(மன்மத வருடம் ஐப்பசி/ கார்த்திகை)

இந்த மாதக் காலண்டரில், 30 அபூர்வ தமிழ் பழமொழிள் இடம்பெறுகின்றன.

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

Compiled  by London swaminathan

Date: 30 October 2015.

Post No:2286

Time uploaded in London :–  14-26

(Thanks  for the pictures) 

முக்கிய நாட்கள்: நவம்பர் 10-தீபாவளி (தமிழ் நாட்டில்),

11—பிற மாநிலங்களில் தீபாவளி;

நவம்பர் 25- கார்த்திகை தீபம் (திருவண்ணாமலை)-

பாஞ்சராத்ர தீபம்- 26

கந்த சஷ்டி விரதம் ஆரம்பம்- 12

கந்த சஷ்டி/ சூர சம்ஹாரம்- 17

ஐயப்பன் விரதம் ஆரம்பம் (கார்த்திகை மாதப் பிறப்பு)- 17

குழந்தைகள் தினம்- நவம்பர் 14

அமாவாசை – நவம்பர் 11

ஏகாதசி –7, 22

பௌர்ணமி—நவம்பர் 25 (திருக் கார்த்திகை)

முகூர்த்த நாட்கள்: 2, 8, 13, 15,18, 22, 27, 29, 30

நவம்பர் 1 ஞாயிற்றுக்கிழமை

கடலிலே பிறக்கும் உப்புக்கும், மலையிலே விளையும் நாரத்தம் காய்க்கும் தொந்தம்

There is a union between the salt born in the sea, and the lemon that grows on the hills. (These two are united in pickles. The saying is applied to two people who are born in different countries, but who meet and act together.)

நவம்பர் 2 திங்கட்கிழமை

நார் அறுந்தால் முடியலாம், நரம்பு அறுந்தால் முடியலாம், மனம் அறுந்தால் முடியாது

If a fibre breaks it may be joined again, if a vein breaks, it may be joined together, but if the heart breaks, it cannot be joined.

நவம்பர் 3 செவ்வாய்க்கிழமை

பத்துப் பேருக்குப் பல்குச்சி, ஒருவனுக்குத் தலைச் சுமை

For ten persons it is as light as a tooth brush/ a small twig; if one has to carry it, it will be a heavy burden.

நவம்பர் 4 புதன்கிழமை

காசிக்குப் போனேன், காவடி கொண்டு வந்தேன்

I went to Benares, and brought back the Kavadi

Said to one who spins yarns, when wanted to be brief.

நவம்பர் 5 வியாழக்கிழமை

மை மை சுந்தரி, கதவை ஒஞ்சரி

My pretty maid, leave the door a jar.

(Said in a sarcasm to a maid or child, who, when relating something, goes too much into details.)

நவம்பர் 6 வெள்ளிக்கிழமை

வலிய உறவாடி வாசலிலே வந்தாலும், பொய் உறவாடி போய் வா என்கிறான்

Though you enter his doorway as his friend of your own accord, he says hypocritically, ‘Come some other day!’

நவம்பர் 7 சனிக்கிழமை

அழையா வீட்டுக்கு நுழையாச் சம்பந்தி

Intrusion: A relative who invites himself to a house from which he has received no invitation. (The proverb is a sarcasm on all those unavoidable parasites, who come uninvited to all weddings and feasts in Hindu houses

English: fiddlers, dogs and flees come to a feast uncalled.

நவம்பர் 8 ஞாயிற்றுக்கிழமை

பிடாரியைப் பிடித்துத் தள்ளத் தள்ள, பெண்ணுடைய சிற்றப்பன் என்று நுழைகிறானாம்

Intrusion: Though taken by the neck and turned out over and over again, he slips in, saying that he is my wife’s sister’s husband.

English: Follow love and it will flee; flee love and it will follow thee

நவம்பர் 9 திங்கட்கிழமை

கம்மாளன் நாய் சம்மட்டித் தொனிக்கு அஞ்சுமா?

Will the blacksmith’s dog fear the sound of hammer?

நவம்பர் 10 செவ்வாய்க்கிழமை

கோணிக் கோடி கொடுப்பதிலும், கோணாமல் காணி கொடுப்பது நல்லது

Instead of giving much with a wry face, it is better to give a little willingly.

நவம்பர் 11 புதன்கிழமை

மாவு இடித்தால் மண்டி கொள்ளுகிறது, கூழ் கொதித்தால் கூடிக் கொள்ளுகிறது

If the rice is being pounded they draw near, if the gruel is being boiled they come as friends to eat.

