RIVER YAMUNA BAFFLED MAXMULLER GANG AND MARXIST GANG (Post No.10,139)- part 1

Ganga and Yamuna meeting

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,139

Date uploaded in London – 26 September   2021           

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Reference to river Yamuna in the Rig Veda baffled Marxist gang and Max Muller gang. Both  gangs spread a white lie that a race called Aryans invaded India through Khyber pass in the North West and pushed back the native population. They showed the native populations as utter cowards. After spreading this lie for 100 years , the Indus Valley civilization was discovered around 1921. Then they spread another lie, ‘Look, Look! Here is the proof’. That lie was nailed for ever in the coffin, because there were no Dravidia skeletons in Indus Valley sites. All the skeletons belonged to Aryan, i.e. with the body stature of Punjabis. Half of the idiots said there were skeletons of horses and the other half said no horse skeletons in Indus Valley. There also they could not prove the so called Aryans. The Rig Veda, oldest book in the world, contains over 1000 references to Horses and over 1000 references to rarest herb on earth called Soma latha.

Then came the scientists from NASA and BARC. Those space scientists and nuclear scientists gave the clearest proof for the existence of Sarasvati River which existed around 2000 BCE and then disappeared. That Sarsvati River was praised in over 60 hymns in the oldest book.

When the jaundiced eyed, half baked, mischievous, bad intentioned Westerners translated the Vedas, they used every hymn to show that ‘Aryans’ ‘occupied’ India to justify their (British and Muslim) occupation of India for 1000 years.

Greatest Tamil Poet Bharati, Swami Vivekananda, B R Ambedkar, Mahatma Gandhi, Kanchi Paramacharya and many more scholars rejected the western view of Aryan Invasion. Greatest Tamil poet Bharati used the word Aryan attributing all good things in the world. He called India Arya nation umpteen times!

Now more and more internal proofs are shown to counter the western lies. One of them is the reference to River Yamuna. Even then one idiot said this River Yamuna is different from the modern River Yamuna. This is another tactic the Westerners use. Whenever river Gomati was found in the Rig Veda, they said this Gomati is a different river. The reason being the white skinned people occupied Canada, America, and Australia where they massacred the native population occupied their land and named all those places after their native places in Europe. They had such criminal mindset. With these coloured glasses they looked at every genuine one and painted them according to their whims and fancies. Hindu scriptures say they were the sons of the soil and add that even angels in the heaven want a birth in Holy India. No where they mentioned a foreign land as their native place.

River Yamuna figures in the hymns of early period (Mandala 7) ;it is also in hymns of later period. The rivers mentioned in the Hymn on Rivers are far and wide. It occupies a vast area (now geographically covering three or four countries)

References to River Yamnua

RV 5-52-17

RV 7-18-19

RV 10-75-5 (Nadi Stuti- Hymn on Rivers)

Yamuna is near Delhi. We see references to places from Iran to Assam in the Rig Veda. This shows that the native Hindu population has been living in India for at least 8000 years. Though we have paintings which were 40,000 year old in Bhimbetka Caves in the deepest forests of Madhya Pradesh, the civilized existence for at least 8000 years is proved by the Rig Veda.

In addition to River Yamuna there is a reference to Indra crossing 99 rivers like a falcon/eagle.

And in the most famous River Hymn, they mentioned the rivers from Ganges in Bihar. Then they went westward. Even today , Hindus allocate East to Indra in their day to day fire rituals.

Modern research by scholars like Shrikant G Talageri show the westward march of Hindus. They marched from Kasi to Tehran. The Sanskrit words in Kassites (Benares kings), Hittites (Kshatriyas) and Mitannis (Mithraites) of the Middle East proved Hindus’ West Ward march. Then came the Dasaratha Letters (also knows as Amarna letters) of Egypt.

In 2000 year old Sangam Tamil literature, we find River Yamuna (Thozunai), River Ganges, Yupa Pillar, Amrita, Himalayas in over 50 places. Hindu Gods including Indra and Varuna are mentioned in over 100 places. And they are not religious books, they are only secular literature!!!

RV 5-52-17

17. The mighty ones, the seven times seven, have singly given me hundred gifts.

     I have obtained on Yamuna famed wealth in kine and wealth in steeds.

RV 7-18-19

19. Yamuna and the Trtsus aided Indra. There he stripped Bheda bare of all his treasures.

     The Ajas and the Sigrus and the Yaksus brought in to him as tribute heads of horses.

RV 10-75-5

5. Favour ye this my laud, O Ganga, Yamuna, O Sutudri, Parusni and Sarasvati:

     With Asikni, Vitasta, O Marudvrdha, O Arjikiya with Susoma hear my call.

(Rivers are mentioned from East to West)

My commentary on these passages are as follows:-

To be continued……………………….


tags– Yamuna, Rig Veda, Nadi Stuti, Hymn on Rivers

MARCH 2021 London Swaminathan Articles, Index-100 (Post No.10,138)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,138

Date uploaded in London – 26 September   2021           

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

HOW TO GET ACCESS FOR THESE POSTS? 

JUST COPY THE TITLE YOU WANT TO READ AND PASTE IT IN GOOGLE SEARCH AND ADD “FROM tamilandvedas.com or from swamiindology.blogspot.com”

IF YOU HAVE ANY PROBLEM, PLEASE CONTACT US. OUR E MAIL IS IN ALL THE 10000 PLUS POSTS.

MARCH 2021 ; INDEX 100

MARCH 2021 London Swaminathan Articles, Index-100 (Post No.10,138)

AMAZING TAMIL HINDUS- INDRA’S AMRIT IN 40 PLACES IN 40 PLACES IN 2000 YEARS OLD TAMIL BOOKS;9331;2/3

WORLD’S LARGEST SHIVA LINGA TEMPLE OPENED IN ASSAM; 9334;3/3

UNIQUE HINDU TEMPLE IN MAURITIUS; 9335;3/3

DAKSHINAMURTHY INSIDE CHURCH;9340;4/3

HORSE BIRD MYSTERY IN RIG VEDA; NEW SCIENTIFIC EVIDENCE;9344;5/3

MAHABHARATA AND RAMAYANA KINGS IN THE RIG VEDA9347;6/3

MURDERS IN THE HAREM; 9360;9/3

HINDU WOMEN’S EDUCATION 2700 YEARS AGO;9366;10/3

TAMILS FOLLOWED PANNI IN 3 MORE RULES,9370;11/3

ORIGIN OF DRAMA IN INDIA- NO CONNECTION WITH GREECE,9374;12/3

PANINI’S AMZING AUSPICIOUS BEGINNING; TAMILS REPEAT IT; 9380;14/3

INTERESTING BATTLE AND STRATEGY ANECDOTES;9390;16/3

HINDU ASTROLOGY 2700 YEARS AGO:PROOF FROM MEGASTHENES;9392;17/3

MORE WAR AND ARMSTICE ANECDOTES; 9396;18/3

MORE JUDGES ANECDOTES; 9402;20/3

QUOTATIONS ON INDIA;9408;21/3

TAMILS BOUGHT THEIR BRIDES 3000  YEARS AGO; 9415;23/3

KERALA IN THE RIG VEDA? DAKSHINA PATHA IN THE RIG VEDA?NO!!! 9421;25/3

SCULPTOR WHO TRIED TO FOOL YAMA, GOD OF DEATH9424;26/3

APRIL 2021 GOOD THOUGHTS CALENDAR;9428;27/3

NEETHI VENBA SAYINGS

ARYAN-DRAVIDIAN LANGUAGES HAVE A COMMON ANCESTRY;9435;29/3

KALKI AVATAR AND HOLY GANGES IN OLD ENGLISH POETRY9437;30/3

SOMA CULT FIGURE IN INDUS VALLEY SEALS?9442;31/3/2021

INDEX 55 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9341; 4/3

INDEX 56 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9363; 9/3

INDEX 57 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9368; 11/3

INDEX 58 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9393; 17/3

INDEX 59 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9400; 19/3

(OCT.2017)

