Written by London Swaminathan

Post No. 15,193

Date uploaded in London –  17 November 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

சங்கு சக்கரம்

விஷ்ணுவின் கைகளில் சங்கும் சக்கரமும் இருக்கும்.. சக்கரபாணி

சக்கரபாணி– கையில் சக்ரம் ஏந்தியவர்.

கிருஷ்ணன் கையில் உள்ள சக்ராயுதத்திற்கு சுதர்சன சக்கரம் என்றும் பெயர். ஆஸ்திரேலியாவிலுள்ள பழங்குடியினர் பயன்படுத்தும் பூமராங் ஆயுதம் போல  எதிரியை வீழ்த்திவிட்டு திரும்பி அவர் கைக்கே  வந்துவிடும்.

கஜேந்திர மோட்சம்  கதையில் முதலையைத் துண்டித்ததும்  , மகாபாரத ராஜசூய யாகத்தில் சிசுபாலனின் தலையைத் துண்டித்ததும் இந்த சக்கர ஆயுதம் தான் ; ஜெயத்ரதனை  வீழ்த்துவதற்காக இந்தச்  சக்கரத்தைப்  பயன்படுத்தி கிருஷ்ணர்,  மாலை நேரத்தை உண்டாக்கினார் ;.அப்போது போர் முடிந்ததாக எண்ணிக்கொண்டு வெளியே வந்த ஜெயத்ரதனை அர்ஜுனன் வீழ்த்தினான் . இது ஒரு சூரிய கிரகணம் ஆக இருக்கலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

CHAKRA OR CAKRA

KRISHNA holds chanka/ conch and chakra/ the wheel. Krishna’s chakra does its work as the boomerang of Australian aborigenes. It comes back to Him after hitting the target. Krishna’s chakra is called Sudarsana chakra. he used it to kill the crocodile in the elephant Gajendra Moksha anecdote, Sisupala in the Rajasuya Yajna of Yudhisthira and Jayadratha in the Mahabharata war. In the battle he hid the sun with his wheel and his opponent Jayadratha thought the sun has set and so the battle for the day is over. But when he reoved the wheel the sun shone and Arjuna killed Jayadratha. Some scholars think that it was a total eclipse and Krishna used it to his advantage.

In the Vaishnavite temples the wheel is installed in a separate shrine and worshipped particularly to ward off evil.

***

சகோரம்

சகோரம் என்னும் பறவை சந்திரனின் கிரணங்களை உண்டு வாழும் பறவை என்று இந்து மத நூல்கள் சித்தரிக்கின்றன. ஆண்டவன் பற்றிய துதிகளில் தமிழ் ஸம்ஸ்க்ருதப் புலவர்கள் இதை உவமைகளாகப் பயன்படுத்துகின்றனர் . இச்சந்திர ஒளிக்கு  ஏங்கும் சகோரப் ப ட்சிகள் போல பக்தனும் இறைவனின் அருள் ஒளிக்கு ஏங்குவதாக அடியார்கள் துதி பாடுகின்றனர் .

CHAKORA BIRD

A fabulous bird, supposed to live on the beams of moon. Tamil and Sanskrit poets used the bird as similes to illustrate the love between God nd the devotee or reals lovers.

***

சாமுண்டா

துர்க்கை அல்லது காளி க்கு சாமுண்டா என்று பெயர் ;  தேவி ஆனவள் தன்னுடைய  சடை முடியைத்  தூக்கி எரிந்ததாகவும் அதிலிருந்து சாமுண்டா உருவானதாகவும் மார்க்கண்டேய  புராணம் கூறுகிறது. இந்த சாமுண்டா, சண்டா முண்டா என்ற  இரண்டு அரக்கர்களைக் கொன்றார்கள் அவர்கள் மகிஷாசூரனின்  மந்திரிகள் ஆவார்கள்.

சண்டி

18 கரங்களுடன் உள்ள தேவியின் வடிவம் .

வங்காள மக்கள் துர்காதேவியை சண்டி என்ற வடிவத்தில் வழிபடுகின்றனர்.  சண்டிபாத  என்ற  சம்ஸ்கிருத நூலில்  700 சுலோகங்கள் இருக்கின்றன .துர்கா தேவி ,எப்படி  அசூரர்களை வென்றாள் என்பதை பற்றி   இந்த நூல் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது ; இதை தேவி மகாத்மியம் என்றும் சொல்லுவார்கள் ; பக்தர்கள் இந்த நூலில் உள்ள துதிகளை கோவில்களிலும் வீடுகளிலும் வாசித்து இன்றும் பயன் அடைகிறார்கள்.

CHAMUNDA

A manifestation of Goddess Durga sent forth from her matted hair to encounter the demons Chanda and Munda, according to Markandya Purana. The black goddess from her forehead killed the two demons and gave the heads to Ambikaa and told her that she should henceforth be known as Chaamundaa.

CHANDAA, CHANDII

Another name of Goddess Durga, who killed demon Mahisaasura, the buffalo headed demon. Bengalis worship goddess in this from during Navaratri festival.

CHANDIPAAT(HA)

A poem of 700 verses, forming an episode of Maarkandeya Puraana. It celebrtes Durg’s victories over demons/Asuras. It is read everyday by devotees in the Kali/Durga temples. It is also called Devi Mahaatmya and translated into English 100 years ago by Poley and Burnouf.

***

சித்திர கூடம்

இது வால்மீகி முனிவரின்  ஆசிரமம் ; ராமனும் சீதையும் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் , இந்த மகரிஷியின் சித்திரகூட  ஆசிரமத்தில் தஞ்சம் புகுந்தார்கள். இயற்கை எழில்மிக்க இந்த சித்திரகூடம், இப்பொழுது மத்தியப் பிரதேசம், உத்தர பிரதேசம் ஆகியவற்றின் எல்லையிலுள்ள பிரதேசமாக விளங்குகிறது அங்கு ஏராளமான கோவில்களும் , புனித இடங்களும் இருக்கின்றன. அங்குள்ள ஒவ்வொரு பாறையும்  குகையும் ,ஒரு கதை சொல்லும் ; அந்த அளவுக்கு ராமாயணத்துடன் இணைந்த  ஒரு பகுதி.

***

CHITRAKUTA

It was the seat of Valmiki’s hermitage, in which Rama and Sita both found refuge at different times. It is a very holy place and abounds with temples to which lakhs of people visit every year. Every rock and every cavern here has some legend connected to Rama.

Chitrakoot is in the Satna district in the state of Madhya Pradesh, India. it is a place of religious, cultural, historical and archaeological importance, situated in the Baghelkhand region. It borders the Chitrakoot district in Uttar Pradesh, whose headquarters Chitrakoot Dham is located nearby. The city lies in the historical Chitrakoot region, which is divided between the present-day Indian states of Uttar Pradesh and Madhya Pradesh.

***

சாணக்கியன்

உலகின் முதல் பொருளாதார நூலை எழுதியவன்.  பிராமணர்களுக்கு எதிராக செயல்பட்ட நந்த வம்சத்தை வேரோடு அழித்து , மயில்களை வளர்க்கும்  மௌரியர்களை அழைத்து ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்ய த்தை  உருவாக்கினார். சந்திரகுப்தன் என்பவரை மன்னராக்கி மந்திரியாக செயல்பட்டான் .அவன் எழுதிய   நூல்  அர்த்தசாஸ்திரம் . அந்த நூலில் ராஜ தந்திரம், அரசு நிர்வாகம் ,வரி விதிப்பு ,எதிரிகளை சமாளிப்பது  முதலிய பல விஷயங்களோடு பொருளாதார தகவல்களையும்  காண முடிகிறது. சாணக்கியன் பேரில் பல நீதி நூல்களும் இருக்கின்றன அவற்றில் திருக்குறள்  போல அற்புதமான நீதி நெறிகள் போற்றப்படுகின்றன.

***

சந்திரகுப்தன்

சாணக்கியன் உருவாக்கிய மாபெரும் மன்னன் மௌரிய சந்திரகுப்தன் ஆவான் .மௌரிய வம்சத்தின் ஸ்தாபகர்.தென்னாட்டுக்கு  சந்திரகுப்தன் படை எடுத்தது  குறித்து சங்க இலக்கியங்களில் மாமூலர் என்ற புலவர் பாடி இருக்கிறார் .சந்திரகுப்தனின் மகத சாம்ராஜயத்தின் தலை நகரமான பாடலி  புத்திரம்  2300 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் உலகின் மிகப்பெரிய நகர்களில் ஓன்றாக விளங்கியது; இன்றைய பீகார் மாநிலத்தின் தலை நகரமான பாட்னா என்ற பெயரில் அந்த நகரம் இருக்கிறது   மௌரியர்களின் படைபலம், நிர்வாகம் முதலியன பற்றி மெகஸ்தனீஸ்  போன்ற கிரேக்க ஆசிரியர்கள் நிறைய எழுதிவைத்துள்ளனர்.  அலெக்சாண்டரூம் மகத சாம்ராஜயத்தின் ஃபடை  பலத்தைக்கண்டு பயந்து  இந்தியாவுக்குள் நுழையவில்லை என்ற வரலாற்றுச் செய்தியும் பலரால்  எழுதப்பட்டுள்ளது.

CHANAKYA

A celebrated Brahmin, who made a vow to destroy the Nada dynasty  and fulfilled his vow. He made Chandra Gupta king who was from an ordinary family who ran a peacock farm. Chaanakya was a great statesman and he wrote the first book on economics in the world. Under the name Kautilya , he wrote Arthashastra. It delas with economics, politics, government and administration. Chankaya Niti , contain moral aphorisms is also attributed to him.

