பர்மாவில் 969 இயக்கம்! எண் ரகசியம் – 4 (Post No.4025)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 26 June 2017

 

Time uploaded in London:-  9-24 am

 

 

Post No.4025

 

 

Pictures are taken from different sources such as Face book, Wikipedia, Newspapers etc; thanks. 

 

 

 

எண் ரகசியம்

காபிரைட் உள்ள தொடர் இது. திரு எஸ்.சுவாமிநாதன் அனுமதி பெற்று www.tamilandvedas.com மற்றும் கட்டுரை ஆசிரியரின் பெயரோடு வெளியிடல் வேண்டும். மீறியவர்கள் மீது சட்டப்படி நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்.

 

எண் ரகசியம் – 4

பர்மாவில் 969 இயக்கம்! 

 

ச.நாகராஜன்

 

எண்கள் வாழ்க்கையில் மட்டும் முக்கிய அங்கத்தை வகிக்கவில்லை.

ஒரு நாட்டின் அரசியல் சூழ்நிலையில் கூட முக்கியத்துவத்தை வகிக்கிறது.

எடுத்துக்காட்டாக மியான்மர் என்று இன்று வழங்கப்படும் பர்மாவை எடுத்துக் கொள்வோம்.

 

 

அங்கு 969க்கும் 786க்கும் இடையே ஒரு பெரிய போராட்டமே நடந்தது.

சில வருடங்களுக்கு முன்னர், 2012ஆம் ஆண்டில், மதத்துடன் சம்பந்தப்படுத்தப்பட்ட எண் பெருத்த விளைவை அங்கு, அரசியல் அரங்கத்தில் ஏற்படுத்தியது.

 

969 என்ற எண்ணை புத்த மதத் துற்விகள் தங்களது இயக்கத்திற்கான எண்ணாக அறிமுகப்படுத்திப் பயன்படுத்த ஆரம்பித்தனர்.

 

இந்த எண்ணின் மூலமாக அவர்கள் தங்கள் மதத்தினருக்கு அறிவுறுத்திய விஷயம் இது தான்:

புத்த மதத்தினர் தங்கள் மதத்தைச் சார்ந்தவர்கள் நடத்தும் கடைகளில் மட்டுமே பொருள்களை வாங்க வேண்டும். அவர்கள் ஒருக்காலும் முஸ்லிம் மைனாரிட்டியினரின் கடைகளை அணுகக் கூடாது. அவர்களுடன் மண உறவு வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது. அவர்களுக்கு எதையும் விற்கவும் கூடாது.

 

 

இந்த இயக்கம் நாளடைவில் முஸ்லீம்களின் மீது துவேஷம் ஏற்படுத்தும் ஒன்றாக மாறியது. வன்முறையையும் தூண்டியது.

ஆனால் 969 என்ற எண் உண்மையில் அமைதியையும் சமாதானத்தையும் பரப்புவதற்கான எண்ணாகத் தான் முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

 

 

இந்த எண் எப்படித் தோன்றியது. இதன் இரகசியம் என்ன?

புத்த மத சம்பிரதாயத்தில் ‘த்ரி ரத்ன” எனப்படும் மூன்று ரத்தினங்கள் 24 அருங்குணங்களைக் கொண்டிருப்பவை. புத்தரின் ஒன்பது விசேஷ அம்சங்களையும், புத்த உபதேசங்களைக் குறிக்கும் ஆறு உபதேசங்களும், துறவிகளுக்கான ஒன்பது குணாதிசயங்களும்  குறிப்பதே 969 என்ற எண் ஆகும்.

ஒன்பது + ஆறு + ஒன்பது 969 ஆக உருவானது.

அஸ்வின் விராது என்பவரே இந்த 969 ஐப் பரப்ப முக்கிய காரணமாக அமைந்த புத்த பிட்சு. இது முஸ்லீம்களை எதிர்க்கும் போராட்டமாக பின்னர் மாறி விட்டது.

 

 

ஸ்டிக்கர்கள்,கொடிகள்,கம்ப்யூட்டர் CDக்கள் என அனைத்திலும் 969 என்ற எண் பொறிக்கப்பட்டது. பர்மாவெங்கும் இவை விற்க்ப்பட்டன.

அத்துடன் வாங்குவோர் அனைவரும் எதை வாங்கினாலும் அதில் 969 என்ற எண்  பொறிக்கப்பட்டிருக்கிறதா என்று பார்த்து வாங்குமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டனர்.

 

இந்த 969இன் செய்தி ஒன்றே ஒன்று தான்.தங்கள் தேசத்தின் பொருளாதாரத்தைப் பாழ்படுத்தும் முஸ்லீம்களை ஆதரிக்கக் கூடாது என்பது தான்.

இத்தனைக்கும் பர்மாவில் முஸ்லீம்களின் ஜனத்தொகை ரீதியிலான சதவிகிதம் 4% மட்டுமே!

 

இஸ்லாமியர் பெரிதும் மதித்துப் போற்றும் எண் 786.

“in the name of Allah, the ever meerciful, the ever compassaonate”  என்பதை abjad என்ற பழைய கால அராபிய எண்கணித சாஸ்திரம் குறிக்கிறது. .இந்த சாஸ்திரம் கிறிஸ்துவுக்கு முன்னர் 1500 ஆண்டு பழமையானது என்பதை உர்கார்டி பிரதிகள் காட்டுகின்றன. ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் ஒரு நம்பரை இந்த எண் கணிதம் குறிப்பிடுகிறது. விரிவான இந்த எண் சாஸ்திரப்படி கீழே உள்ள எழுத்துக்கள் 786ஐக் குறிக்கிறது.

பிஸ்மில்லா என்பதன் எண்ணாக 786 அமைகிறது. ஆகவே இந்த எண்ணை இஸ்லாமியர் மிகவும் புனித எண்ணாகக் கருதுகின்றனர். இஸ்லாமியரைப் பொறுத்த மட்டில் மிகவும்  மதிப்பு வாய்ந்த 786 ஒரு அதிர்ஷ்ட எண். தெய்வீக எண்!

சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் 1981இல் வெளியான தீ என்ற ப்டத்தில் இந்த எண்ணைக் கையில் அணிந்திருந்தார். அமிதாப் பச்சன், சிரஞ்சீவி ஆகியோரும் திரைப்படத்தில் இந்த எண்ணைத் தேர்ந்தெடுத்து மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றதுண்டு.

 

 

ஆக பர்மாவில் 969 எண்ணைத் தம் இயக்கத்தின் முக்கிய எண்ணாகக் கொண்டவர்கள் 786 என்ற எண்ணுக்கு எதிரானவர்கள் ஆனார்கள்.

 

ஒரு வழியாக இந்தப் போராட்டம் வலு இழந்தாலும் கூட இன்றும் கூட பிட்சு அஸ்வின் விராது 969 இயக்கத்தை வழி நடத்தி வருகிறார்.

 

எண் ஆக்கவும் வல்லது; அழிக்கவும் வல்லது என்பதை நாடுகளின் சரித்திரத்திலிருந்து அறிய முடிகிறது!

***

 

Taxes Anecdotes (Post No.4024)

compiled  by London Swaminathan
Date: 22 June 2017
Time uploaded in London- 21-05 (on 21st June 2017)
Post No. 4024
Pictures are taken from various sources such as Face book, Wikipedia and newspapers; thanks.

 

President Roosevelt has frequently been a guest, in years past, on the Nourmahal, luxurious yacht belonging to Vincent Astor. He was once invited to take a winter cruise.

“Oh, don’t put that big thing in commission just for me”, he protested.

“Mr President, the Nourmahal is in commission all year around”, said its owner.

“Well”, rejoined the President, “I guess we will have to raise taxes on the rich again.”

 

xxx

Second Notice is more effective!

A New York man received from the Bureau of Internal revenue a “Second Notice”, that his tax payment was overdue, and carrying with it dire threats as to what would be done if it was not immediately forthcoming.  Hastening to the collector’s office, the man paid up and said, “I would have paid this before but I didn’t get your first notice”.

“Oh”, replied the clerk, “we have run out of first notices, and besides, we find that the second notices are a lot more effective”.

 

xxx

Afraid to Open

A commentary on the artist and society is found in the incident of Joseph Conrad and the offer of knighthood that was sent him in a long blue official envelope, bearing the legend “On His Majesty’s Service”

For weeks, this lay untouched on Conrad’s desk. At last the Prime Minister sent a messenger to see what had happened. Conrad, it transpired, had been afraid to open it. He thought it was the Income Tax.

 

xxx

Song for a Tax man!

 

Theodore Hook, the English Poet, was entertaining a party at his cottage in Fulham (London) with comic song improvisations, when in the middle of it his servant entered with, “Please, sir, here is Mr Winter, the tax collector; he says he has called for taxes.” hook would not be interrupted, but went on at the pianoforte, as if nothing had happened, with the following stanza,

“Here comes Mr Winter, collector of Taxes

I advise you to pay him whatever he axes;

Excuses wont do; he stands no sort of flummery.

