MARTHANDA VARMA STORY மார்த்தாண்ட வர்மாவின் சாகஸம்!(Post No.7686)

MARTHANDA VARMA – WIKIPEDIA PICTURE

Written by S NAGARAJAN

Post No.7686

Date uploaded in London – 13 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

MARTHANDA VARMA  STORY டச்சுக்காரர்களைத் துரத்தி அடித்த மார்த்தாண்ட வர்மாவின் சாகஸம்!

ச.நாகராஜன்

உங்களுக்குக் கேரளாவின் சரித்திரத்தில் இந்தப் பகுதி பற்றித் தெரியுமா?

[28/09/19, 12:47]  ஜகதீஷ் மதன் : மார்த்தாண்ட வர்மா பற்றி பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்பட வேண்டும்!

உலக சரித்திரத்திலேயே, உலகின் மதிப்பு வாய்ந்த, ஆகப்பெரும் நிறுவனத்தை இந்தியாவில் ஒரு மலையாளி தரை மட்டமாக்கிய கதை தெரியுமா?

விஓசி எனப்படும் Vereenigde Oost-Indische Compagnie – டச்சு ஈஸ்ட் இந்தியா கம்பெனி, மிகுந்த நிதி வளத்தை உடைய, வணிக, இராணுவ, கடற்படை உள்ளிட்ட அனைத்து சக்தியும் கொண்ட ஒரு நிறுவனமாகத் திகழ்ந்தது.

1602ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட இந்த நிறுவனம் பதினேழாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் மிளகு உள்ளிட்ட மசாலாப் பொருள்கள் விற்பதில் ஏகபோகமாக முதலிடத்தை வகித்து வந்தது. உண்மையில் இது தான் உலகின் முதல் மல்டி நேஷனல் கம்பெனி எனலாம்.

இன்றைய நாளில் வியாபாரம் அமோகமாக நடத்திக் காண்பிக்கும், நாம் வியக்கும், கூகிள் அல்லது ஆப்பிள் நிறுவனம் போல அன்றைய நாளில் அது திகழ்ந்தது. தொடர்ந்து 200 வருட காலம் சராசரியாக 18 சதவிகித டிவிடெண்டை – லாப பங்கைத் – தந்து வந்தது.

இன்றைய பணவீக்கத்தை சற்று சரிசெய்து மதிப்பிட்டுப் பார்த்தால் அது இன்றைய மதிப்பில் 7 டிரில்லியன் டாலர் முதலீட்டைக் கொண்டிருந்தது. உலகின் நிறுவனங்களில் மிகவும் அதிக மதிப்பு மிக்க ஒன்றாகத் திகழ்ந்தது.

டச்சுக்காரகள் தங்கள் செல்வத்தை இந்தியாவிலிருந்தே பெற்று வந்தனர். 18ஆம நூற்றாண்டில் டச் பொருளாதாரமும் அரசியல் அதிகாரமும் தென்னிந்தியாவில் கொடி கட்டிப் பறந்தது. டச்சுக்காரர்கள் போர்த்துக்கீசியரை அடித்துத் துரத்தினர். காளிகட்டில் இருந்த வலிமை வாய்ந்த ஜமோரின்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். வலிமை வாய்ந்த கொச்சி நாடே ட்ச்சு சின்னமான விஓசியைக் கொண்டு அடிமை நாடாக ஆகியிருந்தது.

இப்படிப்பட்ட டச்சு ஈஸ்ட் இந்தியா கம்பெனி இன்று கேரளத்தில் இல்லாததற்குக் காரணம் கேரளத்தில் உதித்த மகத்தான ஒரு இந்தியன்.

டச்சு ஆதிக்கம் வீழ்ந்ததற்கான காரணம் டச்சு கவர்னரான குஸ்டாப் வில்ஹெம் வான் இம்ஹாஃப் 1739இல் செய்த ஒரு மகத்தான தவறு தான்.

திருவாங்கூரை ஆண்ட மார்த்தாண்டவர்மருக்கும் கவர்னர் இம்ஹாஃபிற்கும் இடையே கொச்சியில் டச்சுக்காரர்கள் பங்கு பற்றி நடந்த பேச்சு வார்த்தையின் போது, கவர்னர் மார்த்தாண்டவர்மரை பயமுறுத்தும் தொனியில் டச்சுப் படைகள் திருவாங்கூர் மீது படையெடுத்து அதைப் பொடிப் பொடியாக்கி விடும் என்றார்.

இதற்கு உடனடியாக மார்த்தாண்ட வர்மர், “ மரியாதைக்குரிய ஐயா, அப்படியென்றால் நான் ஹாலந்து மீது படையெடுப்பேன்” என்று அதிரடி பதில் கொடுத்தார்.

இந்த பதிலால் மிகுந்த எரிச்சலைடைந்த கவர்னர் அங்கிருந்து வெளியேறினார்; இந்த உள்ளூர் அரசனுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க வேண்டுமென்று உறுதி பூண்டார்.

உடனடியாக, ஒரு பெரும் டச்சுப் படை கொளச்சலுக்கு விரைந்து வந்தது. அதைத் தலைமை தாங்கி நடத்தியவர் காப்டன் யூஸ்டாஸியஸ் டி லனாய் என்பவர். சீக்கிரமாக ஒரு அதிரடித் தாக்குதலை நடத்தி திருவாங்கூரின் தலைநகரான பத்மநாபபுரத்தைக் கைப்பற்றி விடலாம் என்பது அவர்களது நோக்கமாக இருந்தது.

1741ஆம் ஆண்டு, ஆகஸ்ட் மாதம் 10ஆம் தேதி இரு படைகளும் கொளச்சல் போர்க்களத்தில் சந்தித்தன.

சிறிது நேரத்திலேயே டச்சுப் படை பயங்கரமான அடி வாங்கியது. அதனுடைய படை வீரர்களில் பெரும்பாலானோர் ஓடிப் போனார்கள். அவர்களுடய படைத்தலவர் லனாயும் அவரது துணைத்தலைவரும் சிறைப் பிடிக்கப்பட்டனர்.

மார்த்தாண்ட வர்மர் டச்சுக்காரர்களை ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வரச் செய்தார். அதன்படி இந்தியாவில் மலபார் பிரதேசத்தில் உள்ள பெரும்பாலான டச்சுக் கோட்டைகளை அவர் எடுத்துக் கொண்டார். இதனால் மசாலா பொருள் வர்த்தகத்தில் ஏகபோகமாக இருந்த டச்சின் ஆதிக்கம் ஒரு முடிவுக்கு வந்தது.

இதை விட பெரிய அதிசயம் என்னவெனில் மார்த்தாண்ட வர்மர் லனாயை தனது படையில் சேரச் செய்ததோடு அவரை ஒரு பயிற்சியாளராகவும் ஆக்கினார். தனது திருவாங்கூர் படையை அதி நவீனமாக்க அவரைப் பயன்படுத்தினார். அந்தப் படை தான் பின்னால் சுதந்திர இந்தியாவில் மதராஸ் ரெஜிமெண்ட் என்ற பெயரைப் பெற்றது. டச்சின் கருமிளகு வணிகத்தின் ஏகபோகம் திருவாங்கூர் மாகாணத்தால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது; திருவாங்கூரில் செல்வம் கொழித்தது.

உங்களுக்கு ஆச்சரியமூட்டும் செய்தி ஒன்று உண்டு! மார்த்தாண்ட வர்மர் விஷ்ணு ஆலயமான பத்மநாபஸ்வாமி கோவிலை புனருத்தாரணம் செய்ததோடு வாழ்நாள் முழுவதும் வழக்கமாக காணிக்கையைச் செலுத்தி வந்தார்.

சமீப காலத்தில், சீலிடப்பட்ட 8 அறைகளில்  5 அறைகள் அதிகாரிகளால் திறக்கப்பட்ட போது அதில் இறைவனுக்கான நகைகளும், தங்கமும் பொக்கிஷமாகக் கிடைத்தன. அதன் மதிப்பு மட்டும் அமெரிக்க டாலரில் 220 கோடி டாலருக்கும் சற்று அதிகம் என்று மதிப்பிடப்பட்டது.

உலகில் பிரார்த்தனை செய்யும் ஸ்தலங்கள் அனைத்தையும் எடுத்துக் கொண்டால் அதில் அதிக செல்வ வளம் வாய்ந்த பணக்கார திருத்தலமாக இது இருப்பது தெரிய வந்தது. மீதி இருக்கும் அறைகளையும் திறந்தால் இங்குள்ள பொக்கிஷத்தின் மதிப்பு டிரில்லியன் டாலரையும் தாண்டும் என்று நிபுணர்கள் நம்புகின்றனர்.

