Hindu Saint Jailed for 12 years!!

ramadasu

By London Swaminathan
Post No.965 Date 8th April 2014

Lord Rama spent fourteen years in the forest. Pandava brothers spent thirteen years in the forest. Hindu saint Bhadrachalam Ramadasa (1620- 1680 AD) spent 12 years in jail. The story of Ramadasa is full of interesting anecdotes. Lord Rama appeared before a Muslim king and asked him to release Ramadasa by paying the dues he owed.

That God rushes to the rescue of his devotees has been proved beyond doubt in many instances. We have two such interventions in the life of Bhadrachalam Ramadasa.

Ramadas was a revenue official in Bhadrachalam under Tani Shah (1674-99 AD), the Muslim ruler of Hyderabad. He had abiding faith in Lord Rama’s dispensation. His deep devotion to Rama developed when he saw saint Kabirdas in his dream. He advised him to hold on to lord Rama’s feet.

Once, when Ramadas and his wife were attending on the guests, their child slipped from their midst and fell into a cauldron full of hot porridge and died. The mother remained calm till the guests left after lunch and burst into tears. Ramadas came to know about the tragedy. Both placed the body at the feet of of Rama’s idol and wept. God answered their prayers. The child came alive as if it just woke from sleep.

Like the great Tamil saint Manikkavasagar, Ramadas also used the government money for building temples and supporting religious services. He rebuilt the temple of Rama in Bhadrachalam and spent all the revenue collections to buy jewels for the god. When Tani Shah came to know about the embezzlement he sent him to jail for twelve years.

bhadrachalam-sree-rama-temple-andhrapradesh

Though Ramadasa’s intention was good, he violated the law of the land. God never asks anyone to go out of the way to propitiate him. He says in the Bhagavad Gita that even leaves or flowers or water is enough for him to bless a devotee. But yet lord Rama answered Ramadasa’s intense prayers after twelve years! He and Lakshmana dressed as guards of a revenue officer went to the king and paid the big amount that was due. Both of them asked the king to release Ramadasa and disappeared. When Ramadasa came to know about it he told the king that he did not send anyone with the money. Tani Shah was happy that he had the darshan of Lord Rama. Those were the days when Hindus and Muslims lived supporting one another. Tani Sha’s ministers were Brahmins.

Ramadasa was very sad that Lord Rama and Lakshmana appeared before the Muslim king but did not give ‘Darshan’ to him. He sang in Telugu naming the Muslim king Tani shah in one of his compositions. Later he also had ‘darshan’ of Lord Rama.

Dhanyudai tani shah nivu
Nannu kannayya padamula kanula kannavu

The life of saint Ramadasa stands as an example for others. Earlier in his life he spent all his wealth in alleviating the sufferings of the poor by giving them food. When he had nothing more left he firmly believed that the lord would come to his help. When his wife reminded him that he should also put some efforts to get god’s help he approached the king through his relatives for a job. He got the job of a revenue collector.
Ramadasa’s father Linganna was an orthodox Vaishnava Brahmin. Ramadasa married Kamalamma and spent his early life in Golkonda. His relative Akkanna and Madanna were ministers to Tani Shah. Through them he got the revenue officer’s job.

Hundreds of Ramadasa’s Telugu compositions are very popular in Tamil Nadu and Andhra Pradesh. Ramadasa’s boyhood name was Kancherla Gopanna. It is believed that Saint Kabir, when initiated him into the realms of spirituality, gave him the name Ramadasa. Since Kabir lived a few centuries before Ramadasa, scholars believe that the initiation happened in a dream.

girls singing

O Rama nee naama memi ruchira!

One of his compositions O,Rama Ninamamu Emi Ruchira ,Enta Ruchira? ( O Rama How tasty your name?) is very popular. Here is the composition:
O Rama nee naama memi ruchira
O Rama, how tasty your name is
Sri Rama nee naama mentha ruchira
Sri Rama, how delicious your name is
Madhu rasamula kante dadhi ghruthamula kante adhikamou
It is sweeter than nectar and sweeter than yoghurt or ghee
nee namam emi ruchira
Your name is so tasty
Draksha phalamula kanna ikshu rasamula kanna
It is tastier than grapes and tastier than sugar cane juice
Pakshi vahana nee namam emi ruchira
O lord who rides on an eagle (Garuda), you name is so tasty
Anjana thanaya hruth kanja dalamulandu ranjillu
O Rama, your name resides in the petals of a lotus flower which is the heart of Lord Hanuman who is the son of Anjani
nee namam emi ruchira
Your name is so tasty
Sada sividu madi sada bhajinchedi Sadanamdamagu
Lord Shiva chants your name all the time, chanting your name gives happiness all the time
namam emi ruchira
Your name is so tasty
Saramuleni samsaramunaku Shanthakaramagu
To this flavourless life, your name gives peace
namam emi ruchira
Your name is very tasty
Sarananna janamula saraguna rakshimchu
You come straight away to protect people who ask for your help
Birudu kaligina namam emi ruchira
That is what your title is and your name is so tasty
Kari raja Prahlada Dharanija Vibhishanula kachina
Kari raja (Gajendra), Prahlada and Goddess Sita who is the daughter of goddess earth were saved by saying your name
nee namam emi ruchira
your name is very tasty
Kadali Kharjura phala rasamula kadhikamu
Your name is tastier than the fruit juices of banana and dates
pathitha pavana nee namam emi ruchira
You save people who are unfortunate (or unlucky). Your name is very tasty.
Thumburu Naradulu dambu meeraga
Sages like Thumburu and Narada very proudly
ganambu chesedi nee namam emi ruchira
sing your name(or sing your stories). Your name is very tasty.
Araya Bhdrachala Sri Ramadasuni prema nelina
O Rama, you looked after Bhadrachala Ramadasu with affection
namam emi ruchira
Your name is very tasty.

This song is available on You Tube in the voice of famous musicians.

Contact swami_48@yahoo.com

கங்கை நதிக்கடியில் தங்கம்: தமிழர் தகவல்!

gold-coins-

Written by London swaminathan
Posted in English as well
Post No 964 Dated 8th April

சில வாரங்களுக்கு முன் வட இந்தியாவில் ஒரே பரபரப்பு! உத்தரப் பிரதேசத்தில் ஒரு சாமியாருக்கு கனவு. அந்தக் கனவில் ஒரு ராஜா தோன்றி அவர் ‘டன்’ கணக்கில் தங்கம் புதைத்து வைத்த இடத்தைச் சொல்லிவிட்டார். இதை சாமியாரும் எல்லோருக்கும் அறிவிக்கவே அவருக்கு நெருக்கமான மந்திரி எல்லோரையும் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு அனுப்பிவைத்தார். ஆயிரக் கணக்கான மக்கள் கையில் கோடாரி மண் வெட்டிகளுடன் 11 நாட்கள் தோண்டினர். அவருடைய சீடருக்கு இன்னொரு கனவு வரவே அவர் கங்கை நதிக்கரையில் உள்ள வேறு ஒரு இடத்தைச் சொல்லவே அங்கும் தோண்டும் பணி துவங்கியது. தொல்பொருட் துறை, பூகர்ப்பவியல் நிபுணர்கள் எல்லோரும் ‘ஆமாம்சாமி’ போட்டதால் எல்லோருக்கும் நம்பிக்கை வலுத்தது. இறுதில் ஒன்றும் கிடைக்காமல் தங்கம் தேடும் பணியைக் கைவிட்டனர்.

