Brahma from Cambodia.

Written by London Swaminathan

Post No. 15,136

Date uploaded in London –  31 October 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

Brahma Second Part

Story of Brahma losing one head

This episode is told in different ways. The version according to the Kanchi Puranam is as follows:

In the hoary past, Brahma was endowed with five heads. He grew puffed up. He quarrelled with Vishnu claiming himself the supreme deity. Lord Siva deputed Bhairava to apprise him of the truth. When Bhairava arrived, Brahma in his pride, addressed the former as his son. At this Bhairava clipped the presumptuous head that so addressed him. Later when he grew contrite, Siva blessed Brahma.

***

An old sculpture in Mahabalipuram and a later one in Kumbakonam illustrate the standing posture of Brahma. The sitting posture of Brahma surmounted by a parasol and chauris – the symbols of supreme power – is beautifully illustrated by a sculpture from Tiruvaadi near Thanjavur. An image from Chidambaram shows Brahma on his vehicle swan  folding two of his hands in worshipping  posture  and holding the rosary and water pot in the other hands.

***

29 Names of Brahma!

Brahma in Burma

Research paper written by London Swaminathan
Research article No.1423; Dated 20th November 2014.

Hindu Vedas and Brahmana (satapata) literature preserved the legend of Brahma alias Prajapati. Brahma is four faced who could see the entire universe. His four faces emit the sounds of Four Vedas.

Four faced Gods are found around the world. Svetovid/ Svatovid/Sventovit (meaning world seer, white in colour) are the names of Slavic God. Another four faced god is found in Sumer, but no one knows much about this god. All went from India and lost their identities in course of thousands of years. Statues of Brahma are found throughout South East Asia. Cambodian statues of Brahma are preserved in Guimet Museum, Paris, France.

Amarakosa gives the following 29 names for Brahma (I am not sure about a few words. Sanskrit Dictionary and Vsihnu sahasranama are used for some word meanings):

1.Brahma = Big, Supreme, creator; To breathe is also another meaning. We can see him as the life breath of every creature or one who crated all that breathes.
2.Atmabhu = self existent
3.Surajyeshta = elder of the Devas/Deities
4.Parameshti = Giver of supreme desire, Moksha; he who stays in the lotus of heart; also who is worshipped with Yajnas (ishti).
5.Pitamahah = Grandfather
6.Hiranyagarba = Golden Egg
7.Lokesah = Lord of the world
8.Swayambhu = self existent (originated)
9.Chaturanana = Four faced
10.Datha = exalted; leader
11.Abjayonih= Lotus born
12.Druhinah= creator of the world
13.Kamalasanah = Lotus seated
14.Shrashtah = creator of the world
15.Prajapatih = Lord of all creatures
16.Veda = Vedas come from him
17.Vidhata = Exalted in heaven (leader)
18.Viswasrush = one who hears everything
19.Vidhih = Lord of Vedas; one who is in charge of Vidhi/fate
20.Nabijanma = born from the navel (of Vishnu)
21.Andajah = Egg born
22.Purvah = First
23.Nidanah =?
24.Kamalodbhava =Lotus born
25.Sadanandah = Ever ha[y
26.Rajomurti: = in charge of Rajo guna
27.Satyakah = Truthful
28.Hamsavahanah = one who has swan as vehicle
29.Virinchi = Creator

He is invoked in all religious ceremonies. He is properly worshiped in a temple in Pushkar near Ajmer in Rajasthan. His statues are found in many temples in India.

Satapata Brahmana says,
He uttered Bhur, the earth appeared;
He said Bhuvar and the air appeared;
He said Suvar and the sky appeared
From these five syllables he created the seasons.
Prajapati then stood up. He was born aged a thousand years.
Just as one can see the far shore across a river, so could he contemplate the far shore across his age ( XI.1, 6, 6).

