உலக இந்து சமய செய்தி மடல் 21-11-2021 (Post No.10,364)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,364

Date uploaded in London – –   21 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

இன்று ஞாயிற்றுக் கிழமை நவம்பர் 21 -ம் தேதி 2021

ஆம் ஆண்டு

 இது ‘ஆகாச த்வனி’ யின் உலக இந்து சமய செய்தி மடல் நேயர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்,


நமஸ்காரம் செய்திகள் வாசிப்பது VAISHNAVI ANAND


 எங்கள் நிகழ்ச்சிகளை ஞாயிற்றுக் கிழமை தோறும் லண்டன் நேரம் பிற்பகல் 1 மணிக்கும், இந்திய நேரம் மாலை 6-30 மணிக்கும் FACEBOOK.COM/ GNANAMAYAM மற்றும் ZOOM வழியாக நேரடியாகக் கேட்கலாம்./ காணலாம்.

Xxxx

கார்த்திகை திருவிழா-

திருவண்ணாமலை அருணாசலேஸ்வரர் கோவில் தீபத் திருவிழாவின் சிகர நிகழ்ச்சியான மகா தீபம் நவம்பர் 19ம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை மாலையில் கோவில் பின்புறம் உள்ள 2,668 அடி உயரமுள்ள மலையின் உச்சியில் ஏற்றப்பட்டது.

மகாதீபம் ஏற்றுவதற்கு தூய செம்பினால் செய்யப்பட்ட தீப கொப்பரை பயன்படுத்தப்பட்டது. தீப கொப்பரை, தீபத்திற்கு தேவையான நெய், திரி ஆகியவை கோவிலில் சிறப்பு வழிபாடு செய்யப்பட்டு மலை உச்சிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

மகா தீபம் ஏற்றுவதற்காக 3 ஆயிரம் கிலோ நெய் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தீப நெய் முழுவதும் பக்தர்கள் செலுத்தும் காணிக்கையாகும். இந்த மகா தீபம் தொடர்ந்து 11 நாட்கள் மலை உச்சியில் காட்சியளிக்கும். கார்த்திகை தீபத்தின் போது திருவண்ணாமலைக்கு வர முடியாதவர்கள் இந்த 11 நாட்களில் வந்து மகாதீபத்தை தரிசனம் செய்து கொள்ளலாம்.

40 கிலோ மீட்டர் வரை மகா தீப ஜோதி தரிசனத்தை பார்க்க முடியும்.

மாலையில் கோவிலில் சாமி சன்னதியில் இருந்து பஞ்சமூர்த்திகளான விநாயகர், வள்ளி தெய்வானையுடன் முருகர், உண்ணாமலை அம்மன் சமேத அருணாசலேஸ்வரர், பராசக்தி அம்மன், சண்டிகேஸ்வரர் ஆகியோர் ஆடியபடி தனித்தனியாக வெளியே வந்து சாமி சன்னதி முன்பு உள்ள தீப மண்டபத்தில் இருந்த தங்க விமானத்தில் எழுந்தருளினர்.

அதைத்தொடர்ந்து சுமார் 6 மணியளவில் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை மட்டுமே காட்சி தரும் அர்த்தநாரீஸ்வரர் சாமி சன்னதியில் இருந்து ஆடியபடியே கொடிமரம் அருகே வந்து காட்சி அளித்தார். பின்னர் சாமி சன்னதி முன்பு அகண்டதீபம் ஏற்றப்பட்டது. அதேநேரத்தில் மலைஉச்சியில் மகாதீபம் ஏற்றப்பட்டது. அப்போது கிரிவலம் சென்ற பக்தர்கள், நகரின் வீதிகள் மற்றும் வீடுகளின் மாடிகளில் நின்றிருந்த பக்தர்கள் ‘அண்ணாமலையாருக்கு அரோகரா’ என்ற பக்தி முழக்கம் எழுப்பி பரவசத்துடன் மகாதீபத்தை வணங்கி தரிசனம் செய்தனர்.

XXX

ரெங்கநாதர் கோவில் படிக்கட்டுகளில் 1,008 தீபங்கள்

கார்த்திகை தீபத் திருவிழாவையொட்டி கோவில்களில் தீபங்கள் ஏற்றி பக்தர்கள் சிறப்பு வழிபாடு நடத்தினர்.

நாமக்கல் ரெங்கநாதர் கோவில் படிக்கட்டுகளில் 1,008 தீபங்கள் ஏற்றப்பட்டது.

நாமக்கல்லில் கார்த்திகை தீப திருவிழா நவம்பர் 19ம் தேதி வெள்ளிக்கிழமையன்று கோலாகலமாக கொண்டாடப்பட்டது. இதையொட்டி பெண்கள் வீடுகள், தெருக்கள் மற்றும் கோவில்களில் விளக்கு ஏற்றி வழிபாடு செய்தனர். நாமக்கல் ரெங்கநாதர் கோவில் படிக்கட்டுகளில் நேற்று 1,008 தீபம் ஏற்றி வழிபாடு செய்யப்பட்டது.

பின்னர் நாமக்கல் பாலதண்டாயுதபாணி சாமி கோவிலில் 1,008 தீபங்கள் ஏற்றும் நிகழ்ச்சி நடந்தது.

இதேபோல் பல்வேறு கோவில்களில் சிறப்பு பூஜை நடத்தப்பட்டன.

மேலும் நகர் முழுவதும் வீடுகள், வர்த்தக நிறுவனங்கள் மற்றும் வீதிகளில் அகல் விளக்குகள் ஏற்றப்பட்டு இருந்ததை காண முடிந்தது. பெரும்பாலான கோவில்களின் முன்பு சொக்கப்பனை கொளுத்தப்பட்டது. சுற்றிலும் நின்ற பக்தர்கள் கோஷங்கள் எழுப்பியவாறு உப்பை தூவினர்.

XXX

மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலில் திருவிழா

மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலில்


பெரியகார்த்திகையான  வெள்ளிக்கிழமையன்று கோவிலில் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருந்தது. மாலை 6 மணிக்கு பொற்றாமரைகுளம், அம்மன் சன்னதி, சுவாமி சன்னதி, பிரகாரங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு பகுதியில் லட்ச தீபம் ஏற்றப்பட்டது. மீனாட்சி, சுந்தரேசுவர் சிறப்பு அலங்காரத்தில் எழுந்தருளி காட்சி அளித்தனர்.

பின்னர் அவர்கள் பஞ்ச மூர்த்திகளுடன் புறப்பாடாகி கிழக்கு சித்திரை வீதியில் அம்மன் சன்னதி, சுவாமி சன்னதி முன்பு எழுந்தருளினார்கள். அங்கு இரவு 7 மணிக்கு சொக்கப்பனை தீபம் ஏற்றப்பட்டது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு தரிசனம் செய்தனர்.

Xxxxxx

திருமலையில் கனமழை- பாலாஜி கோவிலைச் சுற்றி வெள்ளம்

திருப்பதி: திருமலையில் பெய்த கன மழை காரணமாக அருவிகளில் ஏற்பட்ட வெள்ளப் பெருக்கால் மலைப் பாதையில் 13 இடங்களில் மண் சரிந்து, போக்குவரத்து பாதிக்கப்பட்டது.

மழை காரணமாக தரிசன டிக்கெட் முன்பதிவு செய்து கொண்டு தரிசனம் செய்ய முடியாத பக்தர்கள் வேறு ஒரு நாளில் வந்து தரிசனம் செய்ய தேவஸ்தானம் அனுமதி வழங்கிஉள்ளது

திருப்பதி அருகே பாடிபேட்ட பகுதியில் சொர்ணமுகி ஆற்றங்கரையில் பழங்கால சிவன் கோவில் இருந்தது. ஆற்றில் ஏற்பட்ட வெள்ள பெருக்கு காரணமாக சிவன் கோவில் முற்றிலும் வெள்ளத்தில் அடித்து செல்லப்பட்டது. 

திருப்பதி பாலாஜி வெங்கடேஸ்வரர் கோவிலில் மழையா ல் சாமி தரிசனமும் தற்காலிகமாக நிறுத்தப்பட்டது.

இதே போல கேரளத்தில் சபரிமலையில் கன  மழை காரணமாக சனிக்கிழமைய ன்று  அய்யப்ப சாமி தரிசனம்  நிறுத்தி வைக்கப்பட்டது.

XXXX

ஆர்.எஸ்.எஸ்., பிரமுகர் கொலை வழக்கை என்.ஐ.ஏ., விசாரிக்க வேண்டும்: மத்திய அமைச்சர்

”ஆர்.எஸ்.எஸ்., பிரமுகர் கொலை வழக்கை என்.ஐ.ஏ., விசாரிக்க வேண்டும்,” என மத்திய அமைச்சர் முரளிதரன் வலியுறுத்தினார்.

கேரள மாநிலம் பாலக்காடு அருகே சில தினங்களுக்கு முன் எலப்புள்ளியை சேர்ந்த ஆர்.எஸ்.எஸ்.,பிரமுகர் சஞ்ஜித் மர்ம நபர்களால் வெட்டி கொலை செய்யப்பட்டார். இவரது வீட்டிற்கு, வெளியுறவுத்துறை துணை அமைச்சர் முரளிதரன் வந்தார். சஞ்ஜித் மனைவி மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு ஆறுதல் கூறினார்.

இதன் பின், அவர் நிருபர்களிடம் கூறியதாவது: கேரள மாநிலத்தில் இது போன்ற தாக்குதல் சம்பவங்களுக்கு மாநில அரசு தான் பொறுப்பு ஏற்கவேண்டும். சஞ்ஜித் கொலை வழக்கில் போலீஸ் விசாரணையை தொய்வு ஏற்படுத்த சில சக்திகள் மாநில அரசின் பின்னால் செயல்படுகின்றன.

எனவே, இந்த கொலை வழக்கை தேசிய புலனாய்வு முகமை ( என்.ஐ.ஏ., ) விசாரணை நடத்த கேரள அரசு முன்வர வேண்டும்.இவ்வாறு, முரளிதரன் தெரிவித்தார்.இதன்பின், திருச்சூர் மாவட்டம் சாவக்காட்டில் கொலை செய்யப்பட்ட ஆர்.எஸ்.எஸ்., பிரமுகர் பிஜுவின் வீட்டிற்கு சென்று ஆறுதல் அளித்துள்ளனர்.

சஞ்சித்  என்பவரை  மனைவியின் கண் முன்பாக முஸ்லீம் கட்சியைச் சேர்ந்தவர்கள் வெட்டிக் கொன்றதாக பாரதீய ஜனதா குற்றம் சாட்டுகிறது. இதுவரை கேரள போலீசார் யாரும் கைது செய்யாதது மேலும் இந்த சந்தேகத்தை வலுப்படுத்துகிறது. ஏனெனில் அவர்கள் ஆளும் கட்சியான மார்க்சிஸ்ட் கட்சிக்கு நெருக்கமானவர்கள் என்ற குற்றச் சாட்டும் எழுந்துள்ளது.

சஞ்ஜித் கொலை செய்யப்பட்டபோது, அப்பகுதியில் ஒரு போலீஸ்காரர் இருந்துள்ளார். இது தெரிந்தும், போலீசார் குற்றவாளிகளை தப்பவிட்டுள்ளனர். கொலை சம்பவம் பதிவான சி.சி.டி.வி., கேமரா காட்சிகள் இருந்தும் போலீசார் குற்றவாளிகளை பிடிக்க திணறுகின்றனர். இவை போலீஸ் விசாரணையின் தொய்வினை காட்டுகிறது.


இதில், ஆளும் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்டுகளின் அழுத்தம் உள்ளது. குற்றவாளிகளை பிடிப்பதில் போலீஸ் தாமதம் செய்தால், மாநில அளவில் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்துவோம். இவ்வழக்கை என்.ஐ.ஏ., விசாரிக்க கோரி நாளை (22ம் தேதி ) மத்திய அமைச்சர் அமித்ஷாவை சந்திக்க உள்ளோம்.இவ்வாறு, சுரேந்திரன் தெரிவித்தார்.