சங்கத் தமிழ் இலக்கியத்தில், தங்கத்தை எங்கே ஒளித்துவைத்து வைத்திருக்கிறார்கள் என்று எழுதிவைக்கப்பட்டுள்ளது.– ஒன்று பாடலிபுத்திரத்தில் கங்கைக்கு அடியில் ஒரு சுரங்கத்தில் பொக்கிஷம், புதையல் வைக்கப்பட்டு இருக்கிறது.– இரண்டு, வேளிரின் பாழியில் ஒளித்து வைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இது பற்றிய சுவையான செய்தி அகநானூற்றில் இருக்கிறது. அதற்கு முன் காஞ்சி பரமாசார்யார் சொன்ன வேறு ஒரு தங்கப் புதையல் கதையைப் பார்ப்போம்:

barGold

வித்யாரண்யருக்கு கிடைத்த தங்கப் புதையல்

சென்னையில் 1957-59–ல் காஞ்சி பரமாசார்யாள் (1894-1994) நடத்திய சொற்பொழிவுகள்:

“வித்தியாரண்யர் ( கி.பி.1331-1386) நான்கு வேதத்துக்கும் சேர்த்து பாஷ்யம் (உரை) பண்ணியிருக்கிறார்……. இவரைப் பற்றி ஒரு கதை சொல்வர். சரித்திரத்தில் இதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறதோ என்னவோ? இவர் பிரம்மச்சாரியாக இருந்த காலத்தில் மகாலெட்சுமியைக் குறித்து கடுமையான தபஸ் பண்ணினாராம். ஏகாக்கிர சித்தத்தோடு இவர் பண்ணுகிற தபஸைப் பார்த்து மகாலெட்சுமி பிரத்தியட்சமானாள். இவர் பரம ஏழையாக இருந்தவர். மகாலெட்சுமி, ‘’உனக்கு என்ன வேண்டும்’’ என்று கேட்டபோது, ‘’எனக்கு நிறைய செல்வத்தைக் கொடு; உலகத்தில் யாரிடத்திலும் இல்லாத ஐச்வர்யத்தை எனாக்குக் கொடு’’ என்று இவர் கேட்டாராம். மகாலெட்சுமி, ‘’அப்பா, உனக்கு இந்த ஜன்மத்தில் ஐச்வர்யம் கொடுப்பதற்கு இல்லையே; வேண்டுமானால் அடுத்த ஜன்மாவில் நிறைய ஐச்வர்யத்தை கொடுக்கிறேன்; இந்த ஜன்மாவில் கொடுக்க எனக்கு யோக்கியதை இல்லை’’ என்று சொன்னாளாம்.

அடுத்த ஜன்மாவில் தருகிறேன் என்று சொன்னவுடன் எப்படியாவது ஐச்வர்யத்தைப் பெற்றுவிடவேண்டும் என்று உடனே சந்நியாசம் வாங்கிக்கொண்டு, சந்நியாசம் வாங்கிக் கொண்டால் சாஸ்திரப்படி மறு ஜன்மமாகப் போய்விடாதா? ‘’நான் சந்நியாசம் வாங்கிக்கொண்டு விட்டேன். இப்போது ஐச்வர்யத்தை கொடு’’ என்றாராம். உடனே மகாலெட்சுமியும் சொர்ணத்தை வர்ஷித்தாளாம்.

Gold-Bars

நிலம் முழுக்க எங்கே பார்த்தாலும் ஒரே தங்கமாகத் தெரிந்தது; இவற்றைப் பார்த்தவுடன் வித்தியாரயர் அழ ஆரம்பித்துவிடாராம். அடடா! என்ன முட்டாள்தனமாகக் கேட்டோம். ஆசிரமம் வாங்கிகொண்டபின் நமக்கு தங்கம் எதற்காக? சந்நியாச ஆஸ்ரமத்தில் இதைத் தொடவும் கூடாதே. கேட்காமல் இருந்திருந்தால் மகாலெட்சுமி அடுத்த ஜன்மத்திலாவது வேண்டிய ஐச்வர்யத்தைக் கொடுப்பாளே. இனி அடுத்த ஜன்மாவிலும் அவள் கொடுக்கமாட்டாள். சந்நியாச ஆஸ்ரமத்தை வாங்கிக் கொண்டுவிட்ட நாம் இப்போது அவள் கொடுத்ததையும் தொட முடியாது என்று அழுதாராம்.

அப்போதுதான் மாலிக்காபூர் தென்னாட்டுக்குப் படையெடுத்டு வந்து, எல்லா ராஜ்யங்களும், எல்லாக் கோயில்களும் சிதறுண்டு போகும்படியாக எல்லாவற்றையும் ரணகளமாகப் பண்ணிவிட்டுப் போயிருந்தான். சரி, இந்த ஐச்வர்யத்தைக் கொண்டு, இவற்றையெல்லாம் ஒழுங்கு செய்வது என்று வித்தியாரண்யர் தீர்மானம் பண்ணிக் கொண்டாராம். ஆடு மேய்க்கிற வனுக்கு குறும்பன் என்று பெயர். அப்போது அங்கே ஹரிஹரன், புக்கன் என்ற இரண்டு பேர் —அண்ணன் தம்பி – ஆடு மேய்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அந்த இரண்டு குறும்பர்களையும் அழைத்து, அந்த துங்கபத்திரை பிரதேசத்திலேயே, ஒரு ராஜ்யத்தை ஸ்தாபித்து அதற்கு ராஜாக்களாக அவர்களை ஏற்படுத்தினார். அந்த ராஜ்யந்தான் விஜய நகர சாம்ராஜ்யம்”.

மேற்கண்டது ஆசாரிய ஸ்வாமிகள் சென்னை உபந்நியாசங்கள் 1957-59, பாகம் 3-ல் உள்ளது.

gold1

தமிழர் கண்ட தங்கப் புதையல்

சங்க கலத்தில் வாழ்ந்த பரணர் என்ற பிராமணப் புலவரும் மாமுலனார் என்ற பிராமணப் புலவரும் ஏராளமான வரலாற்றுச் செய்திகளைப் பாடல்களிலேயே தருகின்றனர். மாமுலனார் வட நாட்டு விஷயங்களை அதிகம் சொல்லுவார். நந்த வம்சம் மற்றும் மௌரியர்கள் பற்றி அவர் பாடுவதைப் பார்க்கையில் அவர் மிகப் பழைய புலவர்களின் பட்டியலில் ஒருவர் என்றே எண்ண வேண்டி இருக்கிறது. அவரும் பரணரும் கூறும் ‘’தங்க’’ விஷயங்களைக் காண்போம்.

தொன்முது வேளிர் பாழியில் குவித்து வைத்த தங்கம் பற்றி பரணர் ( அகநானூறு 258) பாடுகிறார்:

நன்னன் உதியன் அருங்கடிப் பாழி
தொல்முதிர் வேளிர் ஓம்பினர் வைத்த
பொன்னினும் அருமைநற்கு அறிந்தும், அன்னோள்
துன்னலம் மாதோ எனினும் அஃதுஒல்லாய் —

பொருள்:- அரிய காவலை உடையது நன்னன் உதியன் என்பவனின் பாழிச் சிலம்பு தொன்மை மிக்க வேளிர்கள் தேடி வைத்த பொன் அங்கே பாதுகாவல் செய்து வைக்கப்பட்ள்ளது. அதனைவிட அரியவள் தலைவி என்பதை நீ நன்றாக அறிவாய். அறிந்திருந்தும் அவளை நாம் நெருங்க மாட்டோம் என்று யான் கூறிய பின்னும் என்கூற்றிற்கு உடன்படாது போனாய்……

raja_raja
Gold Coin of Raja Raja Choza

இதில் தெரிவது என்னவென்றால்
வேளிர்கள் நிறைய தங்கத்தைக் குவித்துவைத்தனர்.
அதற்கு பலத்த பாதுகாப்பு போடப்பட்டது.
அதை அடைவதைவிடக் கடினம் என்னுடைய காதலி.

