பூதம் கொடுத்த தொல்லை!

rama thai

Rama in Thailand.

ஆனந்தாஸ்ரமம் சுவாமி ராம்தாஸ் சொன்ன கதைகளை

தமிழில் தருபவர் லண்டன் சுவாமிநாதன்

கட்டுரை எண்:- 960 தேதி:- 7 April 2014

ஒரு மனிதன் துஷ்ட தேவதைகளை வழிபட்டான். எதற்காக? தனக்கு வேண்டிய எல்லாவற்றையும் முடித்துக் கொடுக்க ஒரு பூதம் தேவை என்பதற்காக. அவன் செய்த தவம் பலித்தது. பூதமும் அவன் முன்னால் தோன்றியது.

பூதம் சொன்னது, “தலைவனே கட்டளை இடு. கண் மூடித் திறப்பதற்குள் காரியத்தை முடித்து விடுவேன். ஆனால்………… ஒரே ஒரு நிபந்தனை………………. என்னால் சும்மா மட்டும் இருக்க முடியாது. நீ வேலை எதுவும் கொடுக்காவிடில் உன்னையே விழுங்கி விடுவேன்”. இதைக் கேட்ட அந்த மனிதனுக்கு ஒரே சந்தோஷம். வேலை கொடுப்பதா கஷ்டம்? நிறைய வேலைகளைக் கொடுப்போம் என்று எண்ணினான்.

எனக்கு ஒரு மாளிகையைக் கட்டிக் கொடு என்றான். அடுத்த பத்து நிமிடத்தில் பிரம்மாண்டமான அரண்மனை அங்கே வந்துவிட்டது! இதைச் சுற்றி ஒரு சாலை போடு என்றான். அதையும் பூதம் நொடிப் பொழுதில் நிறை வேற்றி விட்டது! இதற்கு என்ன வேலை கொடுப்பது என்று அந்த மனிதன் திகைக்கத் துவங்கினான். உடனே பெரிய நகரத்தை உருவாக்கு என்றான். அதையும் பத்து நிமிடத்தில் முடித்துவிட்டு அடுத்த வேலை என்ன என்று கேட்டது.

அந்த மனிதனுக்கு பயம் வந்துவிட்டது. வேலை கொடுக்காவிடில் பூதம் விழுங்கி விடுமே என்று மரண பயம் தொற்றிக் கொண்டது. அருகில் ஒரு சந்யாசி இருந்தார். ஓடிப் போய் அவர் காலில் விழுந்தான். ஏதேனும் ஒரு வழி சொல்லி என்னைக் காப்பாற்றுங்கள் என்று கெஞ்சினான்.

அவர் ஒரு நல்ல யோசனை கொடுத்தார். அதோ இருக்கிறது பார்! ஒரு பெரிய மூங்கில் கம்பு. அதை பூமியில் நடச் சொல் மேலும் கீழும் ஏறி இறங்கி வரச் சொல் நான் ‘நிறுத்து’ என்று சொல்லும் வரை இப்படிச் செய்து கொண்டே இரு என்று பூதத்துக்கு உத்தரவிடு என்றார் அந்த சந்யாசி.

அந்த மனிதனும் பூதத்துக்கு அவ்வாறே உத்தரவிட்டான். அது கம்பத்தை நட்டு மேலும் கீழும் ஏறி இறங்கி வந்து அலுத்துச் சலித்து விட்டது. நாளடைவில் ஒரு நாள் தப்பித்தோம் பிழைத்தோம் என்று எண்ணிக் கொண்டு சொல்லாமல் கொள்ளாமல் ஓடிப் போய்விட்டது!

உங்களுக்கு ராம நாமம் தான் அந்த மூங்கில் கம்பம். உங்களை வாட்டி வதைக்கும் அஹம்காரம்தான்—- ( யான் எனது என்னும் செருக்கு=வள்ளுவன் குறள்) ——அந்த பூதம். அதை ராம நாமம் என்னும் கம்பத்தின் மீது ஏறி இறங்க உத்தரவிடுங்கள். உங்கள் அஹம்காரத்தை அழிக்க வந்த மகத்தான சக்தி ராம நாமம் தான். அதை உச்சரித்தால் யான் எனது என்னும் செருக்கு தானாக ஓடிப் போய்விடும்.
மேலேயுள்ள கதை சுவாமி ராம்தாஸ் ஆங்கிலத்தில் சொன்னது.

வள்ளுவனும் இதை அழகாகக் கூறுகிறான். வள்ளுவன் ஒரு பெரிய சம்ஸ்கிருத அறிஞன். வடமொழியில் உள்ள பகவத் கீதையிலும், மனு தர்ம சாஸ்திரத்திலும், மஹா பாரதத்திலும், தர்ம சாஸ்திரங்களிலும் உள்ள விஷயங்களை பல குறள்களில் சொல் பிசகாமல், வரி பிறழாமல் மொழி பெயர்க்கிறான்!

யான் எனது என்னும் செருக்கு அறுப்பான் வானோர்க்கு
உயர்ந்த உலகம் புகும் (குறள் 346, அதிகாரம் துறவு) — என்பது வள்ளுவன் வாய்மொழி.
பொருள்: அஹம்காரம், மமகாரம் இரண்டையும் அழிப்பவர்களுக்கு – அகந்தையைக் கைவிட்டவர்களுக்கு — தேவலோகத்துக்கும் மேலான மோக்ஷம் கிடைக்கும். அதாவது வீடு பேறு அடைய சுருக்குவழிப் பாதை!
நாமும் ராமன் புகழ் பாடுவோம்.

ஏப்ரல் 8-ஆம் தேதி செவ்வாய்க் கிழமை இராம நவமி. இராம பிரானின் பிறந்த நாள் விழா!!

Read my earlier posts on Rama:
Lord Sri Rama- The World’s Best P R Man
Rama Vs Kama
Aladdin’s Magic in Valmiki Ramayana
Who can read all 300 Ramayanas?
Maruti Miracle: 660 kilometres per hour!
How did Rama fly his Pushpaka Vimana?
Indus Valley Cities in Ramayana
How many miles did Rama Walk?
Where is Ramasetu (Rama’s Bridge)?
Rama – Embodiment of Dharma
Rama’s Trick! Three Stories!!
“Rama” and Sanskrit G”ramma”r

கொலைகாரனைக் காட்டிக்கொடுத்த கிளி

parrot-med

கட்டுரையாளர் லண்டன் சுவாமிநாதன்
தேதி மார்ச் முதல் தேதி, 2014; கட்டுரை எண்-

மிருகங்களுக்கும் பறவைகளுக்கும் நாம் நினைப்பதைவிட அதிகமாகவே அறிவு உண்டு என்பதை பல சம்பவங்கள் நிரூபித்து வருகின்றன. இதுபற்றியும் சங்கத் தமிழ் இலக்கியத்தில் உள்ள கிளி வளர்ப்பு, வேதத்தைத் திருப்பிச் சொல்லும் கிளிகள், கிளி ஜோதிடம், பறவைகளில் சகுன சாஸ்திரம், காளிதாசனிலும் சங்கத் தமிழ் இலக்கியத்திலும் காணப்படும் பறவைகளின் அதிசயக் குடியேற்றம், திருக் கழுகுக் குன்றத்தின் கழுகு அதிசயம் ஆகியன குறித்தும் பல தலைப்புகளில் இந்த பிளாக்-கில் எழுதிவிட்டேன். இப்பொழுது கொலைகாரனைக் காட்டிக் கொடுத்த ஒரு இந்தியக் கிளி பற்றி லண்டன் பத்திரிக்கைகளில் செய்தி வெளியாகி இருக்கிறது.

உத்தரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஆக்ராவில் ஒரு இந்தி பத்திரிக்கையின் ஆசிரியராக வேலை பார்ப்பவர் விஜய் சர்மா. அவருடைய மனைவி நீலம் சர்மாவையும் (45 வயது) வளர்ப்பு நாயையும் பிப்ரவரி மாதம் யாரோ கொலை செய்துவிட்டனர். அவர் வீட்டுக்குத் திரும்பி வந்தபோது மனைவியும் நாயும் கத்தியால் குத்தப்பட்டு இறந்து கிடப்பதைக் கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்தார். துப்புத் துலக்கிய போலீசார், வீட்டுக்கு வந்து போகும் நெருக்கமான ஒருவர்தான் கொன்றிருக்க வேண்டும் என்று சொன்னார்கள் அவர் அதை நம்பத் தயாராக இல்லை.

26-parrot1

அவர்கள் வீட்டில்ஒரு கிளியையும் வளர்த்து வந்தனர். கொலைச் சம்பவத்துக்குப் பிறகு கிளி ஒரே மௌன மாகிவிட்டது. விஜய் சர்மாவின் மருமான் பெயர் ஆசுதோஷ். ஒரு நாள் அவர் வீட்டூக்குள் வந்தபோது வழக்கமாக அமைதி காக்கும் கிளி, பெரிதாகக் கீச்சிடத் துவங்கியது. ஆசுதோஷ் வெளியே போனவுடன் அமைதி ஆகிவிட்டது.

