WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,320

Date uploaded in London – –   10 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

சேக்கிழார்! – 2

இப்படிப்பட்ட பெரும்  நூலை இயற்றுவதற்காக பல்வேறு தலங்களுக்கும் யாத்திரை சென்று அனைத்துத் தகவல்களையும் திரட்டினார் சேக்கிழார். நூலில் ஆழ்ந்த கவனம் செலுத்தி இயற்ற வேண்டும் என்பதற்காகத் தனது முதல் மந்திரிப் பதவியையும் துறந்தார். நேராகச் சிதம்பரம் சென்றார். அங்கு தியானத்தில் ஆழ்ந்தார் சேக்கிழார். எப்படி இப்புராணத்தை இயற்றுவது என்று அவர் சிந்தித்து இறைவனை வேண்டிக் கொண்ட போதில்,

“உலகெலாம்” என்ற ஒலி ஆகாயத்திலிருந்து அசரீரியாக ஒலித்தது.

உடனே பிறந்தது திருத்தொண்டர் புராணம்.

உலகெலாமுணர்ந் தோதற் கரியவன்
நிலவு வாவிய நீர்மலி வேணியன்
அலகில் சோதியன் அம்பலத் தாடுவான்
மலர்சி லம்படி வாழ்த்தி வணங்குவாம்”

என்ற கடவுள் வாழ்த்துடன் தொடங்கிய பெரிய புராணம்  நாளுக்கு நாள் வளர்ந்து வந்தது.

முதல் பாடலிலேயே தான் சொல்ல வந்த நாயன்மார்கள் எண்ணிக்கையைச் சுட்டிக் காட்டி விடுகிறார் சேக்கிழார் பெருமான். ஆம் இந்தப் பாடலில் 63 எழுத்துக்கள் உள்ளன. அவர் பாட எடுத்துக் கொண்ட நாயன்மாரும் 63 பேர் தானே! உலகெலாம் என்பதில் உகாரமும் அலகில் என்பதில் அகாரமும் வணங்குவாம் என்பதில் மகாரமும் வருவது ஒரு தனிச் சிறப்பல்லவா! பிரணவ மந்திரத்தையே நூல் விண்டுரைக்கிறது என்று ஆகிறதல்லவா!! இப்படி இந்த முதல் பாடலுக்கே ஒரு பெரிய விரிவுரையைக் காணலாம்.

    இப்படிப்பட்ட அபூர்வமான புராணம் நன்கு வளர்ந்து வருகிறதா, எப்போது முடியும் என்றெல்லாம் அக்கறையுடன் அவ்வப்பொழுது தூதர் மூலமும்  ஒற்றர் மூலமும்  சோழ மன்னன் விசாரித்துத் தெரிந்து கொண்டு வந்தான். புராணம் முடிவுற்ற செய்தி அவனுக்கு முறையாகத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இதனால் சோழன் பெரிதும் மகிழ்ந்தான்; பெருமையுற்றான்.

நேராக சிதம்பரம் வந்து சேர்ந்து நடராஜரையும் நூலாசிரியரையும் முறைப்படி வணங்கினான். அங்கு நடராஜரின் அருள் ஆணையின் படி ஆயிரங்கால் மண்டபத்தில் நூலைப் படித்து பொருளை விரித்துரைக்கச் செய்தான். பல இடங்களுக்கும் ஓலை அனுப்ப, சிற்றரசர்கள், மந்திரிகள், மடாதிபதிகள், தில்லை வாழ் அந்தணர் உள்ளிட்ட ஏராளமானோர் திரளாக வந்திருந்து நூலைக் கேட்டு இன்புற்றனர்.

சித்திரை மாதம் திருவாதிரை நட்சத்திர நாளன்று திருத்தொண்டர் புராணம் ஆரம்பிக்கப்பட்டு சரியாக ஒரு வருடம் கழித்து அதே சித்திரை மாதம் திருவாதிரை நாளில்முடிக்கப்பட்டது. நூல் நிறைவு பெற்ற நாளன்று நூலையும் நூலாசிரியரையும் யானை மேல் ஏற்றி பின்னால் நின்று சாமரம் வீசியவாறே நகர் வலம் வந்தான் மன்னன். ஊர் மக்களும் சான்றோரும் அறிஞரும் பெரிதும் மகிழ்ந்தனர். தொண்டர் பெருமையை விளக்கிய சேக்கிழாருக்கு தொண்டர் சீர் பரவுவார் என்ற பெயரைச் சூட்டியதோடு இதுவரை நம்பி ஆண்டார் நம்பிகள் கோவை செய்த பதினொரு திருமுறையோடு இதைப் பன்னிரெண்டாம் திருமுறையாக ஆக்கி அதைச் செப்பேட்டில் பதிவு செய்தான் அநபாயன். அது மட்டுமின்றி சேக்கிழாரின் தம்பியான பாலறாவாயரை அழைத்து அவருக்குத் தொண்டைமான் என்ற பட்டத்தை அளித்து அவரைத் தனது மந்திரியாக நியமித்துக் கொண்டான்.

