தமிழில் எண்.10 (பத்து) (Post No.7234)

Written by London Swaminathan

swami_48@yahoo.com

Date: 19 NOVEMBER 2019

Time  in London – 9-01 am

Post No. 7234

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000

அகநானூற்றில் MISS GOOD FRIDAY! RICE BEER!! (Post No.7205)

WRITTEN BY London Swaminathan

swami_48@yahoo.com

Date: 12  NOVEMBER 2019

Time  in London – 9-02 am

Post No. 7205

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000

சங்கப் புலவர் பெயர் நல் வெள்ளி!!!

Vegetarian Food at Tiruvannamalai

அகநானூறு அதிசயங்கள்– பகுதி 1 | Tamil …

8 Dec 2014 – எட்டுத் தொகை நூல்களில் ஒன்றான அகநானூற்றில் காதல், குடும்ப வாழ்வு தொடர்பான 400 அகத்துறைப் பாடல்கள் உள. அதிசயம் 1

1.      

tamilandvedas.com › 2014/12/09 › அகநான…



அகநானூறு அதிசயங்கள் – Tamil and Vedas

9 Dec 2014 – Dr R Nagasamy ,an eminent archaeologist, historian and a Tamil-Sanskrit scholar has written several books on Tamil culture. கட்டுரையை எழுதியவர் … அதிசயம் 5 அகநானூற்றில் பல காடுகளின் பெயர்கள் வருகின்றன. அவை … Related. அகநானூறு அதிசயங்கள்– பகுதி 1In “தமிழ் பண்பாடு”.

1.      

swamiindology.blogspot.com › 2014/12 › 1_8



அகநானூறு அதிசயங்கள் – Swami’s Indology …

MYSTERIOUS MEDICINAL PROPERTIES OF THE SOMA PLANT IN RIG VEDA (Post No.7069). Oct 7th … Oct 1st. கவிதையில் இலக்கண அதிசயம்! வேற்றுமைக் கவிதைகள்!! … MY TAMIL BOOK. Sep 23rd.

அகநானூறு | Tamil and Vedas

7 Mar 2016 – Tagged with அகநானூறுஅகநானூற்றுப் பாடலில் யாக குண்ட ஆமை!! … ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை எண்- 1469; தேதி டிசம்பர், 2014. … அகநானூறு

சரக சம்ஹிதை | Tamil and Vedas

Tagged with சரக சம்ஹிதை … மாதவ நிதானம் (1-4). 9. வியாதிகளின் வகைகள். வியாதி … இவரது சரக சம்ஹிதை 120 அத்தியாயங்களைக் கொண்டது. ஏன், 120 …

tamilandvedas.com › tag › சரகர்



—subham–

வெற்றி பெற்ற மேதைகள் கடைப்பிடிக்கும் 10 விஷயங்கள்! (Post No.7180)

Written by S Nagarajan

swami_48@yahoo.com

Date: 5 NOVEMBER 2019

Time  in London – 6-19 am

Post No. 7180

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

வெற்றி பெற்ற மேதைகள் கடைப்பிடிக்கும் 10 விஷயங்கள்!

ச.நாகராஜன்

டாக்டர் ஹென்றி க்ளவுட் எழுதியுள்ள நெவர் கோ பேக் : 10 திங்ஸ் யூ வில் நெவர் டூ எகெய்ன் என்ற புத்தகம் வெற்றி பெற்ற மேதைகள் திருப்பிச் செய்யாத 10 விஷயங்களைச் சொல்கிறது.

அந்த 10 விஷயங்களை அலசிப் பார்த்தால் நமக்குக் கிடைக்கும் முக்கிய கருத்துக்கள் :

