WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,983

Date uploaded in London –   May 9, 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Xxxx

ராமாயண வழிகாட்டி! 

இந்திரஜித்தை வதைக்கும் போது லக்ஷ்மணர் செய்த ப்ரதிக்ஞை!

ச.நாகராஜன்

வால்மீகி ராமாயணத்தில் இந்திரஜித்திற்கும் லக்ஷ்மணருக்கும் நடக்கும் சண்டை ஆச்சரியகரமான ஒன்று.

அதை அவர் வர்ணிக்கும் விதமே தனி.

யுத்த காண்டத்தில் 91வது ஸர்க்கத்தில் இந்த யுத்த வர்ணனையைக் காணலாம்.

இந்திரஜித்து விபீஷணன் மேல் கோபம் கொண்டு யமனால் தனக்கு அளிக்கப்பட்ட பாணத்தை (சிற்றப்பன் மேல்) விடுகிறான்.

அதை லக்ஷ்மணன் எதிர் கொள்கிறான். எப்படி?

அளவற்ற மஹிமை கொண்ட குபேரனால் கனவில் நேரில் அளிக்கப்பெற்றதும் தகைக்க அரியதும், இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களாலும் சகிக்க ஒண்ணாததுமான ஒரு பாணத்தை எடுத்தார்; விடுத்தார்.

பாணங்கள் ஒன்றையொன்று தாக்கி வீழ்ந்தன.

லக்ஷ்மணர் ஆவேசத்துடன் வாருண அஸ்திரத்தைத் தொடுத்தார்.

அதை ருத்திர அஸ்திரத்தால் எதிர் கொண்டான் இந்திரஜித்.

ருத்ராஸ்திரத்தால் வாருணாஸ்திரம் அழிந்தது.

இந்திரஜித் ஆக்னேயாஸ்திரத்தை விடுத்தான்.

அதை சூர்ய அஸ்திரத்தால் எதிர் கொண்டு தடுத்தார் லக்ஷ்மணர்.

இந்திரஜித் ஒரு கொடிய அசுர அஸ்திரத்தை எடுத்து விடுத்தான்.அதில் கூடாயுதங்களும் முத்கராயுதங்களும் சூலாயுதங்களும் புசுண்டி என்னும் ஆயுதங்களும் கதைகளும் கத்திகளும் கோடரிகளும் வெளி வந்தன.

லக்ஷ்மணரோ அந்த ஆஸுர அஸ்திரத்தை சுலபமாக மாகேஸ்வராஸ்திரத்தால் தகைத்தார்.

உவமையற்ற யுத்தம் இப்படி நீண்டு கொண்டே போனது.

லக்ஷ்மணர் ஒரு கணம் யோசித்தார்.

பின்னர் ஹரி என்னும் குதிரையை வாஹனமாகக் கொண்ட இந்திரன் முன்னொரு காலத்தில் தேவாசுரப் போரில் எந்த அஸ்திரத்தை வீசி அசுரர்களை வெற்றி கொண்டானோ அந்த அஸ்திரமான ஐந்திர அஸ்திரத்தை எடுத்து, தன் வில்லால் பூட்டினார்.

வில்லை வளைத்துத் தொடுத்து இழுத்தார்.

அப்போது அவர் செய்த பிரதிக்ஞை அற்புதமான ஒன்று.

ஶ்ரீ சம்பன்னரான லக்ஷ்மணர் சிறந்த வில்லில் தொடுத்து இழுப்பவராய் தனக்கு காரியசித்தியைத் தரும் ஒரு திருமொழியை பின்வருமாறு சாற்றி அருளினார்:

தர்மாத்மா சத்யசந்தஸ்ச ராமோ தாசரதிர்யதி |

பௌருஷே சாப்ரதித்வ்ந்து: சரைணம் ஜஹி ராவணிம் ||

                     யுத்த காண்டம் ஸர்க்கம் 91 ஸ்லோகம் 96

பௌருஷே – பிரதாப விஷயத்தில்

அப்ரதிதந்து: – ஒப்பற்றவராகிய

தாசரதி: – தசரத சக்ரவர்த்தியாரின் திருமகனாராகிய

ராம: – ஶ்ரீ ராமர்

தர்மாத்மா ச – தர்மாத்மாவும்

சத்யசந்தஸ்ச: ச – ஸத்தியசந்தராகவும்

யதி – இருக்கிறார் எனில்

ஷர – ஓ, பாணமே!

ஏனம் – இந்த

ராவணிம் – இந்திரஜித்தை

ஜஹி – வதைப்பாயாக

இப்படி ராமர் மீது பிரதிக்ஞை செய்து இந்திராஸ்திரமந்திரத்தால் அபிமந்திரித்து பாணத்தை காதுவரை இழுத்து இந்திரஜித்தை நோக்கிக் குறி வைத்து லக்ஷ்மணர் விடுத்தார்.

அது இந்திரஜித்தின் தலையை தலைப்பாகையுடனும் குண்டலங்களுடனும் சேர்த்து அறுத்து பூதலத்தில் வீழ்த்தியது.

வானிலும் பூமியிலும் பெருத்த ஆரவாரம் எழுந்தது.

அனைவரும் ஆனந்தித்தனர்.

ஆக இந்திரஜித்தை வதைக்கும் போது கூட ராமர் தர்மாத்மா என்பதும் சத்யசந்தர் என்பதும் ஸ்தாபிக்கப்பட்டது.

இப்படி ஒவ்வொரு அரிய முக்கியமான தருணத்திலும் ஶ்ரீ ராமரின் எல்லையற்ற மஹிமையை உரிய விதத்தில் அற்புதமாக வால்மீகி முனிவர் எடுத்து நம் முன் கொணர்வது நம்மை பிரமிக்க வைக்கிறது.

ஜெய் ஶ்ரீ ராம்!

***

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,982

Date uploaded in London – –  May 8 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx 

Part 11

45.PARALI VAIDHYANATH TEMPLE  ज्योतिर्लिंग परळी वैद्यनाथ

Vajjinath (Vaidhyanaatha in Sanskrit) in Parali town is in Beed district of Maharashtra. It is one of the five Jyotirlingas in the state. From Rameswaram to Himalayas we have 12 Jyotirlinga shrines. It is on top of a small hill. It is located 89 KM towards East from District head quarters Beed. It has a train station with daily trains to Hyderabad, Secunderabad, Bangalore, Nanded, Purna, Manmad, Mumbai.Bus Route: To reach the temple, one can easily get buses from Parbhani, Latur, Nanded, Pune and Mumbai.Parali temple has many stories. Since it was part of ancient Madra kingdom, where from Savitri’s father Asvapathi ruled , it is considered the birth place of Savitri. Anther story associates this place with Ravana. He got a Shiva linga from Shiva which should have gone to Sri Lanka. The condition was that he should not place it anywhere else. When he gave it to a boy he placed it in Parali because it was becoming heavier and heavier. It stayed there permanently. It is here   Lord Vishnu successfully helped the Devas to obtain Amrit. Therefore, this place is also known as ‘Vaijayanti”.

To reach the sanctum of the Parali Vaijnath Temple, there are two door – north and south. Within the temple complex, there is a huge teak wood hall and spacious corridor for circumambulation. It is a pillarless hall. Further enhancing the beauty of the temple are two ponds that too have religious significance.

The darshan can be completed within 10 minutes and you can also spend sometime inside the temple. Devotees are allowed to touch the linga while taking photos inside the temple is prohibited. As far as the design is concerned there is a huge Chandelier in the centre above Nandiji & Jharoka windows in four directions for natural light & air to pass.

Festivals are held during Maha Shivratri and Sravan month.

Xxx

The Elephanta Cave Trimurti Temple

Please go to previous parts where it is already dealt with

Xxxx

46.Gondeshwar Mahadev Temple at Sinnar, Nasik District

Gondeshwar Mahadev temple is at Sinnar, is located 35 kilometres from Nasik.