மாமுலனார் தரும் தகவல் இதை விட வியப்பானது.

புகையின் பொங்கி, வியல்விசும்பு உகந்து
பனிஊர் அழற்கொடி கடுப்பத் தோன்றும்
இமயச் செவ்வரை மானும் கொல்லோ?
பல்புகழ் நிறைந்த வெல்போர் நந்தர்
சீர்மிகு பாடலி குழீஇக் கங்கை
நீர்முதல் கரந்த நிதியம் கொல்லோ?
எவன்கொல்? வாழி, தோழி !

பொருள்:– தோழி வாழ்க! அகன்ற வானிலே உயர்ந்து எழு புகையினைப் போல் விளங்கிப் பனி தவழும் தீச்சுடரைப் போல் தோன்றும் இமய மலை போன்றதோ! அல்லது பலவகைப் பட்ட புகழும் மிக்க போர் வெல்லும் நந்தர் என்பவரின் சிறந்த பாடலிபுத்திரத்தில் திரண்டிருந்து பின் கங்கையின் நீர் அடியில் மறைந்து போன செல்வமோ! அவ்விரண்டும் இல்லையென்றால் நம்மைவிட்டுப் பிரிந்து போனதற்குக் காரணம் யாதோ!
gupt2
Gold Coins of Guptas

தலைவி பேசுவது போல அமைந்த இந்தப் பாடலில் நாம் அறிந்து கொள்வது என்னவென்றால் பாடலிபுரத்தை ஆண்ட நந்த வம்ச அரசர் கங்கை ஆற்றின் அடியில் சுரங்கம் அமைத்து பெருஞ் செல்வத்தை மறைத்து வைத்திருந்தனர். பின்னர் அது காணாமற் போனதால் குழீஇக் கரந்த நிதியம்’ என்று சொல்லப்பட்டது.

‘’நிதி’’ என்ற சம்ஸ்கிருதச் சொல்— தங்கம், நவரத்னங்கள் போன்ற எல்லாச் செல்வத்தையும் குறிக்கும்.
பாடலிபுத்திரம் என்பது இப்போது பீஹார் மாநிலத் தலை நகரான பாட்னா நகரம் ஆகும்

இதே புலவர் இன்னொரு பாடலில் (அகம் 251) நந்தனின் செல்வம் பற்றிப் பாடுகிறார். இதற்கு உரை எழுதியவர்கள், மஹாபத்ம நந்தன் (கி,மு. 345-329) என்று மன்னர் பெயரையும் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

tirupati2
Picture of Golden Tower of Tirupati Balaji Temple

நாம்படர் கூரும் அருந்துயர் கேட்பின்,
நந்தன் வெறுக்கை எய்தினும் மற்றவண்
தங்கலர் வாழி, தோழி ! வெல்கொடித்
துனைகால் அன்ன புனை தேர்க் கோசர்
தொல் மூதாலத்து அரும்பணைப் பொதியில்…………….

பொருள்: தோழி, வாழ்வாயாக! வெற்றிச் சிறப்புமிக்க கொடியினையும் காற்றைப் போன்று வேகமான அலங்கரிக்கப்பட்ட தேரினையும் உடையவர்கள் கோசர்கள். அவர்கள் பகைத்து எழுந்தனர். பழைய ஆலமரத்தின் கிளைகளுக்கு அடியில் போர் முரசங்களைக் குறுந்தடியினால் அடிக்கின்றனர். மகாபத்ம நந்தன் என்னும் பாடலிபுத்திரத்து மன்னனுடைய செல்வத்தையே அவர் பெற்றாரெனினும் அதற்கு மகிழ்ந்து அங்கேயே தங்கிவிடுபவர் அல்லர் ( என் காதலர்).

2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர். கங்கை நதி, பாட்னா நகரம், நந்த வம்சம், மௌரிய மன்னர்கள் ஆகியோர் பற்றி நம் புலவர்கள் பாடியது மிகவும் வியப்பான விஷயம். தமிழர்கள் போரின் பொருட்டும், வணிகத்தின் பொருட்டும் கங்கை நதி, இமயம் வரை சென்றதையும் இதில் அறிகிறோம். நந்தர்களின் செல்வம் குறித்தும் அறிகிறோம். அவர்கள் புகழ் தென்னாடு வரை பரவி இருந்தது.

gupta1

இப்பொழுது கங்கை நதிக்கடியில் சுரங்கத்தைத் தேடிக் கண்டுபிடிப்பது ‘’வைக்கற்போரில் ஊசியைத் தேடியது போலாகும்’’. அந்த செல்வமும், தமிழர்கள் பாழியிலும் மறைத்து வைத்த செல்வமும் யார் கையில் போய்ச் சேர்ந்ததோ? மாலிக்காபூர் தென்னகக் கோவில்களில் இருந்து ‘’டன்’’ கணக்கில் தங்கம் கொண்டு சென்றதை வரலாற்று ஆசிரியர்கள் எழுதி வைத்துள்ளனர்.

contact swami_48@yahoo.com

ஸ்ரீ ராமர் மீது முத்து சுவாமி தீட்சிதரின் க்ருதிகள்

stamps of dikshitar

புத்தகத்தில் இருந்து திரட்டி அளிப்பவர்; லண்டன் சுவாமிநாதன்
கட்டுரை எண்- 963 தேதி–8, ஏப்ரல் 2014.

“ மாஹிரி ராக ‘மா மவ ரகுவீர’ கீர்த்தனையில் ‘த்வாம் ஆஹூ: ஈசாதய: தத்வமிதி’ என்கிற சொற்றொடரால் சிவன் முதற்கொண்டு எல்லோரும் இராமரை தத்வ ஸ்ரூபமாகவே சொல்கிறார்கள் என்கிறார் தீக்ஷிதர்.

‘ராமச்சந்திரேன சம்ரக்ஷிதோஹம்’ என்கிற பாட்டில் பிரம்ம விஷ்ணு ருத்ரஸ்வரூபம் என்று போற்றுகிறார்.

ஸ்ரீ ரஞ்சனி ராக ‘ஸ்ரீ ராமசந்திரோ கீர்த்தனையில் விஸ்வாமித்ரருடைய யாகத்தைக் காப்பாற்றினது, தாடகை வதம், மிதிலா நகரப் பிரவேசம், வில் ஒடித்தல், சீதா கல்யாணம், பரசுராம கர்வ பங்கம் வரை எழுதிவிட்டார்.

அஹல்யைக்கு சாப விமோசனம் செய்தது’ ‘பாத ஜபாம் சுபாலித அஹல்யம் என்று ஓர் இடத்திலும் ‘அஹல்யா தேவி சாப விமோசனம் சுசரித்திரம்’ என்று மற்றோர் இடத்திலும் குறிப்பிடுகிறார்.

சுபாஹு மாரீச கர தூஷணாதி ஹரணாந்தக ரூபிணோ’ என்று சுபாஹு மாரீசன், கரன், தூஷணன் முதலியவர்களைக் கொன்றது தன்யாசிராக ‘இராமசந்திராதன்யம்’ கீர்த்தனையில் இடம் பெறுகிறது.

hindi rama

சபரி மோக்ஷம் ஒரு பாட்டில் சொல்லப்படுகிறது. தர்பசயனம், விபீஷணனை ரக்ஷித்தது, ராவணனைக் கொன்றது, வானரங்களுக்குப் ப்ரீதியாய் இருத்தல், அனுமனுக்கு மதிப்பு இவை ஆங்காங்கே காணப் படுகின்றன.