CHANDRA GUPTA MAURYA

One of the greatest rulers of India. Chanakya was his minister. He was the emperor of Magada, modern Bihar and adjacent areas. Megsthenes and other Grek writers praised the Magda empire. Alexander hesitated to enter India after hearing about his huge army. His capital Pataliputra (Patna) was described by foreign authors as a well-built, well guarded vast city of ancient India. Tamil Sangam works refer to his southward march via Nilgris mountains.

****

சித்திரகுப்தன்    

சித்திரகுப்தன் எமனுடைய குமாஸ்தா, அதாவது எழுத்தர். ஒவ்வொருவர் செய்யும் நல்ல செயல்களையும் கெட்ட செயல்களையும் எழுதிவைத்து அந்த ரெகார்ட் புத்தகத்தை எமனிடம் அளிப்பான் ஒருவர்  இருக்கும் போது அதிலுள்ள ஃப் தகவல்களின் அடிப்படையில் ஒருவரைத்  தண்டித்து நரகத்துக்கு அனுப்புவதும் அல்லது  பாராட்டி சுவர்ககத்துக்கு அனுப்புவதும் நடைபெறுகிறது

எம லோகத்தில் வசிப்பதாகச் சொல்லப்படும் இந்த சித்திரகுப்தன் பின்னால் ஒரு விஞ்ஞான தகவலும் இருக்கிறது. அதாவது நாம் நினைக்கும் எண்ணங்களும் கூட நம்மைப் பாதிக்கும்; அவையெல்லாம் சித்திரங்களாக கடவுளின் கம்ப்யூட்டரில் பதிவாகி றது. கோடிக்கணக்கான அந்த எண்ணங்கள்  நம்முடைய உருவத்தை  நல்லதாகவோ  கெட்டதாகவோ  எமன் முன்னால்  காட்டுகிறது ஆகையால் எண்ணங்களில் கூட தூய்மை வேண்டும். இதனால்தான் இந்துக்களின் மனோ -வாக்- காயம், அதாவது திரிகரண சுத்தி வேண்டும் என்று சொன்னார்கள்.

CHITRA GUPTA

The recorder of Yama, God of Death.  As a scribe in the Yama Loka, he records the virtues and vices of men.. When a person dies, this record is used to punish and send a person to hell or praise a person and send him to heaven.

Literal meaning of the word is Hidden Picture. The science behind it is that even our thoughts make impressions, and they are calculated by the divine computer. It is we who make or mar our own future.

***

சித்திராங்கதா

அர்ஜூனன்  தென்னாட்டுக்கு  வந்தபோது,மணிபுரம் என்ற இடத்தில் , சித்ரவாகனன் என்ற மன்னனின் மகளான சித்ராங்கதாவை மணந்தான் ; அவர்கள் திருமணத்தின் மூலம் பிறந்தவன் பப்ரு  வாகனன்  இந்த பப்ரு  வாகனன் – சித்திரங்கதா  கதை  மகாபாரதத்தில் உள்ளது.

CHITRANGADA

Chitraangadaa is the daughter of King Chitra Vahana of Manipura. When Arjuna came to ancient Madurai, he married her. Babruvahana was their son. In Tamil folklore she is known as Alliraani.

***

சந்திரகாந்தம் 

சந்திரகாந்தம் என்பது  ஒரு ரத்தினக்கல்; இது சந்திரனுடன் தொடர்புடையது . சந்திரன் போல குளுமையை உண்டாக்கும் என்பது நம்பிக்கை ; மேக தூதம் என்னும் நூலில் காளிதாசன் இதைப்பற்றிச்  சொல்கிறான்.

CHANDRAKAANTA

Chandra kanta is a gem, known as moon stone. It is upposed to exert a cooling influence.  Kalidasa, most famous Indian poet, says in his Meghaduta ,

The moon’s white rays the smiling night illume,

And on the moon-gem concentrated fall,

That hangs in over neta in every hall;

Whence cooling dews upon the fair descend,

And life renewed to languid nature lend.

***

சிந்தாமணி

சிந்தாமணி என்னும் ரத்தினக்கல் நினைத்ததையெல்லாம் கொடுக்கும் என்று நம்பிக்கை  உள்ளது.  இந்த ரத்தினக்கல் பிரம்மாவிடம் இருந்ததாகப் புராணங்கள் சொல்கின்றன; தமிழ்  மொழியில் சீவக சிந்தாமணி என்ற பெயரில்  ஒரு காப்பியம் இருக்கிறது.

CHINAMANI

It is called a wish fulfilling gem. A jewel supposed to have the power of granting all desires. It is said to have belonged to Brahma who is himself called by this name. it is like the Philosopher’s stone. In Tamil we have an epic named after it- Jeevaka Chintamani.

—subham—

Tags- HINDU DICTIONARY IN ENGLISH AND TAMIL இந்துமத கலைச்சொல் அகராதி — Part 17 , சிந்தாமணி, சந்திரகாந்தம் , Chanakya, Chandra gupta, சித்திரகுப்தன்  

உமா பாலசுப்பிரமணியம் 

Prayer 

News aalayam arivom and Nagarajan

Talk

Gnanamayam Broadcast comes to you EVERY SUNDAY via Zoom, Facebook and You Tube at the same time .

London Time 12 PM GMT

Indian Time 5-30 pm (evening)

*****

PLEASE JOIN US TO LISTEN TO SPECIAL PROGRAMMES via Zoom, Facebook and You Tube at the same time.

****

Prayer -Jayanthi Sundar Team from Britain.MRS. SRI VIDHYA SRIRAM AND MISS SNEHA, LANGLEY U.K.

***

NEWS BULLETIN

VAISHNAVI ANAND and LATHA YOGESH from London present World Hindu News in Tamil

****

Mrs Brhannayaki Sathyanarayanan speaks on Mayiladuthurai Temple .

***

Talk by S Nagarajan on Narayana Bhattathri, Author of Narayaneeyam

***

SPECIAL EVENT-

Talk on Tirumanthiram

By

Mrs Uma Bala Subrahmanyam,

Chennai

 ******

ஞானமயம் ஒலி/ ஒளி பரப்பு நிகழ்ச்சி நிரல் ஞாயிற்றுக்கிழமை 16^th  November 2025

நேரில் காணலாம்; கேட்கலாம் via Zoom, Facebook and You Tube at the same time .

***

இறைவணக்கம் திருமதி ஜெயந்தி சுந்தர் குழுவினர்–MRS. SRI VIDHYA SRIRAM AND MISS SNEHA, LANGLEY U.K.

***

உலக இந்துமத செய்தி மடல்-

லண்டன் மாநகரிலிருந்து வைஷ்ணவி ஆனந்த்  வழங்கும் செய்தி செய்தி மடல்.

***

ஆலயம் அறிவோம் — திருமதி பிரஹந்நாயகி சத்ய நாராயணன் சொற்பொழிவு– தலைப்பு–    மயிலாடுதுறை

****

தமிழ்ச் சொற்பொழிவு

பேசுனர் – பெங்களூர் எஸ்.நாகராஜன்

தலைப்பு- நாராயண பட்டதிரி

***

இன்றைய சிறப்பு நிகழ்ச்சி:

சொற்பொழிவு–

பேசுனர் – திருமதி உமா பாலசுப்ரமணியம் ,

சென்னை 

தலைப்பு-    திருமந்திரம்

—subham—

Tags- Gnanamayam, Broadcast, 16-11-2025, Vaishnavi Anand,

Written by London Swaminathan

Post No. 15,192

Date uploaded in London –  17 November 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

ஞானமயம் வழங்கும் (16- 11 -2025)  உலக இந்து செய்திமடல்

ஞானமயம் வழங்கும் உலக இந்து செய்திமடல்.

செய்திகளைத் தொகுத்தவர் லண்டன் சுவாமிநாதன்;

லண்டன் மாநகரிலிருந்து, வைஷ்ணவி ஆனந்த்த்தும்  லதா  யோகேஷும்  வாசித்து வழங்கும் செய்தி மடல்.

அனைவருக்கும் வணக்கம். இன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை நவம்பர் மாதம் 16- ம்  தேதி , 2025-ம் ஆண்டு.

****

திருப்பதி லட்டு தயாரிக்க கலப்பட நெய் தந்தவர் கைது! டில்லியில் இருந்து ரசாயனம் சப்ளை செய்தது அம்பலம்

திருமலை திருப்பதி கோவிலில் லட்டு தயாரிக்க, தேவஸ்தானத்துக்கு கலப்பட நெய் வினியோகம் செய்த விவகாரத்தில், ரசாயனங்கள் சப்ளை செய்த டில்லியைச் சேர்ந்த வர்த்தகர் அஜய் குமார் சுகந்தா என்பவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். வரும் 21ம் தேதி வரை, அவரை நீதிமன்ற காவலில் வைக்க உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது.

ஆந்திராவில் உள்ள திருமலை திருப்பதி வெங்கடாசலபதி  கோவில் லட்டு பிரசாதம் மிகவும் பிரசித்தம். லட்டு தயாரிப்புக்கான நெய் கொள்முதலுக்காக, திருமலை திருப்பதி தேவஸ்தானம் அவ்வப்போது டெண்டர் விடுவது வழக்கம்.அப்படி, கடந்த ஆண்டு மே மாதம் டெண்டர் விடப்பட்டதில், தமிழகத்தின் திண்டுக்கல்லில் இயங்கும் ஏ.ஆர்.பால் பண்ணை நிறுவனம், 10 லட்சம் கிலோ நெய் வினியோகத்துக்கு டெண்டர் எடுத்தது.

அதிகாரிகள் சந்தேகம் அந்த நிறுவனத்தின் பெயரில் அனுப்பப்பட்ட நெய்யில் கலப்படம் செய்யப்பட்டிருப்பதாக தேவஸ்தான அதிகாரிகள் சந்தேகம் எழுப்பினர்.