Though Winter his name is, his presence is summary”.

 

—Subham–

 

இந்தியாவில் மட்டுமே இப்படி! (Post No.4023)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 22 June 2017

 

Time uploaded in London:-  20-18 (on 21st June 2017)

 

 

Post No.4020

 

 

Pictures are taken from different sources such as Face book, Wikipedia, Newspapers etc; thanks. 

 

 

தெய்வ தேசம்

இப்படியும் இருக்கிறார்கள்! இந்தியாவில் மட்டுமே இப்படி!! – 1

 

ச.நாகராஜன்

 

பாழ்பட்டு நிற்கும் கலியுகத்தில் தர்ம தேவதை ஒற்றைக் காலில் நிற்கிறாளாம்.

ஆனால் அந்த ஒற்றைக் காலில் நிற்பதற்கும் தர்மத்தை ஆதரிக்கும் தெய்வ தேசமான பாரதம் தான் காரணமாகும்.

இன்றைக்கும் என்றைக்கும் இது உண்மை!

 

 

ஒரு சம்பவத்தை – நிஜமாக நடந்ததைப் – பார்ப்போம்.

2016ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 30ஆம் தேதி செவ்வாய்க்கிழமை கொல்கத்தாவிலிருந்து வெளி வரும் ஈ தேஷ் என்ற பத்திரிகை  முந்தைய வெள்ளிக்கிழமை நடந்த ஒரு சம்பவத்தை வெளியிட்டது.

சம்பவம் இது தான்.

 

 

மும்பையில் அவசரம் அவசரமாக மாலையில் அலுவலகத்திலிருந்து தொழுகைக்குச் செல்லக் கிளம்பினார் ரமீஸ்.

பொதுவாக அவர் தொழுகையை ஒரு நாளும் தவற விட்டதே இல்லை.

அன்று அவசரத்தில் தனது பர்ஸை ஆபீஸ் டிராயரிலேயே விட்டு விட்டு வெளியே வந்து விட்டார்.

 

 

ஒரு ஆட்டோவைப் பிடித்து அதில் உட்கார்ந்த அவர் பையில் கையை விட்ட போது பகீர் என்றது. பர்ஸைக் காணோம். அலுவலகத்திலேயே அதை விட்டு விட்டோம் என்பது அப்போது தான் அவருக்குப் புரிந்தது.

இப்போது ஆட்டோகாரருக்குக் கொடுக்கக் கூட ஒரு பைசா இல்லை.

 

திரும்பி அலுவலகம் சென்று பர்ஸை எடுக்கலாம் என்றால் தொழுகை முடிந்து விடும். நேரமே இல்லை. ‘போதாத நேரம் அவருக்கு.

 

என்ன செய்வது?

ஒரு கணம் ஆட்டோ டிரைவரைப் பார்த்தார்.

நெற்றியில் நீள்மான குங்கும திலகக் கீற்று. கையில் கண்பதி உற்சவத்திற்கான பச்சையை வேறு இரு கரங்களிலும் அவர் குத்தி இருந்தார். நல்ல கணபதி பக்தர் போலும்!

ரமீஸின் பதட்டத்தைக் கவனித்த டிரைவஎ, “என்ன, ஏதாவது தகராறா, சாஹப் என்று கேட்டார்.

 

ரமீஸ் தன் நிலைமையைச் சொன்னார்.

“என்னை மசூதியில் இறக்கி விட்டு இருபது நிமிடம் காத்திருங்கள். தொழுகையை முடித்து கொண்ட உடனேயே என் வீட்டிற்குப் போய் அங்கு உங்களுக்கான ஆட்டோ சார்ஜையும் கூடவே காத்திருந்ததற்கான வெய்டிங் சார்ஜையும் தந்து விடுகிறேன். தொழுகையை மட்டும் தவற விட்டு விடக் கூடாது. எனக்கு இதைச் செய்ய முடியுமா? என்று அவர் டிரைவரைக் கேட்டார்.

 

 

பிஸியான் மாலை நேரம். மும்பையில் ஆட்டோ சவாரீயில் ஏதோ சிறிது ச்ம்பாதிக்க உகந்த நேரம்.

டிரைவர் தனது வேண்டுகோளை ஏற்பாரா?

“கவலைப்படாதீர்கள். உங்களை மசூதியில் டிராப் செய்து விடுகிறேன். ஆனால் காத்திருக்க ம்ட்டும் என்னால் முடியாது.தொழுகையை நல்லபடியாக முடித்து வீடு திரும்புங்கள்

 

டிரைவருக்கு எப்படி நன்றி சொல்வது என்று தெரியாமல் திக்குமுக்காடிப் போனார் ரமீஸ்.

மசூதி வந்தது. அங்கு ஆட்டோ டிரைவர் செய்ததைப் பார்த்து ஆடிப் போனார் ரமீஸ்.

 

தன் சட்டைப் பையில் கையை விட்டு சில நோட்டுகளை எடுத்த டிரைவர், ரமீஸிடம் கொடுத்து, “இதை வைத்துக் கொள்ளுங்கள். வீடு போய்ச் சேருங்கள் என்றார்.

ரமீஸ் இறங்கியவுடன் ஒரு வார்த்தையும் மேற்கொண்டு பேசாமல் ஆட்டோ சர்ரென்று கிளம்பியது.

 

 

பிஸியான் நேரத்தில் பிழைப்புக்கான அடுத்த சவாரியை நோக்கி அது கிளம்பியது!

தொழுகையை முடித்த ரமீஸ் பிரமிப்பிலிருந்து விடுபடவே இல்லை.

மாலையில் நடந்த சம்பவம் அவர் மனதை விட்டு அகலவே இல்லை.

 

 

மறு நாள் அந்த ஆட்டோ டிரைவரைத் தேட ஆரம்பித்தார். நெடு நேரம் பல தெருக்களில் தேடிய பின்னர் அவரைக் கண்டு பிடித்தார்.

 

அவரைப் பார்த்த ஆட்டோ டிரைவர், கூப்பிய க்ரங்களுடன், “அட வந்து விட்டீர்களா? என்று வரவேற்றார்.

‘வந்து தானே ஆக வேண்டும். நீங்கள் செய்த உதவியை என் வாழ்நாளில் என்றுமே நான் மறக்க மாட்டேன் என்று உணர்ச்சி பொங்க்ச் சொன்னார் ரமீஸ்.

கொஞ்ச நேரம் பேசிக் கொண்டிருந்து விட்டு ஆட்டோவுக்கான கட்டணத்தை நன்றியுடன் சேர்த்துக் கொடுத்தார் ரமீஸ்.

அவர் திரும்பும் போது அவர் கையில் ஆட்டோ டிரைவர் கொடுத்த கண்பதி உற்சவத்திற்கான அழைப்பிதழ் இருந்தது.

ரமீஸின் உள்ளமோ ஒளி மயத்தால் விகசித்தது.

இப்படியும் ம்னிதர்கள் இருக்கிறார்கள்!

 

 

இந்தியாவில் மட்டுமே அல்லவா இப்படி நடக்க முடியும்.

தெய்வ தேசத்தில் ஏகம் சத்; விப்ரா: பஹுதா வதந்தி.

உண்மை ஒன்றே; அதை அறிஞர்கள் பலவாறாகச் சொல்கிறார்கள்.

 

***

நன்றி: கொல்கொத்தாவிலிருந்து வெளி வரும் ஆங்கில வார இதழ் TRUTH – 16-9-2016

 

லண்டனில் நான் கற்ற பாடம் Post No.4022)

Written by London Swaminathan
Date: 21 June 2017
Time uploaded in London- 15-12
Post No. 4022
Pictures are taken from various sources such as Face book, Wikipedia and newspapers; thanks.

 

1987 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 3 ஆம் தேதி லண்டனில் தரை இறங்கினேன். பி.பி.சி. ( B B C Wold Service) தமிழோசை ஒலிபரப்புக்காக பிரிட்டிஷ் அரசு என்னை அழைத்தது (உலக சேவை அரசின் நேரடி பார்வையில் உடையது. சாதரண பி.பி.சி.(BBC One, BBC Two) மக்கள் தரும் லைசென்ஸ் பணத்தில் ஓடும் அமைப்பு).

 

இந்தியாவில் 25 ஆண்டுக்காலம் ஆர்.எஸ்.எஸ். முதலிய அமைப்புகளில் இருந்தும்கூட லண்டனில், — புதிய நாடு, புதிய தட்ப வெப்ப நிலை, புதிய சூழ்நிலை காரணமாக — ஒன்றும் செய்ய இயலவில்லை. இப்போது போல தடுக்கி விழுந்தால் தமிழர்களைக் காணும் காலம் அல்ல அது. தமிழர்களும், வெஜிட்டேரியன் உணவும் தேடிக் கண்டு பிடித்த காலம் அது. இப்பொழுது தோழான், துருத்தி அகதி, சகதி எல்லோரும் வரலாம்.

