Written by London Swaminathan

Post No. 16,232

Date uploaded in London – 24 September 2026

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

xxxx 

விதர்பா

இந்த தேசம் தற்போதைய மத்திய பிரதேச மாநிலத்தில் உள்ள பகுதி ஆகும். வேத காலத்திலியேயே இப்படி ஒரு நாடு இருந்தது அகஸ்தியர்- லோபாமுத்ரா கதை மூலம் தெரிகிறது; விதர்ப்ப நாட்டு இளவரசியான லோபாமுத்ரா , படுக்கை அறைக்குள் நுழைய, புதிய கணவனான அகஸ்திய முனிவருக்கு ஒரு நிபந்தனை போடுகிறாள் ; நீர் தவம் செய்யும் பிராமணன்; நானோ இளவரசி ; ஆகையால் நல்ல நகை நட்டுகளுடன் வந்தால் முதல் இரவு நடக்கும் என்கிறாள்; செல்வத்தைச்  தேடிச் சென்ற அகஸ்தியரும் மூன்று  மன்னர்கள் கை விரித்தவுடன் அப்போதையமில்லியன ர் பட்டியலில் இருந்த இல்வலன் வாதாபி என்ற இரண்டு அசுரர்களிடம் செல்கிறார் ; அவர்கள் அரக்கர் வேலையை அகஸ்தியரிடம் காட்டியவுடன், அவர் இருவரையும் அழிக்கிறார். அகஸ்தியர்– லோபாமுத்திரை கதை ரிக் வேதத்திலும் தொல்காப்பிய நச்சினார்க்கினியர் உரையிலும் இருப்பதால் விதர்பா தேசம் வேத காலம் முதல் இருந்தது தெரிகிறது

***

விஜயநகர சாம்ராஜ்யம் – வித்யாரண்யர் கதை

என்னுடைய பழைய பதிவிலுள்ள வித்யாரண்யர் கதை

அம்பிகையைச் சரண் புகுந்தால் அதிக வரம் பெறலாம் என்று மஹா கவி பாரதியார் ஏன் சொன்னார்?  இது பலரது அனுபவத்தில் கண்ட உண்மை என்பது பாரதியாருக்குத் தெரியும். முதலில் ஆங்கிலக் கவிஞர் ஷெல்லியின் பாடல்களால் ஈர்க்கப்பட்டு ஷெல்லி தாசன் என்ற புனைப்பெயரில் பாடிய பாரதி, பின்னர் சக்திதாசன் என்ற பெயரில் எழுதினார். இதனால் இன்றளவும் அவரை மிஞ்சும் கவிஞன் பிறக்கவில்லை.

சக்தியைப் பாடிப் பயன் அடைந்தவர்களின் பட்டியல் மிகவும் நீண்டது ஆதி சங்கரர்,மூக கவி, காளிதாசன், தெனாலி ராமன், வித்யாரண்ய சுவாமிகள், லலிதா சஹஸ்ரநாமத்துக்கு உரை எழுதிய பாஸ்கர ராயர், நமது காலத்தில் வாழ்ந்த காஞ்சி, சிருங்கேரி மடாதிபதிகள் , புதுக்கோட்டை சாந்தானந்த  சுவாமிகள் ஆகியோர் தினமும் சக்தியை- தேவியை – வழிபட்டுப் புகழ் அடைந்தனர். ஒரு சில விஷயங்களை நவராத்ரி காலத்தில் நினைவு கூறுவது பொருத்தமாக இருக்கும்.

ஆதிசங்கரர் அம்பிகையின் அருள்பெற்று நாடு முழுதும் பல கோவில்களில் ஸ்ரீ சுக்ர யந்திரத்தை ஸ்தாபித்து எல்லோருக்கும் தேவியின் அருள் கிடைக்க வழி செய்தார் ஸ்ரீநகர் முதல் கன்யாகுமரி வரை அவருடைய காலடிபட்டு புனிதம் பெற்றது காஷ்மீரின் தலைநகருக்கே ஸ்ரீ நகர் என்று தேவியின் பெயரைச் சூட்டினார்.