பிறகு விஜயின் மகள், கிளியிடம் போய் நீலத்தைக் கொலை செய்தது யார்? என்று சொல்லு என்று சொல்லிவிட்டு வரிசையாகப் பல பெயர்களை வாசித்தார். ஆசுதோஷ் பெயர் வந்தபோது, கிளி பட பட வென்று இறக்கையை அடித்துக் கொண்டு கிரீச் என்று கத்தத் துவங்கியது.

போலிசாருக்கும் ஏற்கனவே நெருங்கிய உறவினர்கள் மீது ஒரு கண் இருந்ததால், ஆசுதோஷைக் கைது செய்தனர். அவருடைய போன் முதலியவற்றைச் சோதித்தபோது குற்றத்துடன் தொடர்புடைய பல தடயங்களும் சிக்கின. பின்னர் அவரை விசாரித்ததில் உண்மையை ஒப்புக் கொண்டார். தான் வேறு சிலர் உதவியுடன் விஜய் வீட்டில் திருடப் போனதாகவும், எதிர்பாராதவிதத்தில் அத்தை நீலம் அங்கே இருந்தவுடன் அவரைக் கொன்றதாகவும் ஒப்புக்கொண்டார்.

அவரை உயிருடன் விட்டால், தான் திருடன் என்பதை உலகத்துக்கே அறிவித்துவிடுவார் என்று எண்ணி இப்படிச் செய்ததாகவும் ஆசுதோஷ் சொன்னார். ஒரு வேளை நாயைக் கொண்டு அடையாளம் கண்டுபிடிக்கக்கூடும் என்று பயப்பட்டு நாயையும் தீர்த்துக் கட்டிவிட்டதாகச் சொன்னார்.
விஜய்—நீலம் தம்பதியினர் வளர்த்த கிளியின் பெயர் ஹீரா. இனிமேல் அதை ஹீரோ என்று அழைப்பதே பொருத்தம்!

parrot (1)

London News papers compared this parrot with Hercule Poirot (Detective in Agatha Christie’s novel), punning with the words Parrot and Poirot, but later Indian newspapers clarified the role of the parrot in this murder case is minor. More over the name of the parrot is not Hercule, but Hera. Any how he is a Hero now!

பறவைகள் மிகவும் கெட்டிக்காரத்தனம் உடையவை. சில மாதங்களுக்கு முன்னால் பிரிட்டனில் ஒரு கிளி கள்ளக் காதலன் பெயரைத் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னவுடன் கணவனுக்கு மனைவி மீது சந்தேகம் வலுத்தது. பின்னர் குட்டு வெளிப்பட்டது. மனைவியும் கள்ளத் தொடர்பை ஒப்புக்கொண்டாள். எல்லா பிரிட்டிஷ் பத்திரிக்கைகளும் அந்தக் கிளியின் படத்தைப் பிரசுரித்து அதை கதாநாயகன் அந்தஸ்துக்கு உயர்த்திவிட்டன!

எச்சரிக்கை:- அடுத்தமுறை நீங்கள் ஏதேனும் தவறு செய்யப் போனால் பக்கத்தில் காக்கா, குருவி, நாய் ,பூனை இருக்கிறதா என்று பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்!!!!!

இதற்கு முன் இதே பிளாக்—கில் வெளியான பறவை- விலங்குக் கட்டுரைகள்:

Post No 813 மான் குட்டிக்குப் பால் கொடுத்த புலி ! Date 2-2-14
Post No. 814 Tigers and Deer—Friends in Hindu World ! Date 2-2-14
13 Saints in Nature!
இயற்கை போதிக்கும் 13 பாடங்கள்
Dogs at Sringeri and Kanchi Mutts
Hindu Eagle Mystery deepens
INDIAN CROW by Mark Twain
Can Humans communicate with Animals?
Birds for finding Direction: Sumer to Tamil Nadu via Indus Valley
Donkeys in Tamil and Sanskrit Literature
Amazing Andal: Where did she see the Lion?
Vedic Dog and Church Dog
The Great Scorpion Mystery in History-1
Who rides what Vahana (Animal or Bird)?
வேத நாயும் மாதா கோவில் நாயும்
தேள்— ஒரு மர்ம தெய்வம்!
Mysterious Messengers for Ajanta, Angkor Wat and Sringeri
The Mysterious Vedic Homa Bird: Does It Exist?
Gajalakshmi in Kalidasa and Tamil Literature
Bird Migration in Kalidasa and Sangam Tamil literature
Mysteriou Tamil Bird Man
அதிசயப் பறவைத் தமிழன்!!!
Four Birds at One Sloka
சிட்டுக்குருவியிடம் பாரதி கற்ற பாடம்
யானை பற்றிய நூறு பழமொழிகள்
கா! கா! கா! கா!
கழுதைக்குத் தெரியுமா கற்பூர வாசனை
தேள் தெய்வம்
வாகனங்கள் தோன்றியது எங்கே?
சுமேரியாவில் தமிழ்ப் பறவை
Double headed Eagle
Serpent Queen: Indus Valley to Sabarimalai
Can parrots predict your future?
When animals worship god why not men?
Animal Einsteins- Part 1
Animal Einsteins- Part 2

Tamil Poetess Encounter with a Ghost

ghost 1

By London Swaminathan; Post No.752 dated 19th December 2013

I have already written about the Ghost Seal of Indus Valley and the Ghost that killed 72 Tamil People. I have also written about Ramakrishna Paramahamsa’s story about ghost and 7 jars of gold and Swami Vivekananda’s encounter with the spirits of his dead relatives. Now here is a popular story about Avvaiyar’s encounter with a ghost. Avvaiyar was the most popular poetess of Tamil speaking world. Though there were several Avvaiyars in different centuries, she was always associated with Tamil language and Hindu Gods. The style of Tamil language used by different Avvaiyas indicates that there were three to six Avvaiyars. The current story shows an Avvaiayar 15th or 16th century.

A king in one of the 56 kingdoms of ancient India had a dumb son. Though he was handsome he did not learn anything. The king tried his best to educate him but all in vain. Thinking that idiot cannot rule the country after him, he banished him. The stupid prince went to another country and walking along the road in the capital city. Princess of that country Elavar Kuzali saw the handsome man from the balcony of the palace and fell in love with him at first sight. Immediately she wrote in a palm leaf, “please come and meet me tonight at the choultry in the northern part of the city”. She expressed her love in a sexy language.

Unfortunately the prince was an illiterate and so he gave the letter to beggar on the road. He was afflicted with leprosy. When he read the letter, knowing that he was an illiterate, told him that the city police suspect him to be a criminal and he would be arrested if he was seen in the city and he had to leave the city immediately.

ghost4

The idiotic prince believed every word of the leper and ran for his life. The lecherous leper used the golden opportunity to meet the princess of the country. When they met at the dark choultry in the night, none can recognise the other. When the day broke she saw a leper and committed suicide out of disappointment. In the meantime, the stupid prince showed the same letter to another man. He gave him the true version of the letter. When he rushed back to the choultry to meet the princess, he saw the dead body of the beautiful princess and committed suicide. Both of them became ghosts and made the choultry their permanent residence. Whoever comes to the choultry in the night was driven out by these two ghosts. No one dared to walk by the choultry in the night.

One day Avvaiyar came to the choultry in the evening to take rest after a day long walk. The people in the neighbourhood warned Avvaiyar about the ghosts in the haunted place. She did not bother about the ghosts. She spread her mat and slept well. But at the end of the first quarter of the night, a female ghost came shouting ‘I will thrash you , thrash you’ and scared her. Avvai recited a poem and then the ghost ran away. This is the gist of the poem:

ghost-3

The man who cannot learn a stanza
Having heard twice repeated;
The fool whose eyes see a blank palm leaf,
But his hand knows not to write on it;
The miserable woman that bore this wretch
To make a laughing stock for people
Thrash them my devil, thrash them soundly

When the ghost came again at the second quarter of the night, Avvaiyar composed one more poem and the ghost ran away. The meaning of the poem is: “The miserly people are like fruit trees infested with poisonous beetles–useless to anyone. They never use what they have saved, but their relaties will take everything. Thrash such misers”.

Again the ghost visited her at the end of third quarter and fourth quarter. She insulted her for her lack of knowledge.

The meaning of her third and fourth verses is: People lead carefree life thinking that the sky is pouring down rain, people are ready to donate, and they are compassionate — thrash such lazy people. Some type of pith won’t get wet even after immersed in water for thousands of years. There are people who never enjoy pleasure with women. Thrash them, Thrash them.

Ghosts-spirits2

At last she- ghost fell at her feet praying for liberation from the ghost form. Avvaiyar blessed her to become a good Tamil scholar in her next birth.

Please Read my earlier Posts about Ghosts:

Ghost that killed 72 Tamil people
Ghost seal in Indus valley

Contact: Swami_48@yahoo.com

Divine Dinners by Moses, Jesus, Hindu Saints & Draupadi !

Image

 

Picture of Draupadi with Akshaya Patra.

By London Swaminathan: Post No.  747   dated 15th December 2013.

Divine dinners are miraculous dinners provided by great saints, religious leaders and pathfinders. Every religion has got some stories like this. Here are eight famous episodes from different cultures.