 

 

1993 முதல்தான் நிறைய பொதுப் பணிகள் செய்ய வாய்ப்பு கிடைத்தது. நாலு சங்கங் களில் பொறுப்பு வகித்து சுமார் பத்து அமைப்புகளுக்கு இரண்டு லட்சம் பவுன்களுக்கு மேலாக நிதி சேகரித்து அளித்தேன். அதில் ஒரு அனுபவம்:—

 

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் மதுரை மாவட்டம் தேனியில் இருந்து சுவாமி ஓம்காரானந்தா வந்தார். அவர் இரு முறை லண்டனுக்கு வந்த போதும் நான் சார்ந்திருந்த அமைப்புகள் மூலம் பல இடங்களில் கூட்டங்கள் ஏற்பாடு செய்தேன் அவர் பெரிய தத்துவ வித்தகர். உண்மைச் சாமியார்; நான் கூட்டம் ஏற்பாடு செய்த கோவில்களில் ஒன்று லூயிஷாம் என்னும் இடத்திலுள்ள சிவன் கோவில்; இலங்கைத் தமிழர்களால் சிறப்பாக நடத்தப்படும் கோவில்.

 

ஒரு கூட்டம் ஏற்பாடு செய்தால் அதற்கு முதல் நாள் அவர்களுக்கு நினைவுபடுத்தி “எப்போது அழைத்து வரலாம், எவ்வளவு நேரம் பேச வேண்டும், என்ன வயதுக்கார ர்கள்? எவ்வளவு பேர் வருவார்கள் என்று எதிர் பார்க்கிறீர்கள்? என்றெல்லாம் விசாரித்து பேச்சாளர்களுக்கு சொல்லுவது என் வழக்கம். அதன்படி சிவன் கோவில் நிகழ்ச்சிப் பொறுப்பாளரை டெலிபோனில் அழைத்து விசாரித்தேன்.

“தம்பி நாளை காலை பத்து மணிக்கு சுவாமிகள் பேசலாம். பின்னர் கேள்விகள் கேட்டால் பதில் சொல்லட்டும் ஒரு மணி நேரம் அல்லது ஒன்றரை மணி நேரம் இருந், தால் போதும்; அப்புறம் கோவில் நிர்வாகிகளும் குருக்கள்களும் மரியாதை செய்வார்கள் என்றார். யார் வருகிறார்கள் என்று கேட்டேன்.

“அதுவா, நம்ம தமிழ் ஸ்கூல் பிள்ளைகள்தான். ஆரம்ப வகுப்பு முதல் பள்ளி இறுதிப் படிப்பு வரை படிக்கும் மாணவ மாணவியர். ஆனால் பெருமளவு சின்னக் குழந்தைகள்தான்” என்றார்.

 

எனக்கு தூக்கிவாரி போட்டது. டெலிபோனில் அதைக் காட்டவா முடியும்? பெரிய பதட்டத்துடன் “அடக் கடவுளே, அவர் பெரிய அறிஞர். வேதங்கள், உபநிஷத்துகள், கீதை பற்றி பெரியோர்களுக்காக பேசக்கூடியவர். அரிய வாய்ப்பை நழுவவிடுகிறீர்களே” — என்றேன்.

அவரோ நிதானமாக ,

“தம்பி; நீங்கள் அவர் ஒரு நல்ல , உண்மையான சந்யாசி என்று சொன்னதால்தான் இப்படி செய்திருக்கிறேன். எங்கள் பிள்ளைகள் பார்ப்பது எல்லாம் சினிமாவில்—தெய்வீகத்  திரைப்படங்களில் வரும் நடிப்பு சந்யாசிகளைத் தான் பார்த்திருக்கிறார்கள்; நிஜ வாழ்விலும் இப்படி மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. நாங்கள் சொல்லினால் விளக்கி புரியவும் வைக்க முடியாது. ஆகையால் கூப்பிட்டுக் கொண்டு வாருங்கள் அவரைப் பார்த்தால் போதும். அவர் எதுவும் பேசலாம்; ஆசியைகளுக்கும் கோவிலுக்கு வரும் மற்ற பெரியோர்களுக்கும் அறிவித்திருக்கிறோம் அவர்களும் வருவார்கள்” என்றார்.

என் கண்களில் நீர் வராத குறைதான். அவருடைடய அணுகுமுறை என் உள்ளத்தை உருக்கிவிட்டது. நானும் ஒரு பாடம் கற் றேன். ஒரு தனி மனிதன் நல்லவனாக இருந்தால், ஆன்மீக வாதியாக இருந்தால் அவருடைய தோற்றம் எத்தனை இளம் உள்ளங்களின் அடி மனதில் — பிஞ்சுப் பருவத்தில் – பதியும் என்று அந்த கோவில் நிர்வாகிக்கு இருந்த அனுபவ அறிவு எனக்கு இல்லாததை உண ர்ந்தேன்.

சுவாமிகளும் எல்லா வயதினரையும் வசப்படுத்தும் — பரவசப்படுத்தும் — அருளுரை வழங்கினார்.

 

இதை நான் சென்ற சனிக்கிழமை லண்டன் மித்ர சேவா அமைப்பில் பேசியபோது சொன்னேன்; எனது ஆங்கிலக் கட்டுரையில் கொடுத்தும் இருக்கிறேன்.

 

ஆக நமக்கு வேண்டியது எல்லாம் உதாரண புருஷர்களே; காஞ்சி பரமாசார்ய சுவாமிகள் ரமண மகரிஷி போன்று ஏழைக் குடிசையில், ரிஷி முனிவர் போல, வாழ்பவர்கள் காலில் உலகமே விழும்; சரண் அடையும்.

 

(( இப்பொழுது என் மனதில் ஓடும் எண்ணங்களையும் எழுதுகிறேன்:

நடிகர்கள் என்பவர்கள் வெறும் நடிகர்களே; சுய வாழ்வில் யோக்கியர்கள் அல்ல. நடிப்புக்கு பணம் வாங்குதலிருந்து எல்லாமே திரை மறைவு வேலைகள்தான். அவர்கள் உலகிற்குப் பாடம் கற்பிக்க முடியாது. இதே போல திருக்குறளை மேடையில் முழக்கி நாம் எல்லோரும் தமிழர்கள் என்றும் ‘யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்’ என்பதை நூறு முறை சொல்லி ஏமாற்றும் மேடைப் பேச்சாளர்களையும் நாம் அறிவோம்.

இயற்கையில் ஒரு விதி இருக்கிறது. எங்கு சத்தியம் இல்லையோ அது அழிந்தே தீரும் இது நானோ ஒரு சந்யாசியோ போடும் சாபம் அல்ல. இயற்கை நியதி. பாரதியார் பாஞ்சாலி சபதத்தின் இறுதியில் சொன்னது நினைவுக்கு வருகிறது

“தருமத்தின் வாழ்வதனைச் சூது கவ்வும்

தருமம் மறுபடி வெல்லும் எனுமியற்கை

மருமத்தை நம்மாலே உலகங் கற்கும் வழிதேடி விதி இந்தச் செய்கை செய்தான்”.

–SUBHAM–

HINDU SPY IN THE SKY (Post No.4021)

Written by London Swaminathan
Date: 21 June 2017
Time uploaded in London- 10-28 am
Post No. 4021
Pictures are taken from various sources such as Face book, Wikipedia and newspapers; thanks.

 

 

“Light giving Varuna! Your piercing glance does scan

In quick succession, all this stirring active world

And penetrates, too the broad ethereal space,

Measuring our days and nights and SPYING OUT all creatures”—Rig Vedic Hymn on Varuna

 

Brahmins who do Sandhyavandanam thrice a day worship Varuna; He is the God of the coastal area according to the oldest Tamil book Tolkappiam; Sangam Tamil verses say that Tamil fishermen worshiped Varuna on sea coast of Tamil Nadu. Varuna is in almost all European and Iranian languages.

 

Max Muller says,

“Varuna is one of the most interesting creations of Hindu mind, because, though we can still perceive the physical background from which he rises, the vast, starry, brilliant expanse above, his features more than those of any other Vedic God have been completely transfigured, and he stands before us as a god who watches over the world, punishes the evil doer, and even forgives the sins of those who implore his pardon”

 

In the Rig Veda an exceedingly high position is ascribed to Varuna. He is Chief of the Adityas – sons of Aditi. They are inviolable, imperishable, eternal beings.

 

Aditi, the great Mother Goddess has twelve sons including Varuna, Mitra, Daksha, Indra and Surya. Varuna is derived from the Sanskrit root ‘var “to cover”. He is therefore god of the heavens covering all things. A mysterious presence, a mysterious power and a mysterious knowledge were all ascribed to him.

He is the one who makes the sun to shine in the heavens; the winds that blow is but his breath; he has hollowed out the channels of the rivers which flow at his command, and he has made the depths of the sea.

 

His ordinances are fixed and unassailable; through their operation the moon walks in brightness, and the stars which appear in the night sky vanish in the day light.

 

The birds flying in the air, the rivers in their sleepless flow, cannot attain a knowledge of his power and wrath. But he knows the flight of the birds in the sky, the course of the far travelling wind, paths of ships on the ocean, and beholds all the secret things that have been, or shall be, done.

