compiled  BY LONDON SWAMINATHAN

(from newspapers)

Date uploaded in London – –   17 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

The Ramcharitmanas has been placed in the Ram Mandir in Ayodhya, days ahead of Ram Navami. Scripted in gold, the Ramcharitmanas was given to the Ram Temple trust by an ex-IAS officer, Subramanian Lakshminarayanan and his wife Saraswathy.

The golden Ramayana, estimated to be around Rs 5 crore, weighs 151 kg, with each page consisting of 10,902 verses coated with 24 carat gold. According to reports, Lakshminarayanan, from Madhya Pradesh, had pledged to dedicate his entire life’s savings to Ram Lalla. His wife played an important role in giving shape to the golden Ramayana.

In-charge of Ram temple trust’s camp office, Prakash Gupta said as quoted by TOI, “The retired bureaucrat is an ardent follower of Lord Vishnu and he has donated all the savings for this cause.”

The golden Ramcharitmanas contains 480-500 pages and around 140 kg copper has also been used as base metal in preparing it.

The gold Ramcharitmanas has been crafted by Chennai-based Vummidi Bangaru Jewellers (VBJ), which designed and made Sengol, the historical sceptre installed in the new Parliament building.

The Ramcharitmanas, a Hindu epic, describes Lord Ram’s journey in six chapters – Bala Kanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kishkindha Kanda, Sundara Kanda and the Uttara Kanda.

A Historic Donation

S. Lakshmi Narayanan’s benevolence extends to gifting all his immovable assets to the Ram Temple Trust. This donation is a significant step towards realizing the dream of constructing the Ram Temple in Ayodhya. The former Home Secretary’s act of charity is estimated to result in the creation of a 151-kilogram gold-plated sculpture of Ramacharit Manas, an epic poem narrating the life of Lord Rama.

Crafting Ramacharit Manas in Gold

The idol near the feet of Ramalala will house a colossal 10,902 verses of Ramacharit Manas, a monumental poetic work. Each page of this literary masterpiece is meticulously crafted from copper and then coated with 24-carat gold. The verses will be inscribed in gold letters, adding to the opulence and sanctity of the idol. The entire process involves using 140 kilograms of copper and five to seven kilograms of 24-carat gold.

Composed by the revered poet-saint Goswami Tulsidas, this sacred text now gleams with unparalleled brilliance, its spiritual power amplified by its precious form.

xxxx

SURYA TILAK ON RAM NAVAMI DAY (17-4-2024)

Ram Mandir also witnessed a rare celestial event to mark Ram Navami on April 17. Devotees visiting the temple got a chance to witness a rare annual event, in which the sunlight was allowed to fall in a way that it cascades a ‘divine’ tilak on the forehead of the new Ram Lalla idol.

While calling it ‘Surya Tilak’ and an amalgamation of science, engineering and spirituality, the officials of the temple trust and scientists who have designed the mechanism said that the event would occur through a set of sophisticated mechanism of lenses and mirrors designed to take place only on the occasion of Ram Navami, the day celebrated as the birthday of Lord Ram.

–subham—

Tags- Ramayana, in gold, Ramcharitmanas, Ayodhya Temple, Ram Mandir, Surya Tilak, Tulsidas

Avittam Thirunal Balarama Varma

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 13,149

Date uploaded in London – –   17 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

Maharani Ayilyam Thirunal Gowri Lakshmi

Swathi Tirunal Rama Varma

Swathi Tirunal with his younger brother

Pallakku/ Palanquin for Royal womennn.

—subham—-

Tags– Palace Museum, Thiruvananthapuram & Marthandavarma Chitralayam – Rare Pictures 3, திருவனந்தபுரம், பாலஸ் மியூசியம், அதிசயங்கள் -3, Paintings, King portraits

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 13,148

Date uploaded in London – –   17 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

Nagarjuna’s Yogaratnamala gives tips for creating enmity, disease, madness and fear among enemies; since they are not useful to society, I avoid those couplets . There are very useful tips to cure poisoning by snakes and scorpions.

Many of the following suggestions or cures sound incredible; unless someone tries and proves it, they should be ignored. One may even think that someone is playing jokes or pranks on you.

xxxx

Take sandal, Nagakesar (Mesua ferrea), Madanaphala (Randia dumetorum) and Kushtha (Saussurea lappa). Powder these ingredients with rice water and prepare a paste. On application of this paste, the poisoning effect disappears.

xxxx

Collect the dung of a calf that was born on the same day and the root of Tagara and prepare a pill (Gutika) out of these two. After taking this pill , you may take poisonous things as much as you can, there should not be any reaction of the poisonous things at all.

xxxx

Prepare an ointment out of the fat of a frog and Dundhuba (two mouthed snake), Katakarohini (Picrorhiza kurroa, known as Kutki in Nepali) and the fruits of Slesmantaka Slesmantaka in India is the name of a plant defined with Cordia latifolia and apply it to your palm. On touching with this palm the poisonous effects soon disappear.

xxxx

Prepare a paste out of cow’s ghee, milk of Snuhi (Euphorbia nerufolia), blood of a peacock and bones of a Dundubha snake and apply it to the musical instruments. The sound of these musical instruments makes all poisonous things free from poison.

xxxx

Ghost buster Mantras

If you write the mantra Om Chakrahum Fut within a circle on a paper or Bhurjapatra and tie it in your hand or wrist all the devils will soon disappear. This mantra is called Bhuta damara  mantra.

xxxx

Pounder together the horn of a cow, dung of a cat, nails of an elephant , the skin of a snake, the tail of a peacock, Vacha (Acorus calamus; Vasambu in Tamil), garlic, asafoetida (Perunkaayam in Tamil) and prepare an incense out of these ingredients. On application of this incense all sorts of devils disappear.

xxxx

Production of Body Light

Prepare a paste out of Bhunaga, Manashila (Arsenic Dioxide) and Harital (Arsenic Dioxide) with an oil extracted from the seeds of mustard. Then apply this oil to the whole body. The body shines bright in deep darkness of the night just like burning fire.

xxxx

Prepare a paste out of a glowworm, indragopa insect (Tambala Poochi in Tamil) and amalaka fruits (Nellikkay in Tamil). Add to it the oil extracted from the seeds of Sana (Senna?) and then apply the paste to the body of the images. There they shine very bright in the night.

xxxx

Prepare a paste out of root of white Karavira (Nerium odorum; arali in Tamil), insect of an Arka plant(Calotropis procera; Erukku in Tamil) and the thorns of a scorpion and apply it to your palm. On touching a person by the palm, a person becomes mad as if bitten by a snake.