 

Divine Dinner 1

First a story from Ramayana: Bharadvaja Maharishi (seer) showed some amazing magic to Bharata, brother of Lord Rama. Chapter 91 of Ayodhya Kanda of Valmiki Ramayana gives a vivid description of the magic shown by Bharadvaja.

The seer asked Bharata why he came alone leaving his army behind. Bharata replied to him that his army was huge and they may damage the trees and huts and defile the water. (Look at the environmental concerns of Bharata!)

But Bharadvaja insisted to him to bring the army so that he can entertain everyone. In the middle of the thick jungle, he summoned all the angels. Suddenly a cool breeze came from Malaya and Dardura hills. There was a rain of flowers. Sound of divine gongs could be heard on every side. Apsaras women danced to the tune of the Gandharvas. Earth and sky were filled with sweet and harmonious sounds. Bharata’s army could see the wonderful creations of Viswakarma (Divine Architect).

When Rama returned to Ayodhya, Bharadwaja wanted to honour him with sumptuous dinner. He brought all the best things from the heaven through his mental power. As he thought of Amutha Surabhi, Chintamani and Amrita, all those came to serve him. Bharadwaja served the same type of food to every one. All were very happy.

 

Divine Dinner 2

Now a story from Mahabharata: Draupadi stayed in the forest for twelve years with the Pandavas. During her stay in the forest, a lot of pilgrims and saints visited her. When her husband Yudhistra was struggling to find food, Dhaumya advised him to pray to sun god. He did and received an Akshaya Patra from the Sun God. This magical vessel supplied Draupadi with food without stopping. It was always full even after she distributed food. Akshaya Patra  means an inexhaustible vessel.

When Duryodana sent the short tempered saint Durvasa at an odd time to the Pandavas in the forest, he thought the Pandavas could not satisfy this man and eventually he would curse them. Durvasa went to the Pandavas and told them that he would take food after bathing in the river. Pandava’s wife Draupadi got so worried for lack of food at home and prayed to Lord Krishna. He asked whether there was at least anything left over in the vessel. There was only one rice sticking to the pan. Krishna ate it and smiled at her. Durvasa came and told them that his stomach was full and he did not want any food!

Sathya Sai Baba also was said to have distributed Laddus (sweets) to his disciples during his birth day with never ending supply from his basket!

 

Divine Dinner 3

Queen Meenakshi, also known as Thatathakai, got married to Sundreswara. Grand dinner was arranged for their wedding in Madurai. But after all the guests eaten there was plenty of leftover food. The cooks came to queen Meenakshi and told her their problem. She went to her faithful husband King Sundara Pandya alias Sundareswara, who was god Shiva, and told her grievance. He simply smiled at her and winked at his servant Gundotharan who was standing behind him. He went to the kitchen and started eating whatever he saw. The vessels became empty in a few minutes. When he asked for more and more food, the kitchen staff ran to the queen and told her what was happening. She went to her husband again and he thought of Annapurani. Immediately fountains of food appeared.  When his hunger was over, Gundothara asked for water. Shiva asked him to put his hand on the ground and there came a river. It is called Vaikai (Put Hand) river which runs through Madurai. The place he ate was called Anna Kuzi Mandapam near the west tower of Goddess Meenakshi temple. This story is part of Thiruvilaiyatal Purana, detailing 64 leelas (plays) of Lord Shiva in Madurai. Every year there is a festival to celebrate this divine dinner.

 

Divine Dinner 4

This is also a story from the same T V Puranam. A farmer’s wife by name Dharmaseela was a philanthropist of Madurai. She ran a charity kitchen to feed all the pilgrims, the poor and the saints. Lord Shiva, the presiding deity of Madurai, wanted to show her greatness to everyone in the Pandyan kingdom. So he made all her fields yield less. She had to borrow money to feed the people. But in course of time, the lenders pressed her for their money. Both the husband and wife went to the temple and decided to commit suicide. Lord Shiva appeared before them and asked them to go back home where they would find lot of paddy in the barn. It provided them undiminished supply of paddy. It was called ‘Ulavak Kottai’, meaning a barn with inexhaustible supply.

Image

Divine Dinner 5

When Jesus Christ went to a desert area near the Sea of Galilee, a crowd of 5000 people followed him. Sun was going under the mountains and it was getting dark. His disciples came to him and asked him to send the crowd back to their villages because there was no food for them. Jesus asked them to give food. They told him they have got only five loaves of bread and two fish. Jesus got them and started distributing them to his 5000 disciples. They were all happy and their stomachs were full. At the end of the day his disciples went around and collected 12 baskets of leftover fish and bread! This is one of the miracles as reported in the gospels in the New Testament of the Bible.

 

Divine Dinner 6

King Viswamitra and Sage Vashista clashed several times and one of them was over the divine cow Kamadhenu. It would give anything one wants. When Vashista fed the entire army of the king with this magical wish fulfilling cow, Viswamitra was wonder struck. He asked for the cow which provided them a divine dinner. When Vashista refused to give him the divine cow he forcefully took it from him. The cow produced an army of soldiers who decimated Vishvamitra’s army completely.

 

Divine Dinner 7

 The old testament of the Bible describes the ‘Manna from the heaven’. It was the food given by the God for the Israelites. Moses and his disciples survived for forty years with this food. Though scholars see a cognate word of Manna in Egyptian ‘mennu’ meaning food, I have explained in my article ‘Sanskrit in the Bible’, Manna means Annam in Sanskrit meaning food. The mirror image of the word ‘Manna’ is ‘Annam’ (food). Since there are more Sanskrit words in the Bible, it is not a co incidence. Please read my two part article ‘SANSKRIT IN THE BIBLE’.

 Image

Divine Dinner 8

Prisoners’ rehabilitation is a new concept in the western countries. Manimekalai, the heroine of the Tamil epic ‘Manimekalai’, did this service 2000 years ago and transformed all the prisoners as good citizens. Prisons were converted into charitable homes.

When Manimekalai went to the prison she spoke to the prisoners kindly with gentle words of advice and comfort. She gave them all a hearty meal from her magic bowl Amuthasurabhi. The inmates became penitent and their behaviour was reformed beyond recognition. When the prison guards informed the king he asked Manimekalai to come to the palace. She advised him to release all the prisoners and convert all the prisons in to charitable houses for saints and sages. The king readily agreed to do it. This type of service was unheard of in any other countries till modern days. (Divine Dinner 8 is taken from my earlier post).

Contact swami_48@yahoo.com  

மோசஸ், ஜீஸஸ், திரவுபதி, வசிஷ்டர்—தெய்வீக விருந்துகள்

_Akshayapatra, sun god

Picture of Sun God giving Akshaya Patra to Yudhistra.

மோசஸ், ஜீஸஸ், திரவுபதி, வசிஷ்டர்—தெய்வீக விருந்துகள்

By Santanam Swaminathan

Post Number 746 dated 15th December 2013

சாது சந்யாசிகளுக்கும் ,ஏழை எளியவர்களுக்கும் தெய்வீக சக்தியால் விருந்து கொடுத்த சம்பவங்கள் எல்லா மத நூல்களிலும் இருக்கின்றன. இதோ எட்டு சுவையான சம்பவங்கள்:

தெய்வீக விருந்து 1
பஞ்ச பாண்டவர்களும் திரவுபதியும் 12 ஆண்டுகளுக்கு காட்டில் வசிக்க நேரிட்டது. அப்போது பல முனிவர்கள், யாத்ரீகர்கள் முதலியோர் அவர்களைக் காண வந்தனர். வீட்டுக்கு வந்தோரை ‘சாப்பிட்டுவிட்டுப் போங்கள்’ என்று சொல்லுவது பாரதப் பண்பாடு அல்லவா? காட்டில் ஏது உணவு? யுதிஷ்டிரருக்கு தர்ம சங்கடமாகப் போனது. தௌம்யர் என்பவர் சூரிய பகவானைப் பிரார்த்திக்கும்படி சொன்னார். அவ்வாறே தர்மரும் (யுதிஷ்டிரர்) செய்தார். சூரிய பகவான் வந்து அக்ஷய பாத்திரத்தை அளித்தார். திரவுபதி அதைக் கொண்டு குறைவில்லாத விருந்து படைத்தார். அக்ஷய என்றால் ‘அழிவில்லாத’, குறைவில்லாத’ என்று பொருள்.(ஆதாரம்: மஹாபாரதம்)

தெய்வீக விருந்து 2
ஏசு பிரான் கலீலி கடலைத் தாண்டி வறண்ட பகுதிக்குச் சென்றார். அவர் செய்த அற்புதச் செயல்களால் ஈர்க்கப்பட்ட 5000 மக்கள் அவரைப் பின் தொடர்ந்து வந்தனர். அவர் சென்ற இடமோ வறண்ட பிரதேசம். அவருக்கு நெருக்கமான சீடர்கள் அவரிடம் வந்து 5000 பேரையும் அவரவர் ஊருக்குப் போகும்படி சொல்லுங்கள், நம்மிடம் உணவு இல்லை என்றனர். ஏசுவோ, எவ்வளவு உணவு இருக்கிறது ? என்று கேட்டார். இரண்டு மீன்களும் ஐந்து ரொட்டிகளும் தான் உள்ளன என்றனர். அதைக் கொண்டுவர கட்டளையிட்ட ஏசு, எல்லோருக்கும் உணவு பரிமாறத் தொடங்கினார். எல்லோருக்கும் வயிறு நிறைந்தது. சீடர்கள் அந்தப் பகுதியைச் சுற்றிப் பார்த்தபோது 12 கூடை மீன்களும் ரொட்டியும் மீதம் இருந்தன!!(ஆதாரம்: பைபிள் புதிய ஏற்பாடு)
feeding5000coloring

Jesus feeding 5000.