It is architectural marvel lies on way to the famous temple of Saibaba at Shirdi. This belongs to 12th century built during Sena (Yadava) dynasty.

Gondeshwar Temple is built in the Hemadpanthi style of architecture with exquisitely beautiful stone carvings on the wall.

The temple is on a raised platform. It comprises of a principal shrine dedicated to Shiva and four subsidiary shrines. The four subsidiary shrines at four corners face the principal shrine and are similar in size. They belong to Vishnu, Surya, Parvati & Ganesh. There is a Nandi pavillion in front of the main shrine..The temple presents a pretty sight at sunrise or sunset. As the sun cast its rays, the entire temple complex gets bathed in a golden hues.

Xxx 

47. Babulnath Shiva Temple, Mumbai 

Babulnath is an ancient Shiva temple in Mumbai and one of oldest temples in the city. The temple is visited by thousands of devotees on annual Mahashivratri festival.

 It is located in the Malabar region of Mumbai and is just 15 minutes away from Marine Lines Railway Station. The temple is also one of the most iconic temples in Mumbai.

Babulnath Temple Shiva Linga and Idols were originally consecrated in the 12th century by the then Hindu king Bhimdev of the region. Over a period of time the temple was buried and lost over a period of time. The idols were re-discovered (unearthed) during the period of 1700 to 1780. The first temple was built in the 1780 year.

When rediscovered, 5 original idols were dug out. That of the main Shiva Linga, Ganesh, Hanuman, Parvati and one more. Out of this the first four are in the temple. The fifth one was immersed in the sea because it was broken when it was dug out in the 18th century.

Mandir is situated on a small hillock near Girgaum Chowpatty, it is at least 200 years old. Shiva in the form of the Lord of the Babul tree is the main deity in this temple. The faithful climb up to the mandir and obtain Darshan of the shivalinga and it is also possible to take an elevator up to the temple.

 xxx

 Bhuleshwar Shiva Temple 

Please earlier parts and I have given the details.

xxx

48. Walkeshwar /Baan Ganga Temple, Mumbai

Walkeshwar Temple also known as the Baan Ganga Temple,located in Walkeshwar near Malabar Hill in the city of Mumbai. Banganga Tank is situated at the highest point of the city.

The Walkeshwar temple holds a historical as well as cultural significance to the city of Mumbai. According to legend, Lord Rama made a shivling from sand to conduct his puja. The temple was built by the Shilahara Dynasty about a thousand year ago on the Malabar Hill. The temple pays homage to the legend of Lord Rama as well as the Silhara Dynasty and is dedicated to Lord Shiva.

The world Walkeshwar is derived from Valuka Ishwar, which translates to Lord of the Sand. The temple has undergone renovations twice, in the seventeenth century and once during the 1950s. The temple also plays hosts to several Hindustani Classical music festivals. Location: Teen Batti, Malabar Hill, Mumbai

Xxx

49.Amruteshwar Shiva Temple in Ahmednagar District

 Amruteshwar Temple is an ancient Shiva temple situated on the banks of holy river Pravara at Ratanwadi village in the Igatpuri region of Maharashtra. It is among the popular Bhandardara tourist places and is maintained by the Archaeological Survey of India.

 It is at a distance of 17 km from Bhandardara, which is about 185 kilometers (115 mi) from Mumbai and 155 kilometers (96 mi) from Ahmednagar.

 The temple is dedicated to Lord Shiva and is considered to be over 1,200 year old. This beautiful stone carved temple was built by the rulers of Shilahara dynasty in 9th century AD. This is one of 12 Shiva temples built by King Jhanj. Ratangad Fort is also located at a close distance from this Shiva temple.

 The Amruteshwar Temple has been constructed in Hemadpanthi architectural style with beautiful rock carvings on the main shrine. It was built with black and red stones. The ceiling and the walls of the temple are decorated with some impressive and lovely murals. There is a mantapa with 12 pillars. All the pillars have beautifully carved statues and flowers.

 The temple is located in Ratanwadi village which is the base village for famous Ratangad Fort. Travelling by road to this temple is very difficult due to rough roads on the hills. Ratanwadi is separated from Bhandardara by Arthur Lake. Ratanwadi village is also approached by boat from Bhandardara. By boat, it is a 6 km journey and further it is a 4 km walk till Ratanwadi.

 Amruteshwar Temple is an intricately carved Shiva temple located in Ratanwadi. This temple is over 1200 years old. This beautiful temple was built by the rulers of Shilahara dynasty in 9th century CE. This is one of twelve Lord Shiva temples built by King Jhanjha.

The temple is located in a very picturesque location.

The shikhara over the shrine is intact and is very ornamental, while the roof of the mandapa has disappeared leaving the inner lintels of the ceiling. The ceiling at places where the original roof slabs are missing is filled in with Hero stones, undressed stones and other architectural members at a later period.

A stepped square tank is also provided near the temple, with stepped entrances from three directions. Archaeological Survey of India declared it a monument of national importance.

To be continued……………………………………

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,981

Date uploaded in London – –  May 8 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

காந்திஜி ‘யங் இந்தியா’ (YOUNG INDIA)  பத்திரிகையில் எழுதிய விஷயம் கீழே தரப்பட்டுள்ளது.

“இந்தக் கடிதம் எழுதியவர் மாமிச உணவு சாப்பிடும் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். பெற்றோர்கள் வற்புறுத்தியும் கூட மாமிச உணவுக்குத் திரும்ப மறுத்துவிட்டார். ஆனால் எனக்கு முன்னால் இருக்கும் ஒரு புஸ்தகத்தில் இந்த விஷயம் பற்றி சுவாமி விவேகானந்தர் சொன்ன அபிப்ராயத்தைப் படித்துவிட்டுக் கலங்கிப் போனேன்.என்றும் இப்போது இந்தியர்கள் உள்ள நிலைமையில் , மாமிச உணவு மிக அவசியம் என்றும் தாராளமாக மாமிசம் சாப்பிடுங்கள் என்று அவருடைய நண்பர்களுக்கு சுவாமிகள் சொல்லியிருக்கிறாரே என்றும் எனக்கு கடிதம் எழுதியவர் சொல்லியிருக்கிறார். மாமிசம் சாப்பிடுவதால் ஏதேனும் பாவம் வருமானால் அதை என் மீது சுமத்துங்கள்; அதை நான் ஏற்கத்  தயார்  என்று கூட விவேகானந்தர் சொல்லிவிட்டாரே ; நான் மாமிச உணவு சாப்பிடலாமா கூடாதா என்று குழம்பிக்கிடக்கிறேன் என்று கடிதத்தில் கூறியுள்ளார் .

காந்திஜி மேலும் எழுதுகிறார்

எதையும் குருட்டுத்தனமாக பின்பற்றுவது மனதின் பலவீனத்தைக் காட்டுகிறது .மாமிச உணவு சாப்பிடுவது தவறு என்பது கடிதம் எழுதியவரின் கருத்து ஆனால் உலகம் முழுதும் ஏற்றுக்கொண்டுள்ள ஒரு கொள்கைக்கு எதிரான ஒரு கொள்கையைக் கேட்டு  அவர் ஏன் கலங்க  வேண்டும் ? ஒருவர் எந்த ஒரு கொள்கையை ஏற்பதிலும் முதலில் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிக்கவேண்டும். . ஒரு கொள்கையை ஏற்றபின்னர் என்ன எதிர்ப்பு வந்தாலும் அதை எதிர்த்து நிற்க வேண்டும்..

