NO GNANAMAYAM BROADCAST THIS SUNDAY

AS ANNAOUNCED LAST WEEK THERE IS NO NO GNANAMAYAM BROADCAST ON 3^rd  AUGUST, 2025.

C u all on Sunday the 10^th  AUGUST, 2025.

Thanks for UR continued support.

—subham—

Written by London Swaminathan

Post No. 14,824

Date uploaded in London –  2 August 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

21.Where women are honoured there the gods are pleased.

It is in Manu smriti as well

22.Women are part cut out of men

Women are other half is in Hindu Vedas.

Ardhanari form half shiva, half shakti is worshipped in India.

23.Women are the snares of Satan

24.When you get near women you are near trouble .

–Arabic proverbs

25.Three daughters and a mother are four devils for the father.

26.A bad woman and a good woman both need the rod.

–Argentine

26.The wife makes herself known at the cradle.

–Armenian

27.Marry a wife and buy clothes .

28.A woman’s clothes are the price of her husband’s peace.

29.The woods are full of trees.

Meaning- women are plentiful; you need not tie yourself to the first one you meet.

Bantu, Africa

30.A woman’s hands should never be doing nothing anymore than a horse’s mouth

–Belgian

31.Without a housewife a house is but an abode of evil spirits.

32.All that is in the priest’s almanac is in the hem of his wife’s garment .

Meaning- she really knows more than he does.

33.She who wields a big wooden ladle rules all.

Bhojpuri, India

34.A widow weeps because she is a widow and perhaps a woman with a husband living—has also cause to weep—but in their company a spinster also weeps.

Bihari, India

35.The real housewife is at once a slave and a lady.

36.If you hearken to your wife’s first word, to her second one you must listen for ever.

37.All women and cats are black in darkness.

–Bosnian

38.There will be discord in the house if the spindle rules.

–Breton

39.The devil is the devil, but a woman can out-devil him.

40.The devil knows everything  except the place women sharpen their knives

—Bulgarian

To be continued………………..

Tags- woman, proverbs, part 2, Bulgarian, Bosnian, Arabic, India , Armenian

Written by London Swaminathan

Post No. 14,823

Date uploaded in London –  2 August 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

காளிதாசன் காவியங்களில் மஹா விஷ்ணு; சங்க இலக்கியத்துடன் ஒப்பீடு- PART 2

முந்தைய கட்டுரையில் விஷ்ணுவைக் கடல் என்று வருணித்த காளிதாசன் ராமனையும் ராவணனையும்  கடலுடன் ஒப்பிடுகிறான் .

விஷ்ணுவுடன் ஒப்பிட்ட போது கடலின் ஆழம், வர்ணம், பரப்பு ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டு பெருமைப்படுத்தினான்

ரகுவம்சத்தில் எல்லை மீறும் சுனாமி பேரலை போன்றவன் ராவணன் என்றும் ரத்தினங்கள் நிறைந்த கடல்போன்றவர் விஷ்ணு என்றும் வருணிக்கிறான் ; அப்போதுதான்  ராமாவதாரம் எடுக்கப்போகும் செய்தியை விஷ்ணு அறிவிக்கிறார்.

xxxx

उदधेरिव रत्नानि तेजाम्सीव विवस्वतः।

स्तुतिभ्यो व्यतिरिच्यन्ते दूराणि चरितानि ते॥ १०-३०

udadheriva ratnāni tejāmsīva vivasvataḥ।

stutibhyo vyatiricyante dūrāṇi caritāni te || 10-30

கடலிலுள்ள ரத்தினங்களைக் கணக்கிடமுடியாது ; சூரியனின் ஒளிக்கதிர்களை அளவிட முடியாது . அதைப்போல மனதிற்கும் வாக்கிறகும் எட்டாத உமது செயல்கள் தோத்திரங்களுக்குள் அடங்காது..

xxx

अनवाप्तमवाप्तव्यम् न ते किञ्चन विद्यते।

लोकानुग्रह एवैको हेतुस्ते जन्मकर्मणोः॥ १०-३१

anavāptamavāptavyam na te kiñcana vidyate।

lokānugraha evaiko hetuste janmakarmaṇoḥ || 10-31

விஷ்ணு ஏன்  அவதாரம் எடுக்கிறார் ?

“இதுவரை உமக்கு அடையப்படாதது எதுவுமில்லை ; அடைய வேண்டியதும் எதுவுமில்லை உலகிற்கு நலம் செய்தல் ஒன்றே உமது பிறப்பிற்கும் செயலுக்கும் காரணம்” என்று சொல்லி விஷ்ணுவைத் தேவர்கள் துதித்தார்கள்

மும்மூர்த்திகளில் காக்கும் தொழில் விஷ்ணுவுடையது ஆகையால்தான் அவருக்கு மட்டும் அவதாரம் செய்யும் கட்டாயம் உள்ளது என்பதை கவிஞன் அழகாக எடுத்துரைக்கிறான்.

xxxx

துதிகள் தோத்திரங்கள் ஏன் ஒரு அளவோடு நின்றுவிடுகின்றன என்பதற்கு அடுத்த  ஸ்லோகத்தில் காரணமும் சொல்கிறான் காளிதாசன் .உமது பெருமைகள் அனைத்தையும் யாராலும் முழுதும் சொல்லமுடியாது அதனால் மனிதர்கள் களைப்படைந்து உன்னைப்பு கழ்வதை நிறுத்திக்கொள்கிறார்கள்!

