Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
LET US CONTINUE OUR ANALYSIS OF HYMN TO EARTH, THE MOST FAMOUR SECULAR HYMN IN THE ATHARVANA VEDA (AV)
It is amazing to see someone is singing 3000 years ago, ‘Let us not hurt the heart and vital organs of the Earth’. What an amazing thought! Wonderful concern for the health of the earth! It must be made a motto and displayed in all the environmental departments around the world.
AV hymn has 63 mantras or stanzas in the Hymn to Earth, also known as Bhumi Sukta. We have already seen the first 32 verses. Now here is my commentary on the stanzas from 33 to 36.
xxx
Mantra 33
Here the pet calls Sun as ‘friend’. As long as it shines let me have good vision is his prayer. This is a prayer every Brahmin around the world recites in the mid day prayer to Sun .
Pasyema saradas satam (let me enjoy good vision for 100 years)
Jivema saradas satam (healthy life)
Nandaama saradas satam (happy life)
Modaama saradas satam (make others happy with my happy face)
Bhavaama saradas satam ( useful existence)
Srnvaama saradas satam ( hear good things)
Prabravaama saradas satam (speak good things)
Ajeetaasyama saradas satam (Let me live 100 years unconquered, invincible, ever victorious)
The second interesting point in this calling Gods as Friends. Throughout the Rig Veda, the oldest book in the world, Gods are addressed as Friends. Co workers are addressed as Comrades.
Xxx
Mantra 34
I have already explained that Hindus think it is a sin even to put our feet on Holy Mother Earth; so one prays to earth ‘Please pardon me for putting my feet on you (Samudra vasane Devi……… Pata sparsam kshmamsva me). I do it every morning in London before getting up from the bed.
Xxx
Mantra 35
The recycling principle or thought and the idea of reforestation existed even during Vedic period. The poet prays ‘whatever I dig from you, may that grow again’. And the most beautiful line “O Purifier, May We Not Injure Your Vitals or Your Heart” occurs in this mantra. This must be the moto of every environmental movement.
Xxx
Mantra 36
This stanza explodes he myth spread by Max Muller gang, Marxist gang(sters) and Caldwell gangs. Here the poet talks about SIX SEASONS and not four seasons as found in Europe or any other parts of the world. Here is a very clear message, the Vedic culture is typical Indian and Hindu. Moreover Tamil Hindus also sing about this six seasons in their 2000 year old Sangam literature. So there is only one culture from Himayas to Kanyakumari. There is no Dravidian or Aryan. Kalidasa the most famous poet of India, wrote a long poem known as Rtu Samharam describing all the Six Seasons. Here is another answer to a puzzle in that book. Scholars wondered why Kalidasa begin his poem with Summer as the first season instead of beautiful Vasantha/Spring season. May be he was influenced by this AV mantra where the poet puts Summer (Greeshma Rtu) as the first one. And the poet prays for abundance all along the year- during all the six seasons.
The above four stanzas are full of positive thoughts, positive ideas!
Let us thank the Vedic Brahmins for preserving this hymn and passing it to generations to come by word of mouth. They never wrote it, but simply spread it by word of mouth. They learnt it by heart.
xxx
Linguistic titbits
Look at the word Hrudaya for heart in Mantra 35. That HRT gave us the word Heart in all ancient languages including Tamil.
Look at the word Bhumi for earth. That is used as Puvi and Bhumi in 2000 year old Tamil epic literature (Silappadikaram and Manimegalai).
Tamils followed Six Seasons of the year and divided even a day into six small periods (See Tolkappiam- Porul Athikaram; Sutram:- kaarum……)
I have explained in mantra 31 that Tamils, tamilized even Sanskrit words Udeechyai, Prachyai as Uusi ,Pasi etc (Puram verse 229). We come across directions again in mantra 34.
WRITTEN BY S NAGARAJAN Post No. 10,583 Date uploaded in London – – 21 JANUARY 2022
Contact – swami_48@yahoo.com Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
ச.நாகராஜன்
2021 ஆம் ஆண்டு நவம்பரில் இந்திய அரசால் வழங்கப்பட்ட பத்ம ஸ்ரீ விருதுகளைப் பெற்றவர்களுள் கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த துளஸி கௌடாவும் ஒருவர்.
அனைவருக்கும் உத்வேகம் ஊட்டும் இவரைப் பற்றிய செய்திகள் சுவையானவை; ஆச்சரியகரமானவை. உத்தர கன்னடா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த இவர் ஹளகி பழங்குடி இனத்தைச் சேர்ந்தவர். ஹொன்னளி என்ற கிராமத்தில் வாழ்பவர். இவருக்கு இப்போது வயது 72.
அவர் ஜனாதிபதி ராம்நாத் கோவிந்த் அவர்களிடமிருந்து பத்ம ஸ்ரீ விருதைப் பெற்ற போது கர்நாடகா மட்டும் மகிழவில்லை; இந்தியாவே மகிழ்ந்தது.