தெய்வீக விருந்து 3
மகரிஷி வசிஷ்டருக்கும், மாமன்னன் விஸ்வாமித்ரருக்கும் எப்போதும் மோதல்தான். ஒருமுறை காட்டில் இருந்த வசிட்டரைக் காண விஸ்வாமித்ரர் வந்தார். மாமன்னன் வந்தால் உபசரிக்க வேண்டுவது கடமை அல்லவா? வசிட்டரும் அன்போடு உபசரித்து, மன்னனின் படை முழுதுக்கும் அறுசுவை உணவு படைத்தார். விசுவாமித்திரருக்கு வியப்பு தாங்கவில்லை. நினைத்ததை எல்லாம் வழங்கும் காமதேனு என்ற தெய்வீகப் பசுதான் வசிட்டருக்கு உதவியது என்பதைக் கேட்டு, அதைத் தனக்குக் கொடுக்குமாறு கேட்டார்.

வசிட்டர் அதற்கு மறுக்கவே, பலவந்தமாக காமதேனுவைக் கைப்பற்றினார். வசிட்டர் என்ன நினைத்தாரோ தெரியவில்லை. காமதேனுவின் உடலில் இருந்து நூற்றுக கணக்கான வீரர்கள் வெளியே வந்து விசுவாமித்திரரின் படைகளைத் துவம்சம் செய்துவிட்டனர்(ஆதாரம்: ராமாயணம்)

தெய்வீக விருந்து 4
இஸ்ரேலியர்களை மோசஸ் அழைத்துச் சென்ற பாலைவனப் பகுதியில், ‘மன்னா’ என்ற உணவு வானத்தில் இருந்து கிடைத்ததாக பைபிளின் பழைய ஏற்பாடு கூறுகிறது. நாற்பது ஆண்டுக் காலத்துக்கு இந்த உணவின் மூலம் அவர்கள் உயிர் வாழ்ந்தனர். ‘மன்னா’ என்பது எகிப்திய ‘மென்னு’ ( உணவு) என்ற சொல்லுடன் தொடர்புடையதாக ஆராய்ச்சியாளர் கூறுவர். ஆனால் ‘அன்னம்; என்பதே ‘மன்ன’ என்று திரிபடைந்ததாக நான் ஏற்கனவே “பைபிளில் சம்ஸ்கிருதம்” என்ற எனது ஆங்கிலக் கட்டுரையில் எழுதி இருக்கிறேன். !!(ஆதாரம்: பைபிள் பழைய ஏற்பாடு)

moses

தெய்வீக விருந்து 5
ராமனைக் காண காட்டிற்கு வந்த பரதன், பரத்வாஜர் என்னும் முனிவரைத் தரிசிக்க அவரது ஆஸ்ரமத்துக்கு வந்தான். எல்லோரும் எங்கே? என்று முனிவர் கேட்டார். நான் பெரும் படையுடன் வந்து இருக்கிறேன். படைகளை அழைத்துவந்தால் செடி, கொடிகளூக்குச் சேதம் வருமே என்று கருதி தொலைவில் நிறுத்தினேன் என்றார். அவருக்கு முனிவர் அறுசுவை விருந்து படடைத்தார். புறச்சசூழல் பாதுகாப்பின் முன்னோடி பரதன்! ராமன் இலங்கையில் இருந்து திரும்பிப் போகையில், பரத்வாஜ முனிவரை சந்தித்தான். அவர் தனது மந்திர சக்தியால் அங்கிந்திருந்த அனைவருக்கும் உணவு கொடுத்தார்.!(ஆதாரம் வால்மீகி ராமாயணம்)

தெய்வீக விருந்து 6
மணிமேகலை என்பவர் மாதவியின் மகள். ஐம்பெரும் தமிழ் காப்பியங்களில் ஒன்று மணிமேகலை. அந்தப் பெண்ணிடம் அமுத சுரபி என்னும் மந்திரக் கலயம் கிடைத்தது. ‘உண்டி கொடுத்தோர் உயிர் கொடுத்தோரே’ என்பதை அறிந்த மணிமேகலை, அமுத சுரபி மூலம் சிறைச் சாலை கைதிகளுக்கு உணவு படைத்தார். (ஆதாரம்:மணிமேகலை)

தெய்வீக விருந்து 7
திருவிளையாடல் புராணத்தில் வரும் நிகழ்ச்சி இது. வேளாளக் குடியில் பிறந்த தரும சீலை என்பவர் மதுரையில் இருந்து எல்லோருக்கும் உணவு வழங்கி வந்தார். அவருடைய பெருமையை பாண்டிய நாடு முழுதும் அறியவேண்டி சிவபெருமான் ஒரு லீலை செய்தார். அவர்கள் நிலத்தில் விளைச்சலைக் குறைத்தார். அப்படியும் அந்த தம்பதிகள், கடன் வாங்கி தருமச் சாப்பாடு போட்டனர். கடன்காரர்கள் வந்து மொய்க்கவே சிவன் கோவிலுக்குச் சென்று தற்கொலை செய்துகொள்ள முடிவு செய்தனர். அங்கே அவர் முன் தோன்றிய ஆலவாய் அண்ணல் சிவபெருமான், ‘வீட்டுக்குப் போய் பரண் முழுதும் இருக்கும் நெல்லை ஏழை எளியவர்களுக்குத் தானம் செய்யுங்கள்’ என்றார். அது எடுக்க எடுக்க வளரும் ‘உலவாக் கோட்டை’ என்றும் சிவன் அருளினார்.( ஆதாரம்: திருவிளையாடல் புராணம்)

kamadhenu

Picture of Divine Cow Kamadhenu

தெய்வீக விருந்து 8
மதுரையின் மஹாராணி மீனாட்சிக்கும் சிவனின் அவதாரமான சுந்தரபாண்டியனுக்கும் திருமணம் தடபுடலாக நடந்தது. எல்லோரும் சாப்பிட்டு முடித்து ஏப்பம் விட்டனர். ஆனால் இன்னும் ஆயிரக கணக்கான மக்களுக்கான உணவு அப்படியே மிஞ்சி இருந்தது. சமையல்காரகளுக்கு மனக் கஷ்டம். அன்னை மீனாட்சியிடம் முறை இட்டனர். அவளோ அன்புக் கணவர் சுந்தரேஸ்வரிடம் முறையிட்டாள். ஒரு புன்சிரிப்பு முகத்தில் தவழ்ந்தது. பக்கத்தில் இருக்கும் குண்டோதரனை அழைத்து ‘போய், சாப்பீட்டு வா’ என்றார். அவன் சமையல் அறையில் நுழைந்த அடுத்த நிமிடம் அறையே காலி!!
‘கல்யாண சமையல் சாதம், காய்கறிகளும் பிரமாதம்’ என்று பாடிய வண்ணம், அவன் மேலும் உணவு கேட்டான்! மலைத்துப் போய்விட்டனர் அரண்மனை சமையல்காரர்கள். மீண்டும் மீனாட்சியிடம் உதவியை நாடி ஓட, அவர் மீண்டும் சிவனிடம் ஓடினார். அவர் அன்னபூரணியை மனதில் நினைத்த அடுத்த நிமிடம் பூமியில் இருந்து சாப்பாடு வந்தது. இப்போது அவனுக்கு தாகம் வரட்டியது. ‘தண்ணீர் தண்ணீர்’ என்று அலறவே அங்கிருந்த நீர் எல்லாம் போதவில்லை. குண்டோதரனை அழைத்த சிவ பெருமான், ‘வை’ ‘கை’ என்று சொல்லி அவன் கைகளைக் கீழே வைக்கச் சொன்னார். அதில் இருந்து ‘வைகை’ நதி பீறிட்டெழுந்தது. அவனும் தாக சாந்தி செய்துகொண்டான். அவன் சாப்பிட்ட அன்னக் குழி மண்டபம் இன்றுவரை மதுரை கோவில் அருகே உள்ளது.(ஆதாரம்: திருவிளையாடல் புராணம்)

Contact swami_48@yahoo.com

Sand Storms destroyed Two Tamil Towns!

sandstorm05 (1)Arizona

Sand storm in Arizona, USA

London Swaminathan
Post No. 735 by London Swaminathan dated 6th December 2013

I have already written several posts about the power of curses and boons. I wrote about the fire and rain created by Kannaki, Paattinathadikal, Adi Shankara, Tansen and Muthuswami Dikshitar. I have also explained in one of the posts about spontaneous combustion in which Thiru Gnana Sambandhar, Tiruppanalvar, Nandhanar, Ramalinga Swamikal, Andal and other Hindu saints disappeared without any trace. Now I give two stories about sand storms destroying two ancient Tamil towns by the curses of poets and saints.