இன்றுவரை ஆதிசங்கரரின் துதிகளை சிருங்கேரி, காஞ்சி மடாதிபதிகள் பரப்பியும், தேவியைப் பூஜித்தும் வழிபடுகின்றனர் .

காளிதாசன்

ஆட்டிடையனாகப்  பிறந்த காளிதாசனை திமிரு பிடித்த மஹாராணிக்குஅந்த நாட்டு மந்திரிகள் மனம் புரிவித்தனர்; முதல் நாள் இரவிலேயே அவன் ஆட்டிடையன் என்று கண்டு கொண்ட ராணி அவனை விரட்டவே,  ஊர்க்கோடியில் உள்ள காளிகோவிலுக்குச் சென்று பிரார் த்தனை செய்தான் காளி  அவன் முன் தோன்றி அவன் நாவில் மந்திர அட்சரத்தினை எழுதவே உலகப் புகழ் பெற்ற கவிஞன் ஆனான்  .ஏழு அற்புத நூல்களை நமக்குத் தந்தான்

இதே போல தெனாலி ராமனுக்கும் காளியின் அருள் கிடைக்கவே அவன் விஜய நகர சாம்ராஜ்யத்தில் ஆஸ்தான விகட கவியாக உயர்ந்து நமக்கு நகைச் சுவைக்கதைகளை விட்டுச் சென்றான்.

மூக கவி என்பவர் குமர குருபரர்  போல ஊமையாகப் பிறந்து ,  இறைவியின் அருள் பெற்று நமக்கு அருட்கவிகளை மழை யெனப் பொழிந்து சென்றார்.

 நமது தாத்தா , கொள்ளுத்   தாத்தா காலத்தில் வாழ்ந்த அப்பய்ய தீட்சிதர் பாஸ்கர ராயர், முத்து சுவாமி தீட்சிதர் , நீல கண்ட தீட்சிதர் முதலிய எண்ணற்ற கவிஞர்கள் நமக்கு துதிகளை உரைகளையும் நல்கினர் .

வீர சிவாஜியோ பவானி தேவியின் வாளினைப் பெற்று முஸ்லீம் படைகளை நிர்மூலமாக்கி ஹிந்து சாம்ராஜ்யத்தை ஸ்தாபித்தார். குமார கம்பன்னன், மஹா  ராணி  கங்கா தேவி, திருமலை நாயக்கர் முதலிய மன்னர்களை வானுயரும் கோபுரங்களை அன்னைக்கு எழுப்பி அழியாத  புகழ் பெற்றனர்.

இவர்களுக்கு முன்னோடியாக இருந்த வித்யாரண்யர் இறைவியை வேண்டி டன்  கணக்கில் தங்கம் கேட்கவே அவளும் தந்தாள்; ஆனால் அதை அடுத்த பிறவியில்தான் அனு பவிக்க முடியும் என்றாள், அவரும்  அடுத்த பிறவிக்காக ஸந்யாஸத்தை ஏற்றவுடன் ஞானம் பிறந்தது; தங்கத்தை தொடாமல் ஆடு மேய்த்துக் கொண்டிருந்த ஹரிஹரன் ,புக்கன் என்ற இடையர்களை அழைத்துப் பயிற்றுவித்து மாபெரும் விஜயநகர சாம்ராஜ்யததை நிறுவி முஸ்லீம் ஆட்சிக்கு சாவு மணி அடித்தார்.

இதற்கெல்லாம் முன்னோடியாக சங்க இலக்கியத்திலே உமா என்ற ஸம்ஸ்க்ருதப் பெயரைச் சொல்லி தமிழ்ச் சங்கப்புலவர்களும் தேவியின் பெருமையைப் பாடினர்.

தமிழ்ச் சங்கப்புலவர்களில் உண்மையான புலவர் யார்? போலிகள் யார்? என்பதைத் தீர்மானித்தது  மதுரை அன்னை மீனாட்சி கோவில் பொற்றாமரைக்குளத்தில் மிதந்த சங்கப்பலகையே!

