நூறு வயதை எட்டிய ஹாலிவுட் கதாநாயகன், கதாநாயகி! (Post No.3574)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 25 January 2017

 

Time uploaded in London:-  5-49 am

 

 

Post No.3574

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

Contact: swami_48@yahoo.com

 

 

பாக்யா வார இதழில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

நூறு வயதை எட்டிய ஹாலிவுட் கதாநாயகன், கதாநாயகி!

ச.நாகராஜன்

 

 

கவர்ச்சிகரமான திரைத்துறையில் வெற்றிகரமாக கொடி கட்டிப் பறந்தவர்களில் நூறு வயதை எட்டியவர் யார்?

இந்திய திரைப்படத் துறையை எடுத்துக் கொண்டால் நிறைய பேரைச் சுட்டிக் காட்டுவது சாத்தியமில்லை.

ஆனால் ஹாலிவுட் நடிக நடிகையரில் 34 பேருக்கு மேல் நூறு வயதைத் தாண்டி விட்டனர் அல்லது நெருங்கிக் கொண்டிருக்கின்றனர். இவர்கள் அனைவருமே ஒரு காலத்தில் ஓஹோ என்று உச்சத்தில் இருந்தார்கள். இன்றும் ரசிகர்கள் உள்ளங்களில் ஓஹோ நிலையை விட்டு நழுவிக் கீழே இறங்கி விடவில்லை.

இவர்களில் பலரும் நான் திரையில் தோன்றினால் அதைப் பார்க்க லட்சோப லட்சம் ரசிகர்கள் இன்றும் தயார் என்கின்றனர். உண்மை தான்! திரைப்படத்தின் பல்வேறு துறைகளிலும் செயலூக்கத்துடன் இருக்கும் இவர்களுக்கு 2017இல் ஒரு பெரிய சல்யூட்!

 

சிலரைப் பார்ப்போம்.

டோரிஸ் டே

 

‘கே சரா சரா’ என்ற பாடலை முணுமுணுக்காதவர் இல்லை என்று ஒரு காலம் இருந்தது. இந்தப் பாடலின் புகழ் இன்றும் மறையவில்லை.  ஒரு போதும் மறையாது. ஆல்ஃப்ரட் ஹிட்ச்காக்கின் ‘தி மேன் ஹூ க்நோஸ் டூ ம்ச்’ என்ற படத்தில் ந்டித்த டோரிஸ் டே-ஐ (Doris Day) யாராலாவது மறக்க முடியுமா?

இந்தப் பாடலின் மெட்டுக்குத் தக அமரர் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் ஆரவல்லி படத்திற்காக ஒரு அற்புதமான பாடலை எழுத அதற்கு ஜி.ராமநாதன் இசை அமைத்தார்.

 

 

பெண்: சின்னப் பெண்ணான போதிலே

அன்னையிடம் நான் ஒரு நாளிலே

எண்ணம் போல் வாழ்வு ஈடேறுமா? – அம்மா

நீ சொல் என்றேன் (சின்ன)

 

வெண்ணிலா நிலா – என்

கண்ணல்லவா கலா – உன்

எண்ணம் போல் வாழ்விலே

இன்பம் தான் என்றாள் (வெண்ணிலா)

 

 

இப்போது ஞாபகம் வந்திருக்கும் கே சரா சரா பாடல்! உலகில் கடந்த நூறு ஆண்டுகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட காலத்தை வென்ற முதல் நூறு பாடல்களில் 48வது இடத்தைப் பிடித்திருக்கும் பாடல் இது!

 

 

இதில் நடித்த பிரபல பாடகியும் நடிகையுமான டோரிஸ் டேக்கு ஏப்ரல் 3, 2016இல் 92வது பிறந்த நாள் விழா நடந்தது.

இப்போது அவர்  விலங்கு நல அமைப்பில் சிறப்பான பொறுப்பை வகித்து மிருகங்களின் பாதுகாப்பில் அக்கறை செலுத்துகிறார்.

வயதானாலும் சுறுசுறுப்பு குறையவில்லை!

 

 

ஒலிவியா டி ஹவிலேண்ட் (Olivia de Haviland)

‘கான் வித் தி விண்ட்’ (Gone with the wind)  என்ற படத்தை யாராலும் மறக்க முடியாது. காலத்தை வென்ற இந்தப் படத்தின் நாயகி ஒலிவியா டி ஹவிலேண்டும் காலத்தை வென்ற புகழைப் பெற்று நூறு வயதை எட்டியுள்ளார். சுறுசுறுப்பாக பழைய நாட்களைப் பற்றி 2016இல் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கிறார்.

 

கான் வித் தி விண்டின் பட டைரக்டர் ஜார்ஜ் குகோர் 1938இல் 22 வயதான ஒலிவியாட்ம்  சட்டத்தை மீறி நடக்க உன்னால் முடியுமா என்று கேட்ட போது என்ன விஷய்ம் என்றார் அந்த அழகிய இளம் மங்கை. வார்னர் பிரதர்ஸுடன் போட்டிருந்த காண்ட்ராக்டை மீறித் தன் படத்தில் நடிக்க வர முடியுமா என்று தெளிவாகக் கேட்டார் பிரபல டைரக்டர்.

 

 

ஒலிவியா தனது பாஸின் மனைவியிடம் சென்றார். வார்னரின் மனைவியான ஆன் வார்னர் கான் வித் தி விண்ட் நாவலைப் படித்து அதைத் திரையில் பார்க்கத் துடித்துக் கொண்டிருந்தார். பிறகென்ன,விஷயம் சுலபமாக முடிந்தது.

மெலனி என்ற கதாபாத்திரமாக நடித்து புகழேணியில் ஏறிய ஒலிவியா இன்றளவும் இறங்கவில்லை. அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஃப்ராங்க்ளின் ரூஸ்வெல்ட் இவரை வொய்ட் ஹவுஸுக்கு அழைத்து கௌரவித்தார். பிரான்ஸ், அமெரிக்கா ஆகிய இரு தேசங்களின் உயரிய விருதைப் பெற்ற இவர் இன்றும் சுறுசுறுப்புடன் இயங்குகிறார்.

