நமக்குத் தொழில் கவிதை, நாட்டிற்குழைத்தல்! (Post No.7327)

NATIONALIST POET SUBRAHMANYA BHARATI

நமக்குத் தொழில் கவிதை, நாட்டிற்குழைத்தல்! (Post No.7327)

WRITTEN BY  S NAGARAJAN

swami_48@yahoo.com

Date: 11 DECEMBER 2019

 Time in London – 5-28 AM

Post No. 7327

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

பாரதி தினம் டிசம்பர் 11 : நினைவு அஞ்சலி!

நமக்குத் தொழில் கவிதை, நாட்டிற்குழைத்தல், இமைப்பொழுதும் சோராதிருத்தல்!

ச.நாகராஜன்

STATUE OF BHARATI AT SETUPATI HIGH SCHOOL, MADURAI.

தமிழ் அன்பர் : மஹாகவியே! பார் புகழும் பாரதியாரே! கோடி வணக்கம். போற்றுகிறோம் உம்மை இந்த நன்னாளில். சில கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்ல வேண்டுகிறோம்.

பாரதியார் : சபாஷ்! பாண்டியா! கேள்.

அன்பர் : உமக்குத் தொழில் யாதோ?

பாரதியார் : நமக்குத் தொழில் கவிதை, நாட்டிற்குழைத்தல், இமைப்பொழுதும் சோராதிருத்தல்.

அன்பர்:  தொழில் கவிதையா ! … எப்படிப்பட்ட கவிதை?

பாரதியார் : “சுவை புதிது, நயம் புதிது வளம் புதிது

               சொற் புதிது ஜோதி கொண்ட

            நவ கவிதை எந்நாளும் அழியாத

                மஹா கவிதை”

அன்பர் : அடடா! இப்படிப் போற்றிப் புகழ்வது யார்?

பாரதியார் : என்று நன்கு …..

              பிரான்ஸென்னும் நாட்டிலுயர்

                   புலவோரும் பிறரும் ஆங்கே

              விராவு புகழ் ஆங்கிலத்தீம் கவியரசர்

                   தாமும் மிக வியந்து கூறிப்

              பராவியென்றன் தமிழ்ப்பாட்டை மொழிபெயர்த்துப்

                   போற்றுகின்றார்.

அன்பர்: அடடா! எப்படி இப்படிப்பட்ட கவிதை மலர்கிறதோ?

பாரதியார் : செய்யும் கவிதை பராசக்தியாலே செய்யப்படுங் காண்!

அன்பர் : ஆஹா! அருமை!

பாரதியார் : மனத்தினிலே நின்றிதனை எழுதுகின்றாள்

            மனோன்மணியென் மாசக்தி வையத் தேவி

அன்பர் : பார் புகழும் தங்கள் எழுத்தும் பாட்டும் எங்களைப் பரவசப்படுத்துகிறது.

பாரதியார் : எழுது கோல் தெய்வம்; இந்த எழுத்தும் தெய்வம்!

அன்பர் : உங்களின் குறிக்கோள் என்ன?

பாரதியார் : சொல் ஒன்று வேண்டும் தேவ சக்திகளை நம்முள்ளே

நிலை பெறச் செய்யும் சொல் வேண்டும்.

அன்பர்: அற்புதமான சொற்களைக் கவிதை வாயிலாக அள்ளிக் கொட்டுகிறீர்கள்.. உங்கள் குறிக்கோள் என்ன?

பாரதியார் : நூலைப் பலபலவாகச் சமைத்து நொடிப் பொழுது

           வேலைத் தவறு நிகழாது நல்ல வினைகள் செய்துன்

           கோலை மனமெனும் நாட்டின் நிறுத்தல் குறி எனக்கே

அன்பர் : கணபதியின் காலைப் பிடித்து அவன் பதம் கண்ணில் ஒற்றி இப்படி நீவீர் பாடி இருப்பது எம்மைப் புல்லரிக்க வைக்கிறது. கவிப் பெருக்கு நாட்டிற்கு என்ன செய்யும்?

பாரதியார் : வெள்ளத்தின் பெருக்கைப் போல் கலைப் பெருக்கும் கவிப் பெருக்கும் மேவுமாயின்

பள்ளத்தில் வீழ்ந்திருக்கும் குருடரெல்லாம் விழி பெற்றுப் பதவி கொள்வார்

அன்பர் : ஆகவே  …. ?