மதிப்பிற்குரிய சுவாமிகள் எழுதிய கருத்தை நான் படித்ததில்லை. ஆயினும் கடிதம் எழுதியவர் அவரை சரியாக மேற்கோள் காட்டுகிறாரா என்பதை நான் சந்தேகிக்கிறேன். . இந்த விஷயத்தில் என் கருத்து எல்லோருக்கும் தெரிந்ததே .ஒரு மனிதன் சாதாரண சூழ்நிலையில் உயிர்வாழ முடியுமானால் அப்போது எந்த இடத்திலும், இந்தக் காலத்திலும் மாமிச உணவு தேவையே இல்லை . மனித இனத்திற்கு மாமிச உணவு உகந்தது அல்ல . மிருகங்களுக்கும் மேலானவர்கள் மனிதர்கள் என்றால் மாமிச உணவு சாப்பிடுவது மிருக்கங்களைப் போல நடப்பதாகும் . புலன் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த விரும்புவோருக்கு மாமிச உணவு சரியானதல்ல என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது.

ஆயினும் உணர்ச்சிகளை அடக்குவதற்கோ ஒழுக்கத்தை நிலைநாட்டுவதற்கோ உணவு மட்டும் போதும் என்றும் அதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கக்கூடாது . உணவு என்பது மிகவும் சக்திவாய்ந்த அம்சம்.. ஆனால்  இந்தியாவில் உணவுப்  பழக்கம்  என்பதை மதத்துடன் தொடர்புபடுத்திப் பேசுவதும் தவறு. அதே போல உடலுக்கு உணவே பிரதானம் என்று நினைத்து அத்தனை கட்டுப்பாடுகளையும் உடைத்து  எறிவதும் தவறு. காய்கறி உணவை மட்டும் சாப்பிடவேண்டும் என்ற கருத்து உலகிற்கு இந்துமதம் அளித்த மாபெரும், விலை மதிக்கவொண்ணாத கொடை ஆகும் .. அந்தக் கொள்கையை எளிதில் புறக்கணிக்கக் கூடாது .

உடலையும் மனதையும் பலவீனப்படுத்துவது காய்கறி உணவு;  செயல்படாத , மந்த புத்தியை உண்டாக்குவது காய்கறி உணவு என்ற தவறான கருத்தை மாற்றிக்கொள்ளவேண்டும் . இந்து மதத்தின் மாபெரும் சீர்திருத்தவாதிகள் மிக உற்சாகத்துடன் செயல்பட்டுள்ளார்கள் . அவர்கள் அனைவரும் காய்கறி உணவை உண்டவர்களே . சங்கரர் அல்லது தயானந்தரை விட அதிக சேவை செய்த எவரையாவது, யாராவது காட்ட முடியுமா?

ஆயினும் எனக்குக் கடிதம் எழுதியவர் நான் சொல்கிறேன் என்பதற்காக இதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டாம். ஒருவரின் உணவுப் பழக்கம் அவரது மத நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைவதல்ல. தாமே காரணங்களை சிந்தித்து ஏற்க வேண்டிய கொள்கை.. காய்கறி உணவின் சிறப்பு பற்றி மேலை நாடுகளிலும் நிறையபேர் எழுதியுள்ளார்கள். அவைகளைப் படிப்பதும்  பலன் தரும். பிரபல மருத்துவர்களும் இதுபற்றி எழுதியுள்ளனர் இந்தியாவில் காய்கறி உணவின் அவசியத்தை உணர்த்த,  ஊக்குவிக்க எதுவும் தேவையே இல்லை . ஏனெனில் இதுதான் மிகவும் விரும்பத்தக்கது, மதிப்புமிக்கது என்பதை எல்லோரும் ஏற்றுக்கொண்ட இடம் இது.  ஒருவேளை எனக்குக் கடிதம் எழுதியவரைப் போல எவருக்கேனும் மனக் குழப்பம் இருக்குமானால் மேல் நாடுகளில் இதற்குக் கிடைத்து வரும் ஆதரவு பற்றி படிக்கலாம்.

–யங் இந்தியா பத்திரிகை 7-10-1926

–subham—

Tags- சங்கரர் ,தயானந்தர், காந்திஜி, மாமிச உணவு, சுவாமி விவேகானந்தர்,  காய்கறி உணவு

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,980

Date uploaded in London –   May 8 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Xxxx

  ராமாயண வழிகாட்டி! 

லக்ஷ்மணரிடம் ஶ்ரீ ராமரின் ப்ரதிக்ஞை!

ச.நாகராஜன் 

வால்மீகி ராமாயணத்தில் ஶ்ரீ ராமர் லக்ஷ்மணரிடம் செய்யும் பிரதிக்ஞை குறிப்பிடத் தகுந்த ஒன்று.

இது ஆரண்ய காண்டத்தில் 24ஆம் ஸர்க்கத்தில் இடம் பெறுகிறது.

கொடிய பராக்கிரமுள்ள கரன் வரும் போது ஏராளமான துர்சகுனங்களை ராமர் பார்க்கிறார்.

உடனே அவர் லக்ஷ்மணனைப் பார்த்துக் கூறுகிறார் :-

“மேகங்கள் ஆகாயத்தில் விகாரமான சப்தங்களை இட்டுக்கொண்டு ரத்த தாரைகளை உடையவனவாய் செம்பட்டை நிறமுற்றனவாய் கொடியவைகளாகத் திரிகின்றன. லக்ஷ்மண! எனது பாணங்கள் புகைகின்றன. யுத்தத்தில் உற்சாகம் கொண்டவையாக இருக்கின்றன. எனது வில்கள் துடிக்கின்றன. வனத்தில் உள்ள பறவைகள் இம்மாதிரியாகக் கூவுகின்றன. நமக்கு உயிருக்கு ஆபத்து ஏற்பட்டுள்ளது.

ஆனாலும் வீரனே! எனது இந்தக் கை இடைவிடாமல் துடிப்பதாய், சமீபத்தில் நமக்கு வெற்றியையும் எதிரிக்கு தோல்வியையும் ஏற்படுவதை உணர்த்துகிறது.

ஆபத்தை எதிர்பார்க்கின்றவனும் வெற்றியைக் கோருகிறவனும் புத்திமானுமான ஒரு மனிதனால் முன்னேற்பாடு தான் செய்யத் தக்கது.”

இப்படிக் கூறிய ஶ்ரீ ராமர் லக்ஷ்மணனுக்கு ஒரு கட்டளையை இடுகிறார்:

“ஆகவே, கையில் அம்பு கொண்டு வில் தரித்தவனாய், வைதேஹியை அழைத்துக் கொண்டு மலையினது மரங்கள் அடர்ந்து புக முடியாமல் இருக்கும் குகையை அடைவாயாக!”

பின்னர் தன் பிரதிக்ஞையை அவர் கூறுகிறார் இப்படி:

ப்ரதிகூலிதுமிச்சாமி ந ஹி வாக்யமிதம் த்வயா |

ஷாபிதோ மம பாதாப்யாம் கம்யதாம் வத்ஸ மா சிரம் ||

இதம் வாக்யம் – இந்தச் சொல்லை

த்வயா – உன்னால்

ப்ரதிகூலிதும் ஹி – மறுத்துரைக்கவும்

இச்சாமி ந – நான் உடன்பட மாட்டேன்.

மம – எனது

பாதாப்யாம் – இரு பாதங்களின் மீதும்

ஷாபித: – நீ ஆணையிடப்பட்டு இருக்கிறாய்.

வத்ஸ –  குழந்தாய்

மா சிரம் – தாமதம் வேண்டாம்!

கம்யதாம் – செல்லப்படட்டும்.

இரு பாதங்களின் மீதும் ஆணையிடப்பட்டு ஶ்ரீ ராமர் இந்தக் கட்டளையை இடுகிறார்.

“சீதையை அழைத்துக் கொண்டு குகையை அடைந்து அங்கு இருக்க வேண்டும்.”

அவ்வளவு தான், வேறு வழியின்றி லக்ஷ்மணர் ராமரின் வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டியதாயிற்று.

ஆரண்ய காண்டத்தின் அடுத்த 25ஆம் ஸர்க்கத்தில் கர சைன்ய வதம் கூறப்படுகிறது.

பிரதிக்ஞை வரிசையில் ஶ்ரீ ராமரது இந்த பிரதிக்ஞையும் சேர்கிறது.