இந்தியரான மார்த்தாண்ட வர்மர் இப்படிப்பட்ட அற்புதமான வரலாற்றை உலக சரித்திரத்தில் கொண்டிருக்கும் போது, இந்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரது சாதனைகளை முக்கியமானதாகக் கருதவில்லை என்பதோடு அதை பள்ளிப்பாடப் புத்தகங்களில் இடம் பெறக் கூடச் செய்யவில்லை என்பது, ஐயோ, எவ்வளவு வருத்தமூட்டும் ஒரு விஷயம்!

நன்றி : – கல்கத்தாவிலிருந்து வாரந்தோறும் வெளிவரும் இதழான ட்ரூத் இதழுக்கு நமது நன்றியை இங்கு பதிவு செய்கிறோம்.

Thanks :  Truth Weekly Vol 87 Issue 29 dated 15-11-2019

***

MARTHANDA VARMA

இதன் ஆங்கில மூலம் இதோ:-

While Marthanda Varma, an Indian, had his life moment in world history– the Indian Historians didn’t think of his achievements as important enough to even deserve a mention in our school textbook

How Marthand Varma vanquished the Dutch : 

Did you know this part of the history of Kerala? 

[28/09/19, 12:47] Jagdish Madan Col: Marthanda Varma must be taught in schools. 

It happened when the biggest and the most valuable company in the history of the world was brought down (among other things) by a Malayali from India. 

There was a moment in history when the Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) or simply the Dutch East India Company was the most well funded and powerful business, military and naval force in the world. 

Established in 1602, it had a virtual monopoly of the global spice trade for most of the 17th century and was the first truly multinational corporation in history. 

It had a great run and was the Apple or Google of its day– only more successful, profitable– paying on average, an 18% dividend for almost 200 years. 

Adjusted to inflation, it had the market capitalisation of over 7 Trillion Dollars (in today’s money)– making it perhaps the most valuable company in the history of companies.

The Dutch made most of their money from India– by the early 18th century, the Dutch economic and political power in southern India was at its peak. The Dutch had thrown the Portuguese out, defeated the Mighty Zamorins of Calicut and even turned the powerful kingdom of Kochi into a Vassal State where the crown even bore the Dutch emblem of VOC. 

The Dutch East India Company is dead today  – in large parts, thanks to this Indian from  Kerala.

Among the many mistakes that ultimately lead to their downfall, perhaps the biggest was committed by Dutch Governor Gustaaf Willem Van Imhoff in 1739.

During the ensuing negotiations between Governor Imhoff and Marthanda Varma, the ruler of Travancore, regarding the Dutch interests in Kochi, when Governor Imhoff threatened Marthanda Varma, that his forces will rake Travancore down to dust. 

In his reply– Varma quipped : With all due respect to you sir, then I will invade Holland. 

Obviously miffed, the Governor of the Mighty Dutch empire walked off from the meeting, determined to teach this local king of a small Indian kingdom a lesson

Soon, a large contingent of Dutch artillery forces landed in Colachel, led by Captain Eustachius De Lannoy. Their intention was to make a quick dash and capture the capital of Travancore– Padmanabhapuram. 

On the 10th of August, 1741, both Armies met in the now famous Battle of Colachel.

Within no time, the Dutch faced a crushing and decisive defeat– most of their soldiers fled and their commander, Eustace De Lannoy was captured along with his deputy.

Marthanda Varma made the Dutch sign a peace treaty, taking over most of the Dutch forts in the Malabar region of India and bringing to an end, the Dutch monopoly in the Spice Trade with India. 

What’s more, Marthanda Varma even made Eustachius De Lannoy join his forces as a trainer and used him to modernise the Army of Travancore– which later became the Madras Regiment of Independent India. 

The Dutch Black Pepper trade monopoly was taken over by the State of Travancore– which made them rich. 

In case you wonder how rich– Marthanda Varma re-consecrated an old Temple of Lord Padmanabhaswamy (Lord Vishnu) and regularly donated to it in his lifetime. 

Recently, 5 of the 8 sealed chamber vaults of this temple were opened by the authorities – which yielded a smallish treasure in Gold and Jewels, estimated to be worth a little over USD 22 Billion (making it the richest institution and place of worship in the world). Experts believe that the remaining sealed vaults hold treasures worth a Trillion dollars. 

While Marthanda Varma, an Indian, had his life moment in world history– the Indian Historians didn’t think of his achievements as important enough to even deserve a mention in our school textbooks. 

*****************

Thanks :  Truth Weekly Vol 87 Issue 29 dated 15-11-2019

 TAGS –  டச்சுக்காரர்,மார்த்தாண்ட வர்மா, MARTHANDA VARMA, Dutch

Swami Crossword 1232020 (Post No.7685)

Written by London Swaminathan

Post No.7685

Date uploaded in London – 12 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

ACROSS   

1.J – (5 letters )BIRTH IN SANSKRIT

4.J – (4)old age; English word gerontology came from this sanskrit word.

8. – (4) – food IN SANSKRIT

9.  -(10) – love and hatred IN SANSKRIT

10. (5) immovable with short A; conduct, behaviour with long A

11. – (9) – Son of King  Sagara; very wicked who threw boys into River Sarayu

12.– good faced; auspiscious in the meaning.  Name of ancient king; now name of Ganesh

13. – certain planet is giving trouble in one’s  horoscope or evil effect

DOWN

1. – (7) semi civilized tribes  of Andaman islands

2. – (8) snake missile used in Ramayana and Mahabharata

3. – (6) egg; egg born animals

5.—(6)- anger

6.– (5) — seer

7. –(5) – sky

QUOTES ON FAMOUS PANINI (Post No.7684)

Written by London Swaminathan

Post No.7684

Date uploaded in London – 12 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

AGRAWALA, BURNELL, COLBROOK, GOLDSTUCKER MACDONNELL, WEBER QUOTES ON PANINI

Panini lived 2700 years ago in North West India. Great Sanskrit scholars of India and abroad place him before the Buddha. His grammar is closer to Vedic Sanskrit than the classical Sanskrit. More over Patanjali’s huge Mahabhashya must have been written at least 500 years after Panini. When we look at other ‘sutra’ literature, we see a big gap between the original and the commentary.

“The Sanskrit grammarians were the first to analyse word forms, to recognise the difference between the root and the suffix, to determine the functions of suffixes and on the whole to elaborate a grammatical system to accurate and complete as to be unparalleled in any other country”-Macdonell, India’s Past, p 136

“The celebrated grammar of Panini is the oldest surviving representative of this elaborate grammatical analysis of forms and linguistic investigation.

Panini is the architect of the magnificent edifice known as the Ashtadhyayi, which justly commands the wonder and admiration of the world”—V S Agrawala

Weber regards Panini’s grammar as

“Superior to all similar works of other countries, by the thoroughness with which it investigates the roots the language and the formation of its words”–

History of Indian Literature, p.216

According to Goldstucker

“Panini’s work is indeed a kind of natural history of the Sanskrit language. His grammar is the centre of a vast and important branch of ancient literature. No work has struck deeper roots than his in the soil of the scientific development of India”.

The characteristic feature of Panini’s system is that it derives words from verbal roots. He has given us a comprehensive list of suffixes and roots.

As Colebrook has put it,

“the Ashtadhyayi certainly bears internal evidence of its having accomplished by a single effort.”

According to Burnell,

“Paninis grammar, in all probability, been little tampered with; we have better warrant for its integrity than in the case of any other work”.

On the Aindra School of Sanskrit grammarians

Bhagavan Panini!

Patanjali, the author of Mahabhashya, has applied his master mind to reveal the depth and range of Panini’s scholarship. Like Katyayana, Patanjali applies the term Bhagawan exclusively to Panini in recognition of his supreme position in the field of study he had made his own.

Greatest of the modern Tamil poets Subrahmanya Bharati praised him as the scholar who has produced ‘an incredible work’..

Dr S Radhakrishnan, philosopher and President of India writes,

“Two works on dramaturgy , one by Silali and the other by Krsasva , are referred to by Panini. They show that the dramatic art in India existed long before its rise in Greece.We have lost those works”.

Of Panini’s Sanskrit grammar, which could be printed in about 35 pages of quarto size, the late professor A Macdonnell of Oxford said,

And yet this grammar describes the  entire Sanskrit language  in all the details of its structure with a completeness  which has been never equalled elsewhere.  It is at once the shortest and fullest grammar in the world.”

