3) யத்ருச்சாபிக்ஞ – எதிர்பாராமல் வந்து ஊடையில் புகுபவர்
4) கூட: – ஒற்றன்
5) உத்தரசாக்ஷி – சாக்ஷி கூறுவதைக் கேட்பவர்
லிகித: ஸ்மாரிதஸ்சைவ யத்ருச்சாமிக்ஞ ஏவ ச |
கூடச்ஸோத்தரசாக்ஷீ ச சாக்ஷீ பஞ்சவித்ய: க்ருத: ||
– நாரத ஸ்மிருதி 1.27
*
ஒரு சர்ஜனுக்குத் தேவையான குணங்கள்
ஒரு சர்ஜனுக்கு இருக்க வேண்டிய குணாதிசயங்கள் என்னென்ன?
சௌர்யம் – பயமின்மை
ஆசுக்ரியா – நளினமாகக் கையாளும் தன்மை
சஸ்த்ரதைக்க்ஷண்யம் – மிகுந்த கூர்மையான ஆயுதங்கள்
அஸ்வேதவேபது – வியர்வையொ அல்லது நடுக்கமோ இல்லாதிருத்தல்
அஸம்மோஹ: – குழப்பமின்றி இருத்தல்
பயமில்லாமல் கூரிய ஆயுதங்களைக் குழப்பமில்லாமல் நடுக்கமில்லாமல் வியர்வை சிந்தாமல் நளினமாகக் கையாள வேண்டும். அப்போது தான் தனது தொழிலில் அந்த சர்ஜன் ஒரு நிபுணன் என்று சொல்ல முடியும்.
சௌர்யமாசுக்ரியா சஸ்த்ரதைக்க்ஷண்யமஸ்வேதவேபது |
அசம்மோஹஸ்ச வைத்யஸ்ச சஸ்திரகர்மணி சஸ்யதே ||
– சுஸ்ருதர் (சூத்ரம் V – 10)
*
எப்போதும் நினைவிலிருத்த வேண்டியவர்கள்
வாழ்க்கையில் நாம் எப்போதும் நம் நினைவில் இருத்த வேண்டியவர்கள் ஐவர்.
Ati Rudram is very elaborate and very expensive. King or a group of people or a great saint like Baba only can do it. In our time Sathya Sai baba did it twice in Puttaparthi in Andhra Pradesh and Chennai in Tamil Nadu. To assemble hundreds of Vedic Pundits and accommodate them for two weeks require a lot of energy, planning, financial resources and manpower. Baba had all these and fed thousands of visitors as well.
Nowadays even those who know Rudra by heart join the priests to bring out enough reciters to perform Ekadasa Rudra Yajnas. In 2023, two such Yajnas were performed in London and California in America.
What is Ati Rudram?
Rudra Ekadasi: When Rudram is recited 121 times (11 priests recite it 11 times) it is Rudra Ekadasi. When Rudram is recited 1331 times (11X11X11) it is Maha Rudram When Rudram is recited 14641 times (11X 11X11X11) it is Ati Rudram Sri Sathya Sai Baba performed Ati Rudram in Chennai and Puttaparthi. It was the biggest Homam done in modern times. Later Shirdi Sai devotees organised one in Tiruvannamalai.
What is Rudram?
It is a hymn on Lord Shiva found in Yajur Veda. It is recited along with Camakam. Since Rudram is also known as Namakam, both are called Namakam -Chamakam.
In the Rudra section, Lord Shiva is praised as a great person doing various jobs. It means he controls every thing in the universe. We fid the Five Lettered Mantra – panchaksharam – OM NAMASIVAYA in Rudram. So Saivites consider it most important Mantra. Orthodox Hindus recite it every day. In temples, when the Abishekam is done to the idol, Rudram is repeated.
Ekadasa Rudram is conducted annually in London by Sri Subrahmanyam and his wife Gayathri.
Any Rudra Fire sacrifice should follow the starting rituals such as Sankalpa (saying the intention ), Puja, Nyasa, Anga, Panchamruta snana and Dhyana.
What are the benefits?