XXXX

நரேந்திர கிரி மரண வழக்கு குற்றப் பத்திரிகை தாக்கல்

நரேந்திர கிரி மரணம் தொடர்பான வழக்கில், அவரது சீடர் உட்பட மூன்று பேருக்கு எதிராக, சி.பி.ஐ., குற்றப் பத்திரிகை தாக்கல் செய்தது.

உத்தர பிரதேசத்தின் பிரயாக்ராஜில் உள்ள பாகம்பரி மடத்தில் செப்., 20ல், மடத்தின் தலைவரும், ‘அகில பாரதிய அகார பரிஷத்’ என்ற சாதுக்களுக்கான அமைப்பின் தலைவருமான நரேந்திர கிரி, துாக்கில் தொங்கிய நிலையில் சடலமாக மீட்கப்பட்டார். இந்த வழக்கில் தொடர்புடைய அவரது சீடர் ஆனந்த் கிரி போலீசாரால் கைது செய்யப்பட்டார். இதையடுத்து இந்த வழக்கு, சி.பி.ஐ., வசம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.


இந்நிலையில் இந்த வழக்கில், அலகாபாத் நீதிமன்றத்தில் குற்றப்பத்திரிகையை சி.பி.ஐ., தாக்கல் செய்தது.அதில் ஆனந்த் கிரி, அலகாபாத் ஆஞ்சநேயர் கோவில் பூசாரி ஆத்யா திவாரி மற்றும் அவரது மகன் சந்தீப் திவாரி ஆகிய மூன்று பேரும், சதி செய்து நரேந்திர கிரியை தற்கொலைக்கு துாண்டியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

XXX

சபரிமலையில் ‘ஹலால்’ சர்க்கரையா? விளக்கம் கேட்டது கேரள ஐகோர்ட்

 சபரிமலையில் பயன்படுத்துவது ‘ஹலால்’ சர்க்கரை என தகவல் பரவி வரும் நிலையில் அது தொடர்பாக விளக்கம் அளிக்கும் படி திருவிதாங்கூர் தேவசம்போர்டு மற்றும் மாநில அரசுக்கு, கேரள உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.

சபரிமலை அய்யப்பன் கோவில் பிரசாதமான அரவணை பாயாசம் தயாரிக்க சர்க்கரை சப்ளை செய்யும் உரிமை டெண்டர் மூலம் வழங்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் மஹாராஷ்டிரா மாநிலம் மும்பையில் இருந்துதான் சர்க்கரை வருகிறது. சில நாட்களாக பம்பை குடோனில் இருந்து வரும் சர்க்கரை சாக்குகளில் ‘ஹலால்’ என்ற முத்திரை உள்ளது; இது தொடர்பான வீடியாக்களும் வெளியானது.

இந்நிலையில் சபரிமலை நிர்வாக அதிகாரி சன்னிதானம் போலீசில் கொடுத்த புகாரில், அரவணை தயாரிப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தினருக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்றும், ஹலால் சர்க்கரை பயன்படுத்தப்படுகிறது என்றும் வதந்தி பரப்புபவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்றும் தெரிவித்துள்ளார்.

இதற்கிடையே சபரிமலை கர்ம சமிதி ஒருங்கிணைப்பாளர் குமார், கேரள உயர் நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்த மனுவில், அப்பம், அரவணை தயாரிக்க ‘ஹலால்’ முத்திரை உள்ள சர்க்கரையை பயன்படுத்த தடை விதிக்கும் படி கோரியுள்ளார்.

இதில் ஆஜாராகி விளக்கமளித்த திருவிதாங்கூர் தேவசம்போர்டு வழக்கறிஞர், 2019ல் வாங்கிய சர்க்கரையில் சில பாக்கெட்டுகளில் ஹலால் முத்திரை இருந்தது என்றும், இது வளைகுடா நாடுகளுக்கு அனுப்ப தயாரிக்கப்பட்டடு தவறுதலாக வந்து விட்டது என்றும் தெரிவித்தார். இது தொடர்பாக உரிய விளக்கம் அளிக்கும் படி கேரள அரசுக்கும், திருவிதாங்கூர் தேவசம் போர்டுக்கும் உயர்நீதிமன்றம் நோட்டீஸ் அனுப்பியுள்ளது.

XXXX

லண்டனிலிருந்து இரண்டு செய்திகள்

தீபாவளித்  திரு நாளை ஒட்டி  பிரிட்டிஷ் பிரதமர் பாரிஸ் ஜான்சனும் பிரிட்டிஷ் உட்துறை அமைச்சர் ப் ரிதி படேலும் லண்டனில் உள்ள நீஸ்டன்  சுவாமி நாராயணன் கோவிலுக்கு நவம்பர் 7ம் தேதி விஜயம் செய்தனர். அங்குள்ள சுவாமிநாராயணரின் பா ல வடிவ சிலைக்கு அபிஷேகமும் செய்தனர். பின்னர் சுவாமி நாராயண் தொண்டர்கள் , கோவிட்  வைரஸை எதிர்த்து செய்து வரும் பணிகளைக் காட்டும் கண்காட்சியையும் பார்வையிட்டுப் பாராட்டினார்கள்

இது ஒரு புறம் இருக்க, இந்தியாவின் ஒடிசா மாநில பூரி நகரில் உள்ள ஜகன்னாத் கோவிலைப் போல பிரிட்டனிலும் ஒரு கோவில் கட்டும் பணி  துவக்கப்பட்டுள்ளது. இதற்கான துவக்க விழாவும் பூஜையும் சவுத்தாலி ல் உள்ள ராமர் கோவிலில் நடந்தது 4 மில்லியன் பவுண்ட் செலவில் 2024ல் கோவிலை எழுப்புவதற்கு ஸ்ரீ ஜெகன்நாத் சொ சைட்டி முடிவு செய்துள்ள து.

ஒரிஸ்ஸாவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு வேப்ப மரத்தின் அடிமரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்ட , ஜெகான்நாதன் பலபத்ரன், சுபத்ரா , சுதர்சன சக்ரம் ஆகியோருக்கு பிராண பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட து

XXXXX

இத்துடன் லண்டனிலிருந்து வரும் செய்திகள் நிறைவடைந்தன………………………….. செய்திகளை உங்களுக்கு வழங்கியவர் VAISHNAVI ANAND

நன்றி, வணக்கம்

tamilhindu, newsroundup, 211121

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP IN ENGLISH 21st NOVEMBER ,2021 (Post No.10,363)

AT NEASDEN SWAMINARAYAN TEMPLE, LONDON; BRITISH PRIME MINISTER AND HOME MINISTER DOING ABISHEKAM

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,363

Date uploaded in London – –   21 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Namaste , Namaskaram to Everyone

This is a weekly ‘HINDU NEWS ROUND UP’ from around the world.

Compiled from popular newspapers of India

Read by NITHYA SOWMY

This is a broadcast coming through ZOOM and FACEBOOK.COM / GNANA MAYAM live at

ONE pm London Time and 6-30 PM Indian Time Every SUNDAY.

Even if you miss our live broadcast on SUNDAYS

you can always visit us on FACEBOOK.COM– slash- Gnana Mayam 24 hours a day.

Here is the WEEKLY HINDU NEWS BULLETIN from ‘Aakaasa Dhwani’

Read by NITHYA SOWMY

Xxxx

NAMAKKAL TEMPLE
KANAKA DURGA, VIJAYAWADA

Karthikai Lamp Festival in South India

Karthika Pournami was celebrated with religious fervour in South India on Thursday and Friday, November 18,19th ( 2021). Devotees took a holy dip in River Krishna in Andhra Pradesh  and thronged temples of Lord Shiva in large numbers to offer special prayers.

In Vijayawada, the devotees thronged the Sri Durga Malleswara Swamy Varla Devasthanam atop Indrakeeladri and participated in Koti Deepotsavam organised by the temple authorities.

Peetadhipathi of Visakha Sarada Peetham Sri Sri Sri Swaroopananda Saraswati Swamiji participated in the rituals as chief guest. The Kanaka Durga temple authorities offered a traditional welcome to the Sarada Peetham pontiff amid recitation of vedic hymns.

Swaroopananda Saraswati Swamiji offered special prayers to the Goddess Kanka Duga.
Later, the high priest lit up a lamp marking the beginning of Koti Deepotsavam and spoke about the significance of the festival.

TIRUVANNAMALAI

In Tamil Nadu, the most famous Deepa Festival was celebrated in Tiruvannamalai.

Huge Fire Lamp was lit atop the mountain behind the temple. It will burn for 11 days using thousands of kilos of ghee. It is also visible for 40 kilometres around Tiruvannamalai.

Sri Arunachaleswar temple at the place had 10 day long festival. Devotees started arriving at Tiruvvanamalai well before the festival season to book the lodges and hotels there.

xxxx

Incessant rain unleashes flash floods in Temple Town Tirupati

Tirupati saw flash floods on Thursday due to heavy rain under the influence of a low-pressure area forming over the Bay of Bengal.

Images and videos of the flooded pilgrim city were viral on social media, showing even the small rivulets turning its course onto roads, drowning parked vehicles and buildings and troubling people and cattle as well.

The landslides along the mountain road obstructed the traffic to the temple. Balaji temple was also surrounded by flood waters. Darshan and entry to temple was suspended for some time.

Xxx

Heavy rains: Pilgrimage at Sabarimala temple suspended for a day

Pathanamthitta district administration in Kerala has suspended pilgrimage to the Sabarimala temple, which is situated in the district, for a day on Saturday, due to heavy rains and rising water levels in the Pamba river.

A red alert has been issued for Kakki-Anathode reservoir (gates open) and Pamba dam, said District Collector Dr Divya Iyer.

“The pilgrims who have booked via virtual queue will be given the opportunity for darshan in the nearest possible slot once the weather conditions turn conducive. We request the pilgrims to cooperate by not undertaking the journey during this time,” said the Pathanamthitta district collector Divya S Iyer..)

Xxxx

RSS alleges terror links in killing of its worker in Kerala, demands NIA probe

RSS said in a statement,

“The recent targeted killing of Rashtriya Swayamsevak  worker Sanjith is very unfortunate and highly deplorable. We strongly condemn this act of terror and firmly stand by the family of the deceased. It’s very pathetic that the democratically elected state government of Kerala has failed to prevent such targeted killings. Since it’s evident from the previous experiences that there’s a clandestine understanding between the ruling CPM and Islamist forces in the targeted killing of Swayamsevaks, we demand a fair investigation in this matter and the perpetrators of violence should be booked and punished at the earliest.

We demand Central Govt to intervene in the matter if justice is not delivered under the CPM Govt. We also demand a detailed NIA probe into the murder of Sanjith as the perpetrators have terrorist links. We urge both the state and central government to further investigate the terrorist connections and anti-national activities of PFI and ban this terrorist outfit which works with the sole aim to destroy the communal harmony and peace in society” That was the statement issued by the RSS.

RSS Sah Sarkaryavah, Dr. Manmohan Vaidya visited Sanjith’s house at Palakkad, Kerala.

Arshika, the wife of 27-year-old Sanjith who was killed, narrated the gruesome incident to the media. She said that she saw about five people who came to attack her husband when they were travelling by bike to her workplace at 9 am on Monday. She added she can recognise the killers.

The attackers  hit the bike with their car, and when Sanjith and Arshika fell down, they hacked Sanjith to death.

The role of the activists of Social Democratic Party of India (SDPI), the political offshoot of Islamist outfit Popular Front of India (PFI), is suspected in the incident, police said, adding that an investigation has been launched to trace the accused who fled the scene after the incident.

Kerala BJP Leader Surendran is meeting Union Home Minister Amit Shah tomorrow regarding Sanjith Murder and the Kerala police leniency in this case.

Xxxx

Kerala High court seeks report over alleged use of halal jaggery powder at Sabarimala

The Kerala High Court on Wednesday directed the Sabarimala Special Commissioner to file a report on a petition alleging the use of spoiled Halal-certified jaggery powder for the preparation of Nivedyam and Prasadam at Sabarimala. The court also sought an explanation from the state government and the Travancore Devaswom Board on the matter.