இதையடுத்து, புனிதமான லட்டு பிரசாதத்தில் விலங்கு கொழுப்பு கலந்த நெய்யை வினியோகிக்க, ஜெகன்மோகன் ரெட்டி தலைமையிலான முந்தைய அரசு அனுமதி அளித்ததாக முதல்வர் சந்திரபாபு நாயுடு குற்றஞ்சாட்டினார்.

இதனால், இந்த விவகாரம் பக்தர்கள் மத்தியில் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது.

இந்த விவகாரம் தொடர்பாக, உச்ச நீதிமன்றத்திலும் வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட்ட நிலையில், சிறப்பு புலனாய்வுக் குழு அமைக்கப்பட்டது.

நீதிமன்ற காவல் இக்குழு நடத்திய விசாரணையில், கொழுப்பை அதிகரிக்கும் வகையில், ‘மோனோகிளைசிரைட்ஸ், அசிட்டிக் அமிலம்’ போன்ற ரசாயனங்களை பாமாயில் எண்ணெயில் கலந்து, அதை நெய் போன்று மணம் வீச செய்து, திரிதிரியாக உருவாக்கியது தெரியவந்தது.

இந்த ரசாயனங்களை, உத்தரகண்டில் இயங்கி வரும், ‘போலேபாபா’ பால் பண்ணைக்கு, டில்லியை சேர்ந்த வர்த்தகர் அஜய் குமார் சுகந்தா கடந்த ஏழு ஆண்டுகளாக வினியோகித்து வந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

அந்த கலப்பட நெய் தான், வைஷ்ணவி மற்றும் ஏ.ஆர்.பால் பண்ணை போன்ற பிராண்டு பெயர்களில் திருப்பதி லட்டு பிரசாத தயாரிப்புக்கு வழங்கப்பட்டதும் தெரியவந்தது. இதையடுத்து, வர்த்தகர் அஜய்குமார் சுகந்தாவை டில்லியில் கைது செய்து திருப்பதிக்கு அழைத்து வந்த அதிகாரிகள், நெல்லுார் நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தினர். அவரை, வரும் 21ம் தேதி வரை நீதிமன்ற காவலில் வைக்க நீதிபதி உத்தரவிட்டார்.

இதே நேரத்தில்

அந்த கால கட்​டத்​தில் நிர்​வாக அதி​காரி​யாக கோலோச்​சிய தர்​மாரெட்​டியை நேற்று சிறப்பு ஆய்வு குழு திருப்​ப​தி​யில் உள்ள அலு​வல​கத்​தில் வைத்து விசா​ரணை நடத்​தி​யது.

***

கிறிஸ்துவர்கள் அதிகமாக இருப்பதால் உன் ஒருத்தனுக்காக பஸ் ஊருக்குள் போகாது: பூஜாரியை அவதுாறாக பேசிய அரசு பஸ் கண்டக்டர் சஸ்பெண்ட்

திருநெல்வேலி: திருநெல்வேலியில் இருந்து நாகர்கோவில் சென்ற அரசு பஸ் கண்டக்டர், பயணியிடம் அவதுாறாகவும், மத ரீதியாகவும் பேசியதை கண்டித்து வள்ளியூரில் பொதுமக்கள் மறியலில் ஈடுபட்டதையடுத்து, அரசு பஸ் கண்டக்டர் சஸ்பெண்ட் சஸ்பெண்ட் செய்யப்பட்டார்.

பூஜாரி மேல் சட்டை அணியவில்லை. ருத்ராட்ச மாலை அணிந்திருந்தார். ‘பஸ் வள்ளியூருக்குள் செல்லாது; பைபாஸில் மட்டுமே நிற்கும்’ என, கண்டக்டர் அந்தோணி அடிமை தெரிவித்தார். இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த சுப்பிரமணியன், ‘இந்த பஸ் வழக்கமாக வள்ளியூருக்குள் செல்லும். ஏன் இன்று பைபாசில் இறங்க சொல்கிறீர்கள்?’ என, கேள்வி எழுப்பினார். இதற்கு பதிலளித்த கண்டக்டர், ‘பஸ்சில் நாலுமாவடி கிறிஸ்துவர்கள் தான் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். உன் ஒருத்தனுக்காக மட்டும் வள்ளியூருக்குள் வர முடியாது’ என, அவதுாறாக பேசினார்.

அந்த பஸ்சில் வள்ளியூரை சேர்ந்த கோவில் பூஜாரி சுப்பிரமணியன், தன் மனைவி மற்றும் இரண்டு மகன்களுடன் பயணித்தார்.

சுப்பிரமணியன் இறங்க மறுத்ததால், பஸ் வள்ளியூருக்குள் சென்றது. அங்கு அவர் குடும்பத்தினர் பஸ் முன் அமர்ந்து மறியலில் ஈடுபட்டனர். தொடர்ந்து, வள்ளியூர் பொதுமக்களும் பஸ் முன் கூடி போராட்டத்தில் இணைந்தனர். தகவலறிந்து வந்த போலீசார், சுப்பிரமணியனிடம் பேச்சு நடத்தினர். ஒரு மணி நேர போராட்டத்திற்கு பின், பஸ் நாகர்கோவில் புறப்பட்டு சென்றது.

மத ரீதியாகவும், அவதுாறாகவும் நடந்து கொண்ட கண்டக்டர் அந்தோணி அடிமைக்கு எதிராக கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என, வள்ளியூர் பொதுமக்கள் வலியுறுத்தினர்

பயணியிடம் அவதூறாக பேசிய நாகர்கோவில் அரசு பஸ் கண்டக்டர் அந்தோணி அடிமையை சஸ்பெண்ட் செய்து, போக்குவரத்து பொது மேலாளர் பாலசுப்ரமணியன் உத்தரவிட்டார்.

****

மீனாட்சி கோவில் நிலத்தில் கிறிஸ்துவ கட்டுமானம்: உயர் நீதிமன்றம் நோட்டீஸ்

மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலுக்கு சொந்தமான நிலத்தை மீட்க தாக்கலான வழக்கில், அங்கு மறைமாவட்ட பிஷப் நிர்வாகம் சார்பில் மேற்கொள்ளப்படும் கட்டுமானத்தை பொறுத்தவரை, தற்போதைய நிலை தொடர இடைக்கால உத்தரவிட்டது உயர்நீதிமன்ற மதுரை கிளை. மதுரை வழக்கறிஞர் மகாராஜன் தாக்கல் செய்த பொதுநல மனு: மதுரை, வண்டியூர் பகுதியில் குறிப்பிட்ட சர்வே எண் நிலம் மீனாட்சி அம்மன் கோவிலுக்கு சொந்தமானது. இதை ஒரு வழக்கில் 1966ல் உச்சநீதிமன்றம் உறுதி செய்துள்ளது. ஆனால், இன்னும் ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனின், தற்போது மதுரை ஆர்ப்பிஷப்பகம் – மதுரை மறைமாவட்ட பிஷப் இல்லம் வசமே உள்ளது.

‘மதுரை புரோக்ரேட்டர் சொசைட்டி ஆப் செயின்ட் மேரீஸ்’ என்ற பெயரில் பட்டா பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. நிலத்தை மீட்டு மீண்டும் மீனாட்சி அம்மன் கோவில் பெயரில் பதிவு செய்ய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். இவ்வாறு குறிப்பிட்டார். நீதிபதிகள் அனிதா சுமந்த், சி.குமரப்பன் அமர்வு பிறப்பித்த உத்தரவு:

நிலத்தில் கட்டுமானத்தை பொறுத்தவரை தற்போதைய நிலை தொடர வேண்டும். நில நிர்வாக கமிஷனர், அறநிலையத்துறை கமிஷனர், மண்டல இணை கமிஷனர், கலெக்டர், கோவில் செயல் அலுவலர், மறைமாவட்ட பிஷப்பிற்கு நோட்டீஸ் அனுப்பி நவ., 25க்கு வழக்கு ஒத்தி வைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு உத்தரவிட்டனர்.

****

பஜனைப் பாடகி மைதிலி தாகூர் மாபெரும் வெற்றி

பஜனைப் பாடல்களைப் பாடி பக்கதர்களின் பேராதரவினைப் பெற்ற 25  வயது பாடகி மைதிலி தாகூர் பீஹார் சட்டசபைத் தேர்தலில் மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது இந்துக்களுக்கு பெரிய மகிழ்சசியை அளித்துள்ளது 

பீஹார் சட்டசபையின் இளம் எம்எல்ஏவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார் மைதிலி தாகூர். இவரின் வயது 25. நாட்டுப்புற பாடகியான மைதிலி தாகூர், பாரதீய ஜனதா கட்சியில்  இணைந்த அதே நாளில் எம்எல்ஏ வேட்பாளராக அறிவிக்கப்பட்டார்.

சமூக வலைதளத்தில் பிரபலமானவர். இப்போது அலி நகர் தொகுதியில் வென்று எம்எல்ஏவாகி உள்ளார். . இவரை எதிர்த்துப் போட்டி யிட்ட ஆர்.ஜே.டி. வேட்பாளர் வினோத் மிஸ்ராவை 11,730 வாக்கு வித்தியாசத்தில் வென்றுள்ளார்.

ஹிந்தி போஜ்புரி மைதிலி அவதி மொழிகளில் உள்ள கிராமப் புற பாரம்பரியப் பாடல்கள் பாடி பெரும் புகழ் பெற்றவர்.

இதன் மூலம் பீஹார் அரசியலில் மிக இளம் வயது எம்எல்ஏ என்ற பெருமையை அவர் பெற்றுள்ளார். இத்தனைக்கும் இவர் ராஷ்டிரிய ஜனதா தள வேட்பாளரும், மூத்த அரசியல்வாதியுமான வினோத் மிஸ்ராவை எதிர்த்து களம் கண்டார்.