महिमानम् यदुत्कीर्त्य तव सम्ह्रियते वचः।

श्रमेण तदशक्त्या वा न गुणानामियत्तया॥ १०-३२

mahimānam yadutkīrtya tava samhriyate vacaḥ।

śrameṇa tadaśaktyā vā na guṇānāmiyattayā || 10-32

 xxxx

தேவர்களின் புகழுரையைக்கேட்ட விஷ்ணு நீங்கள் எல்லோரும் செளக்கியமாக இருக்கிறீர்களா? என்று வினவினார் . இதைக்கேட்ட தேவர்களுக்கு ஒரே மகிழ்ச்சி. ஆஹா நமது கோரிக்கை நிறைவேறப்போகிறது என்று எண்ணி சொன்னார்கள் ,

“பிரளய காலம் வரும் முன்னரே (சுனாமி போல) கரை தாண்டி ஊருக்குள் நுழையும் ராக்ஷச கடல் ஒன்றுதான் அச்சம் தருகிறது என்று சொன்னார்கள்.

இது நல்ல ஒப்பீடு! விஷ்ணுவை வருணித்தபோது எல்லை தாண்டாத ரத்தினங்கள் நிறைந்த கடல் என்று புகழந்தார்கள் இப்போது எல்லை தாண்டி (சுனாமி) பேரழிவை உண்டாக்கும் ராக்ஷஸன் என்று திட்டுகிறார்கள்

விஷ்ணு அமைதியான கடல் என்றால் இராவணன்  கொந்தளித்து எல்லை மீறும் சுனாமி அலைகள் போன்றவன் என்று காளிதாசன் வருணிப்பது மிகவும் பொருத்த்தமே

तस्मै कुशलसम्प्रश्नव्यञ्जितप्रीतये सुराः।

भयमप्रलयोद्वेलादाचख्युर्नैरृतोदधेः॥ १०-३४

tasmai kuśalasampraśnavyañjitaprītaye surāḥ।

bhayamapralayodvelādācakhyurnairṛtodadheḥ || 10-34

To him whose kindly feelings towards gods were manifested by his enquiry about gods’ welfare did the gods narrate the danger from the ocean called demon Ravana that had overflowed its shore at a time other than that of final destruction. [10-34]

தேவர்களின் கோரிக்கையைக் கேட்ட விஷ்ணு உரத்த குரலில் கடற்கரையிலுள்ள குகைகள் அனைத்தும் எதிரொலிக்கப்  பேசத் தொடங்கினார்

இந்தப்பேச்சு முழுவதிலும் உவமைகளும் உருவகங்களும் வருவதைப் படித்து ரசிக்கலாம்

இங்கு விஷ்ணுவுக்குப் பகவான் என்ற பெயர் வருகிறது ; இது பகவத் கீதையின் தாக்கத்தைக் காட்டுகிறது பகவான் என்றால் நிறைந்த பெருமை, வீர்யம், யசஸ்/புகழ், செல்வம், அறிவு , வைராக்யம்/ திட உறுதி என்ற ஆறு பண்புகளைக் கொண்டவர் என்று பொருள்

பிறகு பகவான் கூறினார் -அவருடைய குரல் சமுத்ரக்கரையிலுள்ள மலைகளின் குகைகளில் எதிரொலி செய்து , கடலின் பேரொலியையும் வென்றது – ரகு வம்சம் 10-35

அடுத்த ஸ்லோகம்

பகவானால் பேசப்பட்டதால் வாக்கும் பயன் அடைந்தது ; ஏனெனில் அவர் எழுத்துக்களின் ஸ்தானங்களிலிருந்து உச்சரித்தார்

உரைகாரர் விளக்கம் –  மார்பு, நெஞ்சு, தலை, நாவின் அடிப்பாகம், பல், மூக்கு, உதடு, அன்னம் என்ற எழுத்து பிறக்கும் 8 இடங்களை பயன்படுத்தி எழுத்துக்களை உச்சரித்தார்

இந்த 10-36 ஸ்லோகம் முக்கியமானது ஏனெனில் விஷ்ணுவை புராண கவி என்கிறார் ;அதாவது வேதங்கள் இறைவனிடமிருந்து தோன்றின.

पुराणस्य कवेस्तस्य (PURANA KAVI) वर्णस्थानसमीरिता।

बभूव कृतसम्स्कारा (SAMSKRUTHA) चरितार्थैव भारती (BHARATI)॥ १०-३६

purāṇasya kavestasya varṇasthānasamīritā।

babhūva kṛtasamskārā caritārthaiva bhāratī || 10-36

மேலும் மொழிக்குப் பாரதி என்ற சொல்லப்   பயன்படுத்திவிட்டு புராண கவி என்றார் .செம்மையான தூய்மையான மொழி என்பதை க்ருத ஸம்ஸ்காரா என்கிறார் ; இதிலிருந்து சம்ஸ்க்ருதம் என்பது உருவானது என்று கருதலாம்.