A Division Bench comprising Justice Anil K Narndran and Justice PG Ajith Kumar issued the directive on a petition filed by SJR Kumar from Kochi. V Sajith Kumar, counsel for the petitioner, submitted that the use of Halal-certified jaggery prepared as per the religious practices of another religion in the temple and offering the same to the deity would amount to serious violation of religious customs and rituals followed at the temple from time immemorial.

G Biju, the counsel for the Travancore Devaswom Board, submitted that the allegation in the writ petition is totally wrong.

The TDB counsel said that in the jaggery supplied in 2019, some packets contained the Halal label. The manufacturer based in Mumbai is exporting jaggery to Arab countries, hence they need a Halal certificate. A few packets with the Halal label were included in the jaggery powder supplied in the temple. The court then asked the TDB to file a statement explaining all these points.

But   the petitioner argued that Aravana and Unniyappam are the main offerings to Lord Ayyappa at Sabarimala. Naivedyam offered to the deity is distributed as Prasada to devotees. It is highly necessary that Naivedyam is prepared using ‘Satwik/pure’ materials in a clean and hygienic environment. Only if Naivedyam is offered as per the wishes of the deity, the Prasada would carry the blessings of the deity. The use of Halal-certified food materials, which are specifically prepared as per the religious beliefs of another community, is not a ‘Satwik/pure’ material to be offered to Lord Ayyappa. The actions on the part of the temple administration are highly illegal and violative of religious rights guaranteed under Part III of the Constitution of India.

Xxx

INDRA SHARMA WINS YOGA CHAMPIONSHIP IN BRITAIN

Indira Sharma, a 9- year-old from Sevenoaks, Kent won the gold medal in the under 11 UK National Yoga championship held on 13th November in London.

 The competition was organised by Great Britain Yoga Sports Federation. By winning this championship Indira has qualified for the world yoga championship.

Earlier Indira with her brother Ishwar Sharma had created an e-petition to the UK Government to include yoga in the school curriculum which was signed by nearly 20000 people.

She has given performances in various national and international events with her father Dr N a n j u n d i a h Vishwanath and brother Ishwar Sharma.

Indira also won an international medal in family yoga last year and has featured in the international yoga calendar of children last 2 years.

This is a report from ASIAN VOICE, LONDON

Xxx

JAI JAGANNATH IN LONDON

The Prana Pratistha , that is the hallowed consecration,  rituals of the holy deities, Lord Jagannatha, Lord Balabhadra, Devi Subhadra and the divine Sudarshana Chakra were performed over 3 days by the Shree Jagannatha Society UK and Shree Ram Mandir Southall at the temple premises in the presence of devotees from both Trusts.

The week-long festivities concluded on 6th November at a public function at the temple where the deities were formally unveiled at a function attended by eminent personalities and devotees from across the UK.

The Prana Pratistha rituals commenced on 1st November, and

on 6th November devotees from across the country thronged to the Mandir for the Vigraha Sthapana function to catch a long-awaited glimpse of Lord Jagannatha and the Murtis.

Shri Naveen Patnaik, Chief Minister of Odisha State addressed the gathered devotees over video message and congratulated the Shree Jagannatha Society UK. A temple would be constructed by 2024  at the cost of 4 million pounds.

Xxx

Muslim farmer donates land for Kali temple in West Bengal’s Nadia district

Six months after West Bengal witnessed high-octane Assembly polls highlighted by a communal divide, a Muslim farmer has donated a portion of his land to construct a Kali temple in Nadia district.

The village of Bhimpur has 450-odd families, of which 150 are Muslims. The village is located next to a fencing of the Indo-Bangla border. Hindu villagers use a vacant plot beside the border road for Kali Puja, but they need to seek permission from BSF every year.

This year, BSF was not initially ready to give permission which touched Hannan Mondal and he decided to solve the issue permanently. The small farmer donated a portion of his land to villagers to construct a permanent Kali temple. 

Hanna donated a piece of land measuring up to around 460 square feet to the committee. I decided to donate the plot so that a permanent temple can be constructed there, where Kali Puja will be organised every year,” said Hannan. 

Xxx

TWO TEMPLES VANDALISED

Tension prevailed in the Bilhaur area of Kanpur district in Uttar  Pradesh after the idols of deities at a temple were found broken.

One Vinod Katiyar went to offer prayers at a temple on the Gujepur road on Monday and found the idols of Lord Hanuman and Goddess Durga broken.He informed the locals and the police.

One more incident from West  Bengal……………………………….

A disturbing incident has been reported from Basirhat in West Bengal’s North 24 Parganas district right before the Hindus in the state gear up for the upcoming Rash Utsav. Several murtis of Hindu deities that were being sculpted for the Rash Utsav were found vandalized in Sarapool under the Swarupnagar police station area on Wednesday, November 17.

No one has been arrested in this case.

The Member of Parliament for the Bashirhat constituency is actress-turned-politician Nusrat Jahan.

xxxxx

That is the end of WORLD HINDU NEWS ROUND UP FROM AAKAASA DHWANI.

READ BY NITHYA SOWMY

PLEASE WAIT FOR TAMIL NEWS.

 tags- Hindu newsroundup211121

ALL CREDITS GO TO SITA MAMI (FOR TAMIL DRAMA IN LONDON)- Post No.10,362

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,362

Date uploaded in London – –   21 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

WHO IS SITA MAMI?

Mrs Sita Venkatraman is a well known figure in South Indian Circle in London; she held key posts in  associations such as South Indian Society and London Sath Sangam. Her husband Mr Venkatraman (of Air India) used to pick us up for Veda class in Sindhi Mandir on Sunday mornings.

 (Maamii- Aunty; Maamaa- Uncle in Tamil)

She has been teaching music, Tamil and scripting and directing dramas. She has many talents and still active at her ripe old age. But in this write up I want to highlight only her talents in Acting.

She was an inspiration for people like me. I acted in four dramas in London; all main roles!!!

In Pygmalion of Bernard Shaw, I was the professor and Famous Tamil actress Radhika was the flower vendor. It was a radio drama for the BBC adapted in Tamil by my boss Shankar in the BBC Tamil service Tamilosai. And Sita Mami also acted in that drama. We were all taken to Covent Garden in London and the BBC team took our photos and sent them to all Tamil News papers around the world.

25 years ago I acted as one of the three heroes in Humpty Dumpty and raised 2000 pounds for South Indian Society. (Please see the link below).

S I S DRAMA | Tamil and Vedas

https://tamilandvedas.com › tag › s-i-…

5 Nov 2019 — நானும் எனது நண்பர்களும் நடித்த ஹம்ப்டி டம்ப்டி (HUMPTY DUMPTY) நாடகம் பெரிய …

Following the tremendous success of it, we were asked to raise money for Bharatiya Vidhya Bhavan in London. I acted in one more drama there and another 1500 pounds was raised. And others were skits.

On the Sri Lankan side Mr Balendra and my BBC friend Tarcisius were producing Tamil dramas. But for Tamil, Sita Mami is the only person who pioneered Tamil drama in London before the influx of Sri Lankan refugees

xxx

WHAT CREDITS?

So, all credits go to Sita Mami for acting and producing Tamil dramas when Tamil was a rare commodity in London. Tamils were rarer still and Tamil vegetables and Tamil food were the rarest of commodities 40 years ago.

xxx

Some time ago I met Sita Mami to get the history of Tamil drama and she gave me some pictures. She also wrote an article about her acting in my newspaper Vanavil/Rainbow in Tamil. It was in year 2000.

Mrs Sita Venkatraman and her Tamil friends started London Kalaik Kuzu (London Arts Group). Her article in my Tamil Magazine ‘Vaanavil’ gives the following details:

Mrs Sita Venkatraman, Mr Vedanarayanan, Ritu Sarmaji, Mr Kanthan, Mr Krishnaswami, Mr Sambamurthy, Mrs Jaya Srinivasan and a few others formed a drama group London Kalaik Kuzu and staged a drama during Deepavali at YMCA under the Chairmanship of Mathur Sri Krishnamurthy of Bharatiya Vidhya Bhavan, London. Each one of the actor and actress spent his or her own money to stage the dramas in the beginning.

During next Deepavali and Pongal two more Tamil dramas were staged. They decided to stage at least two dramas every year and they did it for long.

Few of the dramas were based on Chennai Tamil dramas by famous people. They were adapted to suit the London audience and it was done with their permission.

The dramas Mami could remember now ( in 2000) are the following Tamil dramas:

Mangalam Jaya Mangalam, Thankik Kudithanam, Manam Our Kurangu, Samiyarin Mamiyar, Asaiyirukku Thozil Pann, Vilayattu Vinai Achu, Nallathor Veenai, Sari Gama Patha Nisa and Humpty Dumpty (by Giri)

Two of the dramas were done just to raise funds for Bharatiya Vidhya Bhavan and London Murugan Temple. Birmingham Tamil Sangam and Brindavan Society invited them to stage these dramas as well.

In short, Sita Mami has been a force behind the Tamil Acting in Britain.

Here are the pictures:

The pictures haven’t got many details. I see only one caption dated 9th July 1983 titled Tamil Comedy ‘Saamiyaarin Maamiyar’ at Bhavan. (Literally translated  it would be ‘Mother in Law of an Ascetic’)

I heard from her that Mr Veda Narayanan, Mr Panchanathan, Mr Lakshmikanthan, Mr Murali Rao, Mrs Jayashri Srikanth and others acted with her in some of the dramas. She has always played a key role in every drama.

tags- Sita Mami, London ,Tamil Drama, London Kalaik Kuzu, Acting

நிலத்தடி நீரைச் சேமிப்போம்! (Post No.10,361)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,361

Date uploaded in London – –   21 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

ச.நாகராஜன் எழுதியுள்ள சுற்றுப்புறச் சூழல் சிந்தனைகள் பற்றிய பத்து உரைகள் ஆல் இந்தியா ரேடியே சென்னை வானொலி A அலைவரிசையில் (720 Hz) 11-11-2021 முதல் ஒலிபரப்பாகி வருகிறது. நேரம் தினமும் காலை 6.55 (மாநிலச் செய்திகள் முடிந்த பின்னர்). இதை ஆன்லைன் வாயிலாகவும் கேட்டு மகிழலாம்.

இணையதளம் : https://onlineradiofm.in/tamil-nadu/chennai/all-india-air-chennai-pc

15-11-2021 காலை ஒலிபரப்பான ஐந்தாவது உரை கீழே தரப்படுகிறது. 

நிலத்தடி நீரைச் சேமிப்போம்!

ச.நாகராஜன்

உலகில் உள்ள பாதி நாடுகளில் மக்கள் நிலத்தடி நீரையே அதிகம் பயன் படுத்துகின்றனர். ஆகவே கிணறு, குளம், ஏரி உள்ளிட்ட நீர் நிலைகள் சுத்தமாக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை ஒவ்வொருவரும் உணர வேண்டும். நிலத்தடி நீர் நிறைவாக வளமுடன் இருந்தால் மட்டுமே நீரோடை, நீரூற்றுகள், ஆறு, ஏரி, குளம் ஆகியவை நல்ல நீரைக் கொண்டிருக்கும். ஆகவே இந்த நிலத்தடி நீரை, சுத்தமாக இருக்கும் வண்ணம் எப்போதும் பாதுகாத்தல் வேண்டும். ஆறு, நீரோடை உள்ளிட்டவற்றில் காணப்படும் மணலைச் சுரண்டினால் நிலத்தடி நீரைச் சேமிக்க முடியாது.

நீங்கள் வாழும் பகுதிகளில் உள்ள திறந்த வெளி மைதானங்கள், பள்ளிக் கூட மைதானங்கள் ஆகியவற்றில் RAIN GARDEN எனப்படும் மழைத் தோட்டப் பகுதிகளை அமைப்பதன் மூலம் நீர் வளம் சிறக்கும். உங்கள் வீட்டில் உள்ள கிணற்றை அடிக்கடிச் சுத்தப்படுத்தல், நீரோடை, குளங்கள் ஆகியவற்றில் அவ்வப்பொழுது தூர் வாருதல் போன்ற செயல்கள் அந்த நீரைச் சுத்தமானதாக தக்க வைத்துக் கொள்வதற்கான வழிகளாகும்.