  1. ஒரு வேலையோ அல்லது உறவில் விரிசலோ எதானாலும் சரி, ஒரு நல்ல காரியத்தை முன்னிட்டு முடிந்து விட்டது என்றால் அதை மீண்டும் திருப்பிக் கிளறக் கூடாது.
  2. எந்த ஒரு காரியத்தைச் செய்தாலும், இதை நான் ஏன் செய்கிறேன், இதற்கு நான் தகுதியானவன் தான, இது எனக்குப் பொருந்துமா, இது நீடித்து நிலைக்குமா என்று கேட்க வேண்டும். ஆம் என்ற பதில் கிடைத்தால் அதைச் செய்ய வேண்டும்.
  3. இன்னொருவரை மாற்ற முயலுதல் : இன்னொருவரை மாற்ற முயலாமல் இருந்தால் அவருக்குத் தனது சுதந்திரத்தை நீங்கள் வழங்குகிறீர்கள். அதன் விளவாக என்ன ஏற்படும் என்பதை அனுபவிக்க அவரை அனுமதிக்கிறீர்கள். இப்படிச் செய்தால் உங்களது சுதந்திரமும் உறுதிப் படுகிறது.
  4.  அனைவரையும் திருப்திப் படுத்த எண்ணுதல் : அனைவரையும் திருப்திப் படுத்த ஒருக்காலும் முடியாது என்பதை அறிந்து கொண்டால் நீங்கள் நல்ல இலட்சிய வாழ்க்கையை வாழ முடியும்.சரியான நபர்களை மட்டும் திருப்திப் படுத்த முடியும்.
  5. நீண்ட காலப் பயனை விட்டு விட்டு குறுகிய கால சுகத்தை அனுபவிக்க நினைப்பது : கொஞ்சம் கஷ்டத்தை அனுபவிப்பதானாலும் நீண்ட காலப் பயன் தரும் விஷயத்திற்காக வெற்றிகரமாக வாழ விரும்புவோர் அந்த வழியையே தேர்ந்தெடுப்பர்.

6) ஒரு வித குறைபாடும் இல்லாதவரை நம்புதல் : உலகில் பிரமாதமான ஆட்களையே அனைவரும் விரும்புவது இயல்பு. ஆனால் உலகத்தில் உள்ள அனைவரும் ஏதோ ஒரு விதத்தில் சிறு குறையுடன் தான் இருப்பர். அதை அப்படியே ஏற்றுக் கொள்ளத் தான் வேண்டும்.

7) ஒரு சிறு சம்பவம் முழு கதையாக ஆகி விடாது : ஒரு விஷயத்தின் முழு உருவத்தை நாம் அறியும் போது நன்கு செயல் பட முடியும்; நமது வாழ்க்கையில் திறம்படச் செயலாற்ற முடியும். ஒரு சிறு சம்பவம் முழுக் கதை அல்ல. இதை வெற்றியாளர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் நன்கு மனதில் பதிய வைக்கின்றனர்.

8) முழுதுமாகப் புரிந்து கொள்ளுதல் : வெளிப்பார்வைக்கு எது எப்படி இருந்தாலும், பிரமாதமாக இருந்தாலும் ஆழ்ந்து உன்னிப்பாக ஒன்றைக் கவனிக்கும் போது அதன் உண்மை நிலையை நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடியும். பின்னர் நாம் செயலாற்றலாம்.

9) நாம் ஏன் இப்படி இருக்கிறோம் எனக் கேள்வி கேட்டல் : வெற்றியாளர்கள் எப்போதுமே தன்னைத் தானே நான் இந்த நிலையில் என்ன பங்கை வகிக்கிறேன் என்ற கேள்வியைக் கேட்டுக் கொள்வர்.  சூழ்நிலை ஒன்றில் அவர் பாதிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும் கூட தான் பாதிக்கப்பட்டதாக நினைக்காமல் உண்மை நிலையை அறியக் கேள்விகளைக் கேட்பர்.

10. வெளி வாழ்க்கையும் உள் வாழ்க்கையும் : வெற்றியாளர்களுக்கு அந்தக்கரண வாழ்க்கை என்னும் உள் வாழ்க்கையே முக்கியமானது. இது அழகாக, வெற்றி தரும் ஒன்றாக இருக்கும் போது அது வெளியிலும் பரிணமிக்கிறது;

கட்டுரையின் ஆங்கில வடிவம் இதோ!

June 24, 2014

“Never go back.” What does that mean? From observations of successful people, clinical psychologist and author of Never Go Back: 10 Things You’ll Never Do Again (Howard Books, June 2014), Dr. Henry Cloud has discovered certain “awakenings” that people have—in life and in business—that once they have them, they never go back to the old way of doing things. And when that happens, they are never the same. In short, they got it.