தொடரும்………………………………..

TAGS- காளிதாசன்,  காவியங்கள், விஷ்ணு, ராமன்  கடல், ராவணன்  கடல்,  part-2

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 14,822

Date uploaded in London – —2 August 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx

27-5-25 கல்கிஆன்லைன் இதழில் வெளியான கட்டுரை

MOTIVATION

கதாசரித் சாகரத்தில் உள்ள மோடிவேஷன் கருத்துக்கள்!

ச. நாகராஜன்

உலகையே வியக்க  வைக்கும் கதைகள் ஒரு வித குறிக்கோளுடன் இந்தியாவில் சொல்லப்பட்டது போல உலகெங்கும் எந்த இலக்கியத்திலும் சொல்லப்படவில்லை.

பைசாச மொழியில் எழுதப்பட்ட ப்ருஹத் கதா துரதிர்ஷ்டவசமாகத் தொலைந்து விட்டது. இதைப் படைத்தவர் குணாத்யர். பல லட்சம் ஸ்லோகங்களில் ஏராளமான கதைகளைக் கொண்ட இந்த நூல் தொலைந்து விட்டாலும் அதன் அடிப்படையில் ஐந்து கதாசரிதங்கள் படைக்கப்பட்டன.

சோமதேவரின் கதாசரித் சாகரம், க்ஷேமேந்திரர் படைத்த ப்ருஹத் கதா மஞ்சரி, நேபாளைச் சேர்ந்த பூதஸ்வாமியின் படைப்பான ப்ருஹத் கதா ஸ்லோக சங்க்ரஹா, ஜைனரான வாசுதேவரின் படைப்பு மற்றும் தமிழில் கொங்குவேளிர் படைத்த பெருங்கதை ஆகிய ஐந்து நூல்களே

ப்ருஹத் கதாவை அடிப்படையாகக் கொண்டு படைக்கப்பட்டவை.

 இதில் சோமதேவரின் ப்ருஹத் கதாவில் ஏராளமான மோடிவேஷன் கருத்துக்கள் பளிச் பளிச்சென கதையை ஒட்டி பாத்திரங்களின் வாயிலாகக் கூறப்படுவதைக் கண்டு வியக்கலாம்.

 இந்த நூல்களைப் பற்றிய அற்புதமான வரலாறுகள் ஒரு புறம் இருக்க, இங்கு சில மோடிவேஷன் உண்மைகளை மட்டும் எடுத்துக்காட்டாகக் காணலாம்.

ஒரு செயல் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

 மிகுந்த தைரியத்துடன் செய்யப்படும் செயல்கள் உண்மையிலேயே பலனைத் தரும்; ஏனெனில் வளமான வாழ்க்கை என்பது தைரியத்தைப் பின் தொடர்ந்து வருவதேயாகும்.

 நல்லவர்களின் தொடர்பு!

நல்லவர்களுடனான தொடர்பு  நல்ல பழக்கவழக்கங்களையே ஏற்படுத்தும்.

 தீர்மானமே தேவை!

எந்த ஒரு செயலுமே தீர்மானத்தினால் அடையப்படுகிறது.

 நல்ல தீர்மானத்துடன் இருக்கும் ஒருவனின் உறுதியானது மலைகளின் வலிமையை விட அதிக வலிமை வாய்ந்தது; அது கல்பம் முடிவுக்கு வந்தாலும் கூட அசையாது.

 விவேகம் தேவை!

எதானாலும் சரி, அது விவேகத்தால் அடையப்படலாம்!

 முடியாத ஒன்றைக் கூட விவேகம் சாதித்து விடும்.

 பெரிய இடர் வந்த போதும் எவன் ஒருவனின் கூரிய ஆய்ந்து அறியும் அறிவு தோற்கவில்லையோ அவனால் எதையும் சாதிக்க முடியும்!

 உறுதியான தீர்மானத்துடன் இருக்கும் ஒருவன், தான் விரும்பியதை சாதித்து அடைந்தே தீருவான் – அவன் உயிருடன் இருக்கும் வரை!

 புத்திசாலி

கொள்கையின் அடிப்படையில் ஒரு புத்திசாலி அனைத்தையும் அறிவான். அவனைக் கலந்தாலோசிப்பது நல்ல விளைவைத் தரும்.

சூரியன் இல்லாமல் வானம் இருந்தென்ன? நீரில்லாமல் குளம் இருந்து என்ன பிரயோஜனம்? அறிவுரை இல்லாமல் ஒரு நிலப்பகுதி தான் ஏது? உண்மையில்லாமல் ஒரு பேச்சு தான் என்ன பிரயோஜனம்?

 நட்பும் பகையும்!

ரகசியமாக முணுமுணுப்பது நட்பைக் கொல்லும்.

அறிவுரையானது வாயாடித்தனத்தால் அழியும்.

நீரானது ஒரு பாலத்தையே உடைக்கும்.

கோழைகள் ஒரு சின்ன சப்தத்தினாலேயே படுதோல்வி அடைவர்.

 கோபத்தை வெல்!

எவன் ஒருவன் கோபத்தை வெல்கிறானோ அவன் இந்த உலகத்தையே வென்று விடுவான்!

 வதந்தியைக் கிளப்பாதே!