நிலத்தடி நீரானது கிடைமட்டமாகவும் செங்குத்தாகவும் பாய்வதைப் பற்றிய அறிவியல் பூர்வமான செய்திகளைச் சேகரித்து உரிய அணுகுமுறை மூலம் அதைப் பாதுகாப்பதே சிறந்த வழியாகும். நீங்கள் வாழும் பகுதிக்கும் அங்கு நிலவும் சீதோஷ்ண நிலைக்கும் தக்கபடியான செடிகளை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து உங்கள் இல்லத்தைச் சுற்றி வளர்க்கலாம். இரசாயன உரங்களை அறவே தவிர்க்க வேண்டும். முற்றிலும் தவிர்க்க இயலாதெனில் அதை முடிந்த அளவு குறைக்கலாம். மருந்துகள், பயன்படுத்தப்படாத ரசாயனப் பொருள்கள், பெயிண்ட், மோட்டார் ஆயில் போன்றவற்றை முறையாக உரிய முறைப்படி அப்புறப்படுத்தல் வேண்டும்.

ஒவ்வொரு சொட்டு நீரும் இன்றியமையாதது என்ற காலத்தில் வாழும் நாம், வீட்டில் குழாய்களில் நீர் ஒழுகல் ஏற்பட்டால் அதை உடனே சரி செய்து நமது நீர் வளத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டும். சிறப்பாகக் குளித்து முடிக்க குறைந்த பட்ச நீர் எவ்வளவு தேவை என்பதை குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு, குடும்பத் தலைவர் உணர்த்துதல் அவசியமான ஒன்று. குழாயைத் திறந்தவாறே பல் துலக்கல், குளித்தல் போன்ற செயல்களால் வீணாகும் நீரைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

REDUCE – குறை – REUSE – மறுபடி பயன்படுத்து – RECYCLE – மறுசுழற்சிக்கு உள்ளாக்கு என்ற இந்த மூன்றையும் எப்போதும் ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள்ளல் வேண்டும். இதை மனதில் கொண்டு பேப்பர், பிளாஸ்டிக், கார்ட்போர்ட், கண்ணாடி உள்ளிட்ட அனைத்துப் பொருள்களையும் உரிய முறையில் பயன்படுத்தினால் சுற்றுப்புறச் சூழல் கேடு பெருமளவு குறையும். எலுமிச்சம்பழம், பேகிங் சோடா, வினிகர் ஆகியவற்றைச் சுத்தம் செய்யப் பயன்படுத்தினால் சுற்றுப்புறச் சூழலைக் காத்தவர்களாவோம்.

இப்படி அன்றாட வாழ்வில் ஒவ்வொருவரும் பல வழிகளைக் கடைப்பிடித்தால் உலகின் நீர் வளம் குன்றாது; குறையாது. சீரைத் தேடின் நீரைத் தேடு என்பது பழமொழி. நீர் வளம் காப்போம்; உலகைக் காப்போம்!

***

tags – நிலத்தடி , நீர் ,சீரைத் தேடின், 

PLEASE JOIN US TODAY SUNDAY 21-11-21

21-11-2021 SUNDAY PROGRAMME

USUAL TIME- LONDON TIME ONE PM ; INDIAN TIME 6-30 PM

USUAL PLACE- FACEBOOK.COM/ GNANAMAYAM

IF U HAVE OUR ZOOM LINK, PLEASE USE OUR ZOOM LINK.

TAMIL THUNDER /THAMIL MUZAKKAM (Part of Gnanamayam Channel) BROADCAST from London

OPENING ANNOUNCEMENT & PRAYER – 5 MTS

Prayer – 

MRS BRAHANNAYAKI SATHYANARAYANAN ON   TIRUVANMIYUR TEMPLE 10 MTS

Thiruppugaz Amirtham – by MRS JAYANTHI SUNDAR & GROUP — 10 MINUETS

xxx

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP IN ENGLISH BY MRS NITHYA SOWMY

AND

WORLD HINDU NEWS ROUNDUP IN TAMIL BY MRS VAISHNAVI ANAND

–25 MINUTES

XXXX

APPR. 50 MINUTES

 TAGS- PUBLICITY211121

Who is London Swaminathan?- 8 Swamiji Krishna’s Miracles! (Post No.10360)

Lalgudi Veda and London Swaminathan
Mr Pathmanatha Iyer of London honouring Lalgudi Veda.
We honoured Lalgudi Vedanarayan (BT Engineer,London; now in Chennai) on behalf of Tamil Heritage foundation for his powerpoint presentation on Shiva Temples in Tamil Nadu; he has visited almost all 220++ temples sung by Saivite Saints)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,360

Date uploaded in London – –   20 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

Swamiji Krishna

Swamiji Krishna of Ayakkudi near Tenkasi in Tamil Nadu is our family Guru. He did give Mantra upadesa to our family members. He gave full one hour Mantra Upadesa to Sri S Venkataraman (Senior Sub Editor Dinamani, Madurai; SV). My brother S Srinivasan and my father V Santanam (News Editor, Dinamani) were given simplified version of Ganapathi Homam. Every day they must do Homam before sunrise. They put Ashta Dravyas / Eight Ingredients into Havan fire and do some Naivedaya (food offering). Of the three, my brother only developed thought reading and face reading powers like Swamiji (Krishna).

Before I go into the details of our association with Swamiji, I want to tell a few things about Mr S V (Senior Sub Editor, Dinamani, probably later made as Deputy News Editor; because BBC recruited me in 1987, I did not remember much about Dinamani, that happened after 1987)

In addition to his (S V ) Daily Homam, he did Aubasanam which every married Brahmin should do. Recently he passed away. I have seen only one person in my whole life who did the mid day prayer at noon. A brahmin as Brahmachari (bachelor) should do Samidhaa dhaanam in fire in the morning and three times a day Sandhya Vandanam (Sun Worship with the most powerful Gayatri mantra found in Four Vedas). This Sandhavandan is common to all Brahmins whether you are married or not. Mr S V. who my dad calls affectionately as ‘Hey Dhhadi’ ( Mr Beard) because he grew Dhaadi/beard as a saint in course of time. He used to go out halfway through his work at 12 noon to the three taps outside our big building and open the tap to do Mid Day Sun Worship (Maadhyaanhikam). All the workers who use the same taps at lunch time will stand away till he finishes the ritual. I have never seen anyone in my life who did this right on time. I know a few others who couple it with Morning Sun Worship.

In London I do only two times a day cutting the mid day worship. I just recite the most famous mantra in it every day. It runs like this (roughly translated; from Yajur and Atharvan Veda)

Give me 100 years of life to see you, to hear good things, to speak good things, to live healthily, to live happily , to enjoy etc and then look at the SUN with handmade telescope; fingers in two hands made , crossed you get a small hole through which you have to see the sun). Mr S V did it every day in front of us and workers. He never bothered about anything or any one.

This is not the only reason I am writing about him. He is also one of my Little Gurus. I will tell you one interesting anecdote in my life. I joined Dinamani on February 1, 1971 . So it should have happened at least 40 years ago. I was allocated an MIG flat in Madurai Ellisnagar under Journalist quota just like that. Only two flats were allocated to journalists. Myself and AN Sivaraman’s (Editor Dinamani) son were the two applied and so both of us got them just like that. Ellisnagar was once a grave yard cum crematorium.

On the day I did Grahapravesam, 100 yards away there was a big fire. My mother asked me what was it. I did not say one of the dead bodies was being burnt there. This we witnessed for decades and then my brother and others who also got further allotments fought against powerful politicians and changed it. We won at the end.

After moving to my new flat in Eliis Nagar, my eldest son developed severe diarrhoea, uncontrolled for several days. We took him to allopathy, Mumbo Jumbo, abracadabra magicians (Mantriks), temples with neem leaves and yet the diarrhoea continued. I went to see Dhaadi S V. He did give me all practical advice and said it should stop. And told me “Look you have moved to a new place and so you must expect some teething problems”. I was so disappointed I plainly told him, Sir I came to you to get some Hindu Short Cuts to cure the problem magically, divinely; but you talk about this like  ordinary men.

He smiled and said t me, OK OK, I will teach you one mantra ;Do it 11 times a day after the bath with full concentration; your problems will disappear. I did it sincerely and the problem disappeared, and my son became healthy after a few days. Years later , perhaps decades later, I came to know that is the first stanza in Durga Suktam. Even today I do it after my shower every morning. Whenever I went to India I used to give him a box of sweets and new Dhoti as Guru Dakshina. This is the reason I wrote about him.

His father was quite opposite to him. Even Swamiji (Krishna) used to call him ‘Duryodhana’. He would say What? Immediately Swamiji used to say you are as rich as Duryodhana! (the real meaning is he cant see or say anything good in his life)

 I will tell you one more interesting thing. He knew that I had been allocated a flat in Ellisnagar , Madurai. Whenever I go to his house to see his on S.V, he would deliberately call me, How is your house in the crematorium? During first few occasions I was upset. Later I retorted Oh My House! Everybody says I am lucky to get a house in the Shiva Bhumi ( all Hindus know that Shiva lives in crematorium; and of course , every where including Kailash!)

One last thing about my Little Guru SV, my house and his house used to alternate Saturday Bhajans. In Goplala Krishna Bhagavathar Pathadi/style.

Whenever Sri Gopalakrishna Bhagavathar of Pudukkottai comes, there will be an all night bhajan at my house or SV’s house or in the house of one Mr Lakshmana Iyer; very near my house)

Xxx

My father, brothers in Swamiji Puja

Now let me start with some miracles done by Swamiji Krishna:

One day he did his Ganapathi Homam in S.V.s house. After the homam he was going through the house. We were all following him. Suddenly he asked us to do Namaskaram (prostrating on the ground as a token of saluting God or elders) pointing to some vacant space. Then he told us that a saintly person visited on the day (probably because Swamiji did Ganapathi Homam). Then Mr Duryodhana (S V ‘s father) told us that his great grand father was a saint and he took us to the place where his picture was hung on the wall.

Everytime Swamiji visits Madurai, we used to see an elephant going in front of our car (Madurai has many temple elephants; the mahouts take them on city rounds to get money for himself and food for elephants)

Sorry, Excuse me for One side titbit!

We used to invite the elephant man to our house and give him four annas (later 25 paisa) and jaggery and raw rice to the pachyderm. The elephant would eat it and then we provide one jar of water to it. It would take water in its trunk and blow on us. It is considered auspicious and medicinal. If we give him four annas more, he would command the elephant to bend and then we would be lifted up on to the elephant and we would enjoy a Kingly ride for 100 yards. When we do it for our children in the house they would cry out of fear. An enjoyable scene for their parents!

As soon as the elephant poo on the road, every one , young and old, would run and jump on the elephant poo. It is considered medicinal. If the elderly people see it urinating they would run to the back of the elephant and take the urine in their hands and sprinkle on their heads. Anything that is coming out of cow and elephant are considered anti bacterial and medicinal; every big temple and every Shankara Mutt do Elephant Puja and Cow Puja in the morning even today (Gaja Puja and Go Puja). As children, we would watch the cows climbing steps, 20 to 30 feet high in Madurai Krishnan Kovil/temple at North Masi Street).

Coming back to miracles again…..

Decades ago there was a manager in Madurai Indian Express. He had no issue. That was his big worry in life. My father, circulation manger and others at top, go on tours to different places covered by Madurai Dinamani Edition. We covered  8 districts out of 12 at that time. Madras Edition covered 4 districts and Pondichery only. So my father V Santanam is known as Editor Dinamani than the actual Editor A N Sivaraman; he was from Ambur of Tirunelveli district. He used to joke with my father, Hey Santhaaaaanam; I went to temples in Tirunelvli and introduced myself as Dinamani Editor. They told me ‘No, we know Dinamani Editor in Madurai very well’. (As if ANS is a fraud). My father never replied to criticism or appreciation. His usual style of replying is Just a Smile!)

