Get Feng Shui – Vastu Combined Benefits! (Post No.3727)

Written by S NAGARAJAN


Date: 16 March 2017


Time uploaded in London:-  5-14 am



Post No.3727



Pictures are taken from different sources; thanks.





Self Improvement Series



Vastu is a living organism. Vastu books of Hinduism explain the secrets about the health of a construction or a building. The preparation of site, commencement of building, layout of building, disposition of rooms in the building, kitchen, worship room, bed room, living room, walking space in rooms, verandahs, Doors and windows, woodwork, well, compound around building, toilet are all very important and one should learn the art of Vastu and build the building according to the rules and guidance given by the sages to get the maximum benefits.

Each direction of the building is governed by planet. Each direction gives certain specific benefits.

Similarly, Feng Shui which originated in China 4000 years ago ensures improved health, better sleep, harmonious family relationship, longevity, active sex life, wealth, fame.

‘Chi’ is the subtle flow of electromagnetic energy which links all things in the universe. Buildings alter the flow of energy. The design and interior decoration of a building should enhance the kind of chi energy so that the occupants enjoy the maximum benefits.

One who follows Feng Shui will maximize his benefits.

Even though hundreds of complicated rules are laid, the basic rules if followed properly assure a trouble free life.

Vastu and Feng Shui accept the fundamental principles.
Some of the important rules are given below.

The Brahma Sthala or the centre point of the building is very important. It should be kept clean.

Chanakya in his,’Arthasastra’ lays down that in the midst of the king’s fort were to be constructed the temples of Siva, Vaisravana, the Asvins, Lakshmi and Madira (all Hindu deities).

Similarly in all the houses and commercial places, the centre place should be vacant and kept clean.

It is preferable if the building faces East or North East.

The building should never face South-East.

The bedroom should be on the South-West.

Kitchen should be preferably on the South-East corner of the building.

Worship room should be in the North-East direction.

The well should be provided on the North-East direction of the plot.

The concept of yin and yang offers a comprehensive way of looking at the world and how it affects you. Feng Shui explains Yin and Yang in detail.


Picture of Yin-Yang Symbol


The following chart explains Yin and Yang.

YIN :-




















































By understanding and applying Yin and Yang one can ensure harmonious life. 

Vastu and Feng Shui are important for happy living.



Feet are ruled by Brahma, Heart is ruled by Rudra (Post No.3511)

Compiled by London swaminathan


Date: 3 January 2017


Time uploaded in London:-  19-14


Post No.3511



Pictures are taken from different sources; thanks.





Medical Astrology says which planet rules which part of the body. Though there is no scientific evidence for that, astrologers believe in it and ‘treat’ their customers accordingly. In the same way Hindu scriptures gives details about the body parts and their rulers and the respective mantras.

The following chart gives the details:

1.Region in Body –   Elements—  Deity—  Bija Mantra

Feet to Knees –                  Earth —        Brahma—lam

Knees to Generative organ-    Water –   Vishnu—vam

Generative organ to Heart    —  Fire      —  Rudra – ram

Heart to Eye Brows          — Air          — Maruta  — yam

Eye brows to Head         — Space    — Sankara  — ham


2.Five Jnanendriyas  – Sense Organs

Naasikaa-Nose, Jihvaa- Tongue, Caksuh- Eye,

Tvak- Skin, Srotra- Ear


3.Five Karmendriyas- Motor Organs

Vak-Tonge, Paani- Hand, Paada- Feet, Paayu- Organ of excretion, Upastha- Organ of Creation

4.Pancha Bhutas – Five Elements

Prithvii- Earth, Ap- Water, Tejas- Fire, Vayu- Air, Aakaasa – Space

5.Five Tanmatras – Subtle Elements

Gandha- Smell, Rasa- Taste, Ruupa – Vision/colour, Sparsa – Touch, Sabda- Sound.

Source: sankhya sanketa kosa (Encyclopaedia of Numerals) , Volume-1, The Kuppuswami Sastri Research Institute, Chennai-600 004, Year 2011



திராவிட (தமிழ)ர்களின் மூட நம்பிக்கைகள் (Post No.3239)

tiger-seal-3  tiger-seal

Picture: Indus Valley Seals with Tiger Gods

Written  by London Swaminathan


Date: 10 October 2016


Time uploaded in London: 16-22


Post No.3239


Pictures are taken from various sources; thanks.





கருப்புத் தோல் உடைய அனைவரும் திராவிடர்கள் அல்லது இந்நாட்டுப் பூர்வ குடிகள் என்றும் மற்றவர்கள் எல்லோரும் வெளிநாட்டிலிருந்து வந்த ஆரியர்கள் என்றும் முத்திரை குத்தினர் நாடு பிடிக்க வந்த வெள்ளைத்தோலினர்.


இல்லை திராவிடர்களும் வெளிநாட்டி லிருந்துதான் வந்தனர் என்று கால்டுவெல்களும் கனகசபைகளும் பேசினர். ஆனால் இந்திய இலக்கியங்களோ இங்கே வாழும் மக்கள் அனைவரும் இந்த தேசத்தின் பூர்வ குடிகள் என்றும் உலகெங்கும் சென்று நாகரீகத்தை நிலை நாட்டினர் என்றும் ((ரிக் வேதமும், அதர்வண வேதமும், சங்கத் தமிழ் இலக்கியங்களும்)) செப்புகின்றன.


நரபலி, எருமை பலி, களிமண் குடிசை முதலிய பல பழக்க வழக்கங்களை திராவிடர்களின் வழக்கம் என்று மதத்தைப் பரப்பவந்தோர் சித்தரித்துள்ளனர். உண்மை என்னவென்றால் வேத கால, இதிஹாச-புராண கால, சிந்து சமவெளி கால, சங்கத்தமிழ் காலங்களிலேயே மலைஜாதி மக்கள் இருந்ததற்கான சான்றுகள் இருக்கின்றன. சிறிய எண்ணிக்கையில் இருந்தவர்களுடைய தனிப்பட்ட வாழ்வு யாரையும் பாதிக்கவில்லை. ஆனால் வெளிநாட்டினர் வந்து, அவர்கள் பகுதிக்குள் நுழைந்தவுடன், காம சம்பந்தமான நோய்களும், அமைதி யின்மையும் பரவின.


