Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
THE FIRST PART OF THIS ARTICLE WAS POSTED YESTERDAY UNDER THE TITLE “ TAMIL WITCHCRAFT IS 3000 YEAR OLD! FIVE MIRACLES OF ZOROASTER!!
THIS IS THE SECOND PART:–
Vishtaspa’s favourite horse Aspa Siha (Black Horse) was rolling on the ground in agony as his four legs disappeared into his stomach. Not all the medicine men of the land could cure him.
Zarathustra /Zoroaster heard this story from the keeper of the dungeon and offered to cure the sick horse. Permission was granted. After bathing, putting on clean clothes and saying his prayers, Zarathushtra presented himself in the courtroom.
Before he would cure the horse, Zarathushtra laid down four conditions. The first was that Vishtaspa should embrace the new doctrine. Vishtaspa agreed. Then the prophet stroked the right leg of the sick horse reciting certain prayers. Immediately the leg straightened and shot out.
The second condition was that , Zarathushtra be taken to the chambers of Queen Hutoxshi to whom he would explain the new faith and if she is convinced of its truth, she should embrace it. Permission was granted. Zarathushtra convinced the queen who gladly accepted the new faith . Zarathushtra returned to the court where he stroked the left leg of the horse reciting his prayers. That leg too straightened and shot out. The Prophet’s third condition was that the Crown Prince Asfandiar , be asked to swear on his sword that he would accept the new faith and spread it throughout the land and beyond. The prince agreed. The third leg shot out as , Zarathushtra stroked and recited certain prayers.
His last request was that the innkeeper be summoned and made to swear , on pain of death, to tell the truth as to how the putrid matter came to be under the pillow of the Prophet . The innkeeper was summoned and he confessed the truth, pointing out those courtiers responsible for the act. Vishtaspa ordered the guilty courtiers to be beheaded, but Zarathushtra pleaded that they should be banished instead as that would be punishment enough. And so they were led out from the gates of the city to fend for themselves. The horse Aspa Siha was completely cured.
My Comments
This miracle is similar to the miracle done by Tamil Boy Wonder Thiru Jnana Sambandar who straightened the back of great Pandya king in Madurai (Tamil Nadu, India), who was a hunch back and suffering from severe stomach pain. Young little boy Sambandar cured him with holy ash and Tamil Mantra.
Hutokshi is Suddha Akshi = Good Eye in Sanskrit. Even Tamil Sangam literature has a poet wit that name Nakkannai= Good Eye; we have Sulochana= Good Eye , a common name for girls.
One day , when travelling on a wintry road, he was refused hospitality by the favourite of a prince. For this he bears him a grudge , and he predicts his punishment on the day of judgement, when the good will be sorted out from the wicked.
Zarathushtra married three times and had 3 daughters and three sons. At the age of 77, he was murdered by a hostile border chief Tur- bara- Tur.
Zend Avesta and Zarathustra’s life have lot of Sanskrit names. The Parsees or Zoroastrians led a life like brahmins worshipping Fire every day. They wore sacred threads like brahmins. They worshipped Varuna as the supreme god instead of Indra. They praised Asuras instead of Devas. Probably he was a revolutionary against the established Vedic order. But there are common Gods between the two religions.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
PART 1 WAS POSTED YESTERDAY 31-12-2021
இப்பொழுது ஐந்தாவது அற்புதத்தைக் காண்போம்.
அரசனின் குதிரை, வலி தாங்க முடியாமல் தரையில் விழுந்து கதறியது நாட்டிலுள்ள பிரபல மிருக மருத்துவர்கள் வந்து குணப்படுத்த முயன்றனர். அது பலன் தரவில்லை. ZARATHUHSTRA ஜராதுஷ்ட்ரர் நான் குணப்படுத்துகிறேன். ஆனால் குதிரையின் நான்கு கால்களையும் குணப்படுத்த 4 நிபந்தனைகள் என்றார் . மன்னனும் ஒப்புக்கொண்டான்.
இந்தக் கதை 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் திருஞான சம்பந்தர் என்னும் சிறுவன் , மதுரை மாநகரில் கூன் பாண்டியன் என்ற மன்னனை திருநீறு பூசி ‘நின்ற சீர் நெடுமாறன்’ ஆக்கியதை நமக்கு நினைவுபடுத்தும்.
ஜொராஸ்டர் ZOROASTER என்று கிரேக்கர்கள் அழைத்த பாரசீக ஜராதுஷ்ட்ரர் ZARATHUSHTRA OF PERSIA/IRAN , ஆப்கானிஸ்தானில் நடத்திய அற்புதம் இது.
பாதாள சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த ஜராதுஷ்ட்ரர் அழைத்து வரப்பட்டார். சத்திரக் காவலனும் , அரசவை பொறாமைக்காரர்கள் ஜராதுஷ்டிரருக்கு அவப் பெயர் ஏற்படுத்த படுக்கைக்கு அடியில் எலும்பு, மயிர், மாமிசம், நகம் இவைகளை மறை த்து வைத்த உண்மையைக் கக்கினான். ஜராதுஷ்ட்ரர் , நிரபராதி என்பது உறுதியானது.