அலிநகர் தொகுதி ஆர்ஜேடியின் கோட்டை என்று வர்ணிக்கப்பட்ட தொகுதியாகும்.

பீஹாரின் மதுபானி மாவட்டம், பெனிபட்டி என்ற ஊரில் 2000ம் ஆண்டு பிறந்தவர் மைதிலி தாகூர். இசைத்துறையில் தமக்கு என தனியிடம் பிடித்தவர்.

டில்லி பல்கலைக் கழகத்தில்  2022ம் ஆண்டு பட்டப்படிப்பை முடித்தவர்

100க்கும் மேற்பட்ட வீடியோக்களை பதிவேற்றி, அதன் மூலம் குறிப்பிடத்தக்க ரசிகர்கள் வட்டத்தை உருவாக்கிக் கொண்டவர். 2021ம் ஆண்டு சங்கீத நாடக அகாடமியின் உஸ்தாத் பிஸ்மில்லா கான் யுவ புரஸ்கார் விருதை வென்றவர்.

****

திருப்பதி கோயிலுக்கு அமைச்சர் நேரு ரூ.44 லட்சம் நன்கொடை!

அமைச்சர் கே.என்.நேரு திருப்பதி கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம் வழங்க 44 லட்சம் ரூபாய் வழங்கியதாகப் புகைப்படம் ஒன்று சமூகவலைதளங்களில் வைரலாகி வருகிறது.

தமிழக நகராட்சி நிர்வாகத்துறை அமைச்சரும், திமுகவின் முதன்மைச் செயலாளருமான கே.என்.நேரு தனது பிறந்தநாளை கொண்டாடினார். திருமலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள டிஜிட்டல் பலகையில் கே.என்.நேருவின் பெயர் மற்றும் அவர் வழங்கிய நன்கொடை குறித்த விவரங்கள் ஒளிபரப்பப்பட்டது.

****

லண்டனில் வரும் வெள்ளிக்கிழமை முதல் மூன்று நாட்களுக்கு டாக்டர் உடையாளுர் கல்யாணராமன் தலைமையில் ராதா கல்யாண மகோத்சவம் நடைபெறவுள்ளது. லண்டனில் வெம்பிளி பார்க் ஸ்டேஷனிலிருந்து நடக்கும் தூரத்தில் உள்ள Sattavis Patidar (பதிதார்) ஹாலில் இந்த வைபவம் மூன்று நாட்களுக்கு காலை முதல் மாலை வரை நடைபெறுகிறது. அனுமதி  இலவசம் என்றபோதிலும் முன்னதாகப் பதிவு செய்வது அவசியம் .Sri Radha Madhav Kalyanam UK

என்ற இணையதளத்தில் பதிவு செய்யலாம் நன் கொடைகள்  வரவேற்கப்படுகின்றன 

****

 கிறிஸ்துவ – முஸ்லிம் கவுன்சில்கள் கருத்தரங்கம்: அமெரிக்க ஹிந்து அமைப்புகள் கடும் கண்டனம்

கலிபோர்னியாவில், கிறிஸ்துவ மற்றும் முஸ்லிம் கவுன்சில்கள் இணைந்து நடத்திய கருத்தரங்கில், ‘ஹிந்து மதத்தை ஆயுதமாக்குதல்’ என்ற தலைப்பிலான கருத்தரங்கம் நடத்தியதற்கு அமெரிக்க ஹிந்து அமைப்புகள் கண்டனங்களை தெரிவித்துள்ளன.
அமெரிக்காவின் கலிபோர்னியா மாகாணத்தில், நியூயார்க் மாகாண சர்ச் கவுன்சிலின், ‘மத தேசியவாத திட்டம்’ அமைப்பினரும், இந்திய – அமெரிக்க முஸ்லிம் கவுன்சிலான, ஐ.ஏ.எம்.சி.,யும் இணைந்து கருத்தரங்கம் ஒன்றுக்கு ஏற்பாடு செய்திருந்தன.


இக்கருத்தரங்கில், மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடல்கள் என்ற பெயரில், அமெரிக்க வாழ் ஹிந்துக்களை குறி வைத்து நியாயமற்ற முறையில் வெறுப்புணர்வுகளை முன்வைத்ததற்காக, அமெரிக்க ஹிந்து அமைப்புகள் சார்பில் கடும் கண்டனம் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.


‘வடக்கு கலிபோர்னியா மற்றும் இந்தியாவில், ஹிந்து மதத்தை ஆயுதமாக்குதல் மற்றும் உலகளாவிய மத தேசியவாதங்கள் உடனான உறவுகள்’ என்ற தலைப்பில் கருத்தரங்கில் விவாதங்கள் நடத்தப்பட்டன. இதில், உலகெங்கிலும் அதிகரித்து வரும் மதத்தை அடிப்படையாக கொண்ட தேசியவாத அரசியல் இயக்கங்கள் குறித்தும் விவாதிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.


குறிப்பாக, ஹிந்து தேசியவாதத்தின் தீவிர வடிவம் என்று கருதப்படும் ஹிந்துத்துவம், விரிவான ஆய்வுக்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது..


சிறுபான்மை மதத்தினரை குறிவைத்து தாக்குவதாக கூறப்படும் கொள்கைகள் மற்றும் சித்தாந்தத்தால் சமூகத்தில் எவ்வாறு பிளவு ஏற்படுகிறது என்பது குறித்தும் விவாதிக்கப்பட்டது.


மேலும், அமெரிக்காவில் உள்ள கிறிஸ்துவ தேசியவாதம் குறித்தும் விவாதிக்கப்பட்டது. இவைதவிர, ஹிந்துத்துவ கொள்கைகள் இந்தியாவில் இருந்து அமெரிக்காவுக்கு எவ்வாறு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டு, கலிபோர்னியாவில் உள்ள ஹிந்து சமூகத்தினரிடையே அவற்றின் செல்வாக்கு அதிகரித்து வருகிறது என்பது குறித்தும் விவாதிக்கப்பட்டது.


விவாத பொருள் ஹிந்துத்துவம் என்றாலும், விவாதத்துக்கான கருப்பொருளாக ஹிந்து மதத்தை ஆயுதமாக்குதல் என தலைப்பிடப்பட்டது ஹிந்து அமைப்புகளின் எதிர்ப்புக்கு முக்கிய காரணமாக இருந்தது.


மேலும், கருத்தரங்கின் விவாத தலைப்பு ஹிந்து மதம் என்ற ஒரு மதத்தையே தவறாக சித்தரித்து, அதை ஒரு வன்முறை சித்தாந்தமாக பார்க்க துாண்டுகிறது என்றும், இது ஹிந்துக்களுக்கு எதிரான வெறுப்புணர்வை துாண்டுகிறது என்றும் ஹிந்து அமைப்புகள் குற்றஞ்சாட்டியதுடன், தங்களின் கடும் கண்டனங்களை தெரிவித்தன.

****

இத்துடன் செய்திகள் நிறைவடைந்தன.

உலக இந்துமதச் செய்திகளைத் தொகுத்தவர் லண்டன் சுவாமிநாதன்;

லண்டன் மாநகரிலிருந்து வைஷ்ணவி ஆனந்தும் லதா  யோகேஷும் வாசித்த செய்தி மடல் இது.

அடுத்த ஒளிபரப்பு நவம்பர் மாதம் 23–ம்  தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை லண்டன் நேரம் பகல் 12 மணிக்கும்,

இந்திய நேரம் மாலை ஐந்தரை மணிக்கும் நடைபெறும் .

வணக்கம்.

—SUBHAM—-

Tags – World Hindu News, 16-1I-2025, ஞானமயம் ஒளிபரப்பு, வைஷ்ணவி,

WRITTEN BY Brhannayaki Sathyanarayanan

Post No. 15,191

Date uploaded in London – 17 November 2025 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx 

16-11-25 அன்று லண்டனிலிருந்து ஒளிபரப்பான ஞானமயம் நிகழ்ச்சியில் திருமதி ப்ரஹன்நாயகி சத்யநாராயணன்

ஆற்றிய உரை. 

ஆலயம் அறிவோம்

வழங்குவது ப்ரஹன்நாயகி சத்யநாராயணன்

ஞானமயம் நேயர்கள் அனைவருக்கும் நமஸ்காரம். வணக்கம்.

நிலைமை சொல்லு நெஞ்சே! தவம் என் செய்தாய்?

கலைகள் ஆய வல்லான், கயிலாய நல்

மலையன், மா மயிலாடுதுறையன், நம்

தலையின் மேலும், மனத்துளும் தங்கவே

                                                                                      – திருநாவுக்கரசர் திருவடி போற்றி

ஆலயம் அறிவோம் தொடரில் இன்று நமது யாத்திரையில் இடம்

பெறுவது தேவாரப் பாடல் பெற்ற திருத்தலமான மாயூரம் என்று அறியப்படும் மயிலாடுதுறை திருத்தலமாகும். தமிழ்நாட்டில் மயிலாடுதுறை மாவட்டத்தில் இது அமைந்துள்ளது,

இறைவன் : மயூர நாதர்

இறைவி : அபயாம்பிகை

தல விருட்சம் : மாமரம், வன்னி மரம்

தீர்த்தம்: பிரம, ரிஷப தீர்த்தங்கள், காவிரி ஆறு

இத்தலத்திற்கு சூதவனம், சிகண்டிபுரம், பிரமபுரம், தென் கயிலை ஆகிய பெயர்களும் உண்டு.

இத்தலத்தைப் பற்றிய புராண வரலாறுகள் பல உண்டு.

பார்வதி தேவியின் தந்தையான தட்சன் தான் செய்த யாகத்திற்கு சிவனையும் பார்வதியையும் அழைக்காமல் விட்டு விட்டான். இதனால் பார்வதி தேவியிடம் சிவபிரான் அந்த யாகத்திற்குச் செல்ல வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினார்.