உலகில் மூட நம்பிக்கைகள் இல்லாத சமுதாயமே கிடையாது. இன்றும் கூட மில்லியன் கணக்கில் சம்பாதிக்கும் கால்பந்து வீரர்கள், டெலிவிஷன் கலைஞர்கள், திரைப்பட நடிகர் நடிகையர், அரசியல்வாதிகள்— சட்டையின் நிறம், புறப்படும் நேரம், நாள் பற்றி பலவிதமான நம்பிக்கைகள்– வைத்திருப்பதைப் பத்திரிக்கை பேட்டிகளில் படிக்கலாம். ஆனால் கருணாநிதியாரின் ‘மஞ்சள் துண்டு’ போல இதற்குப் பல விளக்கங்கள் கொடுத்து மழுப்புவர்.


இதோ திராவிடர்களின் பெயரில், வெளிநாட்டினர், பட்டியலிட்ட மூட நம்பிக்கைகள்:–


பழங்குடி மக்களின் ‘புலித்தேவன்’

பழங்குடி இனத்தவர் தாங்கள் புலிகளாகவோ பாம்புகளாகவோ மாறமுடியும் என்று நம்புகின்றனர். ஆன்மாவில் பாதி மட்டும் வெளியே சென்று மிருக உரு எடுத்து, எதிரியைக் கொல்ல முடியும் அல்லது ஆடு, மாடுகளைச் சாப்பிட்டு பசியாற்றிக்கொள்ள முடியும் என்று அவர்கள் நம்புகின்றனர். இப்படி பாதி உயிர் வெளியே போகையில் சோம்பேறியாய் விடுவர் அல்லது வேலையே செய்யாமல் சோர்ந்துவிடுவர் என்பது அவர்கள் நம்பிக்கை. (இப்படிப் பல புலித் தேவன் முத்திரைகள் சிந்து வெளியில் கிடைக்கின்றன).


பெண் வந்தால் அபசகுனம்


கோண்ட் இனத்தினர் வேட்டைக்குப் புறப்படும்போது எதிரில் பெண்கள் வந்தால் அபசகுனம். உடனே வீட்டிற்குப் போய்விட்டு, எல்லாப் பெண்களையும் ம றைந்திருக்கும்படி சத்தம் கொடுத்துவிட்டு வெளியே வருவர்.


(இதை எழுதும்போது எனக்கு என்னுடைய சென்னை புரசவாக்கம் சித்தி நாள் தோறும் செய்யும் செயல் நினைவுக்கு வருகிறது. எனது சித்தப்பா பக்ககா தி.மு.க. சாமி, பூமி நம்பிக்கை கிடையாது. ஆனால் சித்தியின் பூஜை வழிபாடுகளைத் தடுக்க மாட்டார். தினமும் அலுவலகம் செல்லும்போது மட்டும் மனைவியின் சொல்லுக்கு, ‘மந்திரத்துக்குக் கட்டுண்ட பாம்பு போல’ கட்டுப்படுவார். முத லில் சித்தி வாசல் வரை சென்று இரு புறமும் எட்டிப்பார்ப்பார். எந்த அபசகுனமும் இல்லை என்று தெரிந்தவுடன் கையால் சைகை தருவார். உடனே, தயாராக வாசலில் நின்றுகொண்டிருக்கும் சித்தப்பா புறப்படுவார். நாங்கள் மதுரையிலிருந்து சென்று அவர் வீட்டில் தங்கும் போதெல்லாம் இதை வேடிக்கை பார்ப்போம். இந்து மத சகுன சாஸ்திரப்படி, விதவை, ஒரு பிராமணன் ஆகியோர் வந்தால் அபசகுனம்)


கோண்டு இனப் பெண் மாதவிலக்கு காலத்தில் அந்த வீட்டிலுள்ள யாரும்  வேட்டைக்குப் போக மாட்டார்கள். அப்படிப்போனால் ஒரு மிருகமும் சிக்காது என்பது அவர்களுடைய (மூட) நம்பிக்கை!


காகா நண்பன்!

கோண்ட் இன மக்கள் காகத்தைக் கொல்ல மாட்டார்கள். காகத்தைக் கொன்றால் ஒரு நண்பனைக் கொன்றதற்குச் சமம்! இதற்கு ஒரு கதை சொல்லுவார்கள். கடவுள் உலகத்தைப் படைத்த காலத்தில் ஒர் வயதான ஆணும் பெண்ணும் அவர்களுடைய ஐந்து பிள்ளைகளுடன் வசித்துவந்தனர். கொள்ளை நோய் வந்து ஒருவர் ஒருவர் பின் ஒருவராக ஐந்து பிள்ளைகளும் இறந்தார்கள். பெற்றோர்களோ மிகவும் வயதானவர்கள்; வறியவர்களும் கூட. ஆகையால் சடலங்களை எடுத்துச் சென்று தகனம் செய்ய இயலவில்லை. சடலங்களை வீட்டிற்கு அருகிலேயே தூக்கி எறிந்துவிட்டனர்.

ஒரு நாள் இரவில் அவர்களுடைய கனவில் விஷ்ணு தோன்றினார். ஒரு காகத்தைப் படைப்பதாகவும், அது இறந்தவர்களின் சடலத்தைத் தின்றுவிடும் என்றும் கனவில் சொன்னார். ஆகையால் காகங்கள் நண்பர்கள்.



ஏழாம் நம்பர் ஆகாது!


குறவர்கள் திருடப் போவதற்கு முன்னால் சகுனம் பார்ப்பார்கள். ஏழு என்ற எண் அவர்களுக்குத் துரதிருஷ்டமானது. ஆகையால் ஏழு பேராகச் செல்லமாட்டார்கள். அப்படி ஏழு பேராகச் செல்ல நேர்ந்தால், கன்னம் வைக்கப் பயன்படும் கருவியை ஒரு ஆளாகக் கருதி எட்டு பேர் என்று சொல்லிக் கொள்வார்கள். போகும் வழியில் விதவை, பால் பானை, மாடு கத்துதல் ஆகியாவற்றை அப சகுனமாக கருதுவர். திருமணமாகி வந்தவன், சிறையிலிருந்து வந்தவன் ஆகியோர் திருட்டுக் கும்பலில் இருக்கக்கூடாதாம்.