 அறுபத்துமூன்று நாயன்மார்களின் வரலாற்றை அழகுறச் சொல்லும் இதைப் பற்றிச் சோழ மண்டல சதகம் பெருமையுறத் தன் 79ஆம் பாடலில் கூறிச் சிறப்பிக்கிறது இப்படி:-

காக்கு நீதி இரவிகுலக்  கழற்கால் வளவன் கனிந்தேவ

சேக்கிழார் தம் திருவாயில் தெளிந்த முதல் நூல் செழுக்கதையின்

மேக்கு யாவும் திருவேட மெய்யே பொருளா வீடு பெற்றோர்

வாய்க்கு யாவும் புகழ்வேளாண் மரபோர் சோழ மண்டலமே 

                     (சோழ மண்டல சதகம் பாடல் 79)

சேக்கிழார் தொண்டைமண்டலத்தில் பிறந்தார் என்ற காரணத்தால் தொண்டை மண்டல சதகம் அவரைப் புகழ்ந்து 16ஆம் பாடலில் அவரைப் போற்றிப் புகழ்கிறது இப்படி:-

விண்ணிற் பிறக்கும் புகழ்க்குன்றநாடன் விளங்குதமிழ்ப்

பண்ணிற் பிறக்கும் பெரியபுராணம் பகர்ந்த பிரா

ளெண்ணிற் பிறக்கும் பததூளியென்றலை யெய்த வந்த

மண்ணிற் பிறக்கவும் வைக்குங் கொலோ தொண்டை மண்டலமே

                            (தொண்டைமண்டல சதகம் – பாடல் 16)

இப்படி சோழ மண்டல சதகம் மற்றும் தொண்டை மண்டல சதகம் ஆகிய இரு சதகங்களும் போற்றிப் புகழும் பெருமை கொண்டவர் சேக்கிழார்.

சேக்கிழாரின் இந்த நுண்ணறிவை மகாகவி கம்பனும் கூட தனது ஏர் எழுபது என்ற நூலில்

“மண்ணில் கடலில் மலையில் பெரிதென் என

எண்ணி எழுதிக் கொடுத்த ஏற்றக்கை” என்று கூறி சேக்கிழாரைப் பாராட்டுகிறான்.

மகாவித்துவான் திரிசிரபுரம் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை அவர்கள் சேக்கிழார் பிள்ளைத் தமிழ் என்னும் அரிய நூலை சேக்கிழாரின் பெருமையைப் போற்றி இயற்றியுள்ளது குறிப்பிடத்தகுந்தது.

முதலாவதாக நாயன்மார்களின் சரிதத்தை உலகெலாம் என்று ஆரம்பித்து உலகெலாம் என்று முடித்து பெரியபுராணத்தை இயற்றி அருளிய சேக்கிழார் பெருமானுக்கு அதை இயற்ற வழி வகுத்துக் கொடுத்தவர் திருத்தொண்டத் தொகையை அருளிய சுந்தரரே. அதுமட்டுமல்ல, 4286 பாடல்களைக் கொண்ட அந்தப் புராணத்தின் காப்பியத் தலைவராக சுந்தரரையே சேக்கிழார் பிரான் சித்தரிக்கிறார். அவர் திருத்தொண்டத்தொகையில் சுந்தரர் கூறிய 60 நாயன்மார்களோடு அவரையும் அவரது தாயார் இசைஞானியார் தந்தையார் சடையனார் ஆகிய மூவரையும் சேர்த்து 63 நாயன்மார் கொண்ட சரித நூலாக அதைப் படைத்தார். ஆக மற்ற நாயன்மார்களுக்கு இல்லாத தனி நாயகச் சிறப்பு சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருக்குக் கிடைத்துள்ளது.