Kalhana in Rajatarangini

Being to the last degree one, who has achieved his tasks and  helped to augment virtue, what is the difference between  His Majesty J ayapida and  Panini who has fully dealt with the Krthya suffixexs  and made rules for  Guna and  Vrddhi.

During the time of the expounding of Mahabhasya through cleverly camaflouged verses , here is one attack on him which thr scholars circulated as follows,

He who has allwed  himself to be eclipsed  by the brahmins and  who prescribes rules for the stability of society what is the difference    between  His Majesty Jayapida and  Panini who has dealt with the prepositions  Vi and  P ra and laid down rules for the  terminations of the past tense.

— Rajatarangini 4-635 to 637

The comment by R S Pandit on these three verses is

Each of the epithets has a three fold mwaning. One as applied to the grammarian and of the other two , one is in praise of Jayapida and  the other in condemnation of  him. The reference is to  the illustrious grammarian Panini  whose memory is kept ever green in India ,

Yena vyakaranam protam tasmai paninaye namah –

To Panini  by whom  was formulated grammar – a salutation.

tags – Panini, quotes, McDonnell, Burnell,

–SUBHAM–

32 வகை தர்மங்கள் பட்டியல் (Post No.7683)

32 வகை தர்மங்கள் பட்டியல் (Post No.7683)

Written by London Swaminathan

Post No.7683

Date uploaded in London – 12 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

32 தர்மங்களின் பட்டியலை அறப்பளிச்சுர சதகத்தில்,   ஒரே பாடலில், அம்பலவாணக் கவிராயர்  அழகாகக் கொடுத்துள்ளார் . இதில் வியப்பான விஷயம் சிறைக் கைதிகளுக்கு உணவு கொடுப்பது, அனாதைப் பிணங்களை அடக்கம் செய்வது , மிருகங்களுக்கு தீவனம்  கொடுப்பது, கல்யாணம் செய்ய உதவுவது, பிள்ளைகளுக்கு கல்வி சாலைகள் அமைப்பது , மருந்து கொடுப்பது ஆகியன அனைத்தும் உள . இவை அனைத்தும் புராண , இதிகாசங்களில் உள்ள விஷயங்கள்.

இதிலுள்ள தண்ணீர் பந்தல் வைக்கும் விஷயம் பெரிய புராணத்தில் அப்பர் காலத்தில் இருந்ததை படிக்கலாம் . மணிமேகலை காவியத்தில் அவள் சிறைச் சாலை சேவை செய்ததையும் உணவு கொடுத்ததையும் காணலாம். அசோகர் கல்வெட்டு முதல் இன்று ராமகிருஷ்ண மிஷன் வரை இந்த சேவைகளைக் காண்பதால் இது வாய்ச் சொல் வீரமில்லை ; உண்மைக் கதை என்றும் தெரிகிறது tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

.

 தமிழ் நாட்டில் பல ஊர்ப்பெயர்களில் கூட ‘சத்திரம்’ என்ற சொல் இருப்பது அக்கால மன்னர்களின் தர்மத்துக்குச் சான்றாக நிற்கின்றன. மதுரை மங்கம்மாள் சத்திரத்திலும், அதற்கு அணித்தேயுள்ள மார்வாடி தர்மசத்திரத்திலும் நானே பலர் தங்குவதற்கு ஏற்பாடு செய்துள்ளேன் ; கன்யாகுமரியில் விவேகானந்தர் பாறைச் சின்னம் திறக்கப்பட்ட போது ஆர் எஸ் எஸ் (R S S)  ஸ்தாபனம் மூலம் இதைச் செய்தோம் ; ஏதோ வெளிநாட்டினர் வந்து நமக்கு மருத்துவ மனை கட்டவும், காலேஜ் கட்டவும் சொல்லிக்கொடுத்தனர் என்பதெல்லாம் தவறு என்பதை சதகப் பாடலும் புராணங்களும் காட்டுகின்றன.

சமணர்கள் , மிருகங்கள், பறவைகளுக்கும் கூட இலவச மருத்துவ மனை வைத்ததை உலகில் வேறு எங்கும் காண முடியாது tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

.

32 வகை தர்மங்கள்

1. வழிப் போக்கர்கட்குச் சத்திரங்கள் (Choultries; free lodging and boarding) கட்டிவைப்பது.

2. கல்வி கற்கும் ஏழைப் பிள்ளைகட்கு (Free Hostels for students or Food Distribution)  உணவு வசதி அளிப்பது.

3. அறுவகைச் சமயத்தார்க்கும் (food for Mendicants) உணவு கொடுப்பது.

4. பசுவுக்கு வைக்கோலும் (fodder for cows) புல்லும் வழங்குவது.

5. சிறைச் சாலையில்(Food for prisoners துன்புறுவோர்க்கு சோறளிப்பது tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

.

6. வீடு தேடி வரும் ஆதரவற்ற (Giving alms) ஏழைகட்குப் பிச்சை அளிப்பது.

7. தின்பண்டம் (Anna Dhanam) நல்கல்.

8. மகப்பேறு மருத்துவ (Setting up Maternity Homes) மனைகள் அமைத்தல்

9. தாய்மைப் பேறுபெற்ற (Helping pregnant women; pre-natal and post natal care) பெண்கட்கு உதவி செய்வது.

10. குளம் வெட்டுதல் (Excavating Tanks, Lakes for Irrigation)

11. அனாதைப் பிணங்களை (cremating dead bodies of orphans or the poor) அடக்கம் செய்வது.

12. சுண்ணாம்பு tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

 (giving lime for betel-nut chewers) அளிப்பது.

13. நோயாளிகட்கு மருந்துகள் (Free distribution of medicines; setting up of hospitals for men and animals) கொடுத்து உதவுவது.

14. துணிவெளுக்கும் (Providing laundry service) தொழிலாளர் சேவை செய்து கொடுத்தல்

15. நாவிதர் (providing barber shops) சேவை செய்து கொடுத்தல்

16. காது குத்தி (Piercing ear for both boys and girls; also provide them ear studs) காதோலை/தோடு கொடுத்து உதவுவது.

17. மறைமொழி , தர்ம சாத்திரம் (Setting up schools to teach them Vedic Hymns and Morals ) கற்பித்தல்; பிள்ளைகளுக்கு கல்வி சாலைகள் அமைப்பது

18. தலைக்கு எண்ணெய் கொடுப்பது tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com (helping children to take oil bath).

19. ஆலயம் கட்டல் (Building Temples)

20. பிறர் துன்பம் தீர்ப்பது.(Helping the downtrodden and the bereaved)

21. தண்ணீர்ப் பந்தல் வைத்து உதவுவது.(Setting up sheds for water distribution)

22. மடம் கட்டிச் சமய அ றி வை வளர்ப்பது (Setting up Mutts for religious teachings).

23. அறைதல் = சாலைகளை அமைத்துக் கொடுப்பது அல்லது  தமுக்கு முதலியன (Communication facilities) மூலம் செய்தி வழங்குவது. 

24. சோலைகளை உண்டாக்கி வைப்பது (Creating gardens and parks for general public).

25. பசுமாடுகள் உடம்பைத் தேய்த்துக் கொள்ள தூண்களை நிறுவுவது (Constructing pillars and water holes for animals; they come there to relieve their itching).

26. விலங்கினங்கட்கு உணவளிப்பது (Giving food to animals and birds; both domestic and wild). tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

27. வெற்றிலை பாக்கு (distributing betel-nuts) கொடுத்து உதவுவது.

28. விலை கொடுத்து (saving lives) உயிரைக் காப்பாற்றுதல்.

29. கன்னிகாதானம் செய்து கொடுத்தல். திருமணமாகாத ஏழை களுக்குத் திருமணம் (Helping boys and girls to get married; Free Matrimonial Service) செய்து வைப்பது.

30. குழந்தைகட்குப் (Provision of Free Milk to Children) பால் வழங்குதல்.

31. கண்ணாடி (distributing mirrors for women to help with their look) வழங்குதல்.