He witnesses man’s truth and falsehood.

 

In truth, omniscience is his outstanding attribute. The sun and the thousand stars are his eyes searching out all the passes on earth, from which even darkness cannot hide. When two are in the company, he is the third. He is the god of the serene distant heaven, yet he is not far from any one of us.

 

“His spies descending from the skies glide all this world around;

Their thousand eyes, all scanning, sweep to earth’s remotest bound

Whatever exits in heaven and earth, whatever beyond the skies.,

Before the eyes of Varuna the thing unfolded lies.

The secret winkings all he counts of every mortal eyes

And wields this universal frame as gamester throws his dice!

 

Tamil God

Varuna is one of the Gods mentioned in the oldest Tamil book Tolkappiam. He is portrayed a s a god of the coastal Tamils. Tamil Sangam literature also has a reference to fishermen worshipping Varuna.

 

Mitra and Varuna are always paired in the Vedic hymns. Some people see it as positive and negative forces in the universe. Mitra represents light and Varuna represents night. It is like Shiva and Sakti; both are required for the survival of the universe.

 

Rig Veda (7-86-3/6) has the following prayer:

Be gracious, O mighty God, be gracious. I have sinned through want of power; be gracious.

Seeking to perceive that sin, O Varuna, I inquire: I resort to the wise to ask. The sages will tell me the same; it is Varuna who is angry with you.

What great sin  is it, Varuna, for which you seek to slay your worshipper and friend?

Tell me, O unassailable and self dependent God; and, freed from sin, I shall speedily come to you for adoration.

Release us from the sins of our fathers, and from those which we have committed in our own persons.

O King, loose, like a thief who feeds the cattle, as from the cord a calf, set free Vasistha.

It was not our own will, Varuna, but some seduction which lead us astray – wine anger, dice or thoughtlessness. The stronger perverts the weaker. Even sleep occasions sin.”

 

It is the prayer from the bottom of the heart of a true devotee!

 

Hundreds of hymns in the Vedas praise the mighty Varuna. They all make very interesting reading. The ancient Hindu society knew the general weakness of the human beings.

Perun (Varun) in Slavish Countries.

 

INTERESTING STORY IN YAJUR VEDA

In the Yajur Veda, the following story is narrated of Varuna:_

Varuna is found instructing Bhrigu, one of the Seven Divine Rishis, as to the nature of Brahman, the Supreme Spirit.

Varuna tod the seer: Whence all beings are produced; by which they live when born, towards which they tend, and unto which they pass.

Bhrigu, after meditating in devout contemplation, recognised food to be Brahman; for all things are indeed produced from food; when born they live by food; towards food they tend, they pass into food.

Unsatisfied, however after further meditation, he discovered breath to be Brahman: for all things are indeed produced from breath; when born they live by breath; towards breath they tend; they pass into breath.

Again he sought Brahman in deep meditation, and discovered intellect to be Brahman; for all things are indeed produced from thought; when born they live by thought; towards thought they tend; they pass into thought.

 

Then he went to Varuna and requested him,

“Venerable Father, make known to me Brahman.

Varuna replied, “Inquire by devout contemplation, profound meditation”.

Bhrigu thought deeply and then he knew Ananda (bliss, joy, felicity) to be Brahman; for all things are indeed produced from desire; when born they live by joy; towards happiness they tend; they pass into happiness.

Such is the science taught by Varuna of the origin of things.

 

Hymns to Varuna reach a lofty poetic height because they are rather sombre and inspire reverence and awe in a manner few other Vedic Gods do. As an unwinking watcher of men’s conduct and as judge and punisher he inspires awe and fear- the god who evokes an ethical response.

 

These hymns show that the Vedic Hindus were highly intellectual and reached the pinnacle of civilization. They are not primitive as westerners described. Human psychology is fully reflected in these Vedic poems.

(Bhagavad Gita 3-14 to 3-17 also discuss it)

 

“He instructs the seer Vasistha in mysteries; but his secrets and those of Mitra are not to be revealed to the foolish”

 

(that is why Vedic seers speak in symbolic language; it has hidden meaning; only the enlightened people can read between the lines)

 

“he has a hundred thousand remedies, and is supplicated to show his wide and deep benevolence and drive away evil and sin, to unite sin like a rope and remove it. He is entreated not to steal away, but to prolong life, and to spare the life who daily transgresses his laws. In many places mention is made of the bonds or nooses with which he seizes and punishes transgressors.

 

Amazing Knowledge of the Seas!

“By his wonderful contrivance the rivers pour out their waters into one ocean but never fill it”.

These lines are in the Vedas and Sangam Tamil Literature. Paranar, a Brahmin poet, quoted this in his Tamil Sangam verse.

This shows that the Vedic Hindus had amazing knowledge about the seas and oceans. They talk about thousands of rivers pouring into ocean and yet the seas never cross its shores. This is because of God’s order- Varuna’s orders.

 

All the Hindus use the simile every day at the end of their prayer “Akasat patitam toyam yathaa—– like the rain water that fall from the sky reaches the ocean , all my salutes/pranams go to Kesava”. They knew very well about the thousands of rivers and 7 oceans.

 

All the Tamil Sangam verses and earlier Sanskrit verses, whenever they mentioned earth, they say ‘sea clad earth’. Every second they remembered it. No literature in the world would mention it in all their verses that mentioned earth.

 

Vedic Hindus migrated from India to different parts of the world and spread Hindu values. All the famous rivers and seas around the world have Sanskrit names!

(I have dealt with this in my articles; so I am not going to repeat it)

 

If you get hold of the Vedas, just read the poems/hymns on Varuna! You will be wonderstruck!!!

In Mahabharata and Puranas, we see a different Varuna. ( I will deal with it separately)

 

Source Books:–  four different books on Vedas.

Vedic God Varuna in Oldest Tamil Book | Tamil and Vedas

Vedic God Varuna in Oldest Tamil Book

8 Jul 2013 – Vedic God Varuna in Oldest Tamil Book. East European Slavs worshiped Varu as Perun. Oldest Tamil book Tolkappaiam dated to 1st century …

 

-Subham–

 

லிப்ஸ்டிக்! ஸ்டிரா!! – கம்பன் தரும் வியப்பூட்டும் சித்திரங்கள்! (Post No.4020)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 21 June 2017

 

Time uploaded in London:-  5-44  am

 

 

Post No.4020

 

 

Pictures are taken from different sources such as Face book, Wikipedia, Newspapers etc; thanks. 

 

 

கம்ப சித்திரம்

 

இலங்கை மங்கையின் லிப்ஸ்டிக்! அயோத்தி மங்கையின் ஸ்டிரா!! – கம்பன் தரும் வியப்பூட்டும் சித்திரங்கள்!

 

ச.நாகராஜன்

 

கவிச்சக்கரவர்த்தி கம்பன் இராமாயணத்தில் ஏராளமான சுவையான செய்திகளைத் தந்துள்ளான்.

 

உற்றுக் கவனித்து ரசிப்போர் வியப்பது நிச்சயம்.

எடுத்துக்காட்டாக அவன் லிப்ஸ்டிக்கையும் ஸ்டிராவையும் குறிப்பிட்டிருப்பதைச் சொல்லலாம்.

 

இருபதாம் நூற்றாண்டில் நவ நாகரிக மங்கையர்  மேக் அப் செய்து கொள்ளூம் போது லிப் ஸ்டிக்கைப் பூசாமல் இருப்பது இல்லை.

 

இந்த உதட்டில் பூசும் அழகிய சாயம் பற்றி கம்பன் குறிப்பிடும் பாடல் இது:

 

 

குண்டலக் குழைமுகக் குங்கும கொங்கையார்

வண்டலைத் தெழுகுழற் கற்றைகால் வருடவே

விண்டலத் தகவிரைக் குமுதவாய் விரிதலால்

அண்டமுற் றுளதவூ ரழுதபே ரமலையே

     (அக்ககுமாரன் வதைப் படலம் பாடல் 42- வை.மு.கோ பதிப்பு)

 

 

இப்பாட்டின் பொருள் : குண்டலமென்ற காதணி அணிந்த செவி உடைய முகத்தையுடைய குங்குமக் குழம்பை அணிந்த மார்பகம் கொண்டவரான இராக்ஷஸ மகளிர்  வண்டுகளை அலையச் செய்து  மேல் எழுப்பப் பெற்ற கூந்தல் தொகுதி அவிழ்ந்து காலகளிலே விழுந்து புரண்டு கொண்டிருக்க நறுமணமுள்ள ஆம்பல் போன்ற செம்பஞ்சு ஊட்டிய வாய்களை திறந்து விரிவதனால் அந்த இலங்கையில் உள்ளார் அழுத பெரும் குரலோசை மேல் உலகம் வரை எட்டிற்று.

 

 

இலங்கை ராக்ஷஸ மகளிர் செம்பஞ்சுக் குழம்பை வாயில் அழகுக்காகப் பூசியதை கம்ப சித்திரம் காட்டுகிறது.