குறவர் இனப் பெண்கள் நீர் இருக்கும் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் வித்தை முதலியன தெரிந்தவர்கள்.  கணவன்மார்கள் நீண்ட நாட்களுக்குத் திரும்பிவராவிடில் கெட்ட சகுனம் ஆம்.  உடனே ஒரு விளக்குமாற்றுக் குச்சியை எடுத்து , அதில் மேலும் பல குச்சிகளைக் கட்டி எண்ணையில் தோய்த்து தண்ணீரில் மிதக்க விடுவர். அது தண்ணீரில் மிதந்தால் கவலைப்படத் தேவை இல்லை. மூழ்கிவிட்டால் கணவனைத் தேடி மனைவி புறப்பட்டுவிடுவாள்.


தமிழர்களின் தும்மல் நம்பிக்கை பற்றி திருவள்ளுவர் எழுதிய குறள்கள், பல்லி சொல்லுக்குப் பயப்படுதல், காட்டுப் பன்றி கேட்ட பல்லி சொல்– பற்றிய சங்க இலக்கியப் பாடல்கள்  ஆகியவற்றை முன்னரே பட்டியலிட்டுவிட்டேன். எனது பழைய கட்டுரைகளைப் படித்தறிக.



Read also my articles:

சகுனமும் ஆரூடமும்: வேத கால நம்பிக்கைகள்,Research Article No.1811; Date: 19th April 2015

புதையல் கிடைக்க, காதலில் வெற்றி பெற சோதிடம்!!, Research Article No.1669; Dated 23 February 2015.

டெல்பி ஆரூடமும் குறி சொல்வோரும், ஏப்ரல் 15, 2012

தமிழர்களின் சோதிட நம்பிக்கை


Can Birds Predict Your Future? (Posted on 22 July 2012)

Beware of Wagtail Birds: Prediction by Varahamihira (19 February 2015)

How to find water in the Desert? Varahamihira on Water Divination (Posted on 16 February 2015)

Tamil Astrology: Rope Trick for Predictions (Posed on 27 February 2013)

Two Tamil Articles posted on 12 April 2012 on Greek Delphi Oracles and Tamils

Birds and Gods.








‘Dravidian Tamil’ Superstitions about Sneezing and Lizard Chirping (Post No.3236)


Written by London Swaminathan


Date: 9 October 2016


Time uploaded in London: 19-31


Post No.3236


Pictures are taken from various sources; thanks.






Tamils have superstitions about sneezing, crows, lizard chirping and fluttering of eyes. It is seen in 2000-year-old Sangam Tamil literature.


Tamil Panchang (traditional calendars with Hindu festival days etc.) has got two pages devoted to Pancha Pakshi Shastra (Prediction by Five Birds) and Lizard Predictions. Nobody has done any scientific research into it to prove it or disprove it. The Bird astrology divides the day into five parts allocating one each to vulture, owl, crow, cock and peacock. Actually there is more to it. They tell you what would happen depending upon the nature of flights of birds. It is an interesting area for research students. Brhat Samhita of Varahamihira gives information about wagtail bird predictions.

If we go to the Lizard astrology page, the Panchang divides it into two parts. It tells you what would happen if a lizard falls on you and if the lizard calls (makes sound). It tells you something good or bad would happen depending upon the part of the body it touches or the direction of the sound. Big tabular columns are in the Panchang for birds and lizards predictions.


Lizards in Tamil Sangam Literature
The sound made by the lizards served as omens for the Tamils. Sangam period Tamil poet Kavan mullai putanar says,” the lizard on the Kalli tree makes its characteristic tickling sound and is taken as predicting the events to the wayfarers (Agam 151). Another poet says that the travellers paused a while hearing the tickling sound of the lizard (Agam 387). Even wild animals followed lizard sounds! A boar was just about to enter a millet field, but it went back on hearing the tickling sound of the lizard (Agam 186).
More references:–Agam 9, 151, 289, 387; Narrinai 98, 169,3 33, 9.

Fluttering Eyes


Flutter of eyes also is taken into account to find what is going to happen next. This is supported in Sanskrit literature as well. Tamils are not alone in it. One thing is common in all these strange predictions. Left is good for women and right is good for men. Probably the logic for this is Ardhanari principle of Lord Shiva, i.e. Shiva’s left side is shared by Parvathy. Bible also supports it by saying the woman is made from the left rib of man (For more, please read my Sanskrit in Bible posts)


Sneeze in Tamil Veda Tirukkural


If a person sneezes they say “Bless you” in western countries. Actually it started in India. We say Dirgayush (Long live). We have enough proof for this in Tamil and Sanskrit literature.

Tirukkural, the most famous book of the Tamils, says in Chapter FEIGNED:

When I continue to be receding, he sneezed and thought I would then wish him long life (Kural 1312)

I sneezed; “Live long”, she blessed. Then suddenly she wept saying, “You sneezed thinking of some other lady” (Kural 1317)

I stifled my sneeze. She wept saying, “Is it to hide from me the thought of thee in the mind of thy beloved” (Kural 1318)

This is based on the belief that you sneeze when someone who loves you thinks about you. If some sneezes then the Tamils wished them long life, says Tiruvalluvar in his Tirukkural. Even number and odd number of sneezes also make big difference. Even number of sneezes is good.


My Earlier Posts:-

Beware of Wagtail Birds: Prediction by Varahamihira!

Article No.1661; Dated 19th February 2015.

DIVINATION in The Vedas, Babylonian and Etruscan

Research Article No.  1792; Date: 10th April 2015


I want to add what Arthur Miles say about these superstitions in his book:-


Lizard Chirps
“Superstition plays an important part in daily life. The chirping or fall of the lizard; the shadow of a bird in flight; the flutter of a leaf; the first object one sees when awakening in the morning; are of the utmost importance in the sense of superstitious observance.


The lizard formula is so long and complicated that I wonder how any Indian can remember it. Everything depends upon the number of chirps, and the direction from which they come. As it is not unusual for two or more lizards to be chirping from different directions at the same time, deductions become rather involved. If a lizard chirps twice from the south-east on Monday, it portends rebellion. On Friday, however, the meaning is that the hearer will be decorated. The chirps which on Tuesday indicate enmity, on Saturday denote relationship with a new woman.


The lizard is a courageous little reptile, and to avoid danger or to escape from a palm squirrel, he will not hesitate to throw himself from a rafter to the floor. His fall augurs good or evil, to whoever happens to be underneath. If he falls on one’s head it means death; if on the eyes, it indicates prison. It is lucky if he falls on the forehead or the right arm, for this means coronation or general good health. Falling on the lips or chin is not so good, since there is a chance of losing money or of receiving priestly punishment. On the left arm the fall means great sexual enjoyment, but should it fall on the penis one will suffer penury and want. These are only a few of the lizard superstitions.