ஒரு பாட்டில் சாம தான பேதாதி சத்ஷஷ்ட்ய ஸஜ்ஜன பாலயஸ்ய துஷ்ட ஹரஸ்ய’ என்கிற சொற்றொடரில் சாம தான பேத தண்டம் என்கிற நால்வகை யுக்திகளையும் துஷ்டர்களை அடக்கி நல்லோர்களைக் காக்க கையண்டவர் இராமர் என்று வர்ணிக்கிறார்.

முடிவில் சிகரம் வைத்தாற் போல் எல்லோராலும் பாடப்படுகிற மணிரங்கு ராக, ‘மாமவ பட்டாபிராம’வில் அனுமனால் பாடப்பட்டு, பரத லக்ஷ்மண சத்ருக்ன விபீஷண சுக்ரீவ பிரமுகர்களால் சேவிக்கப்பட்டு, நவரத்ன மண்டபத்தில் மணிகள் பூண்ட சிம்ஹாசனத்தில் சீதா சமேதராய் கொலுவிருக்கும் பட்டாபிஷேகக் காட்சியை அற்புதமாக நம்முன் கொண்டு வருகிறார்.”

உதவிய புஸ்தகம்:
“ஷண்மதமும் முத்துஸ்வாமி தீக்ஷதரும்” — எழுதியவர்: என்.பார்த்தசாரதி, மேற்கு மாம்பலம், சென்னை-33. இது ஒரு அருமையான புத்தகம் – 24 பக்கங்களில் ஒரு கலைக் களஞ்சியம் அளவுக்கு தகவல்கள் நிறைந்த நூல். சங்கீதப் ப்ரியர்கள் அனைவரும் படிக்கவேண்டிய நூல்.

contact swami_48@yahoo.com

Gold under River Ganges in Patna!

gold1

By London Swaminathan
Post No. 962 Dated 7th April 2014

Recently Indian news papers reported a big search for gold hidden under a temple site near Lucknow on the banks of River Ganga. This started after a Hindu saint reported a dream where he thought the golden treasure of a king was buried. When his disciple reported another dream more temple sites were searched for gold. But nothing was found and all the searches came to an abrupt end after ten days. It attracted huge publicity in foreign media. Ancient Tamil literature gives some interesting information about gold under Ganges River and another place in Tamil Nadu!

Finding gold under the ground in India is nothing new and nothing unusual. There is a proverb in Tamil “Tamils spoiled themselves by burying (gold)”= Tamilan Puthaiththu kettaan in Tamil. To escape from thieves and invaders they did this in the olden days. Still we find gold coins under the ground; most of them go unreported. Most of the Roman gold coins were discovered in South India and most of the Gupta gold coins were recovered in North India. All these are tip of an iceberg. Due to lack of historic knowledge and lack of knowledge about antique values they were melted the very next minute. Tamil and Sanskrit literatures boast in hundreds of verses that the golden Simhasana (throne) steps under the feet of the present king came from the crowns of the kings he conquered. This is in ancient Sangam Tamil verses and Kalidasa’s works! Just to insult the defeated kings, the victorious kings melted the crowns and thrones of the defeated kings and put them under their feet!!!

Gold-Bars

Vidyaranya found Golden Treasure!

Kanchi Paramacharya in his Madras Discourses (1957-1959) gives the story of Vidyaranya’s discovery of gold and using it for establishing Vijayanagara Empire. Born as Madhava in a village in Karnataka he prayed to Goddess Makalakshmi, Goddess of Wealth, for enormous amount of wealth. Lakshmi appeared before him and told him that he can’t enjoy wealth in this birth but it was possible for him to get it in the next birth. An idea flashed in his mind immediately. He told Goddess Lakshmi that he would take Sanyas ( Renunciation) which is considered a ‘second birth’ for a Hindu. Lakshmi agreed and gave him tons of gold. As soon as he saw rocks of gold and hills of gold he wept loudly. He knew that sanyas (renunciation ) means no attachment to anything worldly. “Oh My God, What Have I done? How can I touch gold when I have become a Sanyasi (an ascetic)”, he cried. Goddess Lakshmi disappeared while he was wondering what to do next.

At that time of hsitroy in 14th century AD, Muslim forces invaded South India and destroyed most of the temples along its routes. Madhava, who was later known as Vidyaranya, called two goatherds Harihara and Bhukka and asked them to build a city at the chosen place at the appointed auspicious time. Both of them did it and utilised the entire gold to establish a mighty and wealthy Hindu empire—later known as Vijaya Nagara Samrajya.

barGold

This was told by Kanchi Paramacharya and he concluded his lecture by adding how Vijayanagara king Kampanna Udayar invaded Madurai and finished Muslim rule and re-established Hinduism in the southern countries. Gangadevi, a wise woman and queen of the great Kampanna Udayar accompanied him all along her husband’s invasion route and reported everything she saw in Sanskrit verses like a war correspondent! The book ‘Madura Vijayam’ is available now.

There is another story about Sri Vidyaranya, who later became Jagadguru of Sringeri Mutt, about making gold shower in the lands of Vijayanagara Empire. When there was a draught, Harihara and Bhukka approached Vidyaranya swami for help. He prayed to goddess Lakshmi again and there was a shower of gold in the capital city.

gupta1
Picture of Gupta Gold Coins

Leaving all the exaggeration out in the above anecdotes we can see one fact very clearly. Sri Vidyaranya got huge quantity of gold through his divine power. So we can boldly call him a Golden Swamiji!
Gold in Tamil Literature

Tamil poet Mamulanar who lived 2000 years ago in Tamil Nadu always referred to some places in North India. Next to Paranar, he gave us lot of information about North India. Since he sang about Nandas and Mauryas he was considered one of the oldest Tamil poets of Sangam age. He gave us detailed description of Mauryan invasion of Tamil Nadu and how they laid ‘pukka’ roads to facilitate their mighty chariots to roll down smoothly.

In the Aga Nanuru verses 251 and 265 he describes the treasure (gold and gems) that was hidden in a tunnel under the River Ganges. Later the treasure (gold)) disappeared. He puts it through the mouths of heroine and her friend in two poems. In verse 265, the heroine first describes the beautiful Himalayas with its peaks under smoky clouds. In the next few lines she describes the gold and gems hidden in a tunnel in Pataliputra under river Ganges. She wondered why her husband left her longing in separation. It may be due to something very important things like the Ganges treasure (Nidhi) the golden Himalayas.Mamulanar used the Sanskrit word Nidhi(am) for this treasure.

gupt2

In verse 251 the poet refers to Nanda’s wealth (Tamil word verukkai). The old commentators said it was the wealth of Maha padmananda. So we came to know that Mahapadma Nanda (345-329 BC) had huge wealth and one of the Nanda kings made a tunnel under Pataliputra to hide the gold. Can we find it? We know that it is like finding a needle in a haystack!