***

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Date uploaded in London – –  May 7 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

My 100^th Book is Available Now

தமிழ் — ஆங்கில மொழிகளில் ஹிந்து ‘க்விஸ்’ (Tamil- English Bilingual Hindu Quiz Book) (book title)

Contents

1.பிள்ளையார் வினா-விடை (க்விஸ்)

2.ராமாயண, மஹா பாரத முனிவர்கள், கேள்வி-பதில் (QUIZ)

3.ரிஷிகள் ‘க்விஸ்’, கேள்வி-பதில்

4.முருகப் பெருமானும் எண்களும்: ஒரு ‘க்விஸ்’

5.தமிழில் ஸ்தோத்திர க்விஸ்

6.புண்ணிய தீர்த்தங்கள் கேள்வி பதில் (‘க்விஸ்’)

7.காடுகள் பற்றி இந்துமதம்—-கேள்வி&பதில்

8.உண்மைத் தமிழருக்கு ஒரு க்விஸ்- கேள்வி பதில்

9.உங்களுக்கு வள்ளுவனையும் பாரதியையும் தெரியுமா?

10.தெய்வத் தமிழ் QUIZ/ கேள்வி-பதில்

11.நீங்கள் தமிழ்ப் புலியா? தமிழ்க் கிளியா? தமிழ் எலியா?

12.பாரதியார் QUIZ ‘க்விஸ்’- கேள்வி பதில்

13.நீங்கள் நாலும் தெரிந்தவரா?

14.தமிழா விடை தா! செப்புடா, செப்பு! Quiz

15.நட்சத்திர கேள்வி-பதில்

16.Hindu Tamil Quiz-1

17.Hindu Tamil Quiz -2

18.Hindu Tamil Quiz -3

19.Hindu Tamil Quiz 4

20.தமிழ் தெரியுமா? Tamil Quiz -1

21.தமிழ் தெரியுமா? Tamil Quiz -2

22.Tamil Quiz—3 தமிழ் தெரியுமா?

23.ஈற்றடி இங்கே! முதலடி எங்கே? சொல்லுடா, தமிழா!

24.சைவம் வினா-விடை (க்விஸ்)

25.உங்களுக்கு 10, 9, 8, 7, 6 5, 4, 3, 2, 1 தெரியுமா?

26.மலர் – பூ – க்விஸ் (கேள்வி-பதில்)

27.இந்திரனைத் தெரியுமா உங்களுக்கு?

28.சிலப்பதிகாரம் க்விஸ் QUIZ – வினா விடை

29.மூலிகைக் கேள்வி பதில்

30.குபேரன் கேள்வி-பதில்- QUIZ

31.ராகங்களின் பெயர்கள்???

32.குழப்பம், ஒரே குழ ப்பம்- “பாடல்” குழப்பம்

33.என் கேள்விக்கு என்ன பதில்? சொல், சொல், மனமே!

34.சிவ பக்த ‘க்விஸ்’ QUIZ (கேள்வி-பதில்)

*************

English Quiz

1.Quiz on Holy Rivers and Seas

2.Hindu Flower Quiz

3.Quiz on Hindu Hymns

4.Are you familiar with Number 4?

5.RAMAYANA & MAHABHARATA QUIZ- SEERS, SAINTS AND RISHIS

6.QUIZ ON HINDU SEERS- RISHIS!

7.HINDU QUIZ- 1

8.HINDU QUIZ- 2

9.HINDU QUIZ- 3

10.HINDU QUIZ- 4

11.Hindu Quiz on Holy Forests

12. STAR QUIZ

13.QUIZ ON 100 GREAT INDIAN WOMEN PART-1!

14.QUIZ ON 100 GREAT INDIAN WOMEN PART-2!

15.QUIZ ON 100 GREAT INDIAN WOMEN PART-3!

16.QUIZ ON 100 GREAT INDIAN WOMEN PART-4!

17.QUIZ ON 100 GREAT INDIAN WOMEN PART-5!

****************

தமிழ் — ஆங்கில மொழிகளில் ஹிந்து ‘க்விஸ்’ (Tamil- English Bilingual Hindu Quiz Book)

முன்னுரை

கடந்த பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தமிழிலும், ஆங்கிலத்திலும் ஐம்பதுக்கும் மேலான கேள்வி-பதில் அல்லது வினா-விடை (QUIZ க்விஸ்) பகுதிகளை என் ‘பிளாக்’குகளில் வெளியிட்டு வந்தேன். அவைகளில் படம் (Picture Quiz) பற்றிய பகுதிகளை நீக்கி விட்டு தமிழ், ஆங்கில கேள்விகளையும் பதில்களையும் இங்கே தொகுத்து அளித்துள்ளேன். இவை பள்ளி, கல்லூரி க்விஸ் (Quiz) போட்டிகளுக்கும் வீடுகளில், விடுமுறை நாட்களில் மாணவர்கள், பெற்றோர்கள் விளையாடுவதற்கும்  பயன்படும்.

ஆங்கில வினா-விடை நூல்களை  எடுத்தால் பெரும்பாலும் இந்தியர்களுக்கு சம்பந்தமில்லாத விஷயங்களே அவற்றில் இருக்கும். உலகப் புகழ்பெற்ற திருவள்ளுவர் அல்லது காளிதாஸ் பற்றி அவர்களுக்கு அறவே தெரியாது. அவர்களை கிணற்றுத் தவளைகள் என்று அழைக்கலாம் . இந்தக் குறைகளை நீக்க, இந்து சமய, மற்றும் தமிழ் இலக்கிய நூல்களிலிருந்து ஆயிரம் கேள்விகளுக்கு மேல் இந்நூலில் கொடுத்திருக்கிறேன். இவைகள் மாணவ, மாணவியருக்கு நமது இலக்கியங்களில் ஆர்வத்தை உண்டாக்கும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. முதல் முதலில் எனது பிளாக்குகளில் இவை வெளியான தேதிகளும் , வரிசை எண்களும் இருக்கும். அனைவரும் படித்துப் பயன்படுத்தி இன்பம்  அடைக .

நானே பள்ளி, கல்லூரி நாட்களில் நடந்த பொது அறிவு Quiz க்விஸ் போட்டிகளில் வெற்றிபெற்று பரிசு வாங்கியதாலும், லண்டனில் இது போல க்விஸ் போட்டிகளை பொது நிகழ்க்க்கிகளில் நடத்தி  மற்றவர்களை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்தியதாலும் இதன் முக்கியத்துவத்தை நன்கு உணர்வேன்.

அன்புடன்

லண்டன் சுவாமிநாதன்

ஏப்ரல் 2023

Xxx

ABOUT THE BOOK AND THE AUTHOR

Title-  தமிழ் — ஆங்கில மொழிகளில் ஹிந்து ‘க்விஸ்’ (Tamil- English Bilingual Hindu Quiz Book)

Author – London Swaminathan (Santanam Swaminathan)

Language- Bilingual (Tamil and English)

Published  – April   2023

Subject –Hindu Religion (Quiz)

xxx

AUTHOR’S PROFILE

Santanam swaminathan (London swaminathan)

Educational Qualifications: B.Sc, M A (History), MA (Lit)

Higher Diploma in French and Sanskrit

DOB  6-11-1948

Work Experience- Now retired

Worked for Dinamani, Madurai as Senior Sub Editor until 1986,

BBC Tamil Producer in London 1987-1991,

Manager of Tamil Malayalee Health Project and London Tamil Sangam,

Tamil Tutor at SOAS, University of London 1993 to 2014.

Living with his wife and two sons in London from 1987.

xxx

Blog Details

tamilandvedas.com

swamiindology.blogspot.com

xxx

Contact Details

swami_48@yahoo.com

swaminathan.santanam@gmail.com

Mobile Number in London

07951 370 697

Published Works

Over 7000 articles in English and Tamil and 98 Tamil and English Books

Visited Countries

India, Britain, USA, Australia, Spain, Portugal, Austria, Sweden, France, Switzerland, Hong Kong, Singapore, Italy, and Greece

xxxxx

How to get it ?

