WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,080

Date uploaded in London – –    5 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

ஃபெர்மி பாரடாக்ஸ்! ரஸ்ஸல் பாரடாக்ஸ்!!

 

ச.நாகராஜன்

ஃபெர்மி பாரடாக்ஸ் என்றால் என்ன?

1950ஆம் ஆண்டு ஒரு நாள்.

நொபல் பரிசு பெற்ற பிரபல அணு இயற்பியல் விஞ்ஞானி என்ரிகோ ஃபெர்மி (Nuclear Physicist Enrico Fermi)  லாஸ் ஆல்மாஸ் நேஷனல் லாப்-இல் தன் சகாக்களுடன் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார். அப்போது பேச்சுவாக்கில் அவர் நியூயார்கர் இதழில் அயல்கிரக்வாசிகளைப் பற்றி வந்த செய்தி அறிக்கையின் அடிப்படையில் வெளிவந்த கார்ட்டூனைப் பற்றிப் பேச ஆரம்பித்த போது ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்.

அவர்கள் எல்லாம் எங்கே? என்று கேட்டார் அவர்.

கோடிக் கணக்கான நக்ஷத்திரங்கள் வானிலே ஜொலிக்கின்றன. அவற்றைச் சுற்றி ஏராளமான கிரகங்கள் உள்ளன.

இவையெல்லாம் பற்பல கோடி ஆண்டுகள் பழமையானவை. அப்படியானால் பூமி போன்ற ஒரு கிரகம் அங்கு இருக்க வாய்ப்பு உண்டு. நம்மை விட முன்னேறிய நாகரிகங்களும் நம்மை விட தொழில்நுட்பத்தில் மேலான நிலையைக் கொண்டுள்ள அதி நவீன அயல்கிரகவாசிகளும் இருக்கக் கூடும்.

அப்படியானால் அவர்கள் எங்கே? ஏன் இன்னும் ஒருவர் கூட பூமிக்கு வரவில்லை?

இது தான் அவர் கேட்ட கேள்வி.

அயல்கிரகவாசிகள் இருப்பது நிச்சயம் என்றாலும் அவர்களில் ஒருவரைக் கூட ஏன் நாம் இன்னும் பார்க்கவில்லை என்ற முரண்பாடு – பாரடாக்ஸ் – Paradox – அவர் பெயரால் வழங்கப்படலாயிற்று.

அவர் கிடுகிடுவென்று சுமாரான ஒரு கணிதத்தைப் போட்டுப் பார்த்தார். பிரபஞ்சத்தில் மனித இனம் தோன்றி தொழில்நுட்பம் வளர்ந்த காலத்தைக் கணக்கிட்டுப் பார்த்த அவர், பூமியில் இவ்வளவு காலம் கழிந்த நிலையில் ஒரு அயல்கிரகவாசியாவது வந்திருக்க வேண்டுமே, ஏன் ஒருவரைக் கூட நாம் இன்னும் பார்க்கவில்லை என்றார்.

அவரது இந்த முத்திரை கேள்வி தான் ஃபெர்மி பாரடாக்ஸ் ஆயிற்று!

அடுத்து ரஸ்ஸல் பாரடாக்ஸ் பற்றிப் பார்ப்போம்!

ரஸ்ஸல் பாரடாக்ஸ்!

தர்க்கம் மற்றும் கணிதத்தில் பிரபல மேதையான ரஸ்ஸல் கூறிய ஒரு வாக்கியம் உலகப் புகழ் பெற்ற வாக்கியமாக ஆகி விட்டது.

இது ரஸ்ஸல்’ஸ் பாரடாக்ஸ் ( Russell’s Paradox) அதாவது ரஸ்ஸலின் முரண்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு நாவிதர், தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்து கொள்ளாதவர்களுக்கு மட்டுமே ஷேவ் செய்து விடுவார். அவர் தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்து கொள்கிறாரா?

(There is a barber who shaves precisely those people who don’t shave themselves. Does he shave himself?)

இது தான் அவரது வாக்கியம்!

அந்த நாவிதர் தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்து கொள்பவராக இல்லை எனில், இப்போது அவரது விதியின் படி அவர் தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்து கொள்ள வேண்டும்.

அவர் தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்து கொள்பவர் என்றால், அவரது விதியின் படி அவர் தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்து கொள்ளக் கூடாது!

அவர் தனக்குத் தானே ஷேவ் செய்பவராக இருந்தாலும் சரி, அதே சமயம் அவர் ஷெவ் செய்து கொள்ளாமல் இருந்தாலும் சரி இந்த இரண்டும் தர்க்க ரீதியாக சரிப்பட்டு வராது.

அதனால் தான் ரஸ்ஸலின் முரண்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இது கணிதத்தில் உள்ள ‘sets’ or grough of things ஆகியவற்றுக்கு நிகராகச் சொல்லப்படுகிறது.

அவர் set theoryயில் ஒரு புது வித setஐக் கண்டு பிடித்தார். அது கணித ரீதியாக சரி என்றாலும் கூட நாவிதர் பாரடாக்ஸ் போல தர்க்க ரீதியாக ஒத்து வராத ஒன்று.

இதனால் அவர் ரஸ்ஸல் பாரடாக்ஸ் மூலம் புகழப் படுகிறார்!

***

tags- பெர்மி பாரடாக்ஸ், ரஸ்ஸல் பாரடாக்ஸ், 

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,079

Date uploaded in London – –    4 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

I went to Kanchipuram on 9th June 2022. This is not my first visit. Even during my pre-Covid visit to India in 2019, I had been to Kanchi. But one remarkable coincidence is Lord Vishnu of Yathokthakaari Temple was not lucky enough to see me! We went there at 11-45 am in the morning and the priest was closing the door. Hearing our ‘noise’, he just removed the curtain for 30 seconds in Andal shrine, and Andal was lucky to see me. Main shrine was closed before 11-45 am!

I am not writing this out of arrogance (Vishnu was not lucky to see me). Someone must regulate these Vaishnavite temples. They open them and close them according to their whims and fancies. Last time, I covered lot of temples in the morning and wanted to have Darshan at the same Yathoktakaari temple. Someone told me that the temple will be opened at 5 pm. I was waiting in the car for three hours chatting to my taxi driver on various subjects. Now it was 5 pm. Someone opened the big door in the front. I got excited. But no one opened the temple until 5-30 pm. And I left eaxactky at 5-31 pm. Perumal/ Vishnu was not lucky to see me even in 2019. Myself and driver emptied two Coke bottles and two Fanta bottles within the three hours. One good thing happened. Just to spend the afternoon we went to Sakunthala Memorial Museum. (Please see my blog about it written in 2019.)

But I should not blame only Vishnu temples. Most famous Abhirami Amman temple in Thirukkadaiyur also do the same. Previous night (28/5/2022) we had the darshan of Goddess Abhirami in a crowded atmosphere. So just to avoid crowd, I took my bath at 5 AM next day and entered the temple at 6 AM. All the gates were opened except the main shrines of Lord Shiva and Goddess Parvati/Abhirami. I was waiting until 7 am. Then on my enquiry someone told me Abhirami Shrine will be opened at 7-45 Am after the Deepa Aaradhanaa at Shiva’s shrine at 7-30 AM

What a shame! In those days I had Darshan of gods and goddesses in Madurai even before 6 AM. Someone must regulate these temples.

Is it justified?

Priests are not machines! They must also work for 8 hours a day. Not more than that. In temples like Yathokthakari (Sonna Vannam Seitha Perumal), someone told me that the temple do not get enough devotees and so the priest opens it for a few hours. It is a million-dollar question or a chicken and egg question.

Does it get less devotees because it is open at irregular hours? Or is it opened at irregular hours because it gets a few devotees. My honest opinion is that it should be opened at regular hours so that more devotees will come.

A few years ago, I wrote an article listing all the 108 temples in Kanchipuram. So people come there to see all the temples. The auto rikshaw drivers take you to as many temples as possible for Rs.400 (2019 rates) within four hours.

Talking about Abhirami temple, why do they open the main shrines at 7-30 and 7-45 AM. I visited there twice or thrice in my 74 years of life. Only the local people would tell us the stories. I saw group after group entering the temple with all Mela Thalam (Drums and Pipes Music) with garlands around the couples. Thousands celebrate their birthdays or anniversaries of their weddings inside the temple . Probably the temple had few priests and so they open it late. But there is no justification for late opening. All Hindu temples must open at 6 AM at least. Closing time may be 1 PM. Again 5 PM in the evening is good.

My own Madurai city also disappointed me this time. Once upon a time we used to play hide and seek in the deserted dark corridors of the temple. Now I see unimaginable crowd. So we went there at 5-45 am to beat the crowd. But we waited in the ‘Q’ for two hours like Tirupati. The reason told to us by a temple staff was that they closed the shrine to do Six Kaala Pujas together. Six Time Puja for all Hindu Gods in Tamil temples are done from sunrise to late night (Palli Arai Deepa Aaradhana= Bed Room Arti). But how come they do it 7 am? Have I been given wrong information? But the fact is Goddess Meenakshi shrine was closed (curtain down) until 7-30 am. Why? Why?

xxx

What is my decision or New Year Resolutions?