• தொடரும்
•  

tags- சேக்கிழார்,  பிள்ளைத் தமிழ், பெரிய புராணம், உலகெலாம்

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,315

Date uploaded in London – –   9 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

வாரந்தோறும் திங்கள் கிழமை இந்திய நேரம் மாலை 6.30க்கு ஒளிபரப்பாகும் ஞானமயம் நிகழ்ச்சியில் 8-11-2021 அன்று ச.நாகராஜன் ஆற்றிய உரை.

எந்த நேரமும் ஞானமயம் நிகழ்ச்சிகளை யூ டியூபிலும் facebook.com/gnanamayam என்ற இணைய வழித் தொடுப்பிலும் காணலாம். இந்த உரை மூ பகுதிகளாகத் தரப்படுகிறது.

சேக்கிழார்! – 1

அன்பார்ந்த தமிழ் நெஞ்சங்களே, சந்தானம் நாகராஜன் வணக்கம். நமஸ்காரம்!

    தமிழ்க் கவிஞர்களுள் தனிப் பெருமை வாய்ந்த மாபெரும் கவிஞராகத் திகழ்பவர் சேக்கிழார் பெருமான். பல கவிஞர்களும் இறைவனைப் பாடித் தொழுது பக்தி இலக்கியத்தை வளர்த்த நாளில் அடியார்க்கு அடியானாக தொண்டர் தம் பெருமை சொல்லவும் பெரிதே என்பதை உணர்ந்து 63 நாயன்மார்களின் வரலாறை அற்புதமாகச் செந்தமிழில் திருத்தொண்டர் புராணம் என்ற நூலைச் சுவை படப் பாடிப் படைத்துள்ளார் சேக்கிழார். திருத்தொண்டர் புராணம் என்று பெயரைக் கொண்டிருந்த போதும் பல்வேறு பெருமைகளைக் கொண்டதால் இது வழக்கில் பெரிய புராணம் என்றே வழங்கப்படலாயிற்று. அத்துணை பெருமை கொண்ட நூல் இது.

சான்றோருடைத்த தொண்டை நாட்டில் 12ஆம் நூற்றாண்டில் புலியூர்க் கோட்டம் பகுதியில் குன்றத்தூர் என்ற ஊரில் சைவ மரபில் தழைத்தூறிய வேளாண் பெருமக்கள் வாழ்ந்து வந்தனர். அத்தகைய ஒரு உயரிய குடும்பத்தில் வெள்ளியங்கிரி-அழகாம்பிகை தம்பதியினருக்கு மகனாய் அவதரித்தார் சேக்கிழார். இவருக்குப் பெற்றோர் சூட்டிய பெயர் அருண்மொழித்தேவர். ஆனால் குடிப்பெயரான சேக்கிழார் என்ற பெயரையே உலகம் போற்றி வழங்கலாயிற்று. இவருக்கு ஒரு தம்பி உண்டு. பெயர் பாலறாவாயர். குன்றத்தூர் சென்னையை அடுத்து உள்ளது.

கல்வி கேள்விகளில் இளம் வயதிலேயே சிறந்து விளங்கிய இவரின் பெருமை உலகின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் பரவலாயிற்று. இவரது தந்தையார் தொண்டை நாட்டு மன்னனிடம் பணி புரிந்து வந்தார்.

அந்நாளில் சோழ நாட்டை ஆண்டு வந்த மன்னன் மிகவும் புகழ் பெற்ற அநபாயன் என்பவன்.

ஒரு நாள் சோழ மன்னனான அநபாயன் என்னும் இரண்டாம் குலோத்துங்கனிடமிருந்து தொண்டை நாட்டு மன்னனுக்கு ஒரு ஓலை வந்தது. “கல்வி கேள்விகளில் மிக்கார் தொண்டைமண்டலத்தில் உள்ளோர் என்று கேள்விப் பட்டிருக்கிறோம். பூமியை விட, மலையை விட, கடலை விடப் பெரியது எது? விடை அறிய ஆவலாய் உள்ளோம்” என்ற அந்த ஓலையைப் பார்த்த மன்னன் தன் அவையில் உள்ள அறிவில் மிக்காரும், புலவர் பெருமக்களுமான அனைவர் முன்னிலையும் இதைப் படிக்கச் செய்தான். தக்க விடையை உடனே தருமாறு ஆணையிட்டான். கல்வி கேள்விகளில் சிறந்த சேக்கிழாரின் தந்தையார் மன்னனின் ஆணையை சிரமேற் கொண்டார். ஆனால் தக்க பதில் தான் அவருக்குத் தெரியவில்லை. வீடு சென்ற அவர் கவலையில் ஆழ்ந்தார். உண்ணவும் பிடிக்கவில்லை. இதைக் கண்ட அவரது புதல்வர் அருள்மொழித்தேவர் காரணத்தை வினவ மன்னனுக்கு வந்த ஓலை பற்றி அறிந்தார்.

