WORLD FAMOUS HISTORIAN AND ARCHAEOLOGIST DR R NAGASWAMI EXPLAINS THE MEANING OF ‘UDAIYA’ IN “TENNAATTUDAIYA SIVANE POTRI” OF SAINT MANIKKAVASAGAR PLUS THIRUPPUGAZ, NEWS AND VIEWS AND OTHER DEVOTIONAL MATTERS.
EVERY SUNDAY FOR TAMIL
EVERY MONDAY FOR HINDUISM
XXX
SAME TIME ONE PM LONDON TIME
6-30 PM INDIAN TIME
WHERE ? AT FACEBOOK.COM/GNANAMAYAM
Facebook.com/gnanamayam
XXX
MR SRINIVASAN, MRS BRHANNAYAKI SATHYANARAYANAN AND DR KANNAN PRESENT THEIR USUAL FEATURES PLUS TIRUPPUGAZ SONGS BY MRS JAYANTHI SUNDAR AND GROUP.
XXX
WE R THERE EVERY SUNDAY, EVERY MONDAY; PLEASE JOIN US LIVE
IF U MISS OUR LIVE BROADCAST, VISIT OUR SITE AFTER ONE OR TWO HOURS ON THHE SAME DAY, U CAN WATCH US.
SAME PLACE, SAME TIME EVERY SUNDAY, EVERY MONDAY
WE WELCOME U ALL TO BECOME BROADCASTERS AND TELECASTERS, PRESENTERS AND READERS.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
Thuban is a famous star in the sky. It has become famous because of its link with the greatest Pyramid in Egypt. Thuban was the pole star 5000 years ago. And the shafts in Khufu Pyramid align with this star. But the name Thuban is wrong. Dhruvan in Hindu mythology is misspelt, and mis pronounced as Thuban.
If one reads the story of Thuban in different websites, one will see the report is a bundle of contradictions.
What are the contradictions?
Latin name of the star DRACON is attributed to Latin meaning ‘dragon’. But the name THUBAN of the star is attributed to Arabic word which means dragon’s head. It is strange that only the head gets Arabic name body gets Latin name!!
The second contradiction is that even the country which has dragon as its symbol- china, has its own interpretation. But none would fit in here.
Arabs took all the Hindu numerals and mathematics to the West, and the half -baked westerners dubbed it as ‘Arabic’.
But the fact of the matter is Dhruva means ‘Firm, Static and Strong’ in Sanskrit. Hindus gave this epithet to the pole star. Now it is Polaris which is pointed by Sapta rishi stars near North pole (Ursa Major, Big Dipper, Great Bear) constellation; this is known as Dhruva Nakshatra today.
When Thuban became poll star around 3600 BCE, it also had the same meaning ‘Dhruva’= firmly standing . But it was confused with the word Dhruva and changed it from Dhruva to Dracon and then to Thuban. All mean the same name Dhruva.
Giving new stories or new explanations to old words are quite common. If we look at the sthala Puranas of every temple in Tamil Nadu we have at least one new story attached to it. Sometimes they may even be correct. During the course of several thousand years of long history many things might have happened around a particular time or period.
Why do Pole Stars change?
Change of pole star occurs because of earth’s axis rotation. The earth rotates on its axis and one complete round takes 26,000 years. It may have several pole stars before one complete round. Hindus are the only ones who aptly named it as Firm Star/ Dhruva.
Later it was told that Dhruva was made a pole star because of the little boy’s fight with his step mother. This star helped sailors to find their way during their trip around the world. Hindus named the Great Bear as Sapta Rishis/ Seven Seers. In the same way they named Tri Shanku (Southern Star) and Agastya (Canopus) in the Southern Hemisphere. That also helped people to sail round the world.
Neither Dracon/Dragon nor Thuban is right. Dhruva nakshatram (Star) is right.
Dhruva= Firm star.
Dhruva – Dracon—Thuban
Whatever the star that stands aligned to the axis of the earth that star becomes a pole star. That is ‘firm star’ which means Dhruva.
Arabic has nothing to do with the name. Like it stole the name of Hindu Numerals it has done one more theft!
Look at what other sources say…………… Thuban, Dhruva, Dracon, Dragon, Pole star, Earth axix
The encyclopaedias say,
Thuban/ˈθjuːbæn/,[7] designation Alpha Draconis (α Draconis, abbreviated Alpha Dra, α Dra), is a star (or star system) in the constellation of Draco. A relatively inconspicuous star in the night sky of the Northern Hemisphere, it is historically significant as having been the north pole star from the 4th to 2nd millennium BCE.
