ஞானிகள், முனிவர்கள், மஹான்கள் எங்கே பிறப்பார்கள்? (Post No.4954)

ஞானிகள், முனிவர்கள், மஹான்கள் எங்கே பிறப்பார்கள்? (Post No.4954)

Research Article Written by London Swaminathan 

 

Date: 27 April 2018

 

Time uploaded in London – 15-33

 

 

Post No. 4954

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

உலகப் புகழ்பெற்ற காஷ்மீரப் புலவன் கல்ஹணனன் செப்புகிறான்

 

“The reputation of the great does not by any means conform to their birth place”. Rajatarangini 4-41

 

ஒருவர் பிறந்த இடத்தினால் பெரியோரின் புகழ் குறையாது; மங்காது.:

 

இது எவ்வளவு பெரிய உண்மை என்பதை சித்தர்களும் முனிவர்களும் ஞானிகளும் சாது சந்யாசிகளும் மஹான்களும் பிறக்கும் இடத்தைப் பட்டியலிட்டுப் பார்த்தால் விளங்கிவிடும்.

 

அவர்கள் எந்த இனத்திலும் எந்த நாட்டிலும், எந்த   இ டத்திலும், எவருக்கும் பிறப்பார்கள். உலகப் புகழ்பெற்ற இந்திய ஞானிகளில் பெரும்பாலோர் எவருக்கும் தெரியாத தொலைதூர கிராமங்களில் பிறக்கிறார்கள். கீழேயுள்ள சுவையான  பட்டியலைப் பாருங்கள்; நேரம், காலம், இடம் என்று தேர்ந்தெடுக்காமல் பிறப்பது தெரியும். அவர்களை யாரும் தனிச் சொத்தாகக்  கருதுவதில்லை

 

அவர்கள் உலகிற்கே சொந்தம்; கல்ஹணர் சொல்லுவது சரியே

 

கீழேயுள்ள பட்டியல் விரிவானது அல்ல. ஊருக்கு ஒரு ஞானி இருப்பதால் சேர்த்துக் கொண்டே போகலாம் இதோ ஒரு சின்னப்பட்டியல்:-

 

A

அருணகிரிநாதர்- திருவண்ணாமலை

ஆதிசங்கரர்- காலடி, கேரளம்

அன்னமாசார்யா- தல்லபாக, ஆந்திரம்

அரவிந்தர்- கல்கத்தா

ஆனந்தமயீ மா- கியோரா, வங்கதேசம்

ஆழ்வார்கள் 12

ஆண்டாள் – திருவில்லிப்புத்தூர்

பெரியாழ்வார்-திருவில்லிப்புத்தூர்

நம்மாழ்வார்- திருக்குருகூர்

பொய்கை ஆழ்வார்- திருவெஃகா

பேயாழ்வார்- மயிலை

பூதத்தாழ்வார்- மஹாபலிபுரம்

திருமழிசை ஆழ்வார்- திருமழிசை

தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார்- மண்டன்குடி

மதுரகவி- திருக்கோளூர்

திருப்பாணாழ்வார்- உறையூர்

குலசேகராழ்வார்- திரு வஞ்சிக்களம்

திருமங் கை ஆழ்வார்- குறையலூர்

B

பாஸ்கராச்சார்யா- பீஜப்பூர்

பக்தி வேதந்த ப்ரபுபாத (ISKCON)- டாலிகஞ்ச்

புத்தர்- கபிலவஸ்து

 

E

ஏகநாத்- பைதான்,மஹாராஷ்டிரம்

 

G

குருநானக்- நான்கானா சாஹிப் (பாகிஸ்தான்)

கேசவ பலிராம் ஹெட்கேவார் (RSS)- நாகபுரி

 

J

ஞானதேவ்- அபேகான்  , மஹாராஷ்டிரம்

 

K

காஞ்சி மஹா ஸ்வாமிகள்- விழுப்புரம்

கபீர்தாஸ்- காசி

குழந்தையானந்த சுவாமிகள்- சமயபுரம், மதுரை

கனகதாசர்- பாட கிராமம், கர்நாடகம்

கம்பன் – தேரழுந்தூர்

 

M

மஹா வீரர்- குண்டக்ராம- பீஹார்

 

மாதவ ஸதாசிவ கோல்வல்கர்  (RSS)- ராம்டெக்

மஹாத்மா காந்தி- போர்பந்தர்- குஜராத்

மத்வர்- பாஜக ,உடுப்பி

முத்து ஸ்வாமி தீக்ஷிதர்- திருவாரூர்

மாணிக்கவாசகர்- திருவாதவூர்

 

மீராபாய்- சௌகரி, ராஜஸ்தான்

முக்தாபாய்- அபேகாவ்ன்

 

N

நாராயணகுரு – செம்பழந்தை, கேரளம்

 

நரசிம்ம மேதா- டாலஜ , குஜராத்

நாயன்மார் 63- பெரும்பாலோர் தமிழ்நாட்டு கிராமங்கள்

நிவ்ருத்தி- அபேகாவ்ன்

நாம்தேவ்- தண்ணீரில் மிதந்துவந்தார்

 

P

புரந்தரதாஸர்- தீர்த்தஹல்லி,கர்நாடகம்

பரமஹம்ச யோகானந்தர்- கோரக்பூர், உ.பி

R

ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர்- கமார்புகூர், மேற்கு வங்கம்

ரமண மஹரிஷி – திருச்சுழி

ராமனுஜர்- ஸ்ரீ பெரும்புதூர்

ராகவேந்திரர்- புவனகிரி, தமிழ்நாடு

சமர்த்த ராமதாஸர்- ஜாம்ப்

பத்ராஜலம் ராமதாஸர்- நலகொண்டபள்ளி

ராமதீர்த்தர்- முரளிவாலா, பஞ்சாப்

வள்ளலார் ராமலிங்க ஸ்வாமிகள் – மருதூர்

 

ராம்தாஸ் சுவாமி- காஞ்சன்காடு, கேரளம்

ரவிதாஸர்- கோவத்தன்பூர், உ.பி.

S

சாரதாதேவி- ஜய்ராம்பாடி, மேற்கு வங்கம்

சத்ய சாய்பாபா- புட்டபர்த்தி, ஆந்திரம்

ஷீர்டி சாய்பாபா- சீர்டிக்கு அருகில்

சேஷாத்ரி ஸ்மாமிகள் – திருவண்ணாமலை, ஊஞ்சலூர் தொடர்பு

ஷியாமா சாஸ்திரி- திருவாரூர்

 

சோபான-  அபேகாவ்ன்

சுப்ரமண்ய பாரதி- எட்டயபுரம்

சுவாமி சிவானந்தர்- பத்தமடை, தமிழ்நாடு

 

சுந்தரர்- திருநாவலூர்

ஸ்வாமிநாராயண்- சாபைய- உ.பி

சூர்தாஸ்- சிரி, டில்லிக்கு அருகில்

 

சித்தர் 18 – சமாதிகள் மட்டுமே பிரஸித்தம்

 

திருஞான சம்பந்தர்- சீர்காழி

திருமூலர்- காஷ்மீர்

திருவள்ளுவர்- மயிலை-சென்னை

துளசிதாசர்-சூகர் க்ஷேத்ர சோரன்

திருநாவுக்கரசர்–திருவாமூர்

தியாகராஜர்- திருவாரூர்

துக்காராம்- டேஹு

 

வல்லபாசார்யா- வாரணாசி/காசி

ஸ்ரீவல்லப- பீதாபுரம், ஆந்திரம்

ஸ்வாமி விவேகாநந்தர்- கல்கத்தா

வியாசர்- கங்கை நதித் தீவு

வால்மீகி- காட்டின் நடுவில்

இந்தப் பட்டியல் முழுப் பட்டியல் அல்ல- நேரம் கிடைக்கும்போது இரண்டாம் பட்டியலும் வரும்; மூன்றாம் பட்டியலும் வரலாம்!