It is very interesting to see the mention of Pataliputra (now known as Patna, capital of Bihar), Ganga, Nanda and gold in the oldest part of Tamil literature. It shows how old Tamil literature is!
Velir Gold in Pazi
gold-coins-

In another verse (Aga Nanuru 258 ) poet Paranar sang about the gold amassed in the Pazis of Velir tribes. Nannan Uthiyan was a chieftain. He had kept all his gold of the ancient Velir tribes under tight security, says Poet Paranar. The hero compares that gold to the hardship he was undergoing to see his lady love. ‘Meeting my lady is more difficult than getting the gold secured by the Velirs in Pazi famous for its tight security!’ ,he wonders.

raja_raja
Gold Coin of Raja Raja Choza

Tamils have sung about the gold in the Karnataka –Tamil Nadu border. It was the area that supplied gold to the South Indians in those days. The recent discovery of huge amount of treasure in Padmanabha swamy temple of Tiruvanathapuram (Kerala) explains the wealth of this area.
I have already explained it in my six part article Indiahhhhhhhhhhh….The Richest Country in the World (Parts 1, 2, 3, 4, 5, 6).

Contact swami_48@yahoo.com
tirupati2
Golden Tower of Tirumala Balaji Temple.

இராமபிரான் செய்த தந்திரம்

ram painting

ஆனந்தாஸ்ரமம் சுவாமி ராம்தாஸ் சொன்ன கதைகளை
தமிழில் தருபவர் லண்டன் சுவாமிநாதன்

கட்டுரை எண்:- 961 தேதி:- 7th April 2014

ராம-ராவண யுத்தம் உக்ரமாக நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்தது. ஒரு கட்டத்தில் ராக்ஷசர்களின் தாக்குதல் அதிகமாகவே ராமர் தரப்பில் போராடிய வானரப் படைகள் களைப்பும் சோர்வும் அடைந்தன. உடனே இராம பிரான் ஒரு தந்திரம் செய்தார். தனது தெய்வீக சக்தியால் வானரங்கள் அனைத்தையும் இராமன் போலவே தோன்றும்படி செய்தார். அதே போல ராக்ஷசர் அனைவரையும் இராமன் போலவே தோன்றும் படி செய்தார் அதாவது ஒரு வானரம் இன்னொரு வானரத்தைப் பார்க்கையில் அதற்கு இராமபிரான் போலவே தோன்றும். இதனால் ஒன்றை ஒன்று அன்போடு கட்டித் தழுவி உற்சாகம் பெற்றன. களைப்பும் சோர்வும் நீங்கியது.

இதற்கு நேர் மாறாக ராக்ஷசர் படையில் ஒருவரை ஒருவர் அடித்துக் கொண்டு உயிர்விட்டனர். ஏனெனில் எதிர்த்தாற்போல இருப்பவன் நிஜ ராமனே என்று அவை ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றை அடிக்கத் துவங்கின.

இதைக் கூறிய சுவாமி ராம்தாஸ், நாமும் எல்லா இடங்களிலும் வானரப் படை கண்டதைப் போல ராமனைக் காண வேண்டும். அப்படி எல்லா இடங்களிலும் இறைவனை காணும் பக்குவம் வந்துவிட்டால் அப்பொழுது அன்பு வெள்ளம் பாயத்துவங்கும் என்கிறார்.

இனி ஆனந்தாஸ்ரமம் சுவாமி சொன்ன இன்னொரு கதையைக் காண்போம்:

hindi rama.jpg2

ஒரு மஹாராணியின் வருத்தம்

ஒரு ஊரில் ஒரு ராஜாவும் ராணியும் இருந்தனர். மஹாராணி மிகப்பெரிய பக்தை. தினமும் இறைவனை வழிபடுவதே அவர் செய்யும் முக்கிய வேலை. ராஜா மிகவும் நல்லவர். ராணிக்கு வேண்டிய எல்லா சவுகரியங்களையும் கொடுத்தார். ஆனால் ஒரே ஒரு குறை. என்னவென்றால் அரசனுக்கு கடவுள் பக்தி கிடையாது. ராணிக்கு இது பெரிய மனக்குறை.

ஒரு நாள் இரவில் ராஜா திடீரென்று கனவில் பேசத் துவங்கினார். “ராம, ராம, ராம” என்று முனகத் துவங்கினார். எதேச்சையாக எழுந்த ராணி இதைக் கேட்டு அதிசயித்துப் போனாள். கனவனுக்கு இறைவன் மீது பக்தி வந்துவிட்டது என்று ஆனந்தித்தாள். மறு நாள் பெரிய விழாவுக்கும் விருந்துக்கும் ஏற்பாடு செய்தாள். அரசனுக்கு இந்த தடபுடல்களைப் பார்த்து ஒன்றுமே புரியவில்லை. ராணியிடம் போய் என்ன இது கூத்து? ஏதோ விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்கிறாயாமே! என்ன இது? என்றார்.

ராணி சொன்னாள், “நேற்று தூக்கத்தில் நீங்கள் இறைவனைப் பார்த்து விட்டீர்கள். ராம ராம ராம் அஎன்று கனவில் முனங்கினீர்” என்றாள். ராஜா உடனே தன் குட்டு வெளிப்பட்டு விட்டதே என்று வருத்தப்பட்டார். அதாவது, அவர் இத்தனை காலமும் ரகசியமாக சாமி கும்பிட்டு வந்தார். அது கனவில்
வெளியாகிவிட்டது!

இந்த கதையை ஆனதாஸ்ரமம் சுவாமி ராம்தாஸ் கூறினார்.

கதையின் நீதி என்ன? சிலர் படாடோபமாக வெளியே தெரியும்படி சுவாமி கும்பிடுகின்றனர். சிலர் ஆத்மார்த்தமாக கடவுளை வழிபடுகின்றனர். வெளித் தோர்றத்தை வைத்து ஏமாறக் கூடாது. இரண்டாவது நீதி என்ன? காதல் வயப்பட்ட ஒரு பெண்ணோ ஆணோ கனவிலாவது காதலன், காதலி பெயரை சொல்லி விடுவார்கள்; மறக்கமுடியாது—மறைக்கவும் முடியாது. அதே போல கடவுள் மீது காதல் கொண்டோரையும் அவர்களின் நடை, உடை, பாவனை மூலம் கண்டுபிடித்து விடலாம்.

Contact swami_48@yahoo.com

Please read the articles posted already
ராமாயண வழிகாட்டி 20 பகுதிகள்
ராமனும் தவளையும்
பழமொழிகளில் இந்துமதம்
பூதம் கொடுத்த தொல்லை
Lord Sri Rama- The World’s Best P R Man
Rama Vs Kama
Aladdin’s Magic in Valmiki Ramayana
Who can read all 300 Ramayanas?
Maruti Miracle: 660 kilometres per hour!
How did Rama fly his Pushpaka Vimana?
Indus Valley Cities in Ramayana
How many miles did Rama Walk?
Where is Ramasetu (Rama’s Bridge)?
Rama – Embodiment of Dharma
Rama’s Trick! Three Stories!!
“Rama” and Sanskrit G”ramma”r

contact swami_48@yahoo.com

பூதம் கொடுத்த தொல்லை!

rama thai

Rama in Thailand.

ஆனந்தாஸ்ரமம் சுவாமி ராம்தாஸ் சொன்ன கதைகளை

தமிழில் தருபவர் லண்டன் சுவாமிநாதன்

கட்டுரை எண்:- 960 தேதி:- 7 April 2014

ஒரு மனிதன் துஷ்ட தேவதைகளை வழிபட்டான். எதற்காக? தனக்கு வேண்டிய எல்லாவற்றையும் முடித்துக் கொடுக்க ஒரு பூதம் தேவை என்பதற்காக. அவன் செய்த தவம் பலித்தது. பூதமும் அவன் முன்னால் தோன்றியது.