The scriptures say that one who does Ati Rudra is considered God. In our own time Sri Sathya Saibaba did it in Chennai and Puttaparthi. No other individual has done so.
Ati Rudra takes 11 days for the completion.
The benefit of repeating Rudram once frees one from Balarishta (one individual reciting it one time)
3 times …. From imminent difficulties
5 times from evil effects of planets
7 times from great fear
9 times gives the benefit of performing a Vajapeya Yajna and gives peace of mind;
11 times recitation will bring great wealth and favours from ruler or government
33 times recited, one can attain all the wishes; he will have no enemies.
77 times – enjoyment of great happiness
99 times – attainment of son, grandson, wealth and four Hindu goals- Dharma, Artha, Kama , Moksha
1 Maha Rudra – favour of kings
3 Maha Rudras – Fulfilment of Impossible Tasks.
5 Maha Rudras – acquirement of vast lands
7 Maha Rudras – attainment of seven worlds
9 Maha Rudras – freedom from the cycle of birth and death.
— Notes taken by me on 30-7-2011 from Ati Rudra Souvenir.
6 Mar 2014 — These are of three types: Paka yajna, Havir yajna and Soma yajna. In each category there are seven divisions. In all the seven Pakayajnas as …
2.தொல்காப்பிய நூலுக்கு சர்ட்டிபிகேட் கொடுத்த பிராமணன் யார் ?
xxxx
3.தொல்காப்பியர் காலத்தில் தமிழ் எங்கு பேசப்பட்டது?
xxxxxx
4.தொல்காப்பியத்தில் எத்தனை பிரிவுகள், எத்தனை சூத்திரங்கள் உள்ளன ?
xxxx
5. தமிழ் மொழியில் வேறு எங்கும் பயன்படுத்தப்படாத , சொல்லப்போனால் உலகில் எந்த மொழியிலும் இல்லாத, ஒரு சொல்லை பொறாமை என்ற பொருளில் தொல்காப்பியர் கையாளுகிறார் . அது என்ன சொல் ?
Xxxxxx
6.காதல் கல்யாணம், கடத்தல் கல்யாணம் முதலியவற்றை ஆதரிக்கும் எட்டு வகை திருமணங்களை தொல்காப்பியர் எங்கிருந்து எடுத்தார் ?
xxxxx
7.உயிரினங்களை எத்தனை வகையாக தொல்காப்பியர் பிரிக்கிறார் ?
xxxxx
8.பலர் தடுத்தும் கேளாது பாண்டியன் மனைவி , கணவனின் சிதைத்தீயில் பாய்ந்து உடன்கட்டை ஏறியது புறநானூற்றில் உள்ளது. கணவனுடன் உடன்கட்டை ஏறும் ‘சதி’ வழக்கம் பற்றி தொல்காப்பியர் எங்கே குறிப்பிடுகிறார் ?
xxxxx
9.ஜாதிகள் பற்றி எங்கே பாடுகிறார் ? மந்திரம் சூத்திரம் என்ற ஸம்ஸ்க்ருதச் சொற்களை தொல்காப்பியர் எங்கு பயன்படுத்துகிறார்
xxxxxx
10.காதல் கிறுக்கு பிடித்துவிட்டால் பெண்கள் என்ன செய்வார்கள் என்று தொல்காப்பியர் புகல்வார் ? பிராமணர்கள் வெளிநாடு செல்லக்கூடாது என்று மனு தடை போடுகிறார்..பெண்கள் வெளிநாடுகளுக்குப் போகக்கூடாது என்று தொல்காப்பியர் எங்கே தடை போடுகிறார் ?
xxxxxx
விடைகள்
1.தொல்காப்பியரைப் பற்றி நமக்கு தகவல் தந்தவர் இரண்டேபேர்தான். ஒருவர் அவருடைய கிளாஸ்மேட் Classmate பனம் பாரானார். இன்னொருவர் உரை எழுதிய மதுரை நகர பரத்வாஜ கோத்ர பிராமணன் நச்சினார்க்கினியர். அவருடைய கூற்றுப்படி தொல்காப்பியரின் பெயர் த்ருண தூமாக்கினி. ‘உச்சிமேற் புலவர்கொள் நச்சி’.தான் அதிக உரை எழுதியவர். அவர் உரை இல்லாவிடில் சங்க இலக்கியம் எவருக்கும் புரியாது .