English: Daub yourself with honey, and you will have plenty of flies.

(said of one who does not care for others unless he can profit by them).

நவம்பர் 12 வியாழக்கிழமை

நெல் விளைகிற நிலமும் தெரியாது, நிலாக் காய்கிற இடமும் தெரியாது

Stupid or wilfully speaks as if he did not know:- He does not know a field in which rice is growing, and he does not know a place on which the moon is shining.

நவம்பர் 13 வெள்ளிக்கிழமை

அகல இருந்தால் நிகள உறவு, கிட்ட இருந்தால் முட்டப் பகை

If separated by a long distance, there will be one lived friendship, but if they are near each other, there will be perfect hatred.

English: Friends agree at a distance.

நவம்பர் 14 சனிக்கிழமை

நல்லாரை நாவில் உரை, பொன்னைக் கல்லில் உரை 2691

Find out the good by their tongue, and pure gold by the touch stone.

English: Speech is the picture of the mind.

நவம்பர் 15 ஞாயிற்றுக்கிழமை

பாலைக் குடித்தவனுக்கு பால் ஏப்பம் வரும், கள்ளைக் குடித்தவனுக்கு கள் ஏப்பம் வரும்

He who has drunk milk will belch milk, and he who has drunk toddy will belch toddy

English: from a clear spring clear water flows.

நவம்பர் 16 திங்கட்கிழமை

ஒட்டினால் தொட்டிலும் கொள்ளும், ஒட்டாவிட்டால் கட்டிலும் கொள்ளாது

Will power: when there is agreement between the two, the very cradle can hold it! When there is no agreement, even a cot cannot hold it.

நவம்பர் 17 செவ்வாய்க்கிழமை

மருவில் உண்ட சாப்பாட்டை இலங்கணத்தில் நினைத்துக் கொண்டது போல.

Like thinking, during one’s fast, of the food eaten by him at the feast given in his honour by his bride’s family

English: The memory of happiness makes misery woeful.

The dream of past glory in the midst of present distress.

நவம்பர் 18 புதன்கிழமை

அக்குத் தொக்கு இல்லாதவனுக்கு துக்கம் ஏது?

Anxiety:- What sorrow has he, who has no family and no wealth?

நவம்பர் 19 வியாழக்கிழமை

குருடி தண்ணீருக்குப் போனால், எட்டாள் மினக்கெடு

Waste:- If a blind woman goes for water, eight persons have to forego work (as she cant find her way, one is sent to find her, and another to find these two and so on.

நவம்பர் 20 வெள்ளிக்கிழமை

அலுத்துப் பொலுத்து அக்காளண்டை போனால், அக்காள் இழுத்து மச்சானிடத்தில் விட்டாளாம்

If weary and fatigues she (left her husband) and went to her elder sister’s house (hoping to rest a while from worry), her elder sister dragged her back to her brother in law.

நவம்பர் 21 சனிக்கிழமை

கற்பக விருக்ஷமண்டை போய், எட்டிக்காய் வாங்கினது போல

Unlucky:- He went to the Kalpaka Tree, Wish Fulfilling Tree, but got poisonous fruit.

நவம்பர் 22 ஞாயிற்றுக்கிழமை

அளகேசன் ஆனாலும், அளவு அறிந்து செலவு செய்ய வேண்டும்

Though as rich as Kubera, the God of Riches, know how much you have and then lay out your money.

நவம்பர் 23 திங்கட்கிழமை

இரும்பு பிடித்த கையும் சிரங்கு பிடித்த கையும் சும்மா இராது

A hand that has laid hold of iron and a hand that has itch will not keep quiet

English: Itch and case can no man please.

நவம்பர் 24 செவ்வாய்க்கிழமை

சுருட்டை சோறு இடும், பம்பை பால் வார்க்கும், கோரை குடி கெடுக்கும்

Signs and Omens: Curly hair gives food, thick hair brings milk, and very stiff hair destroys family.

(These different kinds of hair are to be noted when selecting a girl for a wife- Ruthusastram) .

நவம்பர் 25 புதன்கிழமை

போன சனியன் போச்சுது என்று இருந்தேன், மயிருக்குள் இருந்து கீச்சு கீச்சு என்கிறது

Signs and Omens:-I believed the Saturn was gone, but he squeaks in my hair.

நவம்பர் 26 வியாழக்கிழமை

ஆறு காதம் என்கிற போதே கோவணத்தை அவிழ்த்துக் குடுமியிலே கட்டிக் கொண்டானாம்

Haste:- When the river was still sixty miles off, he untied his loin cloth and put it on his head.