Coming back to Miracles

So as part of circulation drive, my father, Manager MR J S M decided to go to Tenkasi area because it was Courtallam season time (Kutraalam on the Western Ghats has beautiful water falls; ‘season’ means the three month period when the water is in full flow in the falls; millions would visit the place and enjoy bathing until it becomes very dark.)

When we heard they were going to Courtallam, my self and my elder brother jumped onto the car.  We all finished bathing and eating and buying forest grown fruits in the place and about to leave for Madurai 100 miles away. My told Mr JS M, hey JSM, there is one Swamiji living in this area. He has been writing to me to visit him. MR J S M was the driver of the car as well. So he could have told my father,’No Sir I am very tired’. But his good times. He said ‘YES’. We all drove into the tiny village, Ayakkudi. One good or bad habit of Agraharam people (Brahmin Streets are called Agraharam; probably that was the first street immediately after the river or that was the street of High Caste Hindus. Agra in Sanskrit mean –First, foremost, chief, best, prominent, principal, pre-eminent)

All the people residing in the street would come out and stare at you. This happened to us whenever we visited our uncle in Mayuram Mahadhaana Street as well (as our Kula Deivam is Sri Vadhyanatha Swami at Vaitheeswaran Koil, we used to go there every year).

So the whole Ayakkudi brahmins were looking at us as if we are strange and rare animals . As soon as we walked into a little house of Swamiji, he welcomed us as if we were already known to him. He immediately saw Mr J S M and said this gentle man is suffering because of lack of issue/child. No worries; you are going to get a baby very soon. This surprised everyone of us. Neither my dad nor JS M opened the topic at all. After a year that came true as well. From that day we stuck on to that Swamiji till his Samadhi day.

I think Swamiji Krishna died before he became 60. He was a serious diabetic which even hospitalised him in Madurai for a month or so. The Government Hospital became a Five Star Hotel because of him, where top police officers including I G of Police Dr SM Diaz, Achuthan Nair SP used to visit him. Irrespective of religion, even Muslims used to visit him.

Swamiji himself told us the story of a Muslim millionaire who visited a prostitute and lost his diamond ring. While he was looking for it in the rubbish nearby in the dark so that no one would notice him, Swamiji called him and told him where to find it. When he got it he fell at the feet of Swamiji and asked Swamiji How can I reciprocate your kind gesture? Swamiji told him please provide me all the necessary things for Ganpati Homam before sun rise. I don’t know the place now. Was it somewhere in Karnataka? The millionaire Muslim made open the shops at mid night and brought all the Ashta Dravyas and baskets full fruits and what not, all before sun rise.

Swamiji used to tell us (boast to us) brothers , all these stories whenever he remembered, most of these in Madurai General Hospital!! He used to tell us, “Look at me , a Ganpathi Upsakar; but yet I am in hospital; it is all Rahu Disa. I pray to Ganpathi that none of you should be hospitalised for at any time in your life.

Swamiji Krishna with Sabraimalai Chief Priest

He would eat food from only two houses including ours. Rich people used to send him some dishes to hospital, he would bless them, but the food would go to the nurses there! He knew who were pure in Thought Word and Deed (Tri Karana Suddhi- Mano Vak, Kaya) My mother’s food was accepted by Swami Shanthananda of Pudukkottai, Swamiji Krishna, Sambamurthy Satrigal, Kanchi Parmacharya’s brother, Mr Ramamurthy of Mayuram, Kanchi Mutt representative for Tiruppavai work, Sri Gopalakrishna Bhagavathar, Rama Gopalan of RSS (later Hindu Munnani) and 100 others.

As I told you before Swamiji did teach us Mantra at various levels. He took me to all the Ayyappa Temples except Sabarimalai. I visited Achankoil, Kulaththupuza, Aryankavu  and Chenganoor Bhagavathy Temple with him. At Thazaman Mutt he gave me the Mantra. There he introduced to me Sri Sankararu Kandararu, Chief of Sabarimala Temple. Wherever he goes there will be a motor cade following him sometimes with police security.

I will tell you about more miracles in the next part

To be continued……………………….

Letters to my eldest brother

tags– Swamiji Krishna, S Venkatraman, Ellisnagar MIG flat, miracles

சுற்றுப்புறச் சூழலைப் பாதுகாக்க நவீன சாதனங்கள்!  (Post No.10,359)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 10,359

Date uploaded in London – –   20 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

ச.நாகராஜன் எழுதியுள்ள சுற்றுப்புறச் சூழல் சிந்தனைகள் பற்றிய பத்து உரைகள் ஆல் இந்தியா ரேடியே சென்னை வானொலி A அலைவரிசையில் (720 Hz) 11-11-2021 முதல் ஒலிபரப்பாகி வருகிறது. நேரம் தினமும் காலை 6.55 (மாநிலச் செய்திகள் முடிந்த பின்னர்). இதை ஆன்லைன் வாயிலாகவும் கேட்டு மகிழலாம்.

இணையதளம் : https://onlineradiofm.in/tamil-nadu/chennai/all-india-air-chennai-pc

14-11-2021 காலை ஒலிபரப்பான நான்காவது உரை கீழே தரப்படுகிறது.

சுற்றுப்புறச் சூழலைப் பாதுகாக்க நவீன சாதனங்களின் பயன்பாடு!             ச. நாகராஜன் 

அறிவியல் முன்னேற முன்னேற ஏராளமான நவீன சாதனங்கள் அன்றாடப் பயன்பாட்டிற்கென உலகளாவிய விதத்தில் அனைவருக்கும் கிடைக்கின்றன. அவற்றில் ஒன்று சாமானியனிடமும் கூட இன்று நாம் காணும் கைபேசி அல்லது அலைபேசி என்று அழைக்கப்படும் மொபைல் ஃபோன்.

நாளுக்கு நாள் சுற்றுப்புறச் சூழலில் ஏற்படும் கேடுகள் அதிகமாவதை உணர்ந்த ஏராளமான மொபைல் போன் பயன்படுத்துபவர்கள் இது பற்றிய விழிப்புணர்ச்சியை அதிகப்படுத்த இதைப் பயன்படுத்த ஆரம்பித்துள்ளனர். உத்வேகமூட்டும் உண்மைச் சம்பவங்களையும் காட்சிகளையும் இந்த இயற்கை ஆர்வலர்கள் போன் மூலமாகப் பரப்புகின்றனர்.

கணினி மூலமாகவும் யூ டியூப் போன்ற சமூக ஊடகங்கள் மூலமாகவும் பல்லாயிரம் பேருக்கு இந்த நல்ல செய்திகள் அனுப்பப்பட ஏராளமானோர் அதை ‘LIKE’செய்கின்றனர்; விரும்புகின்றனர்.

உதாரணத்திற்கு சில சமூக ஊடகச் செய்திகளைப் பார்ப்போம். மரங்களை வளர்ப்பதால் ஏற்படும் பயன்கள் பற்றிய ஒரு காட்சி; பறவைகள் இல்லாத உலகம் அழிந்து விடும் என்பது பற்றிய பிரபல விஞ்ஞானி ஐன்ஸ்டீனின் கருத்து; காற்றில் உள்ள துகள்மப் பொருள்களினால் ஏற்படும் அபாயமும் சுத்தமற்ற காற்றை சுவாசிப்பதால் ஏற்படும் ஆரோக்கியக் கேடுகள் பற்றியுமான ஒரு (வீடியோ) காணொளிக் காட்சி; பூமி தின (EARTH DAY) வாழ்த்துச் செய்திகள்; நதிகளைக் காப்பது பற்றிய விழிப்புணர்வுக் காட்சிகள்; எலக்ட்ரிக் கார்கள் இயங்குவது பற்றிய காணொளிக் காட்சியும் அதனால் படிம எரிபொருள்களின் தவிர்ப்பு பற்றிய செய்திகளும் – இப்படிப் பல தலைப்புகளில் செய்திகள் WHATSAPP  போன்ற நவீன மென்பொருள் வசதி மூலம் பரிமாறப் படுகின்றன.

வாழ்த்துக்கள், நலமா என்பன போன்ற செய்திகளுக்குப் பதில் இப்படி அர்த்தமுள்ள புவி காக்கும் செய்திகள் எத்தனை லட்சம் பேருக்கு உத்வேகம் ஊட்டுகின்றன என்பதை சமூக ஊடகங்கள் வாயிலாக அறிந்து கொள்ளலாம். நாமும் ஏன் இப்படிச் செய்யக் கூடாது என்ற ஆர்வமும் அதன் வாயிலாக உந்தப்பட்டு, நமது நல்ல கருத்துக்களையும் பதிவு செய்யும் போது ஏற்படும் ஆனந்தம் அர்த்தமுள்ள ஆனந்தமாக மாறுகிறது.

ஒவ்வொரு வருடமும் வரும் ஏப்ரல் மாதம் 22ஆம் தேதி மற்றவருக்கு சாதாரணமான தினம்; ஆனால் புவியைக் காக்க வேண்டும் என்று சூளுரை கொண்ட ஆர்வலர்களுக்கோ அது பூமி தினம். 1970ஆம் ஆண்டு கொண்டாடப்பட ஆரம்பித்த இந்த தினம் இப்போது நூறு கோடி மக்களால் 193 நாடுகளில் கொண்டாடப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு வருடமும் வரும் ஜூன் ஐந்தாம் தேதி மற்றவருக்கு சாதாரணமான தினம்; ஆனால் சுற்றுப்புறச்சூழல் ஆர்வலருக்கோ இது உலக சுற்றுப்புறச் சூழல் தினம்; 1914ஆம் ஆண்டிலிருந்து அனுஷ்டிக்கப்பட்டு வரும் இந்த தினத்தைப் பற்றிய முக்கியத்துவத்தைப் பரப்புவதும் சுற்றுப்புறச்சூழலைக் காப்போம் என்ற உறுதி மொழி ஏற்பதற்குமான தினம் இது. இப்படிப்பட்ட தினங்களை நாமும் ஏன் காணொளிக் காட்சி பலவற்றை இணையதளத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுத்து அனுப்பி உத்வேகம் பெறக் கூடாது; நமது சுற்றத்திற்கும் உறவினருக்கும் நண்பருக்கும் உத்வேகம் ஊட்டக் கூடாது?

நல்லனவற்றை நாளும் நவீன சாதனங்கள் மூலம் பரப்புவோம்; நமது பூமியைக் காப்போம்!

**

tags- நவீன சாதனங்கள், பூமியைக் காப்போம்

பிண்ணாக்கு! நாத்திகர் மீது வள்ளலார் கடும் தாக்கு ! (Post No.10358)

SWAMI OMKARANANDA OF THENI CAME TO LONDON TWICE.
CROWD LISTENING TO SRI SUKHABODANANDA

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,358

Date uploaded in London – –   19 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

நாத்திகம்சொல் கின்றவர்தம் நாக்குமுடை நாக்கு

நாக்குருசி கொள்ளுவதும் நாறியபிண் ணாக்கு

சீர்த்திபெறும் அம்பலவர் சீர்புகன்ற வாக்கு

செல்வாக்கு நல்வாக்கு தேவர்திரு வாக்கு”.– வள்ளலார் பாடல்

(கொஞ்சம் சுய சரிதை- partly auto biography)

வள்ளலார் பாடல்கள் சிலவற்றை பள்ளிப் பருவத்திலேயே கற்கும் பாக்கியம் கிடைத்தது .நான் படித்த மதுரை வடக்கு மாசி வீதியில் யாதவர் பள்ளி இருந்தது. பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் பிராமணர்கள்; தமைமை ஆசிரியரோ உச்சுக்குடுமி வைத்து நாமம் போட்ட ஒரு அய்யங்கார். பெயர் எல்லாம் நினைவில்லை. அங்கு வகுப்பறைக்கு வெளியே மழை நீர் போக ஒரு தாழ்வாரம் உண்டு. எல்லா வகுப்பறைகளை இணைக்கும் தாழ்வாரம் அது. அங்கேதான் காலை நேர பிரார்த்தனை. ஒரு பிரியது PERIOD  முடிந்தவுடன் எல்லா வகுப்புகளுக்கும் கேட்பதற்கு மணி அடிக்கும் இடமும் அதுதான் . வாத்தியாரின் நன் மதிப்பை பெற்ற சீனியர் மாணவர் கனமான மணியைக் கையில் தூக்கி அடிப்பார். சேதுபதி உயர் நிலைப்பள்ளியில் வேறு மணி. பெரிய இரும்புப் பாளம் METAL BAR தொங்கும் அதில் ஒரு பியூன் போய் பெரிய கம்பியை  வைத்து அடிப்பார்.