Xxxxxx
2.நிலம் தரு பாண்டியன் சபையில் இருந்த அதங்கோட்டு ஆச்சார்யார். அவர் சதுர்வேதி. அதாவது நான்கு வேதங்களையும் கற்றவர் என்று தொல்காப்பியரின் கிளாஸ்மேட் பனம்பாரனார் சொல்கிறார் .
Xxxxxx
3.திருப்பதி முதல் கன்யாகுமரி வரை என்று பனம்பாரனார் பகர்வார். வடவேங்கடம் முதல் தென் குமரி ஆயிடை தமிழ் கூறு நல்லுலகம் என்பது அவர் வாக்கு. சிலர் கன்னியாகுமரிக்கு அப்பாற் தமிழ்நாடு பரவி இருந்தது என்பர்.
xxxxxx
4.எழுத்து அதிகாரம், சொல் அதிகாரம், பொருள் அதிகாரம் என்ற மூன்று பிரிவுகள் இருக்கின்றன. மொத்தமுள்ள சூத்திரங்கள் 1610.
Xxxxxx
5.நிம்பிரி
Xxxxxx
6மனு ஸ்ம்ருதி யிலுள்ள எட்டுவகை திருமணங்களை தொல்காப்பியரும் அப்படியே ஏற்றார் .
இந்த சூத்திரத்தில் அவர் தேசம் என்ற ஸம்ஸ்க்ருதச் சொல்லையும் தர்மார்த்த காம என்ற சம்ஸ்க்ருத தொடரின் மொழிபெயர்ப்பையும் பயன்படுத்துகிறார் – ‘இன்பமும் பொருளும் அறமும் ‘
Xxxxxx
7.ஆறு வகையாகப் பிரிக்கிறார். .இது சமண சமயக் கருத்து என்று பேராசிரியர் வையாபுரிப்பிள்ளை கூறுவார் .
ஆனால் சமணர் நூல்களில் 5 பிரிவுகள்தான் உள்ளன. ஆறாவது அறிவு பற்றி இல்லை .
Xxxxxx
8.நல்லோள் கணவனொடு நனியழ ல் புகீ இச்
சொல்லிடை இட்ட பாலை நிலையும் — சூத்திரம் 1025
xxxxx
9.அறுவகைப் பட்ட பார்ப்பன பக்கமும்
ஐவகை மரபின் அரசர் பக்கமும் — சூத்திரம் 1021
பிராமணர்களை ‘ஷட் கர்ம நிரதகாஹா’ என்று ஸம்ஸ்க்ருத நூல்கள் புகழும் . இதை திருவள்ளுவரும் சங்கப் புலவர்களும் அறுதொழில் அந்தணர் என்று புகழ்வர் ; ஓதல் ஓதுவித்தல், வேட்டல், வேட்பித்தல், ஈதல் ஏற்றல் என்பன 6 தொழில்கள்
இந்தக் கட்டத்தில் 26 சொற்கள் உள்ளன. கண்டுபிடியுங்கள் பார்க்கலாம். கீழேயுள்ள விடையைப் பார்க்காமல் சொல்லுங்கள்.
கீழ்கண்ட குறுக்கெழுத்துக் கட்டத்தில் சில சொற்கள் இடம் வலம் , மேல் , கீழ் என்று குறைந்தது மூன்று பக்கம் பாயும். .உதவிக்காக அம்புக்குறிகள் போடப்பட்டுள்ளன
குறுக்கே (இடம் வலமாக அல்லது வலம் இடமாகச் செல்லவும்)
1.அந்தக்காலத்தில் ரயிலின் பெயர்; இப்போது மின்சாரத்தில் ஓடுவதால் பெயர் மங்கிவிட்டது
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
Xxxx
பழைய கேள்வி தான்; ஆனால் புதிய பதில்கள்!
ச.நாகராஜன்
இண்டர்நெட்டில் படித்து ரசித்த ஜோக் இது.