Successful people never again…

1. Return to what hasn’t worked.

Whether a job, or a broken relationship that was ended for a good reason, we should never go back to the same thing, expecting different results, without something being different.

2. Do anything that requires them to be someone they are not.

In everything we do, we have to ask ourselves, “Why am I doing this? Am I suited for it? Does it fit me? Is it sustainable?” If the answer is no to any of these questions, you better have a very good reason to proceed.

3. Try to change another person.

When you realize that you cannot force someone into doing something, you give him or her freedom and allow them to experience the consequences. In doing so, you find your own freedom as well.

4. Believe they can please everyone.

Once you get that it truly is impossible to please everyone, you begin to live purposefully, trying to please the right people.

5. Choose short-term comfort over long-term benefit.

Once successful people know they want something that requires a painful, time-limited step, they do not mind the painful step because it gets them to a long-term benefit. Living out this principle is one of the most fundamental differences between successful and unsuccessful people, both personally and professionally.

6. Trust someone or something that appears flawless.

It’s natural for us to be drawn to things and people that appear “incredible.” We love excellence and should always be looking for it. We should pursue people who are great at what they do, employees who are high performers, dates who are exceptional people, friends who have stellar character, and companies that excel. But when someone or something looks too good to be true, he, she, or it is. The world is imperfect. Period. No one and no thing is without flaw, and if they appear that way, hit pause.

7. Take their eyes off the big picture.

We function better emotionally and perform better in our lives when we can see the big picture. For successful people, no one event is ever the whole story. Winners remember that – each and every day.

8. Neglect to do due diligence.

No matter how good something looks on the outside, it is only by taking a deeper, diligent, and honest look that we will find out what we truly need to know: the reality that we owe ourselves.

9. Fail to ask why they are where they find themselves.

One of the biggest differences between successful people and others is that in love and in life, in relationships and in business, successful people always ask themselves, what part am I playing in this situation? Said another way, they do not see themselves only as victims, even when they are.

10. Forget that their inner life determines their outer success.

The good life sometimes has little to do with outside circumstances. We are happy and fulfilled mostly by who we are on the inside. Research validates that. And our internal lives largely contribute to producing many of our external circumstances.

And, the converse is true: people who are still trying to find success in various areas of life can almost always point to one or more of these patterns as a reason they are repeating the same mistakes.

Everyone makes mistakes…even the most successful people out there. But, what achievers do better than others is recognize the patterns that are causing those mistakes and never repeat them again. In short, they learn from pain—their own and the pain of others.

A good thing to remember is this: pain is unavoidable, but repeating the same pain twice, when we could choose to learn and do something different, is certainly avoidable. I like to say, “we don’t need new ways to fail….the old ones are working just fine!” Our task, in business and in life, is to observe what they are, and never go back to doing them again.

****

–subham–

Hello Girls ஹலோ கேர்ல்ஸ் கதை! (Post No.7179)

Written by LONDON SWAMINATHAN

swami_48@yahoo.com

Date: 5 NOVEMBER 2019

Time  in London – 5-53 am

Post No. 7179

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

“, ஹலோ யார்  பேசறது? என்ன வேணும்?”

“நீங்க யாரு ஸார்? நீங்கதானே கூப்பிட்டீங்க?”

“ஓ அதுவா! இல்ல! நீங்க ஊரிலதான் இருக்கீங்களான்னு கேட்கத்தான்? என்ன செய்தி?சொல்லுங்க”

ஏன் ? ஏதாவது ஸம்திங் கடன் கிடன் வேணுமா? கூப்பிட்ட நீங்கதானெ செய்தி சொல்லனும்……………………………………………

இப்படி நிறைய ‘ஹலோ’க்களைக் கேட்டு அலுத்துப் போய்விட்டீர்களா? உங்கள் நேரத்தையெல்லாம் வீணடிக்கும் ஹலோவின் கதையைக் கேளுங்கள் தினமணி 1992 ஏப்ரல் 26

Hello stamps issued by Britain and South Africa

–subham–

விக்கா வுக்கா வித்தா…..ஒட்டக்கூத்தர், புகழேந்தி – பாட்டுக்குப் பாட்டு! (Post No.7167)