யாதவாஸ்கூல் பற்றி மீண்டும் பார்ப்போம் ;

பள்ளிக்கூடமோ யாதவர் பள்ளி; கும்பிடுவதோ பத்து தப்படி தள்ளி இருக்கும் கிருஷ்ணர் கோவில். மறுபுறமோ ராமையாணச் சாவடி. ஆனால் பள்ளியில் பிரார்த்தனை “கல்லார்க்கும் கற்றவருக்கும் களிப்பருளும் களிப்பே”  என்ற வள்ளலார் பாடல். சில நாட்களுக்கு ஒரு change சேஞ் – சிவ பெருமான் மீது பொன்னர் மேனியனே – தேவார பாடல் .

அப்போது கற்ற வள்ளலார் பாடல் இன்றுவரை மறக்கவில்லை. அதற்குப் பின்னர் அப்பா சொல்லிக் கொடுத்த “முன்னவனே யானை முகத்தவனே”  என்ற கணபதி (வள்ளலார்) பாடல். பின்னர் வீட்டில் அப்பா செய்யும் பஜனையில் “அம்பலத்தரசே அரு மருந்தே” (வள்ளலார் )வந்து விடும். அவ்வப்போது வீட்டுக்கு வரும் சம்பந்த மூர்த்தித்தெரு நாடக நடிகர் மஹாதேவன் “அருட்சோதி தெய்வம் என்னை ஆண்டு கொண்ட தெய்வம்- பொருட்சார் மறைகள் எல்லாம் போற்றுகின்ற தெய்வம்” (வள்ளலார்) என்பதைப் பாடிக்காட்டுவார் ; எல்லோரும் உருகிப்போவோம். அப்பாவுக்கு பல வள்ளலார் பாடல்கள் அத்துப்படி. எனக்கு  எங்காவது பஜனைப் பாடல் பாட ‘சான்ஸ்’ chance கிடைத்தால் நான் படுவது ‘“அம்பலத்தரசே அரு மருந்தே” தான். அடுத்த வீட்டு ஐயங்கார் வீட்டின் முன்புறம் Modern Scientific Company மாடர்ன் சைன்டிபிக் கம்பெனி . அதன் பின்புறம் வீட்டு ஓனர் Owner செல்லூர் அய்யங்கார் சீனிவாசாயங்கார். பலே  கிண்டல் பேர்வழி.

சத்ய சாயிபாபா படத்தில் விபூதி வருகிறது; பால் வருகிறது; தேன் வருகிறது என்று மதுரை முழுதும் பரபரப்பு. அவரிடம் அது பற்றிப் பேசினால் “டேய் மண்ணெண்னைக்கு ரேஷனில் கியூவில் நிற்கிறோமே; பாபா படத்தில் கெரசின் வந்தால் நன்றாக இருக்குமே!” என்பார். அவர் வீட்டிலும் நான் என் தம்பி முதலியோர் செ ன்று பஜனை செய்வோம். அப்போது என் பாட்டு அமபலத்தரசே …. தான்.

என் அம்மாவுக்கு மிகவும் பிடித்த வரிகள் “தும்பைப் பூ வை எடுக்காமல் துக்க உடலை எடுத்தேனே” என்ற வரியாகும் . அதைப் பாடிப் பாடி மகிழ்வார். ‘தும்பபைப் பூவாக பிறந்தால் சிவன் பாதத்தில் மலராகக் கிடக்கலாம்’ என்பது தாத்பர்யம் .

சென்ற முறை இந்தியா போனபோது என் நீண்ட நாள் ஆசை நிறைவேறியது. வடலூர் சென்று வள்ளலார் சந்நிதிகளை தரிசித்தேன் . மீண்டும் ஒருமுறை திருவருட்பா வாங்கினேன். மறந்து போன “ஒருமையுடன் நினது திருமலரடி நினைக்கின்ற உத்தமர்தம் உறவு வேண்டும்” பாடலை எல்லாம் மனப்பாடம் செய்தேன்.

xxxx

இதுவரை கண்ணில் படாத ஒரு அற்புதப் பாடல் கண்ணில் பட்டது. அது பற்றி எழுதவே இத்தனை பீடிகை போட்டேன். இதோ அந்தப்பாடல்!

முதல் பத்தியில் கண்புருவப்பூட்டு  என்பது நெற்றிக்கண் எனப்படும் ஞானக் கண் திறப்பது பற்றி என்று அறிஞர்கள் கூறுவார்கள்

அதற்கு அடுத்த பத்தியில் மேருமலைக் காட்சிகளை வருணிக்கிறார். அது யோகம் பற்றியது.

அதைத் தொடர்ந்து இரண்டு பத்திகளில் என்பிறவித் துன்பமெலாம் இன்றோடே போச்சு.என்ற வரிகள் வள்ளலார் அடைந்த ஞானத்தைக் காட்டுகிறது

அடுத்த பத்தியில் அருட்கடலில் ஓடம் ஏறி கரைசேர்ந்து தீப ஒளி கண்ட சந்தோஷத்தைக் காட்டுகிறார்.

ஆனால் நான் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புவது கடைசி பத்திதான்

நாத்திகம்சொல் கின்றவர்தம் நாக்குமுடை நாக்கு

நாக்குருசி கொள்ளுவதும் நாறியபிண் ணாக்கு

சீர்த்திபெறும் அம்பலவர் சீர்புகன்ற வாக்கு

செல்வாக்கு நல்வாக்கு தேவர்திரு வாக்கு.

நாத்திகம் பேசுவோரின் பேச்சு, முடை நாற்றம் வீசும் என்று தாக்குகிறார். அவர்கள் ருசிப்பது  பிண்ணாக்கு என்றும் சாடுகிறார்  இதற்கு நேர் மாறானது தெய்வீகப் பெரியோரின் திருவாக்கு என்றும் பாடுகிறார்.

இதோ முழுப் பாட்டு

கண்புருவப் பூட்டு

கையறவி லாதுநடுக் கண்புருவப் பூட்டு

கண்டுகளி கொண்டுதிறந் துண்டுநடு நாட்டு

ஐயர்மிக உய்யும்வகை அப்பர்விளை யாட்டு

ஆடுவதென் றேமறைகள் பாடுவது பாட்டு.

சிற்சபையும் பொற்சபையும் சொந்தமென தாச்சு

தேவர்களும் மூவர்களும் பேசுவதென் பேச்சு

இற்சமய வாழ்வில்எனக் கென்னைஇனி ஏச்சு

என்பிறவித் துன்பமெலாம் இன்றோடே போச்சு.

ஐயர்அருட் சோதியர சாட்சிஎன தாச்சு

ஆரணமும் ஆகமமும் பேசுவதென் பேச்சு

எய்யுலக வாழ்வில்எனக் கென்னைஇனி ஏச்சு

என்பிறவித் துன்பமெலாம் இன்றோடே போச்சு.

ஈசன்அரு ளால்கடலில் ஏற்றதொரு ஓடம்

ஏறிக்கரை ஏறினேன் இருந்ததொரு மாடம்

தேசுறும்அம் மாடநடுத் தெய்வமணி பீடம்

தீபஒளி கண்டவுடன் சேர்ந்ததுசந் தோடம்.

மேருமலை உச்சியில்வி ளங்குகம்ப நீட்சி

மேவும்அதன் மேல்உலகில் வீறுமர சாட்சி

சேரும்அதில் கண்டபல காட்சிகள்கண் காட்சி

செப்பல்அரி தாம்இதற்கென் அப்பன்அருள் சாட்சி.

துரியமலைமேல்உளதோர் சோதிவள நாடு

தோன்றும்அதில் ஐயர்நடம் செய்யுமணி வீடு

தெரியும்அது கண்டவர்கள் காணில்உயி ரோடு

செத்தவர் எழுவார்என்று கைத்தாளம் போடு.

சொல்லால் அளப்பரிய சோதிவரை மீது

தூயதுரி யப்பதியில் நேயமறை ஓது

எல்லாம்செய் வல்லசித்தர் தம்மைஉறும் போது

இறந்தார்எழுவாரென்றுபுறந்தாரைஊது.

சிற்பொதுவும் பொற்பொதுவும் நான்அறிய லாச்சு

சித்தர்களும் முத்தர்களும் பேசுவதென் பேச்சு

இற்பகரும் இவ்வுலகில் என்னைஇனி ஏச்சு

என்பிறவித் துன்பமெலாம் இன்றோடே போச்சு.

வலதுசொன்ன பேர்களுக்கு வந்ததுவாய்த் தாழ்வு

மற்றவரைச் சேர்ந்தவர்க்கும் வந்ததலைத் தாழ்வு

வலதுபுஜம் ஆடநம்பால் வந்ததருள் வாழ்வு

மற்றுநமைச் சூழ்ந்தவர்க்கும் வந்ததுநல் வாழ்வு.

அம்பலத்தில் எங்கள்ஐயர் ஆடியநல் லாட்டம்

அன்பொடுது தித்தவருக் கானதுசொல் லாட்டம்

வம்புசொன்ன பேர்களுக்கு வந்ததுமல் லாட்டம்

வந்ததலை யாட்டமின்றி வந்ததுபல் லாட்டம்.

நாத்திகம்சொல் கின்றவர்தம் நாக்குமுடை நாக்கு

நாக்குருசி கொள்ளுவதும் நாறியபிண் ணாக்கு

சீர்த்திபெறும் அம்பலவர் சீர்புகன்ற வாக்கு

செல்வாக்கு நல்வாக்கு தேவர்திரு வாக்கு.

(Source: http://www.thiruarutpa.org/thirumurai/v/T356/tm/kanpuruvap_puuttu)

வள்ளலார்

திருஅருட்பிரகாச வள்ளல் பெருமனார் அருளிய திருஅருட்பா பாடல் இது.

வள்ளல் பெருமனார் ; தாம் பெற்ற இறை அனுபவத்தின் இரகசியத்தை வெளிப்படையாகக் கூறும் பாடல் இது..

 11 பாடல்களைக் கொண்ட இப்பதிகத்தின் தலைப்பே ” கண்புருவப் பூட்டு” ஆகும்

இது திருஅருட்பா ஆறாம் திருமுறையில் 121-ஆம் பதிகமாகும்.

–subham—

TAGS- வள்ளலார் , நாத்திகம், பிண்ணாக்கு, முடைநாற்றம், கண்புருவப்பூட்டு

BEAUTIFUL POEM ON RAIN IN VEDAS (Post No.10,357)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 10,357

Date uploaded in London – –   19 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

There are numerous poems on NATURE in the Vedas. Many of the European translators missed them. Though there are articles on the subject, I have not come across a book on Nature in Vedas. The poems on Rains and gale force Wind are translated by all the foreigners in English without any appreciation. The poems in Sanskrit can be compared with Sangam Tamil poems, though they were composed many thousand years after the Vedas.

Forest fire and its effect on animals and birds, description of deep and dark forest, pythons devouring animals, earth quakes, different types of birds and animals, gale force wind, early morning scenes, roaring seas etc are described vividly by the poets. Earth quake is called ‘wandering earth’! Foreigners noticed only early morning scenes and appreciated them(DAWN= USHAS). Vedic Rishis talk about flying mountains and Indra cutting their wings. Probably they meant landslides after heavy rains.