இதை 1) படிப்பதற்காகவும் 2) மின் நூலாகப் பெறவும் 3) அச்சுப்பதிப்பாகப் பெறவும் என இப்படி மூன்று திட்டங்களை www.pustaka.co.in அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது.

இதன் உரிமையாளர் திரு டாக்டர் ராஜேஷ் தேவதாஸ் P.Hd அவர்கள்.

சந்தா விவரங்களையும் நூல் விலை விவரத்தையும் admin@pustaka.co.in

என்ற மின்னஞ்சலில் தொடர்பு கொண்டு பெறலாம்

தொடர்புக்கான தொலைபேசி எண் : 9980387852  

***** 

To get the books

GO to Pustaka.co.in; then go to authors and type London swaminathan in the space.

Or contact admin@pustaka.co.in

Dr Rajesh Devadas P.Hd. has introduced three levels

1.     You may just read it on line

2.     You may download the book and keep it with you

3.  You may order a printed copy

www.pustaka.co.in 

Telephone in India:   9980387852  

In case of difficulties, please contact me at

swami_48@yahoo.com

Or swaminathan.santanam@gmail.com

 — subham—

Tags- Quiz book, in Tamil, in English, Hindu quiz 

Compiled BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,979

Date uploaded in London – –  May 7 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

A correspondent is born in a meat -eating family. He has successfully resisted the pressure from his parents to return to the fish pot. “But” he says , “ in a book I have before me , I read the opinion of Swami Vivekananda on the subject, and feel a good deal shaken in my belief. The Swami holds that for Indians in the present state flesh-diet is necessary and he advises his friends to eat flesh freely. He even goes so far as to say, “if you incur any sin thereby throw it upon me; I will bear it.”. I am now in a fix whether to eat flesh or not”.

This blind worship of authority is a weakness of mind. If the correspondent has such a deep seated conviction that the flesh eating is not right, why should he moved by the opinion to the contrary of the whole world? One needs to be slow to form convictions, but once formed they must be defended against the heaviest odds.

As for the opinion off great Swami, I have not seen the actual writing but I fear the correspondent has correctly  quoted him. My opinion is well- known.  I do not regard flesh food as necessary for us at any stage and under any clime in which it is possible for human beings ordinarily to live. I hold flesh food is unsuited to our species. We err in copying the lower animal world if we are superior to it.  Experience teaches us that animal food is unsuited to those who would curb their passions.

But it is wrong to over estimate the importance of food in the formation of character or in subjugating the flesh.  Diet is a powerful factor no to be neglected.  But to sum up all religions in terms of diet, as is often done in India, is as wrong as is to regard all restraint in regard to diet and to give full reins to one’s appetite. Vegetarianism is one of the priceless gifs of Hinduism.  It may not be lightly given up.  It is necessary therefore to correct the error that Vegetarianism as made us weak in mind or body or passive or inert in action. The greatest Hindu reformers have been the activest in their generation and they have invariably been vegetarians.  Who could show greater activity than Shankara or Dayananda in their times?

But my correspondent must not accept me as his authority. The choice of one’s diet is not is not a thing to be based on faith. It a matter for every one to reason out for himself. There has grown up especially in the West an amount of literature on Vegetarianism which any seeker after truth may study with profit. Many eminent medical men have contributed to this literature. Here in India we have not needed any encouragement for Vegetarianism. For it has been hitherto accepted as the most desirable and the most respectable thing. Those who however like the correspondent feel shaken, may study the growing movement towards Vegetarianism in the West.

Young India, 7-10-1926

–subham—

Tags – Vegetarianism, Gandhiji, Vivekananda, flesh, Shankara , Dayananda, priceless gift

Nageswaram Temple

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,978

Date uploaded in London – –  May 7 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

பகுதி 11

சிவ பெருமான் ‘பிறவா யாக்கைப் பெரியோன்’ ஆவான் ; மஹா யோகி; யோகேஸ்வரன்; படைத்தல், காத்தல் , அழித்தல் என்ற மூன்று பணிகளில் அழித்தலுக்கு  உரியவன். அது மூலம் புது படைப்புகளுக்கும், பிறவாத நிலைக்கும் உதவும் மூர்த்தி. அவனுக்கு இமயம் முதல் குமரி வரையுள்ள 12 ஜோதிர் தலங்களில் ஐந்து மஹாராஷ்டிர மாநிலத்தில் உள்ளன .

இன்று, அவுந்தா என்னுமிடத்தில் உள்ள நாகநாதர் கோவிலைக் காண்போம்..

41.அவுந்தா நாக்நாத் மந்திர் (औंढा नागनाथ मंदिर) Aundha Nagnath Temple, Hingoli

இது ஒரு ஜோதிர்லிங்கம் . நாக நாதம், நாகேஸ்வரம் என்றும் பெயர்கள் உண்டு.

சிவ பெருமானுக்கு உரிய 1008 நாமங்களில் நாக நாதன் என்பதும் ஒன்று. நாகம் என்னும் பாம்பினையே உடலில் அணிகலனாக .அணிந்தவன்.  தமிழ் நாட்டிலும் நாகநாத சிவன் கோவில் உண்டு. மஹாராஷ்டிரா நாக  நாதன் கோவில் ஹிங்கோலி மாவட்டத்தில் இருக்கிறது. பர்பானி, நான்டெட் என்னும் நகரங்களில் இருந்து இரண்டு மணி நேரத்தில் காரில் செல்லலாம். நான்டெட், அவுரங்காபாத் விமான நிலையங்கள் அணித்தே உள்ளன. சொண்டி என்னும் ரயில் நிலையமும் அருகில் உள்ளது

இந்தக் கோவிலை மஹாபாரத புகழ் யுதிஷ்டிரன்  முதலில் கட்டியதாக ஐதீகம் (செவி வழி வரலாறு).

முஸ்லீம் மதவெறியனான அவங்க சீப் அழித்த கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. ஆனால் சனாதனமான இந்தக் கோவில்கள் மீண்டும் மீண்டும் உயிர்பெற்று எழும் ; அழிவே கிடையாது 13ம் நூற்றாண்டில் யாதவ அரசர்கள் இதை புனர் நிர்மாணித்தனர். பின்னர் அகல்யாபாய் ஹோல்கர் என்னும் இந்தூர் மஹாராணி திருப்பணி செய்தாள் .

அருமையான சிற்ப வேலைப்பாடுகளைக் காணலாம். லிங்க வடிவில் அமைந்த சிவனின் பிரதான சன்னதி தவிர 12 ஜோதிர்லிங்க தலங்களையும் செதுக்கி வைத்துள்ளார்கள். சிவனின் லீலைகளைக் காட்டும் பிற கோவில்கள், சிற்பங்கள் ஆகியனவும் இங்கே இடம்பெற்றுள்ளன. ஜோதிர் லிங்க தலம் என்பதால் பக்தர்களின் கூட்டத்திற்குக்  குறைவில்லை

xxxx

42. எல்லோரா கைலாசநாதர் கோவில்

.மஹாராஷ்டிரம், குகைக் கோவில்கள் நிறைந்த மாநிலம். அதில் சிவ பெருமானின் சிலைகள் உடைய எல்லோரா குகைக்கோயில் உலக மஹா  அதிசயம். 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கட்டப்பட்ட குடைவரைக் கோவில். பூமியைத்தோண்டி அமைக்கப்பட்ட உலகின் ஒரே கல்லிலான (World’s largest monolithic monument) மாபெரும் அமைப்பு.. பூமிக்கு மேலேயுள்ள குன்றுகளைக் குடைந்து ஏனையோர் கோவில் அமைத்தனர். ஆனால் எல்லோராவிலோ பூமிக்கு கீழே உள்ள பாறைகளைக் குடைந்து குகைகளை அமைத்து அதில் சிற்பங்களை செதுக்கியுள்ளார்கள். இங்கு புத்த, சமண மத உருவங்களும் இருக்கின்றன.