32. விலைமாதர் (setting up brothels for the amorous so that common women are not disturbed) சேவை நல்குதல் tamilandvedas.com,

swamiindology.blogspot.com

My Old Articles –

மணிமேகலை சிறை சேவை

அப்பூதி அடிகள்  தண்ணீர்ப் பந்தல்

மணிமேகலை | Tamil and Vedas

tamilandvedas.com › tag › மணிமேகலை

மணிமேகலை என்பது கடல் வணிகரின் பாதுகாப்புத் தெய்வம் ஆகும். இந்த … சிறைச் சாலையில் சமூக சேவை செய்து கைதிகளைத் திருத்தி …



சல்லியன் | Tamil and Vedas

tamilandvedas.com › tag › சல்லியன்

23 Mar 2013 – பெரியபுராணத்தில் வரும் அப்பூதி அடிகள் கதையும் மஹாபாரதத்தில் வரும் சல்லியன் கதையும் நாம் அறிந்ததே. அப்பர் என்னும் …

Tags- 32 வகை, தர்மங்கள், பட்டியல்,

–subham–

ONE MINUTE WISDOM ஞானம் பெறக் குட்டிக் கதைகள்! (Post .7682)


Written by S NAGARAJAN

Post No.7682

Date uploaded in London – 12 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

ச.நாகராஜன்

Tony de Mello அவர்கள் தொகுத்துள்ள ONE MINUTE WISDOM என்ற நூல் பல அழகிய குட்டிக் கதைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொன்றையும் படிக்க ஒரு நிமிடம் தான் தேவை. தடதடவென்று அனைத்தையும் படித்து விடாமல் நின்று நிதானித்து அவ்வப்பொழுது ஒவ்வொன்றாகப் படிப்பதோடு படிப்பதை மனதில் நிறுத்தி சற்று சிந்தனை செய்து பாருங்கள் என்பது அவரது அறிவுரை.

அவருக்கு நமது நன்றியை உளமாரச் செலுத்தி விட்டு எடுத்துக்காட்டிற்காக ஒரு ஐந்து கதைகளை இங்கே பார்ப்போம்: (ஆங்கில மூலம் அவருடையது; தமிழாக்கம் என்னுடையது)

மதக் கொள்கை

கவர்னர் தனது பிஸியான ஷெட்யூலில் சிறிது நேரத்தை ஒதுக்கி குருவைக் காண வந்தார்.

அவர் குருவைப் பார்த்துச் சொன்னார்:

“குருவே! ராஜாங்க விஷயங்கள் ஏராளம் உள்ளன. அனைத்தையும் கவனிக்க வேண்டும். நேரமே இல்லை. தயவுசெய்து மதக் கொள்கையை ஓரிரு நிமிடங்களில் என்னைப் போன்ற பிஸியான ஆளுக்குச் சொல்லி விட முடியுமா?”

“மஹாராஜா! ஏன் முடியாது? ஒரே வார்த்தையில் சொல்லி விடுகிறேன்.”

“ஆஹா! அற்புதம்!! அப்படிப்பட்ட ஒரே வார்த்தை என்ன? சீக்கிரம் சொல்லுங்கள்!”

“மௌனம்!”

“மௌனமா? அதை எப்படி அடைவது?”

“தியானம்”

“தியானம் என்றால் என்ன?”

“மௌனம்!”

குரு மௌனத்தில் ஆழ்ந்தார்!

RELIGION

The Governor on his travels stepped in to pay homage to the Master.

“Affairs of State leave me no time for lengthy dissertations,” he said. “Could you put the essence of religion into a paragraph or two for a busy man like me?”

“I shall put it into a single word for the benefit of Your Highness.” “Incredible! What is that unusual word?”


“Silence.”


“And what is the way to Silence?”

“Meditation.”


“And what, may I ask, is meditation?”

 “Silence.”

விழித்திரு

“நான் ஞானம் பெற வழியுண்டா?

“ஏன் இல்லை? சூரியன் உதயமாவதைப் போல ஞானமும் சீக்கிரமே உதயமாகச் செய்து விடலாமே!”

“அப்படியா?பின்னர் நீங்கள் ஏன் பல்வேறு பயிற்சிகளைச் சொல்லித் தருகிறீர்கள்?

“ஏனென்றால் சூரியன் உதயமாகும் போது நீ தூங்கி விடாமல் இருப்பதற்காக!”

VIGILANCE

“Is there anything I can do to make myself Enlightened?”

“As little as you can do to make the sun rise in the morning.”

“Then of what use are the spiritual exercises you prescribe?”

 “To make sure you are not asleep when the sun begins to rise.”

மாயை

“அகண்ட பிரம்மத்தை நான் எப்படி அறியலாம்?

“பிரம்மம் இப்போதே உள்ளது. நிகழ்காலத்திற்கு வா!

நான் நிகழ்காலத்தில் தானே இருக்கிறேன்!

“இல்லை!

“ஏன், இல்லை?

“ஏனெனில் நீ இறந்த காலத்தை இன்னும் மறக்கவில்லை!

“நான் ஏன் இறந்த காலத்தை மறக்க வேண்டும். இறந்த காலத்தில் இருப்பது அனைத்துமே மோசம் என்று சொல்லி விட முடியாதே!

இறந்த காலத்தில் இருப்பது மோசம் என்று கருதி அதை நான் விட்டு விடச் சொல்லவில்லை. அது இறந்தது என்பதால் அதை விட்டு விடச் சொன்னேன்!

ILLUSION

“How shall I attain Eternal Life?”


“Eternal Life is now. Come into the present.”


“But I am in the present now, am I not?”


“No.”


“Why not?”


“Because you haven’t dropped your past.”


“Why should I drop my past? Not all of it is bad.”


“The past is to be dropped not because it is bad but because it is dead.”

பேச்சு

பரபரப்புடன் ஓடி வந்த சிஷ்யன் சந்தையில் தான் கேட்ட விஷயத்தைக் குருவிடம் உடனே சொல்லி விடத் துடிதுடித்தான்.

அவனது பரபரப்பைக் கண்ட குரு அவனைத் தன்னிடம் அழைத்தார்.

“ஒரு நிமிடம் பொறு. நீ சொல்ல வரும் விஷயம் உண்மை என்று நிச்சயம் தெரியுமா?

“தெரியாது, குருவே!”

“நீ சொல்ல வருவது உபயோகமான விஷயம் தானா?”

“இல்லை, குருவே!”

“அது விசித்திரமானதா?”

“இல்லை,குருவே!”

“பின் அதை எதற்காக எல்லோரும் கேட்க வேண்டும்?”

சீடன் அமைதி அடைந்தான்.

SPEECH

The disciple couldn’t wait to tell the Master the rumour he had heard in the marketplace.

“Wait a minute,” said the Master, “What you plan to-tell us is it true?”

“I don’t think it is.”


“Is it useful?”


“No. it isn’t.”

“Is it funny?”


“No.”


“Then why should we be hearing it?”

குரு ஏன்?

“உனக்கு ஏன் ஒரு குரு வேண்டும்? – ஆசிரமத்திற்கு வந்தவர் அங்கிருந்த சிஷ்யர்களில் ஒருவரிடம் கேட்டார்.

“தண்ணீரைச் சுட வைக்க வேண்டுமென்றால் அதற்கும்  தீக்கும் நடுவே ஒரு பாத்திரம் அவசியம் வேண்டும் இல்லையா? என்று வந்தது பதில்!

MEDIATION

“Why do you need a Master?” asked a visitor of one of the disciples.

“If water must be heated it needs a vessel as an intermediary between the fire and itself,” was the answer.

***

tags – one minute ,wisdom,ஞானம், குட்டிக் கதைகள், 

இது போன்ற பல குட்டிக் கதைகளைக் கொண்டுள்ள புத்தகம் One Minute Wisdom. புத்தகத்தை வாங்கலாம்; இணையதளத்திலும் படித்து மகிழலாம்.

t

Political Party Anecdotes (Post No.7681)

Written by LONDON SWAMINATHAN

Post No.7681

Date uploaded in London – 11 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

Thaddeus Stevens, once going into the room of the Committee on Elections of which he was a member, found a hearing going on. He asked one of his Republican colleagues what was the point in the case.

“There is not much point to it”, was the answer.

“They are both dammed scoundrels”.

“Well”, said St evens,

“Which is the Republican damned scoundrel? I want to go for the Republican damned scoundrel”.

Xxx

I am a Democrat

Senator George W Norris had made a speech in Norfolk, Nebraska the night before and was taking a walk after breakfast when he noticed some men hitching a horse in a livery stable across the street. One of them recognised him and crossed over hurriedly introducing himself as a preacher in a place twelve miles away, in haste to get home to deliver his sermon.

The preacher wanted to shake his hand.

“I have followed your record in the Congress , he said, and I came down to your meeting last night to hear you talk . Mr Norris, I am so anxious to have you succeed that every night on bended knees I ask god to guard and protect you and see that you are elected to the Senate in order that your activities may have a wider scope. Why I get so enthusiastic that I almost feel as though I ought to vote for you myself”.

“Well, my good friend, if that is the way you feel about it, why don’t you vote for me?”

“Oh, Mr Norris, I never could do that. I am a Democrat.”