WRITTEN  by S NAGARAJAN

swami_48@yahoo.com

Date: 2 NOVEMBER 2019

Time  in London – 6-46 am

Post No. 7167

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

–subham–

கம்பர் தமிழுக்குத் தந்த கலியாண வரி! (Post No.7144)

கம்பர் தமிழுக்குத் தந்த கலியாண வரி! (Post No.7144)

WRITTEN BY S NAGARAJAN

swami_48@yahoo.com

Date: 27 OCTOBER 2019


Time  in London – 5-08 AM

Post No. 7144

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

கொங்குமண்டல சதகம்

கம்பர் தமிழுக்குத் தந்த கலியாண வரி!

ச.நாகராஜன்

உண்மையாக நடந்த வரலாறு இது. கவிச் சக்கரவர்த்தி கம்பர் வாழ்ந்த காலம். சோழமண்டலத்தை குலோத்துங்க சோழன் ஆண்டு வந்தான்.

ஒருமுறை காவேரி நதி பெருக்கெடுத்தோடி வெள்ளம் கரையைக் கடந்தது. இதனால் நதியின் இருக்கரையிலும் இருந்த நிலங்கள் பாழாயின. ஊர்கள் அழியலாயின.

அரசனும் அதிகாரிகளும் குடிமக்களும் ஒன்று கூடினர். என்ன செய்வதென்று யோசித்து, பின்னர் அணை கட்டினார்கள். இருந்தாலும் வெள்ளம் அடங்கவில்லை.

குடிமக்கள் அரசனை நோக்கி, “அரசே! கம்பர் பாடினால் கரை நிற்கும்” என்றனர்.

அனைவரும் மஹாகவியாகிய கம்பரைப் பலமுறையும் வேண்டினர்.

உடனே கம்பர்,

River Kaveri Pictures by Lalgudi Veda

கன்னி யழிந்தனள் கங்கை திறம்பினள்

பொன்னி கரையழிந்து போயினளென் -றின்னீர்

உரை கிடக்க லாமோ வுலகுடைய தாயே!

கரை கடக்க லாகாது காண்

என்ற வெண்பாவைப் பாடினார்.

உடனே நதிப்பெருக்கு அடங்கியது.

பெருமகிழ்வுற்ற மன்னனும், குடிமக்களும் கம்பரை போற்றிப் புகழ்ந்தனர்.

அரசன் கம்பரை நோக்கி,”கொங்கு மண்டலமும் சோழ மண்டலமும் காப்பாற்றப்பட்டது. இதற்கு யாது கைம்மாறு செய்வேன்” என்று கேட்டான்.

கம்பர் புன்னகையுடன், “அரசே! எப்பொழுதும் அரசனும் குடிகளும் நினைக்கத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும். ஆதலின் கலியாண வரி என்று ஒரு வரியை ராஜ்யத்துக்கு மக்கள் செலுத்தி வருகிறார்கள். அதை இதற்கு உதவுங்கள். அது போதும்” என்றார்.

உடனே சோழன் ஒரு சாசனம் எழுதிக் கையெழுத்திட்டுக் கொடுத்தான்.

கதுவி வருபொன்னி கரைகடவா வண்ணம்

பதுமமுகக் கம்பனவர் பாட – வதுவைவரி

மாடை யரைக்கழஞ்சு வண்கம்பர்க் கீந்தபரி

சேடர் குலோத்துங்க னெழுத்து.

என்ற பாடல் குலோத்துங்கன் ஓலையில் சாசனம் எழுதிய நிகழ்ச்சியைக் குறிப்பிடுகிறது.

‘கம்பர்க்கு ஈந்த பரிசு ஏடர் குலோத்துங்கன் எழுத்து’ என்பதில்  ஏடர் என்றால் ஏடு அல்லது ஓலை. ஆகவே சாசனம் என்றாகிறது.

கம்பர் உடனே, “இது என் வல்லமையால் நிகழ்ந்த ஒன்று அல்ல; தெய்வத் தமிழால் நடந்தது. ஆகவே வதுவை வரி எனப்படும் இந்த கலியாண வரியை அத்தமிழுக்கே உரிமை ஆக்குகின்றேன்” என்றார்.