கிர்க் டக்ளஸ் (Kirk Douglas)

 

கிர்க் டக்ளஸ் தனது நூறாவது பிறந்த தினத்தை 2016 டிசம்பர் 9ஆம் தேதி கோலாகலமாகக் கொண்டாடினார்.

பேட்டியின் போது தனது சோபாவிலிருந்து இருமுறை எழுந்து உட்கார்ந்து காண்பித்தார். பேட்டியாளர் விஷயத்தைப் புரிந்து கொண்டார். அவரது மூட்டுகள் இரண்டும் அறுவை சிகிச்சையில் புதிதாகப் பொருத்தப்பட்டிருந்தன.

 

தான் ஆரோக்கியமாக் இருப்பதைக் காண்பிக்கவே அவர் எழுந்து உட்கார்ந்து காண்பித்தார்.

 

 

1952இல் வெளியான ‘தி பேட் அண்ட்

தி பியூடிஃபுல்’ (The Bad and the Beautiful)  என்ற படத்தில் நடித்ததற்காக இரண்டாம் முறை நாமினேஷனைப் பெற்ற நாளிலிருந்து இவர் புகழ் இறங்கவில்லை. அதிக ஆஸ்கார் விருதைப் பெற்ற படம் என்ற பெருமையையும் இந்தப் படம் பெற்றது.

 

 

1954 இல் வெளியான ‘20000 லீக்ஸ் அண்டர் தி ஸீ’ படத்தில் காப்டன் நெமோவாக நடித்து சக்கை போடு போட்டார் டக்ளஸ்.

 

. மூன்று முறை நாமினேஷனைப் பெற்ற டக்ளஸ் வாழ்நாள் சாதனைக்காக ஆஸ்கார் விருதைப் பெற்றவர்.

சுறுசுறுப்பாக வாழ்நாட்களைக் கழிக்கும் டக்ளஸ் 1991ஆம் ஆண்டு மோசமான ஒரு ஹெலிகாப்டர் விபத்தில் உயிர் பிழைத்தார். 1996இல் பக்கவாத நோய் தாக்கியதிலிருந்தும் மீண்டார்.

 

பத்து நாவல்களையும் தனது நினைவலைகளையும் புத்தகமாக எழுதியுள்ளார். அமைதியான ஆன்மீக வாழ்க்கையின் பக்கம் அவர் கவனம் இப்போது திரும்பியுள்ளது

 

 

ஜேம்ஸ் பாண்டாக நடித்த ரோஜர் மூருக்கு இப்போது வயது 89 (பிறந்த தேதி:அக்டோபர் 14, 1927)

 

ஜேம்ஸ் பாண்டாக நடித்த சீன் கானரிக்கு இப்போது வயது 86 (பிறந்த தேதி: ஆகஸ்ட் 25, 1930)

 

பிரபல அழ்கி சோபியா லாரனுக்கு இப்போது வயது.82 (பிறந்த தேதி செப்டம்பர் 20 1934)

இப்படி பட்டியல் நீள்கிறது.

 

ஹாலிவுட்டில் எண்பதையும் தாண்டிய ஏராளமான நடிக, நடிகையரில் பெரும்பாலானோர் சுறுசுறுப்பாக திரைத் துறை சார்ந்த பணிகளில் இன்றும் கவனம் செலுத்துவது ஒரு சுவையான செய்தி! திரைக் கலைஞர்களுக்கு வயது ஒரு வரம்பே இல்லை!

**********

 

 

 

 

 

 

Never reveal Your Weakness (Post No.3573)

Picture: Lord Krishna appearing in Havan (Homa) fire

Written by London swaminathan

 

Date: 24 January 2017

 

Time uploaded in London:- 22-09

 

Post No.3573

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

Hindu epics Ramayana and Mahabharata teach us how to win in our life.  If one follows those qualities or instructions, one can succeed easily.  Whether it is an examination or a job interview these rules will be very useful. I learnt it by the hard way. When the BBC World Service recruited me for a broadcaster job in 1987, I had worked as a Senior Sub Editor on a language newspaper for sixteen years. I did not have any annual review of my performance in India. But in western countries it is a ritual. Only when we gave a misleading heading or missed an important news item or committed an editorial error we were called to the Editors desk and given a hard-hitting sermon in front of other staff. We sweated a lot and gasped for breath before returning to our seats. This happened to every one of us on the editorial desk.

When I came to BBC, I had my first annual review meeting in 1988. They praised me for all the work I did and pointed out some minus points. I elaborated on those negative things and gave them more ammunition. They always write everything we say and then ask our opinion on their report. Since I had no experience of such an annual review I told my boss that everything they said was correct. During the second year annual review they asked me probing questions on those negative things. Though all those were minor issues, I felt like an offender standing in a witness box. If one is not in the good books of one’s boss this is enough for them to write all against you. There is nepotism, favouritism and sycophancy in the BBC as we have in India.
Since then I have been advising my sons and friends not to talk about their weaknesses or mistakes. If they ask you specific questions about something that went wrong, then you must be honest. But be positive. You may say “Yes I had these problems earlier and now I have tackled all those issues or you can say yes to surmount that problem I have already joined such and such a course or training etc”.

When Arjuna was mentally weak and shivering and shaking, Lord Krishna told him

uddharet aatmanaa tmaanam

naa tmaanam avasaadayet

aatmai va hy aatmano bandhur

aatmai va ripur aatmanah (B Gita 6-5)

 

Let a man lift himself by himself; let him not degrade himself; for the Self alone is the friend of the self and the Self alone is the enemy of the self.

 

Buddha’s ‘Dhamapada’ also repeated this,”The Self is the Lord of the self (attaa hi attano naatho)


Valmiki’s advice

Valmiki, author of Ramaayana,says that four qualities are required by anyone to perform a task successfully. They are
Karma nah man avasyakata (Effectual Qualities for performing action)
Smruti -Memory
Dhrti-Resolution
Mati-Application of Mind
Daakshyam-Skill
Yasya tvetani catvari vanarendra yatha tava
Smrtidhrtirmatirdaakshyam sa karmasu na sidati

–Valmiki Ramayana Sundara Kanda -198

Tamil Saint Tiruvalluvar went one step further and said that even if the God is not helpful one’s efforts will give one the benefits of his action. That is there is a universal law that every effort will have some positive effect proportionate to one’s quantity and quality of the efforts.