 

–சுபம்–

SWAMI RAMA TIRTHA’S QUESTIONS AND ANSWERS (Post No.4953)

Compiled by S NAGARAJAN

 

Date: 27 April 2018

 

Time uploaded in London –  13-10  (British Summer Time)

 

Post No. 4953

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

 

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

Swami Rama Tirtha’s Answers

 

7

 

QUESTIONS ANSWERED

Question 1 : What is the greatest riddle?

Answer : Life, for we all have to give it up.

 

Q 2 : Safest Banks, fast stock – most profitable share?

A    : The farmer’s earth banks, live stock and ploughshares.

 

Q 3 : How can you always have what you please?

A    : If you will be pleased with what you have.

 

Q 4 : What is matter?

A    : Never Mind

What is Mind?

No matter.

 

Q 5 : What man is born with three hands?

A    :  The man who gets a right hand, a left hand and a little behind hand.

 

Q 6 : I tremble at each breadth of air and yet can heaviest burden bear?

A    :  Water

 

Q 7 : What does the worthy man think is more blessed to give than to receive?

A    : Kicks, pills and advice

 

Q 8 : What common thing is very uncommon?

A    : Common sense

 

Q 9 : Why are people very generous when they hear a sermon?

A    :  They give it all away.

 

Q 10 : Which is the largest room in the world?

A      : Room for improvement

Q 11 : What is that a king can do and God cannot?

A      :  A king can banish or deport man of his subjects from his kingdom, God cannot.

 

Q 12 : What does a man see everyday and God never see?

A      : His equal

 

Q 13 : What is better than an idea?

A      : You dear!

 

Q 14 : Why does a preacher have an easier time than a Doctor or Lawyer?

A      : Easier to preach than practice.

 

Q 15 : What low-born ill-bred fellow had noble blood in him?

A      : A flea when it bites lords and ladies.

 

Q 16 : An Englishman to Abraham Lincoln : What was your family coat of arms?

A      : Shirt sleeves.

 

Q 17 : This side of the river is “the other side”?

A      : That is one side, therefore this is the other side.

 

Q 18 : When is the new birth reliable?

A      : When the second birth precedes the first one.

 

Q  19 : What did Adam first plant in the garden of Eden?

A       : His foot.

 

Q 20 : Why are potatoes and corn like the Pharisees ?

A      :  They have eyes and see not, and ears and hear not.

Q 21 : Zeno said, “Motions is impossible.”  A body cannot move in the place where it is, for the place is no larger than the body, and it cannot move in another place, because it is not there.

A      : But it can move out of one place into another.

 

Q 22 : A cat has nine tails?

A      : One cat  (1)   one tail

No cat  (8)   eight tails

————-    ————-

therefore one cat      nine tails

——————–        ———–

 

Q 23 : Palindromes ?

A      : According to Sidney Smith, How did Adam introduce himself to Eve.

Madam I’m Adam

Napoleon speaks of himself :

“Able was I ere saw Elba”

Q 24 : Squraing the circle?

A      :

C I R C L E

I C A R U S

R A R E S T

C R E A T E

L U S T R E

E S T E E M

 

( To Be Continued)

 

 

Treat this article as second part of the Tamil/English article -Part 1 posted day before yesterday

 

 

ஸ்வாமி ராமதீர்த்தரின் குறிப்பேடுகள் சிலவற்றின் தொகுப்பு – 2

 

–SUBHAM–

 

WHERE WERE THE HINDU SEERS AND SAINTS BORN? (Post No.4952)

Research Article Written by London Swaminathan 

 

Date: 27 April 2018

 

Time uploaded in London – 7-45 am

 

Post No. 4952

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

Kalhana, the greatest poet of Kashmir who wrote Rajatarangini, makes a thought provoking statement:

“The reputation of the great does not by any means conform to their birth place”. Rajatarangini 4-41

If we go deeper into his statement we ourselves wonder seers and saints strange places, particularly unknown and remote villages. Some villages where they were born have become big towns now. Here is a list I have compiled:

Annamacharya- Tallapaka in Andhra Pradesh

Aravindar (Aurobindo)- Kalighat (Kolkatta)

Anandamayee Ma-  Kheora (Bangladesh)

Adi Shankara- Kaladi in Kerala

Andal- Srivilliputtur in Tamil Nadu

Arunagirinathar- Thiruvannamalai

Alvars (12 Tamil Vaishnavite saints)

–Poykai Alvar- Tiruvegga (part of Kancheepuram now)

–Bhutatalvar- Mahabalipuram

–Peyalvar- Mylai (Part of Chennai)

–Tirumazisai alvar- Tirumazisai

–Madurakavi Alvar- Tirukkolur

–Kulasekara alvar- Tiru Vanchi

–Periyalvar- Sri Villiputtur

–Andal- Sri Villiputtur

–Tondardippodi alvar- Mandankudi

–Tiruppanalvar- Uraiyur

–Tirumangai alvar- Kuraiyalur

 

Bhaskara (Mathematician)- Bijapur

Bhakti Vedanta Prabhupada-  Tollygunje (Suburb of Calcutta)

Buddha- Kapilavastu

 

Ekanath- Paithan

 

Gurunanak- Nankhana Sahib (Pakistan)

K B Hedgewar (RSS Founder)- Nagpur

 

Jnanadev (Dyaneshwar) – Apegaon

Kabirdas- Varanasi

Kanakadasa- Baada Village in Karnataka

Kamban – Therazunthur in Tamil Nadu

Kulandaiyanandar- Samayapuram near Madurai

 

Mahaveera (Mahavira)- Kundagrama in Bihar

Madhava Sadasiva Golwalkar (Guruji)- Ramtek

Madhva- Paajaka near Udupi

Mahatma Gandhi – Porbandar

Manikkavasagar – Tiruvathavur

Meera/ Mirabhai – Chaukari village in Rajasthan

Muthuswamy Dikshitar (Composer)- Tiruvarur

Muktabhai- Apegaon near Paithan

Narasinh (Narasimha) Mehta- Talaja in Gujarat

Nammazvar- Tirukkurukur (Alwar Tirunagari)

Nivrutti- Apegaon in Maharshtra

Nayanmars- Most of the 63 Nayanmars, the Tamil Saivite saints were born in villages)

Namdev- Floating in a river

 

Paramahamsa Yogananda – Gorakpur in Uttarpradesh

Purandaradasar- Tirthahalli in Karnataka

 

Ramakrishna Paramahamsa- Kamarpukur in West Bengal

Ramana Maharishi- Thiruchuzi

Ramanuja- Sriperumbudur near Chennai

Ragavendra- Bhuvanagiri in Tamil Nadu

Ramadas (Samartha)- Jamb Village

Ramadas (Bhadrachalam)- Nelakondapalli in Andhra

Ramdas (swami)- Kanhangad in Kerala

Ramathirtha- Muraliwala in Punjab

Ravidas- Seer Goverdhanpur near Varanasi

Sarada Devi- Jayrambhati in West Bengal

Sathya Sai Baba- Puttaparthi in Andhra Pradesh

Seshadri Swamikal- Associated with Thiruvannamalai and Unjalur

Shirdi Sai Baba- near Shirdi

Shyama Sastri – Tiruvarur

Sivananda- Pathamadai in Tamil Nadu

Sopana- Apegaon

Subrahmanya Bharati- Ettayapuram in Tamil Nadu

Sundarar- Tirunavalur

Surdas- Siri near Delhi

Swaminarayan- Chapaiya in Uttarpradesh

 