Another indication of good or bad influences is contained the sneeze. Should one sneeze but once it indicates failure but sneezing twice is decidedly auspicious. There are employed a number of absurd antics in order to produce the second sneeze.


Some friends and I were sitting under a tree in my garden in Mysore, when a leaf fluttered down. Before it could alight on a lady’s shoulder an Indian surgeon, attached to a regiment stationed in the district, diverted it so that it fluttered to the ground. To do this he jumped up, and overturned a small table. The Surgeon explained that we were sitting under a tamarind tree, which in itself was a very unwise thing to do. After examining the leaf, however, his face lighted up and a smile displaced apprehension. When he had apologized for turning over the table, he told the lady that nothing disastrous would have happened even if the leaf had touched her, as it was not a dead one. Had it been a dead leaf, some dire calamity, which nothing could avert, would have followed.


A caste of Tamil artisans pays particular attention to what they see in the early morning, especially on their New Year’s Day. The women make it their duty to ensure on New Year’s Day their husbands, on waking, see only objects of good omen. Ashes, firewood, and oil, being unlucky, are carefully screened from view. (Fruits, gold coins, flowers, mirror, new clothes are arranged on a plate; they are considered good)


Unlucky Seven! Koravas Supestition!

The Koravas watch for omens before starting out on one of their house breaking expeditions.

Water standing perfectly still is a good omen, but it is unfortunate to see widows, pots of milk, a bull bellowing, or a dog urinating. On the other hand, it is very lucky to hear a bull bellowing at the time of the criminal operation.


The number seven is considered ominous, and a burglary expedition seldom consists of seven men. It is even unlucky utter the number seven. A man who has just been released from jail, or a newly married man, is unlucky for criminal excursions. Should the number seven be unavoidable when starting out, the house-breaking instrument is considered the eighth member of the gang.


The women of this caste resort to divination, if their husbands are sometime absent and they fear the men have been apprehended. A long strand is pulled out of a broom, and at one end of it are tied several smaller strands, which have been dipped in oil. If the strand floats in water, there is no need to worry but if it sinks, the wife starts out at once to find her husband.


The eighteenth day of a month is the luckiest day for committing crimes. A successful criminal adventure on this day is sure to be followed by good luck. Sundays, while they auspicious for weddings, are unlucky for crimes. Mondays, Wednesdays and Saturdays are unlucky until the afternoon for the beginning of burglary, as is also the day of the new moon. Fridays are not suitable for breaking into the homes of Brahmans.


Khondh Tribe’s Superstitions!
If a Kondh meets a woman, whether married or unmarried, when he is starting out on a hunting expedition, he will turn back. He will then make a fresh start, waving every woman that he meets out of his way. If a Kondh woman is menstruating, her husband, sons and brothers will not hunt game until her period is over. The men believe that they will come across no animals at such a time. The Kondh will not kill a crow because it would amount to killing a friend. According to one of the folk tales of the caste, soon after the creation of the world there lived a family of an aged man, a woman, and five children. Plague carried off the children one after the other in quick succession, and the parents being too old and too poor to take the necessary steps for the cremation of the bodies, they were obliged to throw them on the ground a little distance from their home. Vishnu then appeared to them one night in a dream, and promised to create the crow so that it might devour the dead bodies.

tiger-seal-3  tiger-seal

Picture: Tiger Goddess of Indus Valley

Superstition of the Aborigines

Many of the aborigines believe that they can transform themselves into tigers or snakes. Half the soul is supposed to leave the body, and in the guise of a tiger or snake it kill an enemy or satisfy its hunger by feeding on cattle in the jungle. During this time such people are said to remain dull and listless, and to shirk any sort of work. It is also believed soul wanders during sleep, when it may enter the body of a tiger or some other wild animal.


(Foreigners say that all the dark skinned people are Dravidians which is not correct)








Astrology, Sorcery and Magic Charms in Kerala (Post No.3186)


Compiled by London swaminathan

Date: 24 September 2016

Time uploaded in London:15-34

Post No.3186

Pictures are taken from various sources; thanks.


Following is an excerpt from Arthur Miles’ book.

Source book: The Land of the Lingam by Arthur Miles, year 1933.

“In India the astrologer is the guiding spirit and domestic concerns of the community. He is consulted as to the why and wherefore of calamities, the failure or success of any proceeding, the sex of an unborn child, remedies for the sick, the giving of loans, the borrowing of money, paying of bills, the proper time to begin the study of any subject, the investiture of the sacred thread, the sowing of seeds, the harvesting of crops. There is, in fact, nothing too great or too trivial for his services and no one thinks of questioning his advice.


The astrologer has no prescribed fees. Wealthy people pay him lavishly, and the poor people give him as much as they can afford. If a consultant comes empty handed, the astrologer s not supposed to refuse his services, but the horoscope of such a parsimonious or poverty stricken one is always uninteresting and takes but a few moments to calculate. On festivals and public occasions, a fixed scale of fees is followed.


The astrologer’s busy time is from July to February, the period of harvest and marriage. His most lucrative business is casting what is own as a life horoscope, recording events from birth to death. In such a work he lays don rules for propitiating the gods and the planets, and averting calamities.  He also delineates the character, mental and spiritual, of the client. Everyone who has twenty five rupees seems to be provided with a life horoscope.


Many members of the profession do what is called “verbal reading”, and for this a bag of shells or a bag of rice, is used with the almanac. The astrologer sits on a mat, and after tossing the rice or shells on the floor, works them into little patterns, while he chants ‘mantrams’ in praise of his guru and of the deity, invoking their help. He then draws a design, consisting of tween compartments, on the floor with chalk. If he has chosen shells, he touches his ears with them and arranges them in the compartments of the design.  After a long unintelligible, which he seems to be addressing the shells, he makes few predictions, taking care to be as vague as possible.


Numerous stories are told about the Pazhur Kanians. One relates how the planets, Mercury and Venus, on arriving at the house of one of the Kaniyans were asked by him to wait at the gate. The Kaninan then jumped into a well, there to conduct some prayers  in the hope of keeping the planets  waiting permanently. His prayers were answered, and the two planets remain at the gate of every Kaniyan, to help him with his predictions.