INDEX 60 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9403; 19/3

INDEX 61 FOR LONDON SWAMINATHAN’S ARTICLES ; 9425; 26/3

DEC.2017

TAMIL AND ENGLISH WORDS 2700 YEARS AGO-39; 9336;3/3

TAMIL AND ENGLISH WORDS 2700 YEARS AGO-40; 9357;8/3

TAMIL AND ENGLISH WORDS 2700 YEARS AGO-41; 9395;18/3

TAMIL AND ENGLISH WORDS 2700 YEARS AGO-42; 9418;24/3

TAMIL AND ENGLISH WORDS 2700 YEARS AGO-42; 9418;24/3

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP 28-2-2021;9324; 1 MARCH 2021

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP 7-3-2021;9352; 7 MARCH 2021

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP  14-3-2021;9383; 15 MARCH 2021

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP 21-3-2021;9406; 21 MARCH 2021

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP 28-3-2021;9432; 28 MARCH 2021

LONDON CALLING (TAMILS) 28-2-2021; 9326;1/3

LONDON CALLING (HINDUS) 1-3-2021; 9327; 1/3

LONDON CALLING (TAMILS) 7-3-2021; 9363;9/3

LONDON CALLING (HINDUS) 8-3-2021; 9362; 9/3

LONDON CALLING (TAMILS) 14-3-2021; 9388;16/3

LONDON CALLING (HINDUS) 15-3-2021; 9389; 16/3

LONDON CALLING (TAMILS) 21-3-2021; 9411;22/3

LONDON CALLING (HINDUS) 22-3-2021; 9412; 22/3

LONDON CALLING (TAMILS) 28-3-2021; 9439;30/3

LONDON CALLING (HINDUS) 29-3-2021; 9440; 30/3

XXX

TAMIL ARTICLES FROM MARCH 2021

சங்க இலக்கியத்தில் அமிர்தம், அமிழ்தம் , இந்திரன் ;9330;2/3

உயர்ந்த சிவன் கோவிலும் பெருமாள் கோவிலும் ;9339;4/3

ரிக்வேதத்தில் நெருப்புக்கோழி – ஆஸ்ட்ரிச் – வந்த மர்மம் 9343;5/3

திருமந்திரத்தில் உபநிஷத் உவமை;9351;7/3

ரிக்வேதத்தில் மஹாபாரதம், ராமாயணம் ;9348;6/3

பரிபாடலில் காளிதாசன் உவமை – சொல்லும் பொருளும்;9356;8/3

அந்தப்புரத்தில் நடந்த படுகொலைகள் 9359;9/3

லண்டன் பார்க்க வருகிறீர்களா?-1;9365;10/3

லண்டன் பார்க்க வருகிறீர்களா?-2;9369;11/3

லண்டன் பார்க்க வருகிறீர்களா?-3;9373;12/3

ஆமைக்கு அடித்த அதிருஷ்டம் ;

லண்டனில் குரங்கிற்கு ஒரு சிலை; 9377;13/3

தொல்காப்பிய- பாணீனிய 3 ஒற்றுமைகள்; 9379;14/3

எல்லா உயிர்க்கும் இன்பம் என்று தொல்காப்பியர்

எப்படி செப்பினார் ?9385;15/3

2700 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஜோதிடம் – மெகஸ்தனிஸ்

அற்புத தகவல்;9387;16/3

பிராணிகளின் அபூர்வ சக்தி-   பேசும் ரஷ்ய யானை ;9397;18/3

அலுமினியம் பற்றி அதிசயச் செய்திகள்;9399;19/3

பெண்கள் வாழ்க- பகுதி 1;9410;22/3

பெண்கள் வாழ்க- பகுதி 2; பெண் புலவர்கள் பற்றி

ஆராய்ச்சி ;9414;23/3

பெண்கள் வாழ்க- பகுதி 3; ரிக்வேத பெண் புலவர்கள்

பட்டியல்;;9417;;24/3

பெண்கள் வாழ்க- பகுதி 4; சாதனை புரிந்த இந்துப்

பெண்கள்;;9420;25/3

குட்டிக் கதை- யமனிடம் சிக்கிய சிற்பி;9423;26/3

ஏப்ரல் 2021 காலண்டர்- 30 நீதி வெண்பா பொ ன் மொழிகள் ;9428;27/3

பெண்ணுக்கு ஞானத்தை வைத்தான் புவி பேணி

வளர்த்திடும் ஈசன் -பாரதி-9348;30/3

சிந்து வெளி – தமிழர்கள் அறிவைச் சோதிக்க

இதோ ஒரு பரீட்சை;9443;31 மார்ச் 2021

உலக இந்து செய்தி மடல் 28-2-20219325;1/3/2021

உலக இந்து செய்தி மடல் 7-3-2021; 9353;7/3/2021

உலக இந்து செய்தி மடல் 14-3-2021; 9384;15/3/2021

உலக இந்து செய்தி மடல் 21-3-2021; 9407; 21/3/2021

உலக இந்து செய்தி மடல் 28-3-2021; 9433;28/3/2021

XXX

சீனிவாசன் கட்டுரைகள்

ஒருவன் தூக்கத்தில் இருக்கும்போது எழுப்பாதே ; அப்போதுதான்

அவன் பாபம் செய்யாமல் … 9323;1/3

தூய்மையான பெண்கள் ஆண்களைவிட வலிமையானவர்கள் – காந்தி ;9329;2/3

இந்திரா காந்தி அசைக்க முடியாத 5 மகாராஜாக்கள் ;9334;3/3

விவாக ரத்து பற்றி 2 வக்கீல்கள் பேசியது; ஞான மொழிகள் 28;9338;4/3

பெண்கள் நிறைய உடை வாங்குகிறார்கள் ; ஆனால்

குறைய உடுத்துகிறார்கள் ;9346;6/3

இந்தியாவில் கவர்ச்சி மிகுந்த கிராமம் எது?9350;7/3

அஷ்டமத்து சனி யார், யாருக்கு ?9372;12/3

ஒரே ஒரு ஊருல ஒரே ஒரு ராஜா ;9376;13/3

–SUBHAM —

tags- MARCH 2021 ; INDEX 100

தமிழ் தெரியுமா? வா- வந்தான், போ- போந்தான்? (Post No.10,137)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,137

Date uploaded in London – 26 September   2021           

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Written by London Swaminathan (Former BBC Broadcaster, University Tamil Tutor & Dinamani Senior Sub Editor)

This was written for a Tamil Magazine recently.