Never visit the same temple again and again unless it is your Family Deity (Kula Devata).

Never do any Archana (with coconut and bananas and flowers). Because the crowd makes it impossible to do any Ashtottaram= 108 names of God for every devotee. Each one comes with a long list of their family members with their birth stars. Priests are not machines. During this visit to India, I went into the kitchen of a wedding hall to take pictures. The chef showed me a big plate which makes 42 Idlis (steamed rice cakes)  at one go. Unfortunately, we have not yet invented machine that do 42 Archanas at one go!

Go to ancient temples, where there is less crowd.

If the priests do not get enough salary from the government, give them money instead of putting it into the Temple Hundi/Money box.

Regulate all the temple opening times and display them in the websites and boards at the entrance.

If I go to big railway stations or airports in a western country, I see a display board or information counter with small letter “I”. We need such things in crowded temples.

Another important resolution, don’t go to temples during Kartikai month, when the temples are thronged by unruly Ayyappa devotees. Some of them are not devotees at all.

Xxx

Back to Kanchipuram again

During this visit on 9^th June 2022, we had the Darshan of Gods and goddesses in Kanchi Kamakshi Temple (Kaamak kanni in Sangam Tamil Literature), Ekamreswarar Temple (One Mango Tree God Temple), Chitraguptan Temple, and ‘closed Yathokthakari’ Temple.

In addition to the temples, we went to Kanchi Mutt. The temples were crowded because it was last few holidays for students enjoying Summer Vacation. But we managed to see the gods (Shiva) and goddesses in Tirupati Style ( for 30 seconds only).

In the Mutt, Shankaracharya was not there, because he was on a Yatra to Andhra Pradesh. But the Mutt was crowded because of Samashti Upanayana (Low cost Punul/sacred thread ceremony for Brahmins). All the boys come under one roof and get the initiation and get the feast in the Mutt. It was a good arrangement.

We also had the Darshan/Viewing of Adhistanams (Samadhis of Kanchi Paramacharya and his junior Sri Jayendra Sarasvati).

In short it was a trip with difficult darshans. But all the shortcomings were compensated by the hospitality of Venugopal Krishnamurthy of Kanchipuram. He became my friend through my blogs and facebook (?). He had been inviting me for long. So just before leaving for Chennai, we visited his family and we had a feast there, who I met for the first time. His son Raghavan, just before flying to Melbourne took us around the temples. I was surprised to see hundreds of plants in his house. Venugopal Krishnamuthy’s hobby or service is to plant Bilva trees in Shiva temples and Tulsi plants in Vishnu temples. There are enough good people in the world to do positive things silently, without expecting name and fame. Only through his son, I came to know that some of the Vilva/ Bilva trees planted by him have grown to enormous size inside the temples. He is also printing Stotra (hymns) books and distribute them free.

One surprising thing I noticed in the Ekambareswarar Temple ( Eka Amra Eswara) is they put a fence around the famous Mango Tree and built a shrine there. Several years ago the tree was standing on its own without any compound wall.

(Since I wrote about the temples in 2019, I did not give the details this time)

kanchipuram | Tamil and Vedas

https://tamilandvedas.com › tag › ka…

· Translate this page

4 Apr 2019 — There are 108 Divya Desams, i.e. holy temples of Lord Vishnu in India. Out of the 108, 14 temples are in Kanchipuram. This is the highest number …

• 
  
  

WHAT TO SEE, WHERE TO GO IN KANCHIPURAM? (Post No …

https://tamilandvedas.com › what-to-…

· Translate this page

9 Apr 2019 — ((posted by swamiindology.blogspot.com AND tamilandvedas.com)) … 14 IMPORTANT VISHNU TEMPLES IN KANCHIPURAM! (Post No.6226) April 4, …

பள்ளிகொண்டானும் பல்லிகொண்டானும் (Post No.6231)April 6, 2019In

காஞ்சிபுரத்தில் சகுந்தலா ஜகந்நாதன் மியூஸியம் (Post No.6244)

Kanchi Mutt | Tamil and Vedas

https://tamilandvedas.com › tag › kanchi-mutt

Sri Kanchi Paramacharya (1894 – 1994) on the throne. Written by London Swaminathan Post No. 1097; 10th June 2014. Guru and God are one.

• 
  KANCHI SHANKARACHARYA ON THE REAL INTENTION OF …https://tamilandvedas.com › 2021/07/02 › kanchi-shank…2 Jul 2021 — Tamil and Vedas. A blog exploring themes in Tamil and vedic literature. KANCHI SHANKARACHARYA ON THE REAL INTENTION OF MAX …

Story of ‘Dumb Poet’ Mooka Kavi | Tamil and Vedas

https://tamilandvedas.com › 2014/06/07 › story-of-dum…

7 Jun 2014 — Muka Kavi means dumb (turned) poet. He used to go to Kanchi Kamakshi temple and prostrate before the statue of the goddess every day.

–subham–

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,078

Date uploaded in London – –    4 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

நெப்போலியனின் அருங்குணம் நேரம் தவறாமை!

ச. நாகராஜன்

பிரான்ஸ் நாட்டை ஆண்ட நெப்போலியனை நேரம் தவறாமை என்ற அரிய குணத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகச் சொல்லலாம்.

நெப்போலியனுக்கு தனது தளகர்த்தர்கள் கூட எதையும் நேரம் தவறாமல் செய்ய வேண்டும்.

அவனது அனைத்து வெற்றிகளுக்கும் அவனது சரியான திட்டமிடுதலும், வீரமும், நேரம் தவறாமையுமே காரணம்.

ஒரு சமயம் மாஸ்கோ மீது தாக்குதல் நடத்த நினைத்த நெப்போலியன் தனது தளகர்த்தரான ஜெனரல் க்ரௌச்சியை (General Grouchy) அழைத்தான். மறுநாள் காலை ஒரு இடத்தில் படையை நிறுத்தவேண்டும் என்று க்ரௌச்சிக்கு அவன் கட்டளையிட்டான்.

க்ரௌச்சி சிறந்த வீரன் மட்டுமல்ல; மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய தளகர்த்தனும் கூட.

க்ரௌச்சிக்கு நெப்போலியன் திட்டம் நிறைவேற்ற முடியாத ஒன்று என்று தோன்றியது. ஏனெனில் ஆல்ப்ஸ் மலைத் தொடரின் ஒரு பகுதி அங்கு தடையாக இருந்தது.

தனது பயத்தைத் தயங்காமல் அவன் நெப்போலியனிடம் கூறினான்.

“சார், ஆல்ப்ஸ் மலைத் தொடர் அங்கு இருப்பதால் நமது வீரர்களை அங்கு நிறுத்துவது என்பது மிகவும் கஷ்டம். அது முடியாத காரியம்” என்றான் அவன்.

உடனே நெப்போலியன், “முடியாது என்ற சொல் முட்டாள்களின் அகராதியில் மட்டுமே இருக்கும் ஒரு சொல். ஆல்ப்ஸை படைவீரர்களுக்கு வழி விடச் சொல். முடியாது என்றால் ஆல்ப்ஸ் மலையைத் தகர்த்து வீழ்த்து.” என்றான். (“Impossible is the word found in the dictionary of fools. Ask the Alps to make way for men.  If it doesn’t, smash it.”)

க்ரௌச்சிக்கு இப்போது வேறு வழியில்லாமல் போய்விட்டது. தனது படைவீரர்களை அழைத்து மலையில் உள்ள பனிப்பாறைகளை அகற்றச் சொன்னான். மறுநாள் காலையில் நெப்போலியன் எந்த இடத்தில் படை நிறுத்த வேண்டுமென்று கட்டளை இட்டிருந்தானோ அந்த இடத்தில் படை நிறுத்தப்பட்டிருந்தது.

இதற்காக க்ரௌச்சி பெரும் பாடு பட வேண்டியதாக இருந்தது. இந்த வேலைக்கு எவ்வளவு நிமிடம் தேவை என்பதைச் சரியாக அவன் கணக்கிட்டான். குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குள் வேலையை முடிக்க எத்தனை வீரர்கள் தேவை என்பதையும் கணக்கிட்டான். வேலை ஆரம்பிக்கப்பட்டு குறித்த நேரத்தில் கனகச்சிதமாக முடிந்தது. எப்போதுமே நேரம் தவறாமல் எதையும் செய்யப் பழக்கப்பட்டவன் என்பதால் நெப்போலியனின் ஆணையை அவனால் வெற்றிகரமாக முடிக்க முடிந்தது.

ஒரே ஒரு முறை தான் அவன் தன் வாழ்க்கையிலேயே சிறிது தாமதமாக ஒரு இடத்திற்குச் சென்றான்.