In addition to astrology these people practise sorcery and exorcism. Devils are driven out of home and villages by a devil dance. If a person is suspected of being possessed by a devil, several Kaniyans go to his home in guise of the demons and rush towards the affected person., whereupon the devil in a fright departs immediately. Disease is cured by cutting a rope the length of the person who is ill, and making knots in it. Goat hair is then burned, and the rope is passed several times through the smoke. Sometimes a chicken is killed and some of its blood is poured on the burning goat hair.


Another means of increasing the income of the Kaniyans is the sale of yantrams (charms). A yantram is written on gold or silver or paper and worn on the body; usually around the arm or the wrist.  The charm consists of 51 letters, but no words are spelled; and each letter has its meaning. A yantram is useless unless a magic rite has been performed for it. There are charms to protect one against sorcery or devils; to secure the aid of a goddess; to prevent Pulantini, the demon who eats children, from coming near the infants; to avert miscarriage; to please lovers; to prevent barrenness; and to relieve a woman in labour sometimes the charm is drawn on butter, and swallowed. When this method is adopted, it must be repeated for forty days, while if the woman is the recipient, she must have no sexual intercourse during that time. Charms are also drawn on ashes or cow-dung oron a cloth and worn around the waist.

Kaniyans worship the sun, moon, and planets beside their gods Siva, Vishnu, and Ganesa. Each day of the week has its special planet, and the morning worship is addressed to the planet of the day.


The Kanians are intelligent, well versed in Sanskrit and Malayalam. They depend for a living on the fruits of their hereditary profession. During the Mandalam – forty days – from the 14th of November until the 25th of December, the senior members of the family purify themselves and do pujas before all the gods. On the fortieth day the worship lasts for 24 hours continuously. Ancestors are worshipped on the new moon day. In memory of the dead an oblation of water is offered”.

(In this chapter he has narrated two incidents where he met a fraudulent astrologer and a sorcerer in Madurai and Mysore)



Famous Astrologers of Kerala! (Post No.3178)


Written by London swaminathan

Date: 22 September 2016

Time uploaded in London: 8-30 AM

Post No.3178

Pictures are taken from various sources; thanks.




Source book: The Land of the Lingam by Arthur Miles, year 1933.

“The astrologers were flourishing in Travancore (Kerala), when Marco Polo visited in the thirteenth century, and still occupy one of the most important places among the castes. In fact, they are second to priests, as nothing can be done without consulting them. Their progenitors, they believe, were a Gandharva woman and a Brahmana Saint who lived in the Western Ghats. The grandson of the two illustrious ones propitiated the God Subrahmanya, who presided over astronomy, and acquired from the god the name Nalika, which means truthfulness.


Many astrologers still call themselves Nali, the truthful. The Kaniyans, according to tradition, were Brahmanas who lost their position as their predictions become less and less accurate. In any case whatever opprobrium may once have rested upon their name, the astrologers have now been reinstated into favour and as formerly their calculations govern the lives of their countrymen. No one can get married, start on a journey, or begin any undertaking without consulting the astrologers. In certain homes a child is begotten only when the wise one has given his sanction, and outlined the moment of conception, and it is sometimes necessary to have his permission if one is to die properly.


There is a legend which relates what happened to the king of astrologers when he was temporarily out casted with his subjects. The ruler had cast the horoscope of his son and concluded from his calculations that his son would live to be very old. Unfortunately, however, he was mistaken in his prediction and his son died when he was still a boy.  Unable to discover his error of judgement, he took the horoscope to a famous colleague of the Chola Kingdom, who, having foreseen the visit, directed the king to worship a deity who would aid him in making predictions.


Accordingly, he went to the Trichur temple, and spent many days adoring the deity. Soon after he made remarkable predictions, and became so well known as a simple astrologer that his fame extended to Cochin and Travancore, where he won respect and admiration of the rulers of the two states. They invited him to cast their horoscopes.


Now one of the rulers had a Brahmana friend for whom he ordered a horoscope, and the Brahmana, hearing that his guru at Benares was seriously ill, asked the astrologer if it would be possible for him to see his guru before his death. The astrologer directed him to the southern side of the Trichur temple where he would see two persons coming towards him. These persons were really the servants of Yama, the God of Death, and on the Brahmana s request to see his guru, the servants bade him touch  them and he immediately found himself beside the dying man in Benares


When the Brahmana was asked by the friends of the dying man who had sent him, he mentioned the name of the astrologer, and the friends there upon cursed the astrologer and said that he would be out casted.

The astrologer, learning of the curse from his own horoscope, wandered into the forest in a state of extreme desperation. There the goddess of the Trichur temple appeared before him in a dream, and told him that he would begin a new life with a Kaniya woman, and would have several sons. A few days after the goddess had appeared to him, the astrologer met the Kaniya woman, and in due course she bore him several sons whom he educated in the lore of his profession.  When the sons were grown men, the goddess obtained for the family an important place in the Hindu social system, and on the famous astrologer’s death his body was placed in a coffin and buried in the courtyard of his house.

The astrologers grave is still pointed out to visitor. There is a platform around it, and it is covered with a thatcher roof, while until a few years ago a lighted lamp stood on the platform day and night. Any astrologer who makes his calculations before the platform is helped by the spirit of the dead astrologer, and his predictions are sure to come true.  Even the date and conditions of a future birth can be calculated before the platform. The. Descendants of the great astrologer are called Pazhuur Kaniyans and they are consulted by the people of Malabar, Cochin, and Travancore. They are said to be always accurate in their predictions”.


My comments:

Arthur Miles’ book in general has got lot of factual errors. I have given the story as found in the book.


Kaniyan is found in Sangam Tamil literature. The most famous poem of Sangam Literature “yaathum uure, yaavarum kelir” in Puranaanuru (verse 192) is by Kaniyan Punkundran.




Astrology is the Right Hand of Hinduism: Christian Preacher’s attack! (Post No.3113)


Written by London Swaminathan


Date: 2 September 2016


Time uploaded in London: 8-30 AM


Post No.3113


Pictures are taken from various sources; thanks.


From the book

India – Its Life and Thought by John P.Jones D.D., The Macmillan Company, New York, 1908.