—subham—

Tags- snake bite cure, poison removal, body light

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 13.147

Date uploaded in London – — 17 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx

யாருக்கு ஓட்டு போடுவது?

ச.நாகராஜன்

2024 – பொதுத் தேர்தல்

ஏப்ரல் 19, 2024-ல் ஆரம்பிக்கிறது. ஜூன் மாதம் 4-ம் நாள்  முடிவு தெரிந்து விடும்.

உலகின் மிகப் பெரிய ஜனநாயக நாட்டின் தேர்தல்.

யாருக்கு ஓட்டு போடுவது?

இது தான் நம்  முன் உள்ள கேள்வி.

அரசியல்வாதிகளை நம்மால் நம்பமுடியவில்லை.

வாக்குறுதிகளை அள்ளி வீசுகிறார்கள்.

பணத்தையும் கூடத் தான்!

வாக்குறுதிகளுக்கு மயங்குபவர் பலர்.

பணத்திற்கு கேரள மாநிலம் போன்றவற்றில் உள்ளோர் மயங்குவதில்லை.

ஆனால் தமிழ்நாட்டில் உள்ளோர் மயங்குகின்றனர். இதில் சத்தியம் வேறு வாங்கிக் கொள்கிறார்களாம்!

அடுத்து ஒரு ஃப்ரீ பாட்டில்.

ஏனென்றால் இந்த பாட்டில் சமாசாரத்தை உற்பத்தி செய்வதே அவர்கள் தாம்! ஆகவே கோடானு கோடி கொள்ளையில் ஒரு நாள், இரண்டு நாள்     ஃப்ரீ விநியோகத்தில் ஒரு பிரச்சினையும் இல்லை.

ஆக யாருக்கு ஓட்டுப் போடுவது?

நேராக அப்பரிடம் போனால் பதில் சொல்கிறார்.

ஓட்டுப் போட மட்டுமல்ல, எல்லா வாழ்க்கை பிரச்சினைகளுக்கும் ஒரே பதில் தான் அவரிடம்!

சங்க நிதி பதும நிதி இரண்டும் தந்து                                                         

         தரணியொடு வான் ஆளத் தருவரேனும்
மங்குவார் அவர் செல்வம் மதிப்போம் அல்லோம்
                  மாதேவர்க்கு ஏகாந்தர் அல்லராகில்
அங்கம் எல்லாம் குறைந்து அழுகு தொழு நோயராய்
         ஆ உரித்துத் தின்னும் புலையரேனும்
கங்கைவார் சடைகரந்தார்க்கு அன்பராகில்
          அவர் கண்டீர் நாம் வணங்கும் கடவுளரே

சங்க நிதி, பதும நிதியை அளந்தவர் யார்? யாருமில்லை. அதையும் தரணி மற்றும் வானை ஆளும் அதிகாரமும் சேர்த்துக் கொடுத்தாலும் அவர்கள் செல்வம் மங்கும், அதிகாரம் நீங்கும் – அவர்களை மதிக்க மாட்டோம் – அவர்கள் மாதேவர்க்கு பக்தி செலுத்தாதவர் என்றால்.

ஆனால் அங்கம் எல்லாம் தொழுநோயால் குறைந்து பசுவை உரித்துத் தின்றால் கூட சிவபிரானுக்கு அவர்கள் அன்பர் ஆகில் அவரை நாம் கடவுளாக வணங்குவோம்.

ஓட்டுப் போட மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் பதில் இதில் உண்டு.

கடவுள் இல்லை என்று சொல்லும் மாபாதகர்களைப் பார்க்காதே, பேசாதே, எண்ணாதே, அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்காதே, அவர்களை அண்டாதே!

ஆனால் கடவுள் பக்தி கொண்டவரிடம் சேர், பேசு அவர்களில் உங்கள் தொகுதியில் நிற்கும் நல்லவருக்கு ஓட்டுப் போடுங்கள்.

சரி, நம்மை பக்தர்கள் என்று இனம் கண்டு மிரட்டுவார்களே, அப்போது என்ன செய்வது?

ஒரு இன்ஸ்பெக்டர் 30 போலீஸ்காரர்களுடன் ஒரு பிஜேபி பெண்மணி வீட்டிற்குச் சென்று அராஜகமாய் அவருக்குத் தொந்தரவு கொடுத்ததை யூ டியூபில் பார்க்கவில்லையா?

பிஜேபி தலைவர் அண்ணாமலைக்கு எவ்வளவு இடைஞ்சல் கொடுக்க முடியுமோ அவ்வளவை பத்திரிகைகள் மூலமாகவும் போலீஸ் மூலமாகவும்

திருடர்கள் முரடர்கள் கயவர்கள் மூலமாகவும் கொடுப்பதைப் பார்க்கவில்லையா?

நல்லவேளை சோஷியல் மீடியா என்று ஒரு இருக்கிறது. அதில் டி.ஆர். பாலு நான் சரஸ்வதி கோவிலை இடித்தேன், லக்ஷ்மி கோவிலை இடித்தேன் என்று சொல்வதையும் பார்க்க முடிகிறது.

இவர்கள் மிரட்டினால் என்ன செய்வது என்பதற்கும் அப்பரே பதில் சொல்கிறார்.

மாபெரும் மன்னன் அவரைக் கல்லில் கட்டி கடலில் போட்டான். ஆனால் அவர் மிதந்து வந்தார். இறைவன் எல்லா அயோக்கியரையும் எல்லாக் காலத்திலும் சும்மா விட்டு வைப்பதில்லை.