30000 மரங்களை அவர் இதுவரை நட்டிருக்கிறார்! மூலிகைச் செடிகள், மரங்கள் உள்ளிட்ட தாவர வகைகளில் இவரது ஞானம் அபாரமானது.
காடு பற்றிய என்சைக்ளோபீடியா இவர். ஒரு ஏழ்மையான குடும்பத்தில் பிறந்த இவர் தனது கணவனை 17ஆம் வயதிலேயே இழந்து விதவையானார். பின்னர் தன்னார்வலராக வனத் துறையில் சேர்ந்தார். சில காலம் கழித்த பின்னர் இவரது வேலை வனத்துறையால் உறுதிப் படுத்தப்பட்டது.
அறுபது ஆண்டுகளாக 30000 மரங்களை இவர் நட்டிருக்கிறார். நீரின் தரம் அதிகரிக்க வேண்டுமா, நீர் வளம் சிறந்து இருக்க வேண்டுமா அப்போது மரங்கள் அதிகமதிகம் தேவை என்பதே இவரது தாரக மந்திரம். அதே போல மண் வளம் சிறக்கவும் காடுகளே காரணம் என்கிறார் இவர்.
சுற்றுப்புறச் சூழல் சிறக்கவும், காற்றின் நச்சுத் தன்மை நீங்கி அது சுத்தமாக இருக்கவும் காடுகள் இன்றியமையாதது என்று கூறும் இவர் மரங்களின் பால் அலாதி அன்பு கொண்டவர்.
தினமும் நூற்றுக் கணக்கான மரங்களை அபிவிருத்தித் திட்டம் என்ற பெயரில் வெட்டித் தள்ளுகிறோம். அதே அளவோ அதற்கு அதிகமாகவோ மரங்களை நட்டு வளர்க்க வேண்டியது நமது தலையாய கடமை அல்லவா என்று கேட்கிறார் இவர். மரங்களின் பால் இவர் கொண்டுள்ள அன்பைப் பார்த்த மக்கள் இவருக்கு ‘விருக்ஷ தேவி’ என்ற செல்லப் பெயரைச் சூட்டி அழைக்கின்றனர்.
இவர் பத்ம ஸ்ரீ விருதைப் பெற்றதில் பெருமகிழ்ச்சி கொள்வதாக பிரதமர் நரேந்திர மோடி ட்விட்டர் பதிவில் குறிப்பிட அதை அனைத்து மக்களும் வரவேற்றனர்.
8-11-2021இல் இவர் பத்ம ஸ்ரீ விருதைப் பெற்றார். நமது நாடு அதிகம் துளஸிகளை வேண்டி இருக்கும் தருணத்தில் முன்னோடியாக இருந்து அனைவருக்கும் உத்வேகம் ஊட்டும் இவரைப் பாராட்டிப் போற்றுவது அனைவரின் கடமையாகும்!
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
KRISHNA ASURA DEFEATED BY INDRA
The last book of Atharvana Veda refers to Seven Enemies in the sukta 725 . Sayana tells us a story not known to us before
Mantra 10
“Then , at your birth, you were the foeman, Indra, of those the seven who never had met a rival.
The hidden pair, heaven and earth, you found, and to the mighty worlds you gave pleasure”.
Sayana’s commentary
The seven enemies – Krishna ,Vritra ,Sambara ,Namuchi and others .
Sayana , the most famous Vedic commentator who lived just 700 years ago, far removed from the Rig Vedic period, explains the previous 3 mantras , with a legend.
He takes ‘drapsah krishnah ’BLACK DROP’, to mean the swift moving Krishnah , an Asura or demon , who with ten thousand of his kind, had occupied the banks of the river Ansumati , which Sayana says river Yamuna . Black demon was defeated by Indra , Brihaspati and the Maruts.
But Sayana never compared him with Lord Krishna of Bhagavata. Strange coincidence is river Yamuna’s association with Lord Krishna; here demon Krishna’s association with the same river.
But all the demons mentioned above were natural forces such as clouds, rain, wind etc. they were described as Asuras .
But foreign commentators explain it differently.
The ‘black drop’ mentioned in mantra 7, is the darkened moon. Ansumati is a mystical river of the air.
Ten thousand – probably , demons of darkness.
Laid aside his weapons – after conquering the demons and restoring the darkened moon .
Stanza 8 or mantra 8 – Indra addresses the Maruts
11.Sushna – the Parcher, one of the chief demons of drought.
Even in Tamil Sukku is dried ginger or anything else)
Here is the full hymn and my comments
HYMN CXXXVII
A composite hymn in praise of Indra
1When, foul with secret spot and stain, ye hastened onward to the breast. All Indra’s enemies were slain and passed away like froth and foam. 2Indra is he, O men, who gives us happiness: sport, urge the giver of delight to win the spoil. Bring quickly down, O priests, hither to give us aid, to drink the Soma, Indra son of Nishtigri. 3So have I glorified with praise strong Dadhikrāvan, conquering steed. Sweet may he make our mouths; may he prolong the days we have to live. 4The Somas very rich in sweets, for which the sieve is destined, flow, Effused, the source of Indra’s joy. May your strong juices reach the Gods. 5Indu flows on for Indra’s sake—thus have the deities declared. The Lord of Speech exerts himself, ruler of all, because of might. 6Inciter of the voice of song, with thousand streams the ocean flows, Even Soma, Lord of Opulence, the friend of Indra, day by day.
