிக்கொடுமை வந்துவிட்டால் என்ன செய்வார்கள் என்பதற்கு எடுத்துக்காட்டாக மனு ஸ்ம்ருதியும் (10-106 )அந்த நாய் மாமிச சம்பவத்தைக் குறிப்பிடுகிறது
பசிவந்தால் பத்தும் பறந்து போகும் என்பதைத் தமிழ்ப்புலவர்களும் பாடியுள்ளனர்; அதாவது பத்து நல்ல குணங்களைக் காற்றில் பறக்க விட்டு விடுவார்கள்; ஆனால் வாமதேவ ரிஷி சாதாரண மனிதர் அல்ல;. அவருடைய புகழ் ரிக்வேதத்துக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் வந்த பிருஹத் ஆரண்யக (பெருங் காட்டு) உபநிஷதத்திலும் உள்ளது.
உண்மையான விளக்கம் என்ன வென்றால், ஞானிகளுக்கு உடல் என்பது வெறும் அழுக்குச் சட்டை போன்றது; இதை பகவத் கீதையிலும் கிருஷ்ணன் கிழிந்த ஆடை — வாஸாம்ஸி ஜீர்ணானி — என்று வருணிக்கிறார் திருவாசகத்தில், தேவாரத்தில், சித்தர் பாடல்களில் மலம் சேரும் ஒன்பது வாயில் குடிலினைக் காண்கிறோம் ஆகவே ஞானிகளுக்கு உடல் ஒரு பொருட்டல்ல; மேலும் அவர்கள் சில நேரங்களில் பைத்தியக் காரன் போலவும் , குழந்தைகள் போலவும், குடிகாரர்கள் போலவும் நடந்து கொள்வார்கள் என்று ராம கிருஷ்ண பரம ஹம்ஸர், பல சம்பவங்கள் மூலம் நமக்குக் காட்டுகிறார்.
Rig Veda 4.18.13
अव॑र्त्या॒ शुन॑ आ॒न्त्राणि॑ पेचे॒ न दे॒वेषु॑ विविदे मर्डि॒तार॑म् । अप॑श्यं जा॒यामम॑हीयमाना॒मधा॑ मे श्ये॒नो मध्वा ज॑भार ॥ अवर्त्या शुन आन्त्राणि पेचे न देवेषु विविदे मर्डितारम् । अपश्यं जायाममहीयमानामधा मे श्येनो मध्वा जभार ॥ avartyā śuna āntrāṇi pece na deveṣu vivide marḍitāram | apaśyaṃ jāyām amahīyamānām adhā me śyeno madhv ā jabhāra ||
English translation:
“In extreme destitution I have cooked the entrails of a dog; I have not found a comforter among the gods; I have beheld my wife disrespected; then the falcon, (Indra), has brought to me sweet water.” (Amruta).
ஒருவன் கந்தல் கீறலாய்ப்போன ஆடைகளை( ஜீர்ணானி வாஸாம்ஸி) அகற்றிவிட்டு, புதிய ஆடைகளை அணிவது போல, மரணத்தின் போது, ஆன்மா தனது தேய்ந்து போன உடலைக் களைந்துவிட்டு புதியதொன்றில் நுழைகிறது. பகவத் கீதை 2-22
****
நாயுடன் எச்சில் இலையில் சாப்பிட்ட சாது!
Final minute for this dog
ஒரு சமயம் பகவத் பிரேமையில் ஈடுபட்ட சாது ஒருவர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் (ரா.கி.ப) தங்கியிருந்த ராணி ராசமணியின் காளி கோவிலுக்கு வந்திருந்தார்; அவருக்கு ஒரு நாள் முழுதும் ஆகாரம் கிடைக்கவில்லை. பசியோடு இருந்தபோதும் தமக்கு சாதம் வேண்டும் என்று அவர் ஒருவரையும் கேட்கவில்லை . ஆனால் ஒரு மூலையில் எறியப்பட்ட எச்சில் சோற்றை ஒரு நாய் சாப்பிடுவதைக் கண்டு அங்கே சென்று அந்த நாயைத் தழுவிக்கொண்டு , “தம்பி ! எனக்கு கொடுக்காமல் நீ மட்டும் உண்பது எப்படி?” என்று சொல்லிக்கொண்டு அந்த நாயுடன் சாப்பிட ஆரம்பித்தார் ; இப்படிச் சாப்பிட்ட பின், அவர் காளி கோவிலுக்குள் நுழைந்து மிகுந்த பகுதி பரவசத்துடன் கோவில் முழுதும் ஆனந்த உணர்ச்சி நிரம்பும்படியாக ஸ்தோத்திரம் பண்ணத்தொடங்கினார் . பிறகு அவர் வெளியே செல்லும்போது பரமஹம்சர், தமது உறவினரான ஹிருதய முகர்ஜியை அந்தச் சாதுவுவின் பின்னால் போகும்படியும் அவர் சொல்வது, செய்வது, எல்லாவற்றையும் தன்னிடம் செல்லும்படியும் சொல்லி அனுப்பினார்.