Strangest thing about foreigners’ translations is that they could not even identify all the “sacrificed” things in the fire during Asvamedha. Many of the herbs are not recognised. Different species of snakes and frogs are given names, but we don’t know what they are.

Tamil Sangam book Malaipadu Kadaam and later Tamil epic Silappdikaram have very  good narrations of Forests, Rivers and Water Falls. Forest orchestra is given in different pictures. We may compare it with Kalidasa’s description.

xxx

Let me compare only one verse from the Atharva Veda (AV) and the Bharati’s poem on Rains. Bharati was the greatest Tamil poet of modern era. He was a great lover of nature and Vedas.

Here is the poem from AV (4-15):-

BOOK 4; HYMN XV

A charm to hasten the coming of the rains

1.Let all the misty regions fly together, let all the rain-clouds sped
   by wind, assemble.
  Let waters satisfy the earth, the voices of the great mist-enve-
   loped Bull who roareth.


2.Let them show forth, the strong, the bounteous Maruts: let
   plants and shrubs be hung with drops of moisture.
  Let floods of rain refresh the ground with gladness and herbs
   spring various with each form and colour.


3.Cause us who sing to see the gathering vapours: out burst in
   many a place the rush of waters!
  Let floods of rain refresh the ground with gladness; and herbs
   spring various with each form and colour.


.4Apart, Parjanya! let the troops of Maruts, roaring, swell the
   song.
  Let pouring torrents of the rain that raineth rain upon the
   earth.


5. Up from the sea lift your dread might, ye Maruts: as light and
   splendour, send the vapour upward! 
  Let waters satisfy the earth, the voices of the great mist-enve-
   loped Bull who roareth.


6.Roar, thunder, set the sea in agitation, bedew the ground with
   thy sweet rain, Parjanya!
  Send plenteous showers on him who seeketh shelter, and let the
   owner of lean kine go homeward.


7.Let the boon Maruts, let the springs and coiling serpents tend!
   you well.
  Urged by the Maruts let the clouds pour down their rain upon.
   the earth.


8.Let lightning flash on every side: from all the regions blow the
   winds!
  Urged by the Maruts let the clouds pour down their rain upon
   the earth.


9.May waters, lightning, cloud, and rain, boon springs and serpents
   tend you well.
  Urged by the Maruts let the clouds pour down their rain upon
   the earth.


10.May he who hath become the plants’ high regent, suiting our
   bodies, Agni of the Waters,
  May Jātavedas send us rain from heaven, Amrit and vital breath
   to earthly creatures.


11.Sending up waters from the flood and ocean Prajapati move the
   sea to agitation!
  Forth flow the moisture of the vigorous stallion!
  With this thy roar of thunder come thou hither,


12.Our father, Lord divine pouring the torrents. Let the streams
   breathe, O Varuna, of the waters.
  Pour the floods down: along the brooks and channels let frogs
   with speckled arms send out their voices.


13.They who lay quiet for a year, the Brāhmans who fulfil their
   vows.
  The frogs, have lifted up their voice, the voice Parjanya hath.
   inspired.


14..Speak forth a welcome, female frog! Do thou O frog, accost
   the rain.
  Stretch thy four feet apart, and swim in the middle of the lake.


15.Khanvakhā, ho! Khaimakhā, ho! thou in the middle, Taduri!
  Fathers, enjoy the rain from one who strives to win the Marutes
   heart.p.


16.Lift up the mighty cask and pour down water; let the wind
   blow, and lightnings flash around us.
  Let sacrifice be paid, and, widely scattered, let herbs and plants
   be full of joy and gladness.

xxx

MY COMMENTS

1.Bull- Rain God Parjanya; god of thunderous rain cloud. Bulls and cows are used for various gods in the Vedas.

2 an 3.The seers want to see plants of different shapes and colours following the rain. This reminds me of Vibhutbhushan Vandopadhyaya’s Aranyak novel. The hero of the story Yugal Prasad plants different species in different places in the forest and wait eagerly for the next flowering season. When he sees that his efforts bear fruits, he celebrates it.

5. Gives the science behind rains; sea water evaporates and comeback as showers

7. Coiling serpents are called Ajagaras= goat swallowing pythons. Tamil poets describe the elephant devouring pythons in Sangam Tamil poems.

8.Flashing lightning streaks are described in ‘Pallup pattu’s of Tamil Literature.

9.Even snakes are welcomed. The Rishis saw them as part of Nature’s cycle.

10.Agni ripens the plants. Rain is compared to Amrit which is echoed by Tiruvalluvar in Tamil Tirukkural couplet 11.

11. The vigorous stallion= fertilising rainy cloud. Even horse is used to denote clouds. Roaring seas are beautifully described

12. The seers wait for the croaking frogs. It shows their love for nature

13.Frogs are compared to Brahmins on vow of silence for a year. |This point is in Rig Veda Frog hymn as well. It may be interpreted in two ways.

The Brahmins change their sacred thread ceremonially after rainy season in Upakarma ceremony. On that day they resume again Paninian studies and Vedic learning. We do it even today. That is the time when frogs also come to life again.

The second interpretation is certain Vratas (vow or fasting) stipulate one year silence for Brahmins. But I will support the first interpretation.

14. It is also about frog; particularly a female frog which is a symbol of fertility.

15. Strange names of frogs. (It is already dealt with in my old article)

Some communities believe that rain also brings new type of plants and seeds. That is also possible with strong winds blowing from different directions.

xxx

BHARATI ON RAIN

In Tamil Original with my literal translation;

Read my translation and Professor ASR’s translation at the end. Most of the Atharva Vedic points are covered by Bharati.

 திக்குகள் எட்டும் சிதறி-தக்கத்

All the Eight Directions shatter

தீம்தரிகிட தீம்தரிகிட தீம்தரிகிட தீம்தரிகிட

Dheem tarikita Dheem tarikita Dheem tarikita Dheem tarikita

பக்க மலைகள் உடைந்து-வெள்ளம்

Hills on the side break away, letting the floods

பாயுது பாயுது பாயுது-தாம்தரிகிட

To sweep and leap; flowing , flooding

தக்கத் ததிங்கிடத்தோம்-அண்டம்

Takkat thatching kitaththom –  World/universe

சாயுது சாயுது சாயுது-பேய்கொண்டு

Tilting, slanting, dancing – gusty winds blow like a fiend

தக்கை யடிக்குது காற்று-தக்கத்

தாம்தரிகிடத்தாம் தரிகிடத்தாம் தரிகிடத்தாம் தரிகிட

Takkath thaam tarikkita thaam tarikkita thaam tarikkita

வெட்டி யடிக்குது மின்னல் கடல்

Lightning flashes cutting the sky- sea waves

வீரத் திரைகொண்டு விண்ணை யிடிக்குது

Dashes against the  sky

கொட்டி யிடிக்குது மேகம்-கூ

Clouds thunder – howling winds making noise

கூவென்று விண்னைக் குடையுது காற்று

They drill the sky with  roaring  sound

சட்டச்சடசட சட்டச்சட டட்டா-என்று

Sattach sata sata  Sattach sata sata   tattaa

தாளங் கொட்டிக் கனைக்குது வானம்

Drumming the sky with neighing noise

எட்டுத் திசையும் இடிய –மழை

Eight directions collapsin

எங்ஙனம் வந்ததடா தம்பி வீரா

Where from the rain came my little brother.

அண்டம் குலுங்குது தம்பி-தலை

Eartch is shaking ; and the 1000 headed snake

ஆயிரந் தூக்கிய சேடனும் பேய்போல்

மிண்டிக் குதித்திடு கின்றான்-திசை

Dancing and jumping like a fiend- directions jump

வெற்புக் குதிக்குது வானத்துத் தேவர்

Devas in the Heaven burst into joy

செண்டு புடைத்திடு கின்றார்-என்ன

and showering honours

தெய்விகக் காட்சியைக் கண்முன்பு கண்டோம்

What a Divine show we are enjoing

கண்டோம் கண்டோம் கண்டோம்-இந்தக்

Seen and seen with our own eyes

காலத்தின் கூத்தினைக் கண்முன்பு கண்டோம்             

Dance of Time we see with our own wyes.              

Xxxx

ANOTHER TRANSLATION

Shattering the bounds of space

Came the rain;

Dheem tarikita Dheem tarikita Dheem tarikita Dheem

The hills are rent

And the waters burst and leap and sweep in a mad race

The wind beats like a fiend of pain;

The world reels and is bent

Dham tarikita Dheem tarikita Dheem tarikita Dheem

Lightning leaps in a clap,

And the sea

Dashes its mane against Heaven’s dome;

The clouds break and rumble

The wind tears at the sky as at a trap,

And the sky beats a tattoo and laughs in a mad spree

The corners of space crumble

Oh, the mighty rain Dham tarikita Dheem tarikita Dhom

The universe quivers and shakes

And lo the snake

That bears the earth, hoods uplifter, springs amain

Space hills leap

And in the sky, tumult of the Devas breaks

Into a mad sports where live flame s crash awake

Behold Time and the elements dance in a sweep

Tataracita tittom oh the rain the wondrous rain

–Translated into English by Prof. AS Srinivasa Raghavan

–subham–

tags- Rain , Vedas, Bharati on Rain, Nature, Frogs

நாணிக் கண் புதைத்தல்-2 (Post No.10,356)

WRITTEN BY B.KANNAN, DELHI

Post No. 10,356

Date uploaded in London – –   19 NOVEMBER  2021         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

நயம்பட உரைத்தல்                          

நாணிக் கண் புதைத்தல்-2

 B.Kannan, Delhi

நூல் அரங்கேற்றத்தின் போது கூடியிருந்தப் புலவர்கள் கவிராயரின் ஒரு குறிப்பிட்ட செய்யுளைச் சிறப்பித்துப் போற்றியதாக வரலாற்றில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது இப்போது நினைவுக்கு வருகிறதல்லவா? அது எந்தப் பாடல் எனக் குறிப்பிட்டு எங்கும் பதியப்படவில்லை. அதனாலென்ன, நூலில் முடியிலிருந்து அடி வரைப் பாடல்களை உன்னிப்பாகப் படித்ததில் எதை எடுப்பது, எதை விடுவது என்றே அனுமானிக்க முடியவில்லை! மிகுந்த ரசனை மிக்கப் பாடல்கள் அவை! கவிராயரின் பெயரிலேயே அமுதம் தொற்றியிருக்கும் போது அவரது படைப்புக்களில் அதன் ரசம் ஊடுருவி இருக்குமல்லவா? அப்பாடல் எதுவாய் இருக்கக் கூடும்?

“திருக்கோவையாரில் மாணிக்கவாசகர் அகப்பொருளில் 25 முதன்மைத்               துறைகளை ,ஒவ்வொன்றையும் குறைந்தது 16 உட்பகுதிகளாகப் பிரித்து          மொத்தம் 400 துறைகளில் செய்யுட்களை அமைத்துள்ளார். கல்லாடர்                         (கல்லாடம் நூல்), சடகோபர் (திருவந்தாதி) இருவரும் 100 துறைகளில் பாடல்      இயற்றியுள்ளனர். கவிராயர் அவற்றுள் மறைமுகமாக 6 துறைகளை மட்டுமே மேலோட்டமாக மேற்கோள் காட்டுகிறார். அவற்றில் ஒன்று அப்பாடலாக            இருக்குமோ,    யார்அறிவார்,  அந்த அவைப் புலவர்கள், சேதுபதி மன்னரைத்        தவிர?”

சில செய்யுட்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, பொருள் விளக்கத்துடன் கொடுத்துள்ளேன். புத்தகத்தை ரசித்துப் படியுங்கள், முடிந்தால் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்!

பாடல்16 : தார்கொண்ட பாடலம் பேரோடை யாம்ப றருங்கமலச்

          சீர்கொண்ட செங்கரத் தான்ரகு நாயகன் றேவைவெற்பி

          லேர்கொண்ட நீல மடலே றுகைபெரி தீனமன்றோ

          வார்கொண்ட கொம்மைப் புளுகப் படாமுலை வஞ்சியர்க்கே. 