சகதியைத் தன் தலைக்கு மேலே வானத்தை நோக்கி எறிபவனின் தலை மேலேயே சகதி விழும்.

(வதந்தியைக் கிளப்புபவர்கள் அதனாலேயே பாதிக்கப்படுவர்!)

 இப்படி நூற்றுக் கணக்கில் நல்ல ஊக்கமூட்டும் செய்திகள் கடைப்பிடிப்பதற்கான முறையில் கதைகளுடன் சொல்லப்படுவது தான் கதாசரித் சாகரத்தின் சிறப்பு.

 ஒரு முறை கையில் எடுத்துப் படிக்க ஆரம்பித்தால் இதை முடிக்கும் வரை கீழே வைக்க மாட்டோம்.

உணர்வூக்கம் பெறுவோம்; உயர்வோம்!

***

Written by London Swaminathan

Post No. 14,821

Date uploaded in London –  1 August 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

1.There was never a conflict without a woman.

2.The singing woman needs a husband.

3.Words are women; deeds are men; words wont make the wheels of a mill go round.

-Albanian proverbs.

4.When a woman wears the breeches, she has a good right to them

–America proverb

5.An old wife at home and a slope in front of his house wearies a man.

6.Against the goddess of woman, the sadness of man is also good

–Ethiopian

7.A brother of girls is one  to whom God has given a pure heart to love all women as his sisters and a strong arm to fight in their defence.

8.The female is of all animals the better save only in mankind.

9.Men laugh with their hearts, women only with their mouths.

10.Alas for the man whose affliction is his wife.

11.Each one must manage his wife according to his experience.

12.Who can act so as to please a woman

13.What manner of man is he who less than a woman

14.When a woman goes on a journey it is because a man opens the door for her

15.If a woman has sworn your undoing, pass the night awake; If a man has sworn your undoing, pass the night sleeping.

16.The disgrace of a woman is abiding.

17.The scald headed woman prides herself on her hairs of her maternal aunt’s daughter.

–said about a bad man who boasts the greatness of his relations—

18.It is better for a woman to marry the man who loves her than to mate with the man she loves.

19.Drink from the hand of the woman you love, but do not let her drink from yours.

20.He who wishes to excel in wisdom, should not allow himself  to be ruled by women.

–Arabic

To be continued…………………..

 tags- woman, proverbs, arabic, american, albanian , 1000, part 1

Human Sacrifice in Indus Valley

Buffalo Sacrifice in Indus Vaklley

Written by London Swaminathan

Post No. 14,819

Date uploaded in London –  1 August 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx   

Vanakam Sir 🙏🏼🙏🏼  

My humble thanks to your blog about YUBA STAMBAM.  

BHRAMMA PURANAM 

BHRAMANDHA PURANAM 

( Published with Tamil translation by Sri Raghavendra group… COIMBATORE).  

Says 

In Aswametha Yagna done by Lord Bhrammadheva 21 horses were killed.  

The fat ( வபை) 21 குதிரைகளிடம் இருந்து எடுக்கப்பட்டு ஸ்ரீவரதராஜன் ….. உற்சவர் தேவப்பெருமாளுக்கு பிரம்ம தேவர் தந்தார். 

ஸ்ரீதேவாதிராஜன் தமது கைகளால் எடுத்து அந்த கொழுப்பு …. வபையை நிவேதனமாக ஸ்வீகரித்துக் கொண்டார் என்று உள்ளது. 

நீங்கள் சில ப்ரமாண தகவல்களுடன் ( ஸாயனர்) வேத உரையின்படி விலங்குகள் பலியிடப்படுவது வேத நெறிப்படி இல்லை என்று நிரூபணம் செய்து உள்ளீர்கள். 

 இதற்கு இன்னும் சிறந்த ஆதாரங்களை blog ல் பதிவு செய்தீர்கள் என்றால் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைவேன்.

 தங்களது யூப ஸ்தம்ப விளக்கத்தால் சற்றே மனம் சமாதானம் பெற்றது. இருப்பினும் தெளிவான வேத காலத்தில் நிஜமாக நிலவிய தகவல்களை அறிய ஆவலாய் உள்ளேன்.

மிகவும் நன்றி🙏🏼🙏🏼🤗🤗🥰 

மிகவும் நன்றி🙏🏼🙏🏼🤗🤗  

S. R. 

K.PURAM.

****

MY REPLY

அன்புடையீர்

கட்டுரையைப் படித்து கருத்து தெரிவித்தமைக்கு நன்றி..

விரிவான பதில்களையும் பின்னர் தருகிறேன்.

சுருக்கமான பதில் :

ஒரு காலத்தில் உயிர்ப்பலி நடந்தது உண்மையே ; காலப்போக்கில் அதைக் கைவிட்டு அடையாளபூர்வமாகச் செய்தார்கள் என்பதே நான் நம்பும் கருத்து .