ஹிருதயும் அப்படியே அவர் பின்னால் சென்றார் ; சிறிது தூரம் போன பின், அந்த சாது திரும்பிப் பார்த்து ஏனப்பா என் பின்னால் வருகிறாய்? என்று கேட்டார் சுவாமி எனக்கு ஒரு உபதேசம் செய்தருள வேண்டும் என்றார் ஹிருதய் .
அதற்கு அவர் “அப்பனே! இந்த அழுக்குப் படிந்த குட்டை நீரும், அதோ பெருக்கெடுத்து ஓடும் சர்வ பாப நாசினியாக கங்கையின் நீரும் ஒன்றென உனக்குத் தோன்றும்போதும் வீணா கானமும் அதோ அந்த தெருக்களில் கேட்கும் ஜனசந்தடியும் உன் காதுகளில் வித்தியாசம் இல்லாமல் கேட்கும்போதும் தான் உனக்கு உண்மையான ஞானோதயம் உண்டாகும்” என்றார். இதைக் கேட்டுவந்து, ஹிருதய் பகவானிடம் (ரா.கி.ப) சொன்னபோது அவர், அந்த சாது உண்மை ஞானத்ததையும் பிரேமையையும் பெற்றிருக்கிறார்; சித்தர்கள் குழந்தைகளைப் போலவும் பெ,,,,,,ய்களைப் போலவும், அத்தோடு பைத்தியக்கார்களைப் போலவும் இன்னும் பலவித வேஷங்களுடனும் அங்குமிங்கும் அலைந்து திரிவார்கள் என்றார் .
இந்த சம்பவம் மட்டுமின்றி, ஸ்ரீ ராகிருஷ்ணரே பலவித சமய சம்பிரதாயங்களை பின்பற்றி பயிற்சி சாதனைகளை செய்தபோது எப்படியெல்லாம் நடந்து கொண்டார் என்பதையும் பார்க்கும் போது வாமதேவரும் ஏன் நாய் மாமிசம், சாப்பிட்டார் என்பது புரிகிறது
நீதி- ஞானிகள் உபாதேசத்தைப் பின்பற்று; அவர்கள் செய்வதை எல்லாம் தகுந்த ஞானம் ஏற்படும்வரை செய்யாதே!
–subham—
Tags- ரிக்வேதப் புலவர் ,வாமதேவ ரிஷி, நாய் மாமிசம், ,புது விளக்கம், ராம கிருஷ்ண பரம ஹம்ஸர்
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
xxxx
ஆந்திர மாநிலத்தின் புகழ்பெற்ற கோவில்கள் பகுதி 45
விநாயகரை வழிபடும் புராதன கோவில்களில் பிக்கவோலு Bikkavolu Vinayaka Temple) சிறப்பிடம் பெறுகிறது; காரணம் என்னவெனில் இது பழமையான பிள்ளையார் கோவில்; மேலும் ஏழு அடி உயரத்திற்கு கணபதி காட்சி அளிக்கிறார். அத்தோடு இது ஒரு தான் தோன்றி, அதாவது ஸ்வயம்பு சிலை.
இது காகிநாடாவிலிருந்து முப்பது கி.மீ தொலைவில் உள்ளது இதை ராஜ மகேந்திரவரத்திலிருந்ததும் அடையலாம்; சுமார் நாற்பது கி.மீ
2. பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை ரகசியமாக பிள்ளையார் காதில் ஓதுகிறார்கள்
(ஏனைய கோவில்களில் நந்தியின் காதில் இவ்வாறு ஆசை அபிலாஷைகளைத் தெரிவிப்பதைக் காணலாம்)
3.மூன்றாவது விசேஷம்- கணபதி காலிலிருந்து நீரூற்று வருகிறது
இயற்கையே பிள்ளையாரின் மகிமையை இவ்வாறு அலங்கரிக்கிறது; அங்கீகரிக்கின்றது போலும்! விநாயகர் சிலை மிகவும் அழகாக இருக்கிறது.