அது தான் வாடர்லூ (Waterloo)

எதிரி இதை தனக்கு பெரிய ஆதாயமாக எடுத்துக் கொண்டான். ஏனெனில் அவனது படை, தலைமை இல்லாமல் அந்த நேரத்தில் இருந்தது. படைக்கு உரிய வீர தீர மனப்பான்மை இல்லாமல் போகவே குழப்பமாக இருந்த சூழ்நிலையை எதிரி தனக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டான். வெற்றியும் பெற்றான்.

அன்று முதல் வாடர்லூ என்பது தோல்விக்குரிய ஒரு சொல்லாக மாறி விட்டது.

அதையொட்டியே இந்த கவிதை எழுந்தது.

செய்வதை உரிய நேரத்தில் செய்

எதையும் நேரம் தவறிச் செய்யாதே

ஒரு செயலில் சிறிது தாமதம் என்றாலும் கூட

அது வாடர்லூவில் கொண்டு விட்டு விடும்!

(Do what you do well in time,

 Never be late in everything you do,

 A little delay in doing a thing,

 May lead you to ‘Waterloo’)

நாம் கூட வாடர்லூவைத் தவிர்க்க வேண்டுமெனில் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய ஒரு அருங்குணம் :

நேரம் தவறாமையே!

***

tags- நெப்போலியன்

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,077

Date uploaded in London – –    3 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

பகவத்கீதை சொற்கள் இண்டெக்ஸ்- 62 ; கீதை மூலம் ஸம்ஸ்க்ருதம்

விததாமி  7-21 செய்கின்றேன்

விதிதாத்மனாம்  5-26  ஆன்ம தரிசனம் பெற்றவர்களும்

விதித்வா 2-25  அறிந்து

விதுஹு 4-2 அறிந்திருந்தனர்

வித்தி 2-17  உணர்வாய்

வித்மஹ – 2-6 அறிவோம் , உணர்வோம்

வித்யதே  2-16  உண்டாகும், இருக்கும்

வித்யாத் 6-23 அறிவாயாக

வித்யானாம் 10-32  வித்தைகளுக்குள்

வித்யா வினய சம்பன்னே 5-18 கல்வியும் அடக்கமும் நிறைந்த

வித்யாம் 10-17 அறிதல் வேண்டும்

வித்வான்  3-25 ஞானி, அறிஞன்

விதன உக்தாஹா 17-24  சாஸ்திரோக்தமான

விதி த்ருஷ்டஹ  17-11  சாஸ்திர முறைப்படி

விதி ஹீனம்  17-13  முறை தவறியதும்

விதீயதே 2-44  உதிக்கும்

விதேயாத்மா 2-64  தன்னடக்கம் பெற்றவன்

வினங்க்ஷ்யஸி 18-58  அழிவடைவாய்

வினத்ய 1-12  கர்ஜித்து

விநஸ்யதி 4-40  நாசமடைகிறான்

விநஸ்யத்சு  13-27  அழியும் பொருட்களில்

வினா 10-39 அன்றி, இல்லாமல்

வினா சம் 2-17  அழிவை

வினா சஹ 6-40  அழிவு

வினா சாய 4-8 அழித்தற்கும்

வினி யதம் 6-18  நன்கு அடங்கிய

வினி யம்ய  6-24  ஓட்டவிடாமல் தடுத்து

வினி வர்தந்தே 2-59  ஒழிவடைகின்றன

வினி வ்ருத்த காமாஹா 15-5  ஆசைகள் அறவே  ஒழிந்தவரும்

வினிச்சிதைஹி 13-4    நிர்ணயப்படுத்துவதும்

விந்ததி 4-38  பெறுகிறான்

விந்ததே 5-4  பெறுகிறான்

விந்தாமி 11-24   காண்கிறேன்

விபரிவர்த்ததே 9-10 சுற்றிச் சுற்றி வருகின்றது

விபரீதம் 18-15 எதிர்முறையாக

விபரீ தானி 1-30 தாறுமாறான

விபரீ தான்  18-32  நேர்மாறாக

விபச் சிதஹ   2-60 நல்லறிவுடையவனும்

விபக்தம் 13-16  பிரிவுபட்ட

விபக்தேஷு 18-20  வெவ்வேறாகவுள்ள

விபாவசெள 7-9  தீயில்

விபும் 10-12 கடவுளாக

விபுஹு 5-15  கடவுள்

விபூ திபிஹி 10-16 விபூதிகளால், தெய்வீக சக்திகளால்

விபூ திமத் 10-41 தெய்வீக சக்தியை விளக்குவதாக

விபூதிம் 10-7  பெருமையை, தெய்வீக சக்தியை

விபூதீனாம் 10-40 விபூதிகளுக்கு

விபூதே ஹே 10-40 விபூதிகளின்

விமத் ஸரஹ  4-22 பொறாமை இல்லாதவனும்

விமுக்தாஹா 15-5  விடுபட்டவரும்

விமுச்ய  18-53 ஒழித்து

விமுஞ்சதி 18-35 விடுதல்

விமுஹ்யதி  2-72 மோகத்தில் அழுந்துதல்

விமூ டபாவஹ  14-49  அறிவீனம்

விமூடாஹா 15-10  மதியீனர்கள்

விமூடாத்மா  3-6  பெரிய மூடன்

விம்ரு ச்ய  18-63 விசாரித்து

விமோக்ஷாய  16-5  முக்திக்கும்

விமோ க்ஷ் யஸே  4-32 விடுபடுவாய்

விமோஹயதி  3-40  மயங்குகின்றது

விராடஹ 1-4 விராட தேசத்தவன்

விலக்னா  11-27  இடைப்பட்ட, அகப்பட்டு

விவஸ்தஹ 4-4 விவஸ்வானுடைய

63 words added from part 62 of Gita indexTAGS– பகவத்கீதை, சொற்கள் இண்டெக்ஸ் 62, 

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,076

Date uploaded in London – –    3 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

ட்ரோன் காட்டும் எதிர்கால உலகம்!

ச.நாகராஜன்

ட்ரோன் (Drone)!

அனைத்தையும் பார்க்கும் ட்ரோன் எதிர்கால உலகின் நம்பிக்கை நட்சத்திரமா அல்லது அறிவியல் கண்டுபிடித்துள்ள Dull, Dirty And Dangerous சாத்னங்களுல் ஒன்றா?

விடை : இது மனிதனின் கையில் தான் உள்ளது!

ஆனால் உறுதிபடச் சொல்ல முடிவது ஒன்று உண்டு:

அது தான் ட்ரோன் ஏஜ் – ட்ரோன் காலம் ஆரம்பித்து விட்டது என்று!

ட்ரோன் என்பது பல்வேறு அளவுகளில் வடிவமைக்கப்படும் பைலட் இல்லாத வானில் பறக்கும் வாகனங்கள் ஆகும். இவை தரையிலிருந்து இயக்கப்படுகின்றன.

ஏவுகணை போல ஒரே ஒரு தடவை பயன்படுத்துப்படுவது போல அல்லாமல் இவை திரும்பத் திரும்பப் பயன்படுத்தக் கூடியவை ஆகும்.

மிலிடரி ட்ரோன் எனப்படுபவை இராணுவ சம்பந்தமான தாக்குதலுக்கும் ஆயுதங்களைக் கொண்டு வழங்குவதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆனால் அதே சமயம் ஆக்கபூர்வமான செயல்களுக்கும் ஏராளமான ட்ரோன்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இவற்றைத் தயாரிப்பதில் அமெரிக்க கம்பெனிகள் பல முனைந்து ஈடுபட்டுள்ளன.

விபத்து நடந்த இடத்திற்குச் சென்று என்ன நடந்தது என்று கண்காணித்துத் தகவல் அளிப்பது, எதிரி நாட்டில் ஒற்று வேலை பார்ப்பது, தீவிரவாதிகளையும், குற்றவாளிகளையும் கண்காணித்து அவர்களை ஒடுக்குவது, பிடிப்பது போன்றவையெல்லாம் ட்ரோனின் பணிகள்.

ஒரு கலகக் கும்பல் பெரிய போராட்டம் நடத்தும் போது வானில் பறந்து அவர்கள் மீது கண்ணீர் புகைக் குண்டுகளை வீசிக் கும்பலைக் கலைக்க இப்போது ட்ரோன்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

2000ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் ஒரு சில ட்ரோன்களே இருந்தன. இன்றோ 90க்கும் மேலான நாடுகள் ட்ரோன் பயன்பாட்டில் வலுவடைந்துள்ளன.

சீனா மட்டும் தரையிலிருந்தும் கடலிலிருந்தும் இயக்கப்படக் கூடிய 42000 ட்ரோன்களை 2023க்குள் தயாரிக்கத் திட்டம் தீட்டி இருக்கிறது.

பல்வேறு நாடுகளின் அரசாங்கங்கள் மட்டும் இதில் ஈடுபடவில்லை.

பன்னாட்டு நிறுவனங்கள், அரசு சாரா தனியார் நிறுவனங்கள், சட்டம் ஒழுங்கு பாதுகாக்கும் பணியில் உள்ள நிறுவனங்கள், பல்கலைக்கழகங்கள் வெவ்வேறு பணிகளுக்காக ட்ரோன் பயன்பாட்டை மேற்கொண்டுள்ளன.