English: Do not strip before bed time.

நவம்பர் 27 வெள்ளிக்கிழமை

காசியில் இருந்தவன் கண்ணைக் குத்தக் காஞ்சீபுரத்திலிருந்தே கை நீட்டிக்கொண்டு போனானாம்

Haste: – While in Kancheepuram he stretched out his arm to strike the eye of a man in Varanasi

English: Make not the sauce till you have caught the fish.

நவம்பர் 28 சனிக்கிழமை

பகலிலேயே பசு மாடு தெரியாது, இரவில் எருமை தெரியுமா?

Stupid Person: – During the day he does not know what a cow is; will he know a buffalo at night?

நவம்பர் 29 ஞாயிற்றுக்கிழமை

பாண்டவாள் தெரியாதா? கட்டில் காலு போல, மூன்று பேர் என்று வாயால் சொல்லி, இரண்டு விரலைக் காட்டி, நிலத்தில் ஒரு கோடு எழுதினானாம்

Stupidity:- Don’t you know how many Panadava princes there were? They were as amny as the legs of a bed – three.  So said a fool, and held up tow fingers, and made a single mark on the ground!

நவம்பர் 30 திங்கட்கிழமை

பிரசவ வைராக்கியம், புராண வைராக்கியம், ஸ்மசான வைராக்கியம்

The renunciation of sexual intercourse made by a woman when suffering the pain of child birth, the renunciation of worldly things made after studying the sacred books, the renunciation of worldly things made after seeing corpses burned (all temporary).

The chamber of sickness is the chapel of devotion

Vows made in storms are forgotten in calms.

They who worship god merely in fear, would worship the devil should he appear.

The devil was sick, the devil a monk would be.

The devil grew well, the devil a monk was he.

Source: A classified collection of Tamil Proverbs, Herman Jensen Year 1897

–subham–

Compiled  by London swaminathan

Post No.2281

Date: 28 October 2015

Time uploaded in London: 16-25

Thanks for the pictures.

Don’t use pictures. Don’t reblog it for at least a week.

பாரத நாட்டு மக்கள் மிகப்பெரிய விஞ்ஞானிகள்; உளவியல் நிபுணர்கள் (சைக்காலஜிஸ்ட்ஸ்)!! மனித உள்ளத்தின் ஆழம் கண்ட அற்புத ஞானிகள்! இதோ அவர்களின் அரிய கருத்துக்கள்:–

கருட புராணம் சொல்லுகிறது:–

குதோ நித்ரா தரித்ரஸ்ய பரப்ரேஷ்யசரஸ்ய ச

பர நாரீ ப்ரசக்தஸ்ய பர த்ரவ்ய ஹரஸ்ய ச

யாருக்குத் தூக்கம் வராது? கீழ்கண்ட நால்வருக்குத் தூக்கம் வராது:

தரித்ர: – வறுமையில் உழல்வோன்

பரப்ரேஷ்யசர: – வெளிநாட்டீல் உளவு வேலை செய்பவன்

(ஜேம்ஸ்பாண்ட் போன்றவர்கள்)

பர நாரீ ப்ரசக்த: — ராவணன் போன்றோர்; மாற்றான் மனைவியைக் குறிவைத்து ஏங்குவோர்

பர த்ரவ்ய ஹர: – மற்றவர் செல்வத்தை அபஹரித்தோன்; திருடன் (ஊழல் செய்த அரசியல் வாதிகள், ஸ்விஸ் வங்கியில் திருட்டுத்தனமாக, லாக்கர்களில் திருட்டுத் தனமாக பணம், தங்க கட்டிகள் வைத்திருப்போர்)

மேலே சொன்னது கருட புராண விஷயம்.

நானாகச் சேர்ப்பது:

இலக்கியத் திருடர்கள்

நாள்தோறும் என்னுடைய, எனது சஹோதர சஹோதரியினுடைய நண்பர்கள் இலக்கியத் திருடர்கள் பற்றி தகவல் அனுப்புகின்றனர். அதாவது எங்கள் பிளாக் கட்டுரைகளை அவர்களுடையது போல வெளியிட்டுவிட்டு, அதற்கு வரும் பாராட்டுதல்களையும் ஏற்கின்றனர் எழுத்து ராவணன்கள்!!! அவர்களை மனச்சாட்சி குத்திக் கொண்டே யிருப்பதால், அது போன்ற இலக்கியத் திருடர்களுக்கும் தூக்கம் வராது. பல நாள் திருடன் ஒரு நாள் அகப்படுவான் என்பது போல இவர்கள் குட்டு வெளிப்பட்டுவிடுகிறது. அவர்கள் அம்மாவும், அப்பாவுமே, மகனே இப்படிச் செய்யாதே, உனது பிறப்பையே சந்தேகிப்பார்கள் என்று சொல்லுவதும் காதில் விழுகிறது.