பூதம் சொன்னது, “தலைவனே கட்டளை இடு. கண் மூடித் திறப்பதற்குள் காரியத்தை முடித்து விடுவேன். ஆனால்………… ஒரே ஒரு நிபந்தனை………………. என்னால் சும்மா மட்டும் இருக்க முடியாது. நீ வேலை எதுவும் கொடுக்காவிடில் உன்னையே விழுங்கி விடுவேன்”. இதைக் கேட்ட அந்த மனிதனுக்கு ஒரே சந்தோஷம். வேலை கொடுப்பதா கஷ்டம்? நிறைய வேலைகளைக் கொடுப்போம் என்று எண்ணினான்.

எனக்கு ஒரு மாளிகையைக் கட்டிக் கொடு என்றான். அடுத்த பத்து நிமிடத்தில் பிரம்மாண்டமான அரண்மனை அங்கே வந்துவிட்டது! இதைச் சுற்றி ஒரு சாலை போடு என்றான். அதையும் பூதம் நொடிப் பொழுதில் நிறை வேற்றி விட்டது! இதற்கு என்ன வேலை கொடுப்பது என்று அந்த மனிதன் திகைக்கத் துவங்கினான். உடனே பெரிய நகரத்தை உருவாக்கு என்றான். அதையும் பத்து நிமிடத்தில் முடித்துவிட்டு அடுத்த வேலை என்ன என்று கேட்டது.

அந்த மனிதனுக்கு பயம் வந்துவிட்டது. வேலை கொடுக்காவிடில் பூதம் விழுங்கி விடுமே என்று மரண பயம் தொற்றிக் கொண்டது. அருகில் ஒரு சந்யாசி இருந்தார். ஓடிப் போய் அவர் காலில் விழுந்தான். ஏதேனும் ஒரு வழி சொல்லி என்னைக் காப்பாற்றுங்கள் என்று கெஞ்சினான்.

அவர் ஒரு நல்ல யோசனை கொடுத்தார். அதோ இருக்கிறது பார்! ஒரு பெரிய மூங்கில் கம்பு. அதை பூமியில் நடச் சொல் மேலும் கீழும் ஏறி இறங்கி வரச் சொல் நான் ‘நிறுத்து’ என்று சொல்லும் வரை இப்படிச் செய்து கொண்டே இரு என்று பூதத்துக்கு உத்தரவிடு என்றார் அந்த சந்யாசி.

அந்த மனிதனும் பூதத்துக்கு அவ்வாறே உத்தரவிட்டான். அது கம்பத்தை நட்டு மேலும் கீழும் ஏறி இறங்கி வந்து அலுத்துச் சலித்து விட்டது. நாளடைவில் ஒரு நாள் தப்பித்தோம் பிழைத்தோம் என்று எண்ணிக் கொண்டு சொல்லாமல் கொள்ளாமல் ஓடிப் போய்விட்டது!

உங்களுக்கு ராம நாமம் தான் அந்த மூங்கில் கம்பம். உங்களை வாட்டி வதைக்கும் அஹம்காரம்தான்—- ( யான் எனது என்னும் செருக்கு=வள்ளுவன் குறள்) ——அந்த பூதம். அதை ராம நாமம் என்னும் கம்பத்தின் மீது ஏறி இறங்க உத்தரவிடுங்கள். உங்கள் அஹம்காரத்தை அழிக்க வந்த மகத்தான சக்தி ராம நாமம் தான். அதை உச்சரித்தால் யான் எனது என்னும் செருக்கு தானாக ஓடிப் போய்விடும்.
மேலேயுள்ள கதை சுவாமி ராம்தாஸ் ஆங்கிலத்தில் சொன்னது.

வள்ளுவனும் இதை அழகாகக் கூறுகிறான். வள்ளுவன் ஒரு பெரிய சம்ஸ்கிருத அறிஞன். வடமொழியில் உள்ள பகவத் கீதையிலும், மனு தர்ம சாஸ்திரத்திலும், மஹா பாரதத்திலும், தர்ம சாஸ்திரங்களிலும் உள்ள விஷயங்களை பல குறள்களில் சொல் பிசகாமல், வரி பிறழாமல் மொழி பெயர்க்கிறான்!

யான் எனது என்னும் செருக்கு அறுப்பான் வானோர்க்கு
உயர்ந்த உலகம் புகும் (குறள் 346, அதிகாரம் துறவு) — என்பது வள்ளுவன் வாய்மொழி.
பொருள்: அஹம்காரம், மமகாரம் இரண்டையும் அழிப்பவர்களுக்கு – அகந்தையைக் கைவிட்டவர்களுக்கு — தேவலோகத்துக்கும் மேலான மோக்ஷம் கிடைக்கும். அதாவது வீடு பேறு அடைய சுருக்குவழிப் பாதை!
நாமும் ராமன் புகழ் பாடுவோம்.

ஏப்ரல் 8-ஆம் தேதி செவ்வாய்க் கிழமை இராம நவமி. இராம பிரானின் பிறந்த நாள் விழா!!

Read my earlier posts on Rama:
Lord Sri Rama- The World’s Best P R Man
Rama Vs Kama
Aladdin’s Magic in Valmiki Ramayana
Who can read all 300 Ramayanas?
Maruti Miracle: 660 kilometres per hour!
How did Rama fly his Pushpaka Vimana?
Indus Valley Cities in Ramayana
How many miles did Rama Walk?
Where is Ramasetu (Rama’s Bridge)?
Rama – Embodiment of Dharma
Rama’s Trick! Three Stories!!
“Rama” and Sanskrit G”ramma”r

Rama’s Trick! Three Stories!!!

34 Hazara Rama Temple Ramayana Carvings

Rama sculptures, Hazara Temple,Karnataka.

Compiled by London swaminathan
Post No 959 dated 6th April 2014.

1.See God Everywhere

During the fight between Rama and Ravana, there came a time when all the monkeys who formed the army of Rama were attacked by the Rakshasas with such a terrible destructive force that their condition was most precarious. Sri Rama seeing the pain and panic of his monkeys, decided to do something to save the situation. By his divine power, he suddenly changed the combatants on both the sides into His own form. All the monkeys of Sri Ram’s army and all the Rakshasas of Ravana’s army now appeared as Sri Rama himself.

Thus each monkey saw the other monkey on the battlefield as Lord Sri Rama and so embraced him and danced with joy whereas every Rakshasa saw the other Rakshasa as Sri Rama – his avowed enemy. So, they fought ferociously among themselves in the battlefield and killed one another.

If, like his monkeys, you also see Rama everywhere with the eye of devotion and faith, fear will vanish from you. You will have nothing but love flowing from your hearts. You will love all alike and swim in an ocean of bliss.

rama,hampi
Ramayana sculptures in Hampi, Karnataka.

2.Kings Secret was out

There lived a king and a queen. The queen was a very devoted woman, engaged most of the time in the worship of God and repetition of His name. She was happy in every way except in one thing, namely, that her husband was not devoted to god. She wished so much that her husband should also have faith and devotion. She never saw sitting him for prayers or repeating God’s name.

Once when the queen woke up at midnight from sleep, she heard the king, who was sleeping by her side, uttering “Ram, Ram” in his sleep. This gave her a pleasant surprise. To hear her husband repeating God’s name even in sleep was not an ordinary joy to her. To celebrate the great event, she arranged for a festival and grand feast the next day. When the king found the great preparations going on for an unusual festival, he enquired of the queen what the matter was.