இந்த வட்டாரத்தத்தில் பல கோவில்களை கீழைச் சாளுக்கிய வம்ச மன்னர்கள் கட்டினார்கள் கிராமத்திற்கு பிருத்தாங்கினவோலு என்ற பெயரும் உண்டு. மூன்றாம் விஜயாதித்யன் பெயரில் கிராமம் இருக்கிறது
****
கோ லிங்கேஸ்வர சுவாமி கோவில்
மூன்று சிவன் கோவில்கள் இங்கே இருக்கின்றன அவைகளில் ஒன்று கோ லிங்கேஸ்வர சுவாமி கோவில். .(SRI GOLINGESWARA SWAMI VARI TEMPLE, BICCAVOLU ). ஏனைய இரண்டு கோவில்கள் ஸ்ரீ ராஜ ராஜேஸ்வரி கோவில், சந்திர சேகர சுவாமி கோவில் ஆகும்; எல்லாக் கோவில்களும் ஆயிரம் ஆண்டு அல்லது அதற்கு மேல் வரலாறு உடையவை.
கோ லிங்கேஸ்வர சுவாமி ஆலயத்தின் சிறப்பு என்னவென்றால் கரு வறையில் அழகான சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது ;சுற்றிலும் சிற்பக் களஞ்சியம்தான். வாயில் புடையில் நீண்ட 33 வரி சாசனத்தைப் பொறித்துள்ளார்கள் . இன்னும் ஒரு சிறப்பு ஆலிங்கன நிலையில் சிவனையும் பார்வதியையும் செதுக்கியுள்ளார்கள் இது முக மண்டபத்தில் இருக்கிறது . விமானம் ஒரிஸ்ஸா பணியில் இருக்கிறது சில சிலைகள் கஜுராஹோ (காமக் கலை) சிற்பங்களை நினைவுபடுத்தும் வகையில் உள்ளன.
ராஜ ராஜேஸ்வரி ஆலயம்
இந்த ஆலயத்தில் சிவலிங்கமும் ராஜேஸ்வரியும் கருவறையில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளனர் சுற்றியுள்ள பிறைகளில் / மாடங்களில் கணபதி, மயில் மீதரமர்ந்த முருகன், மஹிஷாசுர மர்த்தனி ஆகியோர் உள்ளனர் .
சந்திரசேகர சுவாமி ஆலயத்தில் சந்திரசேகரனையும் பாலா திரிபுர சுந்தரியையும் தரிசிக்கலாம்; மகர தோரணங்களுடன் மண்டபம் காட்சிதருகிறது.
கணேசரையும் மறுபுறம் லட்சுமியையும் காட்டும் ஒரு சிற்பம் இங்கிருந்து சென்னைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு மியூஸியத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
கிராமத்துக்கு வெளியே இருக்கும் சிவன் கோவிலில் சிவபிரானின் சதுரங்க நடனத்தைக் காணலாம் .
சின்னச்சின்ன கோவில்களாக வயல்வெளி முழுதும் நிறைந்திருக்கும் ஆலயங்களில் கங்கை யமுனா நதி தேவதைகளின் சிற்பங்கள், பல்லவ, ராஷ்டிரகூட பாணி விமானங்கள் ஆகிய யவற்றையும் தொல் பொருட் துறை அறிஞர்கள் பட்டியலி ட்டுள்ளார்கள்.
–subham—
Tags- பிக்கவோலு விநாயகர் கோவில்,ஆந்திர மாநில , புகழ்பெற்ற கோவில்கள் ,பகுதி 45 , கோ லிங்கேஸ்வர சுவாமி கோவில்
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
xxxx
Kalkionline-ல் 14-11-24 அன்று பிரசுரிக்கப்பட்ட கட்டுரை. Kalkionline-ல் கல்கி, மங்கையர் மலர், தீபம், கோகுலம் உள்ளிட்ட பத்திரிகைகளைப் படிக்கலாம்.
பூமியில் உங்கள் வயது 60 என்றால் புதனில் உங்கள் வயது 249! ஓஓ!!
ச.நாகராஜன்
சஷ்டி அப்த பூர்த்தி விழாவில் கலந்து கொண்ட நீங்கள், உங்கள் நண்பரிடம் பூமியில் உங்கள் வயது அறுபது என்றால் புதனில் உங்கள் வயது 249 வருடம் என்று சொல்லுங்கள்.
பிரமிப்பார்!
தொடர்ந்து சுக்ரனில் 97, செவ்வாயில் 31, வியாழனில் 5 வயது சனியில் இரண்டு வயது என்று சொல்லுங்கள்.