The traditional name Thuban is derived from the Arabic word ثعبان thuʿbān, ‘large snake’ (e.g. a python or a legendary draconian serpent). It is sometimes known as the Dragon’s Tail and as Adib/əˈdiːb/.[7] In 2016, the International Astronomical Union organized a Working Group on Star Names (WGSN)[8] to catalog and standardize proper names for stars. The WGSN’s first bulletin of July 2016[9] included a table of the first two batches of names approved by the WGSN; which included Thuban for this star. It is now so entered in the IAU Catalog of Star Names.[10]
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
வானவெளியில் ஒளிரும் நக்ஷத்திரங்கள் மனித குலத்தின் கவனத்தை ஈர் த்ததில் வியப்பில்லை . இன்றுவரை உலகிலுள்ள ஆயிரக்கணக்கான விஞ்ஞானிகள் இந்த ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். வேதகால குறிப்புகளைப் பார்க்கையில் அதில் 25,000 ஆண்டுப் பழமையான குறிப்புகள் உள
. ஒருவேளை அவர்கள் ஆதிகால மனிதர்களின் குறிப்புகளை அப்படியே வழி வழியாக வாய் மொழியாகப் பரப்பி பாதுகாத்து வந்திருக்கலாம். அல்லது அவர்கள் உண்மையிலேயே 25,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்திருக்கலாம். ஆனால் நான் முதலில் சொன்னதைத்தான் ஏற்பேன். இன்றும் கூட விண்வெளி அறிஞர்கள் பல கோடி ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஏற்பட்ட நக்ஷத்ர வெடிப்புகள் பற்றிப் பேசுகின்றனர். உடனே அவர்களைப் பல கோடி ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்தவர்கள் என்று சொல்லமாட்டோம்.
மஹாபாரதப் போரில் பிரம்மாண்டமான வியூகங்களை (ARMY FORMATIONS) பார்க்கிறோம். எப்படிச் செய்தனர்? மண்ணில் சிறிய படங்களை கணிதரீதியில் வரைந்து அதைத் துல்லியமாகப் பெரிதாக்கினர். இப்படி தென் அமெரிக்காவில் பெரு (PERU IN SOUTH AMERICA) நாட்டில் 300 பிரம்மாணடமான வரைபடங்கள் 2000 ஆண்டுகளாக உள்ளன. அவர்களுக்கும் நாமே கணித ரீதியில் வரைபடங்களை மண்ணில் சிறிய அளவில் வரைந்து அதையே கணித அடிப்படையில் பெரிதாக்கக் கற்பித்தோம். அதனால் அந்த நாடே இன்று பெரு= பேர் உரு (PER+URU= PERU) என்று அழைக்கப்படுகிறது. உரு என்பது சம்ஸ்கிருதம். ‘ப்ருஹத் ரூப’ என்பது பேர் உரு ஆயிற்று. இதே போல இன்றைய வரைபடங்களைக் கொண்டு 25,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் என்று ரிஷிகளும் தற்கால விஞ்ஞானிகளும் அறிகின்றனர்.
பூமியின் அச்சு 26,000 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை (EARTH’S AXIS) பம்பரம் போல வட்டமடித்து நிற்கும். அப்போது எந்தெந்த நக்ஷத்திரத்துக்கு மேல் பூமியின் அச்சு நிற்கிறதோ அந்தந்த நக்ஷத்ரத்தை துருவ நக்ஷத்ரம் (POLE STAR= DHRUVA) என்பர். துருவ என்றால் உறுதியான நிலையான என்று பொருள். த்ருவ (DHRUVA) என்ற சம்ஸ்கிருதத் சொல் உறுதி என்று தமிழில் மாறியது.
5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் துபன் (THUBAN) என்ற நக்ஷத்ரம் துருவ நக்ஷத்திரமாக இருந்தது. இதைப் பற்றி கலைக் களஞ்சியங்களில் (ENCYCLOPAEDIAS) பார்த்தால் தூ பன் (THUBAN) அல்லது துபன் என்பது பாம்புத் தலை என்று பொருள்படும் என்றும் அது அராபியர் சூட்டிய பெயர் என்றும் எழுதியிருப்பார்கள். அத்தனையும் தவறு என்பது அந்த கலைக்களஞ்சியக் குறிப்புகளில் இருக்கும் முரண்பாடுகளைக் கொண்டே அறியலாம்.
ட்ராகன் (DRAGON = DRACON/LATIN) என்றால் ராட்சத மிருகம் என்று லத்தின் மொழியில் அர்த்தம் என்றும் எழுதியிருப்பர். நக்ஷத்ரக் கூ ட்டத்துக்கு பெயர் வைத்தது லத்தின் மொழியில்! அதன் தலைக்குப் பெயர்வைத்தது அரேபிய மொழியில் என்பதெல்லாம் தவறு!