Siddhas 18- Only Samadhis (places where they died) are popular. See Tirumular

 

Thirujnana Sambandar – Sirkazi

Tirumular (Tamil Siddha)- Kashmir

Tiruvalluvar- Mylapore (now part of Chennai)

Tulsidas-Sukar Kshetra Soro in Uttar Pradesh

 

Thirunavukkarasar (Appar)

Thygarajar (Composer)- Tiruvarur

Tukaram- Dehu near Pune

Vallabacharaya- Varanasi

Sri Vallabh- Pithapuram

Vyasa – Island in River Ganges

Valmiki- in a forest

Vivekananda Swami- Calcutta

 

You can keep on adding more saints; it is not a comprehensive list. It is just to draw your attention to this fact and remind you that next Avatar or reincarnation of Lord Vishnu as Kalki may be in a remote village! who knows!

 

–SUBHAM–

 

தமிழ்ப் புலவர்களும் காஷ்மீர் புலவனும் செப்பியது ஒன்றே! (Post No.4951)

தமிழ்ப் புலவர்களும் காஷ்மீர் புலவனும் செப்பியது ஒன்றே! (Post No.4951)

 

Written by London Swaminathan 

 

Date: 26 April 2018

 

Time uploaded in London – 15-19

 

Post No. 4951

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

 

Tamil Poets and Kalhana

காஷ்மீரின் புகழ்பெற்ற ஸம்ஸ்க்ருத கவிஞர் கல்ஹணர்; இவரை வெள்ளைக்கார்கள் மெத்தப் புகழ்வர். புராணங்களில் 140 தலைமுறை மன்னர்களின் பெயர்கள் இருந்தாலும் வருஷம் குறிப்பிடவில்லை. கல்ஹணர்தான் முதல் முதலில் வருஷத்தைக் குறிப்பிட்டு வரலாறு எழுதினார் என வெளி நாட்டினர் விளம்புவர். ஆனால்  கல்ஹணரின் கலியுகக் கணக்கு இந்துக்கள் பஞ்சாங்கத்தில் உள்ளது போல கி.மு 3102 துவங்குவது அல்ல, இவர் கி.மு 2600 வாக்கில் என்று செப்புவார். கல்ஹணர் சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் முன் வாழ்ந்தவர். ஆயினும் அவைகளை      ஆராய்ச்சியளருக்கு விட்டு விட்டு, நாம் ஒப்பீட்டு இலக்கியத்தை மட்டும் நாம் காண்போம்.

 

GREAT MEN THINK ALIKE பெரியோர்கள் ஒரே மாதிரி சிந்திப்பர் என்று ஆங்கிலத்தில் சொல்லுவர். கல்ஹணர் சொன்னதை தமிழ்ப் புலவர் பாடல்களுடன் ஒப்பிட்டால் அது உண்மையே என்பது உள்ளங்கை நெல்லிக் கனி என விளங்கும்.

“தன் உடல் வருத்தத்தையும் மனக் களைப்பையும் பற்றிக் கவலை ப்படாதவர் அடைய முடியாததும் உண்டோ? அத்தகையோர் துணிகரச் செயல்களில் இறங்குவர் (வெற்றி அடைவர்) என்று கல்ஹணர் நுவல்வார்.

 

Achievement
What cannot be accomplished by anyone who disregard s his own limbs and mind?
Such a person is capable of bold enterprise. Rajatarangini 7-1328

 

கருமமே கண்ணாயினார்

உத்தமர் யார் என்று நீதிவெண்பா கூறுகிறது:-

ஒரு வேலையைச் செய்யும்போது, உடலுக்கு வரும் கஷ்டத்தைப் பற்றிக் கவலைப்படமாட்டார். பசியைப்பற்றி கவலைப்படமாட்டார். வேலை முடியும் வரை தூங்க மாட்டார். யார் இடையூறு செய்தாலும் அதைப் பொருட்படுத்தார். காலம் வீணாகுமோ என்று கவலைப்படமாட்டார். யார் இகழ்வதையும் பொருட்படுத்தமாட்டார்.

 

மெய்வருத்தம் பாரார் பசிநோக்கார் கண்துஞ்சார்

எவ்வெவர் தீமையும் மேற்கொள்ளார்- செவ்வி

அருமையும் பாரார் அவமதிப்புங்கொள்ளார்

கருமமே கண்ணாயினார்

 

XXX

“ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு பெரிய மரம் வெள்ளத்தில் அடித்துச் செல்லப்பட்டால் அதைத் தொற்றிக்கொண்டு வளரும் பூங்கொடியும் அழியும் என்பதை சொல்லவும் வேண்டுமோ”- என்று மொழிகிறார் கல்ஹணர்.

இதைத் தமிழில் சேருவார் சேர்க்கையினால்– சஹவாச தோஷத்தால்– ஒருவன் கெட்டான் என் போம்.

Certainty
If a tree which protects a river bank collapses in a flood, the creeper which lives on it, will surely follow suit.8-3250

‘சேராத இடந்தனிலே சேர வேண்டாம்’- என்று உலக நீதி உரைக்கிறது.

 

நீதி வெண்பா (எழுதியவர் யார் என்பது கிடைக்கவில்லை) சொல்கிறது:

புற்றுக்குப் பக்கத்தில் வைக்கோற் புரி கிடந்தாலும் அதைப் பாம்பு என்றே கருதுவர்; தீயோருடன் சேர்ந்த நல்லோரையும்   தீயவர்கள் என்று எண்ணி ஒதுங்குவர் என்று:

நல்லொழுக்க மிலா ரிடஞ்சேர்ந்த நல்லோர்க்கும்

நல்லொழுக்கமில்லாச் சொல் நண்ணுமே – கொல்லும்

பாம்பெனவுன் னாரோ பழுதையே யானாலுந்

தூம்பமரும் புற்றடுத்தாற் சொல்

நல்லோருடன் சேராதோர் இப்படி அழிவர் என்று மற்றொரு பாடல் கூறும்.

 

சந்தனமரத்துக்குப் பக்கத்தில் நிற்கும் மற்ற செடி கொடிகளும் அந்த மரத்தின் மணத்தைப் பெறும். ஆனால் மூங்கில் மரத்துக்கு அருகில் நிற்கும் மரங்களோ அது உராய்ந்து உண்டாகும் தீயில் தான் அழிவதோடு பக்கத்தில் உள்ள மரங்களையும் அழித்துவிடும்.