பிரமித்துப் போவார்.
கீழே உள்ள அட்டவணை அனைத்து அறிவியல் விவரங்களையும் தருகிறது.
கிரகம் மனித வயது Rotation
சுழல் முறை Revolution
சுழற்சி
பூமி 60 வயது ஒரு நாள் ஒரு வருடம்
புதன் 249.12 வயது 58.6 நாட்கள் 0.2408 வருடம்
சுக்ரன் 97.53 வயது 243 நாட்கள் 0.61562 வருடம்
செவ்வாய் 31.90 வயது 1.025 நாட்கள் 1.8809 வருடம்
குரு (வியாழன்) 5.06 வயது 0.41 நாட்கள் 11.862 வருடம்
சனி 2.04 வயது 0.45 நாட்கள் 29.458 வருடம்
யுரேனஸ் 0.71 வயது 0.67 நாட்கள் 164.79 வருடம்
நெப்ட்யூன் 0.36 வயது 6.39 நாட்கள் 248.54 வருடம்
நீங்கள் செவ்வாய், வியாழன், சனி, யுரேனஸ், நெப்ட்யூன் ஆகிய கிரகங்களில் இளமையுடன் இருப்பீர்கள்.
புதனிலும் சுக்ரனிலும் வயதானவராய் இருப்பீர்கள்.
இதுவே பூமியில் உங்கள் வயது நூறு என்றால் இதர கிரகங்களில் வயது என்ன?
இதோ அட்டவணை:
கிரகம் மனித வயது Rotation
சுழல் முறை Revolution
சுழற்சி
பூமி 100 வயது ஒரு நாள் ஒரு வருடம்
புதன் 415.05
வயது 58.6 நாட்கள் 0.2408 வருடம்
சுக்ரன் 162.33 வயது 243 நாட்கள் 0.61562 வருடம்
செவ்வாய் 53.16 வயது 1.025 நாட்கள் 1.8809 வருடம்
குரு (வியாழன்) 8.48 வயது 0.41 நாட்கள் 11.862 வருடம்
சனி 3.40 வயது 0.45 நாட்கள் 29.458 வருடம்
யுரேனஸ் 1.19 வயது 0.67 நாட்கள் 164.79 வருடம்
நெப்ட்யூன் 0.61 வயது 6.39 நாட்கள் 248.54 வருடம்
இதற்கான அறிவியல் காரணம் என்ன?
மனிதர்கள் பொதுவாக தங்கள் வயதை ஆண்டுகளிலேயே கணக்கிடுகிறார்கள். இதர கிரகங்களில் உங்களின் வயது அந்த கிரகங்களின் ஓடுபாதையைப் (ORBIT) பொறுத்தே அமைகிறது.ஆகவே தான் பூமியில் 60 என்றால் புதனில் 249 என்று ஆகிறது. கிரகங்கள் சூரியனை வெவ்வேறு கால அளவில் சுற்றுகிறது. ஆகவே ‘ஒரு வருடம்’ என்பது ஒவ்வொரு கிரகத்திற்கும் வேறான கால அளவு. சுழற்சி வேகம் ஒவ்வொர் கிரகத்திற்கும் வேறு மாதிரியாக உள்ளது. இதனால் தான் மேலே உள்ள அட்டவணை வெவ்வேறு அளவைத் தருகிறது!
எனக்கு வயது இருபது என்றால் எப்படி மற்ற கிரகங்களின் வயதைத் தெரிந்து கொள்வது என்று கவலைப்பட வேண்டாம்.
இணைய தளத்தில் கூகில் தேடலில் My Age in other planets
என்று டைப் செய்தால் வரும் அட்டவணையில் உங்கள் வயதை பதிவு செய்து கிரகம் வாரியாக வயதைப் பெறலாம்.
சந்திரனைப் பொறுத்த மட்டில் அதன் ஒரே முகத்தைத் தான் நாம் பார்க்கிறோம். ஏனெனில் அதன் சுழற்சி 29.53 பூமி நாட்கள். பூமி 24 மணி நேரத்தில் தன் சுழற்சியை முடிக்கும் போது சந்திரன் சூரிய உதயத்தை 709 மணி நேரங்களில் பார்க்கிறது.