9.Modern Hinduism, also, inculcates the spirit of pessimism among its people. The Puranas tell us, and the people universally believe it, that we are now living in Kali Yuga, the iron age, in which all things are evil, and in which righteousness is a thing largely unknown to the people. All the forces of this age are against the good, and it leaves no encouragement to anyone to try to do, and to e, good.

zodiac, india


10.Add to this the even more potent belief of the people n astrology. The plants and the stars, the moon and the nodes are living gods, they say, which wield an influence over the life and destiny of human beings. The astrologer is perhaps the most important functionary in the social and religious life of the people. No marriage can be performed unless the horoscope of the bride and bridegroom harmonize. No social or domestic event of importance, and specially no religious ceremony of any consequence, carried on save during what are called auspicious days and moments. Astrology is the right hand of Hinduism, and it has supreme authority in the direction of most of its affairs.


Add to this is belief in omens, which enters very largely into human life and thought. A hindu will not start upon a journey save on what is astrologically an auspicious day; and if even a crow crosses his path from left to right, after he has begun his journey, it is regarded as an ill omen, and he will at once return home. He spends much of his time in watching such omens; even ass’s bray carries a significance to him. If it is heard in the east, his success will be delayed; in the southeast, it portends death; in the south it means wealth etc. It matters not how important it may be that a man should undertake a journey or a task at a certain time, he will not do it at that time if he finds it to be inauspicious.


When the new governor of Madras recently arrived at his destination, the reception to be given to him by the Hindus had to be postponed because it was ignorantly put at an hour which was Rahu Kala – an inauspicious hour!

In a thousand similar ways, the Hindu people are controlled and handicapped by silly superstitions which make life a burden to them and which rob them of efficiency and sanity.”



Temple Cars have Sensual Carvings! (Page 211)

“Among the most demoralizing institutions to the youth of India are the temple cars, which are found in every village of any consequence throughout the land. They are erected at great expense, by temple authorities, are most elaborately carved, and are used for the conveyance of the gods through the village streets upon festival occasions. There is hardly one of these cars, in South India at any rate, which is not disfigured by grossly sensual; carvings such as ought to bring blushing shame to any decent and self-respecting community. They are open to the public gaze, and children of the village play under their shadow, and gaze daily upon their vile and disgusting sights. The government would forbid the erection of such cars tomorrow, if they had not pledged themselves not o interfere with the religion of the people!


My Comments

If we read the above comments now, we cant stop laughing at him. Hindus still believe in all these things and yet have made tremendous progress. His comments about the sensual figures in the temple cars would evoke laughter. Even today the temple cars are made in the same way. But yet Hindus are not morally degraded. They are better than any other faiths. But worst things are available on line, and most of them are made in Christian countries.


The Christian preachers refused to translate the third part of Tirukkural (which deals with family life) last century. But today we hear about the crimes committed by the preachers.

About his remark on astrology, I have to point out that almost all the Western newspapers publish astrology column today.

About the omens, I have to point out that they are superstitious about number 13, number 666, ladder, cat etc.

There are more pornographic materials on the internet than on the temple cars!



In praise of Indians (page 197/198)

“The people of India are, perhaps, the most religious upon earth. In this respect, they are very unlike the Japanese and Chinese, who are worldly, prosaic practical. Hindus are poetic, other-worldly, and spiritually minded. They have a keen instinct for things of the spirit. They are, also, very unlike the people of the West.  Among Westerners, religion is largely an incident in has for them a separate department, a small corner, in the life. In the East, on the other hand, religion enters into every detail of life. There is hardly a department or an interest in life which is not subsidized by faith and which has not to be conducted religiously. Moreover, the people of India thought out and elaborated most profound systems of theosophic thought in the far, remote past. When our ancestors were in the depth of savagery, Indian sages were indulging in metaphysical disquisitions which are even today the admiration of the western sages. And there were many among those ancient Hindu rishis whose self -propelled flight toward God and divine things, and whose spiritual aspirations and yearnings were so beautiful that we can but speak with profound respect and entertain the highest admiration of them religion is not merely a philosophy, or even an aspiration; it is something vastly more than this (From page 197/198)

zodiac, maldives



Millionaires and Astrology!!, Post No. 1102; Dated 12th June 2014.


New COLOURING Book on Astrology! (Post No 2508), Date: 4 February 2016

Hindu’s Strange Magic Square Astrology!! (Post No. 2756),Date: 25 April 2016


The difference between a Sage and an Astrologer (Post No.2547), Date: 16  February 2016

What India could teach NASA Scientists?, Post No. 1022; Date 5th May 2014.

Can Birds Predict Your Future?, posted on 22-07-2012


Tamil Astrology: Rope Trick for Predictions! Posted on 27-02-2013

DIVINATION in The Vedas, Babylonian and Etruscan, Research Article No.  1792; Date: 10th April 2015



திருடர்கள் இரண்டு வகை! ஜோதிடர்கள் மீது மனு தாக்குதல்! (Post No.3036)


Written by london swaminathan

Date: 5th    August 2016

Post No. 3036

Time uploaded in London :– 7-52 AM

( Thanks for the Pictures)




(for old articles go to OR


kili 2

சம்ஸ்கிருதத்தில் திருட்டுக் கலை பற்றி தனி நூல்களே இருக்கின்றன. சம்ஸ்கிருதத்தில் இருக்கும் அளவுக்கு பரந்த வீச்சு உலகில் வேறு எந்த மொழியிலும் இல்லை. காம சாஸ்திரம், விமான சாஸ்திரம், ஆயுர்வேதம், மூலிகை விஷயங்கள், திருட்டு சாஸ்திரம்,  ஜோதிட சாஸ்திரம், இலக்கணம், இலக்கியம், தர்க்க சாஸ்திரம், நாடகம், கவிதை, பழமொழிகள், பொன்மொழிகள், சட்ட நூல்கள்,  நிகண்டு, மொழியியல்  என பல நூறுவகை விஷயங்கள் அதில் அடக்கம். எனக்குத் தெரிந்தவரை, கிரேக்க மொழி இதற்கு கொஞ்சம் பக்கத்தில் வரும். ஆனால் கிரேக்க மொழி சம்ஸ்கிருதத்தை விட குறைந்தது 600 வருடமாவது வயது குறைந்த மொழி.



திருடர்கள் இரண்டு வகை என்கிறார் உலகின் முதல் சட்டப் புத்தகத்தை எழுதிய மனு. அதில் சோதிடர்கள், குறி சொல்லுவோர், ரேகை சாத்திரக்காரர் கள் மீதும் தாக்குதல் தொடுக்கிறார்!