இது இலக்கிய ராவணன்கள் விஷயம்

xxxxx

மன்னிக்க முடியாத நால்வர் யார்?

மித்ரத்ருஹ – நண்பனுக்குத் துரோஹம் செய்வோன்

க்ருதக்ன – நன்றி மறந்தோன் (இதைப் புற நானூறும், வள்ளுவன் குறளும் கூறுகிறது)

ஸ்த்ரீக்ன – பெண் கொலை புரிந்தோன் (நன்னன் என்ற பெண்கொலை புரிந்தவ மன்னனை சங்கத் தமிழ் நூல்கள் ஏசுகின்றன)

பிசுன: — பிசிநாரிகள்; அடுத்தவர்களைப் பற்றி நாக்கில் நரம்பில்லாமல் அவதூறு பரப்புவோர்.

இந்த விஷயம் சுபாஷித ரத்ன பாண்டாகாரம் என்னும் அற்புதமான சம்ஸ்கிருத தனிப்பாடல் திரட்டில் உளது.

மித்ரத்ருஹ: க்ருதக்னஸ்ய ஸ்த்ரீக்னஸ்ய பிசுனஸ்ய ச

சதுர்ணாமபி சைதேஷாம் நிஷ்க்ருதி: நைவ விஸ்ருதா

xxxxx

மனிதர்களில் நான்கு வகை (நீதி சதகம் 64)
சத் புருஷ – நல்லவன், பலனை எதிர்பார்க்காமல் உதவி செய்வோன்

சாமான்ய – பலனை எதிர்பார்த்து பிறருக்கு உதவுபவன் (இவர்களை அறநிலை வணிகன் என்று சங்கத் தமிழ் நூல்கள் இயம்பும்)

மானுஷ ராக்ஷசா: – சுயநலத்துக்காக மற்றவர்களை அழிப்பவன் (சினிமாவில் வரும் வில்லன்கள் போன்றோர்)

நிரர்த்தகம் பரஹிதம் நிக்னந்தி – காரணமே இல்லாமல் மற்றவர்களைத் துன்புறுத்தி அதில் இன்பம் அடைவோர் (மனித உருவில் நடமாடும் மிருகங்கள், பேய்கள்)

இதோ அந்த நீதி சதக ஸ்லோகம்:–

ஏதே சத் புருஷா: பரார்த்தகடகா: ஸ்வார்த்தம் பரித்ஜ்யஜ்ய யே

சமான்யாஸ்து பரார்த்டமுத்யமப்ருத: ஸ்வார்த்த விரோதேன யே

தேஸ்மி மானுஷ ரக்ஷசா: பரஹிதம் ஸ்வார்த்தாய நிக்னந்தி யே

யே நிக்னந்தி நிரர்த்தகம் பரஹிதம் தே கே ந ஜானீமஹே

-சுபம்-

படம்– அமெரிக்க கள்ள நாணயம்

Compiled  by London swaminathan

Post No.2278

Date: 27 October 2015

Time uploaded in London: 10-36 AM

Thanks for the pictures.

Don’t use pictures. Don’t reblog for at least a week.

மதுரை சேதுபதி உயர்நிலைப்பள்ளியில் எனக்கு ஒரு வாத்தியார் (ஆசிரியர்) இருந்தார். அவர் பெயர் வி.ஜி.சீனிவாசன். அவர் எங்களுக்குச் சொல்லிக் கொடுத்தது:

“நான் கள்ள நாணயம், போலி ரூபாய் நோட்டுகளைக் கண்டாலோ, அவை என் கைக்கு வந்தாலோ உடனே அவைகளை இரண்டு துண்டாக வெட்டி, யாரும் எடுக்க முடியாதபடி சாக்கடையில் தூக்கி எறிந்து விடுவேன். நீங்களும் அப்படிச் செய்ய வேண்டும்” என்று ஆசிரியர் வி.ஜி.எஸ் சொன்னார். அது முதல் நானும் அதைச் செய்துவருகிறேன். இதற்கு அவர் சொன்ன காரணங்கள்:

1.ஒருவர் நம்மை கள்ள நாணயத்தைக் கொடுத்து ஏமாற்றுகிறார். ஏமாந்ததால் நமக்குக் கோபமும் வெறுப்பும், மனக் கசப்பும் ஏற்படுகிறது.