இந்துக்கள் கண்டு பிடித்த 1, 2, 3, 10 என்ற வரி வடிவங்களையே அராபிக் எண்கள் (ARABIC NUMERALS= HINDU NUMERALS) எழுதிவிட்டு அவை உண்மையில் இந்துக்கள் கண்டுபிடித்த இந்து நியூமெரல்கள் (HINDU NUMERALS) என்று என்சைக்ளோபீடியாக்கள் எழுதும் அல்பெரூணி (ALBERUNI) போன்ற அரேபிய அறிஞர்களும் எழுதிவைத்துள்ளனர்.
5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் எகிப்தியர் பிரமிடுகள் கட்டினார்கள் என்றும் அப்போது தூபான் (THUBAN) துருவ நக்ஷத்ரமாக இருந்தது ; அதனால் எகிப்திய பிரமிட்டின் சாளரம் அந்த விண்மீனை நோக்கி இருந்தது என்றும் சொல்லி வியப்பர். உண்மையில் தூபன் என்பது துருவன் என்பதன் (THUBAAN= DRUVAN) திரிபே. . இடை விடாது தவம் செய்து இறைவனைக் கண்ட சிறுவன் துருவன் என்றும் அவனது பெயர் இந்த நக்ஷத்ரத்துக்குச் சூட்டப்பட்டது என்றும் புராணங்கள் விளம்பும். இதற்கு மற்றொரு
சான்று – இப்போதைய துருவ நடசத்திரத்தை நோக்கி நிற்கும் 7 நட்சத்ரங்களையும் இந்துக்கள் சப்த ரிஷிக்களின் பெயர் சூட்டி வணங்கி வருகின்றனர் (SAPTA RISHI CONSTELLATION = URSA MAJOR= GREAT/BIG DIPPER). இது 2000 ஆண்டுப் பழமையானது என்றும் அறிவோம்.
லத்தின் மொழியில் உள்ள ட்ராகனும் (APHA DRACONIS) துருவ என்பதன் திரிபே! அது திரிந்து துபன் ஆகியது . சீன மொழியில் இதற்கு வேறு பெயர் இருப்பதும் குறிப்பிட்டது. ஆக முரண்பாடுகள் வெட்ட வெளிச்சத்துக்கு வந்துவிட்டன.
இன்றும் கூட இலங்கை , மொரிஷியஸ் , மலேசிய தமிழர்களிடம் த்ருவ (DRUVA) என்று எழுத சொன்னால் அவர்கள் இந்தியத் தமிழர் மாதிரி எழுதாமல் இதே ஸ்பெல்லிங்கில்தான் (THURUVAN; V=B; THURBAN)எழுதுவார்கள்.
மற்றொரு சான்று தெற்கிலுள்ள பெரிய- பிரகாசமான நக்ஷத்திரங்களுக்கும் கூட அகஸ்தியர் (CANOPUS) திரிசங்கு (SOUTHERN CROSS) பெயர்களை சூட்டியது ஆகும். இந்துக்களால் புகழடைந்த இந்த திரிசங்கு நக்ஷத்ரத்தை இன்றுவரை ஆஸ்திரேலிய, நியூசிலாந்து பசிபிக் தீவு கொடிகளிலும் அஞ் சல்தலைகளிலும் காணலாம்.
அக்கால இந்துக்களே முதலில் வான சாஸ்திரத்தையும் கணித சாஸ்திரத்தையும் உலகிற்கு சொல்லிக்கொடுத்தார்கள் என்பதே உண்மை.
பாரத தேசத்தில் இயற்றப்பட்ட நூல்களில் 12 கோடி நூல்கள் உலகின் பல்வேறு இடங்களில் உள்ளன என்றும் இவற்றில் பெரும்பாலானவை சுவடிக் கட்டே திறக்கப்படாமல் உள்ள நிலை நிலவுகிறது என்றும் அறிஞர் பெருமக்கள் கூறுகின்றனர். டாக்டர் வி.ராகவன் பெரு முயற்சி செய்து உலகின் பல இடங்களுக்கும் சென்று சம்ஸ்கிருத நூல்களின் பட்டியல் ஒன்றைத் தயார் செய்தார்.
தமிழ் நூல்களை எடுத்துக் கொண்டோமெனில் உ.வே.சாமிநாதையர் அரு முயற்சி செய்து தன் ஆயுள்காலத்தில் பல நூல்களை ஆராய்ந்து வெளியிட்டார்.