தமிழ் தெரியுமா? வா- வந்தான், போ- போந்தான்? (Post No.10,137)

தமிழைத்  தாய் மொழியாகக் கொண்டவர்களுக்கு தமிழ் மொழியைக் கற்றுத் தருவது எளிது. ஏனெனில் அவர்கள் ரத்தத்தில் இது  உள்ளது . தாயின் கருப்பையில்  இருக்கும் போதே கரு கற்றுக்கொள்ளத் துவங்குகிறது என்ற புராணக் கதைகளும் தேவாரப்  பாடல்களும் உண்மைதான் என்று தற்கால விஞ்ஞான உண்மைகள் நிரூபிக்கின்றன (எ .கா . அஷ்டா வக்ரன் கதை; கருவுற்ற நாள் முதலாக ….. பாடல்).

ஆனால் ஐரோப்பிய மொழிகள் பேசுவோருக்கு தமிழைக் கற்பிக்க 4 வழி அணுகுமுறை தேவை..

இறந்த காலத்தில் (PAST TENSE) 7 வகை உண்டு என்பது தொல்காப்பியத்திலும் இல்லை. பவணந்தி முனிவரின் நன்னூலிலும் இல்லை.

முதலில் 4 வழி அணுகு முறை என்ன என்பதைச் சொல்லிவிட்டு இறந்தகால அதிசயம் பற்றி மட்டும் சொல்கிறேன் .

1.தமிழ் எழுத்துக்களைக் கற்பிக்கும் போது 247 எழுத்துக்கள் என்று சொல்லி அச்சுறுத்தாமல் 12 உயிர் எழுத்துக்கள், 18 மெய்யெழுத்துக்கள் (12+18=30) என்று சொல்லி கற்பிக்க வேண்டும். சில ஒலிகளை உண்டாக முன்னும் பின்னும், மேலும் கீழும் சில கீறல்கள் செய்வோம் (DIACRITICAL MARKS)  என்று காட்ட வேண்டும் (க, கா, கி, கீ கு கூ ….)

2.இரண்டாவதாக ரோமன் எழுத்திலும் தமிழ் எழுத்திலும் (ROMAN SCRIPT- AVAN, NAAN, NEE) எழுத வேண்டும்

3. ஆங்கிலம் முதலிய ஐரோப்பிய மொழிகளுக்கு நேர் மாறானது இந்திய மொழி அமைப்பு என்பதை முதலிலேயே மனதில் பதிப்பிக்க வேண்டும் இந்திய மொழிகள் S O V எஸ் ஓ வி = எழுவாய்- செயப்படு பொருள்- பயனிலை (SUBJECT OBJECT VERB) என்பதைக் காட்ட வேண்டும்.

4.நாலாவதாக உச்சரிப்பு- தமிழில் 3 ந, ன ண , 3 ல, ள ழ , 2 ர ற இருப்பதை விளக்கி உச்சரிப்பு பற்றி எச்சரிக்க வேண்டும் .

இதற்குப் பின்னர் ஆழமாக தமிழ் கற்க  விரும்பினால் பழமொழிகள், மரபுச் சொற்றோடர்கள் (PROVERBS, IDIOMS AND PHRASES) , முதலியவற்றைக் கற்பிக்கலாம்.

நிகழ் கால (PRESENT TENSE) வினைச் சொற்களை ஒரே வகையில் உருவாக்கிவிடலாம் (நிற்’கிறா’ன் , வரு’கிறா’ன் , போ’கிறே’ன் = கி ற)

வருங்கால வினைச் சொற்களை (FUTURE TENSE) இரண்டே வகைகளில் – வழிகளில் உருவாக்கலாம் ( பேசு’வான்’, வரு’வான்’. கற்’பான்’ , ஏற்’பான்’ = வ்வ  அல்லது ப்ப )

ஆனால் மிகவும் சிக்கலானது இறந்த காலம் (PAST TENSE) . அதில் எத்தனை வகை பாருங்கள்! இதை நாம் முறையாக அறிந்தால் வட இந்தியர்களுக்கும் ஐரோப்பியர்களுக்கும் தமிழை புரியவைப்பது எளிது. இதைக் கண்டுபிடித்து எழுதியவர் GRAUL (YEAR 1855)

(ARDEN MADE MORE CHANGES LATER LIKE (A).WEAK, (B)MIDDLE AND (C).STRONG  VERBS)

XXX

EXAMPLES

CLASS ONE VERBS

1 A SEY- SEYTHEN செய்- செய்தேன்

1 B KOL – KONDEN கொள் – கொண்டேன்

1C VEL – VENDREN வெல் – வென்றேன்

CLASS TWO

UTKAR – UTKARNTHEN

உட்கார் – உட்கார்ந்தேன்

CLASS THREE

VANGU – VANGINEN

VANGU – VANGINEN

வாங்கு- வாங்கினேன் தமிழிலுள்ள ஏழுவகை வினைச் சொற்களில் மூன்றாவது வகை வினைச் சொற்கள்தான் அதிகம் 

ஆடு, பாடு, விளையாடு போல பல சொற்கள் இதில் அடக்கம்.

AND IN THE NEUTER GENDER  WE HAVE THREE FORMS

VANGIYATHU, VANGITRU, VANGINA

அஃறிணையில்  வாங்கியது, வாங்கிற்று , வாங்கின என்றெல்லாம் வரும்

CLASS FOUR

SAAPPIDU – SAPPITTEN

சாப்பிடு – சாப்பிட்டேன்

PERU – PETREN

பெறு – பெற்றேன்

CLASS FIVE

5 A. UN – UNDEN உண் – உண்டேன்

5 B.THIN – THINDREN தின் – தின்றேன்

5 C.KEL – KETTEN கேள் – கேட்டேன்

5.D. VIL- VITREN வில் – விற்றேன்

CLASS 6

PAR- PARTHTHEN

பார்- பார்த்தேன்

CLASS 7

NADA – NADANTHEN

நடந்தேன்

APART FROM THESE SEVEN CLASSES RARE VERBS LIKE

SAA – SETHTHEN  ARE ALSO THERE IN

IF YOU CONJUGATE

SAA – SARTHTHEN

SAA – SAATHTHEN

SAA- SAANTHEN FOLLOWING ONE OF THE SEVEN CLASSES IT WOULD BE WRONG.

‘சா’ என்னும் வினைச் சொல்லை, இறந்த காலத்தில்  ‘செத்தேன்’ என்போம்.

முன்னர் சொன்ன எவ்வகையிலும் இது அடங்காது .

‘கா’ என்றால் காத்தேன் என்று சொல்லி விடலாம்

சா- சாதேன் ,சார்த்தேன், சாத்தேன் , சாந்தேன் என்றெல்லாம் சொல்ல முடியாது.