அவர் குளித்துவிட்டு, குதிரையை ஒரு சுத்தமான துணியில் கிடத்தி மந்திரங்களை உச்சரித்து குதிரையின் ஒரு காலைத் தொட்டார். அது நிமிர்ந்து உறுதியாக நின்றது. இதற்கு நீ எனக்கு நிறைவேற்ற வேண்டிய என் முதல் நிபந்தனை இதோ – “மன்னன் விஸ்தஸ்பா என் மதத்தை- என் கொள்கைகளை ஒப்புக்கொள்ளவேண்டும்”.
அவனும் தலை அசைத்து குதிரையின் மற்ற கால்களையும் குணப்படுத்த வேண்டினான்.இரண்டாவது நிபந்தனையை ஜராதுஷ்ட்ரர் சொன்னார் – “என்னை ராணி ஹுதோக்ஷி வசிக்கும் அறைக்கு அழைத்துச் செல். நான் என் உபதேசத்தை அருளுவேன். அவள் விருப்பப்பட்டால் அதை ஏற்கட்டும் என்றான். மன்னனும் அவரை தன மனைவி வசிக்கும் அந்தப்புர அறைக்கு அழைத்து செல்ல, அவளும் உபதேசத்தைக் கேட்டு மனம் மகிழ்ந்து, அகம் குளிர்ந்து, அந்த மதத்தைத் தழுவினாள் ; சபைக்குத் திரும்பி வந்த ஜராதுஷ்ட்ரர் குதிரையின் இரண்டாவது காலை பிடித்து மந்திரத்தை ஜெபித்தார். அதுவும் குணமாகி காலை நீட்டியது.
குதிரையின் மூன்றாவது கால் இன்னும் வயிற்றை நோக்கி மடித்து கிடந்தது. இப்பொழுது ஜராதுஷ்ட்ரர் மூன்றாவது நிபந்தையை உரைத்தார் – பட்டத்து இளவரசன் ஆகிய அஸ்வந்தியார் என் மதத்தை, நாடு முழுதும் பரப்புவேன் என்று வாளின் மீது ஆணை – சத்தியம் செய்யவேண்டும் .
அவனும் அதற்கு இசையவே மூன்றவது காலையும் குணப்படுத்தினார் ஜராதுஷ்ட்ரர்.
எனது வியாக்கியானம்
ராணியின் பெயர் சங்க இலக்கியத்தில் உள்ளது. சுத்த அக்ஷி – நல்ல கண் நாயகி = அதாவது நக்கண்ணை= இதன் மற்றோரு ஸம்ஸ்க்ருதப் பெயர் – சுலோசனா
இலவசனின் பெயர் – அஸ்வ தேவன் என்பதன் திரிபு = அஸ்பந்திய
இப்போது நாலாவது காலை நிமிர்த்த கடைசி நிபந்தனையை ஜராதுஷ்ட்ரர் புகன்றார்.
சத்திரக் காவலனை அழையுங்கள் எப்படி, யார் பில்லி சூனிய நகம், மயிர், எலும்பு , மாமிசம் முதலியவற்றை என் படுக்கையில் வைத்தது என்ற உண்மையைச் சொல்லட்டும் என்றார் ; அவன் அழைத்து வரப்பட்டான் ; அவன் முழு உண்மைகளையும் கக்கினான். அவன் அரசவையில் அமர்ந்திருந்த பொறாமைக்கார மந்திரி, பிரபுக்களை சுட்டிக்காட்டி இவர்கள்தான் இந்த பில்லி சூனிய, மாந்த்ரீகப் பொருட்களைக் கொண்டு வந்தவர்கள் என்று காட்டினான். உடனே அவர்களைச் சிரச் சேதம் BEHEAD செய்ய மன்னன் உத்தரவிட்டான். ஜராதுஷ்ட்ரர் , மிகவும் கருணையுடன் அவர்களைக் கொல்ல வேண்டாம்; நாடு கடத்தினால் போதும் என்றார். மன்னனும் அப்படியே செய்த்தான் .
இளைஞரான ஜராதுஷ்ட்ரர் அந்த அரசவையின் மூத்த அதிகாரியான பிரசாஸ்திராவின் மகளை மணந்தார் ; அவருக்கு 3 மனைவிகள்; அவர்கள் மூலம் 3 மகன்களும் 3 மகள்களும் பிறந்தனர். 77 வயது வரை வாழ்ந்தார். ஆனால் அவரது கொள்கை பிடிக்காத ஒருவனால் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.
அவரது மனைவி, மகள் , மகன் — ஆகிய அனைவரின் பெயர்களும் ஸம் ஸ்க்ருதப் பெயர்கள் ‘ எப்படி வெள்ளைக்காரர்களும் கிரேக்கர்களும் தமிழ்ப் பெயர்களை உருக்குலைத்தார்களோ அதே போல அவஸ்தன் மொழியில் ஸம்ஸ்க்ருதத்தை எழுதும் போது அவையும் உருமாறிப் போயின
வேத கால கடவுளரின் பெயர்களும் அரக்கர் பெயர்களும் அவர்கள் வேதப் புஸ்தகமான செண்ட் அவெஸ்தாவில் உளது. அவர்கள் அக்கினியை வணங்காமல் ஒரு நாளையும் கழிக்கமாட்டார்கள் ஆயினும் இந்திரனை பின்னுக்குத் தள்ளி , வருணனை முன்னதாக்கியதும் தேவர்களை மட்டம்தட்டி, அசுரர் என்ற சொல்லை உயர்த்திக் காட்டியதும் ஜராதுஷ்ட்ரர் ஒரு புரட்சிக்கு கொடி தூக்கிய பாரசீகன் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர் வாய் மொழியாக வந்ததைவிட பிற விஷயங்களும் அவர்களுடைய மதப் புஸ்தகத்தில் இருக்கின்றன.