ஆனால் தந்தை நடத்தும் யாகமாதலால் பாரவதி அங்கே சென்றார். அங்கு தட்சன் பார்வதியை மதிக்கவில்லை. இதனால் கோபமடைந்த சிவபிரான் பார்வதி தேவியை மயில் வடிவில் பிறக்குமாறு சாபமிட்டார்.

சிவனிடம் தேவி மன்னிப்பு கோர, மனமிரங்கிய சிவபிரான் சாபத்தின் காலத்தைச் சுருக்கினார். மயில் வடிவம் கொண்ட தேவி சிவனை லிங்க வடிவில் பல தலங்களில் வழிபட்டார். அவற்றுள் மயிலாப்பூரில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோவிலும் மயிலாடுதுறையில் உள்ள  மயூரநாத ஸ்வாமி திருக்கோவிலும் குறிப்பிடத்தக்கவையாகும்.

இங்கு தான் பார்வதி தேவி தன் சாபவிலக்கைப் பெற்றார். தன் இயல்பான வடிவமான அபயாம்பிகையாக சிவபிரானுடன் தேவி இணைந்தது இங்கு தான். இதனால் இங்கு சிவபிரான் மயூரநாதர் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

ஒன்பது நிலையுள்ள ராஜகோபுரத்தை இங்குள்ள கோவில் கொண்டுள்ளது. கோவிலின் உள்ளே செல்லும் போது குளம் இடது புறத்தில் அமைந்துள்ளது.  அடுத்துள்ள கோபுரம் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. அடுத்துள்ள மண்டபத்தில் கணபதி சந்நிதி உள்ளது. சந்நிதிக்கு முன் பலிபீடமும் மூஞ்சூறும் உள்ளன.  இடது புறம் சுப்பிரமணியர் சந்நிதி உள்ளது. இங்கு பலிபீடம், நந்தி, இரு கொடி மரங்கள் உள்ளன.

அடுத்து நுழைவாயில் உள்ளது. அதைக் கடந்து சென்றால் வலப்புறம் அதிகார நந்தி உள்ளது.

பிரகாரத்தில் பதஞ்சலி, வியாக்ரபாதர், ஞானசம்பந்தர், நாவுக்கரசர், 63 நாயன்மார்கள் ஆகியோருடன் பல லிங்கங்கள் காட்சி தருகின்றன.

கர்பக்ருஹத்தில் மயூரநாதர் காட்சி தருகிறார். தொடர்ந்து நடராஜர், விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி உள்ளிட்ட பல தெய்வங்களும் காட்சி தருகின்றனர். அடுத்து அபயாம்பிகை சந்நிதி அமைந்துள்ளது. இங்கு பிரகாரத்தில் லிங்கோத்பவர், வள்ளி தெய்வானையுடன் சுப்பிரமணியர், விநாயகர் ஆகியோரின் சந்நிதிகள் உள்ளன.

இங்கு காவிரி ஆறு குறுகிய அளவில் ஓடுகிறது.

காவிரியைப் பற்றிய வரலாறு ஒன்று உண்டு. ஒரு அசுரன் காவிரி ஜலத்தைக் குடிக்க ஆரம்பித்தான். பரமசிவன் அவனை வதம் செய்து அந்த தீர்த்தத்திலேயே வசித்தார். இந்த இடம் தான் மயூரம். இங்கு ஸ்நானம் செய்து மயூரநாதனை வழிபட்டால் சகல பாவங்களும் நீங்கும் என்பது ஐதீகம்.

தேவி மயில் ரூபமெடுத்து சிவபிரானை பூஜித்த தலம் இது.

இங்குள்ள முக்குறுணிப் பிள்ளையார் பிரபலமானவர்.  கோவிலின் வட கோடியில் ஆதி மயூரநாதர் என்னும் சந்நிதி உள்ளது. இங்கு தான் துலா ஸ்நானம் பூர்த்தி ஆகிறது என்பது ஐதீகம்.

தேவலோக ரம்பை, காவிரியில் ஸ்நானம் செய்து, தனது கல் உருவம் நீங்கப் பெற்ற தலம் இது.

காவேரியின் துலா ஸ்நான கட்டத்திற்கு ரிஷப கட்ட தீர்த்தம் என்று பெயர். இங்கு மயிலம்மை சந்நிதியையும் சட்டநாதரையும் கடைமுகத்தன்று அல்லது அதற்கு மறுநாள் நிச்சயம் தரிசனம் செய்ய வேண்டும்; அப்படிச் செய்யாவிட்டால் துலா ஸ்நான பலன் கிடைக்காது என்று சொல்லப்படுகிறது.

விசாலாக்ஷி சமேத விஸ்வநாதர் கோவில் ரிஷப தீர்த்தக் கரையில் உள்ளது.

சூரியன், சந்திரன், நவகிரகங்கள், புலஸ்தியர், வியாஸர், சூதர், சௌனகர் உள்ளிட்டோர் காவிரியில் ஸ்நானம் செய்து  மயூரநாதரை தரிசித்து தங்கள் இஷ்டபலனை அடைந்தனர்.

மாயூரம் காசிக்கு சமமான ஸ்வேதாரண்யம், பஞ்சநதம், கௌரிமாயூரம் அர்ஜுனம், சாயாவனம், ஶ்ரீ வாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு தலங்களுள் ஒன்றாக அமைகிறது.

பிராஹ்மி, மகேஸ்வரி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி, வாராஹி, இந்திராணி, சாமுண்டி ஆகிய சப்த மாதர்கள் மாயவரம் மற்றும் அருகில் உள்ள கோவில்களில் வழிபட்டுள்ளனர். இதில் சாமுண்டி மாயவரம் கோவிலில் வழிபட்டுள்ளார்.

இத்தலத்தில் திருஞானசம்பந்தரும் திருநாவுக்கரசரும் பதிகம் பாடி அருளியுள்ளனர்.

ஆயிரம் ஆனாலும் மாயவரம் ஆகாது என்ற வழக்கு மொழி ஒன்றே மாயவரத் தலம் பற்றிய சிறப்பை நன்கு விளக்கும்.

காலம் காலமாக ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்து வரும் மயூரநாதரும் அபயாம்பிகை அம்மையும் அனைவருக்கும் சர்வ மங்களத்தைத் தர ஞானமயம் சார்பில் பிரார்த்திக்கிறோம். 

நன்றி! வணக்கம்!!

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 15,190

Date uploaded in London – –  17 November 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx 

16-11-25 அன்று லண்டனிலிருந்து ஒளிபரப்பான ஞானமயம் நிகழ்ச்சியில் ச. நாகராஜன் ஆற்றிய உரை.

அன்பார்ந்த தமிழ் நெஞ்சங்களே, திரு கல்யாண்ஜி அவர்களே, திரு லண்டன் சுவாமிநாதன் அவர்களே

நாகராஜன் வணக்கம், நமஸ்காரம்.

இன்று நாம் நாரயணீயம் என்ற அற்புதமான நூலை உலகிற்குத் தந்து அருளிய நாராயண பட்டத்ரியின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றிச் சிந்த்திக்க இருக்கிறோம்.

நாராயண பட்டத்ரி கி.பி. 1560ம் ஆண்டு கேரளாவில் உள்ள மேல்பத்தூர் என்ற ஊரில் ஒரு பிராமண  குடும்பத்தில் அவதரித்தார்.

இவரது தந்தையார் மாத்ருதத்தர் மிகச் சிறந்த பண்டிதர். நாராயணர் அவரிடமே கல்வி பயின்றார். ரிக் வேதத்தை மாதவாசாரியார் என்பவரிடம் முறையாகப் பயின்றார். தர்க்க சாஸ்திரத்தை தாமோதராசாரியார் என்பவரிடம் கற்றார். வியாகரணத்தை அச்யுத பிஷாரடி என்பவரிடம் கற்றார். இப்படி அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் இதிஹாஸ புராணங்களையும் தனது பதினாறு வயதிற்குள்ளாகவே கற்று மிகப் பெரும் பண்டிதராக அவர் திகழ்ந்தார்.

நாராயணரின் குருவான அச்யுதர் வாத நோயால் பீடிக்கப்பட்டு மிகவும் வருந்தினார். இதைக் கண்ட அவர் தன் யோக பலத்தால் அந்த வியாதியை தானே வாங்கிக் கொண்டார். அவரது அங்கங்கள் முடங்கின. குருவாயூரில் சென்று தவம் புரியத் தீர்மானித்த நாராயணர் தன்னை அங்கே கொண்டு போகச் சொன்னார்.

குருவாயூரப்பன் சந்நிதியில் ஒரு நூலை இயற்றி சமர்ப்பிக்க அவர் எண்ணம் கொண்டார்.

ஆனால் நூலை எப்படித் துவங்கி எழுதுவது என்று அவருக்கு தயக்கமாக இருந்தது. பிரபல கவிஞரான எழுத்தச்சனை அவர் நாட, அவர், “மீனைத் தொட்டு உண்” என்றார்.

இதன் உண்மையான அர்த்தத்தை உடனே உணர்ந்து கொண்ட நாராயணர் விஷ்ணுவின் மச்சாவதாரத்தை முதலாகக் கொண்டு நாராயணீயத்தைப் படைக்கலானார்.

குருவாயூரப்பனை வழிபட்டவாறே ஒரு நாளைக்கு பத்து ஸ்லோகங்கள் வீதம் நாராயணீயத்தைப் பாட ஆரம்பித்தார். நூறு நாட்களில் நூலைப் பாடி முடித்தார். 1587ம் ஆண்டு நூல் முற்றுப் பெற்றது.  அப்போது அவருக்கு வயது 27.