பின்னர் அரசனையும் குடிமக்களையும் நோக்கி அவர், “அரசே! குடிமக்களே! இந்தத் தமிழ்நாட்டின் குடிகளான புலவர் பெருமக்கள் இந்தக் கொங்கு நாட்டில் வாழையடி வாழையாக வாழ்ந்து வருகின்றனர். அரசர்களாலும் குடிகளாலும அவர்கள் ஆதரிக்கப்பட்டு தமிழை நன்கு வளர்த்து வந்தார்கள். இப்போது அவர்களின் செழிப்பு சற்று மலினப்பட்டது போல இருக்கிறது. ஆகவே இந்தக் கொங்கு மண்டலத்தில் கல்யாண காலத்தில் மணமகன் மணமகளை ஆசீர்வதித்து வாழ்த்தும் சமயம்  எனக்குக் கொடுத்த கலியாண வரியை அவர்களுக்குக் கொடுக்க விரும்புகிறேன்” என்றார்.

அரசனும் குடிமக்களும் கம்பரின் இந்தப் பெருங்குணத்தை வியந்து போற்றி, அப்படியே ஆகுக என்றனர்.

கம்பர் வாழி பாடி அப்புலவர்களிடம் சாசனத்தைக் கொடுத்துத் தலைமுறை தலைமுறையாக, காலங்களில் வாழி கூறி வரிப்பணத்தைப் பெற்றுத் தமிழை வளர்த்து வாருங்கள் என்று கூறினார்.

கொங்கு நாட்டில் சோழர்களின் ஆதிக்கம் இருந்ததை வரலாறு மூலம் நன்கு அறியலாம்.

கரூர் சோழர்களது ஐந்து முடிசூட்டும் தலங்களின் ஒன்றாக இருந்தது.

ஜயங்கொண்ட சோழேச்சுரம்

கரிகாலச் சோழேச்சுரம்

பராக்கிரம சோழேச்சுரம்

விக்கிரம சோழேச்சுரம்

குலோத்துங்க சோழேச்சுரம்

குலோத்துங்க விண்ணகரம்

என இப்படிப் பெயர் பெற்ற பல சிவ, விஷ்ணு ஆலயங்களும் இங்கு உள்ளன.

பல சிலாசாசனங்களும் உள்ளன. பிரபந்தங்களும் உள்ளன.

குலோத்துங்கன் காலத்தில் காவேரி கரை கடந்தது என்றும் கம்பர் பாட அது அடங்கிற்றென்றும் கூறும் பல பிரபந்தங்களும், சாசனங்களும் உள்ளன.

கம்பர் காலத்தில் இருந்தவன் இரண்டாம் குலோத்துங்கன் என்பது ஆராய்ச்சியாளரின் துணிபு.

இந்த அழகிய வரலாற்றைக் கொங்கு மண்டல சதகத்தின் முப்பதாவது பாடல் இப்படி விளக்குகிறது :-

கன்னி யழிந்தனள் கங்கை திறம்பினள் கண்ணின்முனே

பொன்னி கரைகடந் தாளெனு நிந்தை புவியிலுளோர்

பன்னி யிகழா தமரெனக் கம்பரோர் பாச்சொலச்செய்

மன்னிய கங்கைக் குலத்தாரும் வாழ்கொங்கு மண்டலமே

பொருள் : ‘கன்னியழிந்தனள்’ என்று தொடங்கும் பாட்டை கம்பர் பாடும் படி செய்த கங்கா குலத்தவர்கள் வசிப்பதும் கொங்கு மண்டலமே!

***

Kambar Samadhi, Nattarasankottai, picture sent by Venkat Kannan

–subham–

தமிழர்களின் எண்பேராயம் (Post No.7046)

WRITTEN BY London swaminathan

swami_48@yahoo.com

Date: 2 OCTOBER 2019

British Summer Time uploaded in London – 18-15

Post No. 7046

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 11,000.