சரி, இப்படி உயிர்ப்பலி செய்யலாமா / என்ற கேள்வி எழும்போது என் மனதிற்குள் வரும் எண்ணம் – ஒவ்வொரு நிமிடமும் உலகெங்கிலும் பல கோடி உயிரினங்களை மனிதர்கள் சாப்பிடுவதற்காக கொன்று குவிக்கிறர்கள்; தென் கொரியா நாட்டில் ஆண்டுதோறும் பத்து லட்சம் நாய்களை அடித்துச் சாப்பிடுகிறார்கள் என்ற செய்தி சமீப காலமாகப் பத்திரிகைகளில் அடிபடுகிறது முஸ்லீம்கள் மொகரம் பண்டிகையில் பல்லாயிரம் ஆடு மாடுகளை ஓட்டகங்களைக் கொன்று சாப்பிடுகிறார்கள்.

எங்கள் பிரிட்டனில் ஒரு கோழிப்பண்ணையிலோ மாட்டுப்பண்ணையிலோ தொற்று நோய் வந்துவிட்டால் உடனே பல்லாயிரம் பிராணிகள் உடைய பண்ணைகளை அடியோடு எரித்துவிட்டு அரசாங்கம் கொடுக்கும் நஷ்ட ஈட்டுத்  தொகையை ஏற்கிறார்கள். அமெரிக்காவில் ஒரே நாளில் பல லட்சம் பசுக்களை எரித்த செய்தியும் பத்திரிகைகளில் வந்தது.

சங்க இலக்கியத்தில் நூற்றுக் கணக்கான இடங்களில் மாமிசம் சாப்பிட்ட குறிப்புதான் கிடைக்கிறது ; பிராமணர் வீட்டில் மட்டும் சாதமும் மாதுளங்காய்ப் பொரியலும் கிடைத்த செய்தி கிடைக்கிறது. .பொதுவாக சாது சந்யாசிகள் பிராமணர்கள், வெஜிட்டேரியங்கள்; சைவ உணவுக்காரர்கள்  ஆனால் தீட்சிதர்கள் மாட்டின் வபையை டேஸ்ட் செய்து தீட்சிதர் பதவி பெற்றதையும் அஸ்வ மேத யாகத்தில் குதிரை பலியிடப்பட்டதும் உண்மை என்றே நான் நம்புகிறேன் ; காலப்போக்கில் இதைக் கைவிட்டார்கள் . இலங்கை புத்த மத குருமார்கள் பிறர் கொண்டுவரும் மாமிசத்தை இன்றும் சாப்பிடுகிறார்கள்; வள்ளுவன் இதை ஒரு குறளில் கிண்டல் செய்கிறான்.

மெளரிய குல மன்னர்களின் முக்கிய சாப்பாடு மயில். அவர்களின் வம்சத்தின் பெயரே மயில் என்ற சொல்லில் இருந்து வந்தது; அந்த வம்சத்தில் வந்த அசோகன் உலகம் முழுதும் புத்த தர்மத்தைப் பரப்பிய போதும் அரண்மனையில் கொல்ல வேண்டிய மிருகங்களின் எண்ணிக்கையைக் குறைத்தான் என்று மட்டுமே உள்ளது தவிர்த்தான் என்று கல்வெட்டு கூறவில்லை ; பலகோடி ஆடுமாடுகள் தினமும் கொல்லப்படும்போது ஒரு மன்னன் அஸ்வமேதம் செய்ததில் நான் ஒன்றும் குறை காணவில்லை . திருஷ்டிப் பரிகாரத்துக்கு பூசணிக்காயை அல்லது தேங்காயை உடைப்பது போல வெற்றியின் அடையாளமாக அவர்கள் ஒரே ஒருகுதிரையைக் கொன்றிருக்கலாம் அல்லது பல குதிரைகளைக் கொன்று இருக்கலாம் காலப்போக்கில் இதைக் கைவிட்டு தானியத்தைப் பயன்படுத்தினார்கள் என்றே நான் நம்புகிறேன் மிருக பலி என்ற நோக்கில் — மனித பலி என்ற நோக்கில் ஆராய்ச்சி செய்தால் சிறுத்தொண்டர் போல பிள்ளையை கறி சமைத்த செய்தி பைபிளிலும் கிடைக்கிறது பஹ்ரைன் தீவில் ஆயிரக்கணக்கான குழந்தைகள் எலும்புக்கூடுகளுடன் சமாதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது இவைகளையும் முன்னரே கட்டுரையில் கொடுத்தேன் சிந்து சமவெளி முத்திரையில் மனித பலி முத்திரை உள்ளது ; பலிகள் நடந்தது உண்மையே!

முடிவுரை

மனிதர்கள் சாப்பிடும் கோழி, மீன், நண்டு, ஆடு, மாடு ,ஒட்டகம், நாய், பல்லி , பாம்புகளை ஒப்பிடுகையில் யாகப்பலி என்பது இமயமலைக்கு முன்னால் நமது கிராமத்திலுள்ள பாறைகளின் அளவே என்பதையும் எவரும் மறுக்க முடியாது. யாராவது இது போன்ற கேள்விகளை எழுப்பினால் நான் கேட்கும் கேள்வி :நீ வெஜிட்டேரியானா? சைவ உணவுக் காரனா?

உன் நண்பர்கள சைவ உணவுக்காரர்கள் இல்லையென்றால் என்றாவது அவர்களிடம் இதை விவாதித்துக் கைவிட சொல்லி இருக்கிறாயா?