ஒவ்வொரு ஸ்லோகம் எழுதி முடித்த பின், “ஹே, குருவாயூரப்பா, இது உண்மையா என்று அவர் கேட்பார். ஆம் என்று குருவாயூரப்பன் தன் தலையை அசைத்து ஆமோதித்தவுடன அடுத்த ஸ்லோகத்தை இயற்ற ஆரம்பிப்பார். ஆகவே இது தெய்வீக அங்கீகாரம் பெற்ற அரும் நூலாகத் திகழ்கிறது.

நூலில் மொத்தம் 1038 ஸ்லோகங்கள் உள்ளன.

நாராயணீயத்தில் கூறப்பட்டிருக்கும் அனைத்து வரலாறுகளும் வேத வியாஸர் இயற்றி அவரது மகன் சுகருக்கு உபதேசித்த ஶ்ரீமத் பாகவதத்தில் கூறப்பட்டிருக்கும் சரித்திரங்களே ஆகும்.

நரசிம்மாவதாரம் பற்றி அவர் பாடத் தொடங்கிய போது அவரால் அதை சரியாக விவரிக்க முடியவில்லை. அதனால் அவர் திகைத்தார். அப்போது நரசிங்கம் தோன்றி அங்குமிங்கும் நடமாட ஆரம்பிக்கவே, அதைக் கண்டு அதை அப்படியே அவர் பாடினார்.

நூலை முடித்தவுடன் அவருடைய வாத நோய் முற்றிலுமாக நீங்கி விட்டது.

நாராயணீயத்தை பாராயணம் செய்தாலும், அதைப் படிக்கக் கேட்டாலும் ஐஸ்வர்யம் பெருகும். கொடிய வியாதிகள் நீங்கும்.கிரக பீடைகள் நீங்கும். உத்யோக உயர்வு கிடைக்கும்.  ஆண்- பெண் இருபாலாருக்கும் தக்க முறையில் விவாகம் நடக்கும், புத்திர சந்தானம் உண்டாகும், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம் கிடைக்கும் என்று இப்படி பலவாறாக பலன்களை பல ஸ்ருதி கூறுகிறது.

எட்டாம் சதகத்தில் உள்ள 13வது ஸ்லோகம் மந்திர சக்தி வாய்ந்தது என்று காஞ்சி மஹாபெரியவாள் கூறி இருக்கிறார்.

இதை பக்தியுடன் சொல்பவர்களுக்கு வியாதிகள் உடனே குணமாகும் என்பது அவரது அருளுரை.

அஸ்மிந் பராத்மந் நநு பாத்மகல்பே

த்வமித்த முத்தாபித பத்மயோநி: ।

அனந்தபூமா மம ரோகராஸிம்

நிருந்தி வாதாலயவாஸ விஷ்ணோ!

“பரமாத்மாவாக எங்கும் வியாபித்திருக்கும் விஷ்ணுவே!! இந்த பாத்ம கல்பத்தில் பிரம்ம தேவனை இங்ஙனம்
தோற்றுவித்தவரும் அளவற்ற மகிமையுடையவருமான நீர் என்னுடைய வியாதிக் கூட்டத்தை அடக்கியருள வேண்டும்”

என்பது இதன் பொருள்.

48 நாட்கள் தொடர்ந்து இதைக் கூறி கடுமையான வியாதிகளிலிருந்து ஏராளமானோர் குணமடைந்துள்ளனர்

நாராயண பட்டத்ரி நாற்பதுக்கும் மேற்பட்ட பல நூல்களை இயற்றியுள்ளார்.

பிரக்ரிய ஸர்வஸ்வம் என்ற நூல் பாணினியின் சித்தாந்த கௌமுதியைப் போன்று அமைந்துள்ள ஒரு இலக்கண நூல் ஆகும்.

அபனீயப் ப்ரமாணம் என்பது பல சம்ஸ்கிருதச் சொற்களை அறிய உதவும் ஒரு நூல்.

தாது காவியம் என்பது கண்ணபிரானின் வாழ்க்கைச் சரிதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட நூலாகும்.

மான மேயோதயம் என்பது ஒரு தத்துவ நூல்.

ஶ்ரீ பாத ஸப்ததி என்பது தேவியின் புகழைப் பாடும் ஒரு துதி நூலாகும்.

கண்ணனைப் பற்றிக் கூறும் ஸ்தோத்திரம் குருவாயூர்புர ஸ்தோத்திரம் என்ற நூலாகும்.

தனது நூல்களில் இவர் அத்வைத கருத்தையும் த்வைத கருத்தையும் விளக்கி இருப்பதால் இன்றளவும் இவரை த்வைதி என்றும் அத்வைதி என்றும் விளக்கும் விவாதங்கள் நடைபெற்றுக் கொண்டே இருக்கின்றன.

நாராயண பட்டத்ரி 106 ஆண்டுகள் உயிர் வாழ்ந்து 1666ம் ஆண்டில் குருவாயூரப்பனுடன் ஒன்று கலந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது.

நாராயணீயத்தை அன்றாடம் பாராயணம் செய்து வரும் பல்லாயிரம் குடும்பங்கள் அடைந்து வரும் நற்பலன்களை அந்தக் குடும்ப உறுப்பினர்களே அனுபவ வாயிலாக இன்றும் கூறி வருவது குறிப்பிடத்தகுந்த ஒன்று.

நாராயணீயதை உலகிற்கு அளித்த நாராயண பட்டத்ரியைப் போற்றி அவர் அருளிய நாராயணீயத்தைக் கற்போம்; பாராயணம் செய்வோம். பயன் பெறுவோமாக!

நன்றி வணக்கம்!

**

 **************************

Written by London Swaminathan

Post No. 15,189

Date uploaded in London –  16 November 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

சைத்தன்ய மகாபிரபு

500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வங்காளத்தில் பிறந்தார் .கிருஷ்ண பக்தி இயக்கத்தை வங்காளத்திலும் அசாமிலும் பரப்பினார்.  ஆடிக்கொண்டும் பாடிக்கொண்டும்  சென்று கிருஷ்ணரின் லீலைகள்ப் புகழ்ந்துரைத்தார்  கிருஷ்ணர் பிறந்த பூமியான பிருந்தாவனத்துக்குச் சென்றார் .பக்தி  இயக்கத்தில் நாயகி நாயக பாவத்தைப்  பின்பற்றினார்.   தற்போதைய ஹரே கிருஷ்ணா இயக்கத்தினர் இவரை முன்மாதிரியாகக்  கொண்டார்கள் அவரைப்போலவே ஆடிப் பாடி இசை மூலம் ஆண்டவனை அடைய முயல்கின்றனர் . இவர் கடைசி காலத்தை  ஒரிசாவிலுள்ள புரி  நகரத்தில் கழித்தார். சுமார் 30 ஆண்டுகளுக்கு அங்குள்ள ஜெகந்நாதரைத் துதித்து இறைவனடி சேர்ந்தார்.

C for Chaitanya

Chaitanya Mahaprabhu was born in Bengal about 500 years ago. He was a Vaishnavite reformer, an incarnation of Krishna according to his followers. He spread the Bhati movement in northeast India including Assam and Tripura.

He spent his last 30 years in Puri worshipping Lord Jagannath. He advised people to sing and dance  and that is the easy way to reach God. He did that throughout his life. Modern ISKCON devotees follow Sri Chaitanya Mahaprabhu. Sri Bhakti Vedanta Parabhupada, founder of Kare Krishna movement was inspired by Sri Chaitanya.

****

சதுர்த்தி

நாலாவது திதி அதாவது பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசைக்கு அடுத்த நாலாவது நாள்

சதுர்தசி

14-வது நான் நாள் அதாவது அமாவாசை அல்லது பௌர்ணமி முதல் நாள்

இந்துக்கள் ஒரு மாதத்தை இரன்டு பாதிகளாகப் பிரித்துள்ளதால் மாதம் தோறும் 2 சதுர்த்திகளும் ,  ௨ சதுர்தசி களும் வரும்.

Chaturthi and Chaturdasi

Chaturthi is the fourth day after new moon /Amavasyai or full moon/Purnima. Hindus have divided the moth into two fortnights

Chaturdasi is the fourteenth day after full moon day or new moon day

So two Chaturthis and two Chaturdasis occur every month.

****

செளளம் அல்லது சூடாகர்மம்

முதல் முதலில் குழந்தையின் தலை முடியை வெட்டுவதற்கான சடங்கு. அப்போது ஒரு சூடாவை அதாவது குடுமி யை மட்டும் விட்டு வைப்பார்கள் இது 40 சம்ஸ்காரங்களில் ஒன்று.

Calam or Cuudaakarmam

The first cutting the hair on the head of a child, leaving a Cuudaa or lock of hair (sikhaa), the remaining part being shaved. Hindus have to follow 40 different rituals rom birth to death. This is one of them.

***

சங்கு ,சங்காபிஷேகம்

விஷ்ணுவின் கைகளில் சங்கும் சக்கரமும் இருக்கும் ; கிருஷ்ணனின் சங்கிற்குப் பாஞ்சஜன்யம் என்று பெயர்.

கார்த்திகை மாதத்தின் சோம வாரத்தில், அதாவது திங்கட்கிழமைகளில், சிவபெருமானுக்கு சங்காபிஷேகம் நடைபெறும்; சங்குகளில் தண்ணீர் நிரப்பி பூஜை செய்து மந்திரங்களை ஓதி இந்த அபிஷேகத்தைச்  செய்வார்கள். கடலில் கிடைக்கும்  சங்குகளில்  அரிதாகக்  கிடைக்கும் வலம்புரிச்  சங்குகளைக் கொண்டு  இந்த அபிஷேகத்தைச்  செய்வார்கள். குழந்தைகள் பிறந்தவுடன் சங்குகள் மூலம் பால் கொடுப்பது முன்கால வழக்கம் .கோவில்களிலும் திரும்ணங்களிலும் சங்கு ஓதுவதும் வழக்கம். இப்போதும் வங்காளத்தில் சங்கு ஊதித்தான் திருமணம் செய்கிறார்கள். 