Xxx

United States and Slavery

Judge T Lyle Dickey of Illinois related that when the excitement over the Kansas Nebraska Bill first broke out, he was with Lincoln and several friends attending court. One evening several persons, including himself and Lincoln, were discussing the slavery question. Judge dickey contended that slavery was an institution which the Constitution recognised, and which could not be disturbed.

Lincoln argued that ultimately slavery must become extinct.

After a while, said Judge Dickey, we went upstairs to bed. There were two beds in our room, and I remember Lincoln sat up in his night shirt on the edge of the bed arguing the point with me. At last we went to sleep.

Early in the morning I woke up and there was Lincoln half sitting up in bed.

Dickey, said he, I tell you this nation cannot exist half slave and half free.

Oh, Lincoln, said I, go to sleep.

Xxxx

Inherited from England

Cobden used to tell us the following anecdote,

When in America, I asked an enthusiastic lady why her country could not rest satisfied with the immense unoccupied territories it already possessed, but ever must be hankering after the lands of its neighbours; when her remarkable reply was:-

“Oh the propensity is a very bad one , I admit, but we came honestly by it, for we inherited it from England” .

Xxx Subham xxxx

மேடையில் அழகி , ‘கிழவி’ ஆக மாறிய விந்தை (Post No.7680)

Written by LONDON SWAMINATHAN

Post No.7680

Date uploaded in London – 11 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

2600 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் மகத சாம்ராஜ்யத்தை ஆண்ட மாமன்னனின் பெயர் பிம்பிசாரன். அவனுடைய மனைவியின் பெயர் மஹாராணி க்ஷேமா . அவள் அழகின் இலக்கணம். தங்கத்தில் வார்த்தெடுத்த பொற்சிலை. உலகம் வியக்கும் அழகி. சதா சர்வ காலமும் தன்  அழகை தானே கண்டு வியப்பாள் . ‘மேக்  அப்’ (Make up) சாதனங்களுடன்தான் நடப்பாள் ; தூங்குவாள் . அத்தகைய குணத்தை எப்படி மாற்றுவது என்று பிம்பிசாரன் தவித்தான்.

புத்தர் பிரானின் வழி நடந்தவன் பிம்பிசாரன். மகத  சாம்ராஜ்யத்தின் தலை நகரான ராஜக்ருஹத்தில் இருந்த ‘வேலு வனம்’ என்ற மிகப்பெரிய தோட்டத்தை புத்த சங்கத்துக்கு தானமாக அளித்தவன் . அந்த மாபெரும் அரசாங்க தோட்டத்தில் புத்தர் வந்து தங்கி அருளுரை ஆற்றிக்கொண்டிருந்தார் .

பிம்பிசாரனுக்கு ஒரு ஆசை .

அன்பே! ஆருயிரே! தேனே, மானே, கற்கண்டே ! நாம் இருவரும் இன்று புத்தர் பிரானைச் சந்தித்து நமஸ்கரித்து வருவோம் என்றான். அவள் மாட்டேன் என்று தலையை அசைத்தாள். அதற்கென்ன, உனக்கு எப்போது சவுகரியமோ அப்போது தோழிகளுடன் சென்று அவர் பாத கமலங்களைப் பூஜித்து வா என்றான் கெஞ்சலாக , கொஞ்சலாக !

மாட்டவே மாட்டேன் ! புத்தனும் வேண்டாம், பித்தனும் வேண்டாம் என்றாள் மஹாராணி க்ஷேமா.

அவள் மனதில் நிழல் ஆடிய விஷயம் பிம்பிசாரனுக்குப் புரிந்தது. ஸதா ஸர்வ காலமும் ‘மேக் அப்’ (Toiletries)  சாதனங்களுடன் உலா வரும் தன்னை புத்தர் உதாசீனப்படுத்திவிடுவாரோ  என்று அவள் அஞ்சுவது அவனுக்குத் தெரிந்தது.

PLAN – B

ஆகையால் பிளான் ஏ – க்குப் பதிலாக பிளான் -பி (Plan B) யை  அமல் படுத்தினான் .

தோழிமார்களைக் கூப்பிட்டு வேலு வனத்தின் புகழ் பாடுங்கள் ;அதன் இயற்கை அழகை விதந்து ஓதுங்கள். அவளை எப்படியாவது வேலு வனம் போகத் தூண்டி விடுங்கள் என்றான். அத்தனை தோழி மார்களும் வேலுவனத்தின் புகழை கோரஸ் (Chorus)  பாடினார்கள் . மன்னனின் பிளான் -பி ( Plan B) பலித்தது.

“அத்தான் ! நான் வேலு வனம் போக ஆவன செய்யுங்கள்” என்றாள் மாமன்னனிடம் .

அதற்கென்ன , கண்ணே!  இதோ 4 வெள்ளைக் குதிரைகள் பூட்டிய  தங்க ரதம் நிற்கிறது. உனக்குத் துணையாக ரத ,கஜ ,துரக, பதாதி நாற்படைகளும் வரும் ; அமைச்சர் பெருமக்களும் உடன் வந்து உபசரிப்பர் என்றார் .

மந்திரிமார்களுக்கு ரஹஸ்ய உத்தரவும் பிறப்பித்தார் . இன்று மாலை சூரியன் அஸ்தமிப்பதற்குள்  இவளை புத்தர் சந்நிதிக்கு அழைத்துச் சென்று விடுங்கள் ; பின்னர் அரண்மனைக்கு வாருங்கள் என்று.

தங்க ரதத்தில் தங்கச் சிலை பவனி வந்தாள் ; நாள் முழுதும் வேலு வனக் குயில்களுடன் பாடினாள் ; மயில்களுடன் ஆடினாள் ; கிளி, மான் ஆகியவற்றைக் கொஞ்சி விளையாடினாள்.

மாலை சூரியன் மலை வாயில் விழத் துவங்கினான் ; அவளும் அரண்மனைக்குப் போக ஆயத்தமானாள் ; தோழிமார்கள் ,” தலைவி போகும்போது புத்தர் பிரானை வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டே போவோமே” என்றனர். அவளோ வேண்டாம் ரொம்ப (Very tired)  ‘டயர்டாக’ இருக்கு. டைரக்ட்டாக (direct) வண்டியை அரணமனைக்கு விட்டு என்றாள் .

புத்தர் உருவாக்கிய பேரழகி !

மாமன்னரின் கட்டளையை மனதிற்கொண்ட மந்திரிமார்கள் நேரடியாக தங்க ரத்தத்தை வேலு வனத்துக்கு விட்டு புத்தர் பார்வையில் நிறுத்தினர். அரண்மனை வந்துவிட்டது என்று எண்ணி ரதத்தில் இருந்து இறங்கிய உலக மஹா அழகி ஒரு அரிய காட்சியைக் கண்டாள். புத்தர் பிரானுக்கு ஒரு உலகப் பேரழகி விசிறி வீசிக்  கொண்டிருந்தாள் ; ரம்பா , மேனகா, ஊர்வசி , திலோத்தமா , ரதி ஆகியோரின் ஓவியங்களைக் கண்டிருந்த அவளுக்கு ஒரே (Big confusion) ‘கன்பியூஷன்’ ; ஓவியம் எல்லாம் சேர்ந்து ஒட்டுமொத்தமாக உயிர்பெற்று வந்து விட்டனவோ என்று நினைத்தாள் ; தன்னுடைய  பொன் வண்ண உடலையும் நோட்டமிட்டாள் . புத்தர் பிரான் அருகில் நிற்கும் பேரழகியின் பக்கத்தில் நிற்கக்கூட  தனக்கு அருகதை இல்லை என்பதை உணர்ந்தாள் ; இப்படி எண்ண ஓட்டம் மனதில் ஆற்றுவெள்ளம் (stream of thoughts)  போல பிரவாஹித்த தருணத்தில் மேடையில் மேலும் ஒரு அற்புதம் நடந்தது ; அந்த உலக மஹா அழகி வயதாகி ‘மாமி’ (aunty) போல ஆனாள் ; கண்ணைக் கசக்கிக் கொண்டு மீண்டும் பார்த்தாள்; அழகி ‘கிழவி’ ஆய் , ‘டமால்’ என்று கீழே விழுந்தாள் ; புத்தரின் உபன்யாசத்தை செவிமடுக்க வந்த கூட்டமோ இதைக் கொஞ்சமும் கவனியாது அவரது உபன்யாச ஆனந்தத்தில் நீச்சல் அடித்துக் கொண்டிருந்தது . புத்தர் பிரான் தம்மபதத்தின் 347ஆவது ஸ்லோகத்தை திருவாய் மலர்ந்தருளி விளக்கிக் கொண்டிருந்தார்

“சிலந்தி வலை பின்னி அதற்குள்ளேயே அகப்பட்டுக்கொண்டு வளைய வருவது போல ஆசைவலை  பின்னி அகப்பட்டுக் கொள்கிறான் மனிதன்; எவன் ஒருவன் அந்த வலையைக் கிழித்துக்கொண்டு வருகிறானோ அவனே ஜனன- மரணச் சூழலிருந்து விடுபட்டு உயர்நிலையை அடைகிறான்” என்று உபதேசித்தார் ; மஹாராணியும் புத்தரின் பாத கமலங்களில் விழுந்து வணங்கிவிட்டு அரண்மனைக்கு விரைந்து ஏகினாள் .