முதலிரண்டு அடிகள் மன்னனின் வள்ளல் தன்மையையும், பின்னிரண்டு அடிகள் மங்கையின் உறுதியானக் கட்டமைப்பையும், பெண்களுக்கு ‘மடலூர்தல்’ கிடையாது என்பதையும் விளக்குகின்றன.

பொருள்: தார்கொண்ட- கிங்கிணிமாலை தரித்த, பாலடம்- குதிரைகளையும், பேர் ஓடை- பெரிய முகபடாம் அணிந்த, ஆம்பல்-யானைகளையும், தரும்-பாவலர்களுக்குப் பரிசளிக்கும் குணமுடைய, கமலச் சீர்கொண்ட-அழகியத் தாமரை மலர் போன்ற, செங்கரத்தான்- சிவந்தக் கைகளை உடையவனான, ரகுநாயகன்-ரகுநாத சேதுபதியின், தேவை வெற்பில்-ராமேஸ்வரம் (கந்தமாதன) மலையில்,

வார்கொண்ட- மார்புக் கச்சையணிந்த, கொம்மை- திரட்சியான, புளகம்- மகிழ்வளிக்கக் கூடிய, படா முலை- தொய்வில்லாத ஸ்தனங்களைக் கொண்ட, வஞ்சியர்க்கு- மங்கைக்கு, ஏர்கொண்ட-அழகுடைய, நீலம்- பனை மரம், மடல் ஏறுகை– மடலூர்தல், பெரிது ஈனம் அன்றோ- மிகவும் இழிவல்லவா?

படா முலை என்ற சொல்லுக்கு வலு சேர்க்க உரையாசிரியர், “கடாஅக்களிற்றின் மேல் கட்படா மாதர், படாஅ முலைமேல் துகில்” எனும் குறளை எடுத்துக்காட்டாக வைக்கிறார். அதாவது,மதங்கொண்ட யானையின் மத்தகத்தின் மேலிட்ட முகபடாம் கண்டேன்; அது மங்கையொருத்தியின் சாயாத கொங்கை மேல் அசைந்தாடும் ஆடைபோல் இருந்தது என்பது பொருள்.

(கண்ணை மறைத்தல் பற்றிக் ‘கட்படாம்’ என்றான். துகிலால் மறைத்தல் நாணுடை மகளிர்க்கு இயல்பு. நீலமடல் ஏறு கை- நீலநிற கருங்குவளை மலரிதழில் ஏறிப் பொத்தியக் கை. கருங்குவளை கண்களைக் குறிப்பதாகும். மற்றொரு பொருள் மடலூர்தல் அனுசரிக்கும் முறையைக் கூறுகிறது.

மடலூர்தல்-

தலைவியை அடைய முடியாத தலைவன், உடம்பெல்லாம் திருநீறு பூசிக் கொண்டு, கையில் தலைவியின் ஓவியம் கொண்ட கிழியுடன் நாற்சந்தியில் பனை மட்டையால் செய்யப்பட்ட குதிரை மீதேறி நிற்க, பிறர் அதனை இழுத்துச் செல்வர். தலைவன் தலைவி நினைவாகவே இருப்பான். பனை மட்டையால் செய்யப்பட்ட குதிரை வடிவம் ‘மடல்’ ஆகும். மடலூரும் தலைவன் அணிந்து கொள்ளும் மாலையில் பூளை, ஆவிரை, எருக்கு ஆகிய பூக்கள் தொடுக்கப் பட்டிருக்கும்.

‘திருக்கோவையார் செய்யுளொன்றும் (74) இதை விளக்குகிறது,

  காய்சின வேலன்ன மின்னியல் கண்ணின் வலைகலந்து

  வீசின போதுள்ள மீனிழந் தார்வியன் றென்புலியூ

  ரீசன சாந்து மெருக்கு மணிந்தோர் கிழிபிடித்துப்

  பாய்சின மாவென வேறுவர் சீறூர்ப் பனைமடலே

இன்னுமொரு செய்யுள் இதோ…                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

பாடல்305: சேண்டவர் வாழ்திருத் தேவையை யாளுந் திருமணிமார்

                        பாண்டவர் தூதன் ரகுநாத சேது பதிவரைவாய்

                        நாண்டவர் முன்னிட் டதுவே யொளித்துத்தன்    

                        னற்பெயரைப்

                        பூண்டவர் தானத்தைத் தான்வாங்கிக் கொள்ளப்

                        புறப்பட்டதே

முதலில் அருந் தவசீலர்கள் வாழும் இராமேஸ்வரத் தலத்தின் சிறப்பும் (சேண்+தவர்), சேதுபதியின் பெருமையும் கூறப்படுகிறது. இங்கு,மூன்று ராசிகள், ஒரு கிரகம் ஆகியவற்றை மங்கையின் புருவம், கண் மற்றும் மார்பகத்துக்கு ஒப்பிட்டு இருபொருள்படச் சொல்கிறார் கவிராயர். கடைசி இரு அடிகளைப் பார்ப்போம்…

பொருள்: நாண்தவர்- நாணுடன் கூடிய வில் (தனுசு=புருவம்,வில் போல் வளைந்த), முன்னிட்டது–அதை முந்தி இருப்பது மகரம் (கண்) ஒளித்து- இவற்றை மறைத்து, தன் நற்பெயரைப் பூண்டவர்-மெதுவாக நடப்பதையே (மந்தன்) தன் நல்லப் பெயராகக் கொண்ட சனீஸ்வரர் எனும் கோள், தானத்தை–அவரது இடமாகிய கும்பத்தை (மார்பகம்), தான் வாங்கிக்கொள்ள- (மனமே) பெற்றுக் கொள்ள,புறப்பட்டதே–நன்கு வெளிப்பட்டதே (மங்கையிடமிருந்து).

தனுசு, மகரத்தை மறைப்பது என்பது நாணிக் கண் புதைப்பதைக் குறிக்கும். மீனை ஒளித்து வைத்து விட்டதுமில்லாமல் கும்பத்தை (ஸ்தனம்) மட்டும் ஏற்றுக் கொள்ள மனம் விழைவது ஏற்புடையது அல்லவே! மக்களை விற்று யாரேனும் மகரத்தை வாங்குவார்களா? மகரமும்,கும்பமும் சனிக்குரிய வீடாகும். இவ்விரண்டில் ஒன்றை ஒளித்து வைத்துவிட்டு மற்றதை வாங்கிக் கொள்ளச் செய்வது  முறையற்றது என்கிறார் கவிராயர்.

கடைசியாக இந்தச் செய்யுளைப் பார்ப்போம். எண்கள்,நட்சத்திரம், ராசி ஆகியவற்றைச் செய்யுளில் எப்படிப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார், பாருங்கள்…

பாடல் 29:  மேகந் தருமணி வெண்முத்த ராசியின் மென்மலர்ப்புன்

            நாகந் தருக்கடற் றேவையர் கோன்ரகு நாதன்வெற்பி

            லேகந் தருபதின் மூன்றொம்ப தான்மறைத் திங்குநின்றீ

            ராகந் தருமைந்து மொன்பது மேவெளி யாகியவே.

பொருள்: மேகம் தரு மணி= மேகம், கற்பக விருட்சம்,சிந்தாமணியைப் போன்ற வன், வெண்முத்த ராசியின்=வெண்மையாகிய முத்துத் தொகுதி போல, புன்னாகம்=புன்னை மரங்கள், மெல் மரு தரு= மெல்லிய மலர்களை உதிர்க்கும், கடல்= சமுத்திரக் கரையிலுள்ள, தேவையர் கோன்= இராமேஸ்வரத்தின் அரசன், ரகுநாதன்=ரகுநாத சேதுபதி, (அவனது) வெற்பில்=மலையுள்ளப் பிரதேசத்தில், ஏகம்தரு பதின்மூன்று= ஒன்றை நீக்கிய பதின்மூன்று அதாவது பனிரெண்டை, ஒன்பதால் மறைத்து=ஒன்பதினால் மூடி,  இங்கு நின்றீர்= இவ்விடத்தில் நிற்பதும், ஆகம் தரும்=மார்பினால் தரப்பட்ட, ஐந்தும்,ஒன்பதும் வெளியாகிய =ஐந்தும், ஒன்பதும் வெளிப்பட்டன.

இங்கு ஒன்றை நீக்கிய பதின்மூன்று என்று சொன்னது பனிரெண்டாவது மீன ( மீனம்=கண்) ராசியைக் குறிக்கும். பதின்மூன்று எனச் சிறப்பாகச் சொன்னது 13-வது நட்சத்திரம் அஸ்தத்தையும் (கை) குறிக்கும், ஒன்பதால் மறைத்து என்பது, குபேரனின் நவநிதிகளுள் ஒன்பதாவது நிதியாக விளங்குபவள் பதுமநிதி. பதுமம் கைக்கு உவமையாதலால், அதனால் கண்களை மூடினாள் எனக் கொள்ள வேண் டும். ஐந்தும், ஒன்பதும் என்று சொல்வது, 5-வது நட்சத்திரம் மிருக சீரிடத்தையும் (ம்ருகம் =மான், சீரிஷம்=தலை), 9-வது நட்சத்திரம் ஆயில்யத்தையும் குறிப்பிடுகிறது. மானின் நிமிர்ந்தத் தலை போல் தோன்றுவதால் மிருகசீரிடத்துக்கு ‘மான்றலை என்றும், ஆயில்யத்துக்கு அரவு, பாம்பு என்றும் தமிழில் பெயர்கள் உண்டு. கூர்மையானதும், வசீகரமிக்க உறுதியானக் கொம்புகள் உள்ள நேர்த்தியான மான் தலையை இளம் மார்பகத்துக்கும், வளைவு    சுளிவுகள் கொண்ட இடையை பாம்புக்கும் ஒப்பிடுகிறார் கவி.

உவமான சங்க்ரகம் (3-ம் தொகுப்பு, 17-ம் நூற்றாண்டு) 10-வது பாடலும் பெண்களின் இடையை இப்படி விவரிக்கிறது:

 பாரிலிடைக் கரவும் பைங்கொடியும் பூங்கொம்பு

 மார னுடம்பும் வகிரிழையு–நேர்கைப்

 பிடியளவுந் தேய்ந்த பிறைக்கொழுந்து மின்னும்

 துடியளவுங் கோளரியுஞ் சொல்.

இதுமாதிரி இன்னும் பலவுண்டு படித்து இன்புற

இந்த வர்ணணைகளைக் கேட்டு உள்ளம் கிளுகிளுக்க, உவகையுடன் அந்தப்புர மாந்தரை நினைத்துக் கனவுலகில் சிறகடித்துப் பறந்திருப்பார் அல்லவா, சேதுபதி மன்னர்? அரசனைக் குளிர்வித்துப் பரிசுகள் பெறுவதில் வல்லவர்கள் ஆயிற்றே பாவலர்கள்! அதனால் அல்லவோ இரகுநாத சேதுபதி அரசர் தம்மீது அப்பிரபந்தத்தைப் பாடியதற்காகத் தம் சமஸ்தானத்திலுள்ளதும், புலவர் பிறந்த இடமுமானப் பொன்னங்கால் என்னும் வளப்பம் மிக்கக் கிராமத்தை அமிர்த கவிராயருக்கு மானியமாகப் பட்டயம் எழுதிக் கொடுத்து உரிமையாக்கினார். அது முதல் அவருக்குப் பொன்னங்கால் அமிர்த கவிராயரென்ற பெயரே வழங்கலாயிற்று.

ஒருதுறைக் கோவைக்கான புதுத்தடம் போட்டவர் அமிர்த கவிராயர். இதை ‘வல்லான்  வெட்டிய வாய்க்கால்’ என்கிறார் வித்வான் கா.நயினார் முகமது. அதில் ஏதும் சந்தேகம் உண்டோ?

               ——————————————————————–

, tags–  அமிர்த கவிராயர், சேதுபதி மன்னர், நாணிக் கண் புதைத்தல்-2