After Prajapati issued the living beings, his joints started to dislocate. His joints were the junctions of the day and night, full moon and new moon and the beginning of each season. Gods cured him by the ritual of Agnihotra, which tightened his joints. The sun would not rise if the priest did not make the offerings of fire at dawn (Satapata Brahmana II.3,1-5)

Vedic seers enjoy speaking in symbolic language. Above passage is an example.
Mandasore Stone inscription of Yasodharman (533 CE) refers to Brahma as the Creator, Preserver and Destroyer.

***

Sanskrit Words Brahma, Brahmana and Brahman are confusing. Brahma is the first god in the Hindu Trinity: Brahma, Vishnu, Shiva. Brahmana is the caste name in the four fold caste system: Brahmana, Kshatriya, Vaisya and Shudra. Brahman means God, the Supreme God.

Hindu God Brahma had five heads, but lost one to Shiva. He is in charge of creation. He is in Ptah of Egypt and Svetovid of Baltic countries. His wife is Sarasvati or Vach (word). His vehicle is swan. All are white in colour. Brahma is red in colour but wears a white robe. From his face came the Vedas. He is a never stopping radio station broadcasting Vedas every second. Brahma is very generous and he gave lot of boons to Asuras/ Demons. Bali and Ravana got boons from him.

Indian sculptures and paintings show him seated on a lotus that came out of the navel of Vishnu who was lying on the cosmic serpent Ananta in the primordial waters.In his four arms he holds a sceptre, s spoon, a string of beads or his bow, a water jug and the Vedas. His name Brahma and his story occur in the Valmiki Ramayana for the first time. In the Vedas he is known only as Prajapati. All the major temples in India have his statues. In all the hymns he is praised along with Vishnu and Sadashiva. In fact, he stands first in the hymns : Brahma, Vishnu Sadhashiva. There are temples like Suchindram in Tamilnadu where all the three forms of Hindu Trinity are worshipped (sthanu+mal+ayan).

***

பிரம்மாவின் தோற்றம்

பிரம்மாவின் நான்கு கைகளில் இரண்டு கைகள் அபய முத்திரையையும் வரத முத்திரையையும் காட்டிய வண்ணம் இருக்கும் . மேலும் இரண்டு கைகளில் கமண்டலம் என்னும் தண்ணீர் பாத்திரமும் அக்ஷமாலா என்னும் ஜெபமாலையும் இருக்கும்.  சில சிற்பங்களில் யாகத்தில் பயன்படுத்தும்

ஸ்ரிக் என்ற கரண்டியும் ஸ்ருவ என்ற உத்துரணியும் /ஸ்பூனும் இருக்கின்றன. நான்கு தலைகள் இருந்தாலும் ஒரே உடல் இருக்கும். அவர் வாய் வேதத்தை சொல்லிக் கொண்டிருக்கும். அவர் விஷ்ணுவின் நாபியிலிருந்து மேலே புறப்பட்ட தாமரையில் அமர்ந்து இருப்பார்.

அவர் அணிந்திருக்கும் ஆபரணங்கள்

பிரம்மாவின் காதுகளில் காதணிகள் இருக்கும். அவைகளில் முதலையின் தலை போன்ற உருவம் இருக்கிறது அவருக்கு பூணூல் இருக்கிறது; அந்தப் பூணூல் இடது தோளின் மேலிருந்து கீழே இடுப்பு வரை செல்லும். அவருடைய கழுத்தை சுற்றியுள்ள துண்டு கீழே வரை செல்கிறது. வயிற்றில் ஒட்டியானம் இருக்கிறது. கைகளின் முன்பகுதியில் இருந்தும் மணிக்கட்டுகளில் இருந்தும் கங்கணம் காணப்படுகிறது. அவருடைய தலைமுடி ஜடா மகுடம் என்ற பாணியில் முடிந்திருக்கும். அவருக்கு இருபுறமும் சரஸ்வதியும் சாவித்திரியும் இருப்பார்கள். சில இடங்களில் சாவித்திரி இடது தொடையின் மேல் அமர்ந்து இருப்பாள். ஓரிடத்தில் பிரம்மா 7 அன்னப்பறவைகள் இழுத்துச் செல்லும் ரதத்தில் இருக்கிறார் .மகாபலிபுரத்தில் உள்ள பிரம்மாவின் உருவம் நின்ற பாணியில் இருக்கிறது. கைகளில் மோதிரமும் கால்களில் சிலம்பும் அதாவது வளையமும் இருக்கின்றன. சில இடங்களில் சிற்பியின் கற்பனைக்கு ஏற்றவாறு சில மாற்றங்களும் காணப்படுகின்றன இவைகளுக்கு புராண கதைகள் அடிப்படையாக அமைகின்றன