Conch/ Shanka

Hindus use Conches it in FIVE occasions:

1.To start a war (as we see in the Bhagavad Gita; all commanders blew the conches at the start of the great Mahabharata war. It is in Tamil literature as well)

2.Temple functions. Even today the blowing of Shanka and Ringing of bells take place during the Arti Time.

3.During Hindu Weddings. Andal’s Tamil poems confirm it. But today only Bengali Hindus follow this custom.

4.Funeral Ceremonies: When the dead boy is taken to crematorium blowing of the conch takes place.

5.Protest Meetings: To protest any particular action they blow conches to attract attention.

In the olden days they used to feed the babies with conches.

Krishna is holding Conch and wheel (Sankha Chakra). His conch is called Paanchajanya.

In Shiva temples, Sankaabishekam is done to LordShiva on Mondays in the month of Kartika. They use 1008 rare Valampuri Conches. One in a million has the whorl in the opposite direction.

*** 

சதுர்தச வித்யா

இதன் பொருள் 14 கலைகள்; வேதங்கள் நான்கு அதன் அங்கங்கள் ஆறு மற்றும் நியாயம் மீமாம்ஸம், புராணம் தர்ம சாஸ்திரம் இவை 14 பாடங்கள் ஆகும்.

ஆறு அங்கங்கள் சிக்ஷா, வியாகரணம், சந்தஸ் ,நிருக்தம் கல்பம் ஜோதிஷம் ஆகியன.

Chaturdasa Vidhyaa

Chaturdasa means 14. Learning 14 subjects was a must in the ancient Vedic schools. The fourteen subjects are Six ngas, Four Vedas, Meemamsa, Purana, Dharma Saastra and Nyaaya.

The Six Angas include Vyaakarana, Chandas, Kalpa, Jyotisha, Nirukta and Sikshaa.

***

சாதுர் மாஸ்யம்

நான்கு மாதங்கள் என்பது இதன் பொருள். மழைக்காலத்தில் வரும் நான்கு மாதங்களுக்கு சந்யாசிகள் ஒரே இடத்தில் தங்கி விரதத்தை அனுஷ்டிப்பார்கள்; இப்போதும் சங்கராசார்ய மடங்கள் இந்த விரதத்தைப் பின்பற்றுகின்றன . முன்காலத்தில் சந்யாசிகள் ஒரே இடத்தில் இருக்கக்கூடாது என்ற விதி இருந்ததால் அவர்கள் ஊர் ஊராகச் சென்றார்கள்; மழைக்காலத்தில் பூச்சி பொட்டுகளை மிதித்து விடக்கூடாது என்பதற்காக ஜூலை மாதம் வரும் வியாச பெளர்ணமியிலிருந்து நான்கு மாதங்களுக்கு ஒரே இடத்தில் தங்கி பூஜைகளைச்  செய்கிறார்கள். 

Chaaturmaasya Vrata

Hindu ascetics should not stay in one place for long. They are supposed to move from one town to another town to spread the religion. But they are exempted from such a wandering for months in the rainy season.  Even now Shankaracharya Mutts follow this vow. They str the Four Month Vow from the Full Moon Day in July called Vyaasa Purnimaa. They do the Pujas staying in one town.

***

சதுர்தச ரத்தினங்கள் என்பது கடல் கடைந்த போது வெளியே வந்த 14 பொருள்கள் அவை பின்வரு மாறு:-

14 ரத்தினங்கள்:
சந்திரன் (சோம, நிலவு)
வாருணி ( கள், சுரா பானத்தின் அதிபதி)
உச்சைஸ்ரவஸ் என்னும் குதிரை
ஐராவதம் என்னும் யானை
காம தேனு என்னும் பசு/சுரபி
பாரிஜாதம் – மரம்
கற்பக விருக்ஷம் – மரம்
கௌஸ்துப மணி
குடை
காதுகளுக்கான தோடு
அப்சரஸ் – தேவலோக அழகிகள்
சங்கு
லெட்சுமி – செல்வத்தின் அதி தேவதை
ஜ்யேஷ்டா- மூதேவி; நித்திரை, சோம்பேறித்தனம் ஆகியவற்றின் கடவுள்
தன்வந்திரி – டாக்டர்
காலகூட விஷம்
அமிர்தம்

Chaturdasa Rtna/ Fourteen Gems

Fourteen “gems” came out of the sea when Devas (angels) and Asuras (demons) churned the Milky Ocean. This is the most popular and prominent story in the Hindu Mythology. The list of 14 gems differs from book to book. But among the common gems, moon known as Soma is one. It is true to say that moon came out of the ocean.

The objects or people are

Varuni = Sura, Soma = Moon, Lakshmi = Goddess of Wealth, Horse =Uchchaisravas , Kaustuba gem, Parijata tree, Poison = Halahala

Doctor Dhanvantri, Amrita = ambrosia, Divine Cow = Surabhi

Elephant Airavata, Apsaras = Damsels from Heaven, Shanka = Conch

Jyeshta = Goddess of Misfortune, Umbrella, Powerful bow,

Earrings, Wish fulfilling Tree Kalapakavriksha

To be continued

Tags-HINDU DICTIONARY IN ENGLISH AND TAMIL இந்துமத கலைச்சொல் அகராதி– Part 16, Chaitanya, 14 gems from sea, Churning the ocean, சதுர்தச வித்யா, சைத்தன்ய மகாபிரபு, வலம்புரிச் சங்கு

Otters – Neer Naay in Tamil

Written by London Swaminathan

Post No. 15,188

Date uploaded in London –  16 November 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

Part 33

Item 194

Akam (akanaanuuru) verse 6, gives us some historical information in addition to Tamil men’s habit of visiting prostitutes. Sung by famous poet Paranar, it falls under Marutham section (thinai).

Here the man returning after spending time with a public woman in the Kaveri river in Uraiyur comes back home and rebuked by his wife. Houe wife’s beauty is compared to the beauty of a place called Kazaar of Maththi who has an army of soldiers holding spears. In that town the otters are enjoying eating the Vaalai fish and hide in the riverside rattan bush.

That is where we get the hidden meaning. Commentators say that remark means you also enjoyed the public woman in the river like that otter and now hiding behind our child.

Paranar added two more historical details here. When he said Kaveri river in Uraiyur he adds the place under the rule of philanthropist Thiththan who is the father of Ayyai . Then he adds one natural scene in the Pooziyar country Poozias are Pandyas. You (the man) played with the public woman in the river like the male elephant playing with female elephants in the Pandya country is the simile used.

The message of the poet is that a man is reprimanded by his wife for visiting a prostitute. But Paranar deliberately added three historical details (Thiththan, Maththi, Pooziars) for which he is very famous.

195

1.Ayyai , father of Thiththan of Uraiyur

2. Pooziar /Pandya country where the elephants are playing in the river.

3.Maththi of the town Kaaar where the otters are eating the fish.

***

196.

My comments

Word Ayyai is mentioned. This name occurs in the Tamil epic Silappadikaram as well. It is the Tamilized word Aaryai. (Arya) ஆர்யை/ ஆர்யாம்பாள்

We have more proof from the story of Aryambal, (aaryaambaal) mother of Adi Shakara of Chera country (Kerala).

***

197

Another interesting thing is the mention of otters (water dog is the Tamil word for it). Nowadays we don’t find them in Kaveri River in crowded areas; they are found in the forest areas.

Elephants playing in water can be seen in Thekkadi , the border of present Kerala and Tamil Nadu. At the time of Paranar and Adi Shankara it was a Tamil speaking area.

198

The rattan creepers on the bunds of tanks and the otters taking refuge amidst them are again and again described by poetess அவ்வையார் Avvaiyar. The Vaalai fish eat rattan fruits according to the poets. Following poems give details about otters:

Kurunthokai -91, 364; Narrinai 390.

Other references by many poets are found in

Akananuru 6, 16, 336;

Narrinai 195.

****

அகநானூறு பாடல் 6; verse six from Akananuru

அரி பெய் சிலம்பின் ஆம்பல் அம் தொடலை

அரம் போழ் அம் வளை பொலிந்த முன்கை

இழை அணி பணை தோள் ஐயை தந்தை

மழை வளம் தரூஉம் மா வண் தித்தன் Thiththan

பிண்ட நெல்லின் உறந்தை ஆங்கண் 5

கழை நிலை பெறாஅ காவிரி நீத்தம்

குழை மாண் ஒள்_இழை நீ வெய்யோளொடு

வேழ வெண் புணை தழீஇ hugged the  other woman பூழியர்

கயம் நாடு யானையின் முகன் அமர்ந்து ஆங்கு

ஏந்து எழில் ஆகத்து பூ தார் குழைய 10

நெருநல் ஆடினை புனலே You did bathe in Kaveri River Yesterday இன்று வந்து

ஆக வன முலை அரும்பிய சுணங்கின்

மாசு இல் கற்பின் புதல்வன் தாய் என

மாய பொய்ம்மொழி BLATANT LIE சாயினை பயிற்றி எம்

முதுமை எள்ளல் அஃது அமைகும் தில்ல 15

சுடர் பூ தாமரை நீர் முதிர் பழனத்து

அம் தூம்பு வள்ளை ஆய் கொடி மயக்கி

வாளை மேய்ந்த வள் எயிற்று நீர்நாய் (Otter)

முள் அரை பிரம்பின் மூதரில் செறியும்

பல் வேல் மத்தி கழாஅர் அன்ன எம் 20

இளமை My beauty like Kazaar  சென்று தவ தொல்லஃதே

இனிமை எவன் செய்வது பொய்ம்மொழி (Your lie cant be sold here) எமக்கே

****

199

Akam verse seven gives us some interesting details about ancient Tamil life

Tiger Claw Thali புலி பல் கோத்த புலம்பு மணி தாலி

The earliest reference to Tiger Claw pendant is in the Atharva Veda (1000 BCE or Earlier). In Sangam poems and Tamil epic Silappadikaram, we have references to it

Here Palai Kayamanar refers to it.