ஒரு நாள் அவர்கள் அழிந்தே ஆக வேண்டும்.

சொற்றுணை வேதியன் சோதி வானவன்

பொற்றுணைத் திருந்தடி பொருந்தக் கைதொழக்

கற்றுணைப் பூட்டியோர் கடலிற் பாய்ச்சினும்

நற்றுணையாவது நமச்சிவாயவே

நமச்சிவாய நாமம் நல்லதையே செய்யும்.

சிவனையும், ராமரையும் இழிவு படுத்துவோரை, –  கடவுள் இல்லை என்று சொல்வோரை ஒதுக்குவோம்.

ராமருக்கு கோவில் கட்டித் தொழுவோரை ஆதரிப்போம்.

யாருக்கு ஓட்டுப் போடுவது என்ற கேள்விக்கு விடை கிடைத்தே விட்டது.

நமது ஓட்டு ராமருக்கே! ராம பக்தியினருக்கே!!

***

Narada in Kathakali

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 13,146

Date uploaded in London – –   16 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

Palace Museum, Thiruvananthapuram & Marthandavarma Chitralayam – Rare Pictures 2

கதகளி, கதா பாத்திரங்கள் , திருவாங்கூர் , ராஜ ராணிகள் , குதிர மாளிகா 

KATHAKALI DANCE DRAMA CHARACTERS

CHANDELIERS FROM EUROPE

RAJA, RANIS OF TRAVANCORE

tgs- திருவனந்தபுரம் பாலஸ் மியூசிய அதிசயங்கள் -2, RULERS, TRAVANCORE, KATHAKALI, CHARACTERS ,கதகளி, கதா பாத்திரங்கள் , திருவாங்கூர் , ராஜ ராணிகள் , குதிர மாளிகா  

Palace Museum, Thiruvananthapuram, Marthandavarma Chitralayam – Rare Pictures 2

Kuppaimeni Herb

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 13,145

Date uploaded in London – –   16 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

நூலின் பெயர் — மூலிகை மர்மம்

வெளியிட்ட ஆண்டு 1899

 By முனிசாமி முதலியார்

இந்த நூலில் அகரவரிசைப்படி மூலிகைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

இதோ தொடர்ச்சி………

மூலிகை Part 23

முனிசாமி முதலியார் சொல்லும் மூலிகை அதிசயங்கள்—23

 கு

233. எலி கடிக்கு

குளப்பாயிலையை ஆவின் பாலில் அரைத்து உண்டு வந்தால் எலி கடி விஷம் கரப்பான் உடல் சுரப்பு கால் சுரப்பு சர்வ விஷ வீக்கம் இதுகள் தீரும்.

xxxx

செங்கருப்பான் கருங்கரப்பானுக்கு

குண்டலாத்தி என்று வழங்கும் சங்க ன் வேரை பசும்பாலில் அரைத்து அருந்தி வந்தால் தழுதணை  சொரி  தேமல் கிரந்தி செங்கருப்பான் கருங்கரப்பான் சிறு சிரங்கு பெருஞ் சிரங்கு யாவும் தீரும்.

xxxx

காதில் ஈப்புகுந்தால்

குப்பை மேனி இலையில் கொஞ்சம்  நீர் தெளித்துகே கசக்கி காதில் இரண்டு மூன்று  துளி சாறு பிழிந்தால் ஈ செத்து விழுந்து விடும்

இதுவுமது

குப்பை மேனிச் சாறு ம் கோலியவரைச் சாறு ம் சமனாய்க் கலந்து காதில் பிழிந்தால்  ஈ சாகும்

xxxx

சிரா பீனிசத்திற்கு

குப்பை மேனி ஆடு தீண்டாப்பாளை அளிஞ்சிமுஞ்சி இவைகளின்   சாறு வகைக்கு அரைப் படி நல்லெண்ணெய் படி 2 இவைகளைக் கலக்கி அடுப்பேற்றி மெழுகுபதமாய்க் காய்ச்சி வடித்து தலை முழுகி வந்தால்  சி ராப் பீனிசம் தீரும் .

xxxx

உட்குத்து  புற வீச்சும் தீர

குப்பைமேனி  சிறுபுள்ளடி  பொன்னாவாரை  இவைகள் ஓரளவாயெடுத்து வே ப்பம் இலையில் உப்பு போட்டு  இடித்துப்பிழிந்த சாறு விட்டு அரைத்து ஒருவேளைக்கு புன்னைக்காயளவு  ஒருநாளைக்கு மூன்று தபா கொடுக்க நிவர்த்தியாகும் .

xxxx

குடல் வாதத்திற்கு

குரி ஞ்சானிலையை  பிட்டவிழ்த்துப் பிழிந்த சாறு அரைக்கால் படி சுக்கு மிளகுஉள்ளி, கடுகு வெந்தியம் வகைக்கு விராகநிடை 1 வெதுப்பிப் பொடித்துப்  போட்டு  கலக்கி  மூன்று நாள் கொடுக்க சாந்தியாகும் .

xxxx xxxx

பல ரோகந்தீர

குங்குமப் பூவை அரைக்கால் விராகநிடை எடுத்து  பால் விட்டரைத்து   அரைக்கால் படி பசும்பாலில்கலந்து   குடித்து வந்தால் அண்டவாதம் உச்சிவலி கண்ணிலுண்டாகும் பூ கபம்  கால் வலி சூலை தாகம் மேக ஜலம் விந்து நஷ்டம் ஜலதோஷம் சுரம் செவி நோய்  பித்தம் மதுமேகம் இவரை தீரும் .பெண்களின் கர்ப்ப  வலி ….திரரோகம் இவைகள் தீரும். நீடித்து சாப்பிட வேண்டியது .

xxxx xxxx

பேதி கட்ட

குடசப் பாலை மரத்தின் பட்டையை  பாலில் அரைத்துக் காலையில் குடித்து வந்தால் பேதியைக் காட்டும். நீரிழிவு வாதம் இவை நிவர்த்தியாகும் .