சிந்தாமணியிலும் கூட ‘அம்மலரடியுங்கையும் அணி கிளர் பவளவாயும் செம்மலர் நுதலு நாவும் திருந்தொளி யுகிரோடங்கே, விம்மிதப்பட்டு வீழ வலத்தகமெழுதியிட்டாள் என்று வருகிறது.

 

 

அலத்தகக் குமுதம் என்பது செங்குமுதம் ஆகும். அந்தக் காலத்திலேயே மகளிர் அனைவரும் செம்பஞ்சுக் குழம்பை வாயில் பூசிக் கொள்வது வழக்கம்  என்பது தெரிய வருகிறது.

அலத்தகம் என்பது தமிழ் இலக்கியத்தில் பல இடங்களில் வருகிறது!

 

 Ms Lalita malar maniam of Kualalumpur enjoying tender coconut water with a straw.

 

ஆக லிப்ஸ்டிக்கை சுந்தர காண்டத்தில் கூறிய கம்பன். நாம் இன்று இளநீர் குடிக்கவும், குளிர் பானங்களைக் குடிக்கவும் பயன்படுத்தும் ஸ்டிரா பயன்பாட்டையும் பால காண்டத்தில் உண்டாட்டு படலத்தில் குறிப்பிடுகிறான்.

பாடலைப் பார்ப்போம்:

 

 

 

வான் துணை பிரிதலாற்றா வண்டினம் வச்சை மாக்கள்

ஏன்றமா நிதியம் வேட்ட விரவல ரென்ன வார்ப்பத்

தேன் தரு கமலச் செவ்வாய் திறந்தன ணுகர நாணி

ஊன்றிய கழுநீர் நாளத் தாளினால் ஒருத்தி உண்டாள்.

        (பாடல் 19)

 

 

தசரதனுடன் மிதிலை நோக்கிச் சென்றது அவனது சேனை.

அப்போது நடந்த நிகழ்ச்சிகளை வரிசையாகக் கூறுகிறான் கம்பன்.

 

பிரிய மாட்டாமல் ஆகாயம் வரை வண்டுகள்  மொய்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன.கஞ்சனிடத்தில் இருக்கின்ற பெருஞ்செல்வத்தைக் கேட்க வந்துள்ள யாசகர்கள் போல அந்த வண்டுகள் ஆர்ப்பரிக்க சேனைக் கூட்டத்தில் சென்ற ஒருத்தி  தேனைச் சொரிகின்ற தாமரை மலர் போல உள்ள தனது செந்நிற வாயைத் திறந்து  மதுவைப் பருகுவதற்குக் கூசி, செங்கழுநீரின் உள் துளையுள்ள தண்டினால் கிண்ணத்தில் இருந்ததை உறிஞ்சிப் பருகலானாள்.

மதுவைப் பருக நாணிய அயோத்தி மங்கை செங்கழுநீரின் உள் துளை உள்ள தண்டை ஸ்டிராவாகப் பயன்படுத்தினாள். அந்தத் துளை வழியே மதுவை உண்டாள்.

 

 

ஆக லிப்ஸ்டிக்கும், லிப் மூலமாக உறிஞ்சிக் குடிக்கும் ஸ்டிராவும் கூட கம்ப சித்திரத்தில் இடம் பெற்று விட்டதை எண்ணி ரசிக்கலாம்; மகிழலாம்.

 

போகிற போக்கில் கம்பன் தரும் சின்னச் சின்ன தகவல்கள் இவை.

அந்தக் காலத்திலேயே லிப்ஸ்டிக்; அந்தக் காலத்திலேயே ஸ்டிரா!

அழகு தானே!

****

Old Maids Anecdotes (Post No.4019)

Compiled by London Swaminathan
Date: 20 June 2017
Time uploaded in London- 18-09
Post No. 4019
Pictures are taken from various sources such as Face book, Wikipedia and newspapers; thanks.

 

I worry!

At a recent dinner, the Reverend Dr Minot J Savage told a story of a lady who was asked ,

“Do you ever think of getting married?”

“Think?” She answered, with asperity, “I worry:

(asperity= harshness of tone or manner)

Xxx

Question to actress

 

Maude Adams, the famous actress, was in her dressing room preparing for a performance. Her old coloured maid was dressing her hair when, without warning, she said,

“When you gwing to git married, Miss Maudie?”

“Oh, replied the star laughingly, I don’t think I will ever get married .”

“Well”, said the old servant , in a soothing tone as though to comfort her mistress, “they do say old maids is the happies’ kind after they quit struggling.”

(spelling and grammar: given the way they speak)

Xxx

Not a fussy Old Maid!

It was the maid’s day off and the lady of the house was doing her own marketing. On her way home she happened to meet the girl who was wheeling a baby carriage which contained a smiling set of twins. Stopping to pet the children she casually asked the maid ,

“And whose children are these?”

“Mine, Ma’am”

“Yours, Sally, why I always thought you were an old maid”

Well, madam, I is. But I ain’t a fussy old maid.”

 

Xxx

சோம பானம் பருகுவோம் வாரீர்! (Post No.4018)

Written by London Swaminathan
Date: 20 June 2017
Time uploaded in London- 17-14
Post No. 4018
Pictures are taken from various sources such as Face book, Wikipedia and newspapers; thanks.

 

 

இந்துக்கள் இழந்த சொத்துகள், பொக்கிஷங்கள் ஏராளம்.

அக்ஷய பாத்திரம் போச்சு;

அமுத சுரபியும் போச்சு;

சங்கப் பலகையைக் காணோம்;

கோஹினூர் பிரிட்டனுக்குப் போச்சு;

மயிலாசனம் ஈரானுக்கு போச்சு;

கொலைகார சியமந்தக மணி அமெரீக்காவுக்குப் போச்சு;

உலவாக் கிழியைக் காணோம்.

 

இதை எல்லாம் விட அரிய, பெரிய பொக்கிஷம் சோம லதை என்பட்டும் அரிய அதிசய மூலிகை.

 

இந்துக்கள் மனது வைத்தால் இப்பொழுதும் அதைத் தேடிக் கண்டுபிடித்துவிடலாம்.

 

இதைத் தேடிக் கண்டு பிடிக்க வேண்டியது இந்துக்களின் கடமை. ஏனெனில் இந்த மூலிகைக்கு அபூர்வ சக்தி உண்டு. இதைப் பற்றிய ரிக் வேதப் பாடல்களின் முக்கிய அம்சங்களை மட்டும் சொல்கிறேன்.

 

உலகின் பழமையான நூல் ரிக் வேதம்; சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் பால கங்காதர திலகரும் ஜெர்மானிய அறிஞர் ஹெர்மன் ஜாகோபியும் இந்த நூல் 6000 ஆண்டுகளுக்கு (கி.மு.4500) முந்தையது என்று வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட நட்சத்திரங்களின் நிலையை வைத்து புத்தகம் வெளியிட்டுள்ளனர். விட்னி (Whitney) போன்ற அறிஞர்கள் கி.மு 2000 க்கு முந்தையது என்பர். மாக்ஸ்முல்லர் இந்த வேதத்தை  கி.மு.1200-க்கும், கி.மு 3000 க்கும் இடையே வைப்பர். எப்படியாகிலும் எகிப்திலோ, பாபிலோனியாவிலோ, சீனாவிலோ இதையும் விட பழைய புத்தகம் இல்லை. கிரேக்கத்தில் கி.மு 800 முதல் ஹோமர் முதலானோர் எழுதிய நூல்கள் உண்டு. லத்தீனிலும் தமிழிலும் கி.மு. 200 முதல் நூல்கள் உண்டு.

இவ்வளவு பழமையான ரிக்வேதத்தில் ஒரு மண்டலம் முழுதும் சோமபானம், சோம ரஸம் பற்றிப் பாடியுள்ளனர்.

 

சோமம் என்னும் மூலிகை குறித்து வெளிநாட்டினர் நிறையவே பிதற்றி உள்ளனர். காரணம் என்னவெனில் இதை அவர்களால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. கண்டு பிடித்திருந்தால் அதைப் பயிரிட்டு, சோம ரசத்தைப் புட்டியில் அடைத்து கோடி கோடியாகச் சம்பாதித்திருப்பர். ஆகையால் காளான் என்பர்; கொடி என்பர்; இல்லை செடி என்பர்; உளறலுக்கு அளவே இல்லை.

 

ஒரு மண்டலம் முழுதும் ரிக் வேதம் பாடியும் , வேதத்தை யாரும் படிக்க மாட்டார்கள் என்ற தைரியத்தில் வெள்ளைக்கார்கள் வெட்டி முழக்கியுள்ளனர்.