சரஸ்வதி மஹாலில் உள்ள சுவடிகளை ஆராய்ந்து பதிப்பிக்கும் பணி அங்கு நடைபெற்று வருகிறது. என்றாலும் இப்பணிக்கு உரிய நிதி உதவி போதுமானதாக இல்லை என்பதை உறுதியாகச் சொல்லலாம்.
பதார்த்த குண சிந்தாமணி
இந்த நூல்களில் வைத்திய நூல்கள் ஏராளம். அவற்றில் ஒன்று பதார்த்த குண சிந்தாமணி. பிரமிக்க வைக்கும் ஆய்வுத் தகவல்களைத் தருவதால் இது அற்புத சிந்தாமணி என்ற பெயரையும் பெறுகிறது.
1508 பாடல்களைக் கொண்டுள்ள இந்த நூலில் விளக்கப்படாத பதார்த்தமே இல்லை என்று சொல்லலாம்.
தேரையர் இயற்றிய நூல்
இதை இயற்றியவர் தேரையர் என்னும் மாபெரும் சித்தர். மன்னன் ஒருவனின் காது வழியே புகுந்த தேரை ஒன்று அவன் தலையை அடைந்து அவனைப் பாதித்தது என்றும் அதை இவர் எடுத்ததால் தேரையர் என்ற பெயரைப் பெற்றார் என்றும் வரலாறு கூறுகிறது.
மருத்துவன் யார்? இதோ இலக்கணம்!
ஒரு மருத்துவனுக்கான இலக்கணம் தெளிவாக வரையறுக்கப்படுகிறது இப்படி:-
தெய்வ உபாசனை பலநூல் எல்லை காண்டல்
திரிகரணசுத்தி பன்னோய் தீர்த்தனாளு
நைவகன்ற தீரமதி நுட்பம் சான்றோர்
நட்பொழுக்க மேன்மை குணம் அன்புள்ளானாய்
மெய்வசுதை விகலையணங் குறை பதார்த்த
விதியுடற்காதாரமடலங்கி மாந்தல்
கைவருமெண் பேதம் எலாம் உணர்ந்துற்றானாய்க்
காணிலந்த மருத்துவன்கைக் கரணி யுண்ணே
பொருள் ; பல நூல்களை தீர ஆராய்ந்து நுணுகிக் கற்றல், மனம் வாக்கு, காயம் ஆகிய திரிகரணத்தால் பல நோய்களைத் தீர்த்தல்,, தீரம், புத்தி கூர்மை, சான்றோர் நட்பு, மேன்மை, நற்குணம், அன்பு ஆகிய நல்ல குணங்களை உடையோனாக உடல், நாடு, காலம், நோய், மருந்து, பொருள்களின் பண்பு, உடல் ஆதாரம், மடலம், உடல் பலம், பணிவு, எண் வகை பேதங்கள் இவற்றை உணர்ந்தவனே மருத்துவன் எனலாம்.
ஓஷதிகள் நான்கு
இந்த பூமியில் ஓஷதி என்பது நான்கு வகைப்படும். அவையாவன மரம், செடி, கொடி, புல் ஆகியன. இவற்றை விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது இந்த அற்புத சிந்தாமணி.
நவரத்தினங்கள் தீர்க்கும் வியாதிகள்
நவரத்தினங்களை எடுத்துக் கொண்டால் மாணிக்கம் சுரம் சன்னி தோஷங்கள், திரிதோஷம் தாக நோய், வாதப் பிரமேகம், கண் நோய் ஆகியவற்றைப் போக்கி உடலுக்கு நல்ல் அழகைத் தரும்.
வைரங்களில் ஆறுவகை உண்டு. இவை கண் நோய்களைப் போக்கி உடலுக்கு அழகு தரும்.
கோமேதகம் வாத பித்தம், மலக்கட்டு, மந்தாக்கினி, சுரத்தால் ஏற்பட்ட கெட்ட குணம் ஆகியவற்றைப் போக்கும்; உடல் அழகைத் தரும்.
புஷ்பராகம் சுக்கில விருத்தி, நல்ல அறிவு ஆகியவற்றைத் தரும். மேகம் முதலான நோய்களையும் போக்கும்.
பவளம் சுரம், ஜன்னி, இருமல், ருசியின்மை, சுக்கில நஷ்டம், அதிக தாகம், நாவறட்சி ஆகியவற்றைப் போக்கும்.
முத்து அத்திசுரம், சோபை, ருசியின்மை, பல
மின்மை, கண் நோய், பித்து, விஷம், சீதளம், கபம், தாது நஷ்டம் ஆகியவற்றைப் போக்கும்.
மரகதம் விந்துவைத் தரும். பதினெட்டு வகை பூத கப காசங்கள், விரணம், பல் வகை விஷங்கள், மது மேகம் ஆகியவற்றை நீக்கும்.