“பூ, இவ்வளவு தானா! இதற்கு விடைகள் இதோ, என்று ஒலை நறுக்கில் பதிலை எழுதிக் கொடுத்தார்.”

அதைக் கண்ட தந்தையார் மனம் மிக மகிழ்ந்து அடுத்த நாள் அரசனிடம் அதைத் தந்தார்.       பதில் இது தான்:

காலத்தினாற் செய்த நன்றி சிறிதெனினும்

ஞாலத்தின் மாணப் பெரிது  (குறள் எண் 102)

பயன் தூக்கார் செய்த உதவி நயன்தூக்கின்

நன்மை கடலிற் பெரிது (குறள் எண் 103 )

நிலையில் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம்

மலையினும் மாணப் பெரிது (குறள் எண் 124)

உதவி செய்யப்பட்ட காலத்தை நினைத்துப் பார்த்தால், தப்பாமல் செய்யப்பட்ட அந்த உதவி சிறிது தான் எனினும் அது பூவுலகை விட மிகப் பெரியதாகும்.

எந்த விதப் பயனையும் எதிர்பார்க்காமல் ஒருவரால் செய்யப்பட்ட உதவியின் பெருமையினை சீர்தூக்கிப் பார்த்தால் அதன் நன்மை கடலை விட பெரியதாகும்.

எந்த ஒரு சூழ்நிலையிலும் கூட தன் நிலை மாறுபடாது அடங்கி இருப்பவனின் உயர்வானது  மலையின் உயர்ச்சியை விடப் பெரியதாகும்.

     தொண்டை மண்டல அரசன் இதை சோழனுக்கு அனுப்ப, இந்த விடையைக் கண்ணுற்ற அநபாய சோழன் பெரிதும் மகிழ்ச்சியுற்று இதைக் கூறிய பெருமகனை கௌரவிக்க பல்லக்கு வரிசையை அனுப்பினான்.

அருள் மொழித்தேவர் சோழனிடம் சென்றார். அவரது கல்வி கேள்வி மேன்மையைக் கண்ட சோழன் அவரைத் தனது அமைச்சராக நியமித்தான். சேக்கிழார் என்ற பெருமைக்குரிய பெயரால் சிறப்பிக்கப்பட்டு அப்படியே அவர் அழைக்கப்பட்டார். (சே- காளை; கிழார் – காளையை வாகனமாகக்கொண்ட சிவனின் பக்தர் – சேக்கிழார் என்பது குடிப்பெயரும் கூட). அவருக்கு உத்தம சோழப் பல்லவராயன் என்ற பட்டத்தை அநபாயன்  அளித்து கௌரவித்தான்.

சோழ நாட்டில் அமைந்திருக்கும் திருநாகேஸ்வரம் தலத்தின் பால் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டவர் சேக்கிழார். சிவபிரான் மீது காதலாகிக் கசிந்து க்ண்ணீர் மல்கும் பக்தியும் சிவனடியார் மீது அடங்கா ஆர்வமும் மதிப்பும் மரியாதையும் பக்தியும் கொண்டவர் அவர்.

 ஒரு நாள் சமண சமய நூலான சீவக சிந்தாமணியை அரசவையில் விளக்கும்படி சோழன் ஆணையிட அந்த உரை ஆரம்பித்தது. அநபாயன் அதில் ஆழ்ந்து ஈடுபட்டு அதை ரசிக்கத் தொடங்கினான்.  சமண மதக் கொள்கையை விளக்கி சமணரால் செய்யப்பட்ட சிந்தாமணியை அருள்மொழிவர்மர் ரசிக்கவில்லை. அந்த நூல் படிக்க ஆரம்பித்தவுடன் அவர் எழுந்து செல்லலானார். இதைக் கண்ணுற்ற மன்னன் காரணத்தை வினவ இதை விட பெருமை மிக்க அடியார்கள் வாழ்ந்த பூமி இது என்று பதில் கூறினார் சேக்கிழார். அப்படியானால் அந்த அடியார்கள் சரித்திரத்தைக் கூறுங்கள் என்று மன்னன் கேட்க சேக்கிழாரும் அவர் தம் பெருமையை விளக்கிக் கூறினார். இதனால் வியப்புற்ற மன்னன் உலக மக்கள் அனைவரும் பயன் பெறும் வகையில் அதை நூலாக்குமாறு  வேண்டினான்.