Though God stands in the way, strenuous effort yields ready fruit. Labour recompenses what god or fate denies (Kural  619)

so, never tell anyone about your weakness and say positive things, even if one finds your weakness.

–subham—

வாழ்க்கையில் முன்னேறுவது எப்படி? ராமாயண அறிவுரை (Post No.3572)

Written by London swaminathan

 

Date: 24 January 2017

 

Time uploaded in London:- 9-53 am

 

Post No.3572

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

 

வாழ்க்கையில் முன்னேறுவது எப்படி என்பதற்கு ராமாயண, மாபாரத இதிஹாசங்களில் நிறைய அறிவுரைகள் உள்ளன. இதோ ஒரு ஸ்லோகம்:

ஒருவன் நன்ங்கு செயல்பட நான்கு குனங்கள் இருக்க வேண்டும். அவை யாவன?

 

ஸ்ம்ருதி – நினைவாற்றல்

த்ருதி – லட்சியத்தில் உறுதி

மதி – அறிவு

தாக்ஷ்யம் – திறமை

யஸ்ய த்வேதானி சத்வாரி வானரேந்த்ர யதா தவ

ஸ்ம்ருதித்ருதிர்மதிர்தாக்ஷ்யம்  ச கர்மசு ந சீததி

–வால்மீகி ராமாயணம், சுந்தர காண்டம், 1-198

 

இவை நான்கும் இருந்தால் தேர்வில் நல்ல மதிப்பெண்கள் எடுக்கலாம். வேலை வாய்ப்பு இன்டெர்வியூக்களில் எளிதில் வெற்றி பெறலாம். இதில் இரண்டவதாகச் சொல்லப்பட்ட லட்சிய உறுதி இருந்தால் மற்ற மூன்று குணங்களும் தன்னாலே யே அதிகரிக்கும். தன்னைத் தானே தாழ்த்திக் கொள்ளக்கூடாது.

 

யாராவது ஒருவரிடம் ஒரு உதவியோ, வேலையோ கேட்டுச் சென்றீர்களானால், உங்கள் பலவீனத்தைச் சொல்லக்கூடாது. உங்களுக்கு எதில் எதில் பலம் அதிகம், திறமை அதிகம் என்பதைப் பட்டியலிடுங்கள். எந்த இன்டர்வியூவிலும் பொய்யும் சொல்ல வேண்டாம்; உங்கள் பலவீனத்தையும் சொல்லவேண்டாம்.

 

எங்கள் லண்டனில், சிலர் குறிப்பாக உன் பலவீனம் என்ன? என்று இன்டெர்வியூவில் கேட்பார்கள் அப்பொழுது உண்மையைச் சொல்லிவிட்டு அதிலிருந்து நீங்கள் என்ன கற்றுக் கொண்டீர்கள், அல்லது எப்படி அந்த பலவீனதை உடைத்தெறிவீர்கள் என்றும் சொல்லிவிடுங்கள்.

 

இதோ பகவத் கீதையில் கண்ணனும் சொல்கிறான்:-

 

உத்தரேதாத்மனாத்மானம் நாத்மானமவசாதயேத்

ஆத்மைவ ஹ்யாத்மனோ பந்துராத்மைவ ரிபுராத்மனஹ (கீதை 6-5)

 

தன்னால் தன்னை உயர்த்திக்கொள்ளவேண்டும். தன்னை தாழ்த்திக் கொள்ளக் கூடாது. தனக்குத் தானே நண்பன், தனக்குத்தானே பகைவன் என்பது நிச்சயமான (உண்மை).

 

ஆத்மனா- தன்னாலேயே

ஆத்மானம் – தன்னை

உத்தரேத் – உயர்த்திக் கொள்ள வேண்டும்

ஆத்மானம் – தன்னை

ந அவசாதயேத் – தாழ்த்திக் கொள்ளக் கூடாது

ஹி – நிச்சயமாக

ஆத்மா ஏவ – தானே

ஆத்மனஹ – தனக்கு

பந்துஹு – உறவினன்

ஆத்மா ஏவ- தானே

ஆத்மனஹ – தனக்கு

ரிபுஹு – பகைவன்.

 

தம்மபதத்தில் (380) புத்தர் பிரானும், அத்தாஹி அத்தனோ கதி (தனக்குத் தானே எஜமானன்) என்பார்.

 

திருவள்ளுவன் இதற்கும் ஒரு படி மேலே சென்று, கடவுளே உனக்குத் தரமாட்டேன் என்றாலும், முயற்சிக்கு ஏற்ற பலன் கிடைக்கும் என்பது இயற்கை நியதி; அதவது கடவுளே மீற முடியாத விதி என்பார்

 

தெய்வத்தான் ஆகாதெனினும் முயற்சி தன்

மெய்வருத்தக் கூலி தரும் (619)

 

நசிகேதன், சாவித்ரி, மார்கண்டேயன் கதைகள் இதற்கு நல்ல எடுத்துக் காட்டுகள்.

 

முயற்சி திருவினை ஆக்கும்!

 

–சுபம்-

 

The Secret of Sri Yantra (Post No.3571)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 24 January 2017

 

Time uploaded in London:-  7-26 am

 

 

Post No.3571

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

Contact: swami_48@yahoo.com

 

Santhanam Nagarajan

 

 

 

Yantra can be simply explained as a divine geometry. There are many yantras. The most powerful yantra is called as Sri Yantra. It is also called as Sri Chakra.

This has been worshipped in a specified manner from time immemorial in India. This is a symbol of both the Universe and its cause.

Sir John Woodroffe (1865-1936) in his book, Shakti and Shakta has explained it in detail thus:

It is composed of two sets of Triangles. One set is composed of four male or Shiva triangles called Shrikanthas denoting four aspects of evolved or limited Consciousness-Power, and the five female or Shakti trainagles denote the five vital functions, the five senses of knowledge, the five senses of action, and the five subtle and the five gross forms of matter.

These two sets of triangles are superimposed to show the union of Shiva and Shakti. As so united they make the figure within the eight lotus petals in the full Yantra. Outside these eight lotuses there are sixteen other lotuses. There are some more lines which is called as Bhupura. It serves as a fence.