நீலம் குதி கால் வலி, மேக நீர், பித்தம், பாண்டு, அயர்ச்சி ஆகியவற்றைப் போக்கும்; நல்லறிவைத் தரும் சுக்கிலப் பெருக்கத்தை உண்டாக்கும்.
நீருக்கு உள்ள நோய் தீர்க்கும் சக்தி
நீர் என்று எடுத்துக் கொண்டால் ஆற்று நீர், கிணற்று நீர், அருவி நீர், ஓடை நீர் என்று சொன்னது போய் கார்பரேஷன் குழாய் நீர், கேன் நீர் ஆகிய இரண்டு மட்டுமே இன்றைய வாழ்க்கையில் காணப்படுபவை என்று சொல்லும் நிலை உருவாகி விட்டது.
ஆனால் பதார்த்த குண சிந்தாமணியோ காவிரி நீர், வைகை நீர், தாமிரபரணி நீர், கங்கை நீர், யமுனை நீர் என்று வரிசையாகப் பட்டியலிட்டு ஒவ்வொரு நீர் குணத்தை விவரித்து அது போக்கும் வியாதிகளையும் பட்டியலிடுகிறது.
மரம் என்று எடுத்துக் கொண்டால் ஒவ்வொரு மரத்தையும் அலசி ஆராய்ந்து அந்த மரத்தின் மருத்துவ குணத்தை விரிவாக அழகாக விளக்குகிறது.
மாதர் தம் முலைப் பால் மகிமையை விளக்குவதோடு பற்பல வகை மாதரின் முலைப் பால் பண்பையும் விவரிக்கிறது.
பசுவின் மூத்திரம் தரும் நற்பயனில் ஆரம்பித்து ஒரு பெரிய பட்டியலையே காணும் போது வியப்படைகிறோம்.
சமையல் வகையில் உள்ள ஒவ்வொரு பதார்த்தத்தையும் எடுத்து அதன் மருத்துவப் பண்புகளை அக்கு வேறு ஆணி வேறாக அலசும் இது போல் ஒரு நூல் இன்னொன்று இல்லை என்று கூறும் அளவு நுட்பமான விஷயங்கள் பதார்த்த குண சிந்தாமணியில் உள்ளன.
65 தலைப்புகளில் அரிய விஷயங்கள்
பாயிரம், பஞ்ச பூதம், திணை, நீர், பால், மோர், நெய், மதுரம், பாகு, வெல்லம், மது, தேன், மரம், செடி, கொடி, புல், மரத்தின் சமூலம், செடியின் சமூலம் கொடியின் சமூலம், மரத்தின் கிழங்கு,செடியின் கிழங்கு, கொடியின் கிழங்கு, புல்லின் கிழங்கு, மரத்தின் வேர், மர இலை, கொடியின் இலை, கீரை வகை, மரத்தின் மலர், கொடியின் பூ, மரத்தின் பிஞ்சு, மரத்தின் காய், செடியின் காய், கொடியின் காய், மரத்தின் பழம், செடியின் பழம், மரத்தின் வித்து, செடியின் வித்து, கொடியின் வித்து, தானியம், புன்செய் தானியம்,
இறைச்சி, பறவை இறைச்சி, மீன் கறி, கடைச்சரக்கு, பாசாணம், உலோகம், நவரத்தினம், மருத்துவன், பத்தியம், தினக் கிரமாலங்காரம், எண்ணெய் முழுக்கு, துணி வகை, புசிப்பு, உண்கலம், சோறு, கஞ்சி, சித்திரான்னம், பலகாரம், பரிமளப்பூச்சு, தாம்பூலம், வாகனம், விசிறி, புணர்ச்சி, பதார்த்த ஜீரண கால அளவை, நோயணுகா விதி என இப்படி 65 தலைப்புகளில் பிரமிக்க வைக்கும் அரிய தகவல்களைத் தருகிறது இந்த நூல்.
சித்தர் அருளிய அருமையான ஆய்வு நூல்
ஒரு பிரம்மாண்டமான பல்கலைக் கழகம் பல கோடிகள் செலவழித்து பல நூறு பெயரைப் பணியில் அமர்த்தினாலும் இப்படிப்பட்ட நுணுக்கமான விஷயங்களைத் திரட்ட முடியுமா என்பது சந்தேகமே.
மருத்துவத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களோ, சாமான்யரோ, எவரானாலும் சரி இந்த நூல் அனைவருக்குமே ஒரு அரிய வரபிரசாதம். அல்லோபதி வைத்தியரோ, ஹோமியோபதி வைத்தியரோ, சித்த வைத்தியரோ யாராக இருந்தாலும் சரி, அவர்கள் அனைவருக்கும் பயன்படும் நூல் பெரும் சித்தரான தேரையர் அருளிய அற்புத சிந்தாமணி.