               *                    தொடரும்

tags – சேக்கிழார்! – 1

WRITTEN BY BRHANNAYAKI SATHYANARAYANAN

Post No. 10,312

Date uploaded in London – –   8 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

லண்டனிலிருந்து ஞாயிறுதோறும் இந்திய நேரம் மாலை 6.30க்கு ஒளிபரப்பாகும் தமிழ்முழக்கம் நிகழ்ச்சியில் 7-11-2021 அன்று ஒளிபரப்பான உரை!

திருமோகூர்

தாள தாமரைத் தடமணி வயல் திருமோகூர்

நாளும் மேவி நன்கமர்ந்து நின்று அசுரரைத் தகர்க்கும்

தோளும் நான்குடைச் சுரிகுழல் கமலக் கண் கனி வாய்

காளமேகத்தை அன்றி மற்றொன்றிலம் கதியே

நம்மாழ்வார் திருவடிகளே சரணம்!

ஆலயம் அறிவோம்! வழங்குவது பிரஹன்நாயகி சத்யநாராயணன்.

    ஆலயம் அறிவோம் தொடரில் இன்று நமது யாத்திரையில் இடம் பெறுவது  108 வைணவ திவ்ய க்ஷேத்திரங்களுள் ஒன்றாகத் திகழும் ‘தாள தாமரைத் தட வயல் சூழ்’ திருமோகூர் திருத்தலம் ஆகும்.இத்தலம் மதுரைக்கு வடகிழக்கே பத்து கிலோமீட்டார் தூரத்தில் உள்ளது.

மூலவர் திரு நாமம் : காளமேகப் பெருமாள்

உற்சவர் : திருமோகூர் ஆப்தன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

தாயார் : மோகனவல்லி

ஸ்ரீ தேவி பூதேவி சமேதராய் கிழக்கு நோக்கி காளமேகப் பெருமாள் நின்ற கோலத்தில் இருந்து அருள் பாலிக்கிறார். 

 பெருமாள் சந்நிதிக்குத் தெற்கே தாயார் சந்நிதி உள்ளது. தாயார் எந்தக் காலத்திலும் கோவில் படியைத் தாண்டியதில்லை. ஆகவே இவர் படி தாண்டாப் பத்தினி என்று பக்தர்களால் போற்றி வணங்கப்படுகிறார். 

ஸ்தல விருக்ஷம் : வில்வம்   தீர்த்தம் : பிரம்ம தீர்த்தம்                                 

பகவான் மோகினி அவதாரம் எடுத்ததால் இந்த ஊர் திருமோனவூர் என்ற பெயரைப் பெற்றது. காலப் போக்கில் மருவி திருமோகூர் என்று இப்போது அழைக்கப்படுகிறது.    

                                        இத்தலத்தைப் பற்றிய புராண வரலாறு பிரசித்தி பெற்ற ஒன்று. திருப்பாற்கடல் கடையப்பட்டபோது அமிர்தம் வெளியாகவே அதைப் பெற அசுரர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் போட்டி ஏற்பட்டது. மஹாவிஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து அசுரர்களை மயக்கி விரட்டவே தேவர்கள் அமுதம் பெற்று மகிழ்ந்தனர். அவர் மோகினி வடிவம் கொண்டு அருள் பாலித்த இந்தத் தலத்திலேயே அவர் அர்ச்சாவதாரமாகக் காட்சி அளிக்குமாறு தேவர்கள் வேண்ட, அப்படியே அவர் இங்கு எழுந்தருளியுள்ளார்.

பிரம்மாண்ட புராணம் பிரம்ம தேவன் இங்கு தவம் இயற்றியதைக் கூறுகிறது.

மத்ஸ்ய புராணம் புகழும் தலம் இது. இத்தலம் பற்றி இன்னொரு வரலாறும் உண்டு. துவாபர யுகத்தில் புலஸ்திய மஹரிஷி தனக்குப் புத்திரன் வேண்டி இங்கு தவம் புரிந்தார். அவரது தவத்தை மெச்சி தரிசனம் தந்த காளமேகப் பெருமாள் அவருக்கு விஸ்ருவர் என்ற மகன் பிறக்க வரம் தந்தார். அவர் வேண்டுதலுக்கு இணங்க இங்கேயே மோகினியாகக் காட்சியளித்தார். இன்றும் காட்சி தருகிறார்.