பழைய கேள்வி ஒன்று – ஆனால் பதில்களோ புதிது!
சுயமுன்னேற்றம் பற்றி பயிற்சி தரும் ஒரு பயிற்சியாளர் அனைவரையும் பார்த்துத் தான் கேட்கும் வழக்கமான கேள்வியைக் கேட்டார்.
“நல்ல நம்பிக்கை உடையவருக்கும் தோல்வி மனப்பான்மை உடையவருக்கும் உள்ள வித்தியாசம் தெரியுமா? எதிலுமே நாம் பிரகாசமான பக்கத்தைப் பார்த்து நம்பிக்கை கொள்ள வேண்டும்.
இப்போது நான் ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன். பதில் சொல்கிறீர்களா?”
அனைவரும் ‘சொல்கிறோம்’ என்று கூவினர்.
பாவம் அந்தப் பயிற்சியாளருக்குத் தெரியாது விவகாரமான ஒரு கூட்டத்தினரிடையே தான் மாட்டிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று.
பயிற்சியாளர் தன் கையிலிருந்த ஒரு கிளாஸை எடுத்தார். அதில் பாதி அளவு தண்ணீரை விட்டார்.
“இப்போது நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள், இதில்?” என்று கேட்டார்.
முதலில் இருந்த ஒருவர் – நல்ல நம்பிக்கை உடையவர் – ‘கிளாஸில் பாதி அளவு தண்ணீர் நிரம்பி இருக்கிறது’ என்றார்.
“பிரமாதம்” என்றார் பயிற்சியாளர்.
இன்னொருவர் – தோல்வி மனப்பான்மை உடையவர் – ‘கிளாஸ் பாதி காலியாக இருக்கிறது’ என்றார்.
இதை எதிர்பார்த்திருந்த பயிற்சியாளர் இது தான் தோல்வி மனப்பான்மைக்கு அடையாளம் என்று விவரிக்க ஆரம்பிக்கும் முன்னர் இன்னொருவர் எழுந்தார்.
நான் ஒரு எஞ்சினியர் என்று தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்ட அவர் , “இந்த கிளாஸ் எவ்வளவு தண்ணீருக்காக வடிவமைப்பு செய்யப்பட வேண்டுமோ அப்படி செய்யப்படாமல் ஓவர் டிஸைனாக – கூடுதல் வடிவமைப்பு கொண்டதாக இருக்கிறது” என்றார்.
பயிற்சியாளர் விழித்தார்.
அடுத்தவர் எழுந்தார்.
நான் ஒரு கம்யூனிஸ்ட் என்று தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்ட அவர், ‘கிளாஸில் தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட விதமே தப்பு. இதை எல்லோருக்கும் சமமாகப் பகிர்ந்து கொடுக்கும் விதத்தில் சிறிய கிளாஸ்களில் தண்ணீரைச் சமமாக ஊற்றி பங்கீடு செய்ய வேண்டும்’ என்றார்.
அடுத்தவர் எழுந்தார்.
தன்னை ஒரு உளவியலாளர் – சைக்காலஜிஸ்ட் – என்று அறிமுகப்படுத்திக் கொண்ட அவர்,, “இந்த கிளாஸில் உள்ள தண்ணீர் உங்களை எப்படி உணர வைக்கிறது என்று கூறுங்கள்’ என்று கேட்கிறது” என்றார்.
அடுத்தவர் எழுந்தார்.
தன்னை க்வாண்டம் பிஸிக்ஸில் வல்லுநர் என்று கூறிக் கொண்டவர், “கிளாஸில் நீர் உள்ளே இருக்கலாம், அல்லது வெளியேயும் இருக்கலாம், அல்லது ஒரே சமயத்தில் இரண்டு இடத்திலும் இருக்கலாம்” என்றார்.
அடுத்தவர் எழுந்தார். அவர் ஒரு முதலாளி.
‘இதில் பயனாளரின் பயன்பாட்டிற்கு முழு அளவு முக்கியத்துவம் தரப்படாமல் தவறான விநியோக முறையைக் காண்பிக்கிறது’ என்றார் அவர்.