 

சந்தனத்தைச் சார்தருவுந்  தக்க மணங்கமழும்

சந்தனத்தைச் சார்வேய் தழல்பற்ற — அந்தவனந்

தானுமச் சந்தனமும் தன்னினமு மாய்வதன்றித்

தானுங் கெடச்சுடுமே தான்  (நீதி வெண்பா)

வேய்= மூங்கில்; தரு=மரம்

 

XXX

 

Defeat
Every great person finally meets with humiliating defeat just if he was a common man. Who then could proudly think I am great 8-335

 

“எல்லாப் பெரிய மனிதர்களும் இறுதியில் அவமானப்பட்டு தோல்வி அடைகின்றனர் ; சாதாரண மனிதனைப் போல ஆகின்றனர். இப்படி இருக்கையில் யார் நான்தான் பெரியவன் என்று நினைக்கமுடியும்?” என்று கல்ஹணர் கேட்கிறார்.
முடி சார்ந்த மன்னரும் மற்றும் உள்ளோரும் முடிவிலொரு
பிடி சாம்பராய் வெந்து மண்ணாவதும் கண்டு பின்னும் இந்த
படி சார்ந்த வாழ்வை நினைப்பதல்லால் பொன்னம்பலவர்
அடி சார்ந்து நாம் உய்ய வேண்டும் என்றே அறிவார் இலையே

பட்டினத்தாரோ முடி மன்னர்களும் இறுதியில் பிடி சாம்பராய் சுடு காட்டில் சாதாரண மனிதன் எரிக்கப்பட்ட இடத்தில் எரிக்கப்படுவதைக் காட்டுகிறார். (இந்து மதத்தில் மன்னர்களுக்கும் பிச்சைக்காரகளுக்கும் ஒரே சுடுகாடுதான்)

xxx

 

Equanimity
The ocean is not warmed by the submarine fire nor does it cold by the snow s of the Himalayas when they enter it. Men of unruffled mind display equanimity either in dejection or exultation 8-2666
கடலுக்கு அடியிலுள்ள தீயினால் (வடமுகாக்னி= கடலுக்கு அடியில் உள்ள எரிமலைகள்) கடல் சூடாவதும் இல்லை; இமயமலையில் இருந்து வரும் பனிக்கட்டி  ஆறுகள் கடலில் பாய்வதால் அது குளிர்வதும் இல்லை. அது ஒரே மாதிரிதான் இருக்கும்; அது போல பெரியோர்கள் போற்றினும் தூற்றினும் சம நிலை தவற மாட்டார்கள் –கல்ஹணர்

 

இதையே தமிழ்ப் புலவர்கள் பால், தங்கம், சந்தனம் அகில், சங்கு கடல் மூலம் மிக அழகாகச் சொல்லுகின்றனர்.

அடினும் ஆவின்பால் தன் சுவை குன்றாது

சுடினும் செம்பொன் தன் ஒளி கெடாது

அரைக்கினும் சந்தனம் தன் மணம் அறாது

புகைக்கினும் காரகில் பொல்லாங்கு கமழாது

கலக்கினும் தன் கடல் சேறு ஆகாது – வெற்றி வேற்கை

 

அதிவீர ராம பாண்டியனுக்கு முன்னரே இதே கருத்தை அவ்வையாரும்

வாக்குண்டாம் என்னும் பாடலில் கூறுகிறார்: 

அட்டாலும் பால் சுவையில் குன்றாது அளவாய்

நட்டாலும் நண்பல்லார் நண்பல்லர் நன்னுதால்

கெட்டாலும் மேன்மக்கள் மேன் மக்களே சங்கு

சுட்டாலும் வெண்மை தரும்  – வாக்குண்டாம்

–சுபம்–

 

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 82 (Post No.4950)

Compiled by S NAGARAJAN

 

Date: 26 April 2018

 

Time uploaded in London –  8-15  AM  (British Summer Time)

 

Post No. 4950

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

 

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

 

பாரதி போற்றி ஆயிரம் – 82

  பாடல்கள் 728 முதல் 741

 

 

கவிதை இயற்றியோர்: பல்வேறு கவிஞர்கள்

தொகுப்பு : ச.நாகராஜன்

புலவர் கு.ப. பெருமாள் இயற்றிய       பாரதியின் “பா”ரதம்

இந்த பாரதியாரின் வரலாற்று நூலில் பல அத்தியாயங்கள் உள்ளன. நூலை முழுவதுமாகத் தர இயலாத நிலையில் தேர்ந்தெடுத்த கவிதைகள் இங்கு அளிக்கப்படுகின்றன. இங்கு அரண்மனையில் அருட்கவி என்ற அத்தியாயத்தில் உள்ள 14 பாடல்களைப் படித்து மகிழலாம்.

அத்துடன் நூலை அப்படியே புகைப்படங்களாக எடுத்து அளிக்கும் உத்தி கையாளப்படுகிறது.

ஆகவே நூலின் பக்கங்களை அப்படியே காணலாம்.

இணைப்பாகத் தரப்படுபவை :

அரண்மனையில் அருட்கவி – 14 பாடல்கள்

 

 

 

 

 

தொகுப்பாளர் குறிப்பு:
புலவர் கு.பொ.பெருமாள் பல்வேறு சந்தங்களில் மரபு நிலை மாறாது பாடல்களை யாத்துள்ளார்.

இவரைப் பற்றிய குறிப்பு ஏற்கனவே தரப்பட்டுள்ளது.

திண்டுக்கல் மாவட்டம் வேடசந்தூர் மாவட்டம் புளியம்பட்டியில் இருக்கும் புலவர் பதிப்பகம் இந்த நூலை வெளியிட்டுள்ளது.

கவிஞர் கு.பொ.பெருமாள் அவர்களுக்கும் புலவர் பதிப்பக உரிமையாளருக்கும் நமது நன்றி

***

 

ஒரு குட்டிக்கதை–குரு எதற்கு? கோவில் எதற்கு? (Post No.4949)

ஒரு குட்டிக்கதைகுரு எதற்கு? கோவில் எதற்கு? (Post No.4949)

 

Written by London Swaminathan 

 

Date: 25 April 2018

 

Time uploaded in London –  21-49

 

Post No. 4949

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

 

உலகம் முழுதும் உள்ள மியூசியங்களுக்குப் போனால் அங்கே பெரிய மனிதர்கள், மஹான்கள், தலைவர்கள் பயன்படுத்திய பேனாக்கள், செருப்புகள், அவர்கள் சாப்பிட்ட தட்டுகள், படுத்த பாய்கள், படித்த புத்தகங்கள் இவைகளை எல்லாம் காட்சிக்கு வைத்துள்ளனர். அதைப் பலரும் தொட்டுக் கும்பிடுகின்றனர். வணங்கிச் செல்லுகின்றனர். கல்லில் பொறித்த பாதங்களை இது ராமர் பாதம், இது புத்தர் பாதம், இது சமண தீர்த்தங்கர பாதம் என்று சொன்னால்    அதையும் கும்பிட்டுச் செல்கின்றனர். இது ஏசு மீது போர்த்திய துணி என்றால் அதைப் பார்க்கவும் டூரின் (Turin) நகருக்கு ஆண்டுதோறும் லட்சக்கணக்கானோர் வருகின்றனர். இதில் எந்த மதமும் விலக்கு அல்ல. எல்லா மதங்களிலும் இது போல நம்பிக்கை உள்ளது.

 

பெரிய புராணத்தில் பல கதைகளில் வெள்ளை நிறத்தைப் பார்த்தாலேயே விபூதி என்று கருதி வண்ணான் முதலியோரையும் வணங்கிய செய்தி வருகிறது. ஏன் இப்படி?