 

 

இந்தியாவில் இருந்து ஈரானுக்குச் சென்று பார்ஸி மாதத்தை ஸ்தாபித்த ஜொராஸ்தரும் இதைப் புகழ்ந்து பேசியுள்ளார் பழங்கால உலகில் இவ்வளவு கீர்த்தி பெற்ற செடி கொடி வேறு எதுவும் இல்லை. தென் புற ஆந்திரம், தமிழ் நாடு, கீழ்ப்புற கங்கைச் சமவெளி முதல் ஈரான் வரை இதன் புகழ் பரவியது

 

 

சோம பானத்தின் நன்மைகளை தமிழ்க் கல்வெட்டிலும் காணலாம். ஒருவரை “மனோ சுத்த சோம யாஜி” என்று அழைக்கிறது.

இதன் பொருள் மனதைச் சுத்தப்படுத்தும் சோம யாகம் செய்தவர்.

 

வேதம் சொல்வதாவது

  1. சோம பானம் ஆயுளைக் கூட்டும்

2.மனதைச் சுத்தப்படுத்தும்

3.உற்சாகத்தைத் தரும்

4.இது ஒரு தெய்வீக மூலிகை

 

  1. இதைக் கருடன் கொண்டு வந்து கொடுக்கும்
  2. இது முஜாவத் பர்வதத்தில் விளையும்

 

சோம பானம் பற்றிய 114 துதிகளையும் படித்தவர்களுக்கு ஒன்று தெளிவாகத் தெரியும்; இது போதைப் பொருள் அல்ல என்பது விளங்கும்

 

உலகில் போதைப் பொருளைப் போற்றி ஆயிரம் ஆண்டுகள் குடித்து/ சாப்பிட்டு வளர்ந்த எந்த இனமும் கிடையாது. இது போதை தரும் குடியாக இருந்தால் இந்துக்களும் அவர்கள் பாடிய வேதமும் அழிந்து போய் இருக்கும். மேலும் கள் போன்ற சுரா பானத்தையும் சோம ரசத்தையும் ஒரு பாடல் ஒப்பிட்டுவேறு காட்டுகிறது.

 

((சோம பானமும் சுரா பானமும் | Tamil and Vedas

https://tamilandvedas.com/…/சோம-பானமும்-சுரா…

 

10 May 2013 – குடிகாரர்கள் அருந்துவது சுரா பானம், அதாவது, கள் மது பான வகைகள். வேதத்தை ஆராய்ச்சி செய்த வெளிநாட்டு “அறிஞர்கள்” இவ் …))

 

 

தேனுக்கும் மது என்று பெயர்; மது பானத்துக்கும் மது என்று பெயர்; ஆயினும் இந்தச் சொற்கள் சம்ஸ்கிருத அறிஞர்களையோ தமிழ்   அறிஞர்களையோ குழப்பாது.

“மது நமக்கு, மது நமக்கு

மதுரம் மிக்க தமிழ் நமக்கு”– என்று பாரதியார் பாடிக் கூத்தாடுவார்

 

வெள்ளையர்களோவெனில் பரம்பரைக் குடிகாரர்கள்; போதை மருந்து மன்னர்கள் அடிமைகள்; பாவம் அவர்களுக்கு வேறு பொருள் தெரியவில்லை.அவ்வளவு துதிகளையும் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்துவிட்டு அவர்களே வேண்டிய ஒன்றிரண்டை எடுத்துக்கொண்டு மனம்போன போக்கில் வியாக்கியானம் செய்வர்.

சோமம் என்பது சந்திரனையும் குறிக்கும். காலையில் சூரியன் உதவுவது போலத் தாவரங்களுக்கு இரவில் சந்திரன் உதவுகிறான் என்று வேதம் பாடுகிறது. இது வெள்ளைக்காரர்களுக்கு விளங்கவில்லை.. ஏன் ஒரே சொல் ஒரு மூலிகையையும்  நிலவையும் குறிக்கிறது என்பது விளங்காததால் அதைத் தொட்டும் தொடாமலும் பட்டும் படாமலும் விட்டு விடுவர். நிலவுக்கும் தாவரங்களுக்கும் உள்ள தொடர்பை இதுவரை எந்த விஞ்ஞானிகளும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இந்துக்கள் மட்டும் திரும்பத் திரும்ப சொல்லி வருகின்றனர்.

 

7.சோம லதை களைப்பை நீக்கும்

8.மனத் தொய்வை நீக்கும்

 

9.இது சாவின்மையை—மரணமில்லாப் பெருவாழ்வை நல்கும்

 

இதை மூன்று காலங்களில் மந்திரம் சொல்லிப் பிழிய வேண்டும்

மந்திரம் சொல்லி யாகத்தில் விட வேண்டும்; மந்திரம் சொல்லி சாப்பிடவேண்டும்

 

இதெல்லாம் குடிகாரர்களோ, போதை மருந்து அடிமைகளோ செய்வதில்லை.

10.சோம மந்திரம் ஒன்று சொல்கிறது:

“எல்லா சக்திகளும் அவனுடையதே

நிர்வாணமாக உள்ளோருக்கு ஆடை அணிவிப்பான்

நோயாளிகளைக் குணப்படுத்துவான்

கண் பார்வையற்றோருக்கு கண் பார்வை அளிப்பான்

ஆண்மை குறைந்தோருக்கு ஆண்மை தருவான்

தேவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் முக்தி தருவான்”

 

11.”ஓ, பவமான, அழியாத, என்றுமுள உலகில் என்னை வைப்பாயாக. எந்த இடத்தில் அழியாத ஒளியும், புகழும் உள்ளதோ அந்த இடத்தில் என்னை வைப்பாயக.”

பிரார்த்தனை முழுதும் பாஸிட்டிவ் எண்ணங்களுடன் கூடியது.

 

லண்டனிலும் நியூயார்க்கிலும் ரோடுகளில் புரளும் போதை அடிமைகளும், பெரிய பணக்கார நடிகர் நடிகையர், பாடகர்கள் ஆகீயோரும் மாட மாளிகைகளில் கூட கோபுரங்களில் வாயில் நுரைகக்கி இறக்கும் செய்திகளை நாம் வாரம் தோறும் படிக்கிறோம். வேதத்திலோ, வேறு எந்த இந்து மத நூல்களிலோ இப்படி ஒரு இழிவுதரும் பரிதாபக் காட்சி இல்லை. ஆக வெள்ளையர்கள் சொல்லுவது வெள்ளைப் பொய் என்பதும் நமக்கு விளங்குகிறது.

சோம லதை பற்றி பல “மறை” பொருளுடைய கதைகளும் உள. இதுவும் வெள்ளைகளுக்கு விளங்காமல் பேந்தப் பேந்த முழிக்கின்றன.

பிரம்மாவின் மனைவியான காயத்ரீ ஒரு பறவை வடிவத்தில் சென்று அதைக் கொண்டுவரச் சென்றாள். ஆனால் அதைக் காக்கும் கந்தர்வர்கள் தடுத்து விட்டனர். பின்னர் “வாக்” தேவதை சென்றாள் கந்தர்வர்களுக்கு பெண்கள் மீது ஆசை உண்டென்பதால் தாம் செல்வதாக வாக்கு தேவதை சொன்னாள். நீ எப்படி திரும்பி வருவாய் என்று தேவர்கள் கேட்டதற்கு நீங்கள் அழைத்தால் நான் வருவேன் என்றாள் வாக் (சொல்) தேவதை.

 

இதெல்லாம் அடையா பூர்வ கதைகள்

 

சோமக் கொடியை முதலில் பார்த்தபோது யார் முதலில் சாப்பிடலாம் என்று போட்டி ஏற்பட்டது. ஒரு பந்தயம் வைப்போம்; முதலில் யார் ஓடிச் செல்கிறார்களோ அவருக்கே என்று முடிவு செய்தனர். வாயுதேவன் முதலிலும் இந்திரன் இரண்டாவதாகவும் வந்தான். முதலில் இந்திரன், நிறைய பங்கு கேட்டான். வாயு மூன்றில் இரண்டு பங்கைச் சாப்பிட்டது. இந்திரனுக்கு நாலில் ஒரு பங்கு கிடைத்தது.

 

இப்படிப் பல அடையாள பூர்வ கதைகள்.

எங்கு எங்கு விளங்கவில்லையோ அங்கு எல்லாம் விநோத வியாக்கியானம் செய்வர் வெள்ளையர்.

 

சங்கத் தமிழ் நூல்களில் அமிர்தம் பல இடங்களில் வருகிறது. அருந்ததி, இந்திரன், வருணன் முதலியோரைக் குறிப்பிடுகிறது. ஆனால் சோம லதை பற்றிய பேச்சே இல்லை. ஆக 2500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இந்துக்கள் அதைப் பயன்படுத்தி இருக்க வேண்டும். அதற்குப் பின் எழுந்த சங்கத் தமிழ் நூல்களில் சோம லதை பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. வேள்வி தொடர்பான வேறு பல சொற்கள் காணப்படுகின்றன.

 

இந்து இளைஞர்கள் இந்த சோம லதையைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆராய்ச்சியில் இறங்க வேண்டும்; இதன் மூலம் உய்வும் பெறலாம்; பணமும் கிடைக்கும்.