xxxx

பொடி சிரங்கு

குடியாட்டுப் பூண்டென்னும் கொல்லை பல்லியைக் கொண்டுவந்து கொஞ்சசம் கெந்தகம் சேர்த்து அரைத்து  உடம்பில் தேய்த்துக் குளித்தால் பொ டி சிரங்கு மாறும்.

xxxx

தினவு தீர

குதிரைக் குளம்பு என்னும் நிலக்கடம்புயிலை கொண்டுவந்து மிதமாயெடுத்து பாலில் அரைத்துக் கொடுத்தால் குதிரை நடை வாய்வு ஜென்னி தினவு தீரும். இதைக் கிஷாயம் மூலியமாவும் உபயோகிக்க வேண்டும் .

xxxx

243. கண் மயக்கம் தீர

குதிரைவாலிப்பூ ண்டு கொண்டுவந்து பாலில் அரைத்து அருந்திவந்தால் கண் மயக்கம் ஈளை கடுப்பு கழிச்சல் காசம் இவை சாந்தியாகும்

xxxx

பல வியாதிகள் தீர

குரிஞ்சான் கட்டையை சூரணித்துக் கரைகூட்டி திருக்கடிப்பிரமாண ம் எடுத்து தின்று வரவும். இப்படி நீடித்து தின்று வருவதால்  தேகத்திலுள்ள காணா வியாதிகள் யாவும் தீரும்; நல்ல வலிவையுண்டாக்கும் .

xxxx

245. வாந்தியாக

குரிஞ்சான் வேரை  அல்லது உலர்ந்தயிலையை போட்டி செய்து சுமார் 30 கிறையின் வரையில் உள்ளுக்கு க் கொடுத்து சுடு தண்ணீர் மிகுதியாய்க் குடித்தால் நன்றாய் வாந்தியாகும் .

xxxx

எச்சரிக்கை

சித்த மருத்துவத்திலும் ஆயுர்வேதத்திலும் புழங்கும் சில சொற்கள் விஷயம் தெரியாதோரை திசை திருப்பிவிடும் குதிரைக்குளம்பு , கொல்லை பல்லி என்பன மூலிகைகளின் பெயர்கள்; மூலிகை அறிவு இல்லாதவர்கள் நிஜ குதிரை , நிஜ பல்லியைக் கொண்டுவந்தால் அர்த்தம் அனர்த்தம் ஆகிவிடும். அந்தக் காலத்தில் எல்லோரும் வைத்தியம் பார்த்துவிடக்கூடாது , விஷயம் அறிந்தவர்களே வைத்தியம் பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காக பல சங்கேதச் சொற்களைப் பயன்படுத்துவார்கள்; சில மூலிகைகள் எப்படி உருவத்தில் தோன்றுகிறதோ அதை வைத்தும் பெயர்கள் உண்டாகும். உலகிலுள்ள எல்லா மொழிகளிலும் இப்படி சொல் வழக்கு உண்டு ஆங்கிலத்தில் ஒரு மரத்துக்கு குரங்கு மரம் MONKEY TREE என்ற பெயருண்டு. ஆனால் அதற்கும் குரங்கிற்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை!

— subham—

Tags- குப்பைமேனி, குரிஞ்சான், குதிரைக் குளம்பு, குங்குமப் பூ, முனிசாமி முதலியார், மூலிகை அதிசயங்கள் 23

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 13.144

Date uploaded in London – — 16 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx

சிவபிரகாச சுவாமிகளின் சிவ பார்வதி புதிர்ப் பாடல்! 

ச. நாகராஜன்

சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் சிறந்த சிவ பக்தர்.

அவர் தமிழில் சிலேடையிலும் புதிர்ப் பாடல் இயற்றுவதிலும் கூட வல்லவர்.

குறும்பாகக் கேள்வி கேட்டு பதில் அளிக்கும் வகையிலான பாடலை சிவ- பார்வதி சம்வாதமாக அவர் இயற்றியுள்ள பாடல்கள் பல.

ஒன்றை இங்கே காணலாம்.

பாடல் இது தான்:

ஐயநின் சென்னிமிசை யுறைகின்ற மடங்கையா ரென்னவுமை வினவும்

  அன்னதொரு மடமங்கை யென்றுவெண் டிரைகொழித் தழகொழுகு  

       தண்புனலெனத்

துய்யவொளி யானனங் கரியவிழி காதுவாய் தோயத்தி 

                லுண்டோவெனச்

    சொல்லருங் கமலமலர் காவிமலர் கொடிவள்ளை தூயகெங்  

       குமுதமென்னப்

பொய்யென நினைத்துநற் கொங்கையுங் கூந்தலும் புனலிடை யுண்டோவெனப்

  புற்புதஞ் சைவலம் தெனவேமறுத்துப் புகன்றிடுதி நங்காயெனத்

தையலவ ளேயென்ன நாணொடு வணங்கி யென்றன்பிழை பொறுத்தி யென்றே

 சங்கரனுடைத்திடத் திருவுள மகிழ்ந்தசிவ சிங்கரி யுமைக் காக்கவே.

பார்வதி சிவபிரானைக் கேட்கிறாள் – உங்கள் தலையின் உறைகின்ற மடமங்கை யார் என்று.

சிவபிரான் கூறுகிறார் : அப்படி உனக்குத் தோன்றுவது ஒரு இளம் பெண் இல்லை. அது குளிர்ந்த நீராகும்.

பார்வதி கேட்கிறாள் : அப்படியானால் அதில் முகம், கரிய விழிகள், காது வாய் உண்டோ அதில்?

சிவபிரான் கூறுகிறார் : தாமரை மலரும், கருங்குவளை மலரும் வள்ளைக் கொடியும், செவ்வல்லி மலருமே அவை.

பார்வதி கேட்கிறாள் : அழகிய மார்பகங்களும் கூந்தலும் நீரில் உண்டோ?

சிவபிரான் மறுத்துக் கூறுகிறார் : அவை நீர்க்குமிழியும் , பாசியும் தான்.