The queen replied that it was a very important day in her life as she heard him uttering God’s name the previous night in his sleep. Hearing this, the king was taken aback. He was extremely sorry that the spiritual discipline, which he had carried on so long in secret, was then revealed to others.

indonesia rama conf

Muslim Country Indonesia issued stamps on Ramayana characters.

3.The Devil and the Pole

A man wanted to propitiate a devil to make it do whatever he wanted. So he did the necessary ‘Sadhana’ (spiritual practice) to that end and by the power of Mantra (magic spell), he was able to summon the devil before him. The devil said that it would obey his commands, but on one condition: “If at any time you do not give me work, I will devour you. You must keep me engaged all the twenty- four hours”. The man agreed.

He immediately gave an order to build a palace for him. To his great wonder, the palace was built in no time. Then he gave an order for a long road to be made ready. That work was also executed in a short time. Next minute, the devil was standing before him, asking for more work. He had no time even to think. He gave an order to build a big town. It was ready within ten minutes. Now the man was perplexed and afraid. He did not know what orders to give. If he did not give any work, he would be eaten by the devil.

He hastened to a holy man and asked for advice. The holy man suggested that he might get a bamboo pole, plant it in the ground and ask the devil to climb it up and down until further orders. This meant no rest whatever for the devil. Finally it got disgusted and ran away.

Now , in your case, Ram Mantra is the pole and the ego is the evil that teases you. Ask him to go up and down the pole repeatedly and he will soon get tired and run away. Ramnam ( Ram’s Name) is given to you in order to subdue the ego. The ego must be made to disappear by its own endeavour.

The above stories are taken from the book “STORIES AS TOLD BY SWAMI RAMDAS”, Published for Anandashram by Bharatiya Vidya Bhavan, Chowpatty, Bombay 7, year 1969.
rama thai

Rama in Thailand.

Contact swami_48@yahoo.com

இராம பிரானும் தவளையும்

26fr_Prabhu_Kudanthai

Sri Ramaswami Temple, Kumbakonam ( photo from a news paper)

By London Swaminathan
Post No. 958 Dated 6th April 2014.

“ஸ்ரீ ராமசந்திரர் வனவாசம் பண்ணுகையில், ஒரு நாள் தனது வில்லையும் அம்பையும் தரையில் நிறுத்திவிட்டு, தாக சாந்தி செய்து கொள்வதற்காகப் பம்பா சரஸ் என்ற தடாகத்தில் இறங்கினார். மேலே ஏறி வந்து பார்க்கையில் தமது வில் ஒரு தவளையை ஊடுருவிச் சென்றதன் காரணமாக அந்தத் தவளை இரத்ததில் தோய்ந்திருப்பதைக் கண்டார்.

ஸ்ரீ ராமன் இதற்கு மிகவும் வருந்தி, ஏ, தவளையே நீ ஏதாவது சத்தம் போட்டிருக்கலாமே; அப்போது நீ இருப்பதை நான் தெரிந்து கொண்டிருப்பேனே. உனக்கு இந்தக் கதியும் நேர்ந்திராதே” என்றார்.

ராமா ! எனக்கு ஆபத்து நேரும்போது, “ராமா என்னைக் காப்பாற்று” என்று சொல்வேன். ஆனால் நீயே என்னைக் கொல்லும்போது, நான் யாரிடம் என் குறையைச் சொல்லி முறையிட்டுப் பிரார்த்திப்பது? என்று தவளை பதில் சொல்லிற்று”.

ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் சொன்ன கதை இது; உதவிய புத்தகம்:- ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் உபதேச மொழிகள், ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடம், மயிலாப்புர், சென்னை 600 004.

(இந்த நூலில் 1121 உபதேசங்கள் இருக்கின்றன. இது ஒரு அற்புத மான தொகுப்பு. இந்து மதம் எனக்குப் புரியவில்லையே! ஜீவாத்மா, பரமாத்மா, க்ஷேத்ரக்ஞன் இந்த சொற்கள் எல்லாம் புரியவில்லையே!! என்பவருக்கு இந்த நூல்தான் அருமருந்து. எளிய உபதேசம் மூலம் அரிய பெரிய தத்துவங்களை விளக்கும் அற்புத நூல் இது.)

26fr_Prabhu_Kudantharama

Kumbakonam Sri Ramaswami Temple picture from a newspaper.

இந்தக் கதை சொல்லும் நீதி என்ன?

எறும்பு முதல் யானை வரை எல்லா ஜீவன்களுக்கும் பாதுகாப்பு கொடுக்கும் வல்லமையும் வள்ளன்மையும் படைத்தவன் இராமன்.
முறையாக அரசு செய்யும் மன்னவனை மக்கள் கடவுளாகக் கும்பிடுவார்கள் என்று வள்ளுவன் சொல்கிறான்:

முறை செய்து காப்பாற்றும் மன்னவன், மக்கட்கு
இறை என்று வைக்கப் படும் (குறள் 388)
– என்பது வள்ளுவன் வாக்கு.

எப்படி திருஞான சம்பந்தர் தனது திருமணம் முடிந்த அடுத்த நிமிடத்தில் அத்தனை பேரையும் கூண்டோடு கைலாசத்துக்கு அழைத்துச் சென்றாரோ– திருமணப் பந்தலில் தோன்றிய ஜோதியில் மறைந்தனரோ — அதே போல ராமனும் அயோத்திவாசிகள் அத்தனை பேரையும் மோட்சத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான். அவனது காந்த சக்தி மக்கள் அனைவரையும் இழுத்தது. அவர்கள் அனைவரும் ராமனுடன் சரயு நதியில் இறங்கி மோட்சத்தை அடைந்தனர். இதை நம்மாழ்வார் பாடி இருக்கிறார்:–

கற்பார் இராம – பிரானை அல்லால், மற்றும் கற்பரோ
புல், பா முதலா, புல் எறும்பு ஆதி ஒன்று இன்றியே
நல் – பால் அயோத்தியில் வாழும் சராசரம் முற்றவும்
நல் – பாலுக்கு உய்த்தனன் – நான்முகனார் பெற்ற நாட்டுளே?

பொருள்: நான்முகன் படைத்த உலகில் வாழும் அசையும், அசையாப் பொருள்கள் ஆகிய பல உயிர்களையும், புல் பூண்டு முதலாக எறும்பு போன்ற அனைத்து உயிர்களையும், தன் அருளால் இராமன் சுவர்க்கத்துக்கு அழைத்துச் சென்றனன். இத்தகைய இராமனின் புகழைக் கற்காமல் மற்று எதையும் கற்பார்களோ!

sitarama_5kumbalpnam

வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வான் உறையும்
தெய்வத்துள் வைக்கப்படும்

— என்ற வள்ளுவன் குறளைப் பார்க்கையில், இராம பிரானைக் கடவுள் நிலைக்கு உயர்த்தத்தான் அந்தக் குறளை எழுதினானோ என்று நாம் வியப்புறுவோம்!!.

2014 ஏப்ரல் 8 செவ்வாய்க் கிழமை இராம நவமி. இராமனின் புகழ் பாடி நாமும் நற்கதி அடைவோம்.

Contact swami_48@yahoo.com

Pictures are used from various sites; thanks.

Rama – Embodiment of Dharma

ramabronze

By London Swaminathan
Post No. 957 Dated 5th April 2014

Rama Navami, Birth day of Lord Rama falls on 8th April 2014.