நேபாளத்தில் 2015ஆம் ஆண்டு 7.8 ரிக்டர் என்ற அளவில் பெரிய பூகம்பம் ஒன்று ஏற்பட்டது. 9000 பேர்கள் இறந்தனர். இன்னும் 16800 பேர்கள் காயமடைந்தனர்.  ஆறு லட்சம் வீடுகள் இடிந்தன. இன்னும் மூன்று லட்சம் வீடுகள் பாதி இடிந்த நிலையில் இருந்தன. இந்தியா, அமெரிக்கா உள்ளிட்ட நாடுகள் உதவிக்கு விரைந்தன. இந்த பூகம்பத்தில் டிஸாஸ்டர் ட்ரோன் எனப்படும் விபத்து கால மீட்பு நடவடிக்கை ட்ரோன்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

அங்கு ஊசிகள், மருத்துகள் ட்ரோன் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டன. இதைத் தொடர்ந்து 2010இல் ஹைதியில் (Haiti) ஏற்பட்ட பூகம்பத்திலும் அங்கு ட்ரோன்கள் சென்று படம் பிடித்து மீட்பு நடவடிக்கைகளை முறையாகச் செய்ய வழிகோலின.

அதிக எடை இல்லாத பொருள்களை ட்ரோன்கள் டெலிவரி செய்கின்றன. ஆனால் ஒரு பாக்கெட்டை டெலிவரி செய்ய ஒரு டாலர் முதல் 6 டாலர் வரை செலவாகிறது. ஆனால் இதைக் குறைக்கும் வகையில் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு இப்போது ஒரு பாக்கட் டெலிவரி செய்ய 88 செண்டுகள் என்ற நிலையை இப்போது ட்ரோன் தொழில்நுட்பம் சாத்தியமாக்கி உள்ளது.

எதிர்காலத்தில் இது இன்னும் மிக மிகக் குறைந்து அனைத்து பொருள்களின் டெலிவரியும் ட்ரோன் மூலமாகவே வழங்கப்படும் உலகத்தை நாம் பார்க்க முடிகிறது.

அதே சமயம் இதே தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி தீவிரவாதிகளும் தங்கள் தீவிரவாதத் தாக்குதலை நடந்த ட்ரோன் பயன்படுத்தக் கூடும் என்பது அச்சமூட்டும் செய்தி.

ஆக இனி வானில் ஒரு கண் அனைவரையும் எப்போதுக் கண்காணித்துக் கொண்டே இருக்கப்போகிறது.

நமது வீட்டு மாடியிலோ அல்லது அருகிலோ நமக்கு வரவேண்டிய பொருள்கள் டெலிவரி செய்யப்பட இருக்கின்றன.

மனிதனுக்கு மனிதன் சண்டை போட்ட காலம் போய் ஆங்காங்கே ட்ரோனுக்கும் ட்ரோனுக்கும் சண்டைகள் ஏற்படும் அபாயமும் உண்டு.

ஒரு புதிய யுகத்தில் நாம் நுழைய இருக்கிறோம் என்பது நிதர்சனமான உண்மை.

இதை ஆக்கபூர்வமாக ஆக்குவது என்பது – எப்போதும் சொல்லக் கூடிய தத்துவ வார்த்தை போல – ‘மனிதனின் கையில் தான் எல்லாம் இருக்கிறது’!

***

குறிப்பு : இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள விவரங்களுக்கு ஆதாரமான நூலாக அமைவது The Drone Age என்ற நூல். இதை எழுதியவர் Michael J.Boyle. 2020ல் வெளிவந்த இந்த நூல் 387 பக்கங்கள் கொண்டது. விலை $29.95 (2323.62 ரூபாய்)

xxxxx

tags- ட்ரோன் , எதிர்கால உலகம்,

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,075

Date uploaded in London – –    2 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

Urduu (Urdu) is in full ‘Zaban -i-urduu’, that means ‘language of the camp- a Persian phrase that incorporates the Turkish word ‘ordu’. Thus Urdu is the same in origin as horde.

The spoken Urdu of the 19^th century, one the major languages of British India , was then called Hindustani .

Now Urdu is spoken by  6 crore/ sixty million people in Pakistan and India and adjacent countries .

It is the official language of Pakistan. Its origin lies in Sanskrit and Prakrit. The script used for Urdu consists of Persian script with some added letters. Unlike Indian language, it is written from right to left (like Indus Valley script).    

Urdu literature began in the 14th century in South India. Even now there are a large population of Urdu speakers in Hyderabad in Andhra Pradesh. Delhi Sultanate sponsored Urdu language.

MIRZA GHALIB (born 1797) was one of the famous Urdu poets

xxx

Horde

Horde appeared in European languages after 1241 CE, when the Mongol Horde entered Poland and Hungary. It was originally Urdu. In Hindustani, Urdu meant both a nomad camp and a body of armed men.

Persia suffered most from the Mongol invasions, but yet they used Urdu to mean ‘a camp site’. But in Europe Horde ( a form of Urdu) struck terror.

In Russian, ‘orda’ meant a wild and terrifying , hostile and essentially a foreign mob. In Poland the word acquired an ‘h’ (horda) but otherwise kept the Russian sense. And in countries further west, in the languages of countries themselves un invaded by the Mongols, but horrified by the calamity of invasion, the Polish ‘horda’ and its air of dread entered French, German, Dutch, Swedish and English.

Xxx

Meaning of Kanaka

Another surprisingly widespread word, rather a nasty one is ‘kanaka’, originally Hawaiian for ‘man’. It is in use in Australia.

The dictionary defines it as ‘A native of the South Sea Islands’, but in fact it is an ugly, pejorative word meaning something between ‘native’ and ‘nigger’. In various forms and spellings, it remains in use throughout the Pacific basin . in the Pacific , it is in regular use as ‘kanak’…… with a sly perversity the Melanesians had stolen the Pacific word for nigger from the French; they called their country ‘kanaky’, so the French had to call them  Melanesians.

In Ecuador and Peru,  ‘canaca’ means a Chinese, but also a brothel keeper. In Chile, it also meant a ‘brothel’, while by association with Chinese skin colouring, canaco has come to mean pale or yellow in Chile and Ecuador.

Perhaps nastiest of all, the word has somehow entered German, in which Kanake is an abusive slang term for a foreigner, immigrant labourer, refugee and so on. It is back in vogue with the rise of the German right; for example, ‘We East Germans are no Kanakas (The Times, 4 February, 1993)

Source book – Book of Babel, Nigel Lewis, Viking, 1994.

Xxx

My Comments

We may compare the above abusive words to the Tamil word Pariah. It is even in Oxford Dictionary.

It is in international English newspapers almost every week. It is a shame that Tamils have not started any movement for deleting the word from the dictionaries. I am the only one campaigning against Pariah and Ayyo in Oxford and other English dictionaries.

My second comment is about Kanaka. It is associated with Yellow skin of Chinese and brothel.

Kanaka is gold in Sanskrit, which is called Yellow metal.

Last but the least, words such as Urdu/Horde , Kanaka, Pariah changed their meanings during the course of time. One must remember this while doing word research.

Xxx subham xxxx

Tags- Urdu, Horde, Kanaka, Kanake

WRITTEN BY B. KANNAN, DELHI

Post No. 11,074

Date uploaded in London – 2 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

உதாரணத்துக்கு கொட்டாம்பட்டி கருப்பையப் பாவலரின் (19-ம் நூற்றாண்டு) தனிப்பாடல் ஒன்றைப் பார்ப்போம். அவர் இயற்றியப் பாடலின் மூலம் இதோ… (பார்க்க, சித்திரக்கவிக் களஞ்சியம், வ.ஜெயதேவன், சென்னைப் பல்கலைக் கழகம்)

திருமயிலை வான்மியூர் முகிலையென சாயற்

       றிகழ்கோதைத் திருவல்லிக் கேணிலமை யுற்ற

  வொருமுல்லை வாயினகை யாலங்காட் டுவிழி

       யொற்றியூர் வதவசமோ வெனநொந்துன் மயலால்

  வருமணிமே கலைகாஞ்சித் துகில்வளைகள் நழுவ

       மலைத்தண்ணா மலைமுலையின் வார்கிழிய வந்தாள்

  தருமதுரை யேசெந்தில் வேலரசே யன்னா

       டனைப்புலியூ ருக்கனுப்பிற் சார்பாக்க முனதே

மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் இதில் பல ஊர்ப்பெயர்கள் இடம் பெற்றிருப்பதைக் காணமுடிகிறது. ஆனால் இதிலுள்ளச் சொற்களை வேறுபடுத்திப் பார்த்தோமானால் கிடைப்பதோ வேறு பொருள்.