பெண்ணே என்று சிவபிரான் பார்வதியை அழைத்து இப்படிச் சொல்லும் போது, தலையிலிருந்த கங்கையானவள் தன்னைத் தான் சிவபிரான் அழைத்தார் என்று எண்ணி ஏன் என்கிறாள்.

தனது குட்டு வெளிப்பட்டதைக் கண்ட சிவபிரான் என் பிழையைப் பொறுத்து அருள் என்று பார்வதியிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறார்.

இதனால் பார்வதி மனம் மிக மகிழ்கிறாள்.

இப்படிப்பட்ட சிவனும் பார்வதியும் உங்களைக் காக்கக் கடவது!

பாடலின் பொருளைப் பார்ப்போம்:

ஐய – ஐயனே

நின் சென்னிமிசை உறைகின்ற மடமங்கை – உன் தலையில் வசிக்கின்ற இளம் பெண்

யார் என்ன – யார் என்று

உமை வினவ – உமாதேவியார் கேட்க

அன்னது ஒரு மடமங்கை அன்று – அப்படி உனக்குத் தோன்றுவது ஒரு இளம் பெண் அல்லள்

வெள்திரை கொழித்து – வெண்மையாகிய அலைகல் வீசி

அழகு ஒழுகு தண்புனல் என – அழகு ஒழுகும் குளிர்ந்த நீரே அது என்று சொல்ல

துய்ய ஒளி – பரிசுத்தமாகிய ஒளியை உடைய

ஆநநம் – முகமும்

கரிய விழி – கருங்கண்களும் ‘

காது – செவிகளும்

வாய் – வாயும்

தோயத்தில் உண்டோ என – நீரில் உண்டோ என்று வினவ

சொல் அரு – முகம் முதலியன போலத் தோன்றுவது சொல்லுதற்கரிய

கமல மலர் – தாமரை மலரும்

காவிமலர் – கருங்குவளை மலரும்

கொடி வள்ளை – வள்ளைக் கொடியும்

தூயசெங்குமுதம் – பரிசுத்தமாகிய செவ்வல்லி மலருமேயாம்

என்ன – என்று சிவபிரான் கூற

பொய்யென நினைத்து – பொய் என்று நினைத்து

நல் கொங்கையும் கூந்தலும் – அழகு கொண்ட மார்பகங்களும் கூந்தலும்

புனலிடை உண்டோ என — நீரிடத்தில் உண்டோ என்று பார்வதி கேட்க

புர்புதம் சைவலமதெனவே மறுத்துப் புகன்றிடுதி – அப்படித் தோன்றுவது நீர்க்குமிழியும் பாசியுமாம் என்றே மறுத்துச் சொல்வாய்

நங்காய் என – பெண்ணே என்று சொல்ல

தையலாள் ஏன் என்ன – தன்னை அழைத்ததாக எண்ணி அந்தத் தங்கையானவள் ஏன் என்று கேட்கவும்

நாணொடு வணங்கி – வெட்கத்தோடு வணங்கி

என்பிழை பொறுத்திடு என்று – என் பிழையைப் பொறுக்க வேண்டும் என்று

சங்கரன் உரைத்திட – சிவபெருமான் சொல்ல

திருவுள்ளம் மகிழ்ந்த – மனம்  மகிழ்ந்த

சிவசங்கரி உமைக் காக்க – சிவசங்கரி உங்களைக் காக்கக் கடவது

 இப்பாடலில் சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் ஒரு அற்புதமான காட்சியை அரங்கேற்றுகிறார்.

பாடலைப் படித்து மகிழ்கிறோம்; சிவ பார்வதி அருளைப் பெறுகிறோம்.

வாழ்க தமிழ்

தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி! எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி!

***

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 13,143

Date uploaded in London – –   15 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

Palace Museum, Thiruvananthapuram & Marthandavarma Chitralayam

எனது மார்ச்-ஏப்ரல் 2024 இந்திய விஜயத்தின் போது கேரள மாநிலத்தின் தலைநகர் திருவநந்தபுரத்துக்கும் அருகிலுள்ள கோவலம் கடற்கரைக்கும் சென்றேன்.

ஏப்ரல் 5ம் தேதி (2024) அரை நாள் ஒய்வு கிடைத்தது. உடனே என்னுடைய பட்டியலில் முதலிடத்தில் இருந்த பாலஸ் மியூசியத்துக்கு காரை எடுத்துக் கொண்டு ஓடினேன். பாலஸ் மியூசியத்தில் இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன.

புத்தன் மாளிகா–Puthen Maalika (New Palace) –அல்லது குதிர மாளிகா–Kuthira Maalika (Horse Palace) –என்பது முதல் பகுதி; அருகிலேயே மார்த்தாண்டவர்மா சித்ராலயம் இருக்கிறது. முதல் மியூசியத்தில் புகைப்படம் எடுக்கலாம். ஆனால் 70 ரூபாய் டிக்கெட்டுக்கு மேலாக 500 ரூபாய் கட்ட வேண்டும். நான் 500  ரூபாய் கட்டி முடிந்த மட்டும் புகைப்படங்கள் எடுத்தேன். திருவாங்கூர் சுவாதித்திருநாள் மஹாராஜா கட்டிய காட்சியகம் இது .இந்த மாளிகையில் மரத்தால் ஆன குதிரைகள் கூரையைத் தாங்கி நிற்பதால் குதிரை அரண்மனை என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. புதிதாகக் கட்டப்பப்பட்டதால் புத்தன் அரண்மனை என்ற பெயர் ஒட்டிக்கொண்டது

கோவிலுக்கு அருகிலேயே இவை உள்ளன . மாலை 5 மணிக்கு மூட்டி விடுகிறார்கள்

xxxx

கேரளத்தில் மூன்று அரசாட்சிகள்  இருந்தன; திருவாங்கூர், கொச்சி, மலபார் என்ற மூன்று பகுதிகளை மன்னர்கள் ஆண்டுவந்தனர்

மார்த்தாண்ட வர்மா சித்திராலயத்தில் திருவாங்கூர் ராஜ வம்ச வரலாறு இருக்கிறது . அங்கு அருமையான, அபூர்வமான புகைப்படங்கள் இருக்கின்றன. ஒரு படத்தில் நாட்டின் மூன்று பிரதமர்கள் இருக்கிறார்கள் ; ஜவஹர்லால் நேரு, இந்திராகாந்தி . சின்னப்பையனாக ராஜீவ் காந்தி. ; இதில் சிறப்பு என்னவென்றால் திருமதி இந்திரா காந்தி அழகாக கொண்டை போட்டுகொண்டு அதைச் சுற்றி தமிப் பெண்கள் போல மல்லிகைப்பூ சரத்தைச் சூடியுள்ளார் .