இந்தக் கோவிலை ஆராய, ஆராய புதுப்புதுத் தகவல்கள் கிடைத்து வருகின்றன. 1000 பேர் தினமும் வேலை செய்து 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எறும்பு போல , டன் கணக்கில் கற்களையும் பாறைகளையும் பூமிக்கு வெளியே கொண்டுவந்துள்ளனர். தாஜ்மஹால் போன்ற கட்டிடங்களைவிட புகழ்பெற வேண்டிய இடம். ஆயினும் ஏதோ ஒரு காட்டுப்பகுதியில் இருந்ததாலும் 700 ஆண்டு முஸ்லீம், 300 ஆ ண்டு கிறிஸ்தவர் ஆட்சி காரணமாகவும்  புகழ் மங்கிக் கிடந்தது . இதை பாரதியார் ஆயிரம் ஆண்டு அன்பிலா அந்நியர் ஆட்சி என்று வருணித்துள்ளார்.

இருக்கும் இடம்

எல்லோரா செல்லுவோருக்கு இரண்டு தலங்களின் தரிசனம் கிட்டும். மிக அருகில் கிருஷ்ணேஸ்வர சிவன் கோவில் இருக்கிறது அவுரங்கா பாத்திலிருந்து 18 மைல் / 29 கிலோமீட்டர்தான். அஜந்தா குகைகளிலிருந்து 23 கிலோ மீட்டர்.

குகையின் உயரம் 32 மீட்டர்; நீளம் 78  மீட்டர். ஒரு சிவன் கோவிலை பூமிக்கு அடியில் அமைத்தது போல இருக்கிறது. சூரிய ஒளி உள்ளே வருவதற்கு வழி செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆகையால் மிகவும் திட்டமிட்டு செய்யப்பட பொறியியல் (Engineering marvel) அதிசயம் என்றும் சொல்லலாம்

பழமையிலும் குறைவில்லை. ராஷ்டிர கூட மன்னனான தந்தி துர்க்கணும் , முதலாவது கிருஷ்ணனும் 1200 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் கட்டிய கோவில்.

இந்த குகைகளில் எண் 16-ல் சிவன் உருவங்கள் இருக்கின்றன.

34 சமண , பெளத்த , இந்து குகைக் கோவில்களில் எண் 16 குகை தான் மிகப்பெரியது .

சிவனுடைய பல்வேறு ரூபங்களுடன் ஏனைய இந்துக் கடவுளரின் திரு உருவங்களும் இங்கே செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சம்ஹராம் , அனுக்கிரகம் , குரு உபதேசம், நாட்டியம் என்னும் அம்சங்களை அவை காட்டுகின்றன. அத்துடன் இரண்டு பெரிய துவாரபாலகர் புடை சூழ அமைந்த கஜ லெட்சுமி , யானை, சிங்கம் போன்ற மிருகங்களின் பேருருவம், ராமாயண, மஹாபாரதக் காட்சிகள் முதலியனவும் குறிப்பிடத் தக்கவை .

இரண்டு அடுக்குகளில் ,மேலேயுள்ள அடுக்கினை கோவில் என்று சொல்லலாம். நந்தி மண்டபம், 16 தூண்கள் உடைய சபா மண்டபம், க பக கிரகம், விமானம்  5 சந்நிதிகள் ஆகியன இதில் அடக்கம். ஒருகாலத்தில் பெரும் பூஜை, புனஸ்காரங்கள் நடந்திருக்க வேண்டும்.

மத வெறியனான அவங்க சீப் ஆயிரம் ஊழியர்களை அனுப்பி மூன்று ஆண்டுகள் முயன்றும் கொஞ்சம் பகுதிகளையே இடிக்க முடிந்ததாம்.

சிவன் நடனம் ஆடும் நிலையிலுள்ள உருவம் குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் சோழர்கால சிற்பிகள் இதற்கும் மேலே ஒருபடி சென்று , இன்று நாம் காணும் நடராஜர் உருவங்களை உருவாக்கினர் .

Xxxx

அம்பர்நாத் சிவன் கோவில்

முந்தைய பகுதிகளில் இந்த சிவன் கோவில் விவரங்களைக் கொடுத்துவிட்டேன் .

Xxxx

43.கோபேஸ்வர் சிவன் கோவில், Kopeshwar Shiva Temple, Kolhapur District

கோலாப்பூர் மாவட்டத்தில் கிதராப்பூர் என்னும் சிற்றூரில் அமைந்த கோவில் இது

சாங்க்லி நகரிலிருந்து 36 கிலோமீட்டர் கோலாப்பூ ரிலிருந்து  60 கிலோமீட்டர்.

இந்தக் கோவிலை நான்கு பகுதிகளாகக் காணலாம். ஸ்வர்க்க மண்டபம், சபா மண்டபம், அந்தராள கக்ஷ, கர்ப்பக் கிரகம். இவைகளில் கர்ப்பக் கிரஹம் கூம்பு வடிவத்தில் அமைந்து இருக்கிறது வெளிப்புற சுவர்களில் பல கடவுளர் உருவங்களும், பொதுவான சமய சார்பற்ற உருவங்களும் உள்ளன. கர்பக் கிரஹத்தில் இரண்டு சிவ லிங்கங்கள் இருப்பதும், நந்திக்கு தனியே சந்நிதி இருப்பதும் குறிப்பிட்டது தக்கவை  கோவிலை யானையின் சிலைகள் தாங்கி நிற்பது போல அமைக்கப்பட்டுள்ளது

முதலில் தோபேஸ்வர் என்னும் விஷ்ணுவையும் பின்னர் கோபேஸ்வர் என்னும் சிவனையும் காண்கிறோம்.கோபம் என்ற உடனேயே சிவ பெருமானின் கோப உருவம்- ருத்ர தாண்டவம் நமக்கு நினைவுக்கு வரும் . தக்ஷன் நடத்திய யாகத்தில் சிவனுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்படாததால் சிவனின் மனைவியான பார்வதி, தந்தையான தக்ஷன் யாகத்தில் தீக்குளித்ததும், அதை அறிந்த சிவன், கோபம் கொண்டு ருத்ர தாண்டவம் ஆடியதும் , அவர் தூக்கிக்கொண்டு திரிந்த சதி என்னும் பார்வதியின் உடல் பாகங்கள் விழுந்த 51++ இடங்களும் சக்திக் கேந்திரங்களாக மாறி,  மக்களைக்  கவர்ந்திழுப்பதும் அனைவருக்கும் தெரிந்த விஷயம்தான். அந்த சிவனின் கோபத்தை அடக்கி சமாதானப் படுத்த விஷ்ணு வந்த இடம் தான் கோபேஸ்வர் தலம் என்பது மக்களின் நம்பிக்கை; செவி வழி வரலாறு..

ஸ்வர்க்க மண்டபம்

கோபேஸ்வர் கோவிலில் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிட அம்சம் ஸ்வர்க்க மண்டபம் . வட்டவடிவில் அமைக்கப்பட்ட இந்த மண்டபத்தில் 48 தூண்கள் இருக்கின்றன. அவை ஒவ்வொன்றும், சதூரம், வட்டம், அறுகோண , எண்கோண தூண்கள். ஒவ்வொன்றிலும் சிற்ப வேலைப்பாடுகளும் உண்டு. தூண்கள் மூன்று வட்டங்களில் உள்ளன. மேல் கூரை கிடையாது. நீல நிற வானத்தைக் காணலாம். அந்த திறந்த பகுதி 13 அடி விட்டம் உடையது .

இந்தக் கோவிலின் கர்ப்பக் கிர கம் கூம்பு வடிவில் இருக்கிறது .