இதோ அவர் எழுதிய மனு ஸ்மிருதியில் உள்ள சில பாக்கள் (ஸ்லோகங்கள்):–


ப்ரகாச வஞ்சகா: தேஷாம் நானா பண்ய உபஜீவின:

ப்ரச்சன்ன வஞ்சகா: து ஏதே யே ஸ்தேன ஆடவிகாதய:


உத்கோச  காஸ்ச: பதிகா: வஞ்சகா: கிதவா: ததா

மங்களாதேசவ்ருத்தா: ச பத்ரா ச ஏகக்ஷணிகை: சஹ


அசப்ய காரிணை: ச ஏவ மஹாமாத்ரா சிகித்சகா:

சில்யோபசாரயுக்தாஸ்ச நிபுணா: பண்யயோஷித:

மனு 9-258 -260


 kili 5

மனு 9-256

உளவாளிகள்தான் அரசனுக்குக் கண்கள்; அவர்கள் மூலமாக மக்களின்  உடைமைகளைத் திருடும்  வெளிப்படைத் திருடர்கள், மறைமுகத் திருடர்கள் ஆகிய இரண்டு வகைத் திருடர்களையும் அரசன் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்


மனு 9-257

வணிகத்தில் மோசடி செய்யும் அனைவரும் வெளிப்படைத் (தெரிந்த) திருடர்கள்; வீடு புகுந்து திருடுவோர், காடுகளில் வழிப்பறி செய்வோர் முதலியோர் மறைமுகத் திருடர்கள்.


மனு 9-258

லஞ்சம் வாங்குவோர், மோசடிப் பேர்வழிகள், ஏமாற்றுப் பேர்வழிகள், சூதாட்டக்காரர்கள்,  மற்றவர்களுக்கு அதிர்ஷ்டம் அடிக்கப்போகிறது என்று ஆரூடம் சொல்லுவோர், குறி சொல்லுவோர்…………..


மனு 9-259

முறையற்ற வழியில் ஈடுபடும் மந்திரிகள், டாக்டர்கள், கலைகள் மூலம் சம்பாதிப்போர், வேசிகள்………….


மனு 9-260

இப்படிப்பட்டோர் வெளிப்படைத் திருடர்கள்; நல்லோர் வேஷம் போட்ட கீழ் ஜாதியார் மறைமுகத் திருடர்கள்.


மனு 9-261

இப்படிப்பட்ட திருடர்களை ரகசிய உளவாளிகள் மூலம் கண்டுபிடித்தவுடன் அவர்களைக் குற்றம் செய்யும் சூழ்நிலையை உருவாக்கி அதில் சிக்கவைத்து  கையும் களவுமாகப் பிடிக்கவேண்டும்.

மனு 9-262

ஒவ்வொருவர் செய்த தவறு என்ன என்பதைச் சொல்லி, தவற்றுக்கு ஏற்ற அளவு தண்டணை கொடுக்கவேண்டும்.

மனு 9-263

இந்தப் பூமியில் அமைதியாக உலவிவரும் தீயோரின்  நடவடிக்கைகளை  தீயோரைத் தண்டிப்பது ஒன்றினால்தான் செய்ய இயலும்.

மனு 9-264— மனு 9-266

சபைகள், சாலை ஓர நீர் குடிக்கும் இடங்கள், தாசி வீடுகள், உணவு விடுதிகள் (ஆப்பக் கடைகள்), மதுபானக் கடைகள், முச்சந்திகள், பொதுமக்கள் வேடிக்கை பார்க்கக் கூடும் இடங்கள், புனித மரங்கள், தோட்டங்கள், கலைஞர் வீடுகள், காலியாக இருக்கும் மனைகள், பொட்டல் காடுகள், புதர் மண்டிய பிரதேசங்கள் ஆகிய இடங்களில் உளவாளிகளையும் துருப்புகளையும் நிறுத்தி வைப்பதாலோ, அல்லது ரோந்து (காவல் சுற்று) செய்வதாலோ திருட்டுகளைக் கட்டுப்படுத்தலாம்.


kili 7

மனு 9-267

ஏற்கனவே திருட்டில் ஈடுபட்டு, இபோது திருந்தியவர்களைக் கொண்டு  புதிய திருடர்களைப் பிடிக்க வேண்டும் . அவர்களுடன் பழக வைத்து அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து, அந்தத் திருடர்களை அடியோடு அழிக்க வேண்டும்

மனு 9-268

சாது சந்யாசிகளை சந்திக்க அழைப்பது போல அழைத்தோ, உணவு, கேளிக்கைக்காக கூப்பிடுவது போல கூப்பிட்டோ அல்லது அவர்களது சாகச செயல்களைப் பாராட்டுவது போல பாசாங்கு செய்தோ அவர்களை வளைத்துப் பிடிக்க வேண்டும்.

மனு 9-269


இந்த வலையில் சிக்காமலோ, அல்லது இதை அறிந்தோ தப்பித்து ஓடும் திருடர்களையும் , அவர்களுடைய தாய்வழி, தந்தை வழி உறவினர்களை  யும், நண்பர்களையும் அழிக்க வேண்டும் (உறவினர் நண்பர் மூலம் தான் செய்தி தெரிந்திருக்கும் என்பதால்)


(திருக்குறள் 550–ம் கொலையில் கொடியாரை மரண தண்டனை கொடுத்து தீர்த்துக் கட்டுங்கள் என்று செப்பும்.)


ஒரு திருடனிடம், அவன் திருடிய பொருட்கள் இல்லை என்றால் அவனைத் தண்டிக்கக்கூடாது. திருடிய பொருட்களோ திருட்டுச் சாதனங்களோ இருந்தால் தயக்கமின்றி தண்டணை கொடுக்க வேண்டும்.


இதற்குப் பின்னர், திருட்டுகளை ஒழிப்பதில் உதவாத அதிகாரிகளைத் தண்டிப்பது பற்றி பகர்கிறார்.


அதற்குப்பின்னுள்ள ஒரு ஸ்லோகம் குறிப்பிடற்பாலது:–

ஒரு கிராமம் கொள்ளை இடப்படுகையிலோ, ஒரு அணை உடைந்தபோதோ, சாலை வழிப்பறி நடக்கும்போதோ, அவர்களுக்கு உதவாதபடி, வேடிக்கை பார்ப்பவர்களை நாடுகடத்த வேண்டும்.