 

–Subham–

பசு வதை செய்யாதே! (Post No.4017)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 20 June 2017

 

Time uploaded in London:-  5-17  am

 

 

Post No.4017

 

 

Pictures are taken from different sources such as Face book, Wikipedia, Newspapers etc; thanks.

 

 

 

by ச.நாகராஜன்

 

 

அஹிம்ஸா பரமோ தர்ம: என்பது ஹிந்து மதத்தின் உயிரான கொள்கைகளில் ஒன்று.

எந்த மிருகத்தையும் கொல்லாதே என்பது அற நூல்கள் நமக்குத் தரும் அறிவுரை.

 

 

கொல்லான் புலாலை மறுத்தானை எல்லா உயிரும் தொழும் என்பது வள்ளுவர் வாக்கு.

பசு, பிராம்மணன் – கோ, ப்ராஹ்மண் – ஹிந்து மதம் மிகச் சிறப்பாகக் கூறும் பிறவிகள்.

 

 

இதன் காரணம் பசுவும் பிராம்மணனும் தன் நலம் இன்றி பிறர் நலத்திற்காக வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துக் கொண்டதே தான்!

கோ ஹத்யா – பசுக் கொலை பாவம் என்கிறது வேதம்.

கோ அஹத்யா – பசுவைக் கொல்லாதே என்று வேதம் நூறு தடவைகளுக்கு மேல் கூறுகிறது.

 

பசுவையும் விருந்தினர்களையும் அது இணைத்துப் பல முறைகள் கூறுகிறது.

 

அதிதி தேவோ பவ: – விருந்தினர்கள் தேவர்களே என்று கூறும் வேதம் பய பாயஸம் வா என்று கூறுகிறது.அவர்களை அருமையான பாயஸத்துடன் உபசரி – என்று பால் கலந்த இனிப்பைத் தரச் சொல்கிறது. பசுவின் பால் விருந்தினர்களுக்குத் தர உகந்த அற்புதமான வரவேற்புப் பொருளாம்!

 

சம்ஸ்கிருதம் கற்காதே என்ற தற்கொலைக் கொள்கையால் அறிவுச் செல்வம் நம நாட்டில் வறள ஆரம்பித்தது.அரைகுறை படிப்பாளிகளும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு நாட்டையே அடகு வைத்து கிறிஸ்தவமாக மாற்ற வைக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்ட் ஆங்கிலேய “மெக்காலே அறிவாளிகளும் வேதம் உட்பட்ட பல நூல்களுக்குத் தங்கள் கோணல் பார்வையாலும் அரைகுறை அறிவாலும் வியாக்யானம் அல்லது விரிவுரை தர முற்பட்டனர்.

 

அதனால் வந்தது கோளாறு பெரிது!

 

பசு மாமிசத்தை வேத காலத்தில் சாப்பிட்டனர் என்று உள்நோக்கத்தோடு எடுத ஆரம்பித்தனர்.

எடுத்துக்காட்டாக ஒரே ஒரு விஷயத்தை இங்கு பார்க்கலாம்:

மூன்று அல்லது நான்கு விருந்தினர்கள் வீட்டிற்கு வந்து விட்டால் அவர்களை அரிசியை சாதமாக சமைத்து அத்துடன் கொஞ்சம் உக்ஷ அல்லது ருஷவத்தையும் தருமாறு அற நூல்கள் பகர்கின்றன.

 

 

உக்ஷ என்பது சோமலதா. ருஷவ என்பது ஒரு வகை மூலிகைச் செடி.ஊட்டச் சத்து நிறைந்த இவற்றைத் தந்து அவர்களை உபசரி என்பது அறிவுரை.

இந்தச் செடிகள் எருதின் கொம்பு போல பெரிதாக இருக்கும். ரிஷவம் என்பதற்கு இன்னொரு அர்த்தம் ஏழு இசை ஸ்வரங்களில் ஒன்றாகும். இது எருதின் சப்தத்தை ஒத்து இருக்கும்.

 

ஆனால் அரைகுறை சம்ஸ்கிருத அறிவாளிகளும் பாரத நாட்டைக் கெடுப்பதில் குறியாக இருந்த ஆங்கிலேய அதி மேதாவிகளும் இதை எருதின் மாமிசம் என்று எழுதி விட்டனர்; சந்தோஷப்பட்டனர்.

 

பெரிய ராக்ஷஸர்கள் – ஆங்கிலேய ராக்ஷஸர்கள் கூட சில எருதுகளைக் கொன்ற மாமிசத்தைச் சாப்பிட முடியுமா? சற்று எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும். அந்த அளவு முட்டாள்களா, அதிதிகளை உபசரிக்கும் வழிகளைக் கூறும் அறவோர்?!

எதை வேண்டுமானாலும் எழுதலாம் – அதுவே பத்திரிகை சுதந்திரம் என்று மார் தட்டும் மதியீனர்களை சுதந்திரத்தின் பேரால் சகித்துக் கொள்ள வேண்டியிருப்பது கொடுமையிலும் கொடுமை அல்லவா?!

 

 

மேலை நாடுகளிலும் – இந்த அரைகுறை அறிவாளிகள் கூற்றுப்படி நமது நாட்டிலும் கூட பசு வதை செய்யப்படும் போது வெளிப்படும் மீதேன் வாயு நூறு சதவிகிதம் கார்பன் டை ஆக்ஸைடு வெளிப்பாட்டை விட  அதிகம் என்பதாவது இவர்களுக்குத் தெரிகிறதா?

 

செலக்டிவ் அம்னீஷியா எனப்படும் வேண்டுமென்றே மறப்பது இவர்களுக்குக் கை வந்த கலை.

 

சுற்றுப்புறச் சூழலுக்குக் கேடு என்று பல இடங்களில் அரசியலுக்காக ஆதாயம் தேடி கிளர்ச்சியில் ஈடுபடும் கம்யூனிஸ தோழர்களும், ஹிந்து மத செகுலர் விரோதிகளும் வேண்டுமென்றே இந்த சுற்றுப்புறச் சூழல் கேட்டை மனதில் கொள்ள மாட்டார்கள் – பசுவதை செய்யாதே என்ற சட்டத்தை அமுல் படுத்து என்று அரசும் ஹிந்து மத அறவோரும் சொல்லும் போது!

 

 

பசுவதையால் ஏற்படும் பொருளாதாரச் சீர்கேட்டையும் பிரபலமான பொருளாதார மேதைகள் – செகுலரிஸ்டுகள் – மறந்து விடுகின்றனர் என்பது வேதனையான விஷயம்.

நன்கு சீர்தூக்கிப் பார்த்து நியாயமான முறையில் ஆய்வை நடத்தும் எவரும் பசுவை வதைக்காதே என்று சொல்வதோடு இந்த விஷமிகளின் தவறான கொள்கையையும் வெளிப்படுத்த முனைய வேண்டும்.

 

தாமதமாக இருந்தாலும் கூட பசு வதை நிறுத்தபட்டே ஆக வேண்டும். நிறுத்தப்படும்.

 

தருமத்தின் வாழ்வதனை சூது கவ்வும் – சில காலம் தான் கவ்வ முடியும்.

 

மறுபடி தர்மமே வெல்லும்!

****

 

ARE INDIVIDUALS POWERFUL? 2nd Part of Development of Tamil Culture (Post No.4016)

ARE INDIVIDUALS POWERFUL? 2nd Part of Development of Tamil Culture (Post No.4016)

 

Written by London Swaminathan
Date: 19 June 2017
Time uploaded in London- 20-33
Post No. 4016
Pictures are taken from various sources such as Face book, Wikipedia and newspapers; thanks.
contact: swami_48@yahoo.com

 

This is the second part of my (London swaminathan’s)  speech at the first Anniversary of Mitra Seva, UK held on Saturday 17th June 2017 in London. First part was published yesterday.

 

Individuals are also powerful in fighting against injustice. As part of my charity work I have succeeded in a few instances. Once I saw  an advertisement with a picture of Yogasana in Metro Newspaper, London with a big caption Yogasana is Rubbish. It was an advertisement for some tablets for head ache. I got upset because it maligned the Yogasana which is part of Hindu meditation. I wrote to the Editor of the newspaper and there was no reply from him. As a journalise I knew who to complain. I sent the complaint to the Press Commission and then they did proper enquiry and made the paper to apologise to me and then the advertisement was banned for ever.

Charities and Individuals can do good work.

 

I have been collecting stamps for over 50 years, over half a century,  and still I am collecting. Every year Britain and other Christian countries release stamps in November or December on Christian themes. Few years back I bought the Christmas stamps and was surprised to see a Hindu woman with Tilak on her forehead. I wrote to Royal Mail asking “what a Hindu lady is doing  among Christian worshippers and is it not openly encouraging conversions?” The Royal mail wrote to me back saying it was approved by a committee and they can’t withdraw the stamps but apologised to me. I took the matter to Hindu Forum of Britain whose Secretary General Ramesh kallidai convened a Press conference and flashed the news of opposition to the stamps. My letter with my name was published on the first page of monthly stamp magazine. So individuals are as powerful as charitable organisations. We should not sit back and grumble when injustice happens.