The Sri Yantra should not be hanged on a wall. It must be kept flat or horizontal to the ground and must be worshipped daily with due offerings. It should not be drawn on ground, wall, or plank.

Even there is a prescribed way to draw the Yantra to the correct proportion.

Sri Chakra drawn on a plate, foil or disc of gold, silver, copper or any other material can be worn on person as talisman.

Sri Chakra can be worshipped by one and all irrespective of religion, caste or creed, sex or age, young or old, high or low, the learned or ignorant and the rich or poor.

The secret of Sri Yantra worship is that It will bestow wealth, health and above all salvation.

We may find Srichakra in all states of India, namely Andhra Pradesh, Assam, Gujarat, Himachal Pradesh, Kerala, Karnataka, Madya Pradesh, Pondicherry, Tamilnadu, Uttar Pradesh etc.

 

Swami Pranavananda has visited almost all the places where Sri Yantra has been installed. He has given details of one hundred and eighty places in detail in his fantastic book titled ‘A Treatise on Sricakra’

It is interesting to note that Sankara the great master of advaita visited Kashmir and built a temple there on a hillock. He has installed one Srichakra also there after which the capital of Kashmir was named Srinagara another name of Srichakra.

Knowing the full details of all the one hundred and eighty places where these capsules of cosmic energy were installed will inspire each and every one.

Whoever interested in Sri Yantra should also read the findings of the scientist Alexi Kulaichev.

In my next article I will explain the scientific findings as well as the Scriptures version

***********                                                                                                                                                                          Note: This article first appeared in http://www.ezinearticles.com  on 22-1-2017

இலக்கிய தசாங்கமும் பூஜை தசாங்கமும் (Post No.3570)

Written by London swaminathan

 

Date: 23 January 2017

 

Time uploaded in London:- 10-37 am

 

Post No.3570

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

இலக்கியத்தில் தசாங்கம் என்பது பத்து அம்சங்களை வைத்துப் பாடுவதாகும். இந்து சமயத்தில் பூஜை முதையவற்றில் இறுதியில் காட்டும் தூப, தீபாரதனையில் தசாங்கம் என்னும் தூபம் பத்து வாசனைத் திரவியங்களினால் ஆன வாசனைப் பொடியை எரித்து நறுமனப் புகை உண்டாகுவதாகும்

 

முதலில் இலக்கியத்தில் தசாங்கம் என்னும் சிற்றிலக்கிய வகையைக் காண்போம்.

 

வரையாறு நாடு நகரூர் துரக மதகரியே

விரையாரு மாலை முரசம் பதாகை மெய்யாணையென்னு

முரையார் தசாங்கத்தினொவ்வொன்றை நாடியுற வகுத்தே

தரையாளு மன்னர் முதலா யெவருக்கும் சாற்றுகவே

 

–உவமான சங்கிரகம், இரத்தினச் சுருக்கம்

பொருள்:-

தச+அங்கம்=தசாங்கம், அதவது பத்து பகுதிகள்/உறுப்புகள். அவையாவன

வரை = மலை

யாறு= நதி

நாடு = நாடு

நகர்= நகரம்

ஊர் துரகம்= ஊர்ந்து செல்லும் குதிரை

மதகரி= யானை

விரையாருமாலை = நறுமணம் வீசும் பூமாலை

முரசம் = முரசு

பதாகை = கொடி

மெய் ஆணை = அரச கட்டளை

என்னும் உரை ஆர்= என்று சொல்லப்பட்ட

 

 

தசாங்கத்தில் = பத்து உறுப்புகளில்

ஒவ்வொன்றை நாடி = ஒவ்வொன்றையும் ஆராய்ந்து

வகுத்தே = கூறியவற்றை

தரை ஆளும் மன்னர் முதலா= ஆட்சி செய்யும் மன்னர் முதலானோருக்கு

சாற்றுகவே= சொல்லுக

இந்த அமைப்பை பாரதியாரின் பாடல் ஒன்றிலும், மாணிக்க வாசகரின் திருவாசகப் பாடலொன்றிலும் காணலாம்;

 

பாரதியார் பாடிய பாரத தேவியின் திருத் தசாங்கம் என்னும் பாடலில் பாரததேவி மீது நாமம்/ பெயர், நாடு, நகர், ஆறு, மலை, ஊர்தி/வாஹனம், படை, முரசு, தார்/மாலை, கொடி என்ற வரிசையில் பாடியிருக்கிறார்.

 

திருவாசகத்தில் மாணிக்க வாசகர் திருத் தசாங்கம் என்ற பகுதியில் சிவபெருமான் மீது பாடிய பாடலில் தலைவனுடைய பெயர், நாடு, ஊர், ஆ,று, மலை, குதிரை, படை, பறை/முரசு, மலை, கொடி என்ற பத்துறுப்புக, ளையும் வைத்துப் பாடி இருக்கிறார். இது அவர் தில்லைச் சிதம்பரத்தில் பாடிய பாடல்.

 

 

பத்து உறுப்புகள் விஷயத்தில் சிறிது தளர்வு உண்டு. ஓரிரு அம்சங்களுக்குப் பதிலாக வேறு சில அம்சங்கள் இடம்பெறுவதும் உண்டு.

 

பூஜையில் தசாங்கம்

 

இந்துக்களின் வீடுகளிலும் கோவில்களிலும் நடைபெறும் பூஜைகளின் இறுதியில் தூப, தீபங்கள் காட்டப்படும் அதில் ஒரு மந்திரம், உனக்கு தசாங்கத்தைச் சமர்ப்பிக்கிறேன் என்று வரும்.

 

 

தசாங்கம் குக்குலோ பேதம் சுகந்தம் ச மநோஹரம்

தூபம் தாஸ்யாமி தேவேச க்ருஹான த்வம் கஜானன/ அல்லது அவரவர் இஷ்ட தேவதை வரும்.

 

அந்த தசாங்கம் என்பது நறுமணத் தூள் ஆகும். அதை எரியும் அனலில் போட்டு, நறுமணப் புகை எழுப்புவர். அதை முகர்ந்தால் நோய்கள் அகலும்; மேலும் எங்கும் நறுமணம் பரவி  நல்ல சூழ்நிலை ஏற்படும்.