செய்யவில்லை என்றால் ஏன் செய்யவில்லை ? சொல்

உலகம் முழுதும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் மனிதர்கள் சாப்பிடும் மிருகங்களின் எண்ணிக்கைப் பற்றி உனக்கு என்ன தெரியும் சொல்; அதைப்பற்றி நீ என்ன நினைக்கிறாய்? சரியா தப்பா?

மதத்தின்பெயரால் உலகம் முழுதும் மனிதர்களைக் கொல்கிறார்களே அது சரியா தப்பா ? இப்போது இஸ்ரேலிய யூதர்கள்  4000 முஸ்லீம் குழந்தைகளையும் 6000 கர்ப்பிணிப்பு பெண்களையும் 50,000 ஆண்களையும் கொன்றார்களே உலக நாடுகளும் முஸ்லீம்களும் ஏன் இதைத்  தடுக்கவில்லை?

மனிதக் கொலையைப் பற்றியே கவலைப்படாத நீ ஒரு குதிரைப்பலி பற்றி விதண்டாவாதம் செய்கிறாய்! உன் நெஞ்சசைத் தொட்டு சொல் ; இன்யை படுகொலைகள் பற்றிப் பேசத் திராணி இல்லாத நீ , உலகம் முழுதும் மாமிச உணவைத்த தடை செய்யக் கூச்சல் போடாத  நீ இது பற்றிப்பேசுவது, நியாயமா ? இது பற்றிப் பேசவோ விவாதிக்கவோ யாருக்கு உரிமை இருக்கிறது என்பதை மேலே விளக்கிவிட்டேன்

இன்றைய தினம் சிக்கன் சாப்பிடும் நிறைய பிராமணர்களை நான் லண்டனிலும் சென்னையிலும் சந்தித்துவிட்டேன் ஆனால் மாமிசம் சாப்பிடும் ஒரு சமண மதக்காரரையும் பார்த்ததில்லை . அவர்கள் வேண்டுமானால் இதை விவாதிக்கலாம் ;மஹாவீரர் 2600 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் சொன்னதை இன்றும் பின்பற்றும் ஒரே சமயம் ஜைன மதம்தான் .

அன்புடன்

லண்டன் சாமிநாதன்                                                          1-8-2025.

—subham—-

tags-மிருக பலி, நியாயமா?,   கேள்வி பதில், Human sacrifice, Indus Valley, Horse sacrifice.

Written by London Swaminathan

Post No. 14,818

Date uploaded in London –  1 August 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx   

லண்டன் சுவாமிநாதனின்  ஆராய்ச்சிக்கட்டுரை

ரிக் வேதத்தில் விஷ்ணு

विष्णु॑र्गो॒पाः प॑र॒मं पा॑ति॒ पाथ॑: प्रि॒या धामा॑न्य॒मृता॒ दधा॑नः । अ॒ग्निष्टा विश्वा॒ भुव॑नानि वेद म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेक॑म् ॥

विष्णुर्गोपाः परमं पाति पाथः प्रिया धामान्यमृता दधानः । अग्निष्टा विश्वा भुवनानि वेद महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

viṣṇur gopāḥ paramam pāti pāthaḥ priyā dhāmāny amṛtā dadhānaḥ | agniṣ ṭā viśvā bhuvanāni veda mahad devānām asuratvam ekam ||

மகத்தான அழிவில்லாத ஒளிபடைத்த வான்; எங்கும் நிறைந்த எல்லாவற்றையும் பாதுகாப்பாவன் விஷ்ணு; மிக உயர்ந்த வழியைப் பாதுகாக்கிறான் அக்கினி தேவனுக்கு இந்த வலிகள் அனைத்த்தும் தெரியும் தேவர்கள் ஒப்பில்லாதவர்கள் மகத்தானவர்கள்.

Key hymns mentioning Vishnu in the Rig Veda

Book 1 Hymn 22 Verses 16-21: விஷ்ணுவின் மகத்தான சக்தியைப் போற்றுகிறது

Book 1 Hymn 154: மூன்று அடியால் உலகளந்த செய்தியைத் தருகிறது

Book 1 Hymn 155: பூவுலகினையும் மேலுகையும் காப்பவன் விஷ்ணு

Book 1 Hymn 156: புராணன் ; இறுதிவரை உள்ளவன்

Book 7 Hymn 99: வானத்தையும் பூமியையையும் பிரிப்பவன்

Book 7 Hymn 100: அவன் வலிமைக்கும் வலிமையானவன்; மகத்தான சக்தி படைத்தகவன்

இந்திரனின் நண்பன் என்றும் மருத், அக்கினி கடவுளருடன் இணைந்தவன் என்றும் துதிகள் கூறுகின்ற்ன. 

***

சூரியனைப் போன்றவன்; அவனே சூரியன் என்றும் போற் றுக்கின்றன .இன்று உலகிலுள்ள எந்த விஞ்ஞானியைக் கேட்டாலும் நமக்குப் பயன்தரும்  மகத்தான சக்தி சூரியன் என்று பதில் தருவார்கள் ; இதனால் இந்துக்கள் காயத்ரீ ஜெபத்திலும் தினசரி மூன்று வேளை சந்தியா வந்தனத்திலும் சூரியன் வடிவில் விஷ்ணுவைப் போற்றுகின்றனர்.