அங்கையற்கண்ணியையும் ஆலவாய் உறை அப்பனையும் பாடி  கூன் பாண்டியனை நின்ற சீர் நெடுமாறனாக மாற்றிய திரு ஞான சமப்ந்தர் சைவத்தை மீண்டும் தமிழ் நாட்டில் நிலைநாட்டினார். அவர்  பயன்படுத்திய அங்கையற்கண்ணி என்ற மீனாட்சியின் தமிழ்ப்பெயர் இன்று வரை பெயர் சூட்டலில் இடம்பெறுகிறது.

இவ்வளவு கதைகளையும் அறிந்த பாரதியார் அம்பிகையைச் சரண் புகுந்தால் அதிக வரம் பெறலாம் என்றார். அதில் வியப்பதற்கொன்றுமில்லை!

xxx

இந்துக்களையும் இந்தியாவின் தென்பகுதியையும் காப்பாற்றிய மாபெரும் பேரரசு- விஜயநகர சாம்ராஜ்யம் ; டில்லி சுல்தான்களின் இந்து மத விரோதப்போக்கு அதிகரித்தவுடன் சங்கம வம்சத்தின்  ஹரிஹரன்,  புக்கன் என்ற இரண்டு  ஆட்டிடையர்களை வித்யாரண்ய சுவாமி அழைத்து , தேவியிடமிருந்து பெற்ற தங்கக்கட்டிகளை கொடுத்து விஜய நகர சாம்ராஜ்யத்தை ஸ்தா பிக்கிறார் அந்த அரசு இல்லாவிடில் தென்னிந்தியா முழுதும் இன்று முஸ்லீம் நாடாக மாறியிருக்கும் சுமார் 400 ஆண்டுகளுக்கு கர்நாடகத்திலுள்ள விஜய நகரிலிருந்து – ஹம்பி நகரம் — ஆட்சி புரிந்தனர்; இவர்களின் செல்வவளத்தை– அளக்க முடியாத அளவுக்கு ரத்தினைக் குவியல் இருந்ததை– இரு வெளிநாட்டு யாத்ரீகர்கள் மிக விரிவாக நமக்கு அளித்துள்ளனர். இந்தப் பேரரசில் கிருஷ்ண தேவராயர் ஆட்சிக்காலம் பொற்காலம் ஆகும் ; இலக்கியமும்  கட்டிடக் கலை யும் சிற்பக்கலை யும் பெரும் வளர்ச்சி கண்டது. விஜய நகர ஆட்சிக் காலத்தில் குமார கம்பண என்ற படைத் தளபதி மதுரை வரை வந்து முஸ்லீம் படைகளை அழித்து 45 ஆண்டுக்  காலத்துக்கு மூடியிருந்த மதுரை மீனாட்சி கோவிலைத் திறந்தார்கள். ; அவருடன் வந்த ராணி கங்கா தேவி உலகத்தின் முதல் வார் கரஸ்பாண்டண்ட் WAR CORRESPONDENT ஆவாள் ; யுத்த காலத்தில் நடந்ததை அப்படியே கண்டவாறு எழுதிய அந்தப் பெண்மணி உள்ளத்தின் முதல் வார் பிராண்ட் ஜர்னலிஸ்ட் WAR FRONT JOURNALIST  ஆவாள் அவள் சம்ஸ்க்ருத  மொழியில்  எழுதிய மதுரா விஜயம் போர்க்களத்தின் நேரடி வருணனையை LIVE COMMENTARY அளிக்கிறது. மதுரை வரை முஸ்லீம் ஆட்சியை ஒழித்த  பெருமை குமார கம்பெண்ணனைச் சாரும்; இதே தெலுங்கு மன்னர்கள் வரிசையில் வந்த திருமலை நாயக்கர், ராணி மங்க கம்மாள் ஆகியோர் தமிழ்நாட்டின் பெரிய கோபுரங்களைக் கட்டினார்கள் கிருஷ்ண தேவராயருக்குப் பின்னர் விஜய நகரம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சரிவு கண்டது ; அவருக்கு 200 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் வந்த ராமராயர் துலுக்கசுல்தானகளைச் சீண்டிவிடவே அவர்கள் இணைந்து 1565, at the Battle of தாலிகொடலாம் ஆண்டில்  தலைக்கோட்டை யுத்தத்தில் ராயர் படைகளை நிர்மூலமாக்கினார்கள் அப்போது கடைசி மன்னர் திருமலராயா (Tirumala Raya) 500 யானைகளில் செல்வத்தை ஏற்றிக்கொண்டு பெனுகொண்டாவுக்குச்சென்றார் . ஆங்காங்கு இருந்த நாயக்க மன்னர்கள் கலைகளையும் இலக்கியங்களையும் வளர்த்தனர் மஹேந்திர பல்லவனைப்போல கிருஷ்ண தேவராயரும் நூலாசிரியர். ஆண்டாளின் பக்தர் கும்பகோணம் மகாமக குளத்தில் குளிக்க வந்தவர். போர்ச்சுகீசியருடன் வணிக ஒப்பந்தம் செய்து கடல் வாணிகத்தைப் பெருக்கினார்