2.கொஞ்ச நேரம் கழித்து கோபம் தணிந்தவுடன், அதே காசை நாமும் நைஸாக வேறு ஒருவருக்குக் கொடுத்து ஏமாற்றப் பார்க்கிறோம்.

3.அசந்து மறந்து அவர் அதை வாங்கிக் கொண்டால், அவரும் மற்றவரை ஏமாற்றத் தயாராகிறார்.

4.யாரோ ஒருவர் செய்த தப்பு, ஆயிரக்கணக்கான ஏமாளிகளையும், குற்றவாளிகளையும் உருவாக்குகிறது.

5.இதைத்தடுக்க ஒரே வழி—அந்த கள்ள நாணயத்தை அழிப்பதுதான்.

இது ஏன் என்னுடைய நினைவுக்கு வந்தது என்றால், சுவாமி ராமதாஸ் எழுதிய ஒரு கதையை ஆங்கிலப் புத்தகத்தில் படித்தேன். இதோ அந்தக் கதை:–

ஒரு ஊரில் ஒரு சாது (துறவி) இருந்தார். அவர் நன்கு தையல் கலையை அறிந்திருந்தார். ஆகையால் எல்லோர் கொண்டுவரும் துணிகளையும் தைத்துக் கொடுப்பார். அவர்கள் கொடுக்கும் பணத்தை அன்போடு வாங்கிக் கொள்வார்.

ஒரு பெரிய வணிகனும் அவரைப் பயன் படுத்திவந்தான். வண்டி வண்டியாக துணிகளைக் கொண்டுவந்து இறக்குவான். இந்தத் துறவி அவைகளைத் தைத்தவுடன் காசு (கூலி) கொடுத்துவிட்டு உடைகளை எடுத்துச் செல்வான். ஆனால் அவன் கொடுக்கும் காசு எல்லாம் கள்ள நாணயங்கள். துறவிக்கும் தெரியும் அவை எல்லாம் கள்ள நாணயங்கள் என்று. ஆனால் அமைதியாக அவைகளை வாங்கிக் கொள்வார்.

ஒருநாள் அந்தத் துறவி அடுத்த ஊருக்குப் போக வேண்டி இருந்தது. உடனே சீடனை அழைத்து தையல் கடையைப் பார்த்துக்கொள்ளச் சொன்னார். வழக்கமான வாடிக்கையாளர்கள் வந்து தையல் கூலி கொடுத்துவிட்டுத் துணிகளை எடுத்துச் சென்றனர். வழக்கமாக துறவியை ஏமாற்றும் கள்ள வணிகனும் வந்தான். நிறைய துணிகளை வாங்கிக் கொண்டு, வழக்கம்போல கூலியாகக் கள்ள நாணயங்களைக் கொடுத்தான். துறவியின் சீடன் அதைக் கண்டு பிடித்துவிட்டான். துணிமணிகளைக் கொடுக்க முடியாது என்று சொல்லித் திருப்பி அனுப்பிவிட்டான்.

படம்- பிரிட்டிஷ் கள்ள நாணயம்

ஊரிலிருந்து திரும்பி வந்த துறவி, யார் யார் வந்தனர், என்ன நடந்தது என்ற விஷயங்களை எல்லாம் கேட்டறிந்தார். அப்பொழுது சீடனும், ஏமாற்ற வந்த வணிகன் பற்றியும் அவன் கொடுத்த கள்ள நாணயங்கள் பற்றியும் அவனைத் திருப்பி அனுப்பியது பற்றியும் சொன்னான்.

உடனே துறவி, அவனைக் கடிந்துகொண்டார். ஏன் அவனைத் திருப்பி அனுப்பினாய்? அவன் மற்றவர்களை ஏமாற்றக் கூடாது என்பதற்காகத்தான் நான் அவன் தந்த கள்ள நாணயங்கள் எல்லாவற்றையும் வாங்கினேன். அவை அனைத்தையும் தோட்டத்தில் புதைத்துவிட்டேன் என்றார்.

இதுவே துறவிகளின் இயல்பு.அவர்கள் எல்லோருக்கும் உதவுவதோடு, மற்றவர்களைப் பாதுகாப்பதும் அவர்தம் பணி.

(தொடர்ந்து ஏமாற்றுபவர்களை இதுபோலப் பொறுத்துக் கொள்ள வேண்டுமென்பதல்ல. தற்காலத்தில், சட்டபூர்வ வழிகளில் அவர்களைச் சமாளிக்கலாம்–சுவாமி.)

–சுபம்–