Uraiyur, now part of Trichy in Tamil Nadu, was the ancient capital of early Chozas. They ruled from Uraiyur 2000 years ago. We have very clear references in Sangam Tamil literature. This city was famous for its court of justice. I have explained in one of my posts, why even today British judiciary wearing white wigs following the great Tamil Choza king Karikalan. Uraiyur became more famous because of this ‘white wig’ incident.

Uraiyur also became famous because of a cock attacking the Royal elephant. The king felt that this soil must have some magical qualities to give such courage to a cock to attack the elephant. He created a city in that place and made it his capital and named it Koziyur meaning the city of cock. This incident also was referred to in Tamil epics and later literature.

sandstorm07 (1)Texas
Sand storm in Texas, USA

Sand Storm in Uraiyur

Once upon a time a Choza king named Parantakan was ruling from Uraiyur. At that time a saint known as Sarama Munivar had a beautiful garden with chrysanthemum flowers. He used to offer it to Lord Shiva every day. A servant named Mavalan stole the flowers every day and gave them to the king. The king never stopped him stealing, even though he knew it was stolen goods.

When Sarama munivar came to know this theft, he was furious. His anger brought a big sand storm to the town and destroyed it with the king. The king and the town got buried under the sand. This legend was spread by word of mouth.

Since Parantakan is a general Sanskrit title which several kings bore, we never knew the period of his rule. Though archaeological excavations were done, we did not have any clear proof for this incident. Hindus believe that saints anger can bring down kingdoms. Tamil Veda Tirukkural also (264, 269,894,898,899) stresses this.

sandstorm10 (1)OZ
Sand storm in Australia

Poet’s Anger destroyed a town

Poet Kalamegam was famous for his poems with pun and irony. He lived in the fifteenth century. When he went to Thirumalairayan Pattinam, local poets clashed with him. They challenged him on various counts but he answered all their questions. But the local king was partial and gave all the credits to local poets. Kalamegam was very angry. He composed two songs in which he prayed for the destruction of evil people. As soon as he recited both the verses a big sand storm struck at the town and engulfed it in the sand.
Tamils believe that a certain genre of poems can kill people. They believed in word power. Like the Sanskrit mantras, Tamil poems also produced several miracles. Particularly the life history of Nayanmars and Alvars (Tamil Saivite and Vaishnavite saints) are full of anecdotes where even Gods obey the words of their devotees.

I have given the full Tamil verses in my Tamil post.

Contact swami_48@yahoo.com

sandstorm11 (1)sudan

Sand Storm in Sudan, Africa.

மணலில் புதைந்த 2 தமிழ் நகரங்கள்

sandstorm11 (1)sudan

Picture of sand storm in Sudan

லண்டன் சுவாமிநாதன்

முனிவர்களோ புலவரோ சீறினால் சாம்ராஜ்யங்கள் சரிந்துவிடும். நகரங்கள் தீக்கிரையாகும். வெள்ளத்தில் தீயோர் அடித்துச் செல்லப்படுவர். திருவள்ளுவரும் இதைத்தெளிவாகவே கூறுகிறார் (894, 898, 899). பெரியாரைப் பகைப்பது எமதர்ம ராஜனை, “வாடா சண்டைக்கு என்று கை தட்டிக் கூப்பிடுவதற்குச் சமம்”– என்று அழகாக உவமிக்கிறார்.

ஒரு முனிவரின் கோபத்தால் உறையூர் அழிந்தது. ஒரு புலவர் கோபத்தால் திருமலைராயன் பட்டிணம் அழிந்தது. இதற்கு முன் நான் எழுதிய கட்டுரைகளில் ஆண்டாள், சம்பந்தர், வள்ளலார், திருப்பாண் ஆழ்வார், நந்தனார் முதலிய பல இந்து சாது, சன்யாசிகள் ஜோதியில் மாயமாய் மறைந்தது எப்படி? என்று விவரித்தேன். உளம் கடந்த செயல்கள் துறை விஞ்ஞானமும் இது முடியும் என்று ஒப்புக்கொள்கிறது. கண்ணகி மதுரையை அழித்ததையும், ஆதி சங்கரரும் பட்டினத்தடிகளும் அற்புதமாக அன்னையரின் சிதைக்குத் தீ மூட்டியதையும், தான்சேன் தீயை உண்டாக்கும் ராகத்தைப் பாடியதையும், முத்துசுவாமி தீட்சிதர் மழையை உண்டாக்கும் ராகத்தைப் பாடியதையும் தனித் தனி கட்டுரைகளில் எழுதிவிட்டேன்.

sandstorm10 (1)OZ
Picture of a sand storm in Australia

இதோ மணல் புயல் உண்டாக்கிய இரண்டு சம்பவங்கள்:

உறையூர் என்பது தற்கால திருச்சியின் பகுதி. 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன் கரிகாலன் முதலிய சக்தி வாய்ந்த சோழ மன்னர்களின் தலைநகரம். அங்கிருந்த நீதி மன்றத்தால் ‘அறம் துஞ்சும் உறந்தை’ எனப் புகழ் பெற்றது. கரிகால வளவனைப் பின் பற்றி பிரிட்டிஷ் நீதிபதிகள் இன்றும் வெள்ளை முடி அணிந்து தீர்ப்புக் கூறுவதை ஏற்கனவே கட்டுரையாக எழுதிவிட்டேன். இந்த உறையூர் பற்றி சிலப்பதிகாரமும் சங்கத் தமிழ் நூல்களும் வேறு ஒரு அதிசயத் தகவலையும் தருகின்றன.

ஒரு சோழ மன்னன் யானையில் வருகையில் பட்டத்து யானையை ஒரு சேவற் கோழி யானையின் கண்களில் கொத்தி அதை அடித்து விரட்டியதையும் அதனால் இந்த ஊருக்கு கோழியூர் என்று பெயர் ஏற்பட்டதையும் அவை எடுத்துக் காட்டுகின்றன. அதன் பின்னர் அந்த வீர மண்ணில் ஒரு நகரம் உதயமாகி சோழ சாம்ராஜ்யத்தின் தலை நகர் என்னும் சிறப்பை அடைந்தது.
இப்படிப் புகழ் வாய்ந்த உறையூரில் பராந்தகன் என்னும் சோழன் ஆளுகையில் சாரமா முனிவர் என்பவர் ஒரு நந்தவனத்தை உருவாக்கி சிவபெருமானுக்காக செவ்வந்தி மலர்ச் செடிககளை வளர்த்து வந்தார். மிக அழகான அந்த செவ்வந்தி மலர்களை ஒரு ராஜாங்க ஊழியன் திருடிக் கொண்டுபோய் அரசனுக்குத் தந்தான். அவனும் அதை விரும்பவே இந்தத் திருட்டு, வாடிக்கையாக நடக்கத் துவங்கியது.

திருட்டுப் பொருள் என்று தெரிந்துமே அரசன் இப்படி வாங்கியது முனிவருக்குப் பெருங்கோபத்தை உண்டாகியது. பெரியார் சீறினால் சிறியார் பிழைப்பரோ? பெரும் மணல் புயல் உண்டாகி உறையூரை மணலுக்குள் மன்னனோடு புதைத்தது என்பது செவி வழிக் கதையாகும்.
sandstorm07 (1)Texas
Picture of a sand storm in Texas,USA

தற்காலத்தில் உறையூரில் அகழ்வாராய்ச்சி நடத்தப்பட்டபோதும் இந்த சம்பவத்துக்கான தெளிவான சான்று கிடைத்ததாகத் தெரியவில்லை. ‘பராந்தகன்’ என்ற சம்ஸ்கிருத விருதைப் பல மன்னர்களும் சூடி இருப்பதால் எந்த பராந்தகன் என்பதும் தெரியவில்லை. எது எப்படியாகிலும் தீ இல்லாமல் புகையுமா? ஒரு காரணம் இருப்பதால்தானே இந்தக் கதைகள் இன்றுவரை உலவுகின்றன.

காளமேகம் அழித்த பட்டினம்

கவி காளமேகத்தை அறியாதோர் இல்லை. சிலேடைக் கவி சக்ரவர்த்தி; ஆசு கவி மன்னன். மழை போல் கவி பொழிபவன்; ஒரு முறை திருமலைராயன் பட்டினம் சென்றபோது அரசவையில் கவிபாடினார். பொறாமை கொண்ட ஆஸ்தான கவிஞர்கள் பல தடைகளை எழுப்பவே இவர் அத்தனைக்கும் விடை பகன்றார். ஆயினும் மன்னர் ஓரச் சார்பாக நடந்துகொண்டு தனது அவைக்கள புலவர்களே வென்றதாகக் கூறினான். அவமானம் தாளாத ஆசுகவி காளமேகம் அறம் பாடினார்.

வடமொழியில் மந்திரங்கள் உள்ளது போலவே தமிழிலும் ‘அறம் பாடுதல்’ என்ற வழக்கம் உண்டு. உள்ளத்தால் பொய்யாது ஒழுகும் உத்தம புலவர்களுக்கும் சாது சன்யாசிகளுக்கும் இந்த அபூர்வ சக்தி கிடைக்கும். அவர்கள் கரு நாக்கில் விழுந்தவர்கள் பிழைக்க முடியாது. கருப்பு நிற ராஜ நாகத்தைவிடக் கொடியது அவர்களின் சொல்லாற்றல்.