அதைக் காண்போம்

   திரு மயிலை வான் மி ஊர் முகிலை அன சாயல்

      திகழ் கோதை திருவல் இக்கு ஏணில் ஐமை உற்ற

  ஒரு முல்லை வாயின்நகை ஆலம் காட்டும் விழி

      ஒற்றி ஊர்வது அவசமோ என நொந்து உன் மயலால்

  வரு மணி மேகலை காஞ்சித் துகில் வளைகள் நழுவ

      மலைத்து அண்ணா மலை முலையின் வார் கிழிய வந்தாள்

  தரும துரையே! செந்தில் வேல் அரசே! அன்னாள்–

      தனைப்புலி ஊருக்கு அனுப்பில் சார்பு ஆக்கம் உனதே

பத உரை : தரும துரையே= தர்ம வழியில் செல்லும் தலைவனே, செந்தில் வேல் அரசே=திருச்செந்தூரில் அமர்ந்திருக்கும் வேலாயுதக் கடவுளே,

திரு மயிலை அன சாயல்=பார்ப்பவர் மனதைக் கவரும் மயிலின் மென்மைத் தோற்றத்தையும், மி வான்= மேலே ஆகாயத்தில், ஊர்முகில்=தவழ்கின்ற மேகத்தின்

ஐ=எழில், அழகு, திகழ்=பெற்று விளங்கும், கோதை=கூந்தலையும், முல்லைவாயின் நகை=முல்லை அரும்புகளின் வரிசையைப் போன்ற புன்முறுவலையும், ஆலம் காட்டும் விழி=விஷத்தையொத்த கருமை நிறத்தாலும், எதிராளியைக் கவர்ந்துத் துன்புறுத்தும் திறமையுடைய, கண்களைக் கொண்டவளும்,ஒரு திரு=லட்சுமி தேவி போன்ற ஓர் அழகி, உன் மயலால்=உன் மீது கொண்ட காதலால், வல் இக்கு= வலிமையானக் கரும்பு, ஏணில்=வில்லிலிருந்து மன்மதன் அம்பு எய்வதால், ஐமை=தளர்ச்சி, உற்று=அடைந்து, வரும் மணிமேகலை காஞ்சி துகில் வளைகள் நழுவ=இரத்தினங்களாலான மேகலை,காஞ்சி ஆகிய இடையணிகளும்,சேலையும், கைவளையல்களும் நழுவி விழ, ஒற்றி ஊர்வது அவசமோ என நொந்து=உன்னை நெருங்கித் தழுவுவது தன் திறமைக்கு அப்பாற்பட்டச் செயலோ என்று எண்ணி வருந்தி, அண்ணா=மேற்புறம் கட்டப்பட்டுள்ள, மல்=மெல்லிய இழைகளால் நெய்த , ஐ=அழகிய, முலையின்= ஒன்றோடொன்று நெருங்கி மோதுகின்ற மார்பகங்களின்,

வார் கிழிய= (ஏக்கப் பெருமூச்சால்) மார் கச்சு கிழிந்துவிடவும், மலைத்து வந்தாள்= என்ன செய்வது என்று அறியாமல் திகைத்துப் போய் உன்னிடம் வந்துள்ளாள்,

அன்னாள்=அத்தகைய மங்கையை, தனைப்புலி= அரவணைத்து உன்னுடையவள் ஆக்கிக் கொண்டு, ஊருக்கு அனுப்பில்=அவளது சொந்த ஊருக்கு அனுப்பி வைப்பா யெனில், உனது சார்பு=அவள் உனக்குப் பொருத்தமான, ஏ =அரியப் பொக்கிஷமாக, ஆக்கம்= விளங்குவாள்.

காதல் வயப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் மேனி அழகை வர்ணிக்கும் பாவலர், அவள் இருக்கும் அவல நிலையைச் சொல்கிறார்.

அணிந்திருக்கும் புடவை, வளையல், இடையணிகள் நழுவி விழ, ஏக்கப் பெருமூச் சால் ஒன்றோடொன்று மோதிக்கொள்ளும் நகில் (முலை) களின் மேலுள்ள மெல் லிய நூலிழைகளால் நெய்த மார்புக்கச்சு கிழிந்து விட, அந்நிலையில் தலைவனை தழுவி அணைப்பது ஏற்புடையது ஆகுமா எனத் திகைக்கிறாளாம். அந்த மங்கையை மனதார தாரமாக ஏற்றுக் கொண்டு அவளைத் தலைவன் அவள் சொந்த ஊருக்கு அனுப்பி வைத்தால் அவனுக்குப் பொருத்தப் பெருஞ்செல்வமாக விளங்குவாள்….. என்பது இதன் பொருள்.

இச்செய்யுளில் திருமயிலை, (திரு)வான்மியூர், திருவல்லிக்கேணி, (திரு) முல்லை வாயில், (திரு) ஆலங்காடு, (திரு)ஓற்றியூர், காஞ்சி, (திரு)ஆண்ணாமலை, மதுரை, புலியூர்(தில்லை), ஆகியத் தலப் பெயர்கள், வெளிப்படையாகத் தன் பொருளில் அல்லாமல் மறைமுகமாக வேறு பொருளில் கையாளப் பட்டுள்ளதால் நாமாந்திரப் பிரகேளிகை ஆயிற்று! பாவலரின் சொல்வன்மையை என்னவென்று சொல்வது!

இதோ இன்னுமொன்று……..

மல்லை எனும் மன்னாகம் புலவர் நமச்சிவாய பிள்ளை அவர்கள் இயற்றிய ஒரு பாடல்…

    முன்னீ வினைப்பருத் தித் துறை மேவிய மூளையர்தா

    மன்னாரில் வாழ்விற் றனங் கிளப் பார்புல வஞ்சரைமெய்

    துன்னாலை யிட்டு வறுத்தலை மேவிச் சுழிபுரம் போய்

    பன்னா லையணி யத்வாம் புலத்திற் பழகுவரே.

முற்பிறவியில் செய்த புண்ணிய மேலீட்டை உடைய புத்திமான்கள் இப்பிறவியிலே இல்லற வாழ்வில் நாட்டமில்லாதவர்களாய்ப் புலன்களை அடக்கி, உடம்பை நீங்கிச் சிவத்துடன் ஐக்கியமாவார்கள் என்பதே இப்பாடலின் பொருள். இதில் சுட்டப்பட்டுள்ள ஊர்களின் மூலம் எடுத்துக் காட்டப்பெறும் தத்துவப் பேருண்மையைக் காண்போம்…

பத உரை: முன்னீவினை பருத்து=முற்பிறவியில் செய்த நல்வினை அதிகரித்து, இத்துறை மேவிய மூளையர்= இப்பூமியில் பிறந்துள்ளப் புத்திசாலி மகான்கள், மன்னார் இல்வாழ்வில்= இல்லற வாழ்க்கையில் ஈடுபட மாட்டார்கள், தனங்கிளப்பார்= பொருளீட்ட மாட்டார்கள், புலவஞ்சரை=நம்மை ஆட்டுவிக்கும் ஐம்புலன்களாகியப் பாவிகளை, மெய்துன் ஆலையிட்டு= ஞானமெனும்

இயந்திரத்தில், வறுத்தலை மேவி= போட்டு வறுத்தெடுத்து, சுழிபுரம் போய்= தீயகுணங்களுக்கு இடமான இவ்வுடம்பு நீங்கப் பெற்று, பன் ஆலயம் நண்ணி= அவர்களுடைய ஆன்மா சிவத்தில் ஒன்றிணைந்து, அத்வாம்புலத்திற் பழகுவர்= இரண்டறக் கலப்பதாகிய அத்துவைத வெளியை அடைவர்.

மேற்கண்டப் பாடலில், ஈவினை, பருத்தித்துறை, மூளாய், மன்னார், தனங்கிளப்பு, துன்னாலை, வறுத்தலை, சுழிபுரம், பன்னாலை, அத்துவாம்புலம் ஆகிய ஊர்ப்பெயர் களும், இடப்பெயர்களும் கொடுக்கப் பட்டுள்ளன.  முன்+ஈவினை= முன்னீவினை ஆகியது. பருத்தித்துறை=பருத்து+இத்துறை எனப் பிரிந்துள்ளது. மூளாய்= மூளை எனத் திரிபுற்றுள்ளது.

இப்படிப் பல செய்யுட்களைப் பாவலர் பெருமக்கள் நாமாந்திர பிரகேளிகைஅணியில் யாத்திருக்கிறார்கள். அவை எல்லாமே படித்து ரசிக்கத் தக்கவை. தமிழகக் கவிஞர் களைப் பாராட்டும் இவ்வேளையில் அண்டை நாடான ஈழத்துவாழ் யாழ்ப்பாணத்துக் கவிஞர்களின் கை-சொற் வண்ணத்தை இப் பிரகேளிகை அணியலங்காரத்தில் இயற் றப் பெற்றுள்ளப் பிரசித்தியானச் சில பாடல் விளக்கங்களுடன் இப்பகுதியைஅடுத்தப் பதிவில் நிறைவு செய்வோம்.