அடுத்த ஒரு வியாபாரி எழுந்தார். ‘கொள்ள வேண்டிய கொள்முதல் அளவு இல்லாமல் பாதி தண்ணீர் கொண்டிருப்பதால் இதன் மதிப்பு பாதியாக அல்லவா குறையும்’ என்று குறைப்பட்டுக் கொண்டார்.
ப்ராஜெக்ட் மானேஜர் எழுந்தார். ‘எவ்வள்வு இருக்க வேண்டுமோ அந்த அளவைக் கொண்டிராமல் இந்த கிளாஸ் இரு மடங்கு பெரிதாக இருக்கிறதே’ என்றார்.
சந்தை விற்பனையாளர் அடுத்து எழுந்தார். “உங்களது கிளாஸை திருப்பி வடிவமைப்பு செய்ய வேண்டும்” என்றார்.
அடுத்து இயற்பியல் வல்லுநர் எழுந்தார். கி’ளாஸ் பாதி காலியாக இருக்கிறது என்று சொல்வது தவறு. பாதி அளவு தண்ணீரும் பாதி அளவு காற்றும் அதில் நிரம்பி இருக்கிறது’ என்றார்.
ஆரோக்கிய மேம்பாட்டு பயிற்சியாளர் கேட்டார் :”இப்படி அனாவசியமாகக் கேள்வி கேட்காமல் இன்னும் கொஞ்சம் தண்ணீரை ஊற்றி அதை முழுவதுமாக நிரப்பலாமே” என்றார்.
பயிற்சி கொடுக்க வந்தவர் பயிற்சி முடிந்தது என்று சொல்லி விட்டு நடையைக் கட்டினார்!
4.ஐந்தாவது வேதம் என்று போற்றப்படும் மஹாபாரதத்தில் மொத்தமுள்ள பர்வங்கள் 18. அதிலுள்ள பகவத் கீதையில் அத்தியாயங்களின் எண்ணிக்கை 18; மஹாபாரத யுத்தம் நடந்தது 18 நாட்கள் . மகாபாரதத்தின் மூல நூல் ஜய என்று சொல்லப்படும் . கடபயாதி சங்க்யா முறைப்படி அதன் பொருள் 18.
Xxxxxxx
(5) ஆறு + ஒன்று 6+ 1 = 7 (கடைசி காண்டமான உத்தர காண்டம் பிற்சேர்க்கை என்று கருதப்படுகிறது) ; ஸ்லோகங்களில்ன் எண்ணிக்கை 24,000.
Xxxxxxxxxxx
6. நான்கு வேதங்களில் உள்ள, உலகம் முழுதும் உள்ள பிராமணர்கள் மூன்று வேளை சொல்லும் காயத்ரீ மந்திரத்தில் 24 அக்ஷரங்கள் உள்ளன . ராமாயணத்திலுள்ள 24, 000 ஸ்லோகங்களில் ஒவ்வொரு ஆயிரமும் ஒரு காயத்ரீ எழுத்தில் துவங்கும்
Xxxxxxxxxx
7. ‘ஜய’ எனப்படும் 8000 ஸ்லோகம் உடைய நூல் என்பர். யாருக்கும் அந்த 8000 ஸ்லோகம் எது, ஜய எது என்று தெரியாது.
Xxxxxx
8.வெங்கடேஸ்வர சுப்ரபாதத்தின் துவக்க வரிகள் ” கௌசல்யா சுப்ரஜா ராம பூர்வா ஸந்த்யா ப்ரவர்த்ததே
உத்திஷ்ட நர ஸார்தூல கர்த்தவ்யம் தைவமாஹ்நிகம்” – வால்மீகி ராமாயண ஸ்லோக வரிகள் ஆகும்.
Xxxxxxx
9.விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம்,, மகாபாரதத்தில், அனுசாசன பர்வத்தில் உள்ள 149-வது அத்தியாயம் ஆகும் .யுதிஷ்டிரருக்கு பீஷ்மர் கற்றுக்கொடுத்த விஷ்ணுவின் 1000 நாமங்கள் இதில் இருப்பதால் விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது . மஹாத்மா காந்தி சிறு வழியது முதல் சொன்ன சகஸ்ரநாமம் இதுதான்.