படிப்போம்! பதார்த்த குணம் அறிவோம்!! பயன் பெறுவோம்!!!
***
முக்கியக் குறிப்பு : இணைய தளத்தில் இந்த நூலை இலவசமாக டவுன் லோட் செய்து கொள்ளலாம்.
TODAY 15-11-20, SINGER YOGESWRAN FROM BERLIN JOINS US AND EXPLANIS HOW HE DID THE MARVELLOUS, GIGANTIC WORK OF SINGING 1330 KURAL COUPLETS OF TAMIL VEDA TIRUKKURAL IN DIFFERENT RAGAS.
MRS PAVITHRA MAHESH FROM CHENNAI JOINS US TO RENDER A SONG ON MAHATMA GANDHI
ALONG WITH MR YOGSWARN OF BERLIN, GERMANY, JOINS OTHER ARTISTES WTH THEIR DIVINE TAMIL SONGS AND SECULAR – KALYANA NALUNGU SONGS.
MR NAGARAJAN AND DR KANNAN PRESENT THEIR USUAL FEATURES.
XXX
Tomorrow Monday 16-11-2020
WORLD FAMOUS HISTORIAN AND ARCHAEOLOGIST DR R NAGASWAMI EXPLAINS THE MEANING OF ‘UDAIYA’ IN “TENNAATTUDAIYA SIVANE POTRI” OF SAINT MANIKKAVASAGAR PLUS THIRUPPUGAZ, NEWS AND VIEWS AND OTHER DEVOTIONAL MATTERS.
WE R THERE EVERY SUNDAY, EVERY MONDAY; PLEASE JOIN US LIVE
IF U MISS OUR LIVE BROADCAST, VISIT OUR SITE AFTER ONE OR TWO HOURS ON THHE SAME DAY, U CAN WATCH US.
SAME PLACE, SAME TIME EVERY SUNDAY, EVERY MONDAY
WE WELCOME U ALL TO BECOME BROADCASTERS AND TELECASTERS, PRESENTERS AND READERS.
P.126.PA(T) PILLIO/ LATIN – PATTUP PUZU/ PULU பட்டுப் புழு
P.127.PHONE, PHONEME – D WANI, THONI IN TAM. போனி = த்வனி ??
P.128. PERU- IN SOTH AMERICA HAS BIG LINE DRAWINGS LIKE OUR MAHABHARATA VYUHA/ ARMY FORMATIONS; READ MY RESEARCH ARTICLE ON HOW DID THEY DO IT ; PERU IS PER URU- BIG FIGURES/ DRAWINGS
PER= BRHA IN SKT, URU= RUPA IN SKT. பெரு- பேர் உரு = பிருஹத் ரூப ; மர்மமான 300 பெரிய உருவங்கள் கொண்ட நாடு ; என் ஆய்வுக் கட்டுரையில் மேல் விவரம் காண்க
P.129.PYRAMID – PURA MEDU= HILL OUTSIDE CITY; PITRU MEDU = RAISED PLACE FOR PITRS= DEPARTED SOULS; MANIMAGALAI SAYS SUDU MAN ONGIYA NEDU NILAIK KOTTAM புற மேடு, பீர்மேடு, சுடு மண் ஓங்கிய நெடு நிலைக் கோட்டம்= மணி மேகலை
P.131.PHOLAS/LATIN – PALLAM/PIT IN TAM; BHILA/ CAVE IN SKT. பள்ளம் / பிளவு, பிலம்
P.132.PARA ‘CHUTE’ – PARAAKKUM KUDAI/UMBRELLA; KUUDAI= BASKET, பறக்கும் chute குடை
P.133. PAHANDI – PAGAN; VARAHAMIHIRA USED THIS பஹந்தி; வராஹமிஹிரர் பயன்படுத்தும் சொல்
P.134. PANIS IN RIG VEDA; PHOENICIAN COMMERCE – VANIKS/ BUSINESS MEN WHO EXTRACT MONEY FROM PEOPLE BY PROFITEERING பாணி, பினிஷியன்- வணிகன்; கொள்ளை லாபம் அடித்த மக்கள் ; ப=வ
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
உடல் ஒரு மரம்? அருணகிரிநாதரின் வர்ணனை! உடலே கோயில் – அப்பரின் சிந்தனை!!
S NAGARAJAN
1
அருணகிரி நாதர் அருளியுள்ள ஒரு அற்புதமான பாடல் ‘எழுபிறவி நீர் நிலத்தில்’ எனத் தொடங்கும் பாடல்.