இதற்குப்பின்னர் மஹாராஷ்டிரா வீர சிவாஜி ஹிந்து சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவி தென் இந்தியாவையும் மஹாராஷ்டிரத்தையும் காப்பாற்றினார்

திருமலை நாயக்கரும் மதுரையில் மஹால், மதுரை மீனாட்சி  கோவில் கோபுரங்களை எழுப்பி புகழ் அடைந்தார்  .o  ஹரிஹர I (Deva Raya) 1336-1343

o             புக்க I 1343-1379

குமாரா கம்பண (1343—1379).

சாளுவ வம்சம்

கிருஷ்ண தேவ ராயர் 1509-1530

***

விமானம்  

VASTU SHASTRA MEANING: Vimāna (विमान).—விமானம் என்பது விண்ணில் பறக்கும் ரதங்கள் என்றும் ஏழு மாடி உயர கட்டிடங்கள் என்றும் வாஸ்து சாஸ்திர நூல்கள் பகர்கின்றன.ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய சம்ஸ்க்ருத நூல் ஐந்து விமானங்களைக்குறிப்பிடுகிறது

1.           வைராஜ-பிரம்மா தனக்காகச் செய்த விமானம்;

2.           கைலாச விமானம் – சிவா பெருமானுக்காக பிரம்மா

3.           புஷ்பக – குபேரனுக்காக செய்தது; 

4.           மணிகா – வருண பகவானுக்கு செய்தது;

5.           த்ரிவிஷ்டப்ப- விஷ்ணுவுக்கு seythathu.

சம்ஸ்க்ருத அகராதியில்:

8.           Vimāna (विमान).—மானம் இழந்த

12.        ஒரு அளவு, நிலுவை

வானில்பறக்கும் பலூன்  (vimānīkṛtarājahaṃsamaṇḍalaḥ) K.; R.12.14; Ku. 2.45;7.4; V.4.43; Kirātārjunīya 7.11; विगते दिवसे ततो विमानं वपुषा सूर्य इव प्रदीप्यमानः (vigate divase tato vimānaṃ vapuṣā sūrya iva pradīpyamānaḥ) (āruroha) Bu. Ch.5.43.

பொதுவான  வாஹனம்

15.        ஏழு மாடிக் கட்டிடம் ); ‘विमानोऽस्त्री देवयाने सप्तभूमौ च सद्मनि (vimāno’strī devayāne saptabhūmau ca sadmani)’ इति निघण्टुः (iti nighaṇṭuḥ); Rām.1.5.16; नेत्रा नीताः सततगतिना यद्विमानाग्रभूमीः (netrā nītāḥ satatagatinā yadvimānāgrabhūmīḥ) Meghadūta 71.

16.        7) குதிரை

17.        ௮திறந்த pallakku.; इमां विमानेन सभां विशन्तीं पपावपाङ्गैरथ राजराजिः (imāṃ vimānena sabhāṃ viśantīṃ papāvapāṅgairatha rājarājiḥ) N.1.17.