 

இது பற்றி ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் ஒரு கதை சொல்கிறார்; அதைப் படித்தால் நாம் குருவுக்கு எதற்கு வணக்கம் சொல்கிறோம், கோவிலுக்குச் சென்று ஏன் வணங்குகிறோம் என்பது விளங்கும்; அவைகளைப் பார்த்த மாத்திரத்திலேயே நமக்கு ஊற்றுணர்ச்சி கிடைக்கிறது கடவுளை எண்ணுகிறோம்; குருவை நினைக்கிறோம்; அவரது உபதேசங்களில் மெய் மறக்கிறோம்

 

 

இதோ  ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் சொன்ன கதையைச் சுருக்கித் தருகிறேன்:

 

ஒரு முறை சைதன்ய மஹாப்ரபு ஒரு ஊர் வழியாகச் சென்று கொண்டிருந்தார். பேச்சு வாக்கில் சிலர் இந்த ஊர்க்காரர்கள்தான் மண்ணினால் கடம் மிருதங்கம் முதலிய இசைக் கருவிகளைச் செய்கிறார்கள் என்று சொல்லி வைத்தனர். உடனே அதை எண்ணி எண்ணி சைதன்யர் சமாதி நிலைக்குப் போய்விட்டார்.

 

ஓ கடவுளே: இவர்கள் செய்யும் இசைக் கருவிகள அல்லவா பஜனைகளில் வாசிக்கப்படுகிறது. அதன் மூலம்தானே நாமிறைவனை நினைக்கிறோம்; அந்த இறைவன் ஆன்மாக்களில் எல்லாம் அந்தராத்மாவாக உறைகிறானே; அழகுக்குக் எல்லாம் அழகானவன் அவன் அன்றோ என்று எண்ணிக்கொண்டே சமாதி நிலைக்கு போய்விட்டார்.

இதே போல குருவின் மீது அபார பக்தி கொண்டவர்கள், அவர் வாழும் ஊரிலிருந்து வந்தவர்களைப் பார்த்தவுடன் குருவின் ஞாபகம் வந்து, அவர்களை உபசரித்து, அன்னம் இட்டு காலில் விழுந்து வணங்குகின்றனர். அவர்கள் மிதித்த இடத்தில் இருந்து பாத தூளிகளை எடுத்து தலையில் தரிக்கின்றனர். குருவிடத்தில் குறைகள் இருந்தாலும் கூட அதைக் காண முடியாத வாறு பக்தி வெள்ளம் வருகிறது.

 

இந்தக் கதையிலிருந்து நாம் அறிவது என்ன?

கண்ணுக்கு முன் உதாரண புருஷராக விளங்கும் குரு அவசியம்; அவரைப் பார்க்கும் போதெல்லாம், அவருடைய சினங்களைப் பார்க்கும் போதெல்லாம் நமக்கு அந்தப் புனிதரின் நினைவு வருகிறது.

இதே போலக் கோவிலுக்குச் சென்றால் சிறுவர்களும் பெரியவர்களும் உள்ளம் உருகிக் கண்ணீர் விடும் காட்சியைக் கண்டவுடன் நமக்கும் உத்வேகம் பெருகுகிறது.

ஒருவன் வேண்டாத படங்களைப் பார்த்தால் தீய எண்ணங்கள் வரும் என்பதைச் சொல்லத் தேவையே இல்லை. தற்காலத்தில் வரும் திரைப்படங்களும் டெலிவிஷன் சீரியல்களும் மனதில் தீய மன வெழுச்சிச்சிகளை உண்டாக்குகின்றன. இதற்கு நேர் மாறாக மடங்களுக்கும் கோவில்களுக்கும் சென்று பக்தர்களைப் பார்க்கையில் நம் மனதில் நல்ல எண்ணங்களும் மன அமைதியும் உண்டாகின்றன. ஆகவே கோவில்களுக்குச் செல்லுவது அவசியம்; குருநாதரையோ அவர்களின் சீடர்களையோ காண்பதும் அவசியம்.

 

–SUBHAM–

31 More Quotations from Poet Kalhana (Post No.4948)

31 More Quotations from Poet Kalhana (Post No.4948)

MAY 2018 GOOD THOUGHTS CALENDAR

 

COMPILED by London Swaminathan 

 

Date: 25 April 2018

 

Time uploaded in London –  18-05

 

Post No. 4948

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

 

Kalhana was a minister in Kashmir King Harsha’s (1089-1101) Kingdom. He wrote his epic poem in Sanskrit, Rajatarangini (River of Kings). It gives the history of Kashmir. Lst month I publied 30 quotations from him. Now there are 31 more quotes from Rajatarangini of Kalahana.

 

FESTVAL DAYS:  May 10-Hanuman Jayanti (Telugu region) ; 28 Vaikasi Visakam in Tamil  temples; Agni nakshatram begins 4 ; 28 ends

 

EKADASI/ HINDU FASTING DAYS- May 11, 25

 

AMAVASYAI/ NEW MOON-  May 15

 

FULL MOON DAY/ PURNIMA- May 29
Auspicious Days in MAY -2, 4, 6, 7, 13, 20, 25, 27

 

In the past three years, hundreds of quotations are given in both Tamil and English monthly calendars in my blog. Please use them

 

May 1 Tuesday
Achievement
What cannot be accomplished by anyone who disregard s his own limbs and mind?
Such a person is capable of bold enterprise. Rajatarangini 7-1328

May 2 Wednesday
Acquaintance
Acquaintance with the use of weapons is common but a strategist is not.
7-1529

May 3 Thursday
Aim
Everyone knows how to use a dart but rarely is one aware of its aim. 7-804

May 4 Friday
Beauty
She had full breasts curved like a jar and also the excellent hips. She was the embodiment of joy in love as well as in a home.4-18

May 5 Saturday
Benefits
There is not one action of the cloud which is not beneficial to others, some plants open their blossoms, when lightning flashes through it pains the eyes, others blossom at the roar of thunder which hurts the ears. Nevertheless, the dull witted find in it no other virtue except that of giving of rain 8-1556

 

May 6 Sunday
Bravery
When a bold man, after completing his duty, is about to rest, fate imposes on him burdens of New responsibilities- 8-1791

May 7 Monday

Celebrity
Only among ordinary people a thing of surpassing merit becomes celebrity. Who can lure the attention of the mighty to such superb objects? 4-254
May 8 Tuesday
Certainty
If a tree which protect s a river bank collapse s in a flood, the creeper which lives on it, will surely follow suit.8-3250

May 9 Wednesday
Chance
What is intended for protection may, through a stroke of fate, cause destruction.-7-804

 

May 10 Thursday
Change
Providence by burning the thin grass produces the thick verdure. After a day of acute warmth, it rains.8-1790

 

 

May 11 Friday
Enmity
In spite of constant reconciliations, enmity, even though allayed, repeatedly enters the heart just as a wet garment, in spite of its being repaired, is often torn .7-384
 

May 12 Saturday
Courage
The heroic think an object attainable by courage, the timid by caution; otherwise between them there could be little difference. 6-363

May 13 Sunday
Danger
Danger causes sudden alarm but not when one in the midst of it . Water is chill when it is poured on one’s head but not when one is sunk in it.-8-1097

May 14 Monday

Death
A man will not be slain even by a stroke of  lightning before his time but one who has reached his allotted span might die even from a flower 8-531

 

May 15 Tuesday

Fortune
Fortune which merchants obtain by misappropriation of deposits, which courtesans get by deceiving their lovers, or princes through treason, is after all impermanent. 4-181

Fortune moving about unsteadily, like the lightning playing in the sky, always follow s the cloud of destiny . With whom does it abide permanently? 8-1896