வேத கால சாப மந்திரங்கள் போல அவரும் சாபம் இடும் சம்பவங்களும் அவர் வாழ்க்கையில் உண்டு தனக்கு புகலிடம் கொடுக்க மறுத்த ஒருவனுக்கு அவர் சாபம் இடுகிறார். எதிரிகளை ஒழிப்பது பற்றிப் பாடுகிறார்.
எல்லா மதப் புஸ்தகங்களிலும், தமிழ் உள்பட எல்லா இலக்கியங்களிலும், எதிரிப் படை உள்ளது உண்டு. வெள்ளைக்கார, .மார்க்சீய அயோக்கியர்கள் வேத புஸ்தகத்தில் உள்ள எதிரிகளை மட்டும் ‘பூர்வ குடி மக்கள்’ என்று முத்திரை குத்தி, வரலாற்றையே திசை திருப்பினார்கள். அதை நாம் மாற்றி எழுதி உண்மையை உரைக்கவேண்டும். காந்தி, அம்பேத்கார், சுவாமி விவேகானந்தர், பாரதியார், காஞ்சி பரமாசார்ய சுவாமிகள் சொன்ன விஷயங்களை நாம் பரப்பவேண்டும்.
WRITTEN BY S NAGARAJAN Post No. 10,511 Date uploaded in London – – 1 JANUARY 2022
Contact – swami_48@yahoo.com Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
INDEX ச.நாகராஜன் கட்டுரைகள் டிசம்பர் 2021 December 2021
1-12-21 10397 மஹாகவி காளிதாஸ் – 2 (ஞானமயம் 29-11-21 உரை) 2-12-21 10400 மஹாகவி காளிதாஸ் – 3 (ஞானமயம் 29-11-21 உரை) 3-12-21 10404 ஸ்வாமிஜி கிருஷ்ணா – 1 4-12-21 10407 ஸ்வாமிஜி கிருஷ்ணா – 2 5-12-21 10410 ஸ்வாமிஜி கிருஷ்ணா – 3 6-12-21 10414 சுற்றுப்புறச் சூழலைக் காக்க ஒவ்வொருவரும் உதவலாம் – AIR உரை எண் 10 – 21-11-21 உரை 7-12-21 10419 ஷீர்டி சாயிபாபா – 1 (ஞானமயம் 6-12-21 உரை) 8-12-21 10422 ஷீர்டி சாயிபாபா – 2 (ஞானமயம் 6-12-21 உரை) 9-12-21 10425 ஷீர்டி சாயிபாபா – 3 (ஞானமயம் 6-12-21 உரை) 10-12-21 10428 ஸ்வாமிஜி கிருஷ்ணா – 4 11-12-21 10431 மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 65 தினமணி மகாகவி பாரதியார் நினைவு நூற்றாண்டு மலர் 1921-20221 12-12-21 10434 ச.நாகராஜன் கட்டுரைகள் நவம்பர் 2021 13-12-21 10438 The poetical Works of Tiruloka Sitaram with Translation and notes 14-12-21 10443 அருட்பிரகாச வள்ளலார் – 1 (ஞானமயம் – 13-12-21 உரை) 15-12-21 10446 அருட்பிரகாச வள்ளலார் – 2 (ஞானமயம் – 13-12-21 உரை) 16-12-21 10449 அருட்பிரகாச வள்ளலார் – 3 (ஞானமயம் – 13-12-21 உரை) 17-12-21 10454 இலக்கியப் படகில் ஒரு இனிய பயணம் 18-12-21 10458 ஆரோக்கியம் பெற அருமையான வழி 19-12-21 10461 Jesus Christ visited India and died in Kashmir! 20-12-21 10465 Sex – Hinduism shows the Scientific Way! 21-12-21 10469 ஸ்ரீ சதாசிவ ப்ரஹ்மேந்த்ராள் – 1 (ஞானமயம் 20-12-21 உரை) 22-12-21 10472 ஸ்ரீ சதாசிவ ப்ரஹ்மேந்த்ராள் – 2 (ஞானமயம் 20-12-21 உரை) 23-12-21 10476 மிருதங்க இசை மரபு – ஒரு அருமையான நூல்! 24-12-21 10480 இசையில் வித்தகக் குரலும், விரலும் : சுவையான நூல் தரும் செய்திகள்! 25-12-21 10484 Life and Contribution of Mridanga Vidwans By Dr K .Thiagarajan 26-12-21 10487 வேத சம்ரக்ஷணம் நம் கடமை – பரமாசார்யாளின் அறவுரை! 27-12-21 10491 திரிலோகம் கண்ட மஹாகவி! 28-12-21 10496 தாயுமானவர் – 1 ஞானமயம் 27-12-21 உரை 29-12-21 10500 தாயுமானவர் – 2 ஞானமயம் 27-12-21 உரை 30-12-21 10504 தாயுமானவர் – 3 ஞானமயம் 27-12-21 உரை 31-12-21 10507 Wit and Wisdom of Bhagavan Ramana Maharishi
tags- நாகராஜன் கட்டுரை index, டிசம்பர் 2021 index,
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
MILLIONS of Tamil Hindus recite one hymn every day, on Hindu God Skanda/ Kartikeya, known as Sknada Shashti Kavasam . It is to seek protection from god for all parts of the body from all sorts of evils such as enemies, diseases and interestingly evil spirits and ghosts! Kavasam means armour, protective shield.