18.        படகு, கப்பல்

***

வினதா Vinatā (विनता).—

காஸ்யப ரிஷிக்கு கத்ரு, வினதா என்று இரண்டு மனைவிகள்; பாம்புகளின் தாயார் கத்ரு; பாம்புகளின் எதிரியான கருடன்களுக்குத் தாயார் வினதா; இருவருக்கும் இடையே நிகழந்த பந்தயத்தில் வினதா தோற்று அடிமை ஆனாள்;

இதோ அந்தக் கதை:

காஸ்யப ரிஷிக்கும் வினதாவுக்கும் மகனாக கருடன் பிறந்தார். அவருடைய அண்ணன் பெயர் அருணன் அவளுக்கும் கத்ருவுக்கும் நடந்த போட்டியில் வினதா தோற்றுப்போகவே அடிமையானாள்;

இந்திரனின் உச்சைச்சிரவமென்னும் குதிரையின் நிறம் குறித்து, கத்ரு கேட்டதற்கு, அதன் நிறம் வெண்மை என வினதை சொன்னாள்;  கத்ரு அதன் நிறம் கருமை என்றாள்.

குதிரையின் சரியான நிறம் குறித்த போட்டியில் தோற்றவர், வென்றவர்க்கு அடிமை ஆகவேண்டும் என்பது நிபந்தனை. கத்ரு போட்டியில் வெல்ல வேண்டி ஆயிரக்கணக்கான கருநாகங்களை அழைத்து, உச்சைச்சிரவம் எனும் இந்திரனின் தேவலோக குதிரையின் உடலைச் சுற்றிக் கொள்ளுங்கள் என ஆணையிட, அவ்வாறே கருநாகங்கள் உச்சைச்சிரவம் என்ற வெண் குதிரைச் சுற்றிக் கொண்டன ;குதிரை பார்ப்பதற்கு கருநிறமாக மாறியது.

போட்டியில் தோற்றுப்போன , வினதை தன் குழந்தைகளான கருடன் மற்றும் அருணன் உடன் நாகர்களின் தாயான கத்ருவுக்கு அடிமையானாள். அவளை விடுவிக்க அவளுடைய மகன் கருடன் அமிர்தத்தின் ஒரு பகுதியை சிறிய தாய்க்கு கொண்டுவந்து கொடுத்தான் ; அவள் விடுதலை ஆனாள்.

சம்ஸ்க்ருத அகராதி:

Vinata (विनत).—p. p.

குனிந்த, பணிந்த;

பணிவுடைய; எளிமையான

***

விநாயக- பெருந்தலைவர் Vināyaka (विनायक),

தனக்கு மேல் ஒருவன் இல்லாத நாயகன் விநாயகன்;

ஸுமுகைஸ்சேகதந்தஸ்ச கபிலோகஜகர்ணக:

லம்போதரஸ்ச விகடோ விக்னராஜோ விநாயக:

தூமகேதுர்கணாத்யக்ஷ பாலச்சந்த்ரோ கஜானன:

வக்ரதுண்ட ஸூர்பகர்ண ஹேரம்பஸ்கந்தபூர்வஜ:

மேற்கண்ட 16 பிள்ளையார் பெயர்களிலும் 32 கணபதி பெயர்களிலும் விநாயகர் உண்டு.

புகழ்பெற்ற விநாயக கவசமும் முதலில் விநாயகர் பெயருடன்தான் துவங்குகிறது :

“வளர் சிகையைப் பராபரமாய் வயங்கு விநாயகர் காக்க! நெற்றியை என்றும் விளங்கிய காசிபர் காக்க! புருவந் தம்மைத் தளர்வில் மகோதரர் காக்க! தடவிழிகள் பாலசந்திரனார் காக்க!” ………………………………..

புத்தருக்கும் விநாயகர் என்ற பெயர் உண்டு .

மூங்கில் தோட்டங்களில் வேலை பார்க்கும் தெலுங்கு, கன்னட, ஒரியா மக்களின் ஜாதியில் விநாயக கோத்திரமும் இருக்கிறது.

TO BE CONTINUED………………………..

TAGS- HINDU DICTIONARY IN ENGLISH AND TAMIL-119 , இந்து மத கலைச்சொல் அகராதி-119, விநாயக, விதர்பா, விமானம் விஜயநகர சாம்ராஜ்யம் ,

வித்யாரண்யர் கதை