 

அந்த தசாங்கப் பவுடரில், சந்தனம், வெள்ளை அகில், குங்கிலியம், கோரைக் கிழங்கு, சாம்பிரானி, கார் அகில், மட்டிப்பால், தேவதாரு மரத்தூள் முதலிய பொருட்களின் பொடிகள் இருக்கும்.

 

–சுபம்–

 

Who invented Camouflage Technique? (Post No.3569)

Written by London swaminathan

 

Date: 23 January 2017

 

Time uploaded in London:- 10-37 am

 

Post No.3569

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

Hindus invented the Camouflage technique and taught the world. As keen observers of animals, they watched them  and used their camouflage wherever necessary. Colour changing chameleon and crocodile are part of their literature and proverbs.

Camouflage means colours or structures that allow an animal or structures to blend with its surroundings to avoid detection by others. Camouflage can take the form of matching the background colours. It is widely used in military as a technique disguising either an equipment, troops or a position in order to conceal them from an enemy- Hutchinson Encyclopaedia

 

Aristotle (Born in 384 BCE) referred to it. But We have older references in our literature. The greatest poet of India Kalidasa (First or Second Century BCE) has referred to it in at least two places in his Raghuvamsa. Let us look at it :

 

ग्रथितमौलिरसौ वनमालया तरुपलाशसवर्णतनुच्छदः।
तुरगवल्गनचञ्चलकुण्डलो विरुरुचे रुरुचेष्टितभुमिषु॥ ९-५१

grathitamaulirasau vanamālayā tarupalāśasavarṇatanucchadaḥ |
turagavalganacañcalakuṇḍalo viruruce ruruceṣṭitabhumiṣu || 9-51

grathitamaulirasau vanamAlayA tarupalAshasavarNatanucChadaH |

 

9-51. vana-mAlayA grathita mauliH = with garden, creepers, intertwined, headgear; taru palAsha sa-varNa tanu cChadaH= trees, leaves, equalling, body, covered – hisbodycovered  with agarment  having the colour of theleavesof trees;  turaga valgana ca~ncala kuNDalaH= by horses, galloping, moving, eardrops – one who has such ear-ornaments;  asau= he that Dasharatha;  ruru-ceShTita-bhumiShu= black-striped antelopes, moving, in such places;  vi-ruruce = shone forth.

This King Dasharatha camouflaged with his headgear tied up with a string of wild flowers and leaves,his body covered with a garment having the colour of the leaves of trees, and while his earrings moving about by the galloping of his horse, shone forth on the hunting grounds frequented by the ruru antelopes. [9-51]

–sanscritdocuments.com

Though Kalidasa came after Aristotle, he said that Dasaratha adopted this technique and we knew for sure that Dasaratha lived thousands of years before Aristotle.

 

Kalidasa also spoke about Animal Camouflage in another place:

 

Like the crocodile merges with its surroundings and waits to attack its prey, Aja’s enemies gave him prizes merging with the happy atmosphere, but was waiting to attack him.

लिङ्गैर्मुदः संवृतविक्रियास्ते ह्रदाः प्रसन्ना इव गूढनक्राः।
वैदर्भमामन्त्र्य ययुस्तदीयाम् प्रत्यर्प्य पूजामुपदाछलेन॥ ७-३०

liṅgairmudaḥ saṁvṛtavikriyāste hradāḥ
prasannā iva gūḍhanakrāḥ |
vaidarbhamāmantrya yayustadīyām
pratyarpya pūjāmupadāchalena || 7-30

li~NgairmudaH sa.nvR^itavikriyaaste hradaaH
prasannaa iva guuDhanakraaH |
vaidarbhamaamantrya yayustadiiyaam
pratyarpya puujaamupadaaChalena || 7-30

7-30. mudaH li~NgaiH= smiles, [as an outward] mark – hence with pseudo smiles; sa.nvR^ita vikriyaaH= concealed, change of feeling – wrath; prasannaa= [outwardly] unruffled – lake; guuDha nakraaH= with hidden, alligators; hradaaH iva = lake, as with; [sthitA= those kings who are there]; te= those kings; vaidarbham aamantrya= from king of Vidarbha, taking leave; tadiiyaam puujaam= his – Bhoja’s, hospitality by presents and gifts etc; upadaaChalena= by return gifts; pratyarpya= by requiting; yayuH= went away.

As with a lake hiding alligators under its serene sheet of waters, those suitor-princes concealing their irritation with feigned expressions of joy, bade farewell to the Lord of Vidarbha and went away, but only after having requited the worth of honour done to them, in the pretext of wedding presents. [7-30]

 

1cb16-horsegaits_med_hr

Gaits of Horses

In the first verse (quoted above) Kalidasa (Rv 9-51) used beautiful words to describe the gait of Dasaratha’s horse: Turaga Valgana Sanchala Kundala. Valgana is one of the five gaits of horse. Horse and cow are biggest contribution of Hindus to the civilization. Both figured in the Rig Veda, the oldest scripture in the world (dated between 6000 BCE and 1500 BCE). Latest discoveries show that horse and rhino originated in India illions of years ago. Hindus domesticated themand trained the entire world.Hindu Yakshas (Hyskos) took it to Egypt and from where It spread to other civilised parts of the world. Kikkuli’s training Horse training manual in Sanskrit was discovered in Turkey. It is dated 1300 BCE.

 

Following couplets show that Hindus were well advanced in the Horse training. The very word Horse came from Sanskrit Hrasva=Asva. Since Indian horse has different number of ribs, which is clearly mentioned in the Rig Veda, the Aryan migration was also thrown into dustbin by the latest research.