‘Mrtyu’ means death and ‘jaya’ means victory and this fire ritual is to .conquer death.. We have not seen anyone on earth who has defied death. All ascetics and saints have died; so here ‘conquering death’ means conquering untimely death, early death. Brhamins in their daily prayer recites a mantra asking for 100 year healthy life. So the meaning here is to live full life of 100 years. We request it from Lord Parameswara who is the Head of Department of Death and Destruction.
Another implied meaning is getting out of Birth and Death Cycle. Only when you are born you die. If you are not born again after reaching the feet of God , you don’t encounter death again. You have won over death permanently.
Uttarkhand CM in Havan
The most famous Mrtyunjaya Mantram in the Rudram of Yajur Veda clearly shows this. The simile of Cucumber fruit is used in that Mrtunjaya Mantra. Let me encounter the last moment like cucumber fruit is the simile used in the Mrtyunjaya Mantra. Cucumber fruit (Urvaaruka) never falls from top. It grows on ground or some flat surface. When it is big and ripe, the stem gets detached on its own. Nothing is damaged. It is a smooth Good Bye. Hindus are great botanists and watched every plant in the world. Adi Shnakara used four plants in one sloka! Dattareya in Bhagavata used several animals and plants as his teachers. We have to look at this homa with those things in the back ground.
Xxx
Now let us look at the benefits and methods of doing the Homa.
No one wants fear of death looming over one’s head. This Homa prays for healthy and happy life until 100 years.
No disesase; No ICU admission in hospital; only happy and long life and the life should be finished like the cucumber fruit (detaching on its own without falling from the top) .
Method
Ganapathi Puja
Punyaahavaachanam / purifying ceremony
Varuna is invoked in the holy metal pot filled with water. When it is finished water is sprinkled on the people; some is given for drinking.
Fire is kindled in the havan vessel/homa kunda with relevant mantra.
Rahul and Sonia in Havan before elections
In the fire cooked rice with ghee is offered . Many stanzas from Rudram and other Suktas are used.
21 mantras are used , each 16 times, adding to a total of 336 six times.
A request is sent to Lord Shiva to avoid untimely death.
A request is to sent to Lord Shiva for long and healthy life.
Arukam pul or Dhurva grass and Seenthil Kodi( Tinospora cordifolia) are required with Peepal (Ficus religiosa) wood sticks.
Following the main mantras, usual post Homa rituals are done to complete the Homa.
(All the mantras are available in Homavidhaanam by Anna,published by Sri Ramakrishna Mutt, Mylapore, Chennai.)
This homa is done only with the help of a priest. No one takes medicine without the advice and supervision of a doctor. And in the same way No Homa is done without the help of a priest. Mantra pronunciation is more important. Like 5 year MBBS course, Vedic Pundits have done a long course in Vedas and its Prayoga (Usage).
–subham—
Tags- Hindu Homam Guide, Havan Guide, Mrtyunjaya Homa
Find eight words beginning with letter S. all are known words or names throughout India. Start at number, follow the colour after looking at the cues below.
1
8
2
7
S
3
6
4
5
1.Great Hindu Medical book which described surgical instruments and artificial nose organ
2.Name of Ganesh who has ‘good face’.
3.Married women wear this, vermillion.
4.Literally means Bird; now we use it for omens.
5.One of the Pandava brothers who is a master of Astrology and astronomy.
, 6.Gandhiji’s Favourite word and he saw god in it.
7.Lake in Sanskrit; now many holy water resources have this name.
8.Means auspicious; in later literature used for god Parameshwara.