இங்கு கோயிலின் தென்மேற்குப் பகுதியில் உள்ள பீஜாக்ஷரத்துடன் உள்ள சக்கரத்தாழ்வார் சந்நிதி மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற ஒன்றாகும். முன்புறம் சக்கரதாழ்வாராகவும் பின்புறம் நரசிங்கப் பெருமாளாகவும் காட்சி அளிக்கும் சக்கரத்தாழ்வார் 48 தேவதைகள் சுற்றிலும் இருக்க, 6 வட்டங்களுக்குள் 154 எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டிருக்க, 16 திருக்கரங்களில் 16 படைக்கலங்கள் ஏந்தி 3 கண்களுடன் காட்சி அளித்து அருள் பாலிக்கிறார். அவரது திருமுடி தீயென ஜொலிக்கிறது. 

கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ள பிரம்மாண்டமான திருக்கோவில் ஐந்து நிலை ராஜகோபுரத்துடன் காணப்படுகிறது. இரு பிரகாரங்கள் உள்ளன. கோவிலின் இடப்புறத்தில் மிகப்பெரிய திருபாற்கடல் தீர்த்தம் உள்ளது. இந்தத் திருக்குளத்தில் அமுதம் கடையும் போது அதன் ஒரு துளி இதில் விழுந்ததால் அது இப்பெயரைப் பெற்றது. அதன் எதிரே பதினெட்டாம்படி கருப்பணசாமி கோவில் உள்ளது. இன்றும் இயற்கைச் சூழல் மாறாமல் தாள தாமரைத் தடமணி வயல் சூழ் திருமோகூராகவே இத்தலம் இருப்பது இதன் தனிச் சிறப்பாகும்.

கோவிலின் இரண்டாம் பிரகாரத்தில் வடகிழக்கில் பெருமாள் சயன கோலத்தில் காட்சி அளிக்கிறார். இத்தலத்தில் இவர் பிரார்த்தனா சயனத்தில் காட்சி அளிப்பது ஒரு சிறப்பாகும். காளமேகப் பெருமாள் சந்நிதிக்கு வடக்குப் பகுதியில் ஆண்டாள் சந்நிதி உள்ளது. ஆஞ்சநேயர், நவநீதகிருஷ்ணன் சந்நிதிகளும் பிரகாரத்தில் தெற்கே வடக்குப் பார்த்து தரிசனம் தருகின்றனர்.

நம்மாழ்வார் பல தலங்களுக்கும் சென்று மங்களாசாஸனம் செய்துள்ள போதிலும் இங்குள்ள காளமேகப் பெருமாளே அவருக்கு மோக்ஷம் அடைய வழிகாட்டி அருளினார் என்பது இந்தத் தலத்தின் தனிச் சிறப்பாகும். இங்கு, ஒரே கல்லினால் ஆன பல அருமையான சிற்ப வேலைப்பாடுகள் பார்ப்பவரை பிரமிக்க வைக்கும். பாண்டிய மன்னர்கள், நாயக்க மன்னர்கள், சிவகங்கை மருது பாண்டியர் உள்ளிட்ட ஏராளமான மன்னர்கள் இக்கோவிலில் பல திருப்பணிகளைச் செய்து வந்துள்ளனர்.

நம்மாழ்வாரும் திருமங்கை ஆழ்வாரும் இத்தலம் பற்றி மங்களாசாஸனம் செய்து அருளியுள்ளனர். இந்தத் தலம் பற்றி சங்க இலக்கியப் பாடல் கூறுகிறது. அது மட்டுமின்றி, அண்மைக்காலம் வரை ஏராளமான இலக்கியங்கள் படைக்கப்பட்டுள்ளன      

காலம் காலமாக ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்து வரும் காளமேகப்பெருமாளும் மோகனவல்லித் தாயாரும் சக்கரத்தாழ்வாரும்அனைவருக்கும் சர்வ மங்களத்தைத் தர ஞானமயம் சார்பில் பிரார்த்திக்கிறோம்.              

நம்மாழ்வாரின் அருள் வாக்கு

 இது:                                                                           

 துயர் கெடும் கடிதடைந்து வந்து அடியவர் தொழுமின்

உயர் கொள் சோலை ஒண் தட மணி யொளி திருமோகூர்

பெயர்கள் ஆயிரமுடைய வல்லரக்கர் புக்கழுந்த

தயரதன் பெற்ற மரகதமணித் தடத்தினையே

நன்றி, வணக்கம்!                                   

tags–திருமோகூர் ,ஆலயம் அறிவோம்,