When extraordinary good fortune of overwhelming glory comes to a man, retreating misfortune increases the power of its sorrows.7-795

Fate grants fortune to that person whom those who think themselves wise, persist in considering as unfit 8-491

Fortune like a prostitute daubed with a magic powder conquers even the strong minded, making them unlawful- 8-189
 

May 16 Wednesday
Defeat
Every great person finally meets with humiliating defeat just if he was a common man. Who then could proudly think I am great 8-335
May 17 Thursday

Dependence
By dependent on others, even an animal’s spirit is hurt 7-72

May 18 Friday
Destiny
Destiny can be opposite if and when jackals victoriously control a lion 8-1470
The mighty are cheated by the infirm and those who hold all might in their control, are deluded by the power less 7-959
Who else like him had his head cremated in one place and the rest of his body in another? 8-1473
May 19 Saturday

Devotion
Devotion to one’s sovereign does not change in honest men till they die 7-1322

May 20 Sunday

Diamond
The diamond is not cut by any other precious stone but on the contrary it cuts them. 4-51

 

May 21 Monday
Diplomacy
Let those who know diploma cy recommend to a different occasion either subservience or when expedient the discharge of duty. 8-691

In contentious transactions virtuous conduct is revealed by speech alone

May 22 Tuesday

Great
The great for a few favour s give much of their own. 3-276

None is great except the greedy, in doing good to others 7-502

The reputation of the great does not by any means conform to their birth place.4-41
May 23 Wednesday

Earth
The earth has been preordained for enjoyment of the valiant. 7-1288

May 24 Thursday

Equanimity
The ocean is not warmed by the submarine fire nor does it cold by the snow s of the Himalayas when they enter it. Men of unruffled mind display equanimity either in dejection or exultation 8-2666
May 25 Friday

Favour
In giving births, parents confer their only favour on their offspring but the sovereign does on all occasions 8-694

May 26 Saturday
Enterprise
In the course of daring ventures. It is not surprising if, through providence, a hundred thousand are vanquished by a single man or a single person by a hundred thousand .7-1499

May 27 Sunday
Fear
If the banks of rivers will only smell of a lion, to elephants they will seem as though they are on fire 8-3013

May 28 Monday

Fools
Fools who depend on cheap recognition and move about every where thoughtlessly like beasts deserve to be scorned. 8-215

May 29 Tuesday

Followers
The lightning of prosperity, the crane of celebrity, the thunder of boldness, and the rainbow of prowess, follow the cloud of prudence. 7-1455

 

 

May 30 Wednesday

Futility
What fragrance can a multitude of flower garlands bring to one, whose life has passed away? That is what natural beauty and glory of things mean to a fool. 4-501

May 31 Thursday

Good luck
Good luck will not be impoverished 7-1044

-SUBHAM-

ஸ்வாமி ராமதீர்த்தரின் குறிப்பேடுகள்-1 (Post No.4947)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 25 April 2018

 

Time uploaded in London –  5-51  AM  (British Summer Time)

 

Post No. 4947

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

 

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU

 

 

ஸ்வாமி ராமதீர்த்தரின் குறிப்பேடுகள் சிலவற்றின் தொகுப்பு – 1

 

ச.நாகராஜன்

 

ஸ்வாமி ராமதீர்த்தர் பாரத நாட்டின் மகான்கள் வரிசையில் சென்ற நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். (தோற்றம் 22-10-1873  ஜல சமாதி 17-10-1906)

ஸ்வாமி விவேகானந்தர் அவரது இல்லத்திற்குச் சென்றிருக்கிறார்.

விவேகானந்தர் போலவே அவரும் அமெரிக்கா சென்று பல ஆன்மீகச் சொற்பொழிவுகள் நிகழ்த்தியுள்ளார்.

அவரது “In Woods of God Realisation”  பல தொகுதிகளைக் கொண்ட அரிய நூல்.

அவரது நோட்புக்குகளில் ஏராளமான சுவையான நிகழ்ச்சிகளை எழுதி வைத்துள்ளார். அவற்றில் புதிர்களும் உண்டு.

1967இல் இந்தத் தொகுதிகளை நூலகத்திலிருந்து எடுத்து மட்டுமே படிக்க முடிந்தது.

அது கம்ப்யூட்டர் இல்லாத காலம். நெட் இல்லாத காலம். ஆகவே  ஒவ்வொரு தொகுதியாக நூலகத்திலிருந்து எடுத்து வந்து சில குறிப்புரைகளை எழுதி வைத்துக் கொண்டேன்.

அழகிய அந்தக் குறிப்புகளையே இங்கு வழங்குகிறேன்.

இன்று ஸ்வாமிஜியின் நூல்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் கிடைக்கிறது.

அன்பர்கள் இந்தத் தொகுப்பைப் படித்து முழு நூலையும் படிக்க உத்வேகம் பெறுவார்களேயானால் அதுவே இந்தத் தொடரின் வெற்றி.

இனி ஸ்வாமிஜியின்  குறிப்புரைகள்…

1

Original Thoughts

Keep the sub-conscious mind (Karan Sharir) imbued with holy, pure, sublime feelings – and original thought is sure to flow out of you.  (from notebook 5)

2

I went to the Woods – Why?

I went to the Woods because I wished to live deliberately to front only the essential facts  of life, and I did not wish to live what was not life, living is so dear, I wanted to live deep and suck out all the narrow of life.    (from notebook 5)

 

3

No Occasion to suffer!

Keep your mind full of agreeable memories and plesant associations of ideas, all the time saturated with happy thoughts and Godly notions , you will have no occasion to suffer or repent.    (from notebook 5)

 

4

Say

Say what you want to say, not what you ought nought.   (from notebook 5)

 

5

Where they died!

Jesus died on the Cross, Socrates in the prison, Galileo in jail, Columbus in chains, Jhon Huss upon the stake.    (from notebook 5)

 

6

Some Incidents

  1. The President of a Railway Company being told by a fellow passenger in the train that he ( the passenger) had travelled on that road without paying any fare got his capitalist’s curiosity excited.

He paid $ 20 to learn the way to do that

The man said, “by walking!”

 

  1. A mad Indian saw a gentleman walking with a black umbrella. A wild buffalo

attacked the gentleman who put large umbrella in front of  right before the buffalo. The buffalo got confused, stopped and left. The Indian admired the trick, purchased an umbrella and walking on a railroad tracking put the umbrella before the running engine. But the buffalo did not stop.

  1. Tomatoes were considered poisonous long enough by the people. A girl living in a city who often took tomatoes visited a village where the  people had not risen above the error. She visited a garden containing tomatoes (called loved-apples) being seen in the act of eating a tomato, she was taken by surprise by the country folks who took her into a room and called a country Doctor and beganto rub and scrub her and express sorrow and condolence in every possible way. Before the doctors came she died.
  2. The satuah and buttermilk with churned smoke.
  3. The patient treated with thermometer
  4. The criminal with capital sentence killed in experimenting upon.
  5. A man wanted to collect $ 2000 to start a hospital. He advertised for a lecture. He found the hall with only one man inmate. He lectured, that single man gave the $ 2000. (from notebook 5)

*

பயணம் பற்றி வேதத்தில் சுவையான செய்திகள்! (Post No. 4946)

பயணம் பற்றி வேதத்தில் சுவையான செய்திகள்! (Post No4946)

 

RESEARCH ARTICLE WRITTEN by London Swaminathan 

 

Date: 24 April 2018

 

Time uploaded in London –  21-04  (British Summer Time)

 

Post No. 4946

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

 

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU.