7The black drop sank in Ansumati’s bosom, advancing with ten thousand round about it. Indra with might longed for it as it panted: the hero-hearted laid aside his weapons. 8I saw the drop in the far distance moving, on the slope bank of Ansumati’s river, Like a black cloud that sank into the water. Heroes. I send you forth. Go, fight in battle. 9And then the drop in Ansumati’s bosom, splendid with light, assumed its proper body; And Indra with Brihaspati to aid him, conquered the godless tribes that came against him. 10Then, at thy birth, thou wast the foeman, Indra, of those the seven who ne’er had met a rival. p. 374 The hidden pair, the heaven and earth, thou foundest, and to the mighty worlds thou gavest pleasure. 11So, Thunder-armed! thou with thy bolt of thunder didst boldly smite that power which none might equal; With weapons broughtest low the might of Sushna, and, Indra, foundest by thy strength the cattle. 12We make this Indra very strong to strike the mighty Vritra dead: A vigorous Hero shall he be. 13Indra was made for giving, set, most mighty, o’er the joyous draught, Bright, meet for Soma, famed in song. 14By song, as ’twere, the powerful bolt which none may parry was prepared: Lofty, invincible he grew.
XXX
Demon KRISHNA’S name has occurred in the Rig Veda itself
This hymn is a mixture of RV 10-155-4; 10-101-12; 4-39-6; 9-101.4/6; 8-85-13-17; 8-82-7/9
Mantra 1
Commentators say the meaning is elusive.
Mantra 2
Griffith has given his translation based on Sayana. But Ludwig, Grassmann ,Von Roth explain it differently.
Here the word Nishtigri is interpreted by Sayana as one who devours Nistri , that is Aditi devouring her rival Diti
Mantra 3
Dadhikravan , is mythical being, a divine flying horse, probably sun , says commentators.
Indu – soma
MY COMMENTS
This may be a description of a Lunar Eclipse. Indu is Moon; here the pun on word may mean Soma drink according to commentator.
Dadhikravan, the Flying Horse is explained as Ostrich bird that occupied Indian Sub continent long ago . Few others compared it to the Unicorn shown on Indus Valley seals.
Millions of Brahmins around the world recite Dadhikravan name three times every day in their Sun Worship.
Since demons are associated with eclipses even in 2000 year old Sangam Tamil literature, I take it as a poems on Lunar Eclipse. That makes sense with Black Demon and an army of 10,000.
Amsumati may not be River Yamuna. It is only Sayana’s guess.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
பூமி சூக்த ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை 12
புறச் சூழல் பாதுகாவலர்களும் பசுமை நண்பர்களும் தினமும் படிக்க வேண்டியது பூமி சூக்தம்; பரப்ப வேண்டியது பூமி சூக்தம் ; அதில் 35-ஆவது பாடலில்/ மந்திரத்தில் ஒரு அருமையான வரி வருகிறது. “நாங்கள் உன்னுடைய இருதயத்தையோ மர்மஸ்தானங்களையோ தாக்கிவிடாமல் இருக்க வேண்டும்” . இந்த வேண்டு கோள் குறைந்தது 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வந்தது. அதாவது பைபிள் என்னும் நூல் உலகில் தோன்றுவதற்கு முன்னர், கிரேக்கர்கள், ரோமானியர்கள், தமிழர்கள் எழுத்தோ இலக்கியமோ அறியாத காலத்தில் அதர்வண வேத முனிவன் பாடியது. என்ன ஆச்சர்யம்!! எதிர்காலத்தில் கலியுகத்தில், விண்வெளியுகத்தில் நடக்கப்போகும் கொடுஞ்செயல்களை உணர்ந்து இப்படிப் பாடினர் போலும்!
மணற் கொள்ளை பற்றி தினமும் படிக்கிறோம்; ஆறுகளை வெட்டிக் குழிதோண்டி, சேரும் சகதியுமாகச் செய்யும் கும்பல்கள் உள ; மற்றோர் புறம் கனிமங்களை, தாது வளங்களை, ரத்தினைக் கற்களை, தங்கத்தைத் தோண்டி எடுக்கும் கும்பல்கள் உள . பூமிக்கு அடியிலும் கடல் நடுவிலும் அணுகுண்டு சோதனைகளையும் ஆயுதப் பயிற்சிகளையும் செய்து பல கோடி மீன்களையும் கடல் தாவரங்களையும் அழிப்பதைக் கேட்கிறோம் . இது தவிர கடல் பவளம், கடல் முத்து என்று அலையும் கும்பல்களும் இருக்கின்றன. பூமாதேவி மீது எப்போதும் மனிதன் தாக்குதலை நடத்திக் கொண்டு இருக்கிறான். இயக்கையாக நடக்கும் காட்டுத் தீயை விட மனிதன் சுயநலத்துக்காக உண்டாக்கும் காட்டுத் தீ சம்பவங்களையும் பத்திரிகைகள் வெளியிட்ட வண்ணம் உள்ளன. ஆனால் பூமா தேவியோ நம் மீது கருணை கொண்டு நமக்கு உணவு தானியங்களை அளிக்கிறாள்.