When it talks about protection from ghosts and evil spirits, some voodoo customs are described. I was wonder struck to see the same description in the life of Zoroaster.
Regarding the date and birthplace of Zoroaster utter confusion prevails; no agreement among scholars until today. But one could say that he lived before Buddha and Mahavira. So, we can safely say that he lived before 2600 years ago, may be 3000 years ago.
Those who are familiar with Vedic Sanskrit can easily see the similarities between Avestan language and Vedic Sanskrit. Asva= horse (aspa) is found in most of the names.
Zoroaster founded Zoroastrianism. They followed Vedic Brahmins and worshipped Fire. Their emblem was Fire altar. They wore sacred thread like Brahmins. Zoroaster is a Greek word for Zaratushtra.
Kanchi Paramacharya (1894-1994) was a great linguistic scholar and he said that word Sourashtra (a region in modern Gujarat of India) gave the word Zoroaster. Their holy book Zend Avesta has the Vedic Chandas (Zend). He was proved right because the Parsees (Persians from Persia, now called Iran) came back to same Saurashtra area when Muslims started killing them. ( For more details see my old articles; links are given below).
His name in old Persian or Avestan was Zarath + ushtra (Ushtra is camel in Sanskrit; he was from a family of camel breeders is one theory)
Now let me start with the miracles
Miracle 1
When he was born, it is said that he laughed whereas other children cry. In the Farvardin Yasht, we are told that the whole of Nature rejoiced at the birth of the Prophet. Pliny (23-79 CE) in his Natural History writes that the vibrations of the child’s head were so strong that no hand could be held on it.
A black magician , DORASURAN, and his followers made several attempts to kill the child. He was kidnapped and thrown among a herd of cattle to be trampled to death, but a sturdy cow stood over him till his mother found the baby and took him home.
My comments
It is similar to the miracles in the life of Lord Krishna. He also had to tackle a lot of Asuras sent by the king Kamsa. Here we should note the word ‘Asura’ in Dorsuran. Asura is used as epithet to several gods in the Rig Veda, the oldest book in the world. Even today Tamils and others use this word whenever they wanted to say ‘great force’ – e.g asura vega, asura balam
Later mythology gave only negative meaning to this word. Even the kings of the Assyrian dynasty called themselves ‘Asuras’.
XXX
Miracle 3
Then Dorasuran and his men placed the child in a wolf’s lair after the baby wolves had been slain. When the wolf pair returned, they wanted to devour the infant, but their jaws locked, and they were paralysed. A pair of she goats passed by and carried the baby with them. At last, DUGHDOVA, his mother found him and took him home.
My comments
Here also we see some similarities with lord Krishna’s life. Dughdova means, milkmaid, similar to Yasoda, foster mother of lord Krishna . Krishna also tackled Denukasura, a Calf Demon.
XXX
Miracle 4
One last attempt was made by Dorasuran himself. He crept into the bed chamber of the sleeping child, javelin in hand, but as he lifted the weapon his hand was paralysed. The javelin fell to the floor with a clatter. He fled.
At the age of 20, Zarathushtra is said to have left his home to meditate in a cave, like a typical Hindu ascetic. His first vision of Ahura Mazda, Lord of Life and Wisdom, was received when he was thirty. Seven other visions, six communications with Ahura Mazda’s Powers, later known as the Amesha Spenta , Immortal Shining Ones, or Benevolent Immortals.
His first convert was his own cousin Maidhyomaongha, mentioned in the Gathas. The two men wandered from village to village, but none would listen to their preaching.
My comments
Here we come across a lot of Sanskrit words.
Gatha – song found in the Rig Veda
Amesha – Amrita , liquid or juice of Immortality
Spenta – Sveta = white= Pure
Ahura = Asura = great strength= great force
Mazda = Mahat = great = big
Maidhyomaongha- Vidya Maha Tunga = great peak of knowledge
Maidhya may be vidya/knowledge/education or
Vaidhya = doctor, medicine man
Zarath ushtra= yellow camel or camel lovers/breeders
xxx
Miracle 5
At long last they were invited by Kavi Vishtaspa , the ruling prince of Bactria = Afghanistan to explain the new doctrine to him and his court. For three days Zarathushtra preached his doctrine. But certain courtiers became jealous. They smuggled dead matter, human hairs, bones, putrid nails, under the pillow of the prophet who stayed at an inn. The terrified innkeeper was made to swear silence or else he would be killed.
In open court the noblemen accused the Prophet of being a black magician. The evidence was produced Vishtaspa was enraged and ordered Zarathushtra to be flung into a dungeon. At the moment prince’s favourite horse Aspa Siha , was rolling on the ground in agony as his four legs disappeared into his stomach. Not all the Hakims of the land could cure him.