எட்டாம் எண் விஷயங்களைத் தொடர்ந்து காண்போம்-

அஷ்டாங்க யோகம்

இயமம், நியமம், ஆசனம், பிராணாயாமம், பிரத்தியாஹாரம், தாரணை, யோகம், ஸமாதி

xxx

எட்டு வகை சிருஷ்டி

விபுதாஹா, பிதரஹ, அசுராஹா, கந்தர்வ அப்சரஸஹா,

யக்ஷ ரக்ஷாம்ஸி, பூதப்ரேத பிஸாஸாஹா, சித்த சாரண வித்யாதராஹா,

கின்னராதயஹ

xxx

எழுத்து பிறக்கும் எட்டு இடங்கள்-

மார்பு, நெஞ்சு, தலை, நாவின் அடிப்பாகம், ,பல், மூக்கு, உதடு, அண்ணம்.

இதைக் கூறும் சம்ஸ்கிருத ஸ்லோகம்–

அஷ்டௌ  ஸ்தானானி வர்ணானாமுரஹ

கண்ட சிரசஸ்ததா ஜிஹ்வாமூலம் தந்தோஸ்ச

நாஸிகோஷ்டௌ ச தாலு ச

xxx

தமிழர்களின்  ஆலோசனைக் குழு (சிலப்பதிகாரம் சொல்லும் எண்பேராயம்)

கரணத்தியலாவர்- கணக்கர்

கருமக்காரர்- செயலர்

கனகச் சுற்றம் – கருவூல ஆதிகாரி

கடைக் காப்பாளர்- அரண்மனைக் காவலர்

நகர மாந்தர் – முதியோர்

படைத்தலைவர் – காலாட்படைத் தளபதி

யானைவீரர் – யானைப்படையின் தலைவர்

இவுளி மறவர் – குதிரைப்படையின் தலைவர்

Xxx

செக்ஸ் SEX விஷயத்தில் எண் எட்டு

அஷ்டாங்க மைதுனம்

1.பெண்களை நினைத்தல்

2.பெண்கள் பற்றிப் பிதற்றல் (கனவிலும் நனவிலும்)

3.அவளுடன் விளையாடல்

4.அவளைச் சந்தித்தல்

5.அவளுடன் ரஹசியம் பேசுதல் (டெலிபோனிலோ, நேரிலோ),

6.அவளை அனுபவிப்பதாக நினைத்துப் பார்த்தல்,

7.அதற்காக முயற்சித்தல்,

8.ஏனைய கடமைகளை அறவே மறத்தல்

இதைச் சொல்லும் சம்ஸ்க்ருத ஸ்லோகம்–

ஸ்மரணம் கீர்த்தனம் கேலிஹி ப்ரேக்ஷணம் குஹ்ய பாஷணம்

சங்கல்போ அத்யவசாயஸ்ச க்ரியா நிஷ்பத்திரேவ ச

Xxx

எட்டுத் தொகை

சங்க கால இலக்கியம் 18 நூல்களைக் கொண்டது. சுமார் 30,000 வரிகள். இதில் இரண்டு தொகுப்புகள் உள. மிகப் பழைய படல்களின் தொகுப்பு எட்டுத் தொகை என்றும், பின்னர் வந்தவை பத்துப் பாட்டு என்றும் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.

அவற்றில் எட்டுத்தொகையில் உள்ள எட்டு நூல்கள்-

நற்றிணை – 175 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

குறுந்தொகை – 205 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

ஐங்குறுநூறு – 5 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

பதிற்றுப்பத்து – 10 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

பரிபாடல் – 13 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

கலித்தொகை – 5 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

அகநானூறு – 145 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

புற நானூறு – 165 புலவர்கள் பாடிய பாடல்கள்

ஒரே புலவர் பல நூல்களிலும் பல பாடல்களைப் பாடியிருக்கின்றனர்.

எட்டு நூல்களையும் எளிதில் நினவிற்கொள்ள ஒரு பாடல் உண்டு-

நற்றிணை நல்ல குறுந்தொகை யைங்குறுநூ

றொத்த பதிற்றுப்பத்தோங்கு பரிபாடல்

கற்றறிந்தார் சொல்லுங் கலியோடகம்புறமென்

றித்திறத்த வெட்டுத் தொகை

Xxx

அவையோர்க்கான பண்புகள் 8–

நற்குடிப்பிறப்பு, கல்வி, ஒழுக்கம், வாய்மை, தூய்மை, நடுவுநிலைமை, அழுக்காறாமை, தன்னலமின்மை.