33-ஆவது மந்திரத்தில் சூரியனை ‘நண்பன்’ என்று அழைக்கும் சொற்றொடர் முக்கியமானது. ரிக் வேதம் முழுதும் கடவுளை ‘நண்பர்’ என்றே முனிவர்கள் உரிமை பாராட்டுகின்றனர். தாய் தந்தை என்று அழைப்பதை விட ‘நண்பா!’ என்றே அழைக்கின்றனர்.
பிராமணர்கள் தினமும் நடுப்பகலில் சூரியனைப் பார்த்து சொல்லும் மந்திரத்தில் நூறாண்டுக்கு காலம் வாழ்வோமாக; நோய் நொடியில்லாமல் நல்ல கண் பார்வையுடன் உன்னைக் காண்பேனா குக ; நல்லசொற்கள், நல்ல பேச்சு, மகிழ்ச்சி, ஆனந்தம் 100 ஆண்டுகள் கிடைக்கட்டும் என்று வேண்டுகின்றனர். இந்தக் கருத்து எல்லா வேதங்களிலும் வருகிறது. எப்போதும் POSITIVE THINKING பாசிட்டிவ் சிந்தனை! அது இன்று வரை தொடர்வது அதிசயமே!
34 -ஆவது மந்திரத்தில், மனிதன் புரண்டு படுத்து தூங்குவது பாடப்படுகிறது. ஒட்டு மொத்தக் கருத்து எங்களை நன்றாக தூங்க உதவி செய் என்பதே. மேலை நாட்டில் தூக்கம் வராமல் கஷ்டப்படுவோர்தான் அதிகம். நல்ல உறக்கம், நல்ல கனவு பற்றி தினமும் வேண்டும் மக்கள் இந்துக்கள்.
மனிதன் கனவு காணாமல் தூங்க முடியாது என்று நவீன அறிவியல் கூறுகிறது. இதை அறிந்த இந்துக்கள் கெட்ட கனவுகள் எனக்கு வேண்டாம் என்று தினமும் வேண்டுகின்றனர். பிராமணர்கள் தினமும் மூன்று முறை செய்யும் சந்தியா வந்தனத்தில் கெட்ட கனவுகள் அழியட்டும் என்று சொல்லி பிரார்த்தனையை முடிக்கிறார்கள். சிவன் கோவிலில் தினந்தோறும் அபிஷேகம் செய்யும் போது சொல்லும் ருத்ரம் சமகத்தில் ‘இந்த நாள் நல்ல நாளாக இருக்கட்டும்; நல்ல தூக்கம் எங்களுக்கு கிடைக்கட்டும்’ என்று வேண்டுகின்றனர்
சாந்தி பாடம் என்பதைச் சொல்லிவிட்டு நீண்ட துதியைப் பாடுவார்கள். அதில் ‘சயனம் சமே , சுதினம் சமே’ என்ற சொற்கள் எனக்கு ‘நல்ல உறக்கம் தா, நல்ல தினத்தை அருளுக’ என்பது முதலில் வந்து விடும்
35 ஆவது மந்திரம்தான் இன்று எல்லா கட்டிடங்களிலும் கொட்டை எழுத்துக்களில் பொறிக்கப்பட்ட வேண்டியது “பூமியின் இருதயத்தையும் மர்ம ஸ்தானத்தையும் காயப்படுத்தாமல் இருப்போமாகுக”. புறச் சூழலை பாதுகாருங்கள் பூமியைக் காப்பாற்றுங்கள் — என்ற இந்த சிந்தனை குறைந்தது 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னவர் வந்ததை உலகம் முழுதும் பறை சாற்றுவது இந்துக்களின் கடமை.
36-ஆவது மந்திரத்தில் ஆறு பருவங்களும் வந்து விடுகின்றன. சங்கத் தமிழ் இலக்கியத்திலும் ஆறு பருவங்கள்தான். உலகின் ஏனைய பகுதிகளில்- ஐரோப்பாவில் 4 பருவங்கள். இமயம் முதல் குமரி வரையுள்ள இந்த கருத்து மாக்ஸ்முல்லர் கும்பலுக்கும் மார்க்சீய கும்பலுக்கும் செமையடி, மிதியடி, தடியடி கொடுக்கும் வரிகள். வேத கால இந்துக்கள் குளிர் பிரதேசத்திலிருந்து கைபர் கணவாய் வழியாக வந்தவர்கள் என்று சொல்லுவோரை தமிழர்கள் புரட்டிப் புரட்டி அடிக்கும் வரிகள்; சங்கத் தமிழ் இலக்கியத்தில் 6 பருவங்கள்; வேதத்தில் 6 பருவங்கள் இந்த எல்லா பருவங்களிலும் எங்கள் மீது உணவு மழை பொழிக ! சொரிக என்று முனிவன் வேண்டுகிறான்.