இவருக்கு பல பெயர்களும் உண்டு; பிரஜாபதி என்றும் லோக பால என்றும் விஸ்வகர்மா என்றும் பெயர்கள் காணப்படுகின்றன பிரம்மாவை சுற்றி இரண்டு சாமரமும் இருக்கும். அபய முத்திரை என்பது பக்தர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்கும் முத்திரை; வரத முத்திரை என்பது பக்தர்களுக்கு வரங்களை அதாவது வேண்டியதை வழங்கும் முத்திரையாகும். தஞ்சைக்கு அருகில் உள்ள திருவாடி  என்னும் இடத்தில் அமர்ந்த நிலையில் உள்ள அழகான பிரம்மா சிற்பம் இருக்கிறது; கும்பகோணத்தில் நின்ற நிலையிலுள்ள பிரம்மாவின் சிற்பம் அழகுபட செதுக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லா உருவங்களிலும் நிறைய ஆபரணங்களை காண முடிகிறது. பிரம்மாவுக்கும் அவருடைய மனைவி சரஸ்வதிக்கும் அன்னப்பறவை வாகனம். சிதம்பரத்தில் உள்ள சிற்பத்தில்  அன்னப்பறவை பிரம்மாவின் கீழே இருக்கிறது. அவர் இரண்டு கைகளையும் வணங்கும் நிலையில் வைத்திருக்கிறார்.

 பிரம்மாவின் தலை துண்டிக்கப்பட்டது பற்றி பல கதைகள் இருக்கின்றன காஞ்சி புராணத்தில் உள்ள கதை இதோ:– ஒரு காலத்தில் பிரம்மா தான்தான் விஷ்ணுவுக்கும் சிவனுக்கும் மேலான கடவுள் என்று சொல்லி வந்தார்; விஷ்ணுவுடன் வாக்குவாதம் செய்தார். அப்போது சிவபெருமான்  பைரவரை அனுப்பி உண்மையை விளக்கினார் .அப்போது பிரம்மா அவரே என்னுடைய மகன்தான்   என்று தகாத வார்த்தைகளைsonnaar.  உடனே சிவபெருமான் அவருடைய தலைகளில் ஒன்றினை ஒன்றை துண்டித்தார் காஞ்சி புராணத்தில் உள்ள கதை இது.

முருகப்பெருமான் அவரிடம் ஓம்காரம் என்னும்  பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைக் கேட்டபோது அவருக்கு சொல்ல தெரியவில்லை; உடனே அவரை முருகன் சிறையில் அடைத்தார்; பின்னர் தேவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்கி  அவரை சிறையிலிருந்து விடுதலை செய்தார் ;இவ்வாறு பல கதைகள்.

 சிவபெருமானின் அடி முடியை தேடுவதற்காக பிரம்மா பறவையாகவும் விஷ்ணு காட்டுப் பன்றியாகவும் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் சென்றார்கள். இருவரும் சிவனின் முடியையும் பாதத்தையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அப்போது வானத்திலிருந்து சிவன் முடியில் இருந்த தாழம்பூ விழுந்து  கீழ் நோக்கி வந்து கொண்டிருந்தது.

தாழம்பூவிடம் சிவனுடைய தலையைப்  பார்த்தீர்களா என்று பிரம்மா  கேட்டார் ஆமாம் என்று அது சொன்னவுடன் பிரம்மா சிவனின் தலைமுடி பார்த்ததாக பொய் சொன்னார்  இதனால் பூலோகத்தில் யாரும் அந்தப் பூவினைக் கொண்டு தன்னைப்  பூஜிக்க கூடாது என்று சிவன் சாபமிட்டார் பொய் சொன்ன தாழம்பூவை யாரும் பூஜையில்  பயன்படுத்துவதில்லை  இவையெல்லாம் பிரம்மாவைப்  பற்றிய சில கதைகள்.