 

ed4ae-galloping_arabian_front_view_stock_by_folipoo-d4v84dz

Asvagati

Aaskanditam – Leaping

Dhoritakam – Trot

Recitam -Canter

Valgitam – Space

Plutam – Caper

asskanditam dhoritakam recitam valgitam plutam gatayo amuuh pancha dhaara  – Amarakosham 2-8-48

 

Asvakrama (Training of Horse)

Mandala – circular

Caturasra – square

Gomutra – cow urine shaped

Ardhacandra- Crescent shaped

Naagapaasa – Snake shaped

 

mandalam caturasranca gomutrancardhacandrakam

nagapasakramenaiva bramayet katapanchakam

-Vasishta Dhanurveda Samhita page 72

e95ca-220px-trot

Asva Types in Mahabharata

Saibya; Sugriiva, Meghapuspa, Balaahaka

 

vajibhih saibyasugrivameghapuspabalahakaih

snatah sampadayamasuh sampannaih sarvasampada- M.Bh.(Udyogaparva 4-21)

 

–Encyclopaedia of Numerals, Vol.1, Kuppuswami Sastri Research Institue, Chennai, 600004, Year 2011

–subham–

 

The Wonders of Sound (Post No.3568)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 23 January 2017

 

Time uploaded in London:-  6-15 am

 

 

Post No.3568

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

Contact: swami_48@yahoo.com

 

 

by S.Nagarajan

 

The ancient Hindu sages or ‘rishis’ used the sound for attaining higher status. They have understood the power of sound and effectively used it for healing various mental and physical diseases.

 

The mantras which are basically sound waves aligned and arranged in a mysterious way resulted in bestowing whatever one wants. In order to get rain, invoking rain God through mantras which is called as ‘Varuna Japa’ was performed. Similarly each and every mantra, when recited properly for obtaining a particular result resulted in the specific intended benefit.

 

The wonders of sound was scientifically researched for the past two hundred years. Ernst Florens Friderich Chladni, (birth 30-11-1755 death 3-4-1823) a German physicist and musician carried out very many experiments.

 

When a violin bow was drawn vertically across the rim of a metal plate the sound waves produced certain patterns in sand sprinkled on the plate. Different musical tones would cause the sand particles to move into geometric patterns.

 

In recent years, further research on this was carried out by Fabien, a musician, along with French scientist Joel Sternheimer. He discovered that elementary particles vibrate according to musical laws.

 

The vibration of sound make forms. These musical vibrations as well as forms produced by them can be made visible to the eye by ingenious experiments, by throwing the images on the screen.

 

Sound is defined as any pressure variation in air, water or some other medium that the human ear can detect.

The number of pressure variations per second is called frequency of the sound. This is measured in cycles per second or Hertz (Hz).

 

The range of human hearing extends from approximately 20 Hz to 20000 Hz. Just for comparison sake, it may be noted that the range of lowest to highest note of a Piano is 27.5 Hz to 4186 Hz

The speed of sound is 340 meters per second. There is one more scale used to measure the sound – the decibel. An average man can hear zero decibel and consistent noise above 80-90 decibels in an 8-hour workday is considered hazardous.

 

Sound can build forms and can also destroy or disintegrate them.

The ancient sages of India have very clearly analyzed each and every letter and the corresponding sound. They have given the specific color, form and characteristics of the basic 51 letters in Tantra books.

 

For example the text, ‘Kamadhenu Tantra’ gives the description of the letter A.

‘A’ means Krishna, Siva, Brahma, Indra, Soma, Vayu, Agni, a happy man, a tortoise, a court yard etc.

By aligning the letters properly and assigning the correct intonation one could gain very many benefits. These sonic wonders were given in the form of hymns to the humanity by the sages. Hindus recite these mantras till this day.

 

Science also throws more light on sonic wonders.

Now Sound Therapy is being advised for speed healing. Dr Jason W. Busse, of Ontario has found that using ultrasound waves will speed up the healing process.

The wonders of sound is an interesting subject and one could learn a lot by studying it deeply.

 

 

This article can be read in the following link also:

http://ezinearticles.com/?The-Wonders-of-Sound&id=9625344

 

5 குதிரை நடை: துரக வல்கன– சஞ்சல – குண்டல……..(Post No.3567)

Written by London swaminathan

 

Date: 22 January 2017

 

Time uploaded in London:- 19-02

 

Post No.3567

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

உலகில் முதல் முதலில் குதிரைகளை வசப்படுத்தி பழக்கி ரதத்தில் பூட்டி, உலகப் போக்குவரத்தை விரைவு படுத்தியது இந்துக்களே. இதற்கு ரிக் வேதத்திலும் துருக்கியிலும் ஆதாரங்கள் உள்ளன. துருக்கி என்ற நாட்டின் பெயரே துரக பூமி — துரக ஸ்தான் — என்ற சம்ஸ்கிருத சொல்லில் இருந்தே வந்தது. கிக்குலி என்பவன் குதிரைகளைப் பழக்க உதவிய குதிரை சாஸ்திரம் பற்றிய தகவல் துருக்கியில் கிடைத்தது (கி,மு.1300). இன்று வரை கார்கள், எஞ்சின்களின் சக்தியை ஹார்ஸ் பவர் Horse Power (குதிரைச் சக்தி) என்று சொல்லும் வழக்கமும் உள்ளது

 

குதிரை சாத்திரம் (அஸ்வ) மிகவும் வளர்ச்சி அடைந்த கலை ஆகும். அஸ்வ – ஹ்ரஸ்வ – ஹார்ஸ் என்று ஆங்கிலத்தில் மருவியது

 

காளிதாசன் எழுதிய ரகுவம்சத்தில் ஒன்பதாவது சர்கத்தில் 51ஆவது பாடலுக்கு உரை எழுதியோர் சில தகவல்களைத் தெரிவிக்கின்றனர்.

 

குதிரை நடையை இந்துக்கள் ஐந்து வகையாகப் பிரித்துள்ளனர்:

ஆஸ்கந்திகம்

தோரிதகம்

ரேசிதம்

வல்கிதம்

ப்லுதம்

காளிதாசன் சொல்லும் அதிசயத் தகவல்:

தசரதர், காட்டிலுள்ள புஷ்பங்களையும் துளிர்களையும் கொண்டு கட்டிய மாலையால் தலை முடியை  இறுகக் கட்டிக் கொண்டான். பின்னர் மரத்தின் இலைகளால் ஆன கவசத்தை அணிந்து கொண்டான்.. பிறகு குதிரை மீதேறி மான்கள் திரியும் காட்டிற்குள் நுழைந்தான்..