2100 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் காளிதாசன் பாடிய ருது சம்ஹாரம் என்ற பாடல் தொகுப்பு ஆறு பருவங்களை மிக அழகாக சித்தரிக்கிறது . அதைத் தமிழர்கள் சங்க இலக்கியத்தில் அப்படியே பின்பற்றினர். தமிழர்கள் பெரும்பொழுதையும் சிறு பொழுதையும் ஆறு, ஆறாக வகுத்தனர்
காளிதாசன் ஏன் ருதுசம்ஹார என்ற ஆறு பருவ வருணனைக் காவியத்தை கோடை காலத்துடன் துவங்கினான் என்று அறிஞர்கள் வியப்பர். அதற்கு விடை 36 ஆவது மந்திரத்தில் கிடைத்துவிட்டது . அ .வே. புலவனும் ‘க்ரீஷ்ம’ என்று கோடை காலத்திலேயே துவங்குகிறான்.
இதோ நான்கு பாடல்களும், தமிழில் அவற்றின் பொருளும் —
யாவத் தே அபி விபஸ்யாமி பூமே ஸூர்யேன மேதினா
தாவன் மே சக்ஷுர்மா மே ஷ்டோ த் தராமுத்தராம் ஸ மாம் -33
க்ருதவஸ்தே விஹிதா ஹாயநீரஹோராத்ரே ப்ருதிவி நோ துஹாதாம் -36
xxx
பொருள்
சூரியனை நண்பனாகக் கொண்டு நான் உன்னைப் பார்க்கும் வரை , ஆண்டுகள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக உருண்டு ஓடும்வரை, என்னுடைய கண் பார்வை மங்கக் கூடாது – 33
பூமி த தாயே ! உன் மீது நாங்கள் வலது புறம், இடது புறம் சாய்த்து சாய்த்து உறங்கும்போதும் நிமிர்ந்து படுக்கும்போதும், புரண்டு படுக்கும்போதும் எங்களுக்கு இன்னல் செய்யவேண்டாம் . உன்னுடைய அருளால் எல்லோரும் உறங்குகிறார்கள் -34
நான் உன்னை தோண்டி, அகழ்ந்து எதை எடுத்தாலும் அது மீண்டும் வளரட்டும்; தூய்மை செய்யும் தாயே உன்னுடைய இருதயத்தையும் மர்ம ஸ்தானங்களையும் நாங்கள் காயப்படுத்தாமல் இருப்போமாகுக – 35
கோடை காலமும் குளிர் காலமும் மழைக் காலமும் இலையுதிர் காலமும் முன்பனி காலமும் பின்பனிக் காலமும் உன்னுடைய பருவங்கள் ; அவையே ஆண்டு என்பதையும் அதில் அடங்கிய இரவு பகலையும் உண்டாக்குபவை; அந்தக் காலம் முழுதும் எங்கள் மீது வளத்தை வாரி வழங்குவாயாகுக (பாலைச் சொரி வாயாகுக)-36
To be continued…………………………………
tags- பூமி சூக்த கட்டுரை 12, பூமி, இருதயம், மர்ம ஸ்தானம், பிளக்காதே
WRITTEN BY S NAGARAJAN Post No. 10,580 Date uploaded in London – – 20 JANUARY 2022
Contact – swami_48@yahoo.com Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
மீனாக்ஷி அம்மனைத் தரிசித்தவர் சொர்க்கத்திற்கே செல்வர் : புலவர் உறுதி!
ச.நாகராஜன்
பலபட்டடைச் சொக்கநாதர் சிறந்த மீனாக்ஷி பக்தர். அம்மனின் மீது எல்லையில்லா பக்தி கொண்ட அவர் மீனாக்ஷி அம்மனை தரிசித்தால் என்ன பேறு கிடைக்கும் என்பதை ஒரு பாடலில் தெரிவிக்கிறார் இப்படி:
ஒரே ஒரு தினம் மீனாக்ஷி சந்நிதி சென்று சேவை செய்தால் கூடப் போதும், எக்காலமும் சொர்க்க போகம் தான் என்று அறுதி இட்டு உறுதி கூறுகிறார் புலவர். பாடலின் பொருள்: மை – மேகம் போன்ற கார் – கருமை நிறமுள்ள குழல் – கூந்தலை உடைய பெண் வடிவாளை – பெண் உருவம் கொண்டவளை தென்னவன் மாமகளை – பாண்டியனின் சிறந்த மகளை அக்காளையோன் பங்கில் ஆத்தாளை – அந்த ரிஷப வாகனனாகிய சிவபிரானின் ஒரு பாகத்தில் உள்ள உலக மாதாவை மால் தங்கை ஆனவளை – திருமாலுக்குத் தங்கையானவளை திக்கார் தொழும் கயல் கண்ணாளை – திக்கிலுள்ளோர் அனைவரும் தொழும் மீன் போன்ற கண்களை உடையவளை ஓர் தினம் சேவை செய்தால் – ஒரே ஒரு தினம் சேவித்தால் எக்காலமும் – எந்தக் காலத்திலும் அவர் – அப்படிச் சேவித்தவர் சொர்க்காதி போகத்து இருப்பவரே – சொர்க்க முதலாகிய போக பூமிகளில் இருப்பவர் ஆவார். தேவியின் பெருமை, தேவியைத் துதிப்பதால் ஏற்படும் நற்பயன் ஆகியவற்றைச் சொல்லும் பலபட்டடைச் சொக்கநாதரின் பக்தியின் ஆழம் வெளிப்படும் பாடல்கள் இவை. மீனாக்ஷி அம்மனைத் துதிப்போம்; சொர்க்க போகம் அனுபவிப்போம்!