இரவில் திருடுபவர்களின் இரண்டு கைகளையும் வெட்டுங்கள். பிக் பாக்கெட் அடிக்கும் ஜேப்படித் திருடர்களின் விரல்களை வெட்டுங்கள் என்றும் மனு உத்தரவு இடுகிறார்.


ஒன்பதாவது அத்தியாயம் திருடர்கள் பற்றி இன்னும் பல விசயங்களை இயம்புகிறது. அக்காலத்தில் திருடர்கள் விஷயத்தில் எவ்வளவு கடுமையான விதிகள் இருந்தது என்பதை அறிவது அவசியம். 1600 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் – குப் தர் காலத்தில் — இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்த சீன யாத்ரீகன் பாஹியான், இந்தியாவில் திருட்டு பயமே இல்லை, மக்கள், வீடுகளின் கதவுகளைப் பூட்டாமல்தான் தூங்குவார்கள் என்று எழுதியுள்ளான்.


வாழ்க மனு! வளர்க மனு நீதி!


பலன் தரும் பரிஹார யந்திரங்கள்! (Post No 2852)

coins gold

Article written by S.NAGARAJAN


Date: 30 May 2016


Post No. 2852


Time uploaded in London :–  7-34 AM


( Thanks for the Pictures)




(for old articles go to OR




வாழ்க்கை முன்னேற்றம்


பலன் தரும் பரிஹார யந்திரங்கள்!



 babay, mother

வாழ்க்கையில் எதிர்ப்படும் பல்வேறு இன்னல்களை எப்படிக் கடப்பது?

இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வதே அருமருந்து!


என்றாலும் கூட மகான்களிடம் அணுகி ஆசி பெறுவோர் பல் வேறு இடர்களையும் கடப்பது உறுதி.


ஜோதிட ரீதியாக ஜோதிட வல்லுநர்களை அணுகினால் அவர்கள் பரிஹார யந்திரங்களை வைத்துக் கொள்ளுமாறு கூறுவர்.

காலம் காலமாக பலன் அளித்து வரும் சில பரிஹார யந்திரங்கள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன.



உரிய பிரச்சினைக்குத் தகுந்தவாறு இவற்றைத் தாமிரத் தகட்டில் எழுதி (பொறித்து) வைத்துக் கொண்டால் பிரச்சினைகள் தீரும்.


சத்ரு நாசனம்


15 22 2 7
6 3 19 18
21 16 8 1
4 5 17 20



பரீட்சையில் தேறுதல்


23 30 2 7
6 3 27 26
29 24 8 1
4 5 25 29



ரோக நாசனம் (வியாதிகள் தீர)



13 20 2 7
6 3 17 16
19 14 8 1
4 5 15 18



தன லாபம்



44 51 2 7
6 3 48 47
50 45 8 1
4 5 46 49


புத்ர ஜனனம்



42 49 2 7
6 3 46 44
48 43 8 1
4 5 44 7



திருஷ்டி, செய்வினை தோஷம் விலக



3 10 2 7
4 3 7 6
9 4 8 1
4 5 5 8


பிரயத்தின காரிய ஜயம்



24 31 2 7
6 3 28 27
30 25 8 1
4 5 26 29






பலன் தரும் நவக்ரஹ யந்திரங்கள்! (Post No.2834)

ashmolean museum navagrahas

Picture: Navagrahas at Ashmolean Museum, Oxford, UK( picture by london swaminathan)


Date: 24 May 2016


Post No. 2834



Time uploaded in London :–  5-51 AM


( Thanks for the Pictures)




(for old articles go to OR



வாழ்க்கை முன்னேற்றம்


பலன் தரும் நவக்ரஹ யந்திரங்கள்!



 navagrahas from British Museum

Nine Planets/ Navagrahas at British Museum, London (Picture by london swaminathan)

நவக்ரஹங்களும் மனிதர் வாழ்க்கையில் அவரவர் வினைகளுக்கு ஏற்ப நல்லதையும் கெட்டதையும் உரிய காலத்தில் வழங்குகின்றன என்பது ஜோதிட சாஸ்திர உண்மை.


தீய பலன்களின் வீரியத்தைக் குறைக்கவும் நல்ல பலன்களின் வலிமையை அதிகரிக்கவும் அந்தந்த கிரஹங்களின் யந்திரங்களை தாமிரத் தகட்டில் எழுதி அவரவர் வைத்திருப்பது நலம் பயக்கும்.



ஜோதிட ரீதியாக வலுவிழந்த கிரஹங்களின் வலுவைக் கூட்டவும், தீமை தரும் தசா புக்திகளில் அந்தந்த கிரஹத்திற்குரிய யந்திரத்தை அணிந்து தீமையைக் குறைக்கவும் இந்த் நவக்ரஹ யந்திரங்கள் தொன்று தொட்டுப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.

அணிந்து பார்த்தால் பலன் தானே தெரியும்!


ஒவ்வொரு க்ரஹத்திற்கும் உரிய யந்திரங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. நல்ல நாளில் அந்தந்த கிரஹத்திற்குரிய ஹோரையில் இதை அணியலாம்.  நல்ல பலன் தெரியும்.


வாழ்க்கையில் தீமை தவிர்த்து முன்னேற்றம் காண ரிஷிகள் வகுத்த பல வழிகளில் இந்த யந்திரங்களும்  ஒன்று!


6 7 2
1 5 9
8 3 4


Surya (Sun) சூரியன்



7 8 3
2 6 10
9 4 5


Chandra (Moon) சந்திரன்


8 9 4
3 7 11
10 5 6


Mangala (Mars) செவ்வாய்



9 10 5
4 8 12
11 6 7


Budha (Meercury) புதன்


10 11 6
5 9 3
12 7 8


Brihaspati (Jupiter) வியாழன்



11 12 7
6 10 14
13 8 9


Sukra (Venus) சுக்ரன்



12 13 8
7 11 15
14 9 10


Shani (Saturn)  சனி


13 14 9
8 12 16
15 10 11


Rahu  ராகு


rahu, BM,London


Ketu, BM, London

Pictures of Rahu and Ketu at the British Museum, London(Pictures were taken by london swaminathan)

14 15 10
9 13 17
16 11 12


Ketu  கேது



Budha Sukra Chandra
Brihaspati Rahu Ketu
Mangala Shani Sun



Navagraha Yantras

நவ க்ரஹ யந்திரங்கள் அனைத்தும் இணைக்கப்பட்டுள்ள யந்திரம்