Let me continue in the next part how Zarathushtra did his fifth miracle and converted everyone to his faith.
Here we see the materials used in black magic. This is what the author of SKANDA SHASHTI KAVASAM also said in the Tamil hymn. Whoever recited the Tamil hymn can tackle the black magicians.
My comments
So the black magic materials were the same in Tamil Nadu, southern most part of India and north west part of India- Afghanistan.
The name of the prince also has the word Aspa= Asva. In India we had Dasa Ratha= Ten Chariots and Maharatha, Adhiratha etc. In Iran, we have Asva instead of Chariots.
Asva may be a dynasty name!
In the Mahabharata we have at least six names ending with Asva and six more names ending with Ratha.
All these show Indian influence. Moreover Hindu queens Gandhari and Kaikeyi came from Afghanistan and border area near Iran.
Afghanistan , Iran etc have Sanskrit words (Iran=Aryan)
Afghanistan = Upaghani+ Stan
Black magic people used human hair, bones, dead animals, putrid nails according to both this story and Tamil hymn. It has been there for 3000 years.
Here we see the horse name Asva Siha; Tamil literature and Sanskrit literature also give names of horses ad elephants. This is a custom followed by them from Epic Period.
5 Feb 2020 — நான் தினமணிக் கதிரில் 1992ம் ஆண்டு டிசம்பரில் பார்சி மத மக்கள், இறந்த பின்னர் ..
1 Aug 2020 — Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com MORE ABOUT ZOROASTER FROM RIG VEDA, VARAHA MIHIRA AND KANCHI …
Who was Zoroaster? Why Did Parsees ‘Return’ to Gujarat?
25 Dec 2013 — Kanchi Paramacharya (Shankaracharya). Swamikal said in one of his talks that Zoroaster was from Saurashtra. The reason for Parsees coming back …
19 Apr 2017 — Why did Parses Return to India, I gave 20 points listed by Dattopant Thengadi … The reason for Parsees coming back to Gujarat after the ..
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
ஜராதுஷ்ட்ரர் (ZOROASTER= ZARA THUSHTRA) யார்?
பார்ஸி (PARSI= PARSEE) மத ஸ்தாபகர் . அவர் அகண்ட பாரதத்தின் ஒரு பகுதியான ஆப்கானிஸ்தானிலிருந்து ஈரானுக்கு குடியேறி ஒரு புது மதத்தை ஸ்தாபித்தார். அவர்களுக்கு முக்கிய வழிபாடு அக்னீ வளர்த்தல். (FIRE WORSHIP) எப்படி வேத கால பிராமணர்கள் வீட்டில் மூன்று வகை அணையாத அக்னீ இருந்ததோ அதஹி போல இவர்கள் எங்கு சென்றாலும் தீயுடன் செல்வர். அவர்களுடைய மதச் சின்னமே அக்கினி (FIRE ALTAR) குண்டம்தான்.
வேத கால சம்ஸ்க்ருதம் அறிந்தவர்களுக்கு பார்சி மத சொற்கள் அனைத்திலும் சம்ஸ்க்ருதம் கலந்திருப்பதைக் காணலாம்.
வெள்ளைக்காரர்கள் பார்ஸி மதம் அல்லது ஜொராஷ்ட்ரியன் மதம் பற்றி எழுதிய எல்லாம் ஆயிரம் குழப்பம் உடையவை. அவர் பெயரில் குழப்பம், அவர் பிறந்த இடத்தில் குழப்பம்; அவர் சொன்ன சொற்களை வியாக்கியானம் செய்வதில் குழப்பம். அவர் வாழ்ந்த காலம் பற்றிக் குழப்பம். ஆயினும் வேதம் படித்தவர்கள் பல குழப்பங்களை எளிதில் தீர்க்கிறார்கள் ‘ போதாக்குறைக்கு பொன்னியும் வந்தாளாம் என்ற ப ழ மொழிக்கு ஏற்ப கிரேக்கர்கள் பெயர்களிலும் அவர் வாழ்ந்த காலத்திலும் மகா குழப்பம் செய்தனர். ஜரா துஷ்ட்ரா என்பதை ஜொராஸ்டர் என்று மாற்றினார்கள். ஒரு கிரேக்கர், இவர் 6000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்தவர் என்று எழுதினார் . உடனே அத்தனை பேரும் அதைத் திருப்பி எழுதினர் . பிறந்த இடத்தையும் அவர்கள் குழப்பினர் . பிளினி (Pliny) என்பவர் இரண்டு ஜொராஸ்டர் உண்டு என்று ஒரு வெடி குண்டையும் வீசினார்.
காஞ்சி பரமாசார்ய சுவாமிகள் , ஜராதுஷ்ட்ரர் பற்றிச் சொன்ன உண்மைகளை எவரும் கண்டுகொள்ள வில்லை. நான் முன்னரே எழுதிய விஷயங்களை இணைப்பில் காண்க
இன்று பார்ஸி சமய மக்கள், குஜராத்திலும் பம்பாயிலும் வசிக்கக் காரணமே அவர்களின் மூதாதையர்கள் செளராஷ்டிர தேசத்தில் இருந்து சென்றதே . முஸ்லீம்கள் அவர்களை படுகொலை செய்தவுடன் அவர்கள் செளராஷ்டிரத்துக்கே திரும்பி வந்தனர். இன்று ஈரான் எனப்படும் பாரசீகம் (IRAN= PERSIA) வெறிபிடித்த முஸ்லீம்களலின் ஆக்கிரமிப்பில் உள்ளது. ஈரான் என்ற சொல்லே ஆர்யன் (ARYAN = IRAN) என்பதிலிருந்து வந்ததுதான்.