ஆக, மொத்தத்தில் எல்லா வினைச் சொற்களையும் பட்டியலிட்டால் இப்படி ஏழு முறையில் இறந்தகாலச் சொற்கள் வரும். தமிழைத் தாய் மொழியாகக்கொண்டோர் இயல்பாகவே பேசிப் பழகி விடுவதால் இப்படி பலவகைகளில் நாம் இறந்த காலச் சொல்லை உருவாக்குகிறோம் என்று அறியாமலேயே இயல்பாகப் பேசிவிடுகிறோம். வெளிநாட்டினர் தவறில்லாமல் பேச வேண்டுமானால் நாம் அவர்களுக்கு இதைக் கற்பித்தே ஆக வேண்டும்.

வாழ்க தமிழ்!  வளர்க தமிழ்!!

tags- தமிழ் தெரியுமா, Tamil Verbs

பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 61 (PostNo.10136)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,136

Date uploaded in London – 26 September   2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

if u want the article in word format, please write to us.

மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 61

பிரின்ஸிபால் சாரநாதனின் கட்டுரைகள்!

ச.நாகராஜன்

மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்களில் இது வரை 60 நூல்களைப் பார்த்து விட்டோம். சில வானொலி உரைகள், சில கட்டுரைகளும் அதன் அருமை கருதி இந்தப் பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது.

சேக்கிழார் அடிப்பொடி என்.ராமச்சந்திரன் எழுதிய ‘வழி வழி பாரதி’ என்ற நூலைப் பற்றி 60வது அத்தியாயத்தில் பார்த்தோம். 28-8-2019 (கட்டுரை எண் 6944).

ஒரு இடைவெளிக்குப் பின்னர்  மீண்டும் பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் மற்றும் அரிய கட்டுரைகளைப் பற்றி இந்தப் பகுதியில் பார்க்கப் போகிறோம்.

புகழ் பெற்ற கல்வியாளரும் தேசபக்தருமான பிரின்ஸிபால் சாரநாதன் அவர்களைப் பற்றி சோ.அழகப்ப செட்டியார் எழுதிய கட்டுரையை திரு ஏ.கே.செட்டியார் தனது குமரி மலர் மாத இதழில்  (மலர் 39 இதழ் 8) வெளியிட்டிருந்தார். அதில் திருச்சி தேசீயக் கல்லூரியில் பல்லாண்டுகள்  முதல்வராக இருந்து பல்லாயிரக்கணக்கான பண்புடைய மாணவர்களை உருவாக்கிய அவரைப் பற்றிய செய்திகள் பலவற்றைச் சுவைபட அழகப்ப செட்டியார் தந்துள்ளார். 1942இல் ஆங்கிலேயர் ஆட்சி மஹாத்மா காந்திஜியைச் சிறையில் வைத்தது. நாடே கொதித்தெழுந்தது. அப்போது திருச்சி தேசீயக் கல்லூரியில், மாணவர்கள் வகுப்புகளைப் புறக்கணித்தனர்.காவல் துறையினர் பல கல்லூரிகளில் அமைதி நிலவ உதவி புரிந்தனர். ஆனால் சாரநாதனோ காவல் துறையை உள்ளே புக அனுமதிக்கவில்லை. மாணவர்களிடம் அவர் அமைதியாகக் கலைந்து செல்லுங்கள் என்று கூறி விட்டார். மாணவர்களும் கலைந்து சென்றனர்.

    அவர் பாரதியாரைப் பற்றி எழுதிய இரு கட்டுரைகள் 1949ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட அவரது நினைவு மலரில் வெளியிடப்பட்டது. முதலாவது கட்டுரை சீனி.விசுவநாதன் முதலியோர் தொகுத்த மணிமாலை என்ற நூலில் வெளி வந்துள்ளது. பாரதி திருநாள் என்ற இரண்டாவது கட்டுரையை 1964ஆம் ஆண்டில் பிரதி எடுக்கச் செய்து, அதனைப் பாரதி நூற்றாண்டில் வெளியிடுவதற்காக பாரதி அன்பர் ரா.அ.பத்மநாபன் திரு ஏ.கே.செட்டியாருக்கு அனுப்ப,  இரு கட்டுரைகளையும் அவர் 1982 நவம்பர் குமரி மலர் இதழில் வெளியிட்டார்.

அதில் வரும் சில பகுதிகளை இங்கு காண்போம்.

*

பிரின்ஸிபால் சாரநாதனின் சொற்கள் அப்படியே இங்கு தரப்படுகிறது.

சுப்பிரமணிய பாரதி

“சுப்பிரமணிய பாரதியின் இன்ப மொழியே தமிழருக்கு வருங்காலத்தில் ‘செல்வத்தில் செல்வமாக’ இருக்கும். அதுவே, அவர் பாடிய வண்ணம், ‘வானமளந்த தனைத்து மளந்திடும் வன்மொழி’, ‘ஏழ்கடல் வைப்பினும் தன் மணம் வீசி இசை’ கொண்டு வாழ்வதாகும்.”

“தமிழ் இலக்கியத்திற்கு பாரதியின் கவிதையினால் கிடைத்த நற்பயன் யாது? தமிழ் நாட்டுக் கவிகளுக்குள் பாரதியின் சிறப்பு என்ன? பாரதியிடமிருந்து பாரெங்கும் வீசும் சாத்திரத்தின் மணம் யாது என்று கேட்டால், ஒரு வார்த்தையில் பதில் கூறலாம். “நெஞ்சை அள்ளும் சிலப்பதிகாரமென்றோர் மணியாரம் படைத்த தமிழ்நாடு” என்று பாரதி இளங்கோவைப் புகழ்ந்தார். இன்ப மொழியிலும், மன ஈரத்திலும், மானிடர் வாழ்க்கையில் தான் வைத்த வாஞ்சையிலும், காதலிலும், சாதலிலும், நடுநிலை பேணுதலிலும், பாரதியும் இளங்கோவும் ஒருவர்க்கொருவர் நிகராவார்கள். இதைக் “கண்ணன் பாட்டில்” பார்க்கலாம்.

“பாயுமொளி நீயெனக்கு – பார்க்கும் விழி நானுனக்கு

தோயுமது நீயெனக்கு – தும்பியடி நானுனக்கு

வாயுரைக்க வருகுதில்லை”

என்று தொடங்கும் ‘கண்ணம்மா – என் காதலி’ என்ற பாட்டு முழுவதையும் படித்து இன்புறுங்கள்”

“பாரதியின் கவிதையை நாம் – தாயுமானவ சுவாமிகள் கடவுளைப் பாடியவாறு –

“பாடுகின்ற பனுவலோர்கள்

தேடுகின்ற செல்வமே

நாடுகின்ற ஞானமன்றில்

ஆடுகின்ற வழகனே”

என்றே கொண்டாடுவோம். “ஆடுகின்ற அழகனே” என்பது சுப்பிரமணிய பாரதியின் ஆண்மையும் அழகும் வாய்ந்த ஆத்மாவுக்குப் பொருத்தமாகும்”.