பின்னர் வந்த இதிஹாச, புராணங்கள் அவன் பாற்கடலில் பாம்பணையில் பள்ளி கொண்டதையும் கருடன் மீதுபறந்து வந்ததையும் காட்டுகின்றன ; 2200 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய கோசுண்டி கல்வெட்டில் அவன் புகழ் பாடப்பட்டுள்ளது தமிழில் பழைய நூலான தொல்காப்பியமும் விஷ்ணுவின் புகழ் பாடுகிறது பின்னர் வந்த சிலப்பதிகாரம் ஆவான் சாதனைகள் அனைத்தையும் ஒரே பாடலில் தொகுத்து அளிக்கிறது. 

ताम्तामवस्थाम्प्रतिपद्यमानम्

स्थितम्दश व्याप दिशो महिम्ना।

विष्णोरिवास्यानवधारणीयम्

ईदृक्तया रूपमियत्ताया वा॥ १३-५

tāmtāmavasthāmpratipadyamānam

sthitamdaśa vyāpa diśo mahimnā |

viṣṇorivāsyānavadhāraṇīyam

īdṛktayā rūpamiyattāyā vā || ரகுவம்ச  13-5

காளிதாசன் கடலையும் விஷ்ணுவையும் சாப்பிடுகிறான்

விஷ்ணுவும் கடலினைப்போல எங்கும் பரந்தவன்; பல நிலைளைக் (மீன், ஆமை அவதாரம் போல கொண்டவன்); கடல் ஆழம் போல  விஷ்ணுவின் பெருமை அளக்கமுடியாதது ; கடல் எவ்வளவு ஆச்சர்யத்தையும் ஆனந்தத்தையும் அளிக்கிறதோ அதே போல விஷ்ணுவும் அளிக்கிறான் ; இரண்டும் நீலவண்ணன்.

   The form of this ocean which acquiring diverse conditions occupies the ten quarters on account of its vastness, and as such it is not capable of being defined either with reference to its nature or its magnitude in the same way as the form of Vishnu which after having gone through different conditions and which on account of its magnitude occupies all the ten quarters, is indefinable both as to its nature or size. [13-5]

கடல் பற்றி பகவத் கீதை 2-70 லு ம் காண்கிறோம் ,

आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत्।

तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी॥७०॥

ஆபூர்யமாணமசலப்ரதிஷ்ட²ம் ஸமுத்³ரமாப: ப்ரவிஸ²ந்தி யத்³வத்|

தத்³வத்காமா யம் ப்ரவிஸ²ந்தி ஸர்வே ஸ ஸா²ந்திமாப்நோதி ந காமகாமீ ||2-70||

கடலில் நீர்த் தொகுதிகள் வந்து விழுகையில் அது மேன்மேலும் நிரப்புதற்குரியதாய் அசையா நிலைகொண்டிருப்பது போலே விருப்பங்கள் தன்னுள்ளே புகும்போது இயல்வான் எவனோ அவன் சாந்தியடைகிறான். விருப்பங்களை விரும்புவோன் அதனை அடையான்.–பகவத் கீதை 2-70

****

सीता तमुत्थाप्य जगाद वाक्यम्

प्रीतास्मि ते सौम्य चिराय जीव।

बिडौजसा विष्णुरिवाग्रजेन

भ्रात्रा यदित्थम् परवानसि त्वम् ॥ १४-५९

sītā tamutthāpya jagāda vākyam

prītāsmi te saumya cirāya jīva |

biḍaujasā viṣṇurivāgrajena

bhrātrā yadittham paravānasi tvam  || 14-59

Having made Lakshmana to get up from prostration Seetha spoke this to him, “oh, gentle brother, I am pleased with you, may you live long. As the younger Vishnu is dependant on his elder brother Indra so are you upon your elder brother… thus your action is in the clear…”  [14-59]

ராமன் சொற்படி சீதையைக் காட்டில் விட்டுவிட்டு அவருக்கு நமஸ்காரம் செய்து அழாக்குறையாக நிற்கிறான் லெட்சுமணன்; அப்போது சீதா தேவி சொன்ன ஸ்லோகம் இது “அன்புள்ள சகோதரா! உன் செயல் எனக்கு அதிருப்தி தரவில்லை; நீ நீடூழி வாழ்க; ஒருகாலத்தில் இந்திரனுக்குத் தம்பியாக — உபேந்திரனாக- விஷ்ணு பிறந்தான்  அப்போது மூத்த சகோதரன் இந்திரனுக்கு விஷ்ணு எப்படி சேவகம் செய்தானோ அதே போல நீர் இருக்கிறீர்  (ஸீதையின் பெருந்தன்மையும் தயவும் லெட்சுமண ரை  உபேந்திரனுக்கு ஓப்பிடுவதும்  காளிதாசனின் கவி நயத்தைக்காட்டுகிறது )

***

தமிழ் அதிசயம்

காஞ்சி பரமாசார்ய சுவாமிகள் (1894-1994) ஒரு தமிழ் அதிசயத்தைச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார் . 27 நட்சத்திரங்களில் தமிழர்கள் திரு என்ற அடைமொழியை, சிறப்பினை இரண்டு விண்மீன்களுக்கு மட்டுமே  சூட்டியுள்ளனர்;  அவை திரு- ஆதிரை; திரு ஓணம் . இன்னுமொரு அதிசயம் அவை இரண்டும் சரியாக ஆறுமாத இடைவெளியில் கொண்டாடப்படுகின்றன!