இன்னொரு படத்தில் எம் எஸ் சுப்புலட்சுமி , சதாசிவம் ஆகியோர் மிக இளம் வயதில் காட்சி தருகின்றனர். அதை மட்டும் நைசாக படம் எடுத்தேன்.

இந்த சித்திராலயத்திலுள்ள அரசர் படங்கள் குதிரை மாளிகையில் இருப்பதால் அவைகளை முன்னரே படம் எடுத்திருந்தேன்.

இங்கு எங்களுக்கு ‘கைடா’க வந்தவர் இது அரச குமாரியின் பள்ளிக்கட்டு என்று ஒரு திருமண போட்டோவைக் காட்டினார் ; பள்ளிக்கட்டு சபரி மலைக்கு என்ற வீரமணி பாட்டைக் கேட்டிருந்த எனக்கு வியப்பு மேலிட்டது ; பள்ளிக்கட்டு என்றால் அரசகுமாரியின் திருமணம் அல்லது ஒரு கிராமத்தை உருவாக்குதல் என்று மலையாளத்தில் பொருளாம்.

பள்ளிக்கட்டு சபரிமலைக்கு

லண்டன் வந்த பிறகு,  1935ம் ஆண்டு ஆனந்தவிகடன் தமிழ் அகராதியைப் புரட்டிப் பார்த்தேன்; அண்மையில் வெளியான  கிரியா தமிழ் அகராதியிலும் பார்த்தேன் ; பள்ளிக்கட்டு என்ற சொல்லே இல்லை ; இன்று வரை பள்ளிக்கட்டு சபரிமலைக்கு என்ற பாடல் வரிகளுக்கு அர்த்தம்  புரியவில்லை . மலையாளச் சொல் என்பதால் நம்மவர்கள் விட்டு விட்டாலும் சபரிமலைக்கும் பள்ளிக்கட்டுக்கும் என்ன தொடர்பு? தெரிந்தால் சொல்லுங்கள்

இதோ குதிரை மாளிகையின் சிறப்புகள்

அரசவைக் கூடம் , மாளிகை முழுதும் மரத்தால் ஆனது. மேற்கூரைகள் சிறப்பாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன . அவை அனைத்தும் தஞ்சாவூர் தச்சர்கள் (தர்மலிங்கம்??)  கைவண்ணம் என்று உடன் வந்த ‘கைடு’  கூறினார் .ஜன்னல்கள் என்று நாம் சொல்லும் சாளரங்கள்,  மழை நீர் புகாத வண்ணம்  , க்கா ற்று மட்டும் உள்ளே வரும் வகையில் அற்புதமாக முழுக்க முழுக்க மரத்தால்  வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன

இங்கு அருமையான பளிங்குச் சிலைகளும் , பஞ்சலோக விக்கிரகங்களும் இருக்கின்றன. மன்னருக்கு வெளிநாடுகளில் இருந்து வந்த சீன, ஜப்பானிய ஜாடிகள், கோப்பைகள் பல வண்ணங்களில் மிளிர்கின்றன. தஞ்சாவூர் கண்ணாடி ஓவியம், , பீங்கான் பாத்திரங்கள் உள்ளன Rain Drum ரெயின் ட்ரம் என்னும் டமாரம் இருக்கிறது.

ரெய்ன் ட்ரம் Rain Drum என்றால் மழை டமாரம்; இதில் தவளை உருவங்கள் இருக்கும். இவைகள் மீது மழைத்துளிகள் விழும்போது தவளை எழுப்பும் ஒலி கேட்குமாம். இன்னும் ஒரு விளக்கம் இவைகளை வைத்தால் காலா காலத்தில் பருவ மழை  பெய்யுமாம் ; தென் கிழக்காசிய நாடுகளில் இவைகளைக் காணலாம்.

இந்த மழை டமாரங்கள் 2600 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் தோன்றியவை. இப்போது புத்தமதக் கோவில்களிலும், அ ரண்மனைகளிலும்  காணப்பட்டாலும் இவைகளுக்கும் புத்த மதத்தனுக்கும் தொடர்பில்லை. இவை வியட்நாமில் தோன்றி மற்ற தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்குப் பரவின. கரன்  டமாரங்கள் , தவளை டமாரங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

பர்மிய கரண் இன  மக்கள் இவைகளை வயல்களில் தொங்கா விடுகின்றனர்; இதனால் பயிர்களை பூச்சிகளை அளிக்காது என்று அவர்கள் நம்புகின்றனர். கிரஹப் பிரவேசத்தில் வீட்டில் ஒலித்தால் சுப மங்களம் ஏற்படுமாம். வறட்சிக்கு காலத்தில் இவைகளை முழக்கினால் மழை வரும் என்பதும் பர்மியர்களின் நம்பிக்கை.

டமாரத்தின் நடுவில் நட்சத்திரம் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும்; அதிலிருந்து 8, 12, 16 என்ற இரட்டைப்படை எண்களில் கிரணங்கள் புறப்படும். டமா ரத்தில் தவளைகளுக்குப் பதிலாக வேறு பிராணிகள், தாவரங்கள் ஆகியனவும் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும் 

கதகளி நடனம் மலையாள பூமிக்கே உரித்தான நடன வகை. அதில் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்துக்கும் ஒரு வண்ணம், தலை முடி, கவசம் உண்டு. ஒரு அறை .முழுவதும் கதகளி நாட்டிய கதாபாத்திரங்களின் முழு உருவ சிலைகள் இருக்கின்றன .