பெண்கள் தாலி :–புறம்127, சிலப்பதிகாரம் 1-47, 4-50

அதர்வண வேதம் , காண்டம் 8, துதி 7 (சூக்தம் 440)- தலைப்பு – ஒளஷதங்கள்

ஐம்படைத் தாலி பொன்னுடைத் தாலி என் மகன் — அகம்.54;
தாலி களைந்தன்றும் இலனே — புறம்.77

Message of the poem

A young girl with sexy voluptuous breasts and long curly hair has run away with a man.  Foster mother is addressing a deer and asking it whether it has seen the girl.

200

In addition to the tiger claw pendant, she warns about the harmful spirits along தாக்கு அணங்கு her way. This is also an ancient belief. Women are prone to such attacks. If a woman is love sick, then the mother will call the fortune teller and follow a lot of rituals to drive away the spirit/goblin or ghost தாக்கு அணங்கு Thaakku Anangu in Tamil.

***

201 அத்த கள்வர் ஆ தொழு அறுத்து என

The people living in the arid land attack the travellers or raid the enemy territories and rob their cows. This is mentioned in all the Paalai kind of poems

Paalai- arid land

***

202 தழையாடை /தண் தழை உடையை

Another interesting fact about ancient Tamil women is they wore fibrous, leafy garments without covering their upper parts. Nowadays we see such fibrous garments in the dress of Hawai island native women. Probably in Andaman Nicobar islands.

7 பாலை கயமனார் Akam verse seven

முலை முகம்_செய்தன முள் எயிறு இலங்கின

தலை முடி சான்ற தண் தழை உடையை Fibrous leafy garment

அலமரல் ஆயமொடு யாங்கணும் படாஅல்

மூப்பு உடை முது பதி தாக்கு அணங்கு harmful spirit உடைய

காப்பும் பூண்டிசின் கடையும் போகலை 5

பேதை அல்லை மேதை அம் குறு_மகள்

பெதும்பை பருவத்து fully grown teen age girl ஒதுங்கினை புறத்து என

ஒண் சுடர் நல் இல் அரும் கடி நீவி

தன் சிதைவு அறிதல் அஞ்சி இன் சிலை

ஏறு உடை இனத்த நாறு உயிர் deer நவ்வி 10

வலை காண் பிணையின் போகி ஈங்கு ஓர்

தொலைவு இல் வெள் வேல் விடலையொடு என் மகள்

இ சுரம் படர்தந்தோளே ஆயிடை

அத்த கள்வர் ஆ தொழு அறுத்து என robbers after cows

பிற்படு பூசலின் வழிவழி ஓடி 15

மெய் தலைப்படுதல் செல்லேன் இ தலை

நின்னொடு வினவல் கேளாய் பொன்னொடு

புலி பல் கோத்த புலம்பு மணி தாலி Tiger claw pendant

ஒலி குழை செயலை உடை மாண் அல்குல்

ஆய் சுளை பலவின் மேய் கலை உதிர்த்த 20

துய் தலை வெண் காழ் பெறூஉம்

கல் கெழு சிறுகுடி கானவன் மகளே

—subham—

Tags- otter, Thiththan, Ayyai, Maththi, Ancient Tamil Encyclopaedia -Part 333; One Thousand Interesting Facts -Part 33 நீர்நாய், தமிழ்ப் புலவர் பரணர், விலை மாதர், Tiger claw pendant, leafy garment.

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 15,187

Date uploaded in London – –  16 November 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx 

30-8-25 கல்கிஆன்லைன் இதழில் வெளியான கட்டுரை! 

ஐயையோ ஹாபூப்! (HABOOB) ஒண்ணும் தெரியலையே! 

ச. நாகராஜன் 

2025 ஆகஸ்ட் 25ம் தேதி அமெரிக்காவின் அரிஜோனா மாநிலத்தில் வந்து விட்டது ஹாபூப்! அலறி விட்டனர் மக்கள்!!

அரிஜோனா மாநிலத்தில் போனிக்ஸ் பகுதியில் ஏற்பட்டது இந்த ஹாபூப்!

  அது என்ன ஹாபூப் என்று கேட்கிறீர்களா?

 ஹாபூப் என்றல் மணல்காற்றுப் புயல் என்று பொருள்.

 அதி தீவிரமான புழுதிப் புயல் அழுத்தமான காற்றையும் மணலையும் சேர்த்துக் கொண்டு 5000 அடி உயரம் கொண்டு எதிரே வந்தால் எப்படி இருக்கும்? இதை புழுதிச் சுவர் என்றே அனைவரும் கூறுகின்றனர்.

 இந்த ஹாபூப் வார்த்தை ஹப் என்ற அராபிய வார்த்தையிலிருந்து உருவானது. சூடானில் புழுதிப் புயல் ஏற்படும் போது அதை இந்த வார்த்தையால் குறிப்பிடுவது வழக்கம்.

 பலமாக இடி இடிக்கும் போது காற்று வேகமாக அடிக்க அப்போது இந்தப் புழுதிப் புயல் ஏற்படும்.

சில சமயம் இது மழையுடன் ஏற்படும்.

 பொதுவாக இது பாலைவனங்களிலும் மிதவறட்சிப் பிரதேசங்களிலும் ஏற்படும் ஒன்று.

இது ஏற்படும் போது மிக அருகில் இருப்பது கூட எதுவும் தெரியாது.

இந்தச் சமயத்தில் வாகனங்களை ஓட்டிச் சென்றால் அது எவ்வளவு பெரிய அபாயத்தை விளைவிக்கும் என்பது சொல்லித் தெரியவேண்டியதில்லை.

எதிரே வரும் வாகனங்களும் தெரியாது. நமக்கு முன்னே போகும் வாகனங்களும் தெரியாது. 

Photo Credit Janet Whalen 

இது போன்ற ஹாபூப் சமயத்தில் கார்களை ஓட்டிச் செல்பவர்கள் வண்டியை ஒரு ஓரமாக நிறுத்தி விட வேண்டும். பிரேக்கிலிருந்து காலை எடுத்து விட வேண்டும். ஏனெனில் பிரேக் லைட் எரிந்தால் பின்னால் வரும் வண்டிகள் உங்கள் மீது வந்து மோதி விடக்கூடும்.

 ஆகஸ்ட் 25, 2025ல் அடித்த புழுதிப் புயல் போனிக்ஸில் உள்ள ஸ்கை ஹார்பரில் வீசி அங்குள்ள டெர்மினல் 4-இன் கூரைகளைப் பிய்த்து பறக்க வைத்தது. அந்தப் பகுதியில் உள்ள மின்கம்பங்கள் சாய்ந்தன; மரங்கள் வீழ்ந்தன.

பகல் இரவாகி இருளானது.

 ஹாபூப் சமயத்தில் காற்றின் வேகம் மணிக்கு 22 மைலிலிருந்து 62 மைல் வரை இருக்கும்.

 இது வரும் என்பதற்கான எச்சரிக்கை எதுவும் இருக்காது. திடீரென்று வரும்.

அடிக்கின்ற காற்று வேகத்தில் மின்கம்பங்கள் அனைத்தும் சாயும். மின்சாரத் தொடர்பு நின்று விடும்.

சுமார் இரண்டு மணி நேரம் வரை இது இருக்கும். பின்னர் அடங்கி விடும்.

\புழுதிப்புயல் அடிக்கும் போது சுவாசத்தைத் தொடர்ந்து அடைவதற்காக சுவாசப் பாதுகாப்பு சாதனைத்தை அணிய வேண்டும். கண் பாதுகாப்புக்கான சாதனத்தையும் அணிய வேண்டும். உடனடியாக ஒரு ஒதுங்குமிடத்தைக் கண்டுபிடித்து அங்கு போய் இருப்பது நல்லது. புழுதிப்புயல் அடங்கியவுடன் மெதுவாக வெளியே வரலாம்.

 அமெரிக்க அரசு உடனே அந்தப் பகுதிகளைச் செப்பனிடும் வேலையை ஆரம்பித்தது. செவ்வாய்க்கிழமை காலை (26-5-25) நிலைமை கட்டுக்குள் வந்தது.

 சாதாரணமாக சஹாரா பாலைவனம், சூடான், குவைத், இராக் உள்ளிட்ட இடங்களில் புழுதிப்புயல்கள் ஏற்படுவது சகஜம்.

இன்னும் வட ஆப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா, வட அமெரிக்காவிலும் ஹாபூப் பாதிப்புகள் உண்டு.

 இதே ஹாபூப் செவ்வாய் கிரகத்திலும் ஏற்படுவதால் அதை பூமி ஹாபூபுடன் ஒப்பிடலாம்.

ஏராளமாக புழுதி படர்வதால் நுட்பமான சாதனங்களைத் தயாரிக்கும் பணி தடைப்படுகிறது. ஆகவே தொழிலகங்கள் முழுவதையும் சீலிட்டு புழுதி வராமல் காக்கின்றனர். இதனால் 50000 டாலர் வருடத்திற்கு சேமிக்கப்படுகிறது என்றும் தயாரிப்புகள் 70 சதவிகிதம் தடையின்றி உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன என்றும் வணிகர்கள் கூறுகின்றனர். ஆகவே இங்கு எல்லா இடங்களிலும் புழுதி வரமுடியாதபடியான உரைகளை அனைவரும் பயன்படுத்துகின்றனர்.

 ஏனெனில் புழுதிப்புயலுக்கே உரை போட முடியாதல்லவா?!!!

***