 

 

உலகிலேயே மிகவும் பழைய பயணச் செய்திகள் இந்து மத நூல்களில்தான் உள்ளன. எனது ஆங்கில ஆய்வுக் கட்டுரையின் சுருக்கத்தை மட்டும் முன்வைக்கிறேன்.

 

ராமன் கால் நடையாக உத்தர பிரதேசத்தில் இருந்து இலங்கை வரை சென்றதை நாம் அறிவோம்.

ராமனுக்குப் பிறகு, மஹாபாரதப் போரில் நடு நிலை வகித்த பலராமன் பாரத யாத்திரை (தீர்த்த யாத்திரை) என்றதை உலக மஹா இதிஹாசம் மஹாபாரதம் இயம்பும்.

 

தமிழில் சிலப்பதிகாரத்தில் தீர்த்த யாத்திரை பற்றி மிகத் தெளிவான விஷயங்கள் இருக்கின்றன.

 

ஆதிசங்கரர், போக்கு வரத்து வசதி இல்லாத காலத்தில் அடர்ந்த காடுகளையும் உயர்ந்த மலைகளையும் தாண்டி இமயம் வரை சென்று ஐந்து இடங்களில் மடங்கள் நிறுவியதையும் படித்திருப்பீர்கள்.

ராமனுஜர், குருநானக் போன்ற மஹான்கள் பாரதம் முழுதும் பயணம் செய்து புனிதத் தலங்களை தரிசித்தனர். புத்தர் வட இந்தியா முழுதும் பிரசாரம் செய்தார். மாமன்னன் அசோகனோ கப்பல் மூலம் தன் மகனையும் மகளையும் இலங்கை முதலிய இடங்களுக்கு அனுப்பி தர்மப் பிரசாரம் செய்தான்.

அவ்வையார் சுந்தரமூர்த்தி சுவாமிகள் முதலியோர் கைலாஷ் வரை சென்றனர். இப்படி அடுக்கிக்கொண்டே போகலாம்.

ஆயினும் இவைகளுக்கு எல்லாம் முன்னர் தோன்றிய ஐதரேய பிராஹ்மணத்தில் உள்ள செய்தி மிகவும் சுவையானது.

ஹரிசந்திரன் கதையை எல்லோரும் அறிவர்; உண்மையே பேசி, மிகவும் இக்கட்டுள்ளாகி, இறுதியில் உலகப் புகழ்பெற்ற சூரியகுல மன்னன். இக்க்ஷ்வாகு சூரியகுல முதல் மன்னன். அவ்வரிசையில் 28ஆவது மன்னன் ஹரிச்சந்திரன். அவனுடைய மகன் ரோஹிதன்  காட்டுக்குள் ஆறு ஆண்டுகள் இருந்தான். அவன் ஒவ்வொரு முறை கிராமத்துக்குத் திரும்பி வந்த போதும் இந்திரன் பிராமணன் வடிவில் வந்து அவனைப் பயணம் செய்து கொண்டே இரு, அதனால் பல நன்மைகள் விளையும் என்கிறான்.

 

உலகின் மிகப்பழைய பிரயாணப் பொன்மொழிகள் இவைகள்தாம். இதோ அந்தப் பயணப் பொன்மொழிகள்:-

இந்து சந்யாசிகள் ஓரிடத்தில் ஓரிரவுக்கு மேல் தங்கக்கூடாது என்றும் விதி உள்ளது. ம ழைக்காலத்தில் மட்டும், ஒரே இடத்தில் தங்கி நான்கு மாத (சாதுர்மாஸ்ய வ்ரதம்) நோன்பு அனுஷ்டிக்க வேண்டும்

 

ரோஹித, காட்டிற்குச் சென்றான். ஓராண்டுக்குப் பின்னர் கிராமத்துக்குத் திரும்பி வந்தான்; அங்கு இந்திரன், பிராமணன் உருவத்தில் சென்றான். அவனிடம் சொன்னான்:” பயணம் செய்யாதவனுக்கு இன்பம் இல்லை, ரோஹித! இதை நாம் அறிவோம். நாம் மனித சமுதாயத்தில் வாழ்கையில், நல்லவனும் கூட கெட்டுப்போக வாய்ப்பு உண்டு. இதை மனிதர்களே இல்லாத இடங்களுக்குப் பயணம் செய்தால் தவிர்க்க முடியும்; பயணம் செய்வோரின் நண்பன் இந்திரன்; ஆகையால் அலைந்துகொண்டே இரு.

-ஐதரேய பிராஹ்மணம் 7-3-15

மீண்டும் ஓராண்டுக்குப் பின்னர் ரோஹித, கிராமத்து குத் திரும்பி வந்தான்; மீண்டும் இந்திரன் அவனிடம் சென்று சொன்னான்: “அலைந்து திரியும் ஒருவனுடைய கால்கள், மலருக்குச் சமமானவை. அவனுடைய ஆன்மா வளர்ந்து பழங்களை அனுபவிக்கும். மேலும் ஒருவன் பிரயாணம் செய்யும்போது ஏற்படும் துன்பங்களால் அவனது பாவங்கள் நஸித்துப் போகும்; ஆகையால் அலைந்து கொண்டே இரு.

 

ஒரு பிராமணன் இப்படிச் சொல்வதைக் கேட்டு அவனும் காட்டுக்குள் அலைந்தான்.

மீண்டும் ரோஹித, கிராமத்துக்கு வந்த போது, மாறு வேடத்தில் சென்ற இந்திரன் சொன்னான்:

யார் ஒருவன் உடகார்ந்து இருக்கிறானோ அவனது அதிர்ஷ்டமும் உட்கார்ந்து விடும்

அவன் எழுந்திருந்தால் அதிர்ஷ்டமும் எழுந்து நிற்கும்;

அவன் தூங்கினால் அதிர்ஷ்டமும் தூங்கிவிடும்;

அவன் நகர்ந்தால், அதுவும் நகரும்; ஆகவே அலைந்து திரி.

 

இதைத் தமிழில் உள்ள பழமொழிகளுடன் ஒப்பிடலாம்:

குந்தித் தின்றால் குன்றும் (அதிக அளவுள்ள செல்வமும்) கரையும்;

திரை கடலோடி திரவியம் தேடு.

 

உழைப்பவனுக்கு செல்வம் கிடைக்கும், தங்கும் என்பதே இதன் பொருள்

இப்படிச் சொன்னவுடன் ரோஹித காட்டுக்குச் சென்று விட்டு ஓராண்டுக்குப் பின்னர் திரும்பி வந்தான்.

 

கலி (யுகம்) கீழே இருக்கிறது; த்வாபர யுகம் மேலே சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறது; த்ரேதா (யுகம்) எழுந்து நிற்கிறது, கிருத யுகம் நடந்து செல்கிறது; ஆகவே, ரோஹித நீயும் நட.

 

இதை இப்படியும் சொல்லலாம்: தூங்கும் மனிதன் கலியுகம் போன்றவன்;

விழித்துக் கொள்பவன் த்வாபர யுகம் போன்றவன்;

எழுந்து நிற்பவன் த்ரேதா யுகம் போன்றவன்;

பயணம் செய்பவன் கிருதயுகம் போன்றவன்.

 

இதைக் கேட்டு ரோஹிதன் மேலும் ஓராண்டு காட்டுக்குச் சென்றான்.