படங்களை முதலில் காண்போம்:

-TO BE CONTINUED…………………

TAGS- திருவனந்தபுரம் பாலஸ் மியூசிய அதிசயங்கள், Place Museum, Rare pictures-1, Thiruvananthapuram

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 13,142

Date uploaded in London – –   15 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

xxxx

Nagarjuna was the son of a wealthy Brahmin of Vidharba region.  He was an expert in all branches of science, particularly chemistry. We can call him Father of Chemistry and Father of Alchemy; and Father of Magic as well.

He was born under an Arjuna Tree and his Guru was a Naga and hence he was called Nagarjuna.

His achievements according to Chinese, Tibetan and Indian historians were:

Finder of Gold Mines in South India

Founder of Mahayana Buddhism

Made gold out of base metals and wiped out famine

Built dykes to save Gaya from flooding

Wrote several books dealing with many different subjects.

Invented many medicines; Nagarjuna was the discoverer of several eye medicines and of the elixir of life which strengthens the weakening forces of men in old age. He prolonged the life of many kings.

xxxx

Described colouring and alloying metals; extraction of copper from pyrites, use of metal oxides as medicines.

Famous historian Dr Raghuvira says he belonged to the same age which produced the non rusting Iron Pillar of Delhi.

The earliest datable of account of Nagarjuna is given by Kumarajiva in 405 CE. Chinese Traveller I-Tsing places Nagarjuna in the First Century CE. So we can conclude that he lived 2000 years ago.

All his works were preserved in China and not India. Muslims burnt the libraries in Nalanda University and we lost all the literary treasures of India. Fortunately Chinse translated all his works when they came to study in Nalanda.

Nagarjuna was the Vice Chancellor of Nalanda University for some time. At an early age,  at the suggestion of the High Priest Sri Saraha Bhadra of the Nalanda University, he entered Buddhist order. After Saraha Bhadra’s death he became the President (V.C.) of the University.

The Tibetan tradition preserved the name of his  teacher Rahula. Chinese Traveller Hiuen Tsang mentioned one of his pupils Arya Deva.

Strange stories are told about this philosopher cum scientist:

“A legend relates that he was skilled in magic and was able thereby to prolong his own and a Southern Indian King’s life indefinitely. This caused great grief to the mother of the heir- apparent, who instigated her son to ask Nagarjuna’s for his own head. Nagarjuna complied with his request   and cut his own head off with a blade of Kusa grass, nothing else has the power of injuring him “– Monier Williams- Buddhism , P.196

The following is a list of works ascribed to Nagarjuna:

In Medicine:

Rasa ratnakara,

Lauha sastra

Kaksaputa Tantra of Siddhanta Mangala

Arogya Manjari

Yoga Sara

Yoga Sataka

Rasendra Mangala

Rasakachaputa

Yoga Manjari

Varta mala

Cittanandapatisyasi

xxxx

In the Secondary Baudhdha Philosophy

Siddhanagarjuna or Madhyamika karika

Mukti swastika and its commentary

Vigrahavyavartini karika

Vigrahavyavartini karika Vrtti

xxxx

In Spiritual Knowledge

Prajnadanda

Tattvaprakasa

Paramarahsyartha

Samayamudra

xxxx

In Sexology

Ratisastra

xxxx

In Magic

Yogaratnamala ; also called Ascharya yogamala

xxxx

In Tantra

Taratantra

Kacchaputa Tantra

Siddha Camunda tantra

xxxx

In Therapy based on Tantra

Nagarjuna Cikitsa

Nagarjuniya Yoga

Nagarjunanjana

xxxx

In Art

Suhrlekha

xxxx

Many writers have pointed out that all these books were not written by one single author; may be written by others with the same name.

Caraka used only leaves, roots, barks etc. as medicines in the field of Cikitsa. Using Rasas for cikitsa was a new thing.  Nagarjuna proposed many rasa cikitsa.

In India we find many scholars to have written so many books. Vyasa, Adi Shankara, Kshemendra and Bhojaraja have written several treatises. So Nagarjuna could have produced these works.

Cakrapanidatta and Vrnda, authors of medical treatises have referred to Nagarjuna in their books. They have referred to many prescriptions in their treatises. Several times he was called by the name of Muni.

xxxx

Even today Nagarjuna is well remembered in Tibet . Nagarjuna’s two famous quotations are:

“I shall draw out the world from poverty if I am successful in preparing the Rasa”.

“On getting success in the preparation of the Rasa, I shall make the world bereft of death and old age.

xxxx

 It is amazing to see that one individual thought of wiping out poverty from the face of earth through his chemical preparations. In the West we see people inventing medicines to make more money; in India Siddhars and Vaidhyas did it for saving people without expecting any money.

–subham—

Tags – books, Nagarjuna, Quotes, Father of Chemistry , Father of Magic, Father of  alchemy.

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 13.141

Date uploaded in London – — 15 APRIL 2024                 

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx 

கங்கை  மீது அணை – சரியா? 

ச.நாகராஜன்

 சுற்றுப்புறச் சூழலுக்கு மனிதன் செய்யும் கேடுகள் என்ற எனது முந்தைய கட்டுரையில் டாக்டர் கிருஷ்ண நாராயண் சென் (Dr krishna Narayan Sen) அவர்கள் குறிப்பிட்ட சில கருத்துக்களைத் தந்துள்ளேன்.

அவர் கங்கை மீது அணை கட்டுவது சரியா என்பதைக் குறித்த தனது கருத்தை அழகுற வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.

அதை இங்கு கீழே தருகிறேன்.