SOURASHTRA= ZORASHTRA
ஜராதுஷ்ட்ரா என்றால் ஸெளராஷ்ட்ர என்பது காஞ்சி சுவாமிகள் சொன்னது ‘
ஜராத் + உஷ்ட்ர = ஹர + உஷ்ட்ர = ஒட்டகத்தை விரும்புவோர் LOVER OR RAISER OF CAMELS , வளர்ப்போர் என்பது வெள்ளக்கார மொழி ஆராய்சசியாளர் சொல்லுவது.. இது இரண்டும் ஸம்ஸ்க்ருதம் தான் . ஆகையால் வேத காலத்துக்கும் பாரசீக மதத்துக்கும் உள்ள தொடர்பை எல்லோரும் ஏற்றுக்கொள்கின்றனர்.
அவர்களுடைய மத நூலுக்கு பெயர் செண்ட் அவஸ்த்தா ZEND AVESTA.
இதில் செண்ட் என்பது சந்தஸ் ZEND = CHANDAS ( வேத இலக்கணம் உடைய கவிதை) என்பதன் மருவு என்பது காஞ்சி சுவாமிகள் சொன்னது.
அவஸ்தா AVESTA என்பது பழங்க கால கிழக்கு ஈரானில் (பாரசீகரத்தில்) பேசப்பட்ட மொழி.
அவர்கள் பாடல்களை காதா GATHA என்பர்; இதுவும் வேத காலம் முதல் இன்றுவரை புழக்கத்தில் உள்ள ஸம்ஸ்க்ருதச் சொல்.
பார்சி மதத்தினரின் மற்றோரு சொல் யாஸ்ன ; இது யக்ஞ (YASNA= YAGNA) என்பதன் திரிபு.
அவர்கள் வணங்கும் பெரிய கடவுள் அசுர மஸ்தா AZURA MAZDA (MAHAT ASURA= BIG AND POWERFUL= SUPREME) .
அசுர என்பது சக்தி வாய்ந்த பலமான என்ற பொருளில் பயன்படும் ஸம்ஸ்க்ருதச் சொல். பல வேத கால கடவூரின் அடை மொழி அசுர ; பின்னர் இதை மற்ற எதிரிகளுக்கு பயன்படுத்தினர். அஸீரிய (AYYRIAN = ASURA DYNASTY) நாகரீகம் அசுரர் என்ற பெயரை பெருமையுடன் பயன்படுத்தியது. இன்றும் நாம் ஒரு கார் CAR வெகு வேகத்தில் வந்தால் அது அசுர வேகத்தில் வந்தது என்கிறோம் .
அசுரர் என்பதை பார்சீ மக்களும் எதிரி/ கெட்டவன் என்றும் பயன்படுத்தினர் (E.G DORA ASURAN= ENEMY OF ZARA THUSHTRA).
ZORASHTRIAN MIRACLES AND KRISHNA MIRACLES AND TAMIL MIRACLES
இப்போது ஜராதுஷ்டிரர் வாழ்வில் நடந்த சுவை மிகு அற்புதங்களை தமிழ் அற்புதங்களுடன் ஒப்பிட்டுக் காண்போம்..
கிருஷ்ண பரமாத்மாவைக் கொல்ல வந்த அத்தனை எதிரிகளுக்கும் ஒவ்வொரு அசுரன் பெயர் கொடுத்தோம். அதே போல ஒட்டகம் வளர்த்த ஜராத் உஷ்ட்ரர் – ஐக் கொல்லவந்தவனும் ஒரு அசுரன்தான் . அவன் செய்த செயல்கள் கந்த சஷ்டிக் கவசத்தில் வருவது வியப்புக்குரியதாகும்
ஒட்டகம் என்ற சொல் சங்க இலக்கியத்தில் வருகிறது; இது உஷ்டிர என்ற (USHTRA= OTTAKA IN TAMIL) ஸம்ஸ்க்ருதச் சொல்லின் மருவு.
XXX
அற்புதம் 1
குழந்தைகள் பிறந்தவுடன் அழும் ; இதை எல்லா ஆஸ்பத்திரிகளில் இன்றும் காணலாம் . ஆனால் ஜராதுஷ்ட்ரர் பிறந்தவுடன் சிரித்தாராம் . அவர் பிறந்தவுடன் இயற்கையில் உள்ள செடி, கோடி, மரங்கள் ஆனந்தம் அடைந்தன அவருடைய தலை மிகவும் அதிர்ந்து ஆடியதால் யாரும் அவர் தலையைப் பிடிக்க முடியவில்லை என்று பிளினி ( PLINY 23-79 CE) கி.பி. 23- 79 — இயற்கை வரலாறு NATURAL HISTORY என்னும் நூலில் எழுதியுள்ளார்.