இதில் அவர் உடலை ஒரு மாமரமாக வர்ணிக்கிறார்.
ஏழு பிறவிகள் என்னும் நீர் கொண்டது நிலம். இந்த நிலத்தில் நல்வினை மற்றும் தீவினை ஆகியன வேர்களாகும். அவற்றில் ஊன்றிக் கொண்டு துன்பம் என்னும் முளைகள் முளைத்து வளர்கின்றன. மாயை எனப்படும் பொய்த்தோற்ற உணர்ச்சிகள் கிளைகளாக செழிப்புற்று வளர்கின்றன. அவற்றில் காமம் என்னும் தளிர்கள் துளிர்கின்றன. அஞ்ஞானம் என்னும் இலைகள் மிகப் பெரிதாக வளர்கின்றன. கேடு என்னும் பூ மொட்டுகள் விட்டு அரும்புகின்றன. விளைவு. மரணமே பழமாகப் பழுத்து வருகிறது. கடைசியில் முறிந்து அழிகின்ற மாமரமாக உடல் இலங்குகிறது. அந்த மரத்தின் அருமையான நிழல் அதன் பண்பை இழந்து அழிகிறது.
ஆக இப்படிப்பட்ட நிழல் தரும் உடல் என்னும் குடை அழிந்து போகும் முன்னரேயே எனக்கு உபதேசத்தைத் தந்து அருள்வாயாக.
தவறான (வழுவு) நெறி பேசிய தக்ஷன் அமைத்த யாகசாலைக்குச் சென்று சந்திரன் சூரியன் இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர்களையும் திருமாலின் நாபியில் உதித்த பிரமன், சக்ரம் ஏந்திய திருமால் ஆகியோரது வலிமை மறைந்து ஒடுங்க அவர்களை எதிர்த்து அடக்கிய உக்ரமான சிவபிரானின் புதல்வனே, அழகிய கலாபமயில் மீது ஏறி எட்டு மலைகளையும் வென்று வலம் வந்த வேலனே!
வலிமை கொண்ட அசுரர் தம் சேனை அழிபட்டு முறியும்படியாக அவர்களை மோதி வெட்டி அழித்து தேவர்களை சிறையிலிருந்து மீட்ட பெருமாளே!
பாடல் இது தான்:-
எழுபிறவி நீர்நிலத்தி லிருவினைகள் வேர்பிடித்து
இடர்முளைக ளேமுளைத்து …… வளர்மாயை
எனுமுலவை யேபணைத்து விரககுழை யேகுழைத்து
இருளிலைக ளேதழைத்து …… மிகநீளும்
இழவுநனை யேபிடித்து மரணபழ மேபழுத்து
இடியுமுடல் மாமரத்தி …… னருநீழல்
இசையில்விழ ஆதபத்தி யழியுமுன மேயெனக்கு
இனியதொரு போதகத்தை …… யருள்வாயே
வழுவுநெறி பேசுதக்க னிசையுமக சாலையுற்ற
மதியிரவி தேவர்வஜ்ர …… படையாளி
மலர்கமல யோனிசக்ர வளைமருவு பாணிவிக்ர
மறையஎதிர் வீரவுக்ரர் …… புதல்வோனே
அழகியக லாபகற்றை விகடமயி லேறியெட்டு
அசலமிசை வாகையிட்டு …… வரும்வேலா
அடலசுரர் சேனைகெட்டு முறியமிக மோதிவெட்டி
அமரர்சிறை மீளவிட்ட …… பெருமாளே.
*
2
அருணகிரிநாதர் உடலை மரமாக வர்ணித்தார் எனில் அப்பர் பிரான் உடலை வேறு விதமாகச் சொல்கிறார்.
உடலை ஒரு வீடாகக் கொள்கிறார் அப்பர் பிரான். அந்த வீட்டில் உள்ளம் என்பது ஒரு அகல் விளக்கு – தகளி!
அந்த தகளியில் தீபம் ஏற்ற நெய் வேண்டுமே! அது தான் நமது இறை உணர்வு.
நெய் விளக்கிற்கு திரி நமது உயிரே தான். இப்படி உயிர் என்னும் திரியுடன் உணர்வு என்னும் நெய் ஊற்றி உள்ளம் என்னும் அகல் விளக்கை ஏற்றினால் திருக்கடம்பூர் தாதையின் கழல் அடியைக் காணலாம்.
திருக்கடம்பூர் கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள கரக்கோயில் ஆகும். கரக்கோயில் என்பது தேர் போன்ற வடிவை உடையதாக இருக்கும்.