***

பிரம்மாவின் 29 பெயர்கள்!

Research article No.1424; Dated 21 November 2014.

“
அமரகோசம் என்ற வடமொழி அகராதி உலகில் தோன்றிய முதல் அகராதி—நிகண்டு ஆகும். ஏறத்தாழ 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன் தோன்றிய இந்த அகராதியில் பிரம்மாவுக்கு 29 பெயர்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

. இதற்கு ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு முதல் பல உரைகள் எழுந்தன. அவைகளைப் படித்தால் சம்ஸ்கிருதத்தையும் இந்து மதத்தை யும் “ஓரளவுக்கு அறிந்ததற்குச் சமம்”.

பிரம்மாவின் பெயர்களை காண்போம்:

1.பிரம்மா= மூச்சுக்காற்றை அளிப்பவர்; பெரியவர்
2.ஆத்மபூ= தான் தோன்றி
3.சுரஜேஷ்ட= தேவர்களில் மூத்தவர், பெரியவர்
4.பரமேஷ்டி= பெரிய ஆசையான மோட்சத்தை தருபவர்; யாகத்தால் பூஜிக்கப்படுபவர்; இதய தாமரையில் வீற்றிருப்பவர்.
5.பிதாமஹர்= பாட்டனார்
6.ஹிரண்யகர்ப்பர்= தங்க முட்டை (யிலிருந்து வந்தவர்)
7.லோகேச= மக்கள் ஈசன், உலகு இயற்றினான்
8.ஸ்வயம்பூ= தான் தோன்றி (இது ஸ்வயம்பூ லிங்கமாகத் தோன்றும் சிவ பெருமானுக்கும் உள்ள பெயர்)
9.சதுரானானன= நான்முகன் ( நாற்புறமும் பார்வை உடையவர் )
10.தாதா = உயர் தலைவன்
11.த்ருஹினஹ= படைப்போன்
12.அப்ஜயோனி = தாமரையில் உதித்தோன்
13.கமலாசன = தாமரையில் அமர்ந்தோன்

14.ஷ்ரஷ்ட= உலகைப் படைத்தோன்
15.பிரஜாபதி= மக்களை உருவாக்கியவன்; படைத்தோன்
16.வேதா= வேதம் உடையோன்
17.விஸ்வஸ்ரு = எல்லாம் அறிந்தவன் (கேட்பவன்)
18.விதாதா= உயர் தலவன்
19.விதி = வேதம் உடையவன்; விதிகளை எழுதுபவன்
20.நாபிஜன்ம= நாபியில் (தொப்புள்) உதித்தோன்
21.பூர்வ= முன்னோன்
22.கமலோத்பவ = தாமரையில் உதித்தோன்
23.சதானந்த = எப்போதும் மகிழ்பவன்
24.நிதன = ( மரணம் எனப் பொருள்; ஆயினும் பிரம்மாவுக்கு இது எப்படிப் பொருந்தும் என்று தெரியவில்லை)
25.ரஜோ மூர்த்தி = ரஜோ குணம் உடையவர்
26.சத்யக = உண்மை விளம்பி
27.ஹம்சவாஹன; அன்னப் பறவை வாஹனம் உடையோன்
28.விரிஞ்சி = உலகைப் படைத்தோன்
29.அண்டஜ= முட்டையில் உதித்தோன்

அமரகோஷம் போன்ற நிகண்டுகள் பெரிய விஷயங்களையும் அழகாக மனப்பாடம் செய்யும் வகையில் பாடலாக எல்லாவற்றையும் கொடுத்து விடும். இதோ பிரம்மாவின் 29 பெயர்களும் அடங்கிய அமரகோச ஸ்லோகம்:

பிரம்மாத்மபூ: ஸூரஜ்யேஷ்ட: ப்ரமேஷ்டி பிதாமஹ:
ஹிரண்யகர்ப்போ லோகேஸ: ஸ்வயம்பூஸ் சதுரானன