 (தொடரும்)

tags–  Tags – நாமாந்திர , பிரகேளிகை, கொட்டாம்பட்டி,  கருப்பையப் பாவல

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,073

Date uploaded in London – –    2 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

22-6-2022 மாலைமலர் இதழில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

உலக இயக்கத்திற்கு உதவும் நாடு!

ச. நாகராஜன்

எண்ணெய் வளம் கொண்ட துபாய்

இன்று உலகில் எத்தனை வாகனங்கள் உள்ளன தெரியுமா?

132 கோடி கார்கள், லாரிகள், பஸ்கள் உள்ளன.

விமானப் பயணம் என்று எடுத்துக் கொண்டாலோ உலகில் ஒரு நாளைக்கு 60 லட்சம் பேர் விமானம் மூலம் பயணிக்கின்றனர். புகைவண்டியில் மட்டும் உலகெங்கும் ஒரு நாளைக்குப் பயணிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை 20 லட்சம்!

பெட்ரோல், டீஸல், ஒய்ட் பெட்ரொல் இல்லையெனில் என்ன ஆகும்? ஒரே ஒரு கணம் யோசித்துப் பார்ப்போம்! கார், லாரி, பஸ், ரயில், விமானம் எதுவும் இயங்காது. அலுவலகம் செல்ல முடியாது, நினைத்த ஊருக்குப் போக முடியாது, நாடு விட்டு நாடு போக முடியாது. உலகம் ஸ்தம்பித்து விடும்!

இது தான் இன்றைய நிலைமை. ஆக உலக இயக்கத்திற்குத் தேவை இந்த படிம எரிபொருள்களே! இவற்றைக் கொடுத்து உலக இயக்கத்திற்கு உதவும் நாடு தான் துபாய்!

எண்ணெய் வளம் மிகுந்த துபாய் உலகின் மூன்றாவது பெரும் பணக்கார நாடு! இன்னும் சுமார் 299 ஆண்டுகளுக்கு இது எண்ணெய் வளத்தைக் கொண்டிருக்கும். அதாவது 30 மில்லியன் பேரல் எண்ணெயை இது உலகிற்குத் தர வல்லது!

இன்று 12 லட்சம் எலக்ட்ரிக் வாகனங்களே உள்ளன. ஆக வரும் காலத்திலும் படிம எரிபொருள் உலகிற்கு போக்குவரத்திற்கு உதவும் இன்றியமையாத ஒன்றாக அமைகிறது.

வானளாவிய கட்டிடங்கள்

எமிரேட் ஆஃப் துபாயின் தலைநகரமாகத் திகழும் துபாய் மத்திய கிழக்கில் உள்ளது.13.5 சதுர மைல் பரப்பைக் கொண்ட இதன் ஜனத்தொகை 34.9 லட்சம். 1971ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 2ஆம் தேதி அபுதாபி மற்றும் இதர ஐந்து எமிரேட்ஸுடன் இணைந்து துபாய் யுனைடெட் அராப் எமிரேட்ஸை உருவாக்கியது. 1973இல் பொது நாணயமாக யுனைடெட் அராப் எமிரேட்ஸ் திரம் திகழ ஆரம்பித்தது. ஒரு திரத்தின் இந்திய ரூபாய் மதிப்பு ரூ 21.24.

வெறும் பாலைவனமாகத் திகழ்ந்த பூமியில் கறுப்புத் தங்கம் எனப்படும் எண்ணெய் வளம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவுடன் துபாயின் செல்வ வளமே நம்ப முடியாத அளவு சிகரத்தைத் தொட்டது. இப்போதோ

ஹாங்காங், சிங்கப்பூரை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் அளவு இருப்பதோடு, துபாய் நாளுக்கு நாள் வளர்ந்து  கொண்டே போகிறது.

வானளாவிய கட்டிடங்கள் எழுந்து கொண்டே இருக்க கட்டிடப் பணிகளுக்காக உலகில் உள்ள கிரேன்களில் 25 சதவிகிதம் துபாயில் இருக்க ஆரம்பித்தன. இன்று சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் முக்கிய உலக நகரமாக துபாய் அமைந்து விட்டது.

சென்னை, டெல்லி, திருவனந்தபுரம் ஆகிய இடங்களிலிருந்து சுமார் நாலரை மணி நேரத்தில் துபாயை விமானம் மூலம் அடைந்து விடலாம்.

துபாயின் சராசரி உஷ்ணநிலை 33 டிகிரி செல்ஸியஸ். 

துபாய் வரலாறு

துபாயின் பதிவு செய்யப்பட்ட முதல் ஆவணம் 1095ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. அராபிய பூகோள நிபுணர் அப் அப்துல்லா அல் பக்ரி, துபாயைத் தனது பூகோள நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். வெனிஷிய முத்து வியாபாரியான காஸ்பரோ பல்பி துபாய்க்கு 1580ஆம் ஆண்டு வந்து இங்குள்ள முத்து தொழிலைப் பார்த்துத் தனது குறிப்பேட்டில் குறித்துள்ளார். என்றாலும் கூட துபாய் நகர் பற்றிய அதிகாரபூர்வமான ஆவணம் 1799லிருந்தே தொடங்குகிறது.

உலகின் அனைத்து நாடுகளிலிருந்தும் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் துபாயில் பார்த்து மகிழப் பல்வேறு இடங்கள் உள்ளன.

பர்ஜ் கலிஃபா

கலிபா கோபுரம் என்னும் பொருள் தரும் பர்ஜ் கலிஃபா உலகின் மிக உயரமான கட்டிடம் ஆகும். 163 மாடிகளைக் கொண்டுள்ள இதன் உயரம் 2716 அடியாகும். கின்னஸ் ரிகார்டில் இடம் பெற்று விட்ட இந்த மாபெரும் கட்டிடம் அமெரிக்காவின் எம்பயர் ஸ்டேட் பில்டிங் போல இரு மடங்கு உயரமும் ஈபில் டவர் போல் மூன்று மடங்கு உயரமும் கொண்டது. 26000 கண்ணாடிகள் வெளிப்புறத்தை அழகு படுத்த, 12000க்கும் மேற்பட்டோர் உலகெங்கிலுமிருந்து வந்து இதை அழகுறக் கட்டி முடித்தனர். இதைப் பார்வையிட கட்டணமும் குறிப்பிட்ட நேரமும் உண்டு. 125 மாடிகள் வரை பார்வையாளர்கள் அனுமதிக்கப்படுவர். அதிவேகமாக உயர எழும்பும் லிப்டும் இங்கு அதிசயமான ஒன்று.

ஒட்டக சவாரி

வேறு எங்கும் அனுபவிக்க முடியாத பாலைவன ஒட்டக சவாரி துபாயில் பிரசித்தி பெற்ற ஒன்று. காலையில் கிளம்பி மணல் குன்றுகளிடையே பயணம் செய்யலாம். பின்னர் பாலைவனத்தில் பழைய  காலத்தில் பயணம் செய்தபடி ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்து மகிழலாம்.  மணலில் சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்ப்பது ஒரு கண் கொள்ளாக் காட்சி!

நான்கு சக்கரங்கள் பொருத்தப்பட்ட க்வாட் பைக் எனப்படும் பைக் சவாரியும் இங்கு உண்டு.

துபாய் மால்

பர்ஜ் கலிஃபாவிற்கு அடுத்தாற் போல உள்ள துபாய் மால் உலகின் மிகப் பெரிய மால் ஆகும். பத்து லட்சம் சதுரமீட்டர் பரப்பளவில் அமைக்கப்பட்டுள்ள இதில் 1200க்கும் மேற்பட்ட கடைகளும் நூற்றுக்கணக்கான உணவு விடுதிகளும் இரு பெரிய ஷாப்பிங் செண்டர்களும் உள்ளன. துபாயில் தங்கம் வாங்குவது ஒரு சுகமான அனுபவம். சொக்கத் தங்கத்தை இந்த மாலில் கோல்ட் சோக்கில் (தங்கச் சந்தை என்று பொருள்)வாங்க முடியும். அத்துடன் நீருக்கடியில் உள்ள அண்டர்வாட்டர் ஜு, அக்வேரியம் பார்ப்பவர்களை பரவசப்படுத்தும். இங்குள்ள ஐஸ் ரிங், ஸ்கேட்டிங் செய்பவர்களுக்கு உரிய இடம் ஆகும். சினிமா காம்ப்ளக்ஸில் திரைப்படங்களையும் பார்க்க முடியும்.