காளமேகம் பாடி முடித்தவுடன் மணல் புயல் வீசி ஊரையே அழித்தது!

இதோ அவர் பாடிய பாடல்கள்:

“செய்யாத செய்த திருமலை ராயன் வரையில்
அய்யா அரனே அரை நொடியில்—வெய்ய தழற்
கண்மாரியால் மதனைக் கட்டழித்தாற் போற்றீயோர்
மண்மாரியால் அழியவாட்டு”

“கோளர் இருக்குமூர் கோள்கரவு கற்ற ஊர்
களைகளாய் நின்று கதறும் ஊர்— நாளையே
விண்மாரியற்று வெளுத்து மிகக் கறுத்து
மண்மாரி பெய்கவிந்த வான்”

sandstorm05 (1)Arizona

Picture os a sand storm in Arizona, USA
காளமேகம் ஆகட்டும், கண்ணகி ஆகட்டும் தீயோரை மட்டுமே அழிக்கும்படி பாடியது குறிப்பிடத்தக்கது. சாபங்களும் வரங்களும் என்ற எனது ஆங்கிலக் கட்டுரையிலும் பெரியோர்கள் மரணம் பற்றிய உண்மைகள் என்ற தமிழ்க் கட்டுரையிலும் மேலும் பல அதிசய விசயங்களை எழுதியுள்ளேன்.
கல்மாரி, மண்மாரி கதைகள் இன்னும் பல உள்ளன. மீண்டும் எழுதுவேன். எகிப்திய பாரோவுக்கு எதிராக மோசஸ் செய்த அற்புதங்கள் பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ளன. அற்புதங்கள் என்பவை எல்லா மதங்களுக்கும் பொதுவானவை.
contact swami_48@yahoo.com

அரவிந்தர் வாழ்க்கையில் நடந்த அற்புதங்கள்

sri-aurobindo

டிசம்பர் 5ஆம் தேதி அரவிந்தர் மஹாசமாதி தினம். அதையொட்டி அவரைப் போற்றும் அஞ்சலிக் கட்டுரை இது.

Post No 730 dated 4th December 2013

அரவிந்த யோகம் by ச.நாகராஜன்

வான் அரசாட்சி இம் மண்ணுலகத்திலே
வளர்ந்து செழித்திடவே
தேனருவி என மோனத்திலே நின்று
தெய்வக் கனல் பொழிந்தான்
மானவ ஜாதிக்கே அமர நிலை பெற
வாழும் வகையளித்தான்
போனது கலியுகம், பூத்தது புதுயுகம்
பூரணன் வாழியவே
வாழ்க அரவிந்தன் வாழ்க பராசக்தி
வல்லபன் வாழியவே!

-கவியோகி ஶ்ரீ சுத்தானந்த பாரதியார்

வேத நெறி தழைக்க வந்த அவதாரம்

தேசீயம் தெய்வீகம் ஆகிய இரண்டையும் ஒன்றாகக் கலந்து அதையே தன் வாழ்க்கையாக்கி மனித குலத்தை சனாதன தர்மம் தந்த வேத நெறியில் உயர்த்த அவதரித்தவரே மஹரிஷி அரவிந்தர்.

மஹாசக்தி வழி நடத்திய புருஷர்

ஒரு மாபெரும் சக்தி அவரை வாழ்க்கை முழுவதும் வழி நடத்தி வந்தது. அந்த வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்த அற்புதங்களோ ஏராளம்!
1908ஆம் ஆண்டு மிர்ஜாபூரில் வெடித்த குண்டைத் தொடர்ந்து அரவிந்தர் அலிபூர் சிறையில் ஒன்பது அடி நீளம், ஐந்து அடி அகலம் உள்ள சிறிய அறையில் அடைக்கப்பட்டார்.அங்கு அனைத்தையும் வாசுதேவனாகக் கண்டார். ‘சர்வம் கல்விதம் ப்ரஹ்மம்’ என்ற மகத்தான அநுபூதியைப் பெற்றார். ஒரு நாள் அவர் உடல் தரையிலிருந்து மேலே சிறிது எழும்பியது. அந்த நிலையில் கைகளையும் உயர்த்தினார். எப்படி முயன்றாலும் அடைய முடியாத ஒரு விசித்திரமான நிலையில் அவர் உடல் இருக்கவே, அதைப் பார்த்த சிறை வார்டர் அரவிந்தர் இறந்து விட்டதாக மேலதிகாரிகளுக்குத் தெரிவிக்க, அவர்கள் ஓடோடி வந்து பார்த்த போது அரவிந்தர் இயல்பான நிலையில் இருந்து.
சிரித்தார். தன்னை இறந்ததாக அறிவித்தவனை முட்டாள் என்றார்!

இயல்பாகவே அரவிந்தருக்குத் தீர்க்கதரிசனக் காட்சிகள் தோன்றி வந்தன. அவரே கூறிய ஒரு சம்பவம் இது:- “ஒரு சமயம் சி.ஆர்.தாஸின் நண்பரான வ.ரா. (பிரபல தமிழ் எழுத்தாளராக பின்னால் புகழ் அடைந்தவர்) என்னைக் காண வருவதாக இருந்தது.அவரது தோற்றம் எப்படி இருக்கும் எனக் காண விரும்பினேன். நன்கு ஒட்ட வெட்டிய தலையோடு உரமான முரட்டு இயல்போடு கூடிய ஒருவரின் தோற்றத்தைக் கண்டேன். ஆனால் வ.ரா நேரில்வந்த போது சாந்த முகம் உள்ள தென்னிந்திய அந்தணருக்கே உரித்தான தோற்றத்துடன் விளங்கினார்! ஆனால் இரு வருடங்களுக்குப் பிறகு அவரை மீண்டும் சந்தித்த போது நான் முதலில் எப்படிக் கண்டேனோ அப்படி அவர் மாறிவிட்டிருந்தார்.”

டீ அடிமையாக அவர் இருந்த போது தனது மைத்துனர் எப்போது டீ கொண்டு வருவார் என்று அவர் எண்ணிய சமயத்தில் எதிரே இருந்த சுவரில் டீ வரும் சரியான நேரம் எழுத்தில் எழுதப்பட்டிருந்தது. சரியாக அதே நேரத்தில் டீயும் வந்தது. “அன்று முதல் தினமும் டீ வரும் நேரம் சுவரில் எழுதப்படுவதைக் கண்டேன்” என்று அரவிந்தர் பின்னால் தன் அனுபவங்களைக் கூறினார்.

பாண்டிச்சேரி செல்!

சிறையில் அவருக்கு உள்ளிருந்து குரல் ஒன்று கிளம்பி அவர் செய்ய வேண்டியதைப் பணித்தது.அது எந்த காரணத்தையும் சொல்லாமல் இதைச் செய்; அதைச் செய் என்று மட்டும் பணித்தது. மற்றவர்கள் எல்லாம் அவரை பிரான்சுக்குச் செல்ல ஆலோசனை தந்த போது அவரது உள்ளார்ந்த குரலோ அவரை பாண்டிச்சேரி செல்லுமாறு கூறியது.31-3-1910 அன்று கல்கத்தாவிலிருந்து கப்பலில் கிளம்பிய அரவிந்தர் 4-4-1910 அன்று மூன்று மணிக்குப் புதுவை வந்து சேர்ந்தார். அங்கு மகத்தான யோக சாதனையைச் செய்தார். எதற்காக புதுவைக்குச் செல்லச் சொன்னதோ அந்த மஹாசக்தியின் விருப்பப்படி அரவிந்த ஆசிரமமும் உருவானது.

1926ஆம் தேதி நவம்பர் மாதம் 24ஆம் தேதி கிருஷ்ணர் பூவுலகில் அவரது உடலில் ஆவிர்பித்ததை அவர் அறிவித்தார். அது இன்றளவும் சித்தி தினமாக்க் கொண்டாடப்படுகிறது. சூபர்மைண்ட் எனப்படும் அதிமானுட மனமும் ஆனந்தமும் பெரும் பணியை நிறைவேற்ற வந்திருப்பதை அனைவரும் அறிந்து மகிழ்ந்த அன்றைய தினத்தில் அரவிந்தர் தனிமையை நாடித் தன் பெரும் பணியை மேற்கொண்டார். அதன் பின்னர் வருடத்திற்குச் சில குறிப்பிட்ட தினங்களே அவரை தரிசிக்கும் பாக்கியம் சாதகர்களுக்குக் கிடைத்தது.