Festival Days- July 17- Adi Amavasai; 22- Adi Pooram
New moon day – July 17 ; Full moon day– July 3
Ekadasi Fasting Days – July 13, 28
Auspicious days – 5, 7, 9
Xxxx
July 1 Saturday
The Upanishads set forth the fundamental concepts of Hindu thought , which still dominate the Indian mind—
Dr S Radhakrishnan, President of India and Philosopher
Xxx
July 2 Sunday
The Upanishads breathes the spirit of a troubled enquiry into the problems of the reality, the individual soul and world soul behind the phenomena. It is the troubled intensity of man’s search after the soul ad its moral earnestness that seems to constitute the value and significance of the Upanishads– Lin Yutang in Wisdom of India, 1955
Xxxx
July 3 Monday
The Upanishads are vehicles more of spiritual illumination than of systematic reflection. They reveal to us a world of varied and rich spiritual experience rather than a world of abstract philosophical categories. The truths are verified not only by logical reason but by personal experience the aim is practical rather than speculative — Dr S Radhakrishnan, President of India, and Philosopher.
Xxxx
July 4 Tuesday
The Upanishads are the backbone of the philosophical speculations of Hindus. Every subsequent thinker has drawn liberally on the Upanishads and it has been the endevour of all, somehow or other., to bring in their system under the banner of the Upanishads by twisting the meaning if necessary – A D Pusalker, author, 1955
Xxxx
July 5 Wednesday
The Upanishads insist on the importance of ethical life. They repudiate the doctrine of self sufficiency of the ego and emphasise the practice of moral values. Dr S Radhakrishnan, President of India and Philosopher
Xxxx
July 6 Thursday
For what is quintessential in Indian philosophy is its spiritual idealism; and the quintessence of it spiritual idealism in the Upanishads. The thinkers of India in all ages have turned to the Upanishads of the fountain head of India’s speculative thought—-Edmond Holmes,
An Introduction to the Principal Upanishads, 1953
Xxxx
July 7 Friday
We find in the Upanishads a reaction against external religion; and when ideas of the Vedas are accepted, they are given a spiritual interpretation. It is the permanent struggle between the latter that the spirit that gives life – Juan Mascaro, The Upanishads, 1965
Xxxx
July 8 Saturday
The luminous sanity of the Upanishads emerges from the facts that they found the unity of being by searching in their heart with intellect, a pregnant and beautiful expression for the combined enquiry by effective institutions, which presumes a consciousness and a self in the most generalized sense, and analytical thought, with ontological and logical primacy indubitably belonging to the former— Krishna Chaitanya, A Profile of Indian Culture, 1975
Xxxx
July 9 Sunday
What gives the Upanishads their unique quality and unfailing human appeal is an earnest sincerity of tone, as of friends conferring upon matters of deep concern—F W Thomas in The Legacy of India
Xxxx
July 10 Monday
The older the Upanishads, stronger is the colouring of monotheism, until we see a gradual disappearance of that theistic conception in later Upanishads— Sir Edwin Arnold, The Light of Asia, 1879
Xxxx
July 11 Tuesday
Their (teachers of the Upanishads) great discovery was that man’s spirit was not particular and mortal, but part of the immortal universal….. For the teacher of the Upanishads believes he will attain to unending joy, not the rude happiness of heaven seekers but the unchanging bliss of immortal peace—- E W Hopkins, The Religions of India,1885
Xxxxx
July 12 Wednesday
The Upanishads are the great mine of strength .
The path of the Upanishads is the pure path — Swami Vivekananda
xxxxx
July 13 Thursday
The Upanishads document the gradual transition from the mythical world view of the early Vedic age and the magic thought recorded in the Brahmana texts to the mythical philosophy of individual salvation — Hermann Kulk & Dietmar Rothermund, A History of India, 1986
Xxxxx
July 14 Friday
Th spacious imagination, the majestic sweep of thought and the almost reckless spirit of exploration with which urged the compelling thirst for truth, the Upanishad teachers and pupils dig into the ‘Open secret of the Universe, make this most ancient of world’s holy books still the most modern and most satifying – C Rajagopalachari, First Governor General of India
Xxxxx
July 15 Saturday
The Upanishads are the highest and purest expression of the speculative thought of India. They embody the mediations of on great matters of succession of seers who live between 1000 and 300 BCE— Edmond Holmes
Xxxxx
July 16 Sunday
From every sentence of the Upanishads, deep, original and sublime thoughts arise and the whole is pervaded by a high and holy and earnest spirit…. In the whole world there is no study , except that of original, so beneficial and so elevating and as that of the Upanishads… they are products of highest wisdom…. It is destined sooner or later to become the faith of the people— Arthur Schopenhauer, German Philosopher
Xxxxx
July 17 Monday
Freedom, physical freedom, mental freedom, and spiritual freedom are the watchwords of the Upanishads—Swami Vivekananda
Xxxxxx
July 18 Tuesday
The Upanishads contain not philosophy but central principles to guide us through life.