பாம் ஜுமேரா

பனை மர வடிவத்தில் செயற்கையாக அமைக்கப்பட்ட தீவு பாம் ஜுமேரா. சுமார் 326 கோடி கன அடி மணல் பெர்ஸியன் வளைகுடா பகுதியிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டு இங்கு பரப்பப்பட்டது. சுமார் 50 மைல் நீள கடற்கரை பகுதி உருவானது. பனை மரத்தைப் போலவே அச்சு அசலாக இந்தத் தீவு இருக்க வேண்டும் என்பதால் ஜிபிஎஸ் சாடலைட்டுகளின் உதவி நாடப்பட்டு மணலைத் தூவும் பணி மேற்கொள்ளப்பட்டது. 12000 பனை மரங்களும் இங்கு நடப்பட்டன. இங்கு தீவுக்கு வர மானோரயில் வசதியும் உண்டு. விண்வெளியிலிருந்து பாம் ஜுமேராவைப் பார்க்க முடியும். விண்வெளி வீரரான கமாண்டர் லெராய் சியாவோ பன்னாட்டு விண்வெளி நிலையத்திலிருந்து 2005ஆம் ஆண்டு இந்தத் தீவை படம் பிடித்துக் காண்பித்தார்.

50 லட்சம் சுற்றுலாப் பயணிகள் வருடந்தோறும் இங்கு வருகின்றனர். இனி வரும் காலங்களில் இதை விட மூன்று மடங்கு அதிகப் பயணிகளை ஈர்க்கும் வகையில் இது நவீனப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. இங்குள்ள கடற்கரைகள் மிக ரம்யமானவை. பாதுகாப்பானவை. சுறாமீன்கள் இங்கு உண்டு என்றாலும் மனிதர்களைத் தாக்கும் ராக்ஷஸ சுறாமீன்களாக இவை இல்லை. ஆகவே பயப்படாமல் பார்க்கலாம். நீச்சலுக்கான வசதிகளும் இந்தத் தீவில் உண்டு. இங்குள்ள கடல் நீர் சுத்தமானது என்ற பெயரைப் பெற்றுள்ளது.

லெகோலேண்ட்

அறுபதுக்கும் மேற்பட்ட ரைடுகளும் நீர்வீழ்ச்சிகளும் கொண்ட லெகோ லேண்ட் 30 லட்சம் சதுர அடி பரப்பளவில் அமைக்கப்பட்ட ஒன்றாகும். இது 3 முதல் 12 வயதுக்குட்பட்ட சிறுவர்களைக் கவரும் இடம்; ஆகவே மழலைப் பட்டாளமும் சிறுவர், சிறுமியரும் குழுமும் இடமாக கலகலப்பாக எப்போதுமே திகழ்கிறது லெகோலேண்ட்.

நடன நீரூற்று

துபாயில் பார்க்க வேண்டிய தனித்துவம் மிக்க ஒரு காட்சி நடன நீரூற்றுக் காட்சி. செயற்கையாக அமைக்கப்பட்ட இந்த நீரூற்றில் உயரமாகவும் தாழ்ந்தும் வளைந்தும் நெளிந்தும் எழும்பும் நீரானது நடனமாடும். இந்த நடனக் காட்சி பார்ப்போரை மலைக்க வைக்கும். துபாய் மாலை ஒட்டி அமைந்துள்ள புர்ஜ் கலிஃபா லேக் என்னுமிடத்தில் இந்த நீரூற்று அமைந்துள்ளது. சுமார் 500 அடி உயரம் வரை நீரூற்று எழும்பி நடனமாடும். 6000க்கும் மேற்பட்ட ஒளிவிளக்குகள் இந்தப் பகுதியை அலங்கரிக்கின்றன. இசைப் பாடல்கள் ஒலிக்க அதற்கேற்ப குதூகலத்துடன் ஆடும் நீர் நடனம் அதிசயங்களுள் ஒன்று.

துபாய் க்ரீக்

துபாயின் பாரம்பரியம் மிக்க இடம் க்ரீக். வெவ்வேறு வடிவமைப்பில் காட்சி தரும் சுமார் இருபது அடி நீளமுள்ள படகுகளில் க்ரீக் நீர்நிலையில் சென்று க்ரீக்கை பார்வையிடலாம்.

இங்கு துபாய் அருங்காட்சியகம் உள்ளது. ஏராளமான கடைகளும் இந்தப் பகுதியில் உள்ளது.

துபாய் மெட்ரோ

துபாய்க்கு வருகை புரிபவர்களும் துபாயிலேயே வசிப்பவர்களும் பெரிதும் புகழும் ஒன்று துபாய் மெட்ரோ.

தானியங்கி சாதனங்களுடன் மிகத் திறம்பட இயங்கும் மெட்ரோ போக்குவரத்து 2009இல் துவங்கப்பட்டது. ரெட் மற்றும் க்ரீன் ஆகிய இரு லைன்களில் 49 ஸ்டேஷன்களைக் கொண்டுள்ள மெட்ரோ போக்குவரத்து ஒரு நாளக்கு மூன்றரை லட்சம் பயணிகளுக்கு மிகக் குறைந்த கட்டணத்தில் தன் சேவையை வழங்குகிறது. இதில் பயணம் செய்வதால் ஒரு இடத்திற்கு மிக சீக்கிரத்தில் செல்ல முடிகிறது என்பது இதன் சிறப்பு அம்சமாகும்.

ஏராளமான கடைப் பகுதிகள், பூங்காங்கள், செயற்கை நீரூற்றுகள், பாரம்பரியமான பழைய காலக் கட்டிடங்கள் ஆகியவை ஆங்காங்கே உள்ளதால் நாம் துபாயில் தங்க இருக்கும் காலத்திற்குத் தக்கபடி, அந்தந்தப் பகுதியில் கால்நடையாகச் சென்று பார்க்கலாம்.

தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய விதிகள்

துபாயில் சட்ட ஒழுங்கு மிகச் சரியாகக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது என்பதால் துபாய் செல்வதற்கு முன்னர் அங்குள்ள அடிப்படை விதிமுறைகளை சுற்றுலா செல்வோர் தெரிந்து கொள்ளல் அவசியம். பெண்களும் ஆண்களும் உடை அணிவதில் கவனம் செலுத்தி மற்றவர்கள் மதிக்கத்தக்க விதத்தில் கண்ணியமாக உடை அணிதல் வேண்டும். பொது இடங்களில் மது அருந்துதல் புகை பிடித்தல் கூடாது. மேலை நாடுகளில் இருப்பது போல பொது இடங்களில் முத்தமிடுதல் கண்டிப்பாகக் கூடாது. மற்றவர்களின் அனுமதியின்றி யாரையும் போட்டோ எடுத்தல் கூடாது. இன்ன பிற விதிமுறைகளை அறிந்து அதற்குத் தக நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

துபாயில் பயணிகள் பயமின்றி நடமாடலாம். குற்றங்கள் மிகக் குறைவாக இருக்கும் நாடு இது.

துபாயைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள் என்றால் அங்கு பயணம் செய்தவர்கள் கூறுவது Dubai! UNIQUE, AMAZING! – துபாயா,  தனித்தன்மை வாய்ந்தது, பிரமிக்க வைப்பது!

***

Tag-  துபாய்

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,072

Date uploaded in London – –    1 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

Is white  colourless?

No. it consists of seven colours which you see in Rainbows. If you send a white ray through a prism, you can see all the seven colours.

So one can say white means colourless or a combination of seven colours.

In the same way, white is used for good and bad things. It has two different faces!

WHITE COLOUR has both good and bad connotation in many cultures.

The word white came from Sanskrit and Tamil. This confirms my hypothesis that all ancient languages in the world originate from India. Hindus spread the culture in the world.

Swheta in Sanskrit becomes (s)white in English and other languages.

Vellai in Tamil becomes Byely in Russian and other languages.

All of us know that B=V; oldest Tamil book Tolkappiam changed Sanskrit uPama into uVama in Tamil.

Bandi in Sangam literature becomes Vandi in modern Tamil

(Upama= simile, Bandi=cart)

One can trace back any ancient word to Sanskrit or Tamil. That confirms Lord Shiva gave both the languages to the humanity.

Xxx

Tamil Poet Valluvar condemns White!

Tamil poet Tiru valluvar used the colour word VENMAI/white for absolute foolishness; folly of all follies. See Tiruk Kural 844.

The folly of all follies is the arrogant presumption,

Of the fool, that he is wise- Kural 844

(The very word folly is nothing but Tamil word vellai/white; FOLLY= VELLAI

Linguists know v/w= p/f/b)

வெண்மை எனப்படுவ தியாதெனின் ஒண்மை
உடையம்யாம் என்னும் செருக்கு.-844

வெண்மை/White= Folly of all follies

XXX

But the same Valluvar used the white colour in a different way in Kural 714.

It is proper to be radiant  before the brilliant, but before simple WHITEfolk,

One will do well to assume colour of slaked lime – Kural 714

What he says is ‘display your intelligence in front of an assembly of learned men.

But when you speak to innocent, ordinary people, you become the ‘colour of white lime’

Vaan suthai vannam = colour of slaked lime.

‘Be mortar white become illiterate’

(Slaked lime is a mixture of sand and lime= mortar).

Vannam is Sanskrit word varnam.

According to  Valluvar here, colour white stands for simple and direct speech.

In Tiru Valluvar’s days (Jain period in Tamil Nadu; around 4^th or 5^th centuries CE), Jains had two sects: Whiteclad sect (Svetambarar) and Skyclad sect (Dikambarar).