தாதா அப்ஜயோனி த்ருஹிர்ணோ விரிஞ்சி கமலாசன:
ஸ்ரஷ்டோ ப்ரஜாபதிர் வேதா விதாதா விஸ்வஸ்ருத் விதி:

நாபிஜன்மாண்டஜ: பூர்வோநிதன: கமலோத்பவ:
ஸதானந்தோ ரஜோமூர்த்தி சத்யகோ ஹம்சவாஹன

இந்தப் பெயர்களைத் தவிர அவருக்கு வேறு சில பெயர்களும் உண்டு. உலகம் முழுதும் பிரம்மா வழிபாடு இருக்கிறது. இந்தியாவில் ராஜஸ்தானில் உள்ள புஷ்கர் என்னும் இடத்தில் பூஜிக்கப்படுகிறார். மற்ற எல்லாக் கோவில்களிலும் சிலை உண்டு. தென் கிழக்காசிய நாடுகள் முழுதும்— குறிப்பாக கம்போடியா, இந்தோ நேசியாவில் நிறைய சிலைகள் உள்ளன. பால்டிக் நாடுகளில் இவர் ‘’ஸ்வேதோவித்’’ என்ற பெயரில் வழிபடப்படுகிறார். இவருடைய நாலு முகங்கள் நால்திசைகளையும் பார்ப்பதால் இப்பெயர். வெள்ளை நிறத்தவர் என்ற பொருளும் உண்டு. இந்தியாவில் எல்லாப் பெரிய கோவில்களிலும் பிரம்மா இருக்கிறார். எகிப்தில் ‘’பிதா’’ என்ற பெயரில் பிரம்மா இருக்கிறார் (மாதா பிதா இன் ஈஜிப்ட் என்ற என் ஆங்கிலக் கட்டுரையில் மேல் விவரம் காண்க)

பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலை சிவனால் கிள்ளி எறியப்பட்டது. நான்கு கைகளில் ஜபமாலை, வேதப் புத்தகம், கமண்டலம், யாகக் கரண்டி வைத்திருப்பார். மனைவி சரஸ்வதி — இவருக்கு அன்ன வாகனம். அவர் உடல் செந்நிறம். ஆயினும் வெள்ளை வஸ்திரம் தரித்து இருப்பார். வரம் கொடுப்பதில் தயாள குணம். ராமனுக்கு மட்டுமின்றி, பலி, ராவணன் ஆகிய ராக்ஷசர்களுக்கும் வரம் கொடுத்தவர்.

சதபத பிராமணம் என்னும் நூலில் பல அடையாளபூர்வ கதைகள் உள்ளன. பிரம்மா — ‘’பூர்’’ என்று சொன்னவுடன் பூமியும் ‘’புவர்’’ – என்று சொன்னவுடன், காற்றும், ‘’ஸ்வர்’’ என்று சொன்னவுடன் வானமும் உருவானதாக சதபதப் பிராமணம் கூறும்.

படைப்புத் தொழில் செய்தபின் அவர் அலுப்பால் படுக்கவே எலும்புகள் விலகி மூட்டு வலி ஏற்பட்டது ஆயினும் பின்னர் சரியானது. அக்னிஹோத்ரம் என்னும் யாகத்தால் அவர் மூட்டுகள் ஒன்று சேர்ந்து அவர் பலம் பெற்றார் என்றும் சதபதம் கூறும். இந்த விலகிப்போன மூட்டுகள் எலும்புகள் ஆகியன ‘’காலம்—பருவங்கள்’’ எனப் பொருள்படும். சங்கேத மொழியில் பேசுவது ரிஷிகளுக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்று வேதமே சொல்லுகிறது

பிரம்மன், பிராமணன், பிரம்மா

பிரம்மன், பிராமணன், பிரம்மா ஆகிய மூன்றும் வெவ்வேறு பொருள் உடையவை. பிரம்மம் என்பது கடவுள்; பிராமணன் என்பது ஜாதிப் பெயர்-பிரம்மத்தை நாடுவதே அவன் வாழ்க்கையின் லட்சியம்., பிரம்மா என்பவர் மும்மூர்த்திகளில் ஒருவர். இது தவிர ‘’பிராமணம்’’ என்ற நூல் வேத இலக்கியத்தில் சம்ஹிதைகளைத் தொடர்ந்து வந்த இலக்கியங்கள்.