கிருஷ்ணா நதிக்கரையில் அமைந்த இக்கோவில், ஏழாம் நூற்றாண்டில் சாளுக்கிய ஆட்சியில் துவக்கப்பட்டு 13ம் நூற்றாண்டு ஷிலாஹார ஆட்சியில் முடித்திருக்கலாம். இதிலுள்ள சிற்பக்கலை அதற்கு சான்று பகர்கின்றன.

To be continued…………………………………………..  tags… கோபேஸ்வர், எல்லோரா, கைலாசநாதர், நாகநாத, நாகேஸ்வரம், ஜோதிர்லிங்க , தலம் 

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,977

Date uploaded in London –   May 7 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Xxxx 

இதற்கு முன்னர் வந்த கட்டுரையைப் படிக்க :-

Pl visit http://www.tamilandvedas.com

15-4-23 11903  காலம் வருமுன்னே காலன் வரமாட்டான்! – 4   

காலம் வருமுன்னே காலன் வரமாட்டான்! – 5

ச.நாகராஜன் 

உண்மையில் நடந்த சம்பவம் இது!

நகரம் நியூயார்க்.

ஆகஸ்ட் மாதம் 2ஆம் தேதி. வருடம் 2008.

180 அடி உயரம் உள்ள  அடுக்குமாடிக் கட்டிடம் ஒன்று நியூயார்க்கில் உள்ளது. 14 அடுக்குகளைக் கொண்ட கட்டிடம் அது.

அதில் ஒரு புகைக்கூண்டு எல்லா அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் இருப்பது போல அது அமைக்கப்பட்டிருந்தது.

ஒரு நாள் 12 வயதே ஆன சிறுமி மிஸ் க்ரேஸ் பெர்கரே (Miss Grace Bergere) அதற்குள் தவறி விழுந்து விட்டாள்.

அனைவரும் ஓடி வந்தனர். ஆம்புலன்ஸ் அழைக்கப்பட்டது. ஃபைர் – ஃபைட்டர்ஸ் (தீ அணைக்கும் படையினர்) வந்தனர்.

யாருக்கும் நம்பிக்கை இல்லை.

180 அடி உயரத்திலிருந்து புகைக் கூண்டில் விழுந்த பெண்ணின் உடல் பாகங்களாவது கிடைக்குமா?

அந்தப் பெண்ணின் தந்தை புகைக்கூண்டின் அடிப்பாகத்திற்கு ஓடி வந்தார்.

“என் பெண்! என் பெண்” என்று ஓவென்று கத்தினார்.

புகைக்கூண்டின் அடிக் கதவு திறக்கப்பட்டது.

“ஆ! எனது கால் உடைந்து விட்டது! எனது கால் உடைந்து விட்டது!” என்று ஒரு பெண்ணின் அலறும் குரல் அதிலிருந்து கேட்டது.

அனைவரும் பிரமித்தனர்.

மெதுவாக அந்தப் பெண்ணை வெளியே மீட்டனர்.

180 அடி உயரத்திலிருந்து விழுந்த அந்தப் பெண் இரண்டடி உயரமாகக் குவிக்கப்பட்டிருந்த சாம்பல் மற்றும் தூசி குவியலின் மீது வந்து விழுந்திருந்தாள்!

அவள் இடுப்பில் ஒரு சிறிய முறிவு ஏற்பட்டிருந்தது. ஆனால் அவளால் நன்கு பேச முடிந்தது; உயிருடன் தான் இருந்தாள்

அவள் வெளியே வந்த போது அவள் உடல் முழுவதும் கறுப்பாக இருந்தது.

கண்களும் வாயும் மட்டும் அனைவருக்கும் தெரிந்தன.

மருத்துவமனைக்கு விரைந்து கொண்டு செல்லப்பட்ட அவள், அங்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டாள்.

நலமுடன் மீண்டாள்.

உண்மை தான், காலம் வரும் முன்னே காலன் வரமாட்டான்.

எத்தனையோ சம்பவங்கள் உண்டு; அதில் இதுவும் ஒன்று!

***

ஆதாரம் : PTI NEWS

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Date uploaded in London – –  May 6 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

Linguistic and Language Wonders in India-  Old Theories Binned

Contents

1.Indian Grammar Wonder!

2.Tamil and Sanskrit: Rewrite Linguistics Theory

3.Sanskrit words in Tamil Veda Tirukkural written by Tiruvalluvar

4.Fifty Sanskrit Words and 25 Prakrit Words in Oldest Tamil Book

5.Linguists’ Myths are Exploded by Women’s Sari/ Sarees

6.Linguistic ‘Experts’ are Liars and Charlatans- 1

7.Linguistic ‘Experts’ are Liars and Charlatans- 2

8.Linguistic ‘Experts’ are Liars and Charlatans- 3

9.Linguistic ‘Experts’ are Liars and Charlatans- 4

10.Linguists’ bluffing blasted by Tamil Language

11.Origin of Tamil and Sanskrit

12.Tamil- Persian Language Link 2000 Years Ago

13.Arya Putra Ravana Spoke Sanskrit! Hanuman spoke Prakrta!

14.Sanskrit Words in Finnish, Hungarian Languages

15.How Tamil Language Changed without any External Influence

16.ORANGE – A Tamil Word or A Sanskrit Word?

17.Mystery of ‘J’and ‘Y’ in literature!

18.Age of Panini and his Knowledge about South India

(19).650 Plays Nehru on Sanskrit Wonders!!

20.Vowels = Life, Consonants = Body; Hindu concept of Alphabet from Vedic Days!!

21.Sixteen Places Where Parsis Lived before Going to Iran

22.Sixteen Places Where Parsis Lived before Going to Iran – Part two

23.Hippos in Greek is Sanskrit ‘Asva’

24.Brahui Theory Incorrect?

25.Avestan Language is  Junior to Sanskrit; It is like Prakrit

26.Linguistics shows the Hindu Migratory Route !

27.How did Tamils Get ‘Aayiram’/1000 from Sanskrit?

28.Rig Vedic Sanskrit Words in Sangam Tamil Literature – 1

29.Rig Vedic Sanskrit Words in Sangam Tamil Literature – 2 

30.Rig Vedic Sanskrit words in Sangam Tamil literature- 3

31.Rig Vedic words in Sangam Tamil Literature – 4

32.Rig Vedic Words in Tamil Sangam Literature-Part 5

33.Sanskrit in China; 1000 students and 18 Saints arrested!

34.Tamil Grammarian Tolkappiar – A Great Ssanskrit Scholar

35.Word Research shows Sanskrit is the Oldest Language!

36.Rig Vedic ‘Kurira’ in Sangam Tamil Literature

37.Vrka in Rig Veda, Viruhu in Tamil and Vrka in Panini- A study

38.Tamil and Sanskrit names in Cambodian Inscriptions and Folktales

39.Three Hundred Languages in London & Gang Slang

40.Language Matters in Sanskrit Couplets

41.English Phrases from India

42.Q & A on Tamil Words in Sanskrit

43.Linguistic Knowledge of Vedic Hindus

44.Max Muller’s Sanskrit Knowledge – Abhedananda’s Comment

45.Origin of Sri= Sir = Thiru (Sanskrit/English and Tamil)

46. Auspicious Words in Sanskrit and Tamil Books

—-subham—-

xxxx

Linguistic and Language Wonders in India-  Old Theories Binned (book title)

Foreword

This is a book that explodes old theories on linguistics and languages. I have been doing research in languages and linguistics for over 40 years. I have found that even Avestan in Persia (now Iran) is following the same rules as Tamil. Sanskrit language’s relation to European languages is well known. I have found some new rules that show Sanskrit and Tamil have originated from same source. Any word from any old language can be traced to Tamil or Sanskrit. Only problem is to find out patiently the missing links to trace them.