*

அடுத்து பிரின்ஸிபால் சாரநாதன் எழுதிய் இன்னொரு கட்டுரை ‘பாரதி திருநாள்’ என்பதாகும். 1941இல் எழுதப்பட்டது இது.

அந்தக் கட்டுரையின் சில பகுதிகளை அவர் சொற்களில் அப்படியே காண்போம்:-

“கவியானவன் அழகுத் தெய்வத்தைப் பேணி, நல்லது பேசி, மக்களை இன்புறச் செய்யும் வேலையிலேயே அமர்ந்திருப்பானென்று நினைப்பது தவறு. பழைய இத்தாலியக் கவி டாந்தேயைப் பற்றி பிரௌனிங் என்ற ஆங்கிலக் கவி என்ன சொல்லுகிறார்?

“Dante, who loved well because he hated,

Hated wickedness that hinders Loving”

“அன்பைத் தடுக்கும் கொடிய வெறுப்பையே வெறுத்து, அன்பையே வளர்த்தான் கவி டாந்தே” என்று கூறியிருக்கிறார். இந்த வாக்கியம் நம் பாரதியாருக்கு மிகப் பொருத்தமாயுள்ளது.

“எல்லாமாகிக் கலந்து நிறைந்த பின்

    ஏழைமையுண்டோடா – மனமே

பொல்லாப் புழுவினைக் கொல்ல நினைத்தபின்

    புத்தி மயக்கமுண்டோ?”

என்று உரக்கக் கூவுகிறார் பாரதியார். இப்பொழுதும், இந்நெருக்கடியிலும், நம் தேசத்தில் ஒரு சிறிதும் தேச மக்களுக்குள் புத்தி மயக்கம் போகவில்லையே? பாரதியார் இன்று உயிருடனிருந்தால் பழைய மாதிரியே வருந்திக் கிடப்பாரே?

இதை நாம்  மாற்ற வேண்டாமா?

“சொல்லொன்று வேண்டும் தேவசக்திகளை

நம்முள்ளே நிலைபெறச் செய்யும்

சொல் வேண்டும்”

என்று கூறி பாரதியார் “சொல்” என்று ஓர் கவி பாடினார். அதன் கடைசி வரிகள் இவை.

“வலிமை வலிமை யென்று பாடுவோம் – என்றும்

      வாழுஞ் சுடர்க் குலத்தை நாடுவோம்

கலியைப் பிளந்திடக் கை யோங்கினோம் – நெஞ்சிற்

      கவலை யிருளனைத்தும் நீங்கினோம்

அமிழ்தம் அமிழ்தம் என்று கூவுவோம் – நித்தம்

   அனலைப் பணிந்து மலர் தூவுவோம்

தமிழிற் பழமறையைப் பாடுவோம் – என்றுந்

    தலைமை, பெருமை, புகழ் கூடுவோம்”

*

மிக அருமையான இரு கட்டுரைகளை சாரநாதன் அவர்களின் நினைவு மலர் தாங்கி வந்தது. ஷேக்ஸ்பியர் இலக்கியத்தில் இணையற்ற மேதை எனப் போற்றப்பட்டவர் சாரநாதன். கவிதையை ரசிக்கும் பாங்கு படைத்தவர். அவர் பாரதியைப் பற்றி 1941இல் கணித்த கணிப்புகளை இந்த இரு கட்டுரைகளில் காண்கிறோம்.

பாரதி இலக்கியத்தில் முக்கியமானவை இவ்விரு கட்டுரைகள். பாரதி அன்பர்கள் படிக்க வேண்டியவை இவை.

***

tags-பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 61

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் – INDEX – 2 (Post No.10,135)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,135

Date uploaded in London – 26 September   2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

if u want the article in word format, please write to us.

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் – INDEX முதல் பகுதியில் 1 முதல் 30 நூல்கள் முடிய உள்ள விவரங்களைக் காணலாம். இதோ அடுத்த 30 நூல்கள்!

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் – INDEX – 2

31 முதல் 60 நூல்கள் முடிய

ச.நாகராஜன்

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் என்ற தலைப்பில் மஹாகவியைப் பற்றிய நூல்கள், முக்கியமான கட்டுரைகள், வானொலி உரைகள் பற்றிய எனது கட்டுரைகளின் குறிப்பேடு இது:

கட்டுரை எண், வெளியான தேதி, நூல் / கட்டுரை/வானொலி உரை பற்றிய தலைப்பும் தரப்பட்டுள்ளது. இவற்றை www.tamilandvedas.com இல் படித்து மகிழலாம்

பாரதி      கட்டுரை   வெளியான    நூலின் பெயர்              எழுதியவர்

நூல்கள்       எண்       தேதி

31           3942                        26-5-17      ஸ்ரீஅரவிந்த தரிசனம் அமுதன் நினைவு அஞ்சலி

32    3963         2-6-17 ஸ்ரீ கபாலி சாஸ்திரிக்கு உதவியது          

33    3978         7-6-17 புதுவை வாழ்க்கை  -1

      3984         9-6-17 புதுவை வாழ்க்கை  -2

      3990         11-6-17 புதுவை வாழ்க்கை -3

34    4076         13-7-17 பாரதியாரின் தம்பி

35    4094         19-7-17 மஹாத்மாவும் மஹாகவியும் கல்கி

36    4144         10-8-17 பாரதிதாசன் கவிதைகள்      பாரதிதாசன்   

37    4157         24-8-17 நாமக்கல் கவிஞர்  கவிதைகள்

38            4198                        10-9-17  பாரதியார் பற்றிய கட்டுரைகள் ரா.பி. சேதுப்பிள்ளை  

39            4251                        28-9-17   காலவரிசைப்படுத்தப்பட்ட நூல்கள் சீனி.விசுவநாதன்

40            4278                        7-10-17 மகாகவி பாரதியார்-சில புதிய உண்மைகள் 

                                                        சீனி.விசுவநாதன்

41    4320       21-10-17 சுப்ரமண்ய பாரதி பிரேமா நந்தகுமார்

42     4364       4-11-17    ஆஷ் கொலை வழக்கு         ரகமி

43    4424       23-11-17  மகாகவி பாரதியார் (கட்டுரை)   விஜயா பாரதி 

44    4454                   3-12-17    வரகவி பாரதியார் பண்டித தி.இராமானுசன்

45    4529                  22-12-17   மகாகவி பாரதியார் எம்.திருச்செல்வம்

46    4604        11-1-18 பாரதியார் வரலாறும் கவிதையும் ப.மீ.சுந்தரம்

47    4715       8-2-18 பாரதியும் உலகமும்           பெரியசாமி தூரன்

48    4937       22-4-18   பாரதி யுகம்                  ப.கோதண்டராமன்

49    5037   23-5-18   இரு மகா கவிகள்       க.கைலாசபதி

50    5090   9-6-18    பாரதி ஆய்வுகள்        க.கைலாசபதி

51̀    5130   20-6-18   பாரதி சபதம்          மது.ச.விமலானந்தம்      

52    5170     2-7-18   பாட்டும் சபதமும்    மது.ச. விமலானந்தம்

53    5205   11-7-18   புதுமைப் புலவன் பாரதி    சுகி.சுப்பிரமணியன்

54    5245   22-7-18    பாரதி வழி               ப. ஜீவானந்தம்

55    5276     1-8-18    பாரதி பாடம்             ஜெயகாந்தன்

56    5345   21-8-18    பாரதி கண்ட சித்தர்கள்

57    5549   17-10-18 பாஞ்சாலி சபதம் – ஒரு திறனாய்வு சா.தாசன்

58.    6384   14-5-19 பாரதியார் கவிதைகளில் அணி நயம் – 1 சிவ மாதவன்

      6391   15-5-19 பாரதியார் கவிதைகளில் அணி நயம் – 2 சிவ மாதவன் 59.       6454    29-5-19   வீர வாஞ்சி                         ரகமி     60.  6939   27-8-19 வழி வழி பாரதி – 1 சேக்கிழார் அடிப்பொடி  