ஆகவே பூமியில் உங்கள் வயது 60 என்றால் சந்திரனில் 742.11.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
xxxx
Sri R K P- – Sri Ramakrishna Paramahamsa (RKP)
One of the famous poets of the Rig Veda is Vamadeva. When he was hungry, he ate dog’s meat. Tami poem says that when one gets hungry ten virtues will disappear. So, it is normally interpreted as the pain of hunger. But Vamadeva was a great saint. Vamadeva (Sanskrit: वामदेव, Vāmadeva) rishi (sage) is credited as the author of Mandala 4 of the Rigveda. He is mentioned prominently in the Upanishads as well, particularly the Brihadaranyaka and the Aitareya.
Manu Smrti refers to Vamadeva and dog meat in 10-106 on the basis of Rig Veda
Rig Veda 4.18.13
अव॑र्त्या॒ शुन॑ आ॒न्त्राणि॑ पेचे॒ न दे॒वेषु॑ विविदे मर्डि॒तार॑म् । अप॑श्यं जा॒यामम॑हीयमाना॒मधा॑ मे श्ये॒नो मध्वा ज॑भार ॥ अवर्त्या शुन आन्त्राणि पेचे न देवेषु विविदे मर्डितारम् । अपश्यं जायाममहीयमानामधा मे श्येनो मध्वा जभार ॥ avartyā śuna āntrāṇi pece na deveṣu vivide marḍitāram | apaśyaṃ jāyām amahīyamānām adhā me śyeno madhv ā jabhāra ||
English translation:
“In extreme destitution I have cooked the entrails of a dog; I have not found a comforter among the gods; I have beheld my wife disrespected; then the falcon, (Indra), has brought to me sweet water.” (Amruta)
Commentary by Sāyaṇa: Ṛgveda-bhāṣya
In extreme destitutuin: So Manu has, Vāmadeva, who well knew right and wrong, was by no means rendered impure, though desirous when oppressed with hunger, of eating the flesh of dogs for the preservation of his life; icchan attum, wishing ot eat; the text has śuno āntrāṇi pece, I cooked the entrails of a dog; the falcon: i.e., as swift as a hawk, śyena vat śīghragāmīndraḥ; Sūkta 18: Ṛṣi vāmadeva, while yet in the womb, was reluctant to be born and chose to come into the world through his mother’s side; (Caesarean Operation) aware of his purpose, the mother prayed to Aditi, who thereupon came, with her son Indra, to expostulate with the Ṛṣi; this is the subject of the Sūkta
Here Caesarean Operation of Vamadeva’s mother is mentioned
****
South Korean’s eat one million dogs every year.
Anecdote from Sri Ramakrishna Paramahamsa (RKP)
Saint who ate with a dog! by Swaminathan Post No 872 Date: 27th February 2014
Many of the Western translators show us only the one side of the coin. We may get another interpretation from Sri R K P’s anecdote It is in the book Sayings ofSri Ramakrishna . For saints like Vamadeva body is a worn out clothe. Bhagavdgita described it as Vasaamsi Jeernaani
As a person sheds worn-out garments and wears new ones, likewise, at the time of death, the soul casts off its worn-out body and enters a new one. B.G.2-22
Sri R K P himself narrates how he behaved when he practised various methods in the religious books. He also adds the saints behave like mad men, sometimes like children. We see it in Adi Shankara’s Viveka Chudamani as well.
****
From “Sayings of Sri Ramakrishna”, Sri Ramakrishna Math, Mylapore, Chennai.
“Once a god intoxicated Sadhu (saint) came to Rani Rasmani’s Kali temple where the Master was living. One day he did not get any food; and even though feeling hungry, he did not ask anybody for it; but seeing the dog eating the remnants of food thrown away in a corner after a feast, he went there and embracing the dog said, “Brother, how is it that you eat alone without giving me a share?” So , saying, he began to eat along with the dog. Having finished his meal in this strange company, the sage entered the temple of Mother Kali and prayed with such earnestness of devotion as it sent a thrill through the temple. When after finishing his prayers, he was going away, the Master (Sri Ramakrishna Paramahamsa) asked his nephew Hriday, to follow that man, and talk with him.
When Hriday followed him for some distance, the sage turned around and said, “Why do you follow me?” Hriday replied, “Sir, give me some instruction”. The sage said, “When the water of this dirty ditch and the Holy Ganges yonder appear as one in your sight, and when the sound of the flageolet (musical instrument) and the noise of the crowd will have no distinction to your ear, then you will reach the state of true Knowledge. A Siddha roams in various disguises – as a child, as an unclean spirit, or even as a mad man”.—Sri Ramakrishna
—Subham—
Tags- Dog meat, Vamadeva, Rig Veda, Manu Smriti, Saint, ate with dog, strange behaviour, Sri Ramakrishna Paramahamsa
Tamil and Vedas 