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
LET ME CONTINUE MY COMMENTARY ON THE MOST FAMOUS SECUALAR HYMN IN THE ATHARVA VEDA (AV) KNOWN AS ‘BHUMI SUKTAM’ OR ‘HYMN TO MOTHER EARTH’.
We have seen up to Mantra 28 out of 63 Mantras or stanzas in the hymn. Hindus spread the Five Elements concept (Pancha Bhutas) through out the world. They allocated separate qualities/Gunas and attributes to Water, Fire, Air, Earth, and Space/Ether. They also used them as similes. Earth has the Fragrance as its special Guna/quality. Fragrance is Gandha in Sanskrit. Tamils also use this. Another quality of earth is PATIENCE.
We dig it, excavate it, plough it, turn it upside down and yet it always helps like our own Mother. So, her virtue is Patience according to Tamil and Sanskrit scriptures. Here we see Tamil poet Tiru Valluvar repeat what the Atharva Veda seer said:-
“The earth supports the men who dig at it. Similarly, bear with those who scorn you; that is the best virtue”- Kural 151
Another translation of the same couplet,
“Just like the earth which supports the men who dig it,
Men of virtue bear with those who heap scorn on them” – 151
Sangam Tamil literature book Paripatal also has this comparison (2-55 Paripatal)
This is an echo of AV mantra 29; Vedic seer praises ‘Patient Earth’.
Xxx
Mantra 30 is about the usefulness of Water. It helps us to maintain our body clean.
There are two important points here.
Hindus take bath every day before worshipping God. Whether one lives in cold Himalayas or scorching Kanyakumari, they take a shower. This explodes the Aryan Migration Myth proposed by the Max Muller gang and Marxist Gang. Water is part and parcel of a Hindu’s life. From birth to death he must use water according to scriptures . that shows Vedic Hindus belong to tropical region and NOT Central Asia or Siberia.
Mantra 30 is also used by Tamil poet Valluvar in his Kural couplet,
If rains fail, festivals of the year and the daily worship of God will cease -Tiruk Kural couplet 18
In Mantra 29 , the Vedic seer warns the Anti God trespassers saying ‘we offer them an unpleasant welcome’.
Xxx
Mantra 31
Here again the poet is apologetic for treading on earth and requests Mother Earth to be pleasant in all the four directions. This is a genre followed by Hindus until this day. They ask for a shield or armour which will protect them from bad things coming from four or eight directions. In Sanskrit those mantras are called Kavasam/shield/Armour. Tamils also recite it every day.
Here the poet repeats ‘May I not stumble while I live in this world’. He said it already in a previous verse.
The poet is not talking about physical stumbling; he talks about moral stumbling. He prays to Mother Earth that he should not deviate from the moral path. He should not fall in bad habits.
Xxx
Mantra 32
Again the Vedic poet talks about protection in all the four directions North, East, West, South (NEWS).
We also get another picture of ancient India; like today there were robbers who waylaid the people and took all their valuables. This is in 2000 year old Sangam Tamil literature and earlier Vedic literature. Pusan was the God who protected them according to Vedas. Poet prays for protection from such attacks. Damayanti episode in the Mahabharata gives us a vivid description of such an attack ( I have already written about it).
But the important message in this Mantra or stanza is ‘Take Deadly Weapons Far Away from Us’. The poet prays for a peaceful world where there is no war. Rig Veda is full of wars and battles; so do Sangam Tamil literature. If we open a history book, we read more about wars than good things. The world has already suffered from two World Wars in our own time. The annual review of Economic Times says that at any time there are at least 50 battles or clashes happening in the world. In our own time we saw George Bush of America and Tony Blair of Britain used lame excuse to attack Libya and Iraq. Politicians are modern day robbers that is mentioned in the previous Vedic verse.