Sri_aurobindo2

அன்னையின் பார்வை

புதுவை வந்த அன்னை ஆசிரமத்தின் பெரும் சக்தியாக மாறினார்.
அரவிந்த ஆசிரமம் நிறுவப்பட்டவுடன் அன்னை ஆசிரமத்தை நிர்வகிக்கும் பணிகளை மேற்கொண்டு சாதகர்களுக்கு உற்ற வழிகாட்டியாகவும் ஆனார். அன்னையின் பல்வேறு அபூர்வ சித்திகளையும் சக்திகளையும் அரவிந்தர் எளிதில் உணர்ந்து கொண்டார்.அன்னையின் பார்வை சகல வல்லமை படைத்தது என்பதை அரவிந்தர் அனைவருக்கும் எடுத்துரைத்தார்.
சாதாரணமாக உடல் அளவில் அன்னை பெற்றிருந்த சக்தியைக் கூட அவர் அறிந்து வைத்திருந்தார். ஒரு முறை அன்னையின் பார்வை ஆற்றலைப் பற்றி அவர் இப்படிக் குறிப்பிட்டார்:-“சிறு வயதில் அன்னைக்கு இருளில் கூடப் பார்க்கும் சக்தி இருந்தது.எங்கும் பார்க்கும் ஆற்றலை அவர் வளர்த்துக் கொண்டார்.இப்போது கூட தனக்குப் பின்னால் உள்ள அனைத்தையும் அவரால் பார்க்க முடியும்.அவர் கண்களின் பார்வையை விட இந்தப் பார்வை இன்னும் துல்லியமாக இருக்கும். கண்களை மூடிக் கொண்டாலோ இது இன்னும் நன்கு வேலை செய்யும்.”

கூடவே வரும் துணை

அரவிந்தரின் யோகம் அவருக்காக மட்டும் செய்யப்படவில்லை. அவரே ஒரு முறை,” முக்தியையும் பரிபூரணத்வத்தையும் எனக்கு மட்டும் பெற எண்ணி இருந்தேனென்றால் எனது யோகம் நெடும் காலத்திற்கு முன்னரே முடிந்திருக்கும்.எனது சித்தியானது மற்றவர்கள் அதை அடைவதற்கு ஒரு முன்னோடி தான்.” என்று குறிப்பிட்டார்.ஆக சாதகர்களுக்கு அவர் எப்போதும் உற்ற துணையாக இருந்தார்; இருந்து வருகிறார்!

பிரபல எழுத்தாளரான பால் பிரண்டன் தன்னுடன் உற்ற துணையாக யாரோ கூட வருவது போன்றே உணர்ந்து வந்தார். அரவிந்தரின் போட்டோவைப் பார்த்த போது அது ‘கூட வரும் துணையைப்’ போல இருக்கவில்லை.ஆனால் அரவிந்தரை நேரில் தரிசித்த போது ‘கூட வரும் துணை’ அவரே என்பதை உணர்ந்து கொண்டார்.

நான் தருகிறேன் உத்தரவாதம்

பாரதம் சுதந்திரம் அடைவது பற்றிய பேச்சை சில சீடர்கள் எழுப்பிய போது அவர்களுள் ஒருவர் “அப்படி ஒரு சுதந்திரம் வர உத்தரவாதம் வேண்டுமே” என்றார். உடனே அரவிந்தர், “ அதற்கு நான் தருகிறேன் உத்தரவாதம்” என்று கூற அனைவரும் வியப்படைந்தனர். அவர் அளித்த உறுதியின் படியே பாரதம் சுதந்திரம் பெற்றது. ஆகஸ்ட் 15ஆம் தேதி தான் அவரது பிறந்த நாள். எனது பிறந்த நாள் பரிசாக இரண்டு பகுதிகளாக இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்தது என்று அவர் பிரிவினை பற்றிக் கூறினார். ஆனால்,” பாரதப் பிரிவினை இயற்கையானதல்ல; அது போக வேண்டும். போய் விடும்” என்று தீர்க்கதரிசன வாக்கைக் கூறியுள்ளார்.

பாரத தேசம் மகோன்னதமான நிலையை எய்தும் என்று தீர்க்கதரிசனமாகக் கூறியுள்ள அரவிந்தர் அந்த உயரிய நிலை உலகம் முழுவதும் மேம்படுவதற்கான ஒரு ஆரம்பம் என்று அருளினார். அவரது அற்புதமான பூரண யோகம் இதை நோக்கமாகக் கொண்டே அனுஷ்டிக்கப்பட்டு பூரணாத்மாக்களை உருவாக்கும் பணியில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டு வருகிறது.

பவானி பாரதி

பவானி பாரதி என்ற அற்புதமான சதகத்தை – நூறு பாடல்கள் கொண்ட சம்ஸ்கிருத நூலை அரவிந்தர் யாத்துள்ளார். உக்கிர மான காளியின் அற்புதவர்ணனைகளுடன் மயிர்க்கூச்சலெழுப்பும் சொற்களுடன் உள்ள ஸ்லோகங்களில் உத்திஷ்ட (எழுமின்)
ஜாக்ரத (விழிமின்) என்ற ஆவேசமூட்டும் சொற்களைக் காணலாம். அதில் இனி வேதகோஷம் முழங்கும் என்றும் துஷ்டன் அழிவான் என்றும் புகழோங்கிய நிலையை பாரதம் அடையும் என்றும் பாடியுள்ளார்.

அரவிந்தரின் பணி பாரதத்தை அடிமைத் தளையிலிருந்து விடுவித்து அதன் பண்டைய நாகரிகத்தை உணர்த்தி அதன் அடிப்படையில் புதிய யுகத்தை உலகத்தில் நிர்மாணிப்பதே!

அரவிந்த யோகம்

அரவிந்த யோகம் என்றால் என்ன என்பதை -கவியோகி ஶ்ரீ சுத்தானந்த பாரதியார் அழகுற இப்படி விளக்குகிறார்:-
பக்தி யோகம், நிஷ்காம்ய கர்ம யோகம்,கடவுளைத் தியானத்தால் கலந்து நிற்கும் ஞான யோகம், எல்லோரையும் சமமாகக் காணும் சர்வாத்ம சித்தி எல்லாம் ஒருங்கே சேர்ந்தது ஶ்ரீ அரவிந்தரின் பூரண யோகம்.

அரவிந்த யோகம் உலகை உயர்த்துகிறது.அழகில் தெய்வத்தைக் காண்கிறது.அழகை ஆத்ம பரிபூரணத்திற்கு ஒரு வழியாக்குகிறது.வாழ்வைக் குறுக்கி ஒடுக்காமல் விரிந்து பொலியச் செய்கிறது.உலக வாழ்வையே தெய்வ சித்தி பெற ஓர் அகண்ட சமரஸ யோகமாக்குகிறது.

இதுகாறும் உலகில் பெரியார்கள் வகுத்த யோக சாதனங்களின் நன்மைகளை எல்லாம் தன்னகத்துக் கொண்டுள்ளது அரவிந்த யோகம்.அது ஒரு தோட்ட ரோஜாக்களை ஒரு சிறு அத்தர் புட்டியில் காண்பது போன்றது. அது மனிதனில் தெய்வத்தை விளக்குகிறது. வாழ்வை எல்லாம் யோகமாக்குகிறது.”

அரவிந்த யோகத்தை வாழ்க்கை முறையாகக் கொண்ட சாதகர்கள் பெருமளவில் பெருகும் போது இந்தியா அமர நிலையை எய்தும் முறையை உலகிற்குக் கற்பிக்கும். அந்த நாள் வெகு தொலைவில் இல்லை!

சின்ன உண்மை!
பவானி பாரதி மிகவும் சக்தி வாய்ந்த உக்ரமான சொற்களால் ஆன நூறு பாடல்களைக் கொண்ட நூல். மாதிரிக்கு ஒரு ஸ்லோகத்தின் அர்த்தம்:-
இதயத்திற்கு அம்ருதத்வத்தை வழங்கும் வேத கோஷ முழக்கத்தை மீண்டும் நான் வனங்களில் கேட்கிறேன். ஆன்ம ஞானத்தை அடைந்த, பெருக்கெடுத்தோடும் மனித குல வெள்ளமானது ரிஷிகளின் குடில்களை நோக்கிப் பாய்கிறது.
பவானி பாரதி 93 ஆம் ஸ்லோகம்
Contact swami_48@yahoo.com

*****************

A Tamil Muslim Miracle!

சீதக்காதி, தனசெகரன் போட்டோ

Picture of Seethakkathi arch at Keelakkarai

Hits so far 210,636
Post No. 729 dated 2nd December 2013 by london swaminathan

There is a well known proverb in Tamil about elephants. “An elephant is worth thousand gold coins, whether it is alive or dead”. Equally famous was another Tamil saying “ Seethakathi gave even when he was dead”. Seethakathi was a good scholar, patron of Tamil poets and a great philanthropist. He was doing shipping business and exported goods such as black pepper from India. He lived in the later part of seventeenth century in the east coast of Tamil Nadu.

Seethakkathi’s real name was ‘Sheik Abdul Kader’ which was changed into spoken Tamil as Seethakkathi! He lived around 1650. He had very good relations with people of other religions. King of Ramnad Kizavan Setupati appointed him as one of his ministers and several Hindu temples were constructed during his period.