பிரம்மாவுக்கு தனி வழிபாடு, பூஜை- புனஸ்காரங்கள் இல்லாவிடினும் துதிப்பாடல்களிலும், பஜனைப்பாடல்களிலும் திரி மூர்த்திகளின் பெயர்களில் அவர் பெயரும் சேர்ந்தே வரும். சுசீந்திரம் போன்ற இடங்களில் தான்+மால்+ அயன் என்ற பெயரில் கடவுள் வணங்கப் படுகிறார். பிரம்மாவின் வாய் — இடைவேளை இன்றி வேதத்தை ஒலிபரப்பும் வேத ஒலிபரப்பு ரேடியோ ஸ்டேஷன் — ஆகும். அவர் எப்போதும் வேதமுழக்கம் செய்தவண்ணம் இருப்பார்.

வேதத்தில் இவர் பெயர் பிரஜாபதி, வால்மீகி ராமாயணத்தில் பிரம்மா என்ற பெயருடன் வலம் வருகிறார். சிவனுடைய அடி முடி தேடிய படலத்தில் பொய் சொன்னதால் வழிபாடு இல்லாமற் போனது என்பர்.

யசோதர்மன் என்பவன் கி.பி. 533ல் வெளியிட்ட மாண்டசோர் கல்வெட்டில் படைப்போன், காப்போன், அழிப்போன் ஆகிய மூவரும் பிரம்மாவே என்று சொல்லி இருக்கிறார்.

***

சங்க இலக்கியத்தில் பிரம்மா

பெரும்பாணாற்றுப்படை 402-405

நீல்நிற உருவின் நெடியோன் கொப்பூழ்

நான்முக ஒருவற் பயந்த பல் இதழ்த்

தாமரைப் பொகுட்டின் காண்வரத் தோன்றிச்

சுடுமண் ஓங்கிய நெடுநகர் வரைப்பின்,   405

Xxxx

பரிபாடல் திரட்டு -8

பூவினுள் பிறந்தோன் நாவினுள் பிறந்த

நான்மறைக் கேள்வி நவில் குரல் எடுப்ப

Xxx

பரிபாடல் 3

‘வாய்மொழி ஓடை மலர்ந்த

தாமரைப் பூவினுள் பிறந்தோனும், தாதையும்,

நீ’ என பொழியுமால், அந்தணர் அரு மறை.

xxx

பரிபாடல் 3

மா நிலம் இயலா முதல்முறை அமையத்து,

நாம வெள்ளத்து நடுவண் தோன்றிய

வாய்மொழி மகனொடு மலர்ந்த

தாமரைப் பொகுட்டு நின் நேமி நிழலே!     94

****

Following names for Brahma are found in Sangam Tamil Literature

பிரம்மா Brahma,

படைப்போன்- Padaippon- Creator,

பூவன்- Poovan – Mr Flower

நான்முகன்- Naan mukan- Mr Four Faced

ஆதி அந்தணன்- Aadhi Anthanan – First Brahmin

முதியவன்- Muthiyavan – Eldest/ Oldest,

வாய்மொழி மகன்- Vaaymozi Makan—Veda (mouthed) man

தாமரைப் பூவினுட் பிறந்தோன் – Person born in Lotus

மலர்மிசை முதல்வன், – First man on flower

உலகு படைத்தோன், – Creator

படைத்தோன், – Creator

முதுமுதல்வன் Old and First man

to be continued………………………………

—subham—

Tags- Brahma, Second part, Hinduism through 500 Pictures in Tamil and English, படங்கள் மூலம் இந்து மதம் கற்போம், Part 20, பிரம்மா ,படைப்போன்