A Tamil poet by name Bharatidasan also prayed for Warless World. That became a popular song in two Tamil films (Puthiyator Ulakam Seyvom; ketta poridum Ulakaththai Verodu Saippom)
Kanchi Paramacharya Swami of Tamil Nadu wrote a beautiful Sanskrit verse, that was sung by the famous singer M S Subbalakshmi in the United Nations Organisation. He also emphasized that the world should Renounce War (Yuddham Tyajatha). He simply echoed the AV poet’s prayer. In one Rig Vedic hymn the poet/seer says in crystal clear term ‘We don’t want War’.
Here is Kanchi Shankaracharya’s message:-
English Translation
With Friendship please serve,
And conquer all the hearts,
Please think that others are like you,
Renounce war for ever,
forsake competition for ever,
forsake force to get,
Some one else’s property,
For Mother Earth is a wish giving cow,
And God our father is most compassionate,
Restrain, Donate and Be kind,
To all the people of this world.
May All People of this World be Happy and Prosperous
May All People of this World be Happy and Prosperous
May All People of this World be Happy and Prosperous
(I have underlined the words from Rig Veda and Upanishad)
Millions of Brahmin Hindus do thrice a day Sun Worship with water, known as Sandhyavandanam. They worship all important Vedic Gods, Goddess Gayatri and the Four Directions. The Sanskrit words found in the Mantra 31 for directions are used by Brahmins until today. Another wonder is that those Sanskrit words are used in Sangam Tamil Book Purananuru (verse 229 by Kudalur Kizar) in Tamilised form!
To be continued…………………………..
TAGS- earth, patience, Kural 151, Atharva Veda, No war, Maithreem Bhajatha
WRITTEN BY S NAGARAJAN Post No. 10,577 Date uploaded in London – – 19 JANUARY 2022
Contact – swami_48@yahoo.com Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
இஸ்லாமியர்கள் பற்றிய இப்போதைய தகவல்!
ச.நாகராஜன்
ஜப்பான் ஜப்பான் என்றுமே இஸ்லாமியர்களைத் தனது நாட்டில் நிரந்தரமாகக் குடியேறி வாழ அனுமதித்ததில்லை. அவர்களால் அங்கு நிரந்தரமான சொத்து எதையும் வாங்க முடியாது. அவர்களால் சொந்தமாக எந்த வணிகமும் செய்ய முடியாது. வணிக நிறுவனத்தின் சொந்தக்காரராகவும் அங்கு இருக்க முடியாது.
இஸ்லாமிய வழிபாடு அங்கு தடை செய்யப்பட்டிருக்கிறது. இஸ்லாமைப் பரப்ப முயலும் எந்த ஒரு இஸ்லாமிய சுற்றுலாப் பயணியும் உடனே பிடிக்கப்பட்டு குடும்பத்துடன் நாட்டை விட்டு அப்புறப்படுத்தப்படுவார்.
க்யூபா முதன் முதலாக ஒரு மசூதி கட்டத் திட்டமிடப்பட்டதை கியூபா நிராகரித்து விட்டது. அனுமதி தர மறுக்கப்பட்டது.
அங்கோலா அங்கோலா உள்ளிட்ட பல ஆப்பிரிக்க நாடுகள் அதிகாரபூர்வமாகவே இஸ்லாத்தைத் தடை செய்துள்ளன.
நார்வே 2000 இஸ்லாமியர்கள் சண்டையிடும் குற்றத்திற்காக நாட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டுள்ளனர். குற்றமிழைக்கும் இஸ்லாமியர்கள் அப்புறப்படுத்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து நார்வே நாட்டின் குற்றங்கள் 72 விழுக்காடு குறைந்துள்ளது! அங்குள்ள ஜெயில் அதிகாரிகள் சிறைச்சாலைகள் பாதி காலியாகவே இப்போது உள்ளன என்று அறிவித்துள்ளனர். நீதிமன்றங்கள் அநேகமாக காலியாகவே வேலை எதுவுமின்றி உள்ளன.
காவல் துறையினருக்கு இப்போது பல ஆக்க பூர்வமான பணியில் ஈடுபட நிறைய நேரம் கிடைத்துள்ளது. குறிப்பாக அவர்கள் போக்குவரத்தை ஒழுங்குபடுத்தி அனைவரும் சாலையில் ஆபத்தின்றி விபத்தின்றி செல்லுமாறு செய்யத் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொண்டுள்ளனர்.
ஜெர்மனி ஜெர்மனியில் மட்டும் ஒரு வருடத்தில் 81 மசூதிகள் தாக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆஸ்திரேலியா ஆஸ்திரேலிய போலீஸ் 13 ஜிஹாதிகளைக் கைது செய்துள்ளது.