Probably Valluvar supported Dik (Direction, Sky) Ambarar ( clothes, dress) .

Digambarar did not wear anything; they were naked saints. For them sky is the dress/cloth.

ஒளியார்முன் ஒள்ளிய ராதல் வெளியார்முன்
வான்சுதை வண்ணம் கொளல்.-714

வான்சுதை வண்ணம்/colour of mortar or slaked lime.

Xxx

In Tamil white also means innocence; ‘as white as milk’ is a saying in Tamil.

He is so innocent that he thinks ‘all that is white is milk’.

Famous Tamil poetess Avvaiyar said

White folks have no bad thoughts (Whites are of guileless nature)

Here she did not mean white skinned Europeans.

White is one who is of guileless nature; without deception.

வெள்ளைக்கில்லை  கள்ளச்சிந்தை – கொன்றைவேந்தன்

வெள்ளை/white folk

Xxx

White in Sanskrit

White stands for Fame, Purity and Victorious in Hindu culture.

Vedic Brahmins wear only white clothes.

All the priests in temples wear only pure white clothes.

Parsee and Christian priests followed Brahmins.

Pythagoras , Greek philosopher of Sixth century BCE , who mastered Hinduism, spread all the Hindu thoughts to the West.

Pythagoras recommended that singers of sacred hymns should wear white. He might have seen Vedic Pundits. Till this day, those who practise and preach Vedas wear pure white cloth.

Popes also followed Hindu priests.

Ven Kotrak Kudai, the white umbrella, signified a Great Emperor. It is in all the ancient Sanskrit and Tamil literature. Apart from kings, only Vedic Brahmins, who did Soma Yaga were given White Umbrellas (See Kanchi Shankaracharya’s Vijaya Yatra book)

Tamil kings followed all the customs of their North Indian counterparts including Rajasuya, Asvamedha Yagas, erecting Yupa pillars and constructing Eagle shaped Yajna Kundas/Fire altars ( see my earlier articles for the details)

Xxxx

WHITE in Russian

In Russian, the adjective white is frequently used to denote excellence.

The Russian for white ‘byely’ (derived from Tamil Vellay) is also found in words and phrases for delirium tremens, a hut with a chimney, a cataract in the eye, foam and a dandy .

xxx

Melville’s English novel, Moby Dick entitled ‘The Whiteness of Whale’ described white colour differently.

In its third paragraph, which must be one of the longest sentences in literature, Melville lists examples from a variety of cultures of whiteness as emblematic of virtue, innocence, beauty, goodness, honour and the division of the human race itself, giving the Whiteman  ideal master ship over every dusky tribe.

But the paragraph, or sentence ends, ‘yet for all those accumulated associations, with whatever is sweet, and honourable and sublime, there yet looks elusive something in the innermost idea of this hue, which strikes more of panic to the soul than the redness which affrights in blood’

And the chapter closes with the reflection that the ‘palsied universe lies before a leper’, and the image of the infidel (or the man who has ceased to believe in God), who ‘gazes blind at the monumental white shroud that wraps al the prospect around him.’

Xxx

The Holy Spirit is portrayed as a White Dove. At the same time, Ghosts are also portrayed wearing White Clothes.

White has this negative symbolic meaning, primarily because of its association with the ‘pallor of death’. In dreams ‘ a white horse is often linked to the notion or experience of death. The rider on a pale horse  appears in regions where death can intervene (Aeppli).

White flag stands for Peace.

In Chinese symbolic tradition, white is the colour of age, autumn, the West and misfortune, but also of virginity and purity. White is generally considered the Chinese colour of mourning.

In alchemy brightening or whitening is a sign of black matter transformed into the philosopher’s stone.

Please note Pale, Pallor are also derived from Vellai in Tamil (V=P)

Source Books:-

Tirukkural by Tiruvalluvar

Kondraiventhan by Avvaiyar

Tamil Proverbs Book

Th Book of Babel- Words and the Way we see it, Nigel Lewis, Viking, 1994

Dictionary of Symbolism, Hans Biedermann, Translated by James Hulbert, Facts on File, 1992

Xxx subham xxx

Tags – white, vellai, Moby Dick, Sveta, Avvaiyar,Tiruvalluvar, Tirukkural

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,071

Date uploaded in London – –    1 JULY 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

பகவத்கீதை சொற்கள் இண்டெக்ஸ்- 61 ; கீதை மூலம் ஸம்ஸ்க்ருதம்

வர்ததே 5-26  கிட்டுகின்றது

வர்தந்தே 3-28 இயங்குகின்றன

வர்தமானானி 7-26  நிகழ்வன

வர்தே 3-22 முயன்று கொண்டே

வர்தேத 6-6   உள்ளவன் ஆவான்

வர்தேயம் 3-23 முயலுதல்

வர்த்ம 3-23 நெறியை

வர்ஷம் 9-19  மழையை

வசம் 3-34 வசமாக

வசாத் 9-8 வசப்பட்டதால்

வசீ 5-13  இந்திரியங்களை வசப்படுத்திய

வசே 2-61 தன் வசப்பட்டனவோ

வஸ்யாத்மனா 6-36  உள்ளம் வசப்பட்டு

வஸவஹ 11-22  வசுக்கள்

வஸூனாம்  10-23  வசுக்களில்

வஹாமி  9-22 தாங்குகின்றேன்

வஹ்னிஹி 3-38 தீயானது

வஹ  3-10 உங்களுக்கு

வாக் 10-34 வாக் தேவதையான ஸரஸ்வதியும்

வாக்யம் 1-20 வார்த்தையை

வாக்யேன  3-2  வாக்கினால்

வாங்மயம் 17-15 வாக்காற் செய்யும் (தபம்)

வாசம் 2-42 வார்த்தைகள்

வாச்யம் 18-67  வாக்கு

வாதஹ 10-32 வாதமும்

வாதினஹ 2-42 வாதம் செய்பவராய்

வாயுஹு 2-67 காற்றானது

வாயோஹோ 6-34   காற்றை அடக்குதல்

வார்ஷ்னேய 1-41 வ்ருஷ்ணி குலத்தில் உதித்த கிருஷ்ணா

வாஸவஹ 10-22 இந்திரன்       30 words

வாஸஹ 1-44  வாசம், வாழ்வு

வாஸாம்ஸி 2-22 துணிகளை

வாஸுகி  10-28 வாசுகி என்னும் பாம்பு

வாஸுதேவஸ்ய  18-74  வாசுதேவனுக்கும்

வாஸுதேவஹ 7-19 வாசுதேவன்/ கிருஷ்ணன்

விகம்பிதும் 2-31 பின்னிடுவதற்கு , பின்வாங்குவதற்கு

விகர்ணஹ 1-8 விகர்ணன் , துரியோதனன் தம்பி

விகர்மணஹ 4-17  விலக்கப்பட்ட கர்மம்

விகாரான் 13-19 வெவ்வேறான தோற்றங்களும்

விக்ராந்தஹ 1-6 பலவான், வெற்றிவீரன்

விகதகல்மஷஹ  6-28 பாவம் தேய்ந்த , குற்றமற்ற

விகதபீஹி 6-14    அச்சம் ஒழிந்தவனாய்

விகதஜ்வரஹ 3-30 மனக்கொதிப்பு நீங்கியவனாய்

விகதஸ்ப்ருஹஹ 2-56 ஆசை எழாதவனாய்

விகதஹ 11-1 ஒழிந்துபோயிற்று

விகத  இச்சா பய க்ரோதஹ 5-28 ஆசை, பயம், கோபம் அற்றவனாய்

விகுணஹ 18-47, 3-35 குணமற்ற

விசக்ஷணாஹா 18-2 ஆழ்ந்த விவேகிகள்

விசாலயேத்  3-29 நிலைகுலையச் செய்தல்

விசாலயதே 6-22   மனம் சலித்தல்   50 words

விசேதஸஹ  9-12 சிதறிப்போன அறிவுடையவர்கள்

விஜயம் 1-32 வெற்றியை

விஜயஹ 18-78  வெற்றி

விஜானதஹ 2-46 கற்றுணர்ந்த

விஜானீ தஹ 2-19 உண்மையை உணர்ந்தவர்

விஜானீயாம்  4-4  எப்படி அறிவது ? ஏற்கமுடியும் ?

விஜிதாத்மா 5-7  உடலை ஜயித்தவனும்

விஜிதேந்த்ரியஹ 6-8  இந்திரியங்களை முற்றும் ஜயித்தவனாய்

விக்ஞாதும்  11-31 அறிவதற்கு

விக்ஞான ஸஹிதம்  9-1 விக்ஞானத்துடன் கூடிய

விக்ஞானம் 18-42  அனுபவம், சுவாநுபவ ஞானம்

விக்ஞாய 13-18  நன்குணர்ந்து

விததாஹா 4-32  விரிந்துள்ளன

வித்தேசஹ 10-23 குபேரன்       64 words

64 words added from part 61 of Gita Index

Tags- Gita Index 61,