இதில் இரண்டு அதிசய விஷயங்கள் உள்ளன:

 

முதல் அதிசயம்: ராணுவத்தினர் யுத்த களத்துக்குப் போகையில் அந்த நிறமுள்ள உடைகளை அணிவர். அப்படி அணிந்தால் அவர்களைக் கண்டு பிடிக்க முடியாது. இதை  CAMOUFLAGE கமப்ளாஜ் என்பர். அந்தக் காலத்திலேயே தசரதன் காட்டின் சூழ்நிலைக்கேற்ற பச்சை உடைகளை அணிந்து காட்டுக்குப் போனான். நாம் தான் உலக ராணுவத்துக்கு காமாப்ளெஜ் CAMOUFLAGE டெக்னிக்கைச் சொல்லிக் கொடுத்தோம்.

 

இரண்டாவது அதிசயம் அந்த குதிரை எப்படி காட்டுக்குள் அசைந்து சென்றது என்பதை சம்ஸ்கிருதத்தில் துரக (குதிரை) வல்கன சஞ்சல குண்டலம் (குதிரைகளின் நடையால் அசைகின்ற காதணி) உடையவரான என்று கூறுகிறான். குதிரையின் ஐந்து வகை நடைகளில் ஒன்று வல்கிதம். அதாவது உடலை நீட்டிக் கழுத்தையும் தலையையும் தாழ்த்திக் கொண்டு மிடுக்குடன் குதிரை போகுமாயின் அதை வல்கிதம் என்பர். ஸ்லோகத்தைச் சொல்லுகையில் குதிரயின் நடையும் குண்டலத்தின் அசைவும் நம் மனக் கண் முன் வருமாறு துரக வல்கன சஞ்சல குண்டலம் என்கிறான்.

 

சில குதிரை சாஸ்திரப் பாடல்கள்

 

 

மகாபாரதத்தில் குதிரையின் வகைகள்:

 

சைப்ய, சுக்ரீவ, மேகபுஷ்ப, பலாஹக

வாஜிபிஹி சைப்ய சுக்ரீவ மேக புஷ்ப பலாஹகைஹி

ஸ்நாதஹை சம்பாதயாமாசுஹு சம்பன்னைஹை சர்வசம்பதா

–உத்யோக பர்வம் 83-19

 

 

குதிரைகளின் பயிற்சி

மண்டல – வட்டமாக ஓடச் செய்தல்

சதுரஸ்ர – சதுர வடிவில் ஓடச் செய்தல்

கோமூத்ர – பசு மூத்திரம் விடுவது போல விட்டு விட்டு நடக்க வைத்தல்

அர்த சந்திர – பிறை வடிவில் செல்லல்

நாகபாஸ – பாம்பு வடிவில் வலைந்து செல்லல்

— வசிஷ்ட தனுர்வேத சம்ஹிதா

 

அஸ்வகதி

ஆஸ்கந்திதம் – தாவி ஓடுதல்

தோரிதகம் -நடப்பதை விட சற்று வேகம்

ரேசிதம் – தோரிதகத்தை விட கூடுதல் வேகம்

வல்கிதம் -குறிப்பிட்ட தூரத்துக்கு ஒரு முறை

உள்ள கம்புகளை நோக்கி ஓடுதல்

ப்லுதம் -பின் புறம் உதைத்துச் செல்லல்

அமரகோஷம் 2-8-48

find the soldier in this picture!

–SUBHAM–

தலையில் இருந்தால் முடி, கீழே விழுந்தால் மயிர்- வள்ளுவர் குறள் (Post No.3566)

Written by London swaminathan

 

Date: 22 January 2017

 

Time uploaded in London:- 15-42

 

Post No.3566

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

 

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

தமிழ்ப் புலவர்கள், நமக்குச் சொல்ல வேண்டிய விஷயங்களை எவ்வளவு வலுவாக– வலியுறுத்திச் சொல்ல வேண்டுமோ– அவ்வளவுக்குச் சொல்லுவர் அதற்கேற்ற உவமைகளையும் எடுத்தாள்வர்.

 

வள்ளுவப் பெருமான் “மயிர்” என்ற சொல்லை இரண்டு குறள்களில் பயன்படுத்துகிறார். மானம் என்ற , அ,,,,,,காரத்தில் அவைகளை வைத்திருப்பது பொருத்தமாக உள்ளது. நாம் யாரையேனும் அல்லது எ தையேனும் மட்டம் தட்ட வேண்டுமானால் “என் மயிர் போச்சு” என்று இழித்துரைக்கிறோம்; பழித்துப் பேசுகிறோம். ஆனால் அதே மயிர் தலையில் இருக்கும் வரை அதைச் சீவி முடித்து சிங்காரித்துப் பாராட்டுகிறோம். மயிருள்ள சீமாட்டி எஸ் கொண்டையும் போடுவாள் ஒய் கொண்டையும் போடுவாள் என்பது பழமொழி. அது மட்டுமல்ல. கணவன் வெளியூர் சென்றுவிட்டால் மனைவி சிகை அலங்காரம் செய்ய மாட்டாள் என்பது சம்ஸ்கிருத , தமிழ் இலக்கியங்களில் உள்ளது.  இமயம் முதல் குமரி வரை ஒரே பண்பாடு என்பதை  இது காட்டுகிறது. ஆரிய-திராவிட இனவெறிக் கொள்கை உடையோரின் மூஞ்சியில் இது  கரி பூசுகிறது.

 

 

தலையின் இழிந்த மயிரனையர் மாந்தர்

நிலயின் இழிந்தக் கடை (குறள் 964)

 

மக்கள் நெறி தவறி, உயர்ந்த நிலையிலிருந்து கீழே விழுந்தால், தலையிலிருந்து விழுந்த மயிர் போல ஆவர்.

 

மயிர் நீப்பின் வாழாக் கவரி மா அன்னார்

உயிர் நீப்பர் மானம் வரின்  (குறள் 969)

 

தன் உடம்பிலிருந்து ஒரு மயிர் நீங்கினாலும் வாழ விரும்பாத கவரிமானைப் போன்றவர்கள், மானம் போனால் உடனே உயிர் நீப்பர்.