—Subham —

மனித உடலில் 7 மில்லிகிராம் தங்கம்! (Post No.7004)

WRITTEN BY London Swaminathan

swami_48@yahoo.com


 Date: 23 SEPTEMBER 2019

British Summer Time uploaded in London – 9-03 a m

Post No. 7004


Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 11,000.

–சுபம் — லோகாஸ் சமஸ்தா சுகினோ பவந்து—

–xxxx–

டாக்டர் வேலையை விட்டு, கவிதை எழுத வந்தவர்! (Post No.7003)

WRITTEN BY London Swaminaathan

swami_48@yahoo.com


 Date: 23 SEPTEMBER 2019

British Summer Time uploaded in London – 6-51 a m

Post No. 7003


Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 11,000.

வாழ்க்கை பற்றி கீட்ஸ் எழுதிய வரிகளை கண்ணதாசன் பாடலுடன் ஒப்பிடலாம்

John Keat’s Poem Sleep and Poetry

(Lines 85-95)

Stop and consider! life is but a day;
A fragile dew-drop on its perilous way
From a tree’s summit; a poor Indian’s sleep
While his boat hastens to the monstrous steep
Of Montmorenci. Why so sad a moan?
Life is the rose’s hope while yet unblown;
The reading of an ever-changing tale;
The light uplifting of a maiden’s veil;
A pigeon tumbling in clear summer air;
A laughing school-boy, without grief or care,
Riding the springy branches of an elm.

போனால் போகட்டும் போடா
போனால் போகட்டும் போடா – இந்த
பூமியில் நிலையாய் வாழ்ந்தவர் யாரடா?
போனால் போகட்டும் போடா

ஒஹோஹோ… ஒஹோஹோ…

வந்தது தெரியும் போவது எங்கே
வாசல் நமக்கே தெரியாது
வந்தவரெல்லாம் தங்கிவிட்டால் – இந்த
மண்ணில் நமக்கே இடமேது?
வாழ்க்கை என்பது வியாபாரம் – வரும்
ஜனனம் என்பது வரவாகும் – அதில்
மரணம் என்பது செலவாகும்

——போனால் போகட்டும் போடா

இரவல் தந்தவன் கேட்கின்றான் – அதை
இல்லை என்றால் அவன் விடுவானா?
உறவைச் சொல்லி அழுவதனாலே
உயிரை மீண்டும் தருவானா?
கூக்குரலாலே கிடைக்காது – இது
கோட்டைக்குப் போனால் ஜெயிக்காது – அந்தக்
கோட்டையில் நுழைந்தால் திரும்பாது

—போனால் போகட்டும் போடா

எலும்புக்கும் சதைக்கும் மருத்துவம் கண்டேன்
இதற்கொரு மருந்தைக் கண்டேனா?
இருந்தால் அவளைத் தன்னந்தனியே
எரியும் நெருப்பில் விடுவேனா?
நமக்கும் மேலே ஒருவனடா – அவன்
நாலும் தெரிந்த தலைவனடா – தினம்
நாடகமாடும் கலைஞடா
—-போனால் போகட்டும் போடா

திரைப்படம்: பாலும் பழமும் (1961)
பாடியவர்: டி.எம். சௌந்தரராஜன்
இசை : எம்.எஸ்.விஸ்வநாதன்
வரிகள் : கவிஞர் கண்ணதாசன்
xxxx

ஆசையே அலை போலே நாமெல்லாம் அதன் மேலே

ஓடம் போலே ஆடிடுவோமே வாழ்நாளிலே

ஆசையே அலை போலே நாமெல்லாம் அதன் மேலே

ஓடம் போலே ஆடிடுவோமே வாழ்நாளிலே

பருவமென்னும் காற்றிலே பறக்கும் காதல் தேரிலே
பருவமென்னும் காற்றிலே பறக்கும் காதல் தேரிலே