“Rama, the ancient idol of heroic ages, the embodiment of truth, of morality, the ideal son, the ideal husband, the ideal father, and above all the ideal king, this Rama has been presented before us by the great sage Valmiki. No language can be purer, none chaste, none more beautiful, and at the same time simpler, than the language in which the great poet has depicted the life of Rama. And what to speak of Sita? You may exhaust the literature of the world that is past, and I may assure you that you will have to exhaust the literature of the world of the future, before finding another Sita. Sita is unique; that character was depicted once and for all. There may have been several Ramas, perhaps, but never more than one Sita!”
—-Swami Vivekananda

Valmiki praised Lord Rama as the embodiment of Dharma (righteousness). We have lots of monuments and temples all over India which boasts of their association with Sri Rama. They were made holy the minute Rama walked on the soil of those towns and cities, hills and forests. He was even kind towards animals including small creatures. Ramakrishna Paramahamsa tells us a story where his kindness excelled:

“Sri Ramachandra in the course of his travels through the forest descended into the lake called Pampa to drink water, leaving his bow and arrow fixed on the ground. Coming up he found a frog lying covered all over with blood, having been run through by his bow. He was very sorry and said to the frog, “Why didn’t you make some kind of sound? Then I could have known that you were here and you would not have come to this plight.” The frog replied, “O,Rama, when I fall into danger, I call on Thee, ‘O,Rama, save me’. Now that You yourself are killing me , to whom else shall I turn and pray?

hanuman 4

Tamil saint praise for Rama:

Rama liberated all the creatures in the vicinity of Ayodhya, the capital of his kingdom. All those lived in the city went to heaven. Nammalvar, a Vaishnava saint who lived 1200 years ago praised Sri Rama about his kindness towards plants and animals in one of his hymns:–

“For the seekers of knowledge
Can there be a knowledge?
Better than
The knowledge of the divine, Sri Rama
The one who liberated
Even the blades of grasses
And all the swarms of ants
Leaving none behind
That ever existed
In the good city of Ayodhya.
And placed them in
An exotic heaven
Created exclusively for them
By the Great Grandsire Brahma.

—The Ultimate Liberator by Nammalvar.

Contact :– swami_48@yahoo.com

இராமன் யார்? கம்பன் பதில்

hanuman 4

2014 ஏப்ரல் 8-ஆம் தேதி இராம நவமி; ‘மும்மைசால் உலகுக்கு எல்லாம் மூல மந்திரம் இராமன்’ என்று கம்பன் புகழ்கிறான். அத்தகைய இராமன் புகழை நாமும் பாடுவோம்.

கட்டுரையாளர் :- லண்டன் சுவாமிநாதன்
கட்டுரை எண்:–956 தேதி ஏப்ரல் 5, 2014

இந்தியப் பண்பாட்டின் ஒட்டுமொத்த உருவமாகத் திகழ்பவன் இராம பிரான். ‘தர்மத்தின் சின்னம் ராமன்’ (ராமோ விக்ரஹவான் தர்ம:, ராமாயணம் 3-37-13) என்று வால்மீகி முனிவன் முன் மொழிவதை கம்பனும் அப்படியே வழி மொழிகிறான். ஒரு பாட்டில் அல்ல, இரண்டு ஒரு பாட்டில் அல்ல; பல பாடல்களில்:–

“குழைக்கின்ற கவரி இன்றிக் கொற்ற வெண்குடையும் இன்றி
இழைக்கின்ற விதி முன் செல்லத் தருமம் பின் இரங்கி ஏக
மழைக்குன்றம் அனையான் மௌளி கவித்தனன் வரும் என்றென்று
தழைக்கின்ற உள்ளத் தன்னாள் முன் ஒரு தமியன் சென்றான்”

பரதனே நாட்டை ஆள வேண்டும், இராமன் 14 ஆண்டுகள் காட்டிற்குப் போக வேண்டும் என்று கைகேயி உத்தரவிட்டவுடன் ராமன் சென்ற காட்சி மேற்கூறிய பாடலில் உள்ளது. மன்னருக்கே உரித்தான சாமரம் இல்லை, வெண்ணிறக் குடையும் இல்லாமல் ‘விதி’ முன்னே செல்ல, தருமம் போன்ற ராமன் பின்னே சென்றானாம். அவனுடைய விதி — தலை விதி — கைகேயி உருவத்தில் வந்தது. தரும வடிவில் நிற்கும் இராமன், ‘விதியே என்று’ பின்னால் நடந்து செல்கிறான் தன் அம்மாவிடம் விடை பெற்றுக் கொள்ள.

அயோத்தியா காண்டத்தில் ‘தர்ம மூர்த்தி’ என்றே அழைக்கப்படுவதை பின்வரும் பாடல் காட்டும்:–

“புறத்து நாம் ஒரு பொருள் இனிப் புகழ்கின்றது எவனோ
அறத்தின் மூர்த்தி வந்து அவதரித்தான் என்பது அல்லால்
பிறத்து, யாவையும் காத்து அவை பின் உறத் துடைக்கும்
திறத்து மூவரும் திருந்திடத் திருத்தும் அத் திறலோன்.

பொருள்:– தரும மூர்த்தியாகிய திருமாலே இராமனாக வந்து அவதரித்தான் என்று சொல்வதைத் தவிர, நாம் சொல்வதற்கு வேறு என்ன இருக்கிறது? அந்தத் திறமை மிகுந்த இராமன், எல்லாப் பொருள்களையும் உண்டாக்கி— காப்பாற்றி முடிவில் அழிக்கும்– மும்மூர்த்திகளின் செயல்கள் செம்மை அடையும்படி திருத்துபவன் ஆவான். (இந்தப் பகழுரை வசிட்ட முனிவன் வாயிலாக வரும் பாடல்)

ramabronze
Bronze idol of Sri Rama

இன்னொரு பாடலில் சீதையுடன் இராமனை ஒப்பிடுகிறான் கம்பன்:

மண்ணினும் நல்லள் மலர்மகள் கலைமகள் கலை ஊர்
பெண்ணினும் நல்லள் பெரும்புகழ்ச் சனகியோ நல்லள்
கண்ணினும் நல்லன் கற்றவர் கற்றிலாதவரும்
உண்ணும் நீரினும் உயிரினும் அவனையே உவப்பார்.
(கலை ஊர் பெண்= மான் வாகனம் உடைய பார்வதி; மலர்மகள்=லெட்சுமி)

பொருள்:– பூமா தேவியைவிட சீதை நல்லவள்; அலைமகள் (லெட்சுமி), கலைமகள் (சரஸ்வதி), மலைமகள் (பார்வதி) ஆகிய மூவரையும் விட நல்லவள் சீதை; அவளுடைய கண்களைக் காட்டிலும் நல்லவன் இராமன். பருகுவதற்கான தண்ணிரை விட, பாதுகாக்கும் உயிரை விட, இராமனையே விரும்புவர் கற்றாரும் கல்லாதவரும்.

இறுதியாக வசிட்டன் புகழுரையாக அமைந்த ஒரு பாடலில்,

மனிதர் வானவர் மற்றுளோர் அற்றம் காத்து அளிப்பார்
இனிய மன்னுயிர்க்கு இராமனின் சிறந்தவர் இல்லை
என்ற வரிகளும் படித்து இன்புறத் தக்கது.
(அயோத்தியா காண்டம், மந்திரப் படலம்)

”மனிதர்களும் தேவர்களும் மற்றுமுள்ளவர்களும் துன்பப்படாமல் தடுத்துக் காப்பதில் இராமனைக் காட்டிலும் சிறந்தவர் யாரும் இல்லை”.

மேலும் பல கட்டுரைகளில் இராமன் புகழ் பாடுவோம்…………..தொடரும்
contact swami_48@yahoo.com