பாரதியார் : பாட்டும் செய்யுளும் கோத்திடுவீரே!

              பாரதநாட்டியக் கூத்திடுவீரே!!

அன்பர் : எந்தச் சொல் செய்யுளுக்கு நலம் பயக்கும்?

பாரதியார் : சொல்லில் உயர்வு தமிழ்ச் சொல்லே!

அன்பர் : இதைப் பெற என்ன செய்ய வேண்டும்?

பாரதியார் : வாணி கலைத் தெய்வம் மணி வாக்கு உதவிடுவாள்

          ஆணி முத்தைப் போலே அறிவு முத்து மாலையினாள்

         காணுகின்ற காட்சியைக் காண்பதெல்லாம் காட்டுவதாய்

          மாணுயர்ந்து நிற்பாள் மலரடியே சூழ்வோமே!

அன்பர் : வாணியைக் கூவுங்கால் என்ன ஆகும்?

பாரதியார் : கதைகள் சொல்லிக் கவிதை எழுதென்பார்;

            காவியம் பல நீண்டன காட்டென்பார்;

            விதவிதப்படு மக்களின் சித்திரம்

             மேவு நாடகச் செய்யுளை மேவென்பார்;

            இதயமோ எனில் காலையும் மாலையும்

             எந்த நேரமும் வாணியைக் கூவுங்கால்

       எதையும் வேண்டிலது அன்னை பராசக்தி

       இன்பம் ஒன்றினைப் பாடுதல் அன்றியே

      நாட்டு  மக்கள் பிணியும் வறுமையும்

      நையப் பாடென் றொரு தெய்வம் கூறுமே;

      கூட்டி மானுடச் சாதியை ஒன்றெனக்

      கொண்டு வையம் முழுதும் பயனுறப்

      பாட்டிலே அறம் காட்டெனும் ஓர் தெய்வம்;

      பண்ணில் இன்பமும் கற்பனை விந்தையும்

      ஊட்டி எங்கும் உவகை பெருகிட

      ஓங்கும் இன்கவி ஓதெனும் வேறொன்றே

      நாட்டு மக்கள் நலமுற்று வாழவும்

      நானிலத்தவர் மேல்நிலை எய்தவும்

      பண்ணிலே களி கூட்டவும் வேண்டி, நான்

      மூட்டும் அன்புக் கனலொடு வாணியை

      முன்னுகின்ற பொழுதில் எல்லாம் குரல்

      காட்டி அன்னை பராசக்தி ஏழையேன்

      கவிதை யாவும் தனக்கெனக் கேட்கின்றாள்.

      மழை பொழிந்தியும் வண்ணத்தைக் கண்டு நான்

       வான் இருண்டு  கரும்புயல் கூடியே

      இழையும் மின்னல் சரேலென்று பாயவும்

      ஈர வாடை இரைந்தொலி செய்யவும்

      உழை எலாம் இடை இன்றி இவ்வான நீர்

      ஊற்றும் செய்தி உரைத்திட வேண்டுங்கால்

      “மழையும் காற்றும் பராசக்தி செய்கை காண்

      வாழ்க தாய்” என்று பாடும் என் வாணியே.

       சொல்லினுக்கு எளிதாகவும் நின்றிடாள்

      சொல்ல வேறிடம் செல்ல வழி விடாள்

      அல்லினுக்குள் பெருஞ்சுடர் காண்பவர்

      அன்னை சக்தியின் மேனி நலம் கண்டார்

      கல்லினுக்குள் அறிவொளி காணுங்கால்

      கால வெள்ளத்திலெ நிலை காணுங்கால்

      புல்லினில் வயிரப் படை காணுங்கால்

      பூதலத்தில் பராசக்தி தோன்றுமே!

அன்பர் : பராசக்தியை என்ன வேண்டுகிறீர்?

பாரதியார் : சுவை நண்ணும் பாட்டினொடு தாளம் -மிக

                     நன்றாய் உளத்தழுந்தல் வேண்டும் – பல

                  பண்ணிற் கோடி வகை இன்பம் – நான்

                     பாடத் திறனடைதல் வேண்டும்

                  கல்லை வயிரமணி ஆக்கல் – செம்பைக்

                      கட்டித் தங்கமெனச் செய்தல் – வெறும்

                  புல்லