பெரிய பிரமிடு– எகிப்திய அதிசயங்கள் -பகுதி 11

கீஸா  பிரமிடு

Written by London swaminathan

 

Date: 27 FEBRUARY 2017

 

Time uploaded in London:- 6-18 am

 

Post No. 3674

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

 

நாலாவது வம்சம்

 

நாலாவது வம்சாவளியின் சிறப்பு மாபெரும் பிரமிடுகளைக் கட்டியதாகும்.

மூன்றாவது வம்சத்தின் கடைசி அரசர் ஹூனீ (Huni). அவருடைய புதல்வி ஹெதபரிஸ் ((Hetepheres I)  நாலாவது வம்சத்தைத் தொடங்கி வைத்தார். ஸ்நெபரு (Sneferu) என்பவரை மணந்தார். அவரும் பிரம்மாண்டமான கட்டிடங்களை எழுப்பினார். ஆனால் அவருடைய மகனான குனம் கூஃபு (Khnum Khufu) என்பவர் கட்டிய பிரமிடுதான் கீஸாவின் பெரிய பிரமிடு ( Great Pyramid at Giza) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்நெபெருதான் அதிகம் பிரமிடுகளை — மூன்று அல்லது நான்கு பிரமிடுகளைக் கட்டினார். 90 லட்சம் டன் கற்களை வெட்டிச் செதுக்கி இவைகளை அமைத்தார். இருந்தபோதிலும் கூஃபுவின் பிரமிட் மிகப்பெரியதாகையால், அதற்கே பெருமை முழுதும்!

 

பெரிய பிரமிடின் சிறப்புகள்

 

இது கீஸாவில் (Giza near Cairo) உள்ளது எகிப்தின் தலைநகரான கெய்ரோவைச் சுற்றித்தான் பிரமிடுகள் உள்ளன. பெரிய பிரமிடுதான் மிகப்பழைய பிரமிடு. இதன் காலம் கி.மு.2560.

 

இதன் உயரம் 481 அடி. மதுரை மீனாட்சி கோவிலைப் போல மூன்று மடங்கு உயரம்! இது ஆக்ரமிக்கும் பரப்பு 14 ஏக்கர். அதுவும் மீனாட்சி கோவிலின் பரப்புக்குச் சமமானதே. இந்த பிரமிடு உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்று.

 

4500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இதைக் கட்டியபோது வெள்ளைச் சுண்ணாம்புக் கறகள் பள பளவென்று சூரிய ஒளியைப் பிரதிபலித்தது. காலை சூரிய உதயத்தின்போது பிரமிடின் ஒருபக்கம் ஒளிமயமாக ஜொலித்திருக்கும். மாலையில் சூரியன் மறையும் போது வானவில்லின் ஏழு நிறங்களும் ஒவ்வொன்றாகத் தோன்றி மறைந்திக்க வேண்டும். இமய ,மலையிலுள்ள கயிலை மலையை இத்தோடு ஒப்பிடலாம். அதுவூம் சூரிய ஒளி படப்பட நிறம் மாறிக்கொண்டே இருக்கும்!

இந்தப் பிரமிடின் பெயர் கூஃபு தொடுவானத்துக்குச் சொந்ததமானவர் (Khufu is belonging to the Horizon).

Ivory Statue of Khufu, கூஃபு மன்னரின் தந்தச் சிலை

 

பௌர்ணமி நிலவு உதித்த காலங்களில் இந்தப் பிரமாண்டமான பிரமிடு நிலவு ஒளியி வெள்ளை நிறத்தில் ஜொலித்திருக்கும். இதனால்தான் இது உலக அதிசயங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. மேலும் ஏழு அதிசயங்களில் காலாத்தால் அழியாதது பிரமிடு ஒன்றுதான்.

 

காலப்போக்கில் கீசா வட்டாரம் முழுதும் பிரமிடுகளால் நிரம்பி வழியத் தொடங்கியது. மன்னர்களின் கல்லறைகளை இவ்வாறு பாலிஷ் செய்யப்பட்ட வெள்ளைக் கற்களாலும், கடவுளரின் கோவில்களை கருங்கற்களாலும் கட்டினர். அருகிலேயே அதிகாரிகளின் மஸ்தபா (Mastaba)  கல்லறைகளும், மஹாராணியார், குழந்தைகளின் சிறிய கல்லறைகளும் இருக்கின்றன.

 

கூபூ பிரமிடு முதலியன, 4000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பூமாதேவியின் கிரீடம் போலத் தோன்றியிருக்க வேண்டும்.

 

வரலாற்றின் தந்தை என்று மேலை நாட்டினர் புகழும் ஹெரதாத்தஸ் (Herodotus)  ஒரு விநோதமான செய்தியை எழுதி வைத்துள்ளார்

கூஃபு என்ற மன்னரின் கிரேக்க மொழிப் பெயர் கீயாப்ஸ் (Cheops). கீயாப்ஸ் மன்னரின் கல்லறை ஒரு தீவு போன்ற இடத்தில் இருந்ததாகவும் அதற்கான தண்ணீர், நைல் நதியிலிருந்து கால்வாய் மூலம் கொண்டுவரப்பட்டதாகவும் எழுதி வைத்துள்ளார். அப்படி ஒரு நிலத்தடித் தீவு இல்லை. தண்ணீர் இருந்ததற்கான அறிகுறிகளும் இல்லை. காலம்தான் இந்தப் புதிருக்கு விடை காணும்.

மன்னர் கல்லறை உள்ள அறை சிவப்புக் கற்களால் (Red Granite) ஆனது. வேறு எந்தப் பிரமிடிலும் இல்லாதவாறு இங்கு மூன்று அறைகளுள்ளன. இவைகளை இணைக்க வழியும் இருக்கிறது. முதலில் வரைபடத்திட்டங்கள் மாற்றப் பட்டதால் மூன்று அறைகள் என்று நினைத்தனர்.

 

கீழ்மட்ட அறை பூமிக்கு 100 அடி ஆழத்தில் உள்ளது. இது பாதாள உலகம் எப்படி இருக்கும் என்பதைக் காட்ட இப்படி இருட்டாக கரடு முரடாக விட்டிருக்கலாம் என்று இப்போது நினைக்கின்றனர். மேல் அறையில் மன்னர் கல்லறை உள்ளது. அதிருந்து செல்லும் சாளரம் மூலமாக நேரடியாக நட்சத்திரத்தைக் காணலாம். முதலில் காற்று வருவதற்காக இப்படி இரண்டு திறந்தவெளிப் பாதைகள் வைத்ததாகக் கருதினர். இப்போது அவைகளுக்கு வேறு விளக்கம் கொடுக்கப்படுகிறது. இறந்த மன்னரின் ஆவி நேரடியாக நடசத்திரங்களை அடையவே இந்த அமைப்பு.

 

இது எப்படித் தெரிய வந்ததென்றால் ஐந்தாவது வம்சம் உருவாக்கிய பிரமிடுகளில் மன்னன் (எகிப்திய பாரோ) வானுலகத்துக்குப் போவது பற்றி எழுத்திலேயே எழுதி வைத்துள்ளனர். மேலும் கூஃபு பிரமிடின் அமைப்பும் ஒரு குறிப்பிட்ட சித்திர எழுத்தின் வடிவில் (Hieroglyph) அமைந்திருப்பது இப்பொழுது கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த எழுத்தின் பொருள்: உயரே போதல் (Ascension), அதாவது வானுலகப் பயணம் (Ascending to the Stars!)

 

எகிப்து முழுதும் அதிசயங்கள்தாம்; மேலும் மேலும் புதிய விளக்கங்கள் வந்து கொண்டே இருக்கின்றன. எகிப்தியல் பற்றி மாதம்தோறும் வெளிவரும் பத்திரிக்கைகள் முத்லியன, இங்கே எங்கள் லண்டன் முதலான நகரங்களில் கிடைக்கின்றன. எப்போது திறன்ந்து பாரத்தாலும் புதிய அகழ்வாராய்ச்சி, புதிய கண்டுபிடிப்பு, புதிய விளக்கம் என்று பேழுதிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்!

இந்த அதிசயமான விஷயம் ஏற்கனவே வியாசர் சொன்னதுதான்!

 

இதோ நான் மூன்றாண்டுகளுக்கு முன் எழுதிய கட்டுரை:

நாம் எல்லோரும் நட்சத்திரங்கள் !!

 

ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை:– லண்டன் சுவாமிநாதன்
கட்டுரை எண்:– 1242: தேதி 19 ஆகஸ்ட் 2014.

நாம் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் நட்சத்திரங்களின் துகள்களாக இருந்தோம். இது ஒரு விஞ்ஞானச் செய்தி. ஆனால் புண்யம் செய்தவர்கள் எல்லோரும் நட்சத்திரங்கள் ஆவார்கள் என்பது மஹபாரதம் தரும் அதிசயச் செய்தி. நட்சத்திரங்கள் எல்லாம் கடவுள் என்பது எகிப்திய, மாயா நாகரீக வரலாறு தரும் செய்தி; அனைத்தையும் சுருக்கமாகச் சொல்வதே இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையின் நோக்கம்.

 

பள்ளிக்கூடத்தில் படிக்கும்போது மஹாபாரத வனபர்வத்தில் வரும் அர்ஜுனனின் விண்வெளிப் பயணத்தைப் படித்து அதிசயித்துப் போனேன். ஆனால் அது ‘’சிம்பாலிக்’’க்காக (அடையாளபூர்வமாக) சொன்ன செய்தி என்று விட்டு விட்டேன். லண்டனுக்கு வந்த பின்னர் ராஜாங்க ஆஸ்தான விண்வெளி விஞ்ஞானி பாட்ரிக் மூர் (Patrick Moore’s Sky at Night)  நடத்தும் “இரவு நேரத்தில் வானக் காட்சி” என்ற கிரகங்கள்—நட்சத்திரங்கள் நிகழ்ச்சியைப் பார்த்து வந்தேன். ஒரு நாள் அவர் சொன்னார், “ நாம் எல்லோரும் ஒரு காலத்தில் நட்சத்திரங்களின் துகள்களாக இருந்தோ என்று! மஹாபாரத வன பர்வ செய்தியை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தபோது புல்லரித்தது.

 

அர்ஜுனனின் விண்வெளிப் பயணம்
அதாவது அர்ஜுனனை மாதலி என்ற சாரதி விண்வெளி ரதத்தில் ஐந்தாண்டுகளுக்கு சொர்க்கத்துக்கு அழைத்துச் செல்லும் வர்ணனை மஹா பாரத வன பர்வத்தில் உள்ளது. அர்ஜுனன் ஒளிமிகுந்த ஆயிரக் கணக்கான ரதங்களைப் பார்த்து இவர்கள் யார் என்று கேட்கிறான். இந்த ஒளிமிகுந்த மக்கள் எல்லாம் புண்யம் செய்தவர்கள், இவர்களைத்தான் நீங்கள் நட்சத்திரங்களாக பூமியில் பார்க்கிறீர்கள் என்று மாதலி விளக்கம் தருகிறான். இதை பாட்ரிக் மூர் என்ற வானியல் அறிஞர் சொன்னதோடு ஒப்பிடுகிறேன்:

கோடி கோடி வருடங்களுக்கு முன் மாபெரும் வெடிப்பு (பிக் பேங் Big Bang) ஏற்பட்டது. அப்போது விரிவடையத் துவங்கிய பிரபஞ்சம் இன்னும் பலூன் போல விரிவடைந்து கொண்டே இருக்கிறது. இதில் தோன்றிய ஒரு சின்னத் துகள் சூரிய மண்டலம். அதிலுள்ள ஒரு இம்மி அளவான பூமியில் அந்த நட்சத்திரத் துகள்கள் இறுகி மனித இனம் தோன்றியது என்பர் விஞ்ஞானிகள்.

அவர்கள் கணக்குப் படி நட்சத்திரங்கள் என்பது கோள உருவத்தில் சுற்றும் வாயுக் கோளங்கள். அதில் ஹைட்ரஜனும் ஹீலியமும் பிரதானமாக இருக்கின்றன. ஒவ்வொரு வினாடியிலும் கோடிக் கணக்கான ஹைட்ரஜன் குண்டுகள் வெடிப்பதால் அவை வெப்பத்தையும் ஒளியையும் உமிழ்கின்றன. சூரியனும் ஒரு சின்ன வகை நட்சத்திரம்தான்.

இதை எல்லாம் விஞ்ஞானம் சொன்னாலும் மாபெரும் வெடிப்பு BIG BANG  ஏன் நிகழ்ந்தது? அதன் முடிவு என்ன? என்பதை விஞ்ஞானத்தால் விளக்க முடியவில்லை. பாட்ரிக் மூர் சொன்னது போல நாம் எல்லோரும் நட்சத்திரத் தூசியாக இருந்ததை ஒப்புக் கொண்டாலும் அதற்குள் ஆத்மா ஒன்று இருப்பதை விஞ்ஞானம் ஒத்துக் கொள்வதில்லை. அங்குதான் மதம் வந்து கை கொடுக்கிறது!

வியாசர் எழுதிய மஹாபாரத வனபர்வத்தைப் படிப்பவர்கள் இன்றும் வியப்படைவார்கள். அவர் சொன்ன பல விஷயங்களுக்கு இப்போது விஞ்ஞான விளக்கம் கிடைக்கிறது. அவரை ஒரு விஞ்ஞானி என்று அறிஞர்கள் ஒப்புக் கொள்ள மறுத்தாலும், 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே விஞ்ஞான புனைக் கதை (OLDEST SCIENCE FICTION WRITER) எழுதிய முதல் மனிதன் என்ற பட்டத்தையாவது கொடுக்க வேண்டும். நீண்ட விண்வெளிப் பயண வர்னணையை வன பர்வத்தில் படிக்கலாம். அது பற்றி தனியாக எழுதுவேன்.

சிவன் எனும் திருவாதிரை நட்சத்திரம்

 

இந்துக்களின் நட்சத்திர வழிபாடு
நாமும் அருந்ததி (Algol) , அதை ஒட்டியுள்ள சப்தரிஷி (Ursa Major)  மண்டலம், அகத்திய (Canopus) நட்சத்திரம், துருவ நட்சத்திரம் (Pole Star) , திரிசங்கு (Southern Cross) நட்சத்திரம் ஆகியவற்றை புனிதர்களாகவே வழிபடுகிறாம். வானில் தெரியும் ஏழு நட்சத்திரங்களான சப்த ரிஷி மண்டலத்தை “கை தொழு எழுவர்” என்று சங்கப் புலவர் புகழ்கிறார். கார்த்திகை (Pleiades) நட்சத்திரம், ரோகிணி (Aldebaran) நட்சத்திரம் ஆகியனவும் நம்மால் வழிபடப் படுகின்றன. சங்க காலத் தமிழர்கள் ரோகிணி நட்சத்திரத்தில் மட்டும் கல்யாணம் செய்ததை சிலப்பதிகாரமும் அகநானூறும் பாடுகின்றன.

இதே போல எகிப்தியர்களும் மாயா நாகரீக மக்களும், மன்னர்கள் இறந்த பின்னர் நட்சத்திரங்களாக மாறுகின்றனர் என்று எழுதி வைத்துள்ளனர். அண்மைக்கால ஆரய்ச்சியில் கியாப்ஸ்-குபு பிரமிட்டில் நட்சத்திரப் படங்கள் இருப்பது தெரியவந்துள்ளது. மேலும் 90 பிரமிடுகளில் மூன்று பெரிய, பழைய பிரமிடுகள் ‘’ஓரியன்’’ நட்சத்திர மண்டலத்திலுள்ள மூன்று நட்சத்திரங்களை நோக்கி அமைந்துள்ளதும் தெரியவந்துள்ளது. அதாவது காற்றுப் போவதற்கான மூன்று ஓட்டைகள், அந்த மூன்று நட்சத்திரங்களை நோக்கி அமைந்துள்ளன. 1994 பிப்ரவரியில் பி.பி.சி. ஒளிபரப்பிய ஓரியன் மிஸ்ட்ரி (The Orion Mystery) என்ற டாகுமெண்டரியில் இது பற்றி விரிவாகக் காட்டினார்கள். அப்போது நான் எழுதி வைத்த ஆராய்ச்சிக் குறிப்புகளை இப்பொழுது சொல்வதற்குக் காரணம் உண்டு.

சிவன் என்னும் வேடன்

ஓரியன் நட்சத்திரக் கூட்டத்தில் உள்ள ஆருத்ரா (Betelgeuse)  நட்சத்திரம் சிவனுக்கு உரிய நட்சத்திரம். சிவ பெருமானை வேடனாக நாம் உடைகள் போட்டுக் காட்டுவதோடு அல்லாமல் ருத்ரம் என்னும் யஜூர்வேத மந்திரம் அவரை வேடனாகவே வருணிக்கிறது. இதே கதை சிறிது மாற்றத்தோடு கிரேக்க புராணத்திலும் இருக்கிறது. கிரேக்கர்களின் புராணக் கதைகள் சிதைந்து போன வடிவத்தில் இயற்றப்பட்ட இந்து புராணக் கதைகள் (Distorted version of Hindu Mythology)  என்று மாக்ஸ்முல்லர் கூறுவார். ஆக்வே நம்மிடம் காப்பி அடித்த கதைதான் ஓரியன் வேடன் கதை என்பதாகும்.

 

ஐதரேய பிராமணம் என்னும் வேதப் பகுதியில் ம்ருக வ்யாத (வேடன்) என்ற பெயரில் ஓரியன் நட்சத்திரம் வருணிக்கப்படுகிறது. அவர் பிரஜாபதி என்றும் அவர் மகள் ரோகிணியை துரத்திச் செல்கிறார் என்றும் பிராமணங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது. அப்போது சிரியஸ் (Sirius) வேடன் வடிவத்தில் அம்பு எய்ததாகவும் உள்ளது. அதர்வ வேதம் 27 நட்சத்திரங்களையும் பட்டியல் இடுகிறது. கிரேக்கர்கள் நூல்களை எழுதுவதற்கு ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னரே வேதகால கீதங்கள் சரஸ்வதி நதிதீரத்தில் ஒலிக்கத் துவங்கி விட்டன. ஆக வேடன் கதை இந்தியாவில் இருந்தே ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

ஜனவரி மாதத்தில் தெரியும்கார்த்திகை, ரோகிணி, திருவாதிரை, மிருகசீர்ஷம், சிரியஸ் ஆகிய நட்சத்திரங்கள்

உதவிய நூல்கள்:
Page 308, Mahabharata, The Book of the Forest (Vana Parva), Translated by A B Van Buitenen
Page 141 of Fingerprints of the Gods by Graham Hancock
Page 174, Volume 2 of Vedic Index by A A MacDonnell and A B Keith.
Page 160, An Illustrated Dictionary of Classical Mythology by Gilbert Meadows.

 

தொடரும்……………

தகவல் கொள்கையின் தந்தை க்ளாட் ஷனான்! (Post No.3655)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 21 February 2017

 

Time uploaded in London:-  5-50 am

 

 

Post No.3655

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

பாக்யா 17-2-2017 இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

தகவல் கொள்கையின் தந்தை க்ளாட் ஷனான்!

 

ச.நாகராஜன்

 

“அறிவே சக்தி. தகவலானது நம்மை விடுவித்து சுதந்திரம் அளிப்பதாகும். கல்வியோ முன்னேற்றத்தைத் தருவது! இது ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும், ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் பொருந்தும்” – கோபி அன்னான்

 

இன்று ஓரிடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு மின்னல் வேகத்தில் தகவல்கள் பரிமாறப்படுவதற்கான காரணம் க்ளாட் ஷனான் (Claude Shannon  தோற்றம் 30-4-1916 மறைவு: 24-2-2001) என்ற அமெரிக்க கணித மேதையே. பூல்ஜியன் அல்ஜிப்ராவிற்கும் டெலிபோன் ஸ்விட்ச் சர்க்யூட்டிற்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமையைக் கண்ட அவர் தகவல் கொள்கை எனப்படும் இன்ஃபர்மேஷன் தியரியைக் கண்டு பிடித்தார்.

 

 

பெல் லாபரட்டரியில் 1946ஆம் ஆண்டு சேர்ந்த அவர் பல ஆண்டுகள் அதில் பணி புரிந்து தொலைத்தொடர்பு பற்றிய தொழில் நுணுக்கத்தை நன்கு அறிந்து கொண்டார். கணிதத்திலும் விஞ்ஞானத் தொழில்நுட்பத்திலும் அபார மேதையாக இருந்த காரணத்தினால் ஒரு செய்தியை அதன் வலிமையும் ஆழமும் குறையாமல் குறைந்த வார்த்தைகளிலேயே சிறப்பாக அனுப்ப முடியும் என்ற கொள்கையை வகுத்தார்.

 

க்ரிப்டோகிராஃபி எனப்படும் மறைமுக இயலில் அவருக்கு ஆர்வம் ஏற்பட அதிலும் தன் திறமையைக் காட்டினார்.

மசாசூசெட்ஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டெக்னாலஜி இருக்கும் இடத்திலிருந்து சில  மைல் தூரத்தில் தான் அவரது பெரிய வீடு இருக்கிறது.

 

 

வீடு முழுவதும் பியானோக்கள் ஐந்து, இதர இசைக் கருவிகள் முப்பது என்ற அளவில் ஏராளமாக நிரம்பியிருந்தன. செஸ் விளையாட்டை விளையாட இயந்திரங்களை அவர் தயார் செய்தார். சதுரங்கக் காய்களை நகர்த்த மூன்று விரல்கள் கொண்ட மெஷின் ஒன்று காயை லபக்கென்று பிடித்து நினைத்த படி அடுத்த கட்டத்திற்கு நகர்த்தும். பீப் என்ற ஒலியோடு விமரிசனங்களை வேறு கூறும்! 600 அடி உயரத்திலிருந்து தன் குழந்தைகளை மாடியிலிருந்து தரையில் இறக்குவதற்காக ஒரு விசேஷ நாற்காலியை அவர் வடிவமைத்திருந்தார். அந்தக் குழந்தைகள் பெரியவ்ர்களாகும் வரை அந்த நாற்காலியில் தான் அவர்கள் கீழே இறங்குவர். மிகத் திறமையுடன் நேரத்தைக் கணக்கிட்டு கையால், பந்துகளை மேலே தூக்கிப் போட்டு விளையாடும் விளையாட்டான ஜக்லிங்கில் அவருக்கு ஆர்வம் அதிகம். இதை விளையாடிக் கொண்டே தானே வடிவமைத்த ஒரு சைக்கிளில் வேக்மாக அவர் செல்வார். இந்த விளையாட்டை விளையாடுவதற்கான வசதியுடன் கூட அந்த சைக்கிள் ஒரு சக்கரம் சற்று தள்ளி இருக்கும்படி அவரால் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தது.

 

 

அவர்து வீட்டில் பொம்மைகளுக்கான ஒரு தனி அறையில் ஜக்ளிங் செய்வதற்கான ஒரு விசேஷ இயந்திரம் இரும்புக் குண்டுகளை தூக்கித் தூக்கிப் போட்டு விளையாடும். அவர் வடிவமைப்பில் மூன்று கோமாளிகள் 11 ரிங்குகளையும் 7 பந்துகள் உள்ளிட்டவற்றை மறைவாக வைக்கப்பட்டிருக்கும் கடிகாரம் மற்றும் இரும்பு ராடுகள் கொண்ட ஒரு இயந்திர அமைப்பு மூலம் மேலே தூக்கிப் போட்டு விளையாடுவர். இது அவரது பிரம்மாண்டமான படைப்புகளில் சிறப்பான ஒன்று!

 

 

அவரைத் தேடி ஏராள்மான விருதுகள் தாமே வந்தன.

லாஜிக் மெஷின் என்ற ஒரு அமைப்பை வடிவமைத்து எப்படி தகவல்களை சிறப்பாக அனுப்ப முடியும் என்பதை அவர் நேரில் காட்டிய போது அனைவரும் அசந்து போயினர்.

 

ஒரு தகவலைக் கூட மற்ற பொருள்களை அளப்பது போல அடர்த்தி அல்லது பொருள் திணிவு போன்ற அடிப்படையில் அளக்க முடியும் என்று அவர் கூறினார். இதை வரவேற்ற உளவியல் வல்லுநர்களும், மொழி இயல் வல்லுநர்களும் இந்தக் கொள்கையை மேம்படுத்தி தகவல் துறையில் ஒரு புரட்சியை ஏற்படுத்தினர்.

அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் வழியே ஒரு தகவல் அனுப்பப்பட வேண்டும் என்று வைத்துக் கொள்வோம். நெடுந் தொலைவு பயணம் செய்யும் போது தகவல் போகப் போகத் தேய்ந்து விடும். மறு முனையில் பெறும் இடத்தில் இருப்பவருக்கு ஒன்றும் புரியாது, ஒலியைக் கூட்டி செய்தியை எளிதில் அனுப்பி விடலாமே என்ற தீர்வு மனதில் தோன்றும். ஆனால் ஒலியை அதிகப்படுத்தினால் இரைச்சல் தான் அதிகமாகும். ஆகவே ஷனான் மாற்று வழியாக தகவலை பைனரியாக அதாவது 0, 1 என்று மாற்றி அனுப்ப வழி வகை செய்தார்.  இதனால் தகவல் சிந்தாமல் சிதையாமல் எவ்வளவு தூரம் ஆனாலும் அப்படியே போய்ச் சேர்ந்தது.

 

 

 

இது உலகில் ஒரு ம்கத்தான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது,

 

ஆங்கில மொழியில் ஒரு தக்வலை அனுப்பும் போது அனாவசியமான வார்த்தைகள் நிறைய இருக்கிறது என்பதைச் சுட்டிக் காட்டிய அவர் அதையும் குறைக்கலாம் என்று ஆலோசனை தந்தார்.

இன்று இண்டர்நெட் இணைப்பு உள்ளவர்கள் இருந்த இடத்திலிருந்தே கம்ப்யூட்ட்ரில் ஒரு தட்டு தட்டியவுடன், படமும் செய்திகளும் மள மளவென்று கொட்டுகிறது என்றால் அதற்கான காரணம் ஷனான் தான்! உலகில் இன்று தக்வல் பரிமாற்றத்தில் ஏற்பட்ட மாபெரும் புரட்சி செய்தவர் பிறந்து நூறு ஆண்டுகள் முடிந்து விட்டன. அவர் நினைவைப் போற்றுவோம்!

 

  

  அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் .. .

.

பிரபல விஞ்ஞானியான ஐன்ஸ்டீன் தலையை சரியாக வாரி விட்டுக் கொள்ள மாட்டார். சாக்ஸும் அணிய மாட்டார். அமெரிக்க ஜனாதிபதி அழைத்த போது ஒய்ட் ஹவுஸ் சென்ற போதும் கூட அவர் சாக்ஸைப் போட்டுக் கொள்ளவில்லை. ஷு இருக்கும் போது அதிகப்படியாக சாக்ஸ் எதற்கு என்பது அவரது கேள்வி.

 

 

ஒரு முறை பரட்டைத் தலை போன்று படியாமல் இருந்த அவர் தலைமுடியைக் கண்ட ஒரு பெண் குழந்தை ஓடிப் போய் தன் தாயைக் கட்டிக் கொண்டது.

 

 

இதைப் பார்த்த ஐன்ஸ்டீன், “மற்றவர் எல்லாம் மரியாதை நிமித்தம் ஒரு விதமாக என்னைப் பார்க்கும் போது இந்தக் குழந்தை தான் நான் உண்மையில் எப்படி இருக்கிறேன் என்று எனக்குக் காட்டியுள்ளது” என்று வேடிக்கையாக்க் கூறினார்.

உடையைப் பற்றி அவர் அவ்வளவாகக் கவலைப்பட்டதே கிடையாது.

 

“மோசமான உடைகளையும் அசிங்கமான நாற்காலி மேஜைகளையும் கண்டு வெட்கப்படும் நாம் நம்முடைய அசிங்கமான கருத்துக்களையும் மோசமான தத்துவங்களையும் கண்டு அல்லவா வெட்கப்பட வேண்டும்” என்றார்.  இந்த அவரது கூற்றை மேற்கோள் காட்டாதவரே இல்லை எனலாம்!

***

 

 

ஜப்பானில் கற்கலாம், வா! (Post No.3649)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 19 February 2017

 

Time uploaded in London:-  5-56 am

 

 

Post No.3649

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

 

3-2-2017 பாக்யா இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

 

ஜப்பானில் கற்கலாம், வா!

ச.நாகராஜன்

 

 

“சிறிது வளைவதை நான் பொருடபடுத்த மாட்டேன். ஜப்பானில்அனைவரும் வளைகின்றனர். அதை நான் விரும்புகிறேன்”. – அமெரிக்க ஜனாதிபதி டொனால்ட் ட்ரம்ப்

 

உயிர் காக்கும் சாதனமான பாராசூட்களைத் தயாரிக்கும் ஜப்பானிய கம்பெனிக்கு சிக்கலான பிரச்சினை ஒன்று உருவானது. அந்த நிறுவனத்தின் தர நிர்ணயக் கட்டுப்பாடு அதிகாரி மிகத் தீவிரமான சிந்தனையில் ஆழ்ந்தார். அங்கு தயாரிக்கப்படும் நூறு பாராசூட்களில் ஆறு பாராசூட்கள் சரியாக விரிபடாமல் அதை மாட்டியவர்களைத் த்ரையில் மோத வைப்பதைத் தரக் கட்டுப்பாடு சோதனையாளர்களர் சோதனைகளில் கண்டு பிடித்தனர். என்ன செய்வது? இறுதியாக ஒரு முடிவுக்கு வந்த அதிகாரி சோதனைப் பிரிவில் வேலை பார்ப்பவர்களையும் பாராசூட்டைக் கடைசியாக மடித்து வைக்கும் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்களையும அழைத்தார். தீர்க்கமான குரலில் அவர், “இன்றிலிருந்து இந்த இரு பிரிவுகளும் ஒன்றாக இணைக்கப்படுகிறது. யார் மடித்து வைத்தார்களோ அவர்களே சோதனையின் போது அதை மாட்டிக்கொண்டு குதிக்க வேண்டும். அதுவும் நூறு பாராசூட்களில் ஏதேனும் சில மட்டுமே சோதனைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்படும்” என்றார். விளைவு?

அதற்குப் பின்னர் அந்த நிறுவனத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட நூறு பாராசூட்களும் நூறு சதவிகிதம் தரக் கட்டுப்பாட்டுச் சோதனையில் தேறியதோடு நிறுவனம் அடுத்த கட்ட முன்னேற்றத்திற்குச் சென்றது.

 

 

 

ஜப்பானில் புதிய புதிய உத்திகள் ஆயிரத்தி தொள்ளாயிர்த்து எழுபதுகளிலும் எண்பதுகளிலும் தோன்றி உலகை அசத்தின. டோடல் க்வாலிடி கண்ட்ரோல் எனப்படும் டி.க்யூசி(Total Quality Control), ஃப்ளெக்ஸிபிள் மானுபாக்சரிங் சிஸ்டம் (Flexible Manufacturing System), ஜஸ்ட் இன் டைம் (Just in Time) போன்ற ஏராளமான புதுப் புது உத்திகள் வியக்கத்தக்க மாறுதலை ஜப்பானில் ஏற்படுத்தவே உலகெங்கும் உள்ள பெரும் நிறுவனங்கள் ஜப்பானை அதிசயத்துடன் பார்த்தன. எல்லா நிறுவனங்களும் தங்கள் தொழில் நுட்பப் பிரிவினரை, “ஜப்பானில் கற்கலாம், வா: என்று அழைத்தனர்.

 

 

 

இந்த மேம்பாட்டிற்கான காரணம் ஜப்பானிய மொழியில் உள்ள ஒரு வார்த்தை தான். ‘வா’ (Wa) என்ற வார்த்தை தான் அது! வா என்ற வார்த்தையை இதர  மொழிகளில் எளிதில்  மொழிபெயர்க்க முடியாது. ஏனெனில் அது ஆழ்ந்த பொருளைக் கொண்டது. சாதாரணமாக லயம் என்று அதைச் சொல்லலாம். ஆனால் வா என்பது லயம் மட்டுமல்ல. அது சமாதானம். ஆழ்ந்த உள்ளார்ந்த அமைதி,சமச்சீர்த்தன்மை ஆகிய அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு சொல்.

ஜப்பானில் பல நூறு ஆண்டுகளாக இந்த வா வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது.

ஒரு நிறுவனத்தில் சேர்ந்த ஒரு ஊழியர் அந்த நிறுவனத்துடன் எழுத்து பூர்வமான ஒரு உடன்பாட்டைச் செய்வதில்லை. வாழ்நாள்  முழுவதும் அந்த நிறுவனத்தில் அவர் வேலை பார்ப்பார். அவரை அந்த நிறுவனம் வாழ்நாள் முழுவதும் பாதுகாக்கும். இதன் அடிப்படை ‘வா’ தான். ஒருவரை ஒருவர் பரஸ்பரம் மதித்து மரியாதையுடன் பண்பாக, அன்பாக, நியாயமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும், அவ்வளவு தான்.

வாடிக்கையாளர் ஒருவர் கிடைத்தார், அவர் தலையில் எதையாவது கட்டி விடுவோம், விற்பனைக்குப் பின் சேவை என்று வந்தால் அலைய விடுவோம் என்பதை அங்கு நினைத்துக் கூடப் பார்க்க முடியாது.

 

 

அறிவியல் பூர்வமாக ஜப்பான் இன்று ரொபாட் இயலில் உலகில்  முன்னணி இடத்தைப் பிடித்திருந்தாலும் இந்த வா என்ற வார்த்தை தான் ஜப்பானை உண்மையில் முதலிடத்தில் நிறுத்தி நிலைக்கச் செய்கிறது.

 

 

குரு- சிஷ்யர், பெரியோர்- சிறியோர், பெற்றோர்- மகன், மகள் ஆகியோரிடையே பேச்சில் உரிய மரியாதை தரப்பட வேண்டும். அத்துடன் பாடி லாங்வேஜ் எனப்படும் உடல் பேசும் மொழியும் சரியாக இருக்க வேண்டும். வளைந்து வணக்கம் செலுத்துவதில் கூட எப்படி எந்த அளவு வளைய வேண்டும் என்ற கட்டுப்பாடு உண்டு. இதை யாரும் மீற மாட்டார்கள்.

 

 

இந்த ‘வா’ என்ற அடிப்படையான அறப் பண்பை விளக்கும் ஏராளமான கதைகள் ஜப்பானில் உண்டு. இவற்றைப் பள்ளிகளிலும் பெரும் நிறுவனங்களிலும் பாடமாக நடத்துவர்.

இந்தக் கதைகளுக்கு நீதிபதி ஊகா கதைகள் என்று பெயர்.

ஒரே ஒரு கதையை மட்டும் இங்கு காணலாம்.

 

 

பாய் முடையும் சபுரோபி என்ற ஒருவர் ஈடோ நகரில் வாழ்ந்து வந்தார். ஆண்டு முடிய இருக்கும் நேரத்தில் புதிய வருட வியாபாரத்திற்காக மூன்று தங்க நாணயங்களை  ஒரு லேவாதேவிக்காரரிடமிருந்து அவர் கடன் வாங்கினார். வீட்டுக்கு வரும் வழியில் அந்த தங்க நாணயங்கள் வைத்திருந்த பை எங்கேயோ கீழே விழுந்து தொலைந்து விட்டது.

 

 

இதற்கிடையைல் சோஜுரா என்ற ஒரு தச்சர் யானைஹரா நதிக் க்ரையோரமாக நடந்து வந்த போது ஒரு பை கிடப்பதைக் கண்டு அதை எடுத்துப் பார்த்தார். அதில் மூன்று தங்க நாணய்ங்களும் பாய் முடையும் சபுரோபி என்ற வார்த்தைகள் உள்ள ஒரு பேப்பரும் இருந்தது. எப்படியாவது சபுரோபியைக் கண்டுபிடித்து அதைக் கொடுத்து விட வேண்டும் என்று நினைத்த அந்த ‘நாணயஸ்தர்’ நகரெங்கும் பகுதி பகுதியாக அலைந்தார். நான்கு நாட்கள் ஓடி விட்டன. ஆனாலும் சோஜுரா தன் முயற்சியைக் கை விடவில்லை.

 

 

நான்காவது நாள் பாய் முடையும் ஏராளமான பேர்கள் வசிக்கும் பகுதிக்குச் சென்ற அவர் ஒருவழியாக சபுரோபியைக் கண்டுபிடித்து சந்தோஷமாக அவரது பையைக் கொடுத்தார். ஆனால் சபுரோபியோ அதை வாங்க மறுத்து விட்டார்.

 

 

தொலைந்து போனது தொலைந்து போனது தான் என்றும் அதைத் தான் வாங்க மாட்டேன் என்றும் அவர் கூறினார்

சோஜுராவோ,;இது என்னுடையதில்லை. உங்களுடையதே, இதற்காகவா நான் நான்கு நாட்கள் அலைந்தேன். இதை வாங்கித் தான் ஆக வேண்டும்:” என்று வற்புறுத்தினார். பெரிய சண்டை ஆரம்பித்தது. கூட்டம் கூடியது. அனைவரும் கடைசியில் நியாயஸ்தலம் சென்றனர்.

 

நீதிபதி ஊகா நடந்ததை அனைத்தையும் நிதானமாக கவனத்துடன் கேட்டார். பின்னர், :நீங்கள் இருவர் சொல்வதும் சரியானதே. ஆகவே இதை அரசின் கஜானாவில் சேர்க்க உத்தரவிடுகிறேன்” என்று தனது தீர்ப்பைக் கூறினார். அனைவரும் தீர்ப்பைக் கேட்டு மகிழ்ந்தனர்.

 

 

நீதிபதி ஊகா இத்துடன் நிறுத்தவில்லை. இப்படி மிகவும் நியாயமாக நடந்து கொண்ட உங்களைப் பாராட்டி அரசாங்கம் வெகுமதி தரவும் உத்தரவிடுகிறேன். உங்கள் இருவருக்கும் மூன்று தங்க நாணயங்களை அரசு வழங்க உத்தரவிடுகிறேன் என்றார். வெகுமதி இருவருக்கும் வ்ந்தது. தங்கள் த்ங்கள் பையைத் திற்ந்து பார்த்த சபுரோபி மற்றும் சோஜுரா திகைத்தனர், ஏனெனில் ஒவ்வொரு பையிலும் இரு தங்க நாணயங்கள் இருந்தன. நீதிபதி ஊகாவோ மூன்று தங்க நாணயங்களை அரசு வழங்குமாறு உத்தரவிட்டிருந்தார். இப்போது நான்காவது தங்க நாணயத்தை என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் மீண்டும் அவர்கள் ஊகாவிடம் வந்தனர்.

 

 

அவர்கள் கூறியதைக் கேட்ட ஊகா அரசு சரியாகவே பரிசு வழங்கி இருக்கிறது என்பதை விளக்கினார் இப்படி:

“மூன்று நாணயங்களையே அரசு வழங்கியது. ஆனால் இப்படிப்பட்ட அருமையான குடிமக்களைக் கண்டு மகிழ்ந்த நான் எனது சார்பில் ஒரு நாணயத்தைப் பரிசுத்தொகையில் சேர்த்தேன். ஆக நான்கு நாணயங்களில் ஆளுக்கு இரண்டு வீதம் வழங்கப்பட்டிருக்கிறது. எனக்கு இதில் ஒரு நாணயம் இழப்பு ஏற்பட்டிருக்கிறது. மூன்று நாணயங்களை இழந்த சபுரோபிக்கு இரண்டு மீண்டும் கிடைத்து விட்டதால் அவருக்கு இழப்பு ஒரு தங்க நாணயம் தான். இதைத் திருப்பிக் கொடுத்த சபுரோபிக்கு  மூன்று நாணய்ங்களில் இரண்டு திருப்பிக் கிடைத்து விட்டதால் அவருக்கும் இழப்பு ஒரு நாணயம் தான். ஆக ஊகா, சபுரோபி, சோஜுரா ஆகியோருக்கு இழப்பு சரியான விகிதத்தில் இருக்கிறது; ஊகாவினால் நீதியும் நிலை நாட்டப்பட்டிருக்கிறது” – நீதிபதி ஊகாவின் தீர்ப்பைக் கேட்ட அனைவரும் வியந்து பாராட்டி மகிழ்ந்தனர்.

 

 

இது தான் ஜப்பானில் உள்ள வா என்ற வார்த்தையின் பண்பு. இந்த வா என்ற அஸ்திவாரத்தின் மீது தான் கம்பீரமாக ஜப்பான் எழுந்து தன்னை உலக அரங்கில் நிலை நிறுத்திக் கொண்டிருக்கிறது.

 

 

இப்போது வா என்பதன் அர்த்தம் நன்கு புரிகிறதல்லவா? ஆகவே.

ஜப்பானில் கற்கலாம், வா! 

 

அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் ..

பிரபல அமெரிக்க விஞ்ஞானியான தாமஸ் ஆல்வா எடிஸன்  ஓஹையோவில் பிறந்தார். அவரைப் பள்ளியில் சேர்த்த போது அவர் நன்றாகப் படிக்கவில்லை.அவரது வகுப்பு ஆசிரியர் ‘எடிஸனுக்கு பள்ளிப் படிப்பு என்பதே ஒரு தண்டம் தான்,அதனால் காலமும் பணமும் தான் வேஸ்ட் ஆகிறது’ என்று விமரிசனம் செய்தார்.

ஆனால் எடிஸனின் தாயார் தளராத மனம் உடைய அருமையான பெண்மணி. அவர் ஆசிரியர் கூறியதை ஒரு சவாலாக எடுத்துக் கொண்டு தானே எடிஸனுக்கு ஆசிரியையாக மாறினார். தைரியம், தன்னம்பிக்கை, எதையும் பகுத்து ஆராயும் பண்பு என பல நற்குணங்களை தாயார் அவருக்கு ஊட்டவே அதற்கு நல்ல பலன் இருந்தது.

 

 

அவருக்கு பன்னிரெண்டு வய்தான போது ஒரு நாள் அவர் ஒரு ட்ரெயினில் தனது சோதனையை நடத்த தீ  மூட்டியபோது அதைக் கண்டு திடுக்கிட்ட  கண்டகடர் அவரது காதை நன்கு திருகி விட்டார். அதனால் அவருக்குக் காது கேளாமல் போய்விட்டது. ஆனல் அதைப் பற்றி அவர் கவலைப்படவில்லை. இன்னும் அதிக கவனத்துடன் ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட முடியும் என்று அவர் எண்ணினார். 12ஆம் வயதில் போர்ட் ஹ்யுரானிலிருந்து டெட்ராய்ட் வரை ட்ரெயினில் செய்தித்தாள்களை விற்று வந்தார்.

 

 

ஒரு நாள் ரயில்வே ஏஜண்டாக இருந்த மக்கென்ஸி என்பவரின் மூன்று வ்யதுக் குழந்தையான ஜிம்மி, க்ராண்ட் டிரங்க் ரெயில்ரோடில் வந்து  கொண்டிருந்த ஒரு ரெயிலின்  முன்னால் அரைபட இருந்தது. பதிநான்கே வயதான எடிஸன் துணிச்சலாக அந்தக் குழந்தையை விபத்திலிருந்து காப்பாற்றி விட்டார். இதனால் மனம் மகிழ்ந்த மக்கென்ஸி அவருக்கு டெலகிராபி தொழில்நுட்பத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார். அது எடிஸனின் வாழ்வில் பெரிய ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

பின்னாட்களில் தான் சாதித்த அனைத்துமே தன் தாயாரினால் தான் என்று அவர் உருக்கமாகக் குறிப்பிட்டார்,

****

 

குழந்தையும் குட்டி நாயும் குணத்தால் ஒன்று! அறிவியல் தகவல்!! (Post No.3645)

Written by London swaminathan

 

Date: 17 FEBRUARY 2017

 

Time uploaded in London:- 8-47 am

 

Post No. 3645

 

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

 

குழந்தையும் தெய்வமும் குணத்தால் ஒன்று

குற்றங்களை மறந்துவிடும் மனத்தால் ஒன்று –

என்பது கவிஞர் கண்னதாசனின் பழைய திரைப் படப் பாடல்.

 

 

குழந்தையும் குட்டி நாயும் குணத்தால் ஒன்று

குற்றங்களை மறந்துவிடா மனத்தால் என்றும்

என்பது லண்டன் சுவாமிநாதனின் புதிய பாடல். ஏன்?

 

புதிய விஞ்ஞானக் கட்டுரை நேற்று லண்டன் பத்திரிக்கைகளில் வெளியானதால் உதயமானது புதிய பாடல்!

 

ஒரு வயதான குழந்தைகளை வைத்து முன்னர் ஒரு ஆராய்ச்சி நடத்தப்பட்டது. யார் மற்றவர்களுக்கு உதவவில்லையோ அத்தகைய கெட்டவர்களை குழந்தைகள் புறக்கணிப்பது அதில் உறுதியானது. அதாவது ஒரு வயதாகும் போது, பெற்றோர்கள் சொல்லித் தராமலேயே, குழந்தைகள் நல்லதையும் கெட்டதையும் அறிந்து தார்மீக முடிவு எடுப்பது தெரியவந்தது.

 

பிராணிகளுக்கும் இததகைய அறிவு உண்டா என்று ஆராய க்யோடோ பல்கலைக் கழக டேவிட் ஆண்டர்சன்  ( Comparative Psychologist David Anderson of Kyoto University) ஒரு ஆய்வு நடத்தினார். அதன் முடிவுகளை நியூ சைன்டிஸ்ட் (New Scientist) பத்திரிக்கை வெளியிட்டது. அதன் சுருக்கம் வருமாறு:–

 

ஒரு பெட்டியில் ஒரு பொம்மையை வைத்தனர். அந்தப் பெட்டியை இருவர் தனித்தனியே திறப்பதை கபுசின் வகைக் குரங்குகள் (capuchin monkeys) பார்த்தன. இருவரும் குரங்குகளுக்கு உணவு கொடுத்த போது வேறுபாடின்றி இருவர் கையிலிருந்தும் சாப்பிட்டன.

 

மற்றொரு சோதனையில் ஒருவர் பெட்டியில் இருக்கும் பொம்மையை எடுக்கக் கஷ்டப்படுவது போல நடித்தார். அவருக்கு மற்றொருவர் உதவவில்லை; இன்னொரு சோதனையில் அவருக்கு பக்கத்திருந்தவர் உதவுகிறார். இருவரும் குரங்குகளுக்கு உணவு கொடுத்தபோது, யார் உதவவில்லையோ அவர் கையிலிருந்து உணவு சாப்பிட குரங்குகள் மறுத்துவிட்டன. அதாவது மற்றவருக்கு உதவாத கெட்டவர்களை அவை அடையாளம் கண்டுகொண்டதோடு வெறுத்தன!

 

இதே போல பந்துகளை வைத்து நாய்களைச் சோதித்தனர். மூன்று பேர் பந்து விளையாடுகையில் யார் பந்துகளை ஒழுங்காகப் போட்டனரோ அவர்களிடம் உணவு சாப்பிட்டடன. யார் ஒருவர் பந்தைப் போடாமல் ஏமாற்றினாரோ அவர் கையிலிருந்து உணவு சாப்பிட வரவில்லை. அவைகளுக்கும் உதவுபவர், உதவாதவர் யார் என்பதைத் தெரிந்துகொண்டு நல்லவரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சக்தி இருப்பது தெரியவந்தது.

 

 

காடுகளிலும் கூட எந்த குரங்கு உதவுகிறதோ அவைகளையே மற்ற மிருகங்கள் பின்பற்றுகின்றன. அற உணர்வின் தோற்றம் (Origin of Morality) பற்றி ஆராஅய்ந்த (Frans de Waal of Emory University, Georgia) அறிஞர் இதை முன்னரே தெரிவித்தார். மனிதர்களைப் பார்த்து அவைகள் கற்றுக் கொள்கின்றன என்று.

 

ஒப்புநோக்கு உள்ளவியல் நிபுணரான ஆண்டர்சன் சொல்கிறார்:-

சமூக விரோத செயல்களில் ஈடுபடுவோரைக் கண்டால் அவைகள் முகம் சுழிப்பது இதிருந்து புரிகிறது”

 

ஆகையால் தோழர்களே!

நீங்கள் நாய்கள் வளர்க்கிறீர்களோ, குரங்குகள் வளர்க்கிறீர்களோ  , அல்லது குழந்தைகளைத்தான் வளர்க்கிறீர்களோ அவைகளுக்கு முன்னால் எதையும் அசிங்கமாகச் செய்துவிடாதீர்கள்!

 

நான் லண்டனில் கூட ரயில்களில் பல குழந்தைகளைப் பார்த்திருக்கிறேன். அவைகள் பேசும் பேச்சு எனக்கு வியப்பூட்டும். வீட்டில் அப்பா, அம்மா என்ன பேசுகிறார்களோ அதை அப்படியே அவை திருப்பிச் சொல்லுகின்றன!

Journal reference: Neuroscience & Biobehavioral ReviewsDOI: 10.1016/j.neubiorev.2017.01.003

 

புத்துலகம் காண விழையும் வித்தகர்கள் – 3 (Post No.3594)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 1 February 2017

 

Time uploaded in London:-  6-39 am

 

 

Post No.3594

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

 

13-1-2017 இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

 புத்துலகம் காண விழையும் வித்தகர்கள் – 3

ச.நாகராஜன்

t

“சுமார் நூறு கோடி கடற்பறவைகள் மற்றும் மிருகங்கள் பிளாஸ்டிக் பைகளினால் மடிந்து போகின்றன. பிளாஸ்டிக் பைகள் அவற்றின் குடலைச் சுற்றி இறுக்கவே அவை இறக்கின்றன”

                                                                 – அறிவியல் தகவல்

 

சுற்றுப்புறச்சூழல் மேம்பாட்டிற்காக முனைந்து பாடுபடும் இன்னும் சிலரைப் பார்ப்போம்.

 

 

மரீனா சில்வா

1958ஆம் ஆண்டு பிறந்த மரீனா சில்வா ஒரு அரசியல்வாதி. பிரேஸிலைச் சேர்ந்த இந்த பெண்மணி ரப்பரை எடுக்கும் ஒருவரின் மகளாகப் பிறந்து அமேஸான் காடுகளில் ரப்பரை எடுத்துக் கொண்டிருந்தவர். சட்டத்திற்கு விரோதமாக மரங்கள் அழிக்கப்படுவதைக் கண்கூடாகக் கண்டு மனம் நொந்து போன இவர் காடுகளைக் காக்க தீவிரமாக களத்தில் இறங்கினார். அரசியலில் தீவிரமாக ஈடுபட்ட இவர் பிரேஸில அமைச்சரானார். பல லட்சம் சதுரமைல் பரப்புள்ள காட்டு வளம் இவரால் காப்பாற்றப்பட்டது. காடுகளை அழிப்பவரை 75 சதவிகிதம் ஒழித்துக் கட்டினார். திடீரென்று 1500 கம்பெனிகளை ரெய்டு செய்து பத்து லட்சம் கியூபிக் அளவுள்ள சட்ட விரோதமாக வெட்டப்பட்ட ம்ரங்களைக் கைப்பற்றி அந்த நிறுவனங்களை சட்டத்தின் முன் நிறுத்தினார். 2010ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதி தேர்தலுக்கு நிற்கக் கூடிய வகையில் இவருக்கு நடுத்தர வர்க்கத்தினரின் ஆதரவு இருந்தது.

அனைத்து நாடுகளும் இந்த விஷயத்தில் ஒன்று சேர்ந்தால் தான் உலக வளம் காப்பாற்றபபட முடியும் என்ற கொள்கையை ஆணித்தரமாக உலகெங்கும் முழங்கி வரும் துணிச்சல்கார பெண்மணி இவர்.

 

ரெபக்கா ஹாஸ்கிங்

பிபிசியில் காமரா உமனாகப் பணியாற்றிய பெண்மனி ரெபக்கா ஹாஸ்கிங். ஹவாய்க்குப் படம் எடுக்கச் சென்ற போது அங்கு பிளாஸ்டிக் கழிவுகளைத் தின்று இறந்து போன மிருகங்களைக் கண்டு மனம் நொந்து பரிதாபப்பட்டார். விளைவு, பிளாஸ்டிக் பைகளை ஒழித்துக் கட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணம் உதித்தது. மாட்பரி என்ற சிறு நகரில் உள்ள வர்த்தகர்களிடம் சென்று பிளாஸ்டிக் பைகளை உபயோகிப்பதற்கு பதிலாக மாற்று வழியைக் கையாளுங்கள் என்று வேண்டினார். நல்ல ஆதரவு கிடைக்கவே பிரிட்டனில் பிளாஸ்டிக் இல்லாத முதல் நகரம் என்ற பெயரை 2007ஆம் ஆண்டு மாட்பரி எடுத்தது. இந்த வெற்றியைத் தொடர்ந்து பிரிட்டனில் இன்னும் 80 நகரங்கள் பிளாஸ்டிக் பைகளைத் தவிர்த்தன.

ஆண்டு தோறும் 400 கோடி பிளாஸ்டிக் பைகளை பயன்படுத்தும் பிரிட்டனை பிளாஸ்டிக் பை இல்லாத நாடாக மாற்றத் தீவிரமாகப் பணியாற்றி வருகிறார் இந்த உத்வேகமூட்டும் பெண்மணி. ‘அரசாங்கத்தை எதிர்பார்க்காதீர்கள்; உங்களிடமிருந்து மாற்றத்தைத் தொடங்குங்கள்’ என்பது இவர் மக்கள் முன் வைக்கும் கோஷம்!

 

ஆப்ரே மேயர்

தென்னாப்பிரிக்க இசைக் கலைஞரான இவர் லண்டனில் வசிப்பவர். உலக நாடுகளை பணக்கார நாடு ஏழை நாடு என்று பிரிப்பதற்குப் பதிலாக சுற்றுப்புறச் சூழல் அடிப்படையில் வெப்ப மாறுதலை வைத்துப் பிரிக்க வேண்டும் என்கிறார் இவர். நச்சுப் புகையான கார்பன் டை ஆக்ஸைடை ஒரு நாடு எவ்வளவு வெளியேற்றுகிறது என்பதைப் பார்க்க வேண்டும் என்பது இவரது வாதம்.

இசையை விட்டு விட்டு சுற்றுப்புறச் சூழல் ஆர்வலராக மாறிய இவர், 1990இலிருந்து வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே பிச்சை எடுக்கும் நிலைக்கு வந்து விட்டார். என்றாலும் தான் எடுத்துக் கொண்ட நல்ல பணியை விட்டு விடாமல் தொடர்கிறார்..

முதலில் இவர் கொள்கையை கண்டு கொள்ளாமல் விட்டு விட்ட பிரிட்டன் இப்போது இவரது கொள்கையை ஆதரிக்கிறது. பல நாடுகளும் நச்சுப்புகை வெளியேற்றத்தைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்து விட்டன.

இசையை எழுதுவதும் நச்சுப்புகையைத் தடுப்பதும் பல விஷயங்களில் ஒன்று தான் என்று கூறும் இவர் அதை அழகுற விளக்குகிறார். இசைக்கான நோட்ஸை பேப்பரில் எழுதிப் பார்த்தால் அது என்னவென்றே யாருக்கும் புரியாது. ஆனால் நோட்ஸின் படி இசையை இசைத்தாலோ அனவரும் சொக்கி விடுவர். அதே போல எவ்வளவு நச்சுப்புகையை எந்த நாடு வெளியிடுகிறது என்ற புள்ளி விவரத்தைப் பார்த்தால் ஒன்றும் புரியாது. ஆனால் நச்சுப் புகை கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இடத்தில் வாழ ஆரம்பித்தால் அதன் சுகமே தனி. அப்போது தான் அதன் மஹிமையை உணர முடியும் என்கிறார் இவர்.

பிரபல வயலின் வித்வானான இவர் தினந்தோறும் வயலினை இசைப்பதை இன்றும் தொடர்கிறார். ஆர்க்கெஸ்ட்ரா நிகழ்ச்சிகளுக்குப் போவதைத் தான் விட்டு விட்டார்.

உலகத்தை மாற்ற இவ்வளவு காலம் ஆகும் என்று தெரியாமல் போயிற்றே என்று அங்கலாய்க்கிறார் இந்த இசைக் கலைஞர்.

 

ஜியா ஜாங்கே

நடிகரும் இயக்குநருமான ஜியா ஜாங்கே ஸ்டில் லைஃப் (Still Life) என்ற திரைப்படத்தை எடுத்து உலகப் புகழ் பெற்றார். வெனிஸில் 2006ஆம் ஆண்டு நடந்த விழாவில் இந்தப் படத்திற்காக கோல்டன் லயன் விருதினைப் பெற்றார். சீனாவில்  மூன்று அணைகள் கட்டப்பட்டதால் ஏற்பட்ட சுற்றுப்புறச் சூழல் கேட்டினைச் சித்தரிக்கிறது படம். ஹைட்ரோ எலக்ட்ரிக் திட்டம் ஒன்றிற்காக கட்டப்பட்ட இந்த அணைகளால் லட்சக் கணக்கானோர் தாங்கள் வாழ்ந்த இடத்தை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டனர். அதில் ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் தங்கள் துணையைத் தேடி அலைகின்றனர். நகரிலோ வெள்ளப் பெருக்கு. லஞ்சம், நில ஆக்கிரமிப்பு, வன்முறை ஆகிய எல்லாவற்றையும் காட்டும் இந்தப் படம் சீன நாட்டு சென்ஸாரிடம்  என்ன பாடுபடுமோ என்ற கவலை முதலில் இருந்தாலும் சென்ஸார் படத்தை அனுமதித்து விட்டது. சீனாவின் சுற்றுப்புறச் சூழல் கேட்டினை திரைப்படத்தில் அற்புதமாகச் சித்தரித்துக் காட்டிய சிறந்த படம் இது. இவரைப் பார்த்து உத்வேகம் கொண்ட இதர கலைஞர்களும் இப்போது சுற்றுப்புறச் சூழல் மேம்பாட்டிற்காக சீனாவில் பாடுபட ஆரம்பித்து விட்டனர்.

 

இதே போல நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சுற்றுப்புறச் சூழல் ஆர்வலர்கள் புத்துலகைக் காண விழையும் வித்தகர்களாக இன்று திகழ்கின்றனர். நாம் தெரிந்து கொண்டது இங்கு சிலரைப் பற்றி மட்டுமே!

உத்வேகமூட்டும் இவர்களைப் பின்பற்றி நாமும் ஒரு சிறு செயலைச் செய்தால் கூட உலகம் புத்துணர்ச்சியுடன் கூடிய புத்துலகமாக மாறும்!

 

அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில .. ..

 

ஸ்வாண்டி அகஸ்ட் அர்ஹேனியஸ் (Svante August Arrhenius)   ஸ்வீடனைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானி.தோற்றம் (19-2-1859 மறைவு 2-10-1927) பூமியில் உயிரினம் ஏற்பட்டதற்குக் காரணம் அயல் கிரகங்களிலிருந்து வந்த உயிரினத்தாலேயே என்று ஆயிரத்தி தொள்ளாயிரமாவது ஆண்டிலேயே முதன் முதலில் அவர் கூறினார். அதை இதர விஞ்ஞானிகள் ஏற்கவில்லை. ஆனால் இதே கருத்தை ஆயிரத்தி தொள்ளாயிரத்து எழுபதுகளில் பிரபல பிரிட்டிஷ் விண் இயற்பியல் விஞ்ஞானியான ஃப்ரெட் ஹாயிலும் கூறிய பின்னர் இந்தக் கருத்தின் மீது அனைவருக்கும் ஒரு மதிப்பு ஏற்பட்டு விட்டது.

 அர்ஹேனியஸிற்கு ஏராளமான விஷயங்களில் ஆர்வமும் ந்ல்ல அறிவும் உண்டு. பூமி வெப்பமயமாதல் என்ற கருத்தை சென்ற நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திலேயே 1905ஆம் ஆண்டில் முதலில் சொன்ன அவர், கார்பன் டை ஆக்ஸைடே இதற்குக் காரணமாக இருக்கும் என்றும் கூறியிருக்கிறார்.

1903ஆம் ஆண்டு இரசாயனத்திற்கான நோப்ல பரிசு அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. முதல் உலக மகா யுத்தத்தின் போது ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியாவைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் போர்க் கைதிகளாக பிடிக்கப்பட்டனர். சாமர்த்தியமாக பேச்சு வார்த்தை நடத்தி அவர்களை அர்ஹேனியஸ் விடுவித்தார்.

1901 லிருந்து 1927ஆம் ஆண்டு  முடிய இயற்பியல் மற்றும் இரசாயனம் ஆகிய துறைகளில் நோபல் பரிசு பெறத் தகுதியானோரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் இவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். பல் துறை விற்பன்னர் என்ற பெயரைப் பெற்ற பெரிய விஞ்ஞானி இவர்.

**********

 

 

மர்மக் கதை எழுத்தாளர்கள் நன்றி சொல்ல வேண்டிய விஞ்ஞானி! (Post No.3583)

Picture of Dr Edmund Locard

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 28 January 2017

 

Time uploaded in London:-  6-18 am

 

 

Post No.3583

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

Contact: swami_48@yahoo.com

 

 

20-1-2017 பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் பகுதியில் 311ஆம் அத்தியாயமாக வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

 

 மர்மக் கதை எழுத்தாளர்கள் நன்றி சொல்ல வேண்டிய விஞ்ஞானி!

 

BY ச.நாகராஜன்

t

“ஒருவருடன் ஒருவருக்கு ஏற்படும்  இருவரிடையேயான தொடர்பில் ஒரு பரிமாற்றம் நிகழ்கிறது”

                   –  லொகார்ட் விதி (Locard’s exchange principle)              

                                               

 

    இன்றைய தமிழ் டிவி சீரியல்களில் ஒரு போலீஸ் ஸ்டேஷன் காட்சியோ அல்லது ஒரு மருத்துவ மனை காட்சியோ அநேகமாக இடம் பெறாமல் இருக்காது. கொலை, ஆஸ்பத்திரி, டி என் ஏ சோதனை என மர்மமும் திகிலும் தமிழில் மட்டுமல்ல மேலை நாட்டு தொலைக்காட்சி சீரியல்களிலும் உண்டு.  

 

  

    ஆயிரக்கணக்கான மர்ம நாவல்களில் கொலைகாரனைப் பிடிக்க துப்பறியும் நிபுணர்கள் படும் பாட்டை விவரிக்கும் மர்மக் கதை எழுதும் எழுத்தாளர்கள் வாசகர்களை திக்பிரமை அடையச் செய்கிறார்கள். இந்த எழுத்தாளர்கள் அனைவரும் நன்றி சொல்ல வேண்டிய விஞ்ஞானி ஒருவர் உண்டு.

அவர் தான் டாக்டர் எட்மண்ட் லொகார்ட் (Dr Edmond Locard தோற்றம் 13-12-1877 மறைவு 4-5-1966)

 

 

    பிரான்ஸின் ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் என்ற செல்லப் பெயரைப் பெற்ற அவர் தான் இன்று துப்பறியும் நிபுணர்கள், மர்மக் கதை எழுத்தாளர்கள், டிவி கதாசிரியர்கள் ஆகியோர் தவறாமல் பயன் படுத்தும் ஒரு முக்கிய விதியைக் கண்டு பிடித்துச் சொன்னவர்.

 

அந்த விதி, “ஒவ்வொரு குற்றவாளியும் தவறாமல் ஒரு தடயத்தை விட்டுச் செல்கிறான்” என்பதே! ஒவ்வொரு தொடர்பிலும் ஒரு தடயம் இருக்கிறது (Every contact leaves a trace) என்ற அவரது பொன்னான விதி எந்தக் காலத்துக்கும் பொருந்தும் உண்மையாகத் திகழ்கிறது.

 

     1887ஆம் ஆண்டில் சர் ஆர்தர் கானன் டாயில் தனது நாவலில் பிரபலமான ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் என்னும் துப்பறியும் நிபுணரை அறிமுகப்படுத்தினார். ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் எந்த ஒரு மர்மத்தையும் அறிவியல் ரீதியில் அணுகி அதை விடுவிப்பார்.

 

 

இந்த நாவல்களில் மனம் லயித்துப் போனார் இளைஞரான எட்மண்ட் லொகார்ட். தடய இயலில் (Forensic Science) மனத்தைப் பறி கொடுத்த லொகார்ட் அதில் ஆழ்ந்து ஈடுபடலானார். குற்றம் புரிந்த இடத்தில் நிச்சயம் ஒரு தடயம் இருக்கும். ஒரு தலைமயிரோ, ஒரு ரத்தக் கறையோ அல்லது ஏதோ ஒரு பொருளோ நிச்சயம் இருக்கும். அதை கண்டுபிடித்து விட்டால் குற்றவாளி பிடிபட்டு விடுவான். ஆகவே ஒரு கொலை நடந்து விட்டால் அந்த இடத்தில் உள்ள அனைத்தையும் முதலில் படம் பிடிக்க வேண்டும். ஒன்றையும் உதாசீனப்படுத்தாமல் சேகரித்து ஆய்வுக்கு உட்படுத்த வேண்டும் என்றார் அவர்.

 

 

     மருத்துவ ஆய்வாளராகப் பணி புரிய முதல் உலகப் போரில் அவருக்கு நல்ல சந்தர்ப்பம் கிடைத்தது. ஒரு ராணுவ வீரரின் மரணத்திற்குக் காரணம் என்ன எனப்தை ஆராய வேண்டியது அவரது முக்கியப் பணியாக அமைந்தது. வீரரின் உடலில் உள்ள ரத்தக் கறை, அவரது ஆடை, ஆயுதம் உள்ளிட்ட அனைத்தையும் ஆய்வு செய்து மரணத்திற்கான காரணத்தை அவர் நிர்ணயிக்கலானார். இந்த அனுபவம் தந்த உத்வேகத்தால் 1910ஆம் ஆண்டு குற்றத்தை ஆய்வு செய்யும் உலகின் முதல் தடயவியல் லாபரட்டரியை லியான்ஸ் நகரில் நிறுவினார். அவருக்குப் பிடித்த் ஷெர்லாக் ஹோம்ஸைப் போலவே தர்க்கம், ஆழ்ந்த நம்பிக்கை, தீர்க்கமான சிந்தனை, அறிவியல் ஆய்வு இவற்றின் மூலமாக ஒவ்வொரு மர்மத்தையும் துலக்க ஆரம்பித்தார்.

 

 

அவர் பிள்ளையார் சுழி போட அவரது வழிமுறை இன்று உலகெங்கும் பின்பற்றப்பட்டு குற்றங்களைப் புரிந்த குற்றவாளிகளைக் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது; மர்மங்களை அவிழ்க்கிறது.

 

1912இல் அவர் விடுவித்த ஒரே ஒரு கொலை கேஸை மட்டும் இங்கு காண்போம். 

 

 

பிரான்ஸை சேர்ந்த மேரி லடெல்லி என்ற இளம் அழகி தனது பெற்றோரின் வீட்டில் இறந்து கிடந்தாள். அவளுக்கு எமிலி கோர்பின் என்ற ஒரு பாய் ஃப்ரண்ட் உண்டு. போலீஸார் அவனை விசாரிக்கும் போது கொலை நடந்த நேரத்தில் தன் நண்பர்களுடன் சீட்டு விளையாடிக் கொண்டிருந்ததாகச் சொன்னான். தான் நிரபராதி என்றான். போலீஸார் அவன் நண்பர்களை விசாரித்த போது  கொலை நடந்த அந்த நிமிடத்தில் அவன் தங்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தது உண்மை என்று அவர்கள் சாட்சியம் கூறினர். அவர்கள் பொய் சொல்லவில்லை என்று போலீஸார் நம்பினர்.

 

 

    சவத்தைப் பார்த்த லொகார்டுக்கோ ஏதோ ஒன்று மர்மமாக இருக்கிறது என்று புலப்பட்டது. அவள் கழுத்து நெரிக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டதாக அவர் உறுதியாக நம்பினார். ஆனால் நிரூபிக்க வேண்டுமே!

 

 

     கோர்பினை வரவழைத்து விசாரிக்கும் போது அவனது நகக் கண்களில் ஆழத் தோண்டி சில செல் மாதிரிகளை எடுத்துக் கொண்டார். அதை மைக்ரோஸ்கோப்பின் கீழே வைத்து ஆராய்ந்தார். அந்த திசுக்களில் இளஞ்சிவப்பு வண்ணத்தில் சிறு தூசித் துணுக்கு ஒன்று இருந்தது. அதை மேலும் ஆராய்ந்த லொகார்ட் அது பெண்களின் மேக்கப் சாதனங்களில்  ஒன்று என்று இனம் கண்டார். அந்தக் காலத்தில்  மேக்கப் சாதனங்கள் புழக்கத்திற்கு வந்திருந்தாலும் பெரிய அளவில் பிரபலமாகவில்லை. ஆகவே அதைச் சற்று மேலும் ஆராய ஆரம்பித்தார் லொகார்ட்.

 

 

   இளம்சிவப்பு மேக்கப் சாதனங்களை யாரெல்லாம் தயாரிக்கிறார்கள் என்று ஆராய  ஆரம்பித்த அவர் ஒரு கெமிஸ்டிடம் சென்ற போது லடெல்லிக்கு தான் அதை பிரத்யேகமாகத் தயார் செய்து தந்ததாக அவர் சொன்னார். உடனே அவர் தயாரித்த மேக்கப் பவுடரை வாங்கி கோர்பின் கையிலிருந்து எடுத்த சாம்பிளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க அது அப்படியே அச்சு அசலாக ஒத்திருந்தது.

 

 

    கோர்பினை வரவழைத்த லொகார்ட் நீ தான் லடெல்லியைக் கொலை செய்தாய் என்று ஆதாரத்துடன் சொல்லவே அவனும் தன் குற்றத்தை ஒப்புக் கொண்டான். நண்பர்கள் சாட்சியம் என்ன ஆனது? நண்பர்கள் திகைத்தனர். ஆனால் அதையும் கோர்பினே விளக்கி விட்டான். முன்பாகவே கடிகார நேரத்தை மாற்றிப் பின்னோக்கி வைத்து விட்டதால் அவர்கள் கொலை நடந்த நேரத்தில் கோர்பின் இருந்ததாக விவரம் அறியாமல் கூறி விட்டனர்.

 

கேஸ் முடியவே லொகார்டின் புகழ் பரவியது. கூடவே அவர் விதியும் பிரபலமானது!

 

 

 பிரபல அமெரிக்க தொலைக்காட்சித் தொடரான சி எஸ் ஐ கிரைம் சீன் இன்வெஸ்டிகேஷனின் 16வது தொடரில் அவரது விதி சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. இன்னும் ஏராளமான தொலைக்காட்சித் தொடர்கள் அவரது விதியைப் பயன்படுத்தும் போது அவருக்கு நன்றி தெரிவித்து வருகின்றன!

 

 

அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் ..

 

கிரேக்க தத்துவஞானியான எம்பிடோக்ளெஸ் (Empedocles) ஒரு விஞ்ஞானியும் கூட. தர்க்கரீதியான அறிவால் எதையும் ஆராய்ந்து பார்த்ததால் அவருக்கு மக்களிடையே நல்ல செல்வாக்கு இருந்தது. கிரேக்கத்தில் சிசிலியில் இருந்த அக்ரிஜெண்டொ காலனி வாழ் மக்கள் அவருக்கு ம்குடம் கூட சூட்டி மகிழ முன் வந்தனர். ஆனால் அவர் தான் அதை வேண்டாம் என்று மறுத்து விட்டார். பெரும் பகுத்தறிவுவாதியாக இருந்த போதும் கூட நாளடைவில் தனக்கு அளப்பரிய சக்தி இருக்கிறது என்று அவர் நம்ப ஆரம்பித்து விட்டார்.

 

 

   ஒரு கட்டத்தில் தன்னை  க்டவுள் என்று நம்பிய அவர் தனது மறைவும் கூட எந்த ஒரு தடயமும் இல்லாமல் திடீரென்று மாயமாக மறைந்து போவதாய் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்.

 

 

    ஆகவே ஒரு நாள் இரவு திடீரென்று தன் இருப்பிடத்திலிருந்து வெளியேறிய அவர் பெரும் எரிமலையான மவுண்ட் எட்னாவுக்குச் சென்றார்.  அந்த எரிமலை வாயில் இருந்த குழியில் அவர் விழுந்தார். எரிமலை அவரை விழுங்கியது. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அவரது காலணியில் ஒன்று வெளியே தூக்கி எறியப்பட்டது.

    

 

மறுநாள் நகர மக்களில் சிலர் இந்தக் காலணியை எட்னா மலையில் விளிம்பில் பார்த்து விட்டனர். அதை எடுத்ததில் நடந்தது என்னவென்று அனைவருக்கும் புரிந்து விட்டது.

எம்பிடோக்ளெஸ் கடவுள் போல மாயமாக மறையவில்லை என்றும் தனது கர்வத்தின் உச்சகட்டமாக எரிமலையில் விழுந்து இறந்தார் என்றும் அவர்கள் தெரிந்து கொண்டு சிரித்தனர்.

 

 

விஞ்ஞானி ஒருவரின் தவறான அகம்பாவம் அவரை மரணத்திற்குக் கொண்டு சென்று விட்டது!

 

************

 

5 குதிரை நடை: துரக வல்கன– சஞ்சல – குண்டல……..(Post No.3567)

Written by London swaminathan

 

Date: 22 January 2017

 

Time uploaded in London:- 19-02

 

Post No.3567

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

உலகில் முதல் முதலில் குதிரைகளை வசப்படுத்தி பழக்கி ரதத்தில் பூட்டி, உலகப் போக்குவரத்தை விரைவு படுத்தியது இந்துக்களே. இதற்கு ரிக் வேதத்திலும் துருக்கியிலும் ஆதாரங்கள் உள்ளன. துருக்கி என்ற நாட்டின் பெயரே துரக பூமி — துரக ஸ்தான் — என்ற சம்ஸ்கிருத சொல்லில் இருந்தே வந்தது. கிக்குலி என்பவன் குதிரைகளைப் பழக்க உதவிய குதிரை சாஸ்திரம் பற்றிய தகவல் துருக்கியில் கிடைத்தது (கி,மு.1300). இன்று வரை கார்கள், எஞ்சின்களின் சக்தியை ஹார்ஸ் பவர் Horse Power (குதிரைச் சக்தி) என்று சொல்லும் வழக்கமும் உள்ளது

 

குதிரை சாத்திரம் (அஸ்வ) மிகவும் வளர்ச்சி அடைந்த கலை ஆகும். அஸ்வ – ஹ்ரஸ்வ – ஹார்ஸ் என்று ஆங்கிலத்தில் மருவியது

 

காளிதாசன் எழுதிய ரகுவம்சத்தில் ஒன்பதாவது சர்கத்தில் 51ஆவது பாடலுக்கு உரை எழுதியோர் சில தகவல்களைத் தெரிவிக்கின்றனர்.

 

குதிரை நடையை இந்துக்கள் ஐந்து வகையாகப் பிரித்துள்ளனர்:

ஆஸ்கந்திகம்

தோரிதகம்

ரேசிதம்

வல்கிதம்

ப்லுதம்

காளிதாசன் சொல்லும் அதிசயத் தகவல்:

தசரதர், காட்டிலுள்ள புஷ்பங்களையும் துளிர்களையும் கொண்டு கட்டிய மாலையால் தலை முடியை  இறுகக் கட்டிக் கொண்டான். பின்னர் மரத்தின் இலைகளால் ஆன கவசத்தை அணிந்து கொண்டான்.. பிறகு குதிரை மீதேறி மான்கள் திரியும் காட்டிற்குள் நுழைந்தான்..

இதில் இரண்டு அதிசய விஷயங்கள் உள்ளன:

 

முதல் அதிசயம்: ராணுவத்தினர் யுத்த களத்துக்குப் போகையில் அந்த நிறமுள்ள உடைகளை அணிவர். அப்படி அணிந்தால் அவர்களைக் கண்டு பிடிக்க முடியாது. இதை  CAMOUFLAGE கமப்ளாஜ் என்பர். அந்தக் காலத்திலேயே தசரதன் காட்டின் சூழ்நிலைக்கேற்ற பச்சை உடைகளை அணிந்து காட்டுக்குப் போனான். நாம் தான் உலக ராணுவத்துக்கு காமாப்ளெஜ் CAMOUFLAGE டெக்னிக்கைச் சொல்லிக் கொடுத்தோம்.

 

இரண்டாவது அதிசயம் அந்த குதிரை எப்படி காட்டுக்குள் அசைந்து சென்றது என்பதை சம்ஸ்கிருதத்தில் துரக (குதிரை) வல்கன சஞ்சல குண்டலம் (குதிரைகளின் நடையால் அசைகின்ற காதணி) உடையவரான என்று கூறுகிறான். குதிரையின் ஐந்து வகை நடைகளில் ஒன்று வல்கிதம். அதாவது உடலை நீட்டிக் கழுத்தையும் தலையையும் தாழ்த்திக் கொண்டு மிடுக்குடன் குதிரை போகுமாயின் அதை வல்கிதம் என்பர். ஸ்லோகத்தைச் சொல்லுகையில் குதிரயின் நடையும் குண்டலத்தின் அசைவும் நம் மனக் கண் முன் வருமாறு துரக வல்கன சஞ்சல குண்டலம் என்கிறான்.

 

சில குதிரை சாஸ்திரப் பாடல்கள்

 

 

மகாபாரதத்தில் குதிரையின் வகைகள்:

 

சைப்ய, சுக்ரீவ, மேகபுஷ்ப, பலாஹக

வாஜிபிஹி சைப்ய சுக்ரீவ மேக புஷ்ப பலாஹகைஹி

ஸ்நாதஹை சம்பாதயாமாசுஹு சம்பன்னைஹை சர்வசம்பதா

–உத்யோக பர்வம் 83-19

 

 

குதிரைகளின் பயிற்சி

மண்டல – வட்டமாக ஓடச் செய்தல்

சதுரஸ்ர – சதுர வடிவில் ஓடச் செய்தல்

கோமூத்ர – பசு மூத்திரம் விடுவது போல விட்டு விட்டு நடக்க வைத்தல்

அர்த சந்திர – பிறை வடிவில் செல்லல்

நாகபாஸ – பாம்பு வடிவில் வலைந்து செல்லல்

— வசிஷ்ட தனுர்வேத சம்ஹிதா

 

அஸ்வகதி

ஆஸ்கந்திதம் – தாவி ஓடுதல்

தோரிதகம் -நடப்பதை விட சற்று வேகம்

ரேசிதம் – தோரிதகத்தை விட கூடுதல் வேகம்

வல்கிதம் -குறிப்பிட்ட தூரத்துக்கு ஒரு முறை

உள்ள கம்புகளை நோக்கி ஓடுதல்

ப்லுதம் -பின் புறம் உதைத்துச் செல்லல்

அமரகோஷம் 2-8-48

find the soldier in this picture!

–SUBHAM–

புத்துலகம் காண விழையும் வித்தகர்கள் – 2

 

   லியனார்டோ டிகாப்ரியோ

 

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 16 January 2017

 

Time uploaded in London:-  6-34 am

 

 

Post No.3548

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

Contact: swami_48@yahoo.com

 

 

 

6-1-2017 பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளியான கட்டுரை

 

 

 புத்துலகம் காண விழையும் வித்தகர்கள் – 2

by ச.நாகராஜன்

t

“உலகெங்கும் சுற்றி வரும் நான் பார்ப்பது, மக்கள் மத்திய கிழக்கில் மட்டும் தான் நீராதாரம் இல்லை என்று நினைக்கிறார்கள் என்பதைத் தான். அவர்கள் நினைப்பது முற்றிலும் தவறு. உண்மை என்னவெனில் உலகெங்குமே நீர் பிரச்சினை இருக்கிறது – கோஃபி அனான்

 

 

லியனார்டோ டிகாப்ரியோ

 

டைட்டானிக் படத்தில் நடித்த பிரபல நடிகர் லியனார்டோ டிகாப்ரியோவை அறியாதவர் யாரும் இருக்க முடியாது. இப்போது அவர் சுற்றுப்புறச் சூழலின் காவலராக மாறி இருப்பதால் இன்னும் ஏராளமானோரைக் கவர்ந்திருக்கிறார்.

துருவக் கரடிகளையும், பனிப்பாறைகளையும் அழிந்து விடாமல் காக்க வேண்டும் என்ற விழிப்புணர்ச்சியை உலகெங்கும் ஊட்டிவ் வருகிறார். அவர் எடுத்த டாகுமெண்டரி படமான ‘தி லெவந்த் ஹவர் (The 11th Hour) என்ற படம் அனைவரின் பாராட்டையும் பெற்றது.

‘தி பீச்’ என்ற திரைப்படத்தை எடுக்கும் போது தாய்லாந்து கடற்கரை ஒன்றில் படக் குழுவினர் தங்களின் காட்சிகள் காமரா வியூவிற்கு பொருந்தி வர வேண்டும் என்பதற்காக ஏராளமான பனைமரங்கள் தற்காலிகமாக நட்டனர். கடற்கரை  மணற்பகுதி மாற்றி அமைக்கப்பட்டது. இதைக் கண்ட மக்களும் ஊடகங்களும் படக் குழுவினரை கடுமையாக விமரிசிக்கவே, மனம் நொந்து போன டிகாப்ரியோ சுற்றுப்புறச் சூழலின் ஆர்வலராக மாறி விட்டார்.

 

படங்களில் நடித்து புகழ் ஏற ஏற சுற்றுப்புறச் சூழலைப் பாதுகாப்பதிலும் அவர் ஆர்வமாக இருப்பதைக் கண்ட மக்கள் அதற்காகவும் இவரைப் புகழ ஆரம்பித்தனர்.  டிஸ்கவரி சானலுக்காக சுற்றுப்புறச் சூழல் படம் ஒன்றையும் இவர் தயாரித்து நல்ல பெயர் பெற்றார்.

 

ஜெங்க்ராங் ஷி (Zhengrong Shi)

   சீன விஞ்ஞானியான இவர்  சோலார் செல் பற்றிய ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டு வெற்றியைப் பெற்றார். சன் டெக் பவர் என்ற கம்பெனியை நிறுவி உலகின் பெரும் பணக்காரராக ஆகி விட்டார். சோலார் பேனல்கள் எனப்படும் சூரிய சக்தியைச் சேமிக்கும் தகடுகளைத் தயாரித்து பெருமளவில் விறக ஆரம்பிக்கவே 600 கோடி டாலர் என்ற அளவில் வர்த்தகம் பெருகியது. நியூயார்க் ஸ்டாக் எக்ஸ்சேஞ்சில் பட்டியலிடப்பட்ட முதல் சீனக் கம்பெனியின் உரிமையாளர் என்ற புகழும் இவரை வந்தடைந்தது. ஜியாங்சு மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஒரு எளிய விவசாயியின் மகனாகப் பிறந்த இவர் ஏழ்மையால் வாடி வருந்தியவ்ர். 2001இல் கஷ்டப்பட்டு தனது நிறுவனத்தை நிறுவ அது இன்று உலகின் மிகப் பெரிய சுற்றுப்புறச் சூழல்  காக்கும் நிறுவனமாக ஆகி விட்டது. ஷாங்காயில் மட்டும் ஒரு லட்சம் சோலார் பேனல்களை நிறுவ இவர் திட்டமிட்டார். அதனால் இந்த தொழில்நுட்பத்தில் முதலிடத்தை வகித்து வந்த ஜப்பானையே திணற அடித்தார்.

 

ராஜேந்திர சிங்

ராஜஸ்தானில் சுகாதார மையங்களை நிறுவலாம் என்று ஆர்வத்துடன்  சென்றார் ராஜேந்திர சிங் என்பவர். அங்குள்ள கோபாலபுரம் என்ற இடத்தை அடைந்தவர் அதிர்ச்சி அடைந்தார். அங்குள்ள மக்கள் நீரின்றித் தவித்து ஊரை விட்டே ஓடிக் கொண்டிருந்தனர்.  முதலில் அவர்களுக்குத் தேவை நீராதாரம் என்பதை உணர்ந்த அவர், பாலைவனமாக இருந்த அந்தப் பகுதி மக்கள் மழை நீரை நம்பியே இருப்பதை உணர்ந்தார். ஆனால் மழையோ பெய்யவே பெய்யாது. என்ன செய்வது என்று யோசித்தார்.

 

பாரம்பரிய முறையில் ராஜஸ்தானில் அமைக்கப்பட்டு வந்த நீர் சேகரிப்பு அணைகளை அவர்கள் சமீப காலத்தில் அமைப்பதே இல்லை என்பதை அவர் கண்டார். ஜோஹாத் என்று அழைக்கப்பட்டு வந்த அந்த சிறு சிறு அணைகளைக் கட்டினால் என்ன என்று யோசித்த அவர் கோபாலபுரத்தில் இருந்த பழைய ஜோஹாத் ஒன்றைத் தோண்டினார்.

 

என்ன ஆச்சரியம்! ஏழு மாதங்கள் கழித்து அதில் நிறைய நீர் சேர்ந்திருந்தது. ஐந்து அடிக்கு தண்ணீர்! அதிர்ஷ்டவசமாக மழை வேறு  பெய்யவே அணை விளிம்பு வரை நீர் தளும்பியது. கிராம மக்களுக்கு ஒரே உற்சாகம். வெளியே சென்றவர்கள் செய்தி கேட்டு ஊருக்குத் திரும்பினர். இரண்டாவது ஜோஹாத் அமைக்கப்பட்டது அதுவும் வெற்றியானது. இப்படி பல ஜோஹாத்கள் அமைக்கப்பட்டன. நிலத்தடி நீர் மட்டம் 6.7 மீட்டரிலிருந்து 14 மீட்டராக உயர்ந்தது.

 

பாலைவனமாக இருந்த கிராமம் பசுமை நிறைந்ததாக மாறியது. ராஜேந்திர சிங்கை  ‘ராஜஸ்தானின் மழை மனிதன்’ என்ற செல்லப் பெயரால் அனைவரும் அழைக்க ஆரம்பித்தனர்.

 

செய்தி பரவவே இதே போலவே 8600 ஜோஹாத்கள் அமைக்கப்பட்டன. ஆயிரம் கிராமங்களில் நீர் சேகரிக்கப்பட்டது. ராஜஸ்தான் கிராமங்களுக்கு உயிர் ஊட்டிய அவரை அனைவரும் போற்றினர்.

 

தண்ணீர் அறுவடை செய்து வறண்ட பாலைவனம் போன்ற பகுதியையும் நீருள்ள பிரதேசமாக மாற்றிய் ராஜேந்திர சிங் அனைவருக்கும் உத்வேகமூட்டும் ஒரு சுற்றுப்புறச் சூழல் ஆர்வலராக நன்கு மதிக்கப்படுகிறார்.

 

இன்னும் சிலரை அடுத்துப் பார்ப்போம்.

 

அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில .. ..

 

பிரிட்டனைச் சேர்ந்த பெண்மணியான காத்லீன் லான்ஸ்டேல் (Kathleen Lonsdale) இரசாயன இயலில் பெரிய விஞ்ஞானி. இவர் ஒரு க்வேக்கர். க்வேக்கர் என்ற இயக்கம் கிறிஸ்தவ மத சார்புடையது. இந்த இயக்கத்தில் இணைந்தவர்கள் போரை விரும்பாத சமாதான விரும்பிகள். இவர்கள் எந்த விதமான வன்முறையையும் ஆதரிக்க மாட்டார்கள். அஹிம்சாவாதிகள்.

கிறிஸ்டல்கள் பற்றிய ஆய்வில் பல அபாரமான கண்டுபிடிப்புகளைக் கண்டவர் காத்லீன்.