மன்னனும் எதிர்கொண்டழைத்து அன்பே! வேலு வனம் எப்படி இருந்தது ? “என்று வினவினார் ; அவளோ விடையிறுத்தாள் – புத்தரையும் கண்டேன் என்றாள் . “அட, அப்படியா ? நீ அதிர்ஷ்டசாலிதான்” என்றான் .

“உம்மைவிட நான் அதிர்ஷ்ட சாலி

கண்டேன் அவர் திருப்பாதம்!

கண்டறியாதன கண்டேன்!!”.

நீவிர் இதுவரை அறியாததையும் அறிந்தேன்;  எனக்கு இந்த அரண்மனை வாழ்வு வெறுத்துவிட்டது ; நன் புத்த பிக்ஷுணியாக விரும்புகிறேன் என்றாள் ; மன்னரும் நல்ல நாள் பார்த்து அவளைத் தங்கப் பல்லக்கில் வைத்து புத்த சங்கத்துக்கு அனுப்பினான்.

மஹாராணி க்ஷேமா வாழ்ந்த பிஹார் மண் அற்புத சக்தி வாய்ந்தது ; புத்தர் பிரான் உலாவும் முன்னரே ஜனக மாமன்னனையும் ஸீதா தேவியையும் கண்ட  பிரதேசம் அது. மைத்ரேயியும் கார்க்கி வாசக்கனவியும் அவர்களுக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே சர்வதேச தத்துவ மகாநாட்டில் பங்கேற்று யாக்ஞ வாக்ய ரிஷியைக் கேள்வி கேட்ட நாடு அது. அப்பேற்பட்ட புனிதப் பெண்மணிகளுக்கு நிகராக க்ஷேமாவும் உயர்ந்ததால் வியப்பதற்கு ஒன்றுமிலை ; பிற் காலத்தில் புத்தமத சன்யாசினிகளின் புகழ் பாடிய தேரி கதாவில் க்ஷேமாவின் உபதேசமும் இடம் பெற்றுள்ளது. அவள் ச்ரவஸ்த்தி நகரில் முகாமிட்டிருந்த காலையில் குரு ஒருவரைக் காண தாகம் கொண்டு அலைந்த மன்னன் பிரசேனஜித் அவளிடம் வாதம் செய்து ஞானம் பெற்ற கதைகளும் உள .

புத்தம் சரணம் கச்சாமி

தம்மம் சரணம் கச்சாமி

சங்கம் சரணம் கச்சாமி

(தம்மம் என்பது ‘தர்ம’ என்ற சொல்லின் கொச்சை வடிவம். புத்த மதத்தினரின் வேதப் புஸ்தகம் தம்மபதம் எனப்படும் ; இதில் புத்தரின் உபதேசங்கள் உள )

–subham–

Nurse Sends Message to The World ஜெர்மானிய நர்ஸின் அலறல் கடிதம்! (Post No.7679)

 Written by S NAGARAJAN

Post No.7679

Date uploaded in London – 11 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

ச.நாகராஜன்

அமெரிக்க ஜனாதிபதி ட்ரம்ப் சரியானதைச் செய்யவில்லை என்று ஒருவேளை நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் என்றால், இதை   அவசியம் படியுங்கள்!

நேற்று, ஆஸ்பத்திரியில் இங்குள்ள நிலைமை எப்படி இருக்கிறதென்றும் மூனிச் ஆஸ்பத்திரிகள் எப்படி நீடித்து இயங்கமுடியாது என்பது பற்றியும் ஒரு கூட்டம் நடந்தது. குடிபெயர்ந்தோரின் (Migrants) அவசர கால மருத்துவ கேஸ்களின் எண்ணிக்கையை சிகிச்சை நிலையங்கள் கையாள முடியாது, ஆகவே எல்லா கேஸ்களையும் அவர்கள் பிரதான ஆஸ்பத்திரிகளுக்கு அனுப்ப ஆரம்பித்து விட்டனர்.

முஸ்லீம்களில் பலரும் பெண் பணியாளர்களிடமிருந்து சிகிச்சை எடுக்க மறுக்கின்றனர். பெண் பணியாளர்களாகிய நாங்கள் அந்த குடிபெயர்ந்தோரிடம் போக மறுக்கிறோம். பணியாளர்கள் – குடிபெயர்ந்தோர் இடையே உள்ள உறவு மோசம் என்பதிலிருந்து மிக மோசம் என்ற நிலைக்குப் போய்க் கொண்டிருக்கிறது. சென்ற வாரத்திலிருந்து ஆஸ்பத்திரிகளுக்குச் செல்லும் குடிபெயர்ந்தோர் K-9 போலீஸ் பிரிவுகளுடன்  செல்ல வேண்டியதாயிருக்கிறது.

குடிபெயர்ந்தோர் பலரும் எய்ட்ஸ், மேகப்புண், டி.பி. மற்றும் இதர விந்தையான நோய்களைக்கொண்டிருக்கின்றனர்; அவற்றிற்கு எப்படி சிகிச்சை அளிப்பது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை.

மருந்துக் கடைக்கு மருந்து வாங்க ஒரு பிரஸ்கிரிப்ஷன் அவர்களுக்குக் கிடைத்தது என்றால் அவர்கள் அதற்குக் காசு கொடுக்க வேண்டும் என்பதை அறியும் போது அவர்கள் மிகுந்த கோபம் கொள்கிறார்கள், அதுவும் அந்த மருந்து குழந்தைக்கு என்னும் போது இன்னும் அதிக கோபம் கொள்கின்றனர்.

குழந்தைகளை மருந்துக் கடை வாசலில் அப்படியே விட்டு விட்டு, “நீயே குழந்தையைக் குணப்படுத்து என்று மருந்துக் கடைக்காரரிடம் சொல்லி விட்டுப் போய் விடுகின்றனர். ஆகவே  சிகிச்சை நிலையங்கள், ஆஸ்பத்திரிகளை மட்டும் காவல் காக்காமல் போலீஸ்காரர்கள் இப்போது மருந்துக் கடைகளையும் காவல் காத்து வருகின்றனர்.

குடியிருப்போரை டிவி கேமராக்களை முன் நிறுத்தியும் வரவேற்பு போர்டுகளை ரயில் நிலையங்களில் வைத்தும் வரவேற்றவர்கள் இப்போது எங்கே இருக்கிறார்கள் என்று வெளிப்படையாகவே நாங்கள் கேட்கிறோம். ஆம், இப்போது எல்லை மூடப்பட்டு விட்டது, ஆனால் பத்து லட்சம் பேர் ஏற்கனவே இங்கே வந்து விட்டனர். நிச்சயம் அவர்களை நாம் வெளியில் அனுப்ப முடியாது.

இதுவரை ஜெர்மனியில் வேலையில்லாதோரின் தொகை 22 லட்சமாக இருந்தது. இப்போது குறைந்தபட்சம் அது 35 லட்சமாக ஆகியிருக்கும். இவர்களில் பெரும்பாலானோர் எப்போதுமே வேலை இல்லாமல் இருப்பவர்கள். அவர்களில் மிகச் சிலரே கல்வி அறிவு கொண்டவர்கள். இன்னும் மோசம் என்னவென்றால் அவர்களில் பெண்கள் பொதுவாக வேலை செய்வதே இல்லை. எனது கணிப்பின் படி அவர்களில் பத்துப் பேரில் ஒருத்தி கர்ப்பிணி. ஆயிரக்கணக்கானோர் சிறுவர்களையும் ஆறு வயதுக்குக் கீழுள்ள சின்னச் சின்னக் குழந்தைகளையும் கூட்டி வந்துள்ளனர். அவர்களில் பெரும்பாலான குழந்தைகள் நோஞ்சான்கள். ஊட்டச் சத்து தேவையுள்ளவர்கள்.