                                                   T.N.ராமச்சந்திரன்  

     6944  28-8-19வழி வழி பாரதி – 1 சேக்கிழார் அடிப்பொடி 

                                                  T.N.ராமச்சந்திரன்  

***

tags- பாரதியார் நூல்கள் , INDEX,

PLEASE JOIN US TODAY SUNDAY 26-9-2021

USUAL TIME- LONDON TIME 2 PM ; INDIAN TIME 6-30 PM

USUAL PLACE- FACEBOOK.COM/ GNANAMAYAM

IF U HAVE OUR ZOOM, PLEASE USE OUR ZOOM LINK.

Duration- approximately one hour

XXX

26-9-2021 SUNDAY PROGRAMME

TAMIL THUNDER /THAMIL MUZAKKAM (Part of Gnanamayam Channel) BROADCAST from London

OPENING ANNOUNCEMENT & PRAYER – 7 MTS

Prayer –

BENGALURU MRS BRAHANNAYAKI SATHYANARAYANAN ON Akilandesswari Temple in Tiruchi-  10 MTS

Thiruppugaz Amirtham – by LONDON MRS JAYANTHI SUNDAR  AND GROUP–  10 mts

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP IN ENGLISH BY MRS

NITHYA SOWMY, LONDON

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP IN TAMIL BY LONDON SWAMINATHAN, LONDON

–20 MINUTES

Talk by Thirukkudal Mukuntharajan on Alvar Charithram, MADURAI

XXXX subham xxxx

Tags –  publicity26921

தோள் கண்டார் தோளே கண்டார்- கம்பனுக்குப் போட்டி! (Post.10,134)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,134

Date uploaded in London – 25 September   2021           

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

தோள் கண்டார் தோளே கண்டார்- கம்பனுக்குப் போட்டி!

தோள் கண்டார் தோளே கண்டார் தொடு கழல் கமலம் அன்ன

தாள் கண்டார் தாளே கண்டார் தடக்கை கண்டாரும் அஃதே

வாள் கொண்ட கண்ணார் யாரே வடிவினை முடியக் கண்டார்

ஊழ் கொண்ட சமயத்து அன்னான் உருவு கண்டாரை ஒத்தார்

–(பால. 1028)- கம்பராமாயணம்

ராமனின் வடிவழகை வருணிக்க வந்த கம்பன் அருமையான ஒரு பாடலை நமக்கு அளித்தார்.தமிழ் விரும்பிகளுக்கு நன்கு தெரிந்த பாடல் இது.

இதே போல ஒரு பாடலை கம்பனுக்கும் சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பர்வத குமாரன் என்ற பிராகிருத மொழி கவிஞன் பாடி விட்டான்.

காதா சப்த சதி என்னும் பிராகிருத மொழி நூலில் 700 அகத்திணைப் பாடல்கள் உள்ளன . அவற்றில் ஒன்று இது.

ஹாலன் என்ற சாதவாகன மன்னன், கோடிப் பாடல்களில் இருந்து 700 பாடல்களை தேர்தெடுத்ததாக அதே புஸ்தகத்தில் ஒரு கவிதையும் உளது. இங்கே ‘கோடி’ என்பதை பத்து மில்லியன்- 100 லட்சம்– என்று கொள்ளாமல் ஏராளமான கவிதைகள் என்றே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். தமிழில் உள்ள 2000 அகத்துறை  பாடல்களைப் போலவே சமகாலத்தில் இப்படி பிராகிருத மொழியிலும் உளது. சுமார் 300 கவிஞர்கள் பாடிய பாடல்கள் இவை. ஆயினும் நிறைய இடைச் செருகல் இருப்பதால் 700க்கும் மேலான கவிதைகள் இத்தொகுப்பில் உள . மொத்தத்தில் 2000 ஆண்டுப் பழமையான நூல் என்று சொல்லலாம். அகநானூற்றில் உள்ள சில புலவர்கள் பெயர்கள் இதிலும் உள்ளன. சங்க இலக்கியத்தில் காணப்படும் பிரம்மச்சாரி , (குண்டுகட்  ) பாலியாதன் ஆகிய பெயர்கள் சில எடுத்துக் காட்டுகள்.

ராமனுடைய உடல் அழகு எப்படிப் பட்டதென்றால் , அவருடைய உடலில்  ஒரு அங்கத்தைக் கண்டவர்கள் அதிலிருந்து கண்களை எடுக்க முடியாமல் வியந்து பார்த்துக் கொண்டு இருப்பார்க்களாம் ; யாரும் தேகத்தின் முழு அழகைக் காண முடியவில்லையாம் ! அதைச் சொன்ன கம்பன் ஒரு அருமையான உவமையையும் நமக்கு அளிக்கிறான். எப்படி மதத்தைப் பின்பற்றுவோர் தன் கடவுளே சிறந்தவர் என்று அதையே பற்றிக்கொண்டு, போற்றிக்கொண்டு,  இருப்பார்களோ அப்படி அவர்கள் உடல் அழகினையும் ரசிப்பார்களாம் .

2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பர்வத குமாரன் என்ற பிராகிருத மொழிக் கவிஞன் பாடிய பாடலை பன்மொழிப் புலவர் மு.கு ஜெகந்நாத ராஜா இப்படித் தமிழில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.:

எப்படிச் சொல்வ தேந்திழை எழிலே!

எங்கெங்கவ ள்  அங்கங்களிற்  பதியும்

பார்வையதுவே பங்கத் தழுந்தி

வீழ்த்த வலி யில் விடை போலெழாதே

–பர்வத குமாரன்  (3-71)

இங்கே தலைவியின் அழகு/ எழில் வருணிக்கப்படுகிறது எந்த அங்கத்தில் என் பார்வை விழுகிறதோ அதிலிருந்து கண்கள் எழுவதே இல்லை – இவ்வாறு தலைவன் கூறுகிறான்  ; இதற்கு அவன் கூறும் உவமை உழவன் உவமையாகும் . உழுகின்ற காளை (விடை) மாடுகள் எப்படி சேற்றில் (பங்கம்) ஆழப் பதிகின்றனவோ அப்படிப் பதிந்தன என்கிறான் . அதாவது கண்களால் அவளுடைய உடலை உழுது விடுகிறான் என்றும் சொல்லலாம்.