XXX
அற்புதம் 2
துராஸுரன் என்ற மந்திரவாதியும் அவனுடைய அடியாட்களும் ஜராதுஷ்டிரரைக் கொல்ல பல தாக்குதல்களை நடத்தினர்.இதை கிருஷ்ணர் மீது கம்சன் நடத்த்திய தாக்குதலுடன் ஒப்பிடலாம்
தராசுரன் அல்லது துர் அசுரன் (DORASURAN= DUR+ ASURA) என்பதில் வரும் அசுரன் என்ற சொல் முக்கியமானது . அவனுடைய அடியாட்கள், குழந் தையாக இருந்த ஜராதுஷ்டிரரை மாடுகளுக்கு இடையே மிதிபட்டு சாகட்டும் என்பதற்காக தூக்கி எறிந்தார்கள் . ஆனால் பலம் வாய்ந்த ஒரு பசுமாடு அந்தக் குழந்தைக்கு பாதுகாப்பாக அதன்மீதுகுடை போல நின்றது. பின்னர் குழந்தையைத் த்தேடி வந்த தாய் அதை மீட்டுச் சென்றாள்
இதைக் கன்ற்றால் விளா எறிந்த கிருஷ்ணனின் லீலையுடன் ஒப்பிடலாம்
ஜராதுஷ்ட்ரரின் தாயார் பெயர் பால்காரி; ஸம்ஸ்க்ருதத்தில் துக்தோவா. அவரை யசோதாவுடன் ஒப்பிடலாம்
XXX
அற்புதம் 3
பின்னர் தராசுரன் ஆட்கள், ஒரு ஓநாய் வசிக்கும் இடத்தில் இருந்த குட்டி ஓநாய்களைக் கொன்றுவிட்டு அதன் நடுவே குழந்தை ஜராதுஷ்ட்ரனை வைத்தனர். ஒநாய்க் குட்டிகளின் பெற்றோர்கள் திரும்பிவந்தவுடன் கோபத்தோடு குழந்தையை விழுங்க வாயைத் திறந்த பொழுது அவை அப்படியே அசைக்க முடியாதபடி ஸ்தம்பித்தது PARALYSED. பின்னர் அந்தப் பகுதியில் வந்த பெண் ஆடுகள் குழந்தையைத் தூக்கிச் சென்றன துக்தோவா தன மகனை மீட்டாள் .
XXXXX
அற்புதம் 4
கடைசி தாக்குதலில் துராசுரனே வருகிறான். ஜராதுஷ்ட்ரர் தூங்கிக்கொண்டு இருந்த படுக்கை அறைக்குள் குழந்தையைக் கொல்வதற்காக வேல் கம்புடன் நுழைகிறான். அவன் அதைத் தூக்கிய அடுத்த நொடியில் அவன் கைகள் பக்கவாதத்தால் தாக்குண்டு அசையாமல் நின்றன. ; கையில் இருந்த வேல்கம்பு விழுந்து சப்தம் உண்டாக்கவே பயந்து ஓடிவிட்டான்.
அஸுர = சக்தி வாய்ந்த
மஸ்தா = மஹதா / பெரிய MAHAT= MAZDA; ASURA= STRONG, BOLD
இருபது வயதான போது ஜராதுஷ்ட்ரர் ஒரு குகைக்குள் தியானம் செய்யச் சென்றார் . இது அவர் ஒரு இந்து என்பதைக் காட்டுகிறது . அங்கு ஒளி மிகுந்த ‘ஞான ஒளி’ அசுர மாஸ்தாவைக் கண்டார். அப்போது அவருக்கு வயது 30. மொத்தம் ஏழு முறை இப்படி தரிசனம் கிடைத்தது அவரிடமிருந்து ஆறு செய்திகள் கிடைத்தன இதை அமேஷா ஸ்பென்ட என்பர்; இதன் மொழி பெயர்ப்பு அமரத்துவம் மிக்க நன்மொழிகள்
அமேஷா என்பது அமிர்த என்ற ஸம்ஸ்க்ருத்ச் சொல் போலும்.
AMESHA = AMIRTA IN TAMIL AMUTHA
அவருடைய முதல் சீடரின் பெயர் மைத்யோமாவோங்க
வைத்ய மஹாதுங்க அல்லது வித்யா மகத் துங்க = அறிவின் சிகரம் .