ஒரு முறை ஜோஷி மடம் ஜகத்குரு சங்கராசாரியர் இப்படிக் குறிப்பிட்டார் : “எந்தப் பணியை நாம் செய்தாலும் அதில் நமக்கு பண லாபம் எவ்வளவு கிடைக்கிறது, ஆத்ம லாபம் எவ்வளவு கிடைக்கிறது என்று பார்த்தே செய்கிறோம். ஆனால் கங்கையின் மீது அணைகளைக் கட்டுவதால் இந்த இரண்டையுமே நாம் இழந்து விட்டோம்.”

ஒடி வரும் நீரைத் தடுத்துத் தேக்கி ஒரு அணையை உருவாக்குகிறோம். அது வெள்ளத்தைத் தடுக்கிறது, வயல்களுக்கு நீரைப் பாய்ச்ச வகை செய்கிறது, தொழிலகங்களுக்கு உதவுகிறது, மனிதனுக்கு நீரைத் தந்து உதவுகிறது, ஹைட்ரோ எலெக்ட்ரிக் ஆற்றலை உருவாக்கப் பயன்படுகிறது.

இவை எல்லாம் பேப்பரில் எழுதச் சரியானவை தான். ஆனால் நடைமுறையில் ஏராளமான பிரச்சினைகள் எழுகின்றன.  சுற்றுப்புறச் சூழல் வெகுவாகப் பாதிக்கப்படுகிறது. பல்லுயிர் இனப்பெருக்கம் பாதிக்கப்படுகிறது.  செடி, கொடி, மலர்கள், தாவரங்கள் பாதிக்கப்படுகின்றன.

உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் கட்டப்பட்ட அணைகளால் 3,50,000 தாவரம் மற்றும் உயிரினங்களும் 110 லட்சம் மிருக இனங்களும் அழிந்து விட்டன என்று உத்தேசமாக மதிப்பிடப்படுகிறது.

மரங்கள், மிருகங்கள், நீர் வாழ் உயிரினங்கள் க்ரீன்ஹவுஸ் வாயு எனும் நச்சுப் புகையினால் உருமாறி அழிகின்றன. உயிர் பிழைத்திருக்கும் நீர் வாழ் உயிரினங்கள் பாதுகாப்பிற்காக வேறு இடத்தை நோக்கிச் செல்கின்றன.

இயல்பாகச் செல்லும் நீரோட்டம் பாதிக்கப்படுவதால் தாவர வகைகளும் உயிரினங்களும் பாதிக்கப்படுகின்றன.

ஒரே இடத்தில் ஏராளமான நீர் தேக்கப்படுவதால் பூமியில் ஏற்படும் அதிக அழுத்தம் காரணமாக பூகம்பம் ஏற்படுகிறது. அணையின் அடிப்பகுதியில் உள்ள பூமிப் பரப்பில் வெடிப்புகள் ஏற்படுகின்றன.

அஹ்மத் ஜொக்லஃப் என்னும் பல்லுயிர் இனப் பெருக்கம் பற்றிய ஐ நா அறிஞர் (AHMED DJOGHLAF, HEAD OF UN BIOLOGICAL DIVERSITY), ஒவ்வொரு மணி நேரமும் மூன்று உயிரினங்கள் அழிகின்றன – அதாவது ஒரு நாளுக்கு 72 உயிரினங்கள் அழிகின்றன- என்கிறார். அத்தோடு ஒவ்வொரு வருடமும் பல்லுயிர் இனப்பெருக்க அழிவால் 17000 ஹெக்டேர் காட்டு நிலங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன. நீரை மாசுபடுத்துவதால் ஒவ்வொரு வருடமும் 4 கோடி குழந்தைகள் இறக்கின்றன. 10 கோடி நீர் வாழ் உயிரினங்கள் கடல் நீர் மாசுபடுவதால் ஒவ்வொரு வருடமும் அழிகின்றன. இது கடலில் சேரும் தொழிலகக் கழிவுகளால் ஏற்படும் அசுத்தத்தாலேயே பெரும்பாலும் ஏற்படுகிறது.

மூன்று பெரும் விஞ்ஞானிகள் கடவுள் மீதான நம்பிக்கை அறிவியல் முன்னேற்றத்துடன் இணைந்தே இருக்கலாம் என்று கூறியுள்ளனர்.

அமெரிக்க அரசைச் சேர்ந்த மரபியல் விஞ்ஞானியான டாக்டர் பிரான்ஸில் எஸ் காலின்ஸ் (Dr Francis S Collins, renowned geneticist of American Government), ஹார்வர்ட் வானியல் பேராசிரியரான டாக்டர் ஓவன் ஜிஞ்ஜெரிச் (Dr Owen Gingerich, emeritus professor of Astronomy in Harvard) மற்றும் ஸ்டான்ஃபோர்ட் உயிரியல் வல்லுநரான டாக்டர் ஜான் ரப்கார்டன் (Dr John Roughgarden, Evolutionary biologist at Stanford) ஆகிய மூவரே இந்தக் கருத்தை வலியுறுத்தியுள்ளனர்.

உலகின் படைப்பானது தகுந்த மரியாதை செலுத்தப்பட வேண்டிய ஒன்று. அதன் பாதுகாப்பில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டியது மிகுந்த அவசியம்.

ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் கூறினார் : “கடவுள் உலகத்தை எப்படிப் படைத்தார் என அறிய நான் விரும்புகிறேன். இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வில் எனக்கு ஆர்வம் இல்லை. அவனது எண்ணங்களை அறிய விரும்புகிறேன். மற்றவை எல்லாம் வெறும் விவரங்களே”

(I want to know, how God created the world. I am not interested in this or that phenomenon. I want to know His thoughts, the rest are details.)

ஆக, பெரும் அறிஞர்களே கவலைப்படும் அளவு மனிதனின் சுயநலம் மிக்க செயல்பாடுகள் உள்ளன, அவை படைப்பின் அருமையை சிதைக்கின்றன என்பது தெளிவாகிறது.

ஒவ்வொருவரும் சுற்றுப்புறச் சூழல் மேம்பாட்டில் கவனம் செலுத்தி அதைக் காத்தால் இயற்கை நம்மை வாழ வைக்கும்!

***