ஆனால் இவ்விரு புலவரில் கம்பனே சிறந்தவன் என்பது என் கணிப்பு. ஏனெனில் பெண்களின் உடல் அழகு வருணனை எல்லா நாட்டு, எல்லா மொழி இலக்கியங்களிலும் உளது. அதை ஒரு ஆண்  மகனுக்கு — இராம பிரானுக்கு –ஏற்றிச் சொன்ன கம்பனின் திறமையே திறமை; புலமையே புலமை. வடுவூர் போன்ற இடங்களில் விக்கிரகமாக வடிக்கப்பட்ட இராமனின் அழகை ரசித்தோருக்கு இது நன்கு விளங்கும். பிராகிருத மொழிக் கவிஞன் பாடியதை மேம்போக்கான உடல் அழகு என்றால் கம்பன் சொன்ன அழகை தெய்வீக அழகு எனலாம்.!

காதா சப்த சதியிருந்து சில சுவையான கவிதைகள்

https://tamilandvedas.com › காத…

· Translate this page

11 Jan 2015 — நான், காதா சப்தசதி என்னும் நூலை ஆங்கில … இந்த சப்த சதி 700 காதல் கவிதைகள் …


காதா சப்தசதியில் அதிசயச் செய்திகள்! – Tamil and …

https://tamilandvedas.com › காத…

· Translate this page

9 Jan 2015 — கட்டுரை 4:- இதில் 700 காதல் கவிதைகளைக் கொண்ட பிராக்ருத —-காதா சப்த சதி— கவிதை …


புகழ் மிகு பிராக்ருத காதல் நூல் தோன்றிய கதை

https://tamilandvedas.com › புகழ…

· Translate this page

6 Jan 2015 — பிராக்ருத மொழியில் காதா சப்த சதி என்ற ஒரு காதல் நூல் இருக்கிறது.

Did Hala copy Kalidas in GSS? | Tamil and Vedas

https://tamilandvedas.com › 2015/01/09 › did-hala-cop…

9 Jan 2015 — Research Paper written by london swaminathan Research article No 1561; Dated 9th January 2015. Gatha Sapta Sati (GSS) is a Prakrit book of …

–subham—

Tags- காதா சப்த சதி ,ஹாலன் , கம்பன், உடல் அழகு, தோள் கண்டார்

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் – INDEX (Post.10,133)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,133

Date uploaded in London – 25 September   2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் – INDEX

ச.நாகராஜன்

மஹாகவி பாரதியார் நூல்கள் என்ற தலைப்பில் மஹாகவியைப் பற்றிய நூல்கள், முக்கியமான கட்டுரைகள், வானொலி உரைகள் பற்றிய எனது கட்டுரைகளின் குறிப்பேடு இது:

கட்டுரை எண், வெளியான தேதி, நூல் / கட்டுரை/வானொலி உரை பற்றிய தலைப்பும் தரப்பட்டுள்ளது. இவற்றை www.tamilandvedas.com இல் படித்து மகிழலாம்

பாரதி      கட்டுரை   வெளியான    நூலின் பெயர்              எழுதியவர்

நூல்கள்       எண்       தேதி

01           2091                        22-8-15                   என் தந்தை              சகுந்தலா பாரதி

02    2095         24-8-15 பாரதி நினைவுகள்       யதுகிரி அம்மாள்

03    2099         26-8-15       வானொலி உரை         செல்லம்மா பாரதி

04    2102         27-8-15 நான் கண்ட நால்வர்     வெ.சாமிநாத சர்மா

05    2106         29-8-15 பாரதி புதையல் – 3       ரா.அ.பத்மநாபன்

06    2132         7-9-15        வானொலி உரை         அமுதன்

07    2146         11-9-15 மஹாகவி பாரதியார்     வ.ரா.

08            2192                        27-9-15                   Subramanya Bharathi

                                                                                Patriot and Poet                   P.Mahadevan

09            2213                        4-1015                     பாரதியார் கவிநயம்                ரா.அ.பத்மநாபன்

10            2298                        4-11-15                   கண்ணன் என் கவி       கு.ப.ரா & சிட்டி

11    2316         10-12-15      நான் கண்டதும் கேட்டதும் பி.ஸ்ரீ

12     2380          11-12-15       பாரதி பிறந்தார்          கல்கி

13    3428         8-12-16 பாரதியும் திலகரும்   பெ.நா.அப்புஸ்வாமி

14    3431                       9-12-16     பாரதியை ஒட்டிய நினைவுகள் பெ.நா.அப்புஸ்வாமி

15    3434                        10-12-16                ANNOTATED BIOGRAPHY             VIJAYA BHARATHI    

16    3477         24-12-16   1. குமரி மலர் கட்டுரைகள்   ஏ.கே.செட்டியார்

17    3493        28-12-16   2. குமரி மலர் கட்டுரைகள்    ஏ.கே.செட்டியார்

18    3509         3-1-17     3.குமரி மலர் கட்டுரைகள்    ஏ.கே.செட்டியார்

19    3533         11-1-17     4.குமரி மலர் கட்டுரைகள்   ஏ.கே.செட்டியார்

20    3562         21-1-17     5.குமரி மலர் கட்டுரைகள்   ஏ.கே.செட்டியார்

21̀    3676         28-2-17     6.குமரி மலர் கட்டுரைகள்   ஏ.கே.செட்டியார்

22    3688̀̀         4-3-17      7. குமரி மலர் கட்டுரைகள் ஏ.கே.செட்டியார்

23    3755         25-3-17   8. குமரி மலர் கட்டுரைகள்    ஏ.கே.செட்டியார்

24    3761         27-3-17   9. குமரி மலர் கட்டுரைகள்    ஏ.கே.செட்டியார்

25    3767         29-3-17  10. குமரி மலர் கட்டுரைகள்    ஏ.கே.செட்டியார்

26    3774         31-3-17  11. குமரி மலர் கட்டுரைகள்    ஏ.கே.செட்டியார்

27    3870         2-4-17 நினைவு மஞ்சரி- கட்டுரைகள் உ.வே.சாமிநாதையர்

28.    3851         26-4-17 பாரதியும் ஏவிஎம்மும் சில உண்மைகள்

                                                ஸ்ரீ ஹரி கிருஷ்ணன்

29.    3879          5-5-17 சொன்னால் நம்ப மாட்டீர்கள் சின்ன

                                                              அண்ணாமலை

30.    3897          11-5-17 சென்று போன சில நாட்கள் எஸ்.ஜி. ராமானுஜுலு                                                              நாயுடு

***

tags-  பாரதியார் நூல்கள், INDEX

தேவர்களே கவிஞர்களாகப் புவியில் இறங்குகின்றனர்! (Post.10,132)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,132

Date uploaded in London – 25 September   2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

தேவர்களே கவிஞர்களாகப் புவியில் இறங்குகின்றனர்!