 

விவேக சிந்தாமணி என்னும் நூலிலும் இதே கருத்தைக் கூறும் இரண்டு பாடல்கள் உள்ளன:-

 

மானம் உள்ளோர்கள் தன்னோர்

மயிர் அறின் உயிர் வாழாத

கானுறு கவரிமான் போல

கனம்பெறு புகழே பூண்பார்

மானம் ஒன்று இல்லார் தாமும்

மழுங்கலாய்ச் சவங்களாக

ஈனமாம் கழுதைக்கு ஒப்பாய்

இருப்பர் என்று உரைக்கலாமே.

 

இந்தப் பாடல் குறளில் வரும் அதே கவரிமான் கதையைச் சொல்லுகிறது. இன்னொரு பாடல், அது அது இருக்க வேண்டிய இடத்தில்தான் மதிப்பு என்கிறது.

 

சங்கு வெண் தாமரைக்குத்

தந்தை தாய் இரவி தண்ணீர்;

அங்கு அதைக் கொய்துவிட்டால்

அழுகச் செய்து அந்நீர் கொல்லும்;

துங்க வெண் கரையில் போட்டால்

சூரியன் காய்ந்து கொல்வான்;

தங்கள் நிலைமை கெட்டால்

இப்படித் தயங்குவாரே

 

பொருள்:-

சங்கு போன்ற வெள்ளைத் தாமரைக்கு, சூரியனும் தண்ணீரும் தாய், தந்தை ஆவர். ஆனால் அதே தாமரையைக் கொய்து தண்ணீரில் போட்டால் அதுவே அழுகச் செய்து விடும். கரையில் போட்டாலோ சூரியன் காயவைத்துக் கொல்வான். அது போலவே தங்களுடைய நிலை கெட்டு வேறிடத்தில் இருந்தால் கஷ்டப்படுவர்.

பரமசிவன் கழுத்தில் இருந்து பாம்பு கேட்டது கருடா சௌக்கியமா

 

கவிஞர் கண்ணதாசனும் இக்கருத்தை வலியுறுத்தும் பாடலை சூரியகாந்தி படத்தில் பாடி இருக்கிறார்.

பரமசிவன் கழுத்தில் இருந்து பாம்பு கேட்டது
கருடா சௌக்கியமா
பரமசிவன் கழுத்தில் இருந்து பாம்பு கேட்டது
கருடா சௌக்கியமா
யாரும் இருக்கும் இடத்தில் இருந்து கொண்டால்
எல்லாம் சௌக்கியமே.. கருடன் சொன்னது..
அதில் அர்த்தம் உள்ளது..

உயர்ந்த இடத்தில் இருக்கும் போது
உலகம் உன்னை மதிக்கும்
உன் நிலைமை கொஞ்சம் இறங்கி வந்தால்
நிழலும் கூட மிதிக்கும்
உயர்ந்த இடத்தில் இருக்கும் போது
உலகம் உன்னை மதிக்கும்
உன் நிலைமை கொஞ்சம் இறங்கி வந்தால்
நிழலும் கூட மிதிக்கும்
மதியாதார் தலைவாசல் மிதிக்காதே என்று
மானமுள்ள மனிதனுக்கு ஔவை சொன்னது
அது ஔவை சொன்னது.. அதில் அர்த்தம் உள்ளது

 

–subham–

Be Always on God’s Side or Pray for God to Come to Your Side (Post No.3565)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 22 January 2017

 

Time uploaded in London:-  6-49 am

 

 

Post No.3565

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

Contact: swami_48@yahoo.com

 

by S. Nagarajan

You might have heard about the competition between St Peter and Satan.

If not, please read now.

 

Once Satan invited St Peter and challenged him to a football game. St Peter was wonderstruck. How Satan could challenge when his defeat is certain.

Peter asked Satan, “Heaven versus Hell? Do you really want this match?”

“yes”said Satan.

Peter said,“But please understand that all the best players are with me in heaven. So how could you    win? You are going to lose.”

For this Satan replied,” Don’t worry. I have all the referees with me in hell!”

It is very common that the evil forces will always challenge the good men.

So, what would be Peter’s reply?

 

“Oh! God is on my side and I am always on God’s side”

Needless to say that Satan ran away from Peter.

One who is always on God’s side, he is certain that God would take care of him.

There is a story regarding an agreement between God and a devotee.

The devotee had to climb a rocky mountain. He prayed God for help. God appeared before him. There was an agreement. God should accompany him so that he could go forward with courage.

 

He started. There were four foot prints. He was glad that God is coming along with him. God’s foot prints was visible. After sometime the path was very rough. He could not go further. Suddenly at that moment he saw only two foot prints.

 

He cried, “Oh! God! So far you came along with me. Now I am seeing only two foot prints. Where have You gone? You have not honored the agreement  You had let me down.”

 

God appeared before him and said, “Oh! Dear, the foot prints you are seeing now is that of mine. So far I came along by your side. Now since the path is rough, I took you on my shoulders. That is why your foot prints are not there!”

Devotee realized that God’s grace is abundant.

God has never broken a promise ever spoken!

There is a big cathedral in Lubeck, Germany. Inside the cathedral there are many inscriptions. One of the inscriptions is a poem. The poem is this:

 

Ye call Me Master and obey Me not,

Ye call Me light and see Me not,

Ye call Me way and walk not,

Ye call Me life and desire Me not,

Ye call Me wise and follow Me not,

Ye call Me fair and love Me not,

Ye call Me rich and ask Me not,

Ye call Me eternal and seek Me not,

Ye call Me gracious and trust Me not,

Ye call Me noble and serve Me not,

Ye call Me mighty and honor Me not,

Ye call Me just and fear Me not,

If I condemn you, blame Me not.

 

A man may be equal to many zeros, buy if God comes to his rescue, He will stand before the zeros and his will value will increase. If he equals to, say, twelve zeros with God in front of the zeros his value will be one trillion.

If anybody says to you, ‘God is nowhere’, you may immediately retort saying, ‘with correct perspective if you see, God is verily there. Split the letters correctly and you will read ‘God is now here’!’

 

God is all pervading. Egoless. Ever helpful. Everlasting. Immeasurable. Omnipotent. Omniscient

Be on God’s side. Or pray God to come to your side!

***

This article first appeared in www.ezinearticles.com Pl click platinum author Santhanam Nagarajan to view all of his articles. http://EzineArticles.com/expert/Santhanam_Nagarajan/19574