இந்த நிலை இன்னும் நீடித்தால், ஜெர்மனி தனது எல்லையை மீண்டும் திறந்து விட்டால், நான் செகோஸ்லேவியாவில் உள்ள எனது வீட்டிற்குச் சென்று விடுவேன். என்னை ஒருவராலும் இங்கு இந்த நிலையில் நீடிக்கச் செய்ய முடியாது, எனது நாட்டில் கிடைக்கும் சம்பளத்தை விட இங்கு இரண்டு மடங்கு சம்பளம் கிடைத்தாலும் கூட!

நான் ஜெர்மனிக்குத் தான் வேலை பார்க்க வந்தேன். ஆப்பிரிக்காவிற்கோ அல்லது மத்திய கிழக்கிற்கோ அல்ல!

எங்களது பிரிவின் தலைமை புரபஸர் கூட இது தன்னை எவ்வளவு வருத்தமுறச் செய்திருக்கிறது என்று கூறினார்.

முக்கிய விஷயம் ஒன்று என்னவெனில், சுத்தம் செய்யும் பெண்மணி, ஒவ்வொரு நாளும் பல வருடங்கள் சுத்தம் செய்து கொண்டே இருப்பவர், 800 யூராக்களைத் தான் பெறுகிறார். அவர் ஹாலில் கைகளை நீட்டிக் கொண்டிருக்கும் இளைஞர்களைப் பார்க்கிறார், இலவசமாக எதுவும் கிடைக்கவில்லை என்றால் அவர்கள் கிடைத்ததைத் தூக்கி எறிவர்.

  எனக்கு இது தேவையே இல்லை. நான் வீட்டிற்குத் திரும்பிச் சென்றேன் என்றால் ஒரு காலத்தில் செக்கோஸ்லேவேகியாவிலும் இதே நிலை ஏற்படுமோ என்று பயப்படுகிறேன். ஜெர்மானியர்கள் தங்கள் அமைப்புகளைக் கொண்டு இதைக் கட்டுப்படுத்தவில்லையெனில் எனது நாட்டில் நிச்சயம் குழப்பம் தான் என உறுதியாகச் சொல்கிறேன்.

இந்த மாதிரியான ஆசாமிகளைப் பார்த்திராத நீங்கள், இவர்கள் எப்படிப்பட்ட மோசமான நடத்தை உள்ளவர்கள் என்பதை அறிய மாட்டீர்கள், மதம் என்று வந்து விட்டால், முஸ்லீம்கள் எங்கள் பணியாளர்களை விட எப்படி மேலே இருக்கிறார்கள் தெரியுமா?

 இப்போதைக்கு, இவர்கள் கொண்டு வரும் வியாதிகளுக்கு எங்கள் ஆஸ்பத்திரி பணியாளர்கள் ஆளாகவில்லை, ஆனால் நூற்றுக் கண்க்கில் ஒவ்வொரு நாளும் இப்படி நோயாளிகள் வந்து கொண்டே இருந்தால் இன்னும் சில நாட்கள் தான், அவர்கள் கதை ஓடும்!

ரைன் நகருக்கு அருகே உள்ள ஆஸ்பத்திரியில் எட்டு மாதக் குழந்தை ஒன்று சாவை எட்டிப் பார்த்த நிலையில் இருந்த போது, குடியிருப்போர் பணியாளர்களை கத்தி கொண்டு தாக்கினார்கள். மூன்று  மாதங்கள் அவர்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் இழுத்துச் செல்லப்பட்டனர். குழந்தை ஜெர்மனியில் உள்ள குழந்தைகளுக்கான சிறந்த மருத்துவ மனையில் சிறப்பான மருத்துவ சேவை தந்தும் கூட இரண்டு நாள் கழித்து இறந்தது. (இவர்களால் தாக்கப்பட்ட) குழந்தை மருத்துவர் சர்ஜரிக்கு ஆளானார். இரண்டு நர்ஸ்கள் ஐசியூவிலிருந்து ஒருவாறாகத் தேறி வருகின்றார்கள். யாருமே தண்டிக்கப்படவில்லை. உள்ளூர் செய்தித்தாள்கள் இது பற்றி எழுதக் கூடாது என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. ஆகவே நாங்கள் உங்களுக்கு ஈ-மெயில் மூலமாகத் தான் இதைச் சொல்ல்  முடிகிறது.

ஒரு ஜெர்மானியன் ஒரு டாக்டரையும் நர்ஸ்களையும் கத்தி கொண்டு தாக்கி இருந்திருந்தால் என்ன ஆகியிருக்கும்? அல்லது மேகப்புண் வியாதி உடைய ஒருவர் தனது சிறுநீரை நர்ஸ்களின் முகத்தில் பாய்ச்சி தொற்று நோய் வந்து விடும் என்று பயமுறுத்தினால் என்ன ஆகி இருக்கும்?

குறைந்தபட்சம் அவன் நேரடியாக சிறைக்குப் போயிருப்பான், பின்னர் நீதிமன்றம் சென்றிருப்பான். ஆனால் இந்த ஆசாமிகளிடம் இது வரை இப்படி ஒன்றுமே நடக்கவில்லையே!

நான் கேட்கிறேன் – இவர்களை வரவேற்று போர்டு வைத்து ரயில் நிலையங்களில் வரவேற்றவர்கள் இப்போது எங்கே போனார்கள்?

ஜாலியாக வீட்டில் நாற்காலியில் உட்கார்ந்து கொண்டு ஒரு சிரமுமின்றி பாதுகாப்பான வாழ்க்கையை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் அவர்கள்.

நானாக இருந்தால், முதலில், அந்த வரவேற்பாளர்களை அனைவரையும் ரவுண்டு கட்டி இழுத்து வந்து இந்த ஆஸ்பத்திரிகளில் எமர்ஜென்ஸி வார்டில் வேலைக்காரர்களாக ஆக்கி விடுவேன். பின்னர் குடியிருப்போர் வசிக்கும் கட்டிடங்கள் ஒன்றிற்கு அனுப்பி விடுவேன், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே -ஆயுதம் தரித்த போலீஸ்காரர்களோ அல்லது போலீஸ் நாய்கள் இன்றியோ – சமாளித்துக் கொள்ளட்டும். வருத்தமூட்டும் விஷயம் என்னவெனில், இந்த போலீஸ் பவேரியாவின் ஒவ்வொரு ஆஸ்பத்திரியிலும் இப்போது இருக்கின்றனர்.

இந்த நிலை உங்கள் நாட்டிற்கு வந்து கொண்டிருக்கிறதா? உங்களை நோக்கி வரும் இந்த அபாயகரமான நிலையை நீங்கள் புரிந்து கொண்டிருக்கிறீர்களா? தயவு செய்து இதை அனைவருடனும் ஷேர் செய்யுங்கள்.உங்களிடம் இருக்கும் அனைத்து வசதிகளையும் பயன்படுத்தி இதை அனவருக்கும் கொண்டு செல்லுங்கள்!

நன்றி : TRUTH இதழ் Vol. 87 No. 42 21st February 2020 

****

இதன் ஆங்கில மூலம் இதோ:-

Nurse In Germany Sends Message To The World 

(An open letter– Eye opener one?) 

Just in case you don’t think President Trump is doing the right thing, read this !

Yesterday, at the hospital, we had a meeting about how the situation here and the other Munich hospitals are unsustainable. Clinics cannot handle the number of migrant medical emergencies, so they are starting to send everything to the main hospitals. Many Muslims are refusing treatment by female staff, and we women are now refusing to go among those migrants. Relations between the staff and migrants are going from bad to worse. Since last weekend, migrants going to the hospitals must be accompanied by police with K-9 units. Many migrants have AIDS, syphilis, open TB and many exotic diseases that we in Europe do not know how to treat. 

If they receive a prescription to the pharmacy; they learn they have to pay cash, this leads to unbelievable outbursts, especially when it is about drugs for the children. They abandon the children to the pharmacy staff with the words: So, cure them yourselves. So the police are not only guarding the clinics and hospitals, but also the large pharmacies. 

We ask openly where are all those who welcomed the migrants in front of TV cameras with signs at train stations? Yes, for now, the border has been closed, but a million of them are already here and we will definitely not be able to get rid of them.