The Upanishads belong not just to Hinduism. They are India’s most precious legacy to humanity –
Eknath Easwaran ,Spiritual teacher, author and translator.
Xxxx
July 19 Wednesday
Himachal is our mountain
The world hath not its fellow;
Ganga is our fountain
Pellucid, sweet and mellow;
Our Upanishads amazing and rare
Is there any book like it on earth?
—Tamil poet Subrahmanya Bharati, 1882-1921
Xxxx
July 20Thursday
The Upanishads do not deny the world like the idealists or deny the self like materialists . they affirm both, but with primacy for the self since the world is seen, touched and felt by the self—Krishna Chaitanya , A Profile in Indian Culture.
Xxxxx
July 21 Friday
The first step in getting strength is to uphold the Upanishads, and believe I am the soul, Me the sword cannot cut; nor weapons pierce; me the fire cannot burn; me the air cannot dry; I am the Omnipotent, I am the Omniscient —– Swami Vivekananda
Xxxx
July 22 Saturday
The Upanishadic message of joy, strength, faith, and vision is as much needed today as it was when first proclaimed —Swami Nikhilananda, 1949
Xxx
July 23 Sunday
The Upanishadic truths are universal and perennial and will always inspire humanity. Today, the opportunity has come through modern means of communication, modern methods of transmitting ideas, to effect the widest diffusion of this immense fund of information—
Swami Ranganthananda, The Message of the Upanishads, 1968.
Xxxx
July 24 Monday
Upanishads, increasingly clear and direct in their language became the fountain -head of the highest Indian thought and replaced the inspired veres of Vasistha and Vishwamitra — Aurobindo Ghose (Sri Aravindar), The Secret of the Vedas
Xxx
July 25 Tuesday
The sages of the Upanishads are bliss intoxicated. They find their consummation in the life of bliss, immortality and freedom, which Brahman is an embodiment of — Charles Eliot, Hinduism and Buddhism, 1921
Xxxxx
July 26 Wednesday
The philosophy of the Upanishads like all religious thought in India is avowedly a quest of happiness and this happiness is found in some form union with Brahman— Charles Eliot, Hinduism and Buddhism, 1921
Xxxx
July 27 Thursday
The Upanishads are regarded as a revival or rather a realisation of something found already in the Vedic hymns. The Bhagavad Gita professes to sum up the teaching of the Upanishads—- Dr S Radhakrishnan, President of India and Philosopher
xxxxxx
July 28 Friday
The Upanishads contain the essence of Hinduism’s spiritual message . they have guided and inspired India’s greatest minds for the last twenty five centuries—The Tao of physics, 1975
Xxx
July 29 Saturday
The Upanishads are the source of the Vedanta philosophy, a system in which human speculation seems to me to have reached its acme -Max Muller
Xxxx
July 30 Sunday
The word Upanishad literally means secret teaching (Rahasya) or the teaching which was jealousy guarded from the unworthy and was imparted , in private to pupils of tried character—M Hirianna, The Essentials of India Philosophy, 1948
Xxxx
July 31 Monday
There is no religion of fear in the Upanishads; it is one of Love and of Knowledge —-Swami Vivekananda
Xxxx
Bonus quotation
The Upanishads are instinct with a spirit of enquiry, of mental adventure, of passion for finding out the truth about things. The search for truth is, of course, not by the objective methods of modern science, yet there is an element of the scientific method in the approach.— Jawaharlal Nehru, First Prime Minister of India (in his Discovery of India, 1946)
—subham—
Tags- July 2023 Calendar, Good Thoughts, Quotes, on Upanishads, Upanishad, Quotations
Tamil and Vedas 