He was born near Keelakkarai and lived in Keelakkarai. His name and fame spread far and wide. He supported one of the poets of his time, Umaru Pulavar. Umaru was the author of a monumental work ‘Seera Puranam’, life history of Prophet Muhammad in Tamil. There was a big famine in his part and he gave lot of money to feed the poor. One of the famous contemporary poets, Padikkasu Pulavar, praised him sky high for his philanthropy. “When the prices of same measure of paddy and gold were same, you gave paddy to feed the people without expecting any credit for it. What a great charity it was!”

seethakkathi

Picture of Seethakkathi grave

During his tour, a poor man met Seethakathi and told him about the difficulty in getting his daughter married for want of money. When Seethakkathi came forward to give him money, the poor man told that he would take the money when the marriage was finalised. After sometimes Seethakathi died suddenly. The poor man came all the way to Keelakkarai to get the money for his daughter’s wedding, without knowing Seethakkathi’s demise. Town people gave him the bad news when he enquired about the whereabouts of Seethakathi.

The poor man felt very sad but yet wanted to pay his respects at his grave. When he went to Seethakkathi’s grave and paid his respects suddenly a hand protruded from below the grave. It was Seethakkathi’s hand and there was a pearl studded gold ring in one of his fingers! The man took it and thanked his philanthropy even after he died. This gave the popular Tamil phrase “Seththum Kodthaan Seethakkathi” meaning Seethakkathi gave even after his death!

(There is an alternate version to this anecdote. Some people believe that it was Padikkasu Pulavar who went to his grave when the miracle happened! Whoever it was, the popular saying is known even to a child in Tamil Nadu today).

மந்திரங்களை யாரும் கற்கலாமா?

sri_sacchidananda_shivabhinava_nrisimha_bharati_mahaswamigal

மந்திரங்களை புத்தகத்திலிருந்து படிக்கலாமா?

–லண்டன் சுவாமிநாதன் தொகுப்பு

நம்முடைய பலருடைய மனதில் எழும் கேள்விகள்: மந்திரங்களை யாரும் கற்கலாமா? மந்திரங்களை புத்தகத்திலிருந்து படிக்கலாமா?—இந்தக் கேள்விகளுக்கு இப்போதைய சிருங்கேரி ஜகத்குருவுக்கு இரண்டு தலைமுறை முன்னால் இருந்த 33ஆவது சங்கராசார்யார் ஜகத்குரு ஸ்ரீ சச்சிதானதா சிவ அபிநவ நரசிம்ம பாரதி சுவாமிகள் ஒரு சுவையான கதை மூலம் பதில் தந்துள்ளார்.
(இதை நான் ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழிபெயர்த்துள்ளதால் தமிழ் சொற்கள் என்னுடையவை. பிழை இருந்தால் பொருத்தருள்க-லண்டன் சுவாமிநாதன்)

ஒரு பக்தர் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டார்.

பக்தர்: சுவாமிகளே! ஏன் சில மந்திரங்களை ஒரு சில வகுப்பினர் மட்டுமே கற்கலாம் என்று சொல்லுகிறீர்கள்? ஏன் ஒரு சில தகுதி அல்லது நிலையிலுள்ளவர்கள் மட்டுமே படிக்கலாம் என்று விதிமுறைகள் விதித்துள்ளனர்?

சுவாமிகள் பதில்: யாருக்காக ஒரு மந்திரம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளதோ அவர் சொல்லும்போதுதான் அது மந்திரம். மற்றவர் சொன்னால் அது வெறும் சப்தங்களின் தொகுப்புதான்.
பக்தர்: அது எப்படி? மந்திரங்களும் சப்தங்களின் தொகுப்புதானே?

சுவாமிகள் பதில்: சப்தங்களின் தொகுப்பு எல்லாம் மந்திரம் ஆகிவிடாது. தகுதிபெற்றவர் ஒருவர் உச்சரிக்கும்போதுதான் அவை மந்திரம் ஆகும்.

பக்தர்: எனக்குப் புரியவில்லையே?

சுவாமிகள் பதில்: உங்கள் கேள்விக்கு ஒரு சம்பவம் மூலம் பதில் சொல்லுகிறேன். நாயக்க வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குறுநில மன்னரிடம் ஒரு பிராமண மந்திரி வேலை பார்த்தார். அவர் மிகவும் புத்திசாலி. அவரது மேதாவிலாசத்துக்கு அவர் தினமும் சொல்லும் காயத்ரீ மந்திரமே காரணம் என்பதை மன்னர் அறிந்தார்.

தனக்கும் காயத்ரீ மந்திரத்தை உபதேசம் செய்யவேண்டும் என்று மந்திரியை மன்னர் நச்சரிக்கத் துவங்கினார். ஆனால் மந்திரி மறுத்துவிட்டார். அந்த மன்னரிடம் வேறு ஒரு பிராமணர் சமையல்காரராக வேலை பார்த்துவந்தார். அவரை மன்னர் அழைத்தபோது அவருக்கும் காயத்ரீ மந்திரம் தெரியும் என்பதை மன்னர் அறிந்தார். மிரட்டியோ லஞ்சம் கொடுத்தோ காயத்ரீ மந்திரத்தை அவரிடம் கற்றுத்தேர்ந்தார்.

ஒருநாள் அரசவையில் எல்லோருக்கும் முன்பாக மன்னர் தனக்கும் காயத்ரீ மந்திரம் தெரியும் என்று சொல்லவே மந்திரி வியப்புடன் அதைச் சொல்லும்படி மன்னரிடம் வேண்டினார். மன்னர் கம்பீரமாக மந்திர உச்சாடனம் செய்தார். மந்திரியோவெனில் அது காயத்ரீ மந்திரம் இல்லை என்று சொல்லிவிட்டார். மன்னர் உடனே சமையல்காரனை அழைத்து காயத்ரீயைச் சொல்லச் சொன்னார். இதுதான் காயத்ரீ என்று மந்திரி சொன்னார். அதைத் தானே நானும் சொன்னேன் என்று மன்னர் சொல்ல , அது காயத்ரீ மந்திரம் இல்லை என்று மந்திரி மீண்டும் கூறினார்.

மன்னருக்கு ஒரே ஆத்திரம். ஒரு வேளை மந்திரிக்கு மனக் கோளாறுபோல என்று எண்ணினார். மன்னரின் மனதில் என்ன எண்ணம் ஓடுகிறது என்பது மந்திரிக்குப் புரிந்தது. திடீரென்று மந்திரி சேவகனைப் பார்த்து, “ஏ! சேவகா மன்னர் கன்னத்தில் பளார் என்று இரண்டு அரை கொடு” என்றார். எல்லோரும் திகைத்து நின்றனர். மீண்டும் மந்திரி அதே குரலில் அதே உத்திரவைச் சொன்னார். சேவகன் ஒன்றும் செய்யவில்லை.

மந்திரிக்குப் பைத்தியம் பிடித்துவிட்டதென்று எண்ணியிருந்த மன்னர், கோபத்தில் “ஏ! சேவகா மந்திரி கன்னத்தில் பளார் என்று இரண்டு அரை கொடு” என்றார். சேவகன் ஒரு நொடி கூட தாமதிக்காமல், மந்திரியின் கன்னத்தில் இரண்டு அரை விட்டான்.

மன்னரே! இதுதான் வித்தியாசம்! நானும் ஒரே கட்டளையைத் தான் இட்டேன். நீரும் அதே கட்டளையைத் தான் இட்டீர். நீர் சொன்னவுடன் என் கன்னத்தில் இரண்டு அரை கிடைத்தது. நான் சொன்னபோது ஒன்றும் நடக்கவில்லை. சொல்லக் கூடாதவர் சொன்னதால் எனக்கு தண்டனை கிடைத்தது. இதுபோலத்தான் சில மந்திரங்களும் சொல்லக்கூடாதவர், சொல்லத் தகுதி இல்லாதவர் சொன்னால் எதிரிடை விளைவுகளை உண்டாக்கும்.

rigveda2
Picture of Rig Veda in printed form.

ஒரு மந்திரம் என்பது சப்தங்களின் தொகுப்புதான் என்றாலும் தகுதி உடைய ஒருவருக்கு, சாஸ்திர விதிகளின் படி, ஒரு குரு சொல்லும்போதுதான் அது மந்திர ரூபம் பெறுகிறது. இதனால்தான் புத்தகத்தில் இருந்து கற்கும் மந்திரங்கள் பலன் தருவதில்லை. இதை அறியாததால் மந்திரங்களைக் குறைத்து மதிப்பிடுகின்றனர்.

தகுதி உடைய ஒருவர்கூட சாஸ்திர விதிகளின்படி மந்திரங்களைச் சொன்னால்தான் பலன் கிடைக்கும்.அப்படி இருக்கையில் தகுதி இல்லாதோர் விதிமுறைகளைப் பின்பற்றாதவாறு மந்திரங்களைச் சொன்னால் நல்ல விளைவுகளைவிட எதிரிடை விளைவுகளைத்தான் எதிர்பார்க்கலாம். மந்திர விஷயங்களில் சாஸ்திரங்கள் சொல்லுவதைத்தான் நாம் பின்பற்றவேண்டும்.

(1969 ஆம் ஆண்டில் மதுரை ஜில்லா தென்கரையில் உள்ள ஸ்ரீ ஞானானந்த க்ரந்தப் ப்ரகாசன சமிதி வெளியிட்ட பொன்மொழிகள் என்ற ஆங்கிலப் என்ற புத்தகத்தில் இருந்து மொழி பெயர்க்கப்பட்டது)

contact swami_48@yahoo.com