 

 

இரண்டாம் உலகப் போரில் பிரிட்டிஷ் அரசு அனைவரையும் ராணுவத்திலும் ராணுவத்திற்கு ஆதரவான சிவில் சர்வீஸிலும் சேருமாறு அழைப்பு விடுத்தது. அனைவரும் ராணுவத்தில் சேர தங்கள் பெயர்களைப் பதிவு செய்தனர்.

ஆனால் காத்லீன் தனது பெயரைப் பதிவு செய்ய மறுத்து விட்டார்.

 

இதனால் வெகுண்ட அரசு இவரைச் சிறையில் அடைத்தது.

ஒரு மாதம் சிறையில் கழித்தார் இவர்.

 

போர் முடிந்த பிறகு தன் பணியைத் தொடரலானார் காத்லீன்.  அப்போது இங்கிலாந்தின்  ராயல் சொஸைடி பெண் விஞ்ஞானிகளையும் அதில் சேர அனுமதித்தது.

இவரும் இன்னொரு பெண்மணியான மார்ஜரி ஸ்டெபென்ஸனும் அதில் சேர்ந்தனர். ராயல் சொஸைடியில் சேர்ந்த முதல் இரு பெண்மணிகள் என்ற புகழையும் பெற்றனர்.

 

போரை விரும்பாத பெண் விஞ்ஞானி என்ற புகழைப் பெற்றவர் காத்லீன்!

*********

 

காளிதாசன் கண்ட பறக்கும் பாம்பு (Post No.3547)

e4c34-flying2bsnake

Written by London swaminathan

 

Date: 15 January 2017

 

Time uploaded in London:- 17-49

 

Post No.3547

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

காளிதாசன் உலக மஹா கவிஞன். ஏழே நூல்கள் எழுதி இந்த அளவுக்கு உலகப் புகழ் பெற்ற கவிஞனைக் காணமுடியாது. கிரேக்க மொழியில் இரண்டே நூல்கள் (இலியட், ஆடிஸி) எழுதிப் புகழ்பெற்ற ஹோமரைவிடப் பெரியவர் என்றே நான் சொல்லுவேன். காவியமே இல்லாத மொழியில்  முதல் முதல் காவியம் எழுதியதாலும் நாகரீகமற்ற காட்டுமிராண்டிகள் வாழ்ந்த ஐரோப்பாவில் அவர் வாழ்ந்ததாலும் வெள்ளைக்காரர்கள் கொஞ்சம் தூக்கலாகவே ஹோமரைப் புகழ்ந்து தள்ளுவர். அ தாவது “ஆலை இல்லாத ஊரில் இலுப்பைப்பூ சர்க்கரை” — என்ற கதை! ஆனால் வால்மீகி, வியாசன், ரிக்வேதத்தின் 400 கவிஞர்கள், உபநிஷத ஞானிகள் ஆகியோருக்குப் பின்னர் வந்த காளிதாசன் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே  இவ்வளவு புகழ் எய்தினாரென்றால் அதற்குக் காரணம் இல்லாமல் இல்லை. 1250-க்கும் மேலான உவமைகளை அள்ளிக் கொட்டிய காளிதாசனை ஒப்பிட வேண்டும் என்றால் சங்கத் தமிழ் புலவர் 450 பேர் உள்பட குறைந்து 500 கவிகளின் படைப்புகளை நான் பார்க்கவேண்டி இருக்கிறது.

04597-snakesthatfly_600x337

 

மேலும் இலக்கிய நயத்துக்காகவும் உவமைகளுக்காகவும் புகழ் பெற்ற காளிதாசனின் நூலில் ஏராளமான விஞ் ஞான (அறிவியல்) பூகோள (புவி இயல்) செய்திகள் இருப்பது பலருக்கும் தெரியாது. இன்று பறக்கும் பாம்பு பற்றிய ஒரே ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி மட்டும் பார்ப்போம்.

 

1997-ல் காளிதாசன் எழுதிய ரகுவம்ச காவியத்தைப் படிக்கையில், ரகுவின் அம்புகள் பறக்கும் பாம்புகள் போலப் பறந்தன என்று காளிதாசன் எழுதியதைப் படித்துவிட்டு புத்தக margin மார்ஜினில் பறக்கும் பாம்பு என்று ஒரு ஆச்சரியக் குறி போட்டு வைத்திருந்தேன்.

 

அதைக் கற்பனை என்றே கருதி இருந்தேன்; அண்மையில் பி.பி.சி.யில் ஒரு செய்திப்படம் (டாகுமெண்டரி) பார்த்தபோது இந்தோ நேஷியாவில் அப்படி இருப்பதும் அது பறப்பதைப் படம்பிடிக்க அவர்கள் மிகவும் பிரயத்தனப் பட்டதும் தெரியவந்தது. உடனே ஓடிப்போய் ரகு வம்ச காவியத்தைப் புரட்டிப் பார்த்து அந்தக் குறிப்புடன் அருகில் பி.பி.சி. ஒளிபரப்பு என்றும் எழுதி வைத்தேன். இப்பொழுது பறக்கும் பாம்பு Flying Snake, Flying Serpent என்று கூகுள் செய்தாலோ விக்கி பீடியாவும் யூ ட்யூபும் (You Tube) ஏராளமான படங்களையும் கட்டுரைகளையும் தருகின்றன. பல தகவல் தொடர்பு வசதிகள் இல்லாத காலத்தே இப்படி காளிதாசன் இமயமலையின் நீளம், பறக்கும் விமானியின் அனுபவம், பாரசீகம் (ஈரான்) முதல் இந்தோநேசியா  வரையுள்ள நிலவியல் விஷயங்கள்– நாடுகள் பற்றி எழுதியதெல்லாம் அவன் மிகப்பெரிய அறிவாளி என்பதைக் கட்டுகிறது.

28542-snake2bflying2b1

இதோ ரகுவம்ச காவியத்தில் அவன் சொன்னது:-

தாமே வெற்றி பெறவேண்டும் என்ற லட்சியத்துடன் ரகுவும் இந்திரனும் போரிட்டனர். அவர்கள் விட்ட அம்புகள் இறக்கைகளையுடைய பறக்கும், கொடிய விஷப்பாம்புகள் போல இருந்தன. இந்திரன் விட்ட அம்புகள் கீழ்நோக்கியும் ரகு விட்ட அம்புகள் மேல் நோக்கியும் ப றந்தன. இருவரது சேனைகளும் அச்சத்துடன் விலகி நின்றன.

 

 

இந்த ஒரு விஷயத்தை மட்டும் காளிதாசன் எழுதி இருந்தால் இது ஒரு கற்பனை என்று ஒதுக்கிவிடலாம். ஆனால் காளிதாசனோ காந்தம் முதல் உருப்பெருக்காடி (பூதக் கண்ணாடி) வரை பேசுகிறான். ஆகவே அப்படி ஒதுக்கிவிடமுடியாது.

 

பறக்கும் பாம்புகள் Glider கிளைடர் போல லாவகமாகத் தரை இறங்கும் வகைப் பாம்புகளாலும். இவை இந்தியாவில் ஆந்திரப் பிரதேசம், இலங்கைத் தீவு, லாவோஸ் வியட்நாம், கம்போடியா முத லிய நாடுகளில் காணப்படுகின்றன. ஆக காளிதாசன் இறக்கை கட்டிய பாம்புகள் என்ற உவமையைப் பயன்படுத்தி அம்புக ளைக் குறிப்பிட்டது கற்பனை அல்ல ; காளிதாசனுக்கு இவை பற்றி நன்கு தெரியும் என்றே தோன்றுகிறது.

நீங்களும் Flying Snake, Flying serpent  என்று கூகுள் செய்தாலோ, யூ ட்யூபில் போட்டாலோ இக்காட்சியைக் காணலாம்.

 

-சுபம்-

Flying Snake in Kalidasa (Post No.3544)

Written by London swaminathan

 

Date: 14 January 2017

 

Time uploaded in London:- 18-39

 

Post No.3544

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

Kalidasa, the greatest poet of India, who lived in the first century BCE, had amazing knowledge about flora and fauna of India. His knowledge about a vast land mass of Asia from Iran to Indonesia is equally amazing. Whenever I try to compare his writings I go through at least 500 Tamil and Sanskrit poets of ancient India. Most of my poets are from Sangam Tamil literature. There are over 450 Tamil poets of Sangam age. They lived 2000 years ago. Is it not amazing that I need 500 poets to compare his 1250 similes and images?

 

It is not only the images. He speaks about 1500 mile long Himalayas, flying experience of a pilot, longest tour from Iran to Indonesia. He knew the ins and outs of even he Southern most Pandya Kings and their Guru Agastya!

 

When I read about flying snakes in the Raghuvamsa in 1997, I made a marginal note in my book. Recently I watched a nature series on the BBC television and I came to know what he wrote about the flying snake is true. Later I googled and found out there are several videos showing the flying snakes that glide from the tree and reaches another tree or the ground! Kalidasa knew all these things even before we knew! His description of the coastal caves that echo the thundering clouds, the beautiful Himalayas and Vindhyas – all these show he was the greatest poet. In Shakespeare who lived 1600 years after Kalidasa we do not see much science. But Kalidasa talks about Magnets and Magnifying glasses, phosphorescent plants etc. I will write about his knowledge in science and geography in a series of articles. If the snake reference is a single one I will simply reject it. But he refers to whales and other animals.

 

 

Following is the place where he refers to the flying snake; though he talks about winged snakes we don’t see any wings, but they fly as if they have wings. You can watch them on several You Tube videos.

 

Read the following Raghuvamsa sloka taken from Sanskrit documents.com

 

तयोरुपान्तस्थितसिद्धसैनिकं गरुत्मदाशीविषभीमदर्शनैः|
बभूव युद्धं तुमुलं जयैषिणोरधोमुखैरूर्ध्वमुखैश्च पत्रिभिः॥ ३-५७

tayorupāntasthitasiddhasainikaṁ
garutmadāśīviṣabhīmadarśanaiḥ|
babhūva yuddhaṁ tumulaṁ jayaiṣiṇor
adhomukhairūrdhvamukhaiśca patribhiḥ || 3-57

tayorupAntasthitasiddhasainika.n garutmadAshIviShabhImadarshanaiH |
babhUva yuddha.n tumula.n jayaiShiNoradhomukhairUdhvamukhaishca patribhiH || 3-57

tayoH upAnta sthita siddha sainikam garutmat ashI viSa bhIma darshanaiH | babhUva yuddham tumulam jaya eSiNoH atho mukhaiH Urthva mukhaH ca patribhiH || 3-57

 

3-57. jaya eSiNoH= victory, desiring; tayoH= between those two – Indra, raghu; garutmat= like divine eagle Garuda; ashI viSa= in fangs, venom [those that have] snakes; bhIma darshanaiH= frightening [arrows,] to look at; athaH mukhaiH= down, faced – downwards; Urthva mukhaH ca= up, faced – upwards, also; patribhiH= with arrows; upAnta sthita siddha= nearby – there about, staying – stood motionless, with siddha-s; sainikam= [also with] soldiers; tumulam yuddham babhUva= tumultuous, war, occurred.

 

Meaning:-

 

Between those two who desired victory over the other, namely Indra and Raghu, there occurred a tumultuous fight with frightful arrows that flew up and down between sky and earth like winged serpents, or like the mutually chasing eagles and snakes, and with this the onlookers, namely the celestials like siddha-s, chAraNa-s et al on indra’s side on sky, and the soldiers, and other princes following the ritual horse, on Raghu’s side on earth, stood motionless there about. [3-57]

 

Flying snakes are in India, Srilanka, Indonesia, Laos Vietnam and Cambodia. Indian species is known as Chrysopelea taprobanica. All the flying or gliding snakes belong to genus Chrysopelea.

 

Following information is taken from Wikipedia:_

The Sri Lankan flying snake (Chrysopelea taprobanica) is a species of gliding snake distributed in India and Sri Lanka. It can glide, as with all species of its genus Chrysopelea, by stretching the body into a flattened strip using its ribs. The snake is known as “dangara dandaa – දඟරදන්ඩා” in Sinhala, due to its folding postures.

 

The Sri Lankan flying snake population in Sri Lanka can be found in dry zone lowlands and parts of the intermediate climatic zones, including PolonnaruwaWilpattu, National ParkSigiriyaKurunegalaJaffnaTrincomalee, and Monaragala. This species was known to be an endemic species to Sri Lanka until researchers have recorded few specimens from Andhra Pradesh India.

Chrysopelea, more commonly known as the flying snake or gliding snake, is a genus that belongs to the family Colubridae. Flying snakes are mildly venomous,[1] though the venom is only dangerous to their small prey.[2] Their range is in Southeast Asia (the mainland (Vietnam, Cambodia, and Laos), Greater and Lesser SundasMaluku, and the Philippines), southernmost ChinaIndia, and Sri Lanka.

–Subham–