 

Very recently Five pounds currency notes in Britain were made up with animal fat. We opposed it on behalf of Hindu Forum of Britain. British Government said it can’t withdraw the notes and already ten pound notes are also ordered with the same materials, but from twenty pounds notes onwards it would be VEGETARIAN currency notes!

 

Another wrong notion about charitable work also irked me much. People think that if someone comes into a committee or taking a post in an organisation, they think it is for name and fame or to help their family members to get a stage to show their talents. It is not the case with everybody. Some people derive pleasure in watching TV shows, films or reading novels etc. And in the same way, I derive pleasure in doing social service/ community service.

 

I can give you one or two interesting anecdotes from my life. I employed a teacher to teach Sanskrit and paid him every month from the charity fund, since I received some funding. One day he came to me when there was no one else around and asked me if I would be angry if he put some question regarding funding.

I told him that there shouldn’t be any problem and told him to fire the question.

He asked me, Sir what is the percentage of commission you get or take from each meeting that you organise?

(Since I was holding key posts in four London organisations simultaneously over two decades and holding one meeting every week, he got this doubt!)

I thanked him wholeheartedly for putting that wonderful question:

“Mr S, thank you very much for opening your mouth/heart. If you were not bold enough to ask this question, you would be suspecting me all through your life. I never take a single penny. For every even,t I pay the entrance fee as well.  I might have used one or two A 4 sheets or envelopes from the charity stationary at home. But my family spend more money from their own pockets just to support my charity work. My son drives me to all the events and he never took money for the petrol or for his vauable time.”

 

Once I had an encounter with my wife. Great archaeologist and historian Dr Nagasamy used to visit London every year to deliver lectures in the  British Museum and V and A museum. When he came to London with his wife who lead a drama troupe of girls, she could not use public transport for the fear of escalators in London Tube stations. Probably she had a very bad accident in the Underground escalator. When he told me this problem, I offered to bring her fresh vegetarian food every day. My wife also cooked for them without any hesitation. Seeing my great enthusiasm and punctuality in the task, one day she stopped me and told, “hey, you are hiding something from me? are they not related to you? you have never told me about it”. I was laughing and laughing and asked her what made her to ask such a question. Who else would do it if one is not related? she said to me. So, people may suspect you if you do such work continuously with great enthusiasm. But I do it for ‘Atma trupti’ for self satisfaction. I derive great pleasure in it.

 

Now we have an example here in Mitra seva. They don’t have any elderly relative in this country and yet they do this self-less service. We must support such work.

 

Pitfalls in Community Services

 

 

There are some pitfalls in this Charity work.

 

It is a thankless job. Not many people come to you and say ‘thanks’. But they are ready to find small mistakes and criticize you. So, please make it a point to thank one who does good work.

 

You should not be too open as well. Dr Dandapani was a  great supporter. After every meeting, he will ring me at 7-30 am the following morning and say all the plus and minus points. One day he even chided me for being very open and listing all the funding during Vote of Thanks. He told me it was foolish to do such a thing because not all the people are good and they may suspect something else.

 

( I knew what he meant. One’s self-less service may be mistaken and they may think that anyone would do such a thing if they have so much funding.) So we don’t need to tell everyone everything. I have learnt a lesson.

 

Very recently I had a difficult task of sending three funeral notices because one death came after another. They approached me to send the notice to all the community members. I did it without any hesitation. One of them was not known to me very well. They were just acquaintances. But in the crematorium, the woman who lost her husband, told me, ‘Mr Swaminathan you have done a great help to my family’. I never expected such  thanks in the crematorium that too from the bereaved family. That one ‘thanks’ is worth over thousand pounds!

 

Thank you.

LIST OF PEOPLE INTERVIWED AS PART OF ORAL HISTORY OF TAMIL ARTISTES IN LONDON.

Under Tamil Oral History Project , funded by Calouste Gulbenkian Foundation, London sath sangam ( I was the secretary at that time and I drew the project and executed it to the satisfaction of the funders) 30 people were interviewed for 20 to 40 minutes each. The summary of which was put on a CD and sent to all the important libraries and the interviewees and the artistes; Following 30 artistes who stayed in Brittan for over 25 years or did the service for over 25 years narrated their experience. I think we did this project in 2004.

1.Mrs.Premaleela Ganesan (vocal & Veena)

  1. Mrs Sarojini Sudaresan (vocal)
  2. Mrs Kokila Thangarasa (vocal)
  3. Mrs Padmini Gunaseelan (Dance)
  4. Mrs Sukirthakala Kadaksham ((vocal & Violin)
  5. Mrs Vijayambikai Indrakumar (Dance)
  6. Mrs Sita Venkatraman (vocal and Acting in Dramas)
  7. Mrs Latha Murthy ( Acting in Dramas)
  8. Mrs Thusyanthy Thyagaraja (Dance)
  9. Mrs Kala Yogaraja (Vocal)
  10. Mrs Saraswathy Bagyaraja (Violin)
  11. Mrs Geetha Sridhar (Dance)
  12. Mrs Pavithra Mahesh (Vocal & Veena)
  13. Mrs Harini Raghu (Vocal)
  14. Mrs Annapurani Sathyamurthy (Dance)
  15. Mrs Laksmi Jayan (Vocal and Violin)
  16. Mrs Sivasakthi Sivanesan (Vocal and Veena)
  17. Mrs Pushkala Gopal (Dance)
  18. Mr Umesh (Light Music)

20.Mr Kothandapani (Violin)

  1. Dr Musaffar (Light Music)
  2. Mr Bala Ravi (Poet)
  3. Mr Murali (Acting in Dramas)
  4. Mr. Muthukumar Sivarajah (Mridangam)
  5. Mr P K Ramakrishnan (Acting in Dramas)
  6. Mr Karaikkudi Krishnamurthy (Mridangam)
  7. Mr Manickam Yogeswaran (Vocal)
  8. Mr Sathyamurthy (Light Music)

29.Mr Balendra (Acting in Dramas)

  1. Mr Unnikrishnan ( Dance)

 

Here is the updated list of my charity work where I raised money for different projects.  I hope this this will help others to get the funding:

 

 

PROJECTS

ELDERLY CARE PROJECT

LUNCHEON CLUB

TEACHING TAMIL

TEACHING SANSKRIT

POETRY PROJECT

PUBLISHING COMMUNITY NEWS LETTER

SINDHI CULTURE and Language Teaching

FIRST AID EACHING THROUGH Ethnic Minority LANGUAGES

Two funds for two different organisations in different years: a)  Peabody Trust through Millennium Grants for £3000;  World Hindu Mahasangam – £5000 from Awards for All

ESOL Classes for women – £3000 from Peabody Trust

Fitness Women for Tamil Women – £3000 from the Pea Body trust

Fitness for the Elderly -£1500 from the Age Concern

London Arts Council  Funding for Sindi mandhir – £7500

Buying a SOUND SYSTEM

CORONARY HEART DISEASES: EDUCATION & PREVENTION PROJECT—Grant Received £ 10,000 from City & East London FHSA, 1995

LONDON TAMIL SANGAM (LTS)  BUILDING  EXTENSION – £10,000 FROM City and Parochial Foundation, 1997

Elderly Care Project for LTS: £6000 from Bridge House Trust Fund, 1998

Tamil Elders Luncheon Club for LTS – £6500 per year for four years from  1997 from New Ham Social Services

 

TAMIL BOOKS DIGITIZATION: I got a small funding for Tamil Heritage  Foundation to digitize ten old books from the British Library in London. They are available even now in T H F site.

TAMIL HERITAGE (Oral History)  PROJECT: We interviewed thirty artistes in London who have settled here 25 years ago to record the history and development of Tamil culture in London. The recordings were put on a CD and the CDs were distributed to the libraries.

MILLENNIUM GEM PROJECT : This is to give another chance to showcase their talents who have already staged their debut show and let it to get rusted.

Internet for the Elderly at LSS —£ 5000 from Awards for all

Vegetarian Cookery Demo Classes

Fitness Through Dance

To celebrate Mental Health Day

To celebrate Black History Month

Two Dramas by us raised funds for SIS and B V Bhavan

 

 

RECENTLY I WAS ON THE  SOUVENIR COMIITEE OF  Nagapooshani Amman temple in London

RELIGIOUS EVENTS are organised by WHM Sagam

 

(For Bharatiya Viddhya Bhavan we staged a Tamil Drama and raised over 1500 pounds. We staged a Tamil drama for South Indian Society and raised over 1500 pounds. I took the main roles in both the dramas.

 

WHO FUNDED US?

Amrit Vela Trust (for buying small equipments)

 

Awards for all

National Lottery

Paul Hamlyn Foundation

Harrow Council (for Black History Month)

New Ham council

Camelot foundation

Calouste Gulbenkian Foundation

Peabody Trust

Bridgewater Trust

City and East London FHSA

City Parochial Foundation

The Millennium Commission

Health Education Authority

C E M V O

London Arts Council

Age Concern

 

–Subham–