ஆணும் பெண்ணும் மகிழ்வார் சுகம் பெறுவார் அதிசயம் காண்பார்

நாளை உலகின் பாதையை இன்றே யார் காணுவார்

……………ஆசையே

வாழ்க்கை எல்லாம் தீர்ந்ததே வடிவம் மட்டும் வாழ்வதேன்

வாழ்க்கை எல்லாம் தீர்ந்ததே வடிவம் மட்டும் வாழ்வதேன்

இளமை மீண்டும் வருமா மணம்  பெறுமா முதுமையே சுகமா

காலம் போகும் பாதையை இங்கே யார் காணுவார்

…………………..ஆசையே

சூறை காற்று மோதினால் தோணி ஓட்டம் மேவுமோ

சூறை காற்று மோதினால் தோணி ஓட்டம் மேவுமோ

வாழ்வில் துன்பம் வரவு சுகம் செலவு இருப்பது கனவு

காலம் வகுத்த கணக்கை இங்கே யார் காணுவார்

…………………..ஆசையே

படம்: தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்

–subham- lokas samasta sukino  bhavantu–

உரிச்சொல் நிகண்டு எனும் வெண்பா நூலை இயற்றியவர்! (Post No.7001)

WRITTEN BY S Nagarajan

swami_48@yahoo.com


 Date: 22 SEPTEMBER 2019

British Summer Time uploaded in London – 15-35

Post No. 7001


Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 11,000.

ச.நாகராஜன்

கொங்குமண்டல சதகம் 91ஆம் பாடலில் ஒரு அரிய செய்தியைத் தெரிந்து கொள்ள முடிகிறது.

அலைகடல் சூழு மவனியிற் செந்தமி ழாய்பவர்கள்

நலனுறத் தக்க வகையாக வுள்ள நனிமகிழ்ந்தே

இலகு முரிச்சொ னிகண்டுவெண் பாவி நிசைத்தகலை

வலவெழிற் காங்கேயன் வாழுமோ ரூர்கொங்கு மண்டலமே

பாடலின் பொருள் : தமிழிலக்கியம் கற்பவர்கள் எளிதில் பாடம் செய்யவும், தெரிந்து கொள்ளவும் உதவியாகும் படி உரிச்சொல் நிகண்டு என வெண்பாவினால் ஆன நூலைச் செய்து உதவிய காங்கேயன் என்பவன் வாழும் மோரூருங் கொங்கு மண்டலம் என்பதாகும்.

பலதலைதேர் காங்கேயன் பட்ட முடையான்

உலகறியச் சொன்ன வுரிச்சொல் – (உரிச்சொல் நிகண்டு)

என்றும்

முந்து காங்கேய னுரிச்சொல் – (ஆசிரிய நிகண்டு)

என்றும்

பெருத்த நூல்பலவுஞ் சுருக்கித் தமிழில்

உரிச்சொல் நிகண்டென உரைத்த காங்கேயன் –     

                (பாம்பணகவுண்டன் குறவஞ்சி)

என்றும் இப்படிப் பலபட நூல்கள் காங்கேயன் இயற்றிய உரிச்சொல் நிகண்டு பற்றிக் குறிப்பிடுகின்றன.

ஆனால் காங்கேயன் என்ற பட்டப்பெயரை உடைய இவர் யார் என்பது தெரியவில்லை.

கங்கைக் குலத்தவரான வேளாண்டலைவைருக்குக் காங்கேயன் என்ற பட்டப் பெயரிட்டு அரசர் அழைத்திருக்கின்றனர் போலும்.

புதுவைக் காங்கேயன், ஆட்கொண்ட காங்கேயன் என்னும் பெயர் கள் வழங்கி வந்திருக்கின்றன என்பது குறிப்பிடத்தகுந்தது.

வேறொருவர் தான் இந்த உரிச்சொல் நிகண்டை இயற்றினார் எனக் கூறுவதுமுண்டு.

கொங்குமண்டல சதகத்துள்  54 மற்றும் 94 ஆகிய பாடல்கள் இம்மோரூர்க் காங்கேயர்களையே குறிப்பிடுகின்றன.

இவர்களுக்கு இம்முடி என்ற பட்டப்பெயர் இருக்கிறது.

காங்கேயர்களைப் பற்றிய சிறப்புக்களை கொங்குமண்டல சதகத்துள் கண்டு மகிழலாம்.

***