பாடலைப் பார்ப்போம்:-
உடம்பு எனும் மனை அகத்து உள்ளமே தகளி ஆக
மடம் படும் உணர் நெய் அட்டி உயிர் எனும் திரி மயக்கி
இடம் படு ஞானத் தீயால் எரி கொள இருந்து நோக்கில்
கடம்பு அமர் காளை தாதை கழல் அடி காணலாமே!
அவரே உடலைக் கோயிலாகச் சித்தரிக்கும் பாடலும் ஒன்று உண்டு.
காயமே கோயில் ஆகக் கடி மனம் அடிமையாக
வாய்மையே தூய்மையாக மன மணி இலிங்கமாக
நேயமே நெய்யும் பாலா நிறைய நீர் அமைய ஆட்டிப்
பூசனை ஈசனார்க்குப் போற்றவிக் காட்டினோமே – நான்காம் திருமுறை
உடம்பே கோயில்
நல்ல மனமே அடிமை.
வாய்மையே தூய்மை (சுத்தம்)
மனதினுள் மணி என ஜொலிக்கும் ஆன்மாவே இலிங்கம்
அன்பே நெய்யும் பாலும்,
இப்படி அன்பை வைத்து பக்தியுடன் பூஜை செய்து இறைவனைப் போற்றினோம்.
இப்படி உடலை இன்னும் பல்வேறு விதமாக உருவகப்படுத்தியுள்ளனர் அருளாளர்கள்.
அனைத்துமே அருமையானவை; அரிய உண்மைகளைப் புலப்படுத்துபவை!
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
‘THAMIZ MUZALKKAM’– TAMIL BROADCASTING FROM LONDON –WAS BROADCAST YESTERDAY 12TH NOVEMBER 2020. IT IS PART OF GNANAMAYAM WHICH IS ALREADY BROADCASTING ON MONDAYS FROM THE FIRST WEEK OF AUGUST 2020.
FROM NEXT WEEK
SUNDAYS FOR TAMIL MATTERS!
AND MONDAYS FOR HINDU CUURE!!
IT IS BROACAST VIA ZOOM AND FACEBOOK.COM/GNANAMAYAM
Time 1 pm London time, 6-30 pm Indian time
Highlights of yesterday’s Programme from London
London Swaminathan, Producer Gnanamayam and Thamiz Muzakkam announced the Programme for the day.
Prayer was recited by Sri Balasubrahmanyan from London
Co Producer Mrs Vaishnavi Anand introduced the Thiruppugaz Group and conducted programme till end.
Mrs Jayanthi Sundar was followed by Mr Natarajan and Mrs Nirmala Natarajan of Amersham, Mrs Bhanumathy Chandrasekaran and Mrs Madhumitha Srikant from Romford in reciting Thiruppugaz (Tiruppugal).
Then Swaminathan introduced the main speaker of the day Dr Chitra from Hong Kong . She spoke in Tamil about her research in Kolam/ Rangoli. She compared the Hindu Kolams with religious symbols found in Judaism, Islam and Christianity
Following Dr Chitra, Mrs Daya Narayanan and Mrs Sarasvathy Chandrasekaran from London and Guildford respectively presented Nalungu songs.
Miss Mahisha from Paris rendered a Sindhu song on Lord Murugan. Miss Varshini and Miss Mahalakshmi, daughters of Sankara Kurukkal and Aditi Annamalai, Miss Tushara Kalluri and Miss Shatakshi Kaluri sang some songs before concluding remarks given by Co Producer Mrs Vaishnavi Anand.
xxx
See You all on Sund
ays and Mondays. Don’t forget 1 PM London Time and 6-30 PM IST. Just log in to facebook.com/gnanamayam .
If u want to participate we will send you zoom link; for watching you go to facebook.com/gnanamayam.
Thanks for supporting our broadcasts. We have 1700 followers.
Gnanamayam Team Wishes You all A Very Happy Deepavali.
Dr Chitra Profile
Topic: கோலங்கள் காட்டும் மெய்யியல் – 8 minutes
Post graduate in Computer Applications MCA and Mathematics M.Sc in University of Madras and Ph.D in Information Systems from City University of Hong Kong. Presently Archaeological student of Tamil Nadu Open University.
Entrepreneur doing App developments, part-time Lecturer of SCOPE, City University of Hong Kong.
Interest in writing lead to publishing 12 books, research papers, honorary reporter of Dinamalar, freelancing of articles and series for magazines like Chitti Vikadan, Thina Thandhi Manavar pakkam, Virakesari, Gokulam and Internet magazines, drama script writing.
Media interest led to being sports reporter for All India Radio, 13 productions (each 13 weeks) for CIBS Radio Television Hong Kong about India and its culture. Have youtube channel as well.
Plans to encourage the next generation to know more about Tamil and its heritage.