திருவாதிரை சிவனுக்கு உரித்தானது; ஓணம் விஷ்ணுவுக்கு உரித்தானது வாமன- த்ரிவிக்ரம- மஹாபலி கதையுடன் தொடர்புடையது . தமிழ் நாட்டில் பெரிதாகக்கொண்டாடப்பட்ட இப்பண்டிகை இப்பொழுது கேரளத்தில் மிகப்பெரிய இந்துப் பண்டிகையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது அதே போல அவர்கள் திருவாதிரையையும் பெரிய பண்டிகையாகக் கொண்டாடுகிறார்கள்

****

புலவர் பெயர்கள்

(ச=ய முயல்-முசல்; குயவன்- கொசவன் ; வயம் -வசம்)

கண்ணதாசன்= கண்ணந்தாயன் ; அவன் மகன் தாயங்கண்ணன்

விஷ்ணுதாசன்  = வீண்ணந்தாயன் (ஒப்பிடுக– காளிதாசன்) 

தாமோதரன்

கேசவன் 

****

மஹாவிஷ்ணுவை  குறிப்பிட  சிவ  பக்தனான   காளிதாசன்  பயன்படுத்தும் சொற்கள்  

காளிதாசன் காவியங்களில்

ஹரி – ரகு.3-43, 49,55,68; 13-1 சாகு6-29, 7–2. குமா 6-71, 7-44, 46

கேசவ – விக்ரம 3-0-12

கிருஷ்ண- குமா 3-13

ஹலபிருத்- கலப்பை ஏந்தியவன்- பலராம மேக 61.

லாங்கலின்- கலப்பை ஏந்தியவன்- பலராம மேக 51.

நாராயண – விக்ரம 3-1513

பங்கஜாநாம  ரகு 18-20

பரமேஷ்டின் – விஷ்ணு, பிரம்மா -குமா 6-70; ரகு 15-93.

விஷ்ணு -மேக.15, 59; குமார.6-67; 7-44;  ரகு.13-5, 14-59

விஸ்வக்ஷேன  ரகு .15-103

****

கிருஷ்ணன் , பலராமன்

மேக 59, 61

புறம் -58, 174

அகம் 59, 175

பரி.

****

அடி அளந்தான் – வாமன / த்ரி விக்ரம அவதாரம்

முல்லை-1-5

மேக 59

ரகு-735; 7-56; 11-22 ;சாகு-7-6

****

நரசிம்மாவதாரம் –சாகு 7-3

பரசுராமன்

ரகு -11-92

அகம் 220, 90

முருகு-266

****

சங்கத் தமிழ் இலக்கியம்

மால் – முல்லை ; கலி .107-32; 123-4; பரி .1-31; 13-6

மாயோன் :புறம் .57; 291-2; கலி .103-55;

மது . வரி  591; பரி .திரட்டு  8-1

கலித்தொகை &  பரிபாடல்  ஆகிய இரண்டு னொல்களைத்தான் விஷ்ணு பற்றிய அதிகமான குறிப்புகள் கிடைக்கின்றன. 

கலித்தொகையில் முல்லைக்கலியில் பதினேழு பாடல்களில்   விஷ்ணுவின் புகழை ஆடல் பாடல் மூலம் புலவர்கள் பாடுகின்றனர்.

மாயோன் மேய காடுறை உலகமும் -தொல்காப்பியம் 

To be continued………………………………….

Tags–காளிதாசன், காவியங்கள், மஹா விஷ்ணு,  சங்க இலக்கியத்துடன் ஒப்பீடு-1, திரு ஆதிரை, திரு ஓணம் 

Pictures of 2500 Indian Stamps!- Part 69 (Post No.14,816)

Written by London Swaminathan

Post No. 14,816

Date uploaded in London –  July 31, 2025

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx  

PART 69

INDIAN SAINTS  AND LEADERS ON MAP OF INDIA.

COCHIN TRAVANCORE  STATE STAMPS.

PRABHUPADA, BHAGAT SINGH, VEER SAVARKAR, VAJAPAYEE, RUKMINI ARUNDALE, RAMAYANA STAMPS. NETAJI, SWAMI VIVEKANANDA, AZAD HIND

***

Pictures of 2500 Indian Stamps continued……………………

ENJOY GREAT SAINTS OF INDIA ON INDIAN MAPS.

DESIGNED BY LONDON SWAMINATHAN.

IF YOU WANT INDIAN AND FOREGN STAMPS, PLEASE E MAIL ME.

IF YOU WANT TO DESIGN LOGOs, EMBLEMS, PLEASE CONTACT ME.

IF YOU WANT HINDU NAME FOR UR CHILDREN, I CAN HELP YOU.

I have got 25,000 stamps with beautiful designs.

–subham—

Tags- Indian stamps, on maps, Saints, designs, logos, 25,000, PART 69