Another discovery is that the travel of letter ‘J’ from India shows the migratory route of Indian languages to other parts of the world. J = Y change is interpreted wrongly by all foreign books. One more discovery is that the alphabetical order of hymns in old Tamil and Sanskrit books follow an amazing similarity. My important discovery is about the quantitative and qualitative production of literature in Sanskrit before 800 BCE, when Greeks did not even take their pen to write Iliad and Odyssey. Hindus not only produced a lot of religious books, but also works on Etymology, Grammar, and Linguistics around that time. This is the big difference between the Western world and India. I have also found the fraudulent writings in the name of Dravidian languages. It is not a separate language family. The biggest linguistic fraud is about Brahui. No one can find even ten similar words in Tamil and Brahui. They are genetically, morphologically, and anthropologically dissimilar as well. I have explained all these things in the articles that I Published in my blogs from 2011. I welcome comments on my theories or hypothesis. Any authoritative negative or positive comment will help future researchers.

London Swaminathan

April 2023

xxxxxx

ABOUT THE BOOK AND THE AUTHOR

Title-  Linguistic and Language Wonders in India- Old Theories Binned

Author – London Swaminathan (Santanam Swaminathan)

Language- English)

Published  – April   2023

Subject –Linguistics

xxx

AUTHOR’S PROFILE

Santanam swaminathan (London swaminathan)

Educational Qualifications: B.Sc, M A (History), MA (Lit)

Higher Diploma in French and Sanskrit

DOB  6-11-1948

Work Experience- Now retired.

Worked for Dinamani News paper, Madurai as Senior Sub Editor until 1986,

BBC Tamil Producer in London 1987-1991,

Manager of Tamil Malayalee Health Project and London Tamil Sangam,

Tamil Tutor at SOAS, University of London 1993 to 2014.

Living with his wife and two sons in London from 1987.

xxx

Blog Details

tamilandvedas.com

swamiindology.blogspot.com

xxx

Contact Details

swami_48@yahoo.com

swaminathan.santanam@gmail.com

Mobile Number in London

07951 370 697

Published Works

Over 7000 articles in English and Tamil and 100 Tamil and English Books

Visited Countries

India, Britain, USA, Australia, Spain, Portugal, Austria, Sweden, France, Switzerland, Hong Kong, Singapore, Italy, and Greece

 tags- Linguistics book, swaminathan

Nagnath Temple

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,976

Date uploaded in London – –  May 6 2023                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

 Part 10

Lord Shiva or Mahadeva – The Great God , The God of Yogis , is responsible for change in the form of death and destruction  and thus helping regeneration. Lord Shiva is conceived in his unborn , invisible form as the Shiva Lingam , the symbol is worshipped in every Hindu Temple and Home.

xxx

41.Aundha Nagnath Temple, Hingoli (औंढा नागनाथ मंदिर) 

One of the names of Shiva is Naaganaatha. (Snake God, one who wears snake as belt). We have a temple in Tamil Nadu with this name.

Considered to be one of the Jyotirlingas, Aundha Nagnath (Nageshwar) temple is at the village Aundha in Hingoli district. It is at a distance of 52 kms from Parbhani and 65 kms from Nanded.

Devotees believe that this temple was built by Yuthisthira, eldest of the Pandava brothers. It had 7 tier tower and Muslim fanatic Aurang zeb demolished it.

It is in the Marathwada region. Nearest International  airport is Aurnagabad, which is 210 kilometres away. Nanded airport is 70 kilometres away. Nearest railway station is Chondi which is situated 21 kilometres from Aundha.

This temple was built by Sena kings of Yadava dynasty in 13^th  century. After Aurnag zeb’s detruction, Indore Maharani Ahalyabhai Holkar reconstructed it.

Among the 12 Jyotirlingas, 5 of them are situated in Maharashtra. And the devotees throng these holy places in large numbers every year.

Since it is one of the 12 Jyotir lingas, devotees give utmost importance to visit this temple. It has got beautiful carvings and sculptures. All the 12 Jyotirlinga temples are in miniature form here.

Xxx

42.Kailasanatha Shiva Temple, Ellora Caves

The Ellora caves are situated  about 29 kilometres (18 miles) northwest of the city of Aurangabad, 300 kilometres (190 miles) east-northeast of Mumbai, 235 kilometres (146 miles) from Pune and about 100 kilometres (62 miles) west of the Ajanta Caves, 2.3 kilometres (1.42 miles) from Grishneshwar Temple .

Kailasanatha temple at Ellora is the largest monolithic rock-cut monument in the world. At 32 metres high and 78 metres long, it is widely considered remarkable for its size, architecture and sculptural treatment. It is a rock-hewn rendition of a structural Shaivite temple executed as a freestanding form in a large open court.

The temple’s uniform architectural programme, combined with more recent studies of sculpture and iconography, have led to a new consensus attributing it to around two decades of activity under the Rashtrakuta kings Dantidurga and Krishna I in the late eighth century CE.

Kailasa temple (Cave 16) is the largest of the 34 Hindu, Buddhist and Jain cave temples and monasteries known collectively as the Ellora Caves.

The temple has carvings of different forms of Shiva and other Hindu divinities. The Shiva sculptures can be broadly classified under Samharamurti or the aggressive form, Anugrahamurti or the benign form, Nrittamurti or Shiva’s dancer form, and Shiva as guru or the teaching form.

One can see ,

The carved panel of Gajalakshmi,flanked by two colossal dvarapalas;

carved elephants and lions ;

Sabhamandapa is carved with detailed narrative friezes depicting the Ramayana, while the northern lower exterior wall is carved with the Mahabharata narrative.

The upper storey of the Kailasanatha includes the temple proper, consisting of a Nandi mandapa; a sixteen-pillared sabhamandapa with porches on the north, west and south; the garbhagriha surmounted by a vimana with four talas; and five subsidiary shrines to the north, northeast, southeast and south of the vimana.

During the reign of Muslim fanatic Aurangzeb, an attempt was made to destroy the temple, apparently, 1000 workers were sent to dismantle it and after three years it sustained only negligible damage in the form of a few dented or defaced figurines. Ultimately with no hope to succeed Aurangzeb had to give up and the temple stood there resiliently.

xxx

Ambarnath Shiva Mandir, Ambarnath

Please see the description in earlier parts.

Xxx

43.Kopeshwar Shiva Temple, Kolhapur District

Kopeshwar Temple is at Khidrapur, Kolhapur district, Maharashtra. It is a Hindu temple dedicated to Shiva.

Sangli is 36 km and Kolhapur is 60 km from the temple

The entire temple is divided into four parts Swargamandapa, Sabhamandapa,Antaral kaksha and Garbha gruha. The Swargamandapa has a vestibule with an open top. The sanctum is conical.

The exterior has stunning carvings of deities and secular figures. Elephant statues sustain the weight of the temple at the base. In the interior, we first see Vishnu (Dhopeshwar) & Shivaling facing north. But there is no Nandi who has a separate Mandir. The Garbhagriha or the sanctum has two Lingas .

Swarga Mandapa

The architecture of Swarga mandap is unique. This mandap is round in shape and is constructed with the support of 48 well carved rounded stone pillars which are placed in three circles. Each of the 48 pillars has been carved in different shapes -round, square, hexagon and octagon. Another unique feature of Swarga Mandap is that a part of the circular ceiling in the middle (with a radius of 13 feet) is open to the sky. The sanctum is conical. The exterior has stunning carvings of deities and secular figures.

Temple is situated on the banks of river Krishna  The temple was probably  built in 7th century AD, during the reign of the Chalukya Kings. It was patronized by the Shilahara Kings during the 12th and 13th century. The temple was built with basalt stone which was imported from South India.

Sati’s self-immolation at her father Daksha’s Yajna is a well known story in Hindu Puranas.  After Sati killed herself, Shiva became angry. Vishnu stepeds in to pacify his anger. Since Shiva was angry he got the name Kopeshwar. Kopa means anger in Sanskrit. Vishnu is present here as the second linga to pacify Shiva.

Net we will look at one more Jyotir linga at Parli Vaidhyanatham.

To be continued…………………………..

 Tags- Ellora, Kailasanatha, Kopeshwar, Swarga mandapa, Aundha, Naganath, Jyotir linga