ச.நாகராஜன்

அற்புதமான சுபாஷிதங்கள் கவிதைகளைப் பற்றியும் கவிஞர்களைப் பற்றியும் நூற்றுக் கணக்கில் சம்ஸ்கிருதத்தில் உள்ளன. கவிதையின் மதிப்பையும் சுவையையும் அறியும் கவிதா ரஸிகர்களே இப்படிப்பட்ட சுபாஷிதங்களைத் தர முடியும். அவற்றில் நான்கு சுபாஷிதங்கள் இங்கு தரப்படுகின்றன.

1

கவி கரோதி பத்யானி லாலயத்யுத்தமோ ஜன: |

தரு: ப்ரசூதே புஷ்பாணி  மருத் வஹதி சௌரபம் ||

கவிஞன் கவிதைகளை இயற்றுகிறான். ஆனால் உத்தம மனிதர்களே அவர்களை ஆதரிக்கின்றனர். மரமானது பூக்களைப் புஷ்பிக்கிறது. ஆனால் தென்றலே மணத்தைப் பரப்புகிறது.

The poet composes the verses, but the best of men patronises them; the tree puts forth flowers, but the breeze spread the fragrance (K.V. Sarma)

2

கவி சூயதி காவ்யானி   ஹ்ருதா வததி சஜ்ஜனா: |

சூதே முக்தாள் பயோ ராஷிர்   வஹந்தி தருணீஸ்தனா: ||

கவிஞன் (நல்ல) கவிதைகளை இயற்றுகிறான். ஆனால் அவை நல்ல மனிதர்களால் அவர்கள் இதயத்தில் போற்றப்படுகிறது. கடலானது முத்துக்களைத் தருகிறது. ஆனால் அவற்றை பேரழகிகள் மார்பகத்தில் அணிந்து கொள்கிறார்கள்.

A poet composes (good) poems but they are appreciated by good people in their hearts: the sea gives birth to pearls, but they are worn on the bosoms of young women. (A.A.R.)

3

கவி கரோதி காவ்யானி ஸ்வாது ஜானாதி பண்டித: |

சுந்தர்யா அபி லாவண்யம் பதிர்ஜானாதி நோ பிதா ||

கவிஞன் கவிதைகளை இயற்றுகிறான்.ஆனால் அதன் சுவையை அறிஞன் ஒருவனே அறிகிறான். ஒரு பேரழகியின் லாவண்யத்தை அவன் கணவனே அறிவான். அவளது தந்தை அறிய மாட்டான்.

The poet composes poems, but the wise man knows its taste: the charms of the damsel is known to the husband, not to the father. (K.V.Sarma)

4

கவித்வசக்திம்ஹி  திவோவதீர்ணா  பூமௌ சுதாசார இவார்ய புண்யாத் |

புனர்க்ரஹிதும்  நிஜவஸ்து தேவா:  சமாகதாஸ்தத் கவய: சமுத்கா: ||

மனிதர்களின் புண்ணியத்தால் சுவர்க்கத்திலிருந்து கவிதா சக்தி புவிக்கு அமிர்த மழையாக இறங்கியுள்ளது.  தேவர்களே கவிஞர்கள் போல தங்களது உடைமைகளை மீட்டெடுக்க வந்துள்ளார்கள் என்பது போலத் தோன்றுகிறது.

Poetic power has descended down to the earth from the heavens as a nectarine shower on accout of man’s meritorious deeds. And it would seem that the gods too have come down in the guise of poets, keen to retrieve their possession. (K.V. Sarma)

***

tags– கவிஞர்கள், தேவர்கள், புவி

LAST PART OF RIG VEDIC POET’S UNIQUE DIALOGUE WITH TWO RIVERS-3 (Post No.10,131)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,131

Date uploaded in London – 24 September   2021           

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

THIS IS THE THIRD AND LAST PART OF RIG VEDIC POET’S UNIQUE DIALOGUE WITH TWO RIVERS.

 We saw in the past two days a unique conversation between the seer Visvamitra and two rivers Vipas and Sutudri. They are identified with modern day rivers Beas and Sutlej.

Here is my commentary on the last five mantras of 3-33

3-33-9

Visvamitra addresses the rivers as Sisters! In the third mantra/stanza we saw the rivers as Mother. Hindus are the only people in the world who worship rivers as Goddesses. All the rivers have feminine names and each one has a legend. The poet requests the rivers to flow below the axle of the wagon and car.

3-33-10

Here the rivers speak. They use two beautiful similes. Yes ; we would lower our level ‘like a nursing mother and yield like a maiden to her lover.

These types of similes are seen throughout the Rig Veda. We see well-knit family connections with love and affection between the relatives. Similes of husband and wife coming together, children running into the garments of mother, son getting the warmth of his father, lover and lady love hugging together etc are found in Vedas. Very often cow and calf are compared to mother and child.

3-33-11

Here we read about the poet and his clan the Bharatas crossing the river.  The poet urges the rivers to flow rapidly (after their crossing). Indra’s help in feeding the rivers (through rain) is also mentioned. Poet’s words “ I crave your favour who deserve our worship” are to be noted. In the eighth stanza we saw rivers saying NAMASTE. Even today this greeting is used by all Indians. Here Visvamitra says they/the rivers deserve worship.

Today Hindus worship not only rivers but also water. Hindu brahmins sprinkle water on their head thrice a day praising water as medicine and the take water in sips as well.

3-33-12

Here the poet concludes saying they have all crossed the river and it can roll swiftly onward.

Hindus believe that saints and seers like Visvamitra can control natural forces such as rivers, rain and wind, even ocean. In the Ramayana we read about Rama commanding the sea to obey. In the Bhagavata Purana we see river Yamuna parting away to give way to Vasudeva carrying Baby Krishna. In Adi Shankara’s life we see his command over flooded river. In Sangam Tamil literature Rama commands the birds in a banyan tree and then they shut their mouths. It happened when Rama was consulting Civil engineer Nala about building a bridge across the sea. So I would take these stanzas as water miracle performed by Visvamitra. Two rivers obeyed his commands and the additional message is to show respect and reverence to Rivers.

3-33-13

Griffith has added a foot note saying that it is in different metre and so a later addition. Stanzas with different metres occur in ancient Tamil and Sanskrit literature. Not only the differences in metre but also the repetitions. Here in 13th mantra we see the same message repeated.

Prof . Wilson following Sayana, gives a somewhat different version of the stanza:

Let your waves/rivers so flow that the pin of the yoke may be above their waters; leave the trace full, and may the two streams exempt from misfortune or defect and uncensured, exhibit no (present) increase.

I take it as a blessing to the rivers given by Visvamitra.

This hymn shows the environmental awareness among ancient Indians. ‘Humble us not mid men’ in the eighth stanza is the message Visvamitra gives to humanity through the rivers. Never treat rivers with contempt; never pollute them.

Confluence of Sutudri/Sutlej and the Vipas/Beas takes place near Amritsar in Punjab.

–subham–

tags- Visvamitra, Dialogue with rivers, Vipas, Sutudri, last part, RV 3-33