Until now, the number of unemployed in Germany was 2.2 million. Now it will be at least 3.5 million. Most of these people are completely unemployable. Only a minimum of them have any education. What is more, their women usually do not work at all. I estimate that one in ten is pregnant. Hundreds of thousands of them have brought along infants and little kids under six, many emaciated and very needy. If this continues and Germany re-opens its borders, I am going home to the Czech republic. Nobody can keep me here in this situation, not even for double the salary back home. I came to Germany to work, not to Africa or the Middle East! Even the professor who heads our department told us how sad it makes him to see, but worth the read…especially the cleaning woman, who has cleaned every day for years for 800 euros and then meets crowds of young men in the hallways who just wait with their hands outstretched, waiting for free, and when they don’t get it, they throw a fit. I really don’t need this, but I am afraid that if I return home, at some point it will be the same in the Czech Republic. If the Germans, with their systems, cannot handle this, then guaranteed, back home

will be total chaos…

You– who have not come in contact with these people have absolutely no idea what kind of badly behaved desperadoes these people are, and how Muslims act superior to our staff, regarding their religious accommodation. 

For now, the local hospital staff have not come down with the diseases these people brought here, but with so many hundreds of patients every day of this is just a question of time. 

In a hospital near the Rhine, migrants attacked the staff with knives after they had handed over an 8 month old on the brink of death, who they dragged across half of Europe for three months. The child died two days later, despite having received top care at one of the best pediatric clinics in Germany. The pediatric 

physician had to undergo surgery and the two nurses are recovering in the ICU. Nobody has been punished. The local press is forbidden to  write about it, so we can only inform you through e-mail.

What would have happened to a German if he had stabbed the doctor and nurses with a knife? Or if he had flung his own syphilis infected urine into a nurses face and so threatened her with infection?

At a minimum, he would have gone straight to jail and later to court. With these people so far, nothing has happened. And so I ask: Where are all those greeters and receivers from the train stations?

Sitting pretty at home, enjoying their uncomplicated, safe lives. I would round up all those greeters and bring them here first to our hospitals emergency ward as attendants! Then in to one of the buildings housing the migrants, so they can really look after them there themselves, without armed police and police dogs, who, sadly today, are in every hospital here in Bavaria.

Is this situation coming to your country? If you understand the dangerous situation that is heading your way, please share and spread this by all and any means that you have available. 

           TRUTH Vol. 87 No. 42 21st February 2020 

அருமையான ஒரு கடிதத்தை  மனம் திறந்து வெளிப்படையாக ஒரு ஜெர்மானிய நர்ஸ் வெளி உலகுடன் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கிறார். அவரது அலறல் நம் கண்களைத் திறக்க வேண்டும். நமக்கு விழிப்புணர்வு ஊட்ட வேண்டும்!

நமது நாட்டில் வங்க எல்லை, பஞ்சாப் எல்லை, வட கிழக்கு எல்லை ஆகிய பகுதிகளில் என்ன நடக்கிறது? சற்று சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும். பிரதமர் மோடி அவர்கள் செய்தது சரி தானே! வந்தேறிகளாக உள்ளே புகுந்து ரவுடித் தனம் செய்து  நாட்டைப் பிளந்து துண்டு துண்டாகக் கூறு போட நினைப்பவர்களை உள்ளே அனுமதிக்கலாமா? மோடியைப் பாராட்டுவோம்; அவருக்கு உறுதுணையாக இருந்து நாட்டைப் பாதுகாப்போம்.

TAGS — Nurse, Message, Germany, Letter,ஜெர்மனி, நர்ஸின்அலறல் கடிதம்

தமிழ் குறுக்கெழுத்துப் போட்டி 1032020 (Post No.7678)

தமிழ் குறுக்கெழுத்துப்  போட்டி 1032020 (Post No.7677)

Written by London Swaminathan

Post No.7678

Date uploaded in London – 10 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

குறுக்கே

1. — (4 எழுத்து) – சுருதி சேர்க்க உதவும்

5. – (3) இஸ்லாமிய சட்ட அறிஞர்

6. – அந்தமான்-தீவின் பழங்குடி மக்கள்; மனிதர்களைக் கண்டால் , கொல்லக்கூடிய விஷ அம்புகளை எய்வார்கள்

7. – (6)- மிகச் சிறிய ஊர்

8. –  (4) மரத்துக்கு மரம் தாவும்

10. –  (3) கடலில் கிடைக்கும்; பூஜையில் இருக்கும்

11. – (4) கிழக்கு திக்கின் மறு பெயர்

கீழே

1. – முச் சந்தியில் இதை அடித்து ஊர் அறிவிப்புகளை வெளியிடுவார்கள்

2. – (7) – உடலில் தேய்த்துக் குளிக்கும் வாசனைப்பொடிகளில் இதுவும் ஒன்று. பூமிக்கடியில் கிடைப்பது

3. –  (5)ஒரு மன்னர் வரும்போது இந்த இரண்டு சொற்களுடன் அறிவிப்பு

4. – (4) அப்பர், சம்பந்தர், சுந்தரர்பாடிய பாட்டால் தொகுப்பு

10 –  (3) கடலில் கிடைக்கும்; பூஜையில் இருக்கும்

9. – (2) சங்கீதம்

–subham–

MIRACLE BY BUDDHA, CREATED A BEAUTY TO TEACH ANOTHER BEAUTY! (Post. 7677)

Written by London Swaminathan

Post No.7677

Date uploaded in London – 10 March 2020

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

The Emperor of mighty Maghada, modern Bihar and the surrounding states, was Bimbisara . His consort was Queen Kshema. Both of them were contemporaries of the Buddha. They lived 2600 years ago and left a mark in the history of India.

Queen Kshema was a great beauty. She looked like a golden statue. She was a proud peacock. Always boasting about her beautiful look. She was born in the royal family of Madraas. when she got married to Bimbisara she lived with him in the capital city of Rajagriha . Bimbisara was a disciple of Gautama Buddha. So he donated the royal garden Velu Vana to Buddhist Sanga/ Association. Buddha came to the royal garden. Bimbisara wanted his Queen to go and pay respects to Buddha. But she said ‘No’. The reason was that she was scared to see Buddha who would easily find her fascination with beauty and beauty products.

Bimbisara knew the Great Master would not mind such a thing. So he devised a novel plan to send her to Velu vana. He asked her close associates to sing the glory and beauty of royal garden so as to persuade her to visit it. As expected her curiosity was roused. The plan had its desired effect. She wanted to see the royal garden. Bimbisara arraigned her a golden chariot. The ministers and her associates were secretly instructed to take her to Buddha and make her pay respects.

She went to the garden with a big retinue and enjoyed every bit of nature there. It was nearing sunset. Ministers hinted to her that she may just see Buddha on her way back to the palace. She said ‘No’.

Now the ministers were afraid to face the king without her seeing the Buddha. So they forcefully drove the chariot near Buddha. There was the most beautiful woman fanning Buddha . Queen looked at her golden skin and looked at the lady near the great Buddha. She was astonished and then felt ashamed of her beauty and thought that she can’t even go near her. While she was thinking like this, the most beautiful woman on the stage slowly became a middle aged woman. A short while after that she became an old lady and fell down with a great noise. No body moved. Every body was so involved and immersed in the discourse of the Master. He was reciting the Dhammapada sloka 347.

“Those who are given to attachment fall into the stream of repeated existences, life and death cycle, like the spider caught in the net created by itself. One who has no attachment gets rid of his/ her sufferings and goes out by tearing asunder the net”

—-Dhammapada 347

On listening to this utterance, the Queen decided to follow Buddha. On her return to the palace she decided to take ordination at once. King Bimbisara asked her if she had seen the Master. In reply she said that what the king had seen of the Master was negligible; it was the real Teacher she had visualised. She wondered how come Bimbisara was running a government without renunciation until that day. She then asked for his permission to become a bikshuni/ a monk. The king gave his permission with his whole heart and sent her to the nunnery in a golden palanquin.

Bihar was the land of Janaka and Sita, of Maitreyi and Gargi. Thousands of years before Queen Kshema, they excelled in Hindu philosophy. No wonder that Kshema became a monk overnight.

Kshema became a Their (saint) and in the stanzas attributed to her in the Theri gatha, Kshema relates that a young man of excellent appearance wanted to entice her worldly enjoyment, but she spurned his proposal saying that what were pleasures to him pierced her like a sharp dart.

On one occasion, when she was staying in the hermitage near the city of Sharavasti, King Presenajit was looking for a Guru. He was apprised of the presence of Bikshuni Kshema. He came to her and had intellectual and philosophical discussions with her. The king was greatly impressed by her vast knowledge.

Dhamma patha was the Veda of Buddhists. It contains Buddha’s teachings. Dhamma is Dharma in Sanskrit.

tags – Queen Kshema, King Bimbisara, Buddha, Miracle,

–subham–