 

சூதாட்டத்திலும் காயுருட்டும் போது நான்கு என்பது கிருத யுகத்தைக் குறிக்கும்; இதுதான் மிகவும் அதிக மதிப்பு உடையது.

அவன் திரும்பி கிராமத்துக்கு வந்தபோது, மாறுவேடம் தரித்த இந்திரன் சொன்னான்.

யார் ஒருவன் பயணம் செய்கிறானோ அவனுக்கு தேனும், அத்திப் பழமும் கிடை க்கும். சூரியனின் அழகைப் பார். தினமும் அலைந்து திரிந்தும் அவன் பொலிவுதான் குறைந்ததா? ஆகையால் தொடர்ந்து நட.

 

மேலும் சில மேற்கோள்கள்

வெளிநாடு செல்லாமல், ஒருவனுக்குப் புகழ் கிட்டாது; அறிவோ சாதனைகளோ வராது – கதா கோசம்

 

நமக்கும் தாய், தந்தை,  சஹோதரன்,நண்பன் ஆகியோருக்கும் உள்ள தொடர்பு, பந்தம் எல்லாம் அன்ன சத்திரத்தில் சந்திக்கும் பயணிகளின் உறவைப் போன்றது தாந் மஹா பாரதம், சாந்தி பர்வம்.

 

 

பயணத்தின் முக்கியத்துவத்தை உலகிலேயே பழைய நூலான ரிக்வேதத்தின் துணை நூலான ஐதரேய பிராஹ்மணம் வலியுறுத்துவது போல வேறு எங்கும் காண முடியாது!

 

பிராமணர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தடை

 

பிராமணர்கள் கடல் கடந்து வெளி நாடு செல்லக்கூடாது என்று மநுஸ்ம்ருதி தடை போடுகிறது.

 

பெண்கள் வெளிநாடு செல்லக்கூடாது என்று தொல்காப்பியம் தடை போடுகிறது. (இவை இரண்டும் பற்றி முன்னரே விரிவான கட்டுரை த, ந்துள்ளேன்)

 

–சுபம்

TRAVEL IN VEDIC LITERATURE (Post No.4945)

TRAVEL IN VEDIC LITERATURE (Post No.4945)

 

RESEARCH ARTICLE WRITTEN by London Swaminathan 

 

Date: 24 April 2018

 

Time uploaded in London –  14-29 (British Summer Time)

 

Post No. 4945

 

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks. Pictures may be subject to copyright laws.

 

 

 

WARNING: PLEASE SHARE MY ARTICLES; BUT DON’T SHARE IT WITHOUT AUTHOR’S NAME AND THE BLOG NAME. BE HONEST; OTHERS WILL BE HONEST WITH YOU.

 

 

Hindus know very well the benefits of travel. They have been doing the longest pilgrimages. It is a wonder of the world that they travel from one of the country to the other. Though we hear about pilgrimages to Mecca, Jerusalem, Lourdes etc for followers of other religions, Hindus started thousands of years before them. Balarama did want to be part of Mahabharata war and so he went on a long journey. Before him,  Rama travelled on foot from Ayodhya in Uttar Pradesh to Sri Lanka in the south sea. The pilgrimage is mentioned in the Tamil epic Silappadikaram as well.

 

Another unique feature of Hindusim is they have thousands of pilgrimage centres. Every family fas a family deity and they visit the shrine from different parts of the world. Though Kasi/Varanasi/Benares is the holiest shrine for Hindus, they don’t stop there; they visit hundreds of other centres. There are 108 Vishnu shrines, 51 Goddess centres and 12 most famous Shiva shrines venerated by the Hindus for thousands of years.

Five Pandavas, particularly Arjuna travelled to far south and married a Pandya princess (Alli Rani) and he made inter galactic travel in Matari’s shuttle, according to Mahabharata.

 

From the Vedic days, we come across some statements in support of travel:

Vedas refer to the sea travel and Aswins rescue of Bhuj and others from the middle of the sea. It also mentioned 1000 oars ships.

 

Adi Shankara who lived 2000 years ago (See Kanchi Paramacharya’s dating) walked through the length and breadth of India several times and established Mutts (Religious Centres)  at five places in five different directions. Guru Nanak, Ramanuja and several saints also walked from one end of the land to the other.

 

Tamil devotional literature has several stories of kings and poets visiting Kailash in the Himalayas. Even before the foundation of Islam, Mecca has been a centre of pilgrimage to Hindus. Ancient travel records show that they boarded ships from Sri Lanka and Kerala.

 

Here are some quotations on Travel from the Vedic literature:

When Rohita, son of Harischandra left the forest and went to a village, Indra came to him in human disguise and said to him,

“There is no happiness for him who does not travel, Rohita! thus we have heard. Living in the society of men, the best man often becomes a sinner by seduction, which is best avoided by wandering (travel) to places void of human dwellings; for Indra is surely the friend of the traveller. Therefore , wander”

Rohita thinking, ‘A Brahmin told me to wander’ wandered for a second year in the forest.

Again Indra met Rohita and said, The feet of the wanderer are like the flower, his soul is growing and reaping the fruit; and all his sins are destroyed by his fatigues in wandering. Therefore, wander!

–Aitareya Brahmana 7-3-15

The fortune of him who is sitting sits; it rises when he rises; it sleeps when he sleeps; it moves when he moves. Therefore, wander!

 

The Kali (Yuga) is lying on the ground; the Dvapara (yuga) is hovering there; the Treta (Yuga) is getting up; but the Krita (yuga) happens to walk. Therefore, wander!

 

In another translation of the same verse we find,

“ A man who sleeps is like the Kali age ( iron age); a man who awakes is like the Dvapara age (Bronze age); a man who rises is like the Treta age (silver age) and a man who travels is like the Krita age (Golden age).

 

It is interesting to note that the same terms are used in the throws of gambling dice: Krita- throw of four, being reckoned the best, Treta-  the throw of three, Dvapara – throw of two and Kali- the throw of one, worst of all.

This corresponds to the golden sayings in Tamil Proverbs

It advises Tamils to beyond the seas and bring treasures. Another proverb says If you sit and eat, even a hill of treasure will melt away. Oldest Tamil book says that a person can be separated from his wife for traveling to study, business or war.

Hindu Ascetics are advised to travel without stopping in a place for more than 24 hours. They can stay in a place for Four Months (Chatur Masya Vrata) only during rainy season.

Kalidasa’s Meghaduta is the oldest Travel Guide in the world. It describes each and every place from the centre of India to the Himalayas.

Aitareya Brahmana continues,

“The wanderer finds honey and the sweet Udumbara fruit (fig); behold the beauty of the sun, who is not wearied by his wanderings. Therefore, wander, wander!

–Aitareya Brahmana 7-3-15

 

Mahabharata on Travel,

The union with brother, mother, father and friend is like that of travellers in an inn

-Vyasa in Mbh. Shanti parva 28(41)

 

Without travelling to a foreign land, one does not obtain glory, fame, knowledge of accomplishments or anything – Kathakosa

The self-respecting person finds his own worth that he is able, worthy and can attempt and know by journeying in alien lands.

-Vishnusharma, Panchatantra, Book 1.

 

BAN ON BRAHMINS AND WOMEN!

Very interesting thing about travel is overseas  travel for Brahmins is banned by Manu Smrti and for women by the oldest Tamil book Tolkappiam.

 

So Brahmins and women should not go abroad (from India)

 

–SUBHAM–