அவர்கள் இருவரும் கிராமம் கிராமமாகச் சென்று பிரசாரம் செய்தனர் எவரும் கேட்கவில்லை
அவர்களுடைய நல்லதிர்ஷ்டம் ஆப்கானிஸ்தானை ஆண்ட கவி விஸ்டாஸ்பா (SVASTI ASVA) அவர்களை அழைத்து உபதேச மொழிகளை கேட்டான். மூன்று நாட்களுக்கு ஜராதுஷ்ட்ரர் உபதேசம் செய்தார் ; அரசவையில் இருந்த பொறாமைக்காரர்கள் ஒரு சதி செய்தனர் அவர்கள் எலும்பு, மனித முடி/ரோமம், மாமிசம், அழுகிய நகம் ஆகியவற்றை ஜராதுஷ்ட்ரர் தங்கியிருந்த சத்திரத்தின் அறைக்குள் ரகசியமாக வைத்தனர் . வெளியே சொன்னால் கொன்றுவிடுவோம் என்று சத்திரக் காவலனை மிரட்டிவிட்டுச் சென்றனர் . பின்னர் அரசனிடம் சென்று, ஜராதுஷ்ட்ரர் ஒரு ‘மந்திரவாதி’ ‘சூனியக்காரன்’ என்று குற்றம் சாட்டி சத்திர அறைக்குள் இருந்த பில்லி சூன்ய பொருட்களைக் காட்டினார்கள் . உடனே மன்னன் வெகுண்டு எழுந்து, ஜராதுஷ்ட்ரரை பாதாள சிறைக்குள் அடைக்க உத்தரவிட்டான். அப்போது மன்னனின் அபிமான குதிரை அஸ்ப சீஹா ASVA SEEHA , தரையில் விழுந்து வலி தாங்க முடியாமல் அலறியது. அதன் நான்கு கால்களும் வயிற்றை நோக்கி வளைந்தது. யார் வந்தும் அதை மீட்க முடியவில்லை. அப் போது கூன் பாண்டியனை நின்ற சீர் நெடுமாறனாக திருஞான சம்பந்தர் மாற்றியது போல ஒரு அற்புதம் நடந்தது
அதைப் பார்ப்பதற்கு முன்னர் ஒரு அற்புதமான ஒற்றுமையைக் கண்டேன். பில்லி சூனியம் வைப்போர் என்ன செய்வதாக தேவராய சுவாமிகள் கந்த சஷ்டிக் கவசத்தில் சொன்னாரோ அது ஜராதுஷ்ட்ரர் காலத்தில் ஆப்கானிஸ்தானத்தில் நடந்தது எனக்கு வியப்பைத் தந்தது
அஸ்வ என்ற சஸ்க்ருதச் சொல்லின் பொருள் குதிரை வ= ப (வங்கம் = பெங்கால்)
ASPA= ASVA
முதலில் அஸ்வ பின்னர் அதன் பெயர் வரும். இது ஜராதுஷ்ட்ரர் கதை முழுதும் வருகிறது. அவருடைய தந்தை குடும்பப் பெயரில் வெள்ளைக் குதிரை உண்டு. ஸ்வேத அஸ்வ SPITASVA .
30 May 2018 — Written by London Swaminathan. Date: 30 May 2018. Time uploaded in London – 22-18. Post No. 5061. Pictures shown here are taken from various …
1 Aug 2020 — Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com MORE ABOUT ZOROASTER FROM RIG VEDA, VARAHA MIHIRA AND KANCHI …
Who was Zoroaster? Why Did Parsees ‘Return’ to Gujarat?
25 Dec 2013 — Kanchi Paramacharya (Shankaracharya). Swamikal said in one of his talks that Zoroaster was from Saurashtra. The reason for Parsees coming back …
19 Apr 2017 — Why did Parses Return to India, I gave 20 points listed by Dattopant Thengadi … The reason for Parsees coming back to Gujarat after the ..
WRITTEN BY S NAGARAJAN Post No. 10,507 Date uploaded in London – – 31 DECEMBER 2021
Contact – swami_48@yahoo.com Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures. tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
Special article for Ramana Jayanthi Ramana Maharishi birthday falls on 30th December Birth : 30-12-1879 Samadhi : 14-4-1950)
Wit and Wisdom of Bhagavan Ramana maharishi!
Santhanam Nagarajan
Ramana Maharishi birthday falls on 30th December (Birth : 30-12-1879 Samadhi : 14-4-1950)
Ramana maharishi showed the simplest path for salvation. He put forth the path of Self Enquiry to all.
“Just Enquire Who Am I? You will get the answers for all of your questions.”
This is a simple upadesh but yet difficult to follow.
Naina, one of his finest devotees, observed, “ In going forward one can run any distance at any speed, but when it is a question of going backwards, that is turning inwards, even one step is hard to take”.
By his rare and simple words, he taught big secrets to his disciples.
Once Devararaja Mudaliyar, a renowned devotee wanted to fix the oscillation of the fan correctly towards Bhagavan . Suddenly he had the doubt. He asked maharishi whether this small act of turning the fan towards Bhagavan was also pre- determined.
Without a moment’s hesitation, Ramana replied, “yes, yes”.
People who wanted to test and win over him learned a lesson, definitely.
Once a youth came to him and told Ramana that since he was All Knowing One he wanted him to tell whether he would attain mukthi.
Immediately Bhagavan retorted, If he is the ONE, then there is no second person. If he is not all knowing ONE, then he is also in the same state as that of the youth. In any way he could not answer the question. The youth went away dumb-founded.
Once two Muslims came to him and asked ramanar whether God had a form. Ramanar replied, “ Who says so?”
The muslims were very enthusiastic to put forth further questions.
They said, “If God has no form, is it not proper to worship idols?”.
Ramanar asked whether they had a form. ” Yes” said the visitors. Then Bhavan asked them whether they find themselves in the deep sleep.
The reply was: “After waking I perceive that I was asleep. Therefore by inference I remained this in deep sleep also”.
Then Bhagavan said:” If you are the body why do they bury the corpse after death? The body must refuse to be buried”.
The Muslim gentleman immediately argued, “No, I am the subtle Jiva within the gross body”.
Then Bhagavan told him that actually then he is really formless, but identifying himself with the body. As long as he is formful why should not he worship the formless God as being formful?
The questioner was baffled and perplexed.
Many events proved that his wit and wisdom is of the highest order.
Tamil and Vedas 