சீனா சீனா 22 இஸ்லாமிய இமாம்களை சிறைக்கு அனுப்பியுள்ளது. அவர்களது தண்டனைக் காலம் 16 முதல் 20 ஆண்டுகள் வரை உள்ளது. 18 ஜிஹாதிகளுக்கு அவர்கள் மரணதண்டனை விதித்துள்ளனர். தங்களுக்குத் தனி மாநிலம் வேண்டும் என்று இஸ்லாமியர்கள் கூறுவதை சீனா நிராகரித்துள்ளது. ஜிஞ்ஜியாங் மாகாணத்தில் அரசுக் கட்டிடங்களிலும் பள்ளிக்கூடங்களிலும் தொழுகை நடத்துவது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. நூற்றுக் கணக்கான இஸ்லாமியக் குடும்பத்தினர் தங்கள் சொந்த இல்லத்திற்குச் செல்ல மத்தியகிழக்கு நாடுகளுக்குச் செல்ல ஆரம்பித்துள்ளனர்.
இஸ்லாமியர்கள் தங்களை கிறிஸ்தவ நாடுகள் விரும்புவதில்லை என்பதை உணரத் தொடங்கியுள்ளனர். IS ஆல் சிரியா மற்றும் இராக்கில் நடக்கும் தொடர் போர்கள், இளம் சிறார்களையும் , இளம் தாய்மார்களையும் கொன்று குவிப்பது ஆகியவை இந்த நாடுகளில் யாருக்கும் பிடிக்கவில்லை. இளம் பெண்களை செக்ஸுக்கு அடிமையாக்குவதைக் கண்டு அவர்கள் திகைத்து வெறுக்கின்றனர்.
பிரிட்டன் பிரிட்டனில் ஹோம் செக்ரடரி ஆண்டி சோஷியல் பிஹேவியர் ஆர்டர் என்ற ஒன்றை அறிமுகப்படுத்தி சமூக விரோதிகளை வெளியேற்ற முனைப்புடன் ஈடுபட்டுள்ளார்.
செக்கோஸ்லேவேகியா இஸ்லாமை சாத்தான் என்று எண்ணி செக் நாடு அதை அனுமதிக்கவில்லை.
அமெரிக்க மாகாணங்கள் பல அமெரிக்க மாகாணங்கள் சர்ச்சைக்குரிய ஒரு மசோதாவை நிறைவேற்ற உள்ளன. இதன்படி பல அயல்நாட்டு சட்டங்கள் – ஷரியத் சட்டம் உட்பட – தடை செய்யப்படும்.
போலந்து ‘போலந்து டிஃபென்ஸ் லீக்’ இஸ்லாமியர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கையை விடுத்துள்ளது அங்குள்ள 16 மாகாணங்கள் ஷரியத் சட்டத்தைத் தடை செய்துள்ளன.
வட அயர்லாந்து வட அயர்லாந்தில் உள்ள பல இஸ்லாமியர்கள் உடனடியாக அங்கிருந்து கிளம்பத் தயாராகி விட்டனர். உள்ளூர்க்காரர்களுடன் ஏற்படும் மோதலை எதிர்கொள்ள அவர்களால் முடியவில்லை. பெல்ஃபாஸ்டில் நடந்த ஒரு மோதலின் விளைவாக இந்த முடிவு அவர்களால் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அங்குள்ள இஸ்லாமிய இளைஞர்கள் ஐரிஷ் இளம் பெண்களைக் கூட்டு பலாத்காரத்தை ஷரியத் சட்டத்தின் படி செய்ய வேண்டும் என்று கூறியதை ஒட்டி கலவரம் வெடித்தது. அங்குள்ள ஆஸ்பத்திரி ஊழியர்கள் காயம்பட்ட் இஸ்லாமியர்களுக்கு சிகிச்சை தருவதில் அக்கறையே காட்டவில்லை.
ஒரு பேண்டேஜைப் போட்டு அவர்களை வீட்டுக்கு அனுப்பி விடுகிறார்கள்.
நார்த் கரோலினா நார்த் கரோலினா இஸ்லாமிய ஷரியத் சட்டத்தை தடை செய்து அதை கிரிமினல் குற்றம் என்று அறிவித்துள்ளது.
நெதர்லாந்து நெதர்லாந்து எம் பிக்கள் (MP) மசூதிகளை அகற்றுவதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளனர்.
மைக்கே டெ க்ராப் (Michael De Graf) என்ற எம் பி தனது பார்டி ஃபார் ஃப்ரீடம் கட்சியின் சார்பில் பேசுகையில், நெதர்லாந்தில் உள்ள அனைத்து மசூதிகளும் மூடப்பட வேண்டும். இஸ்லாம் இல்லாமல் நெதர்லாந்து வாழ்வதற்கு ஒரு அற்புதமான நாடாக அமையும்” என்று கூறி இருக்கிறார்.
இவை அனைத்தும் Bloomberg, September 7, 2020 – https:// timesof india.indiatimes.com தரும் கவலையூட்டும் செய்திகள்.
இது உண்மை தானா என்பதை முதலில் உறுதிப் படுத்திக் கொண்ட பின்னர், இஸ்லாமிய சாமானியர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடி ஏன் இப்படி உலக நாடுகள் தங்களை வெறுத்து ஒதுக்கி அப்புறப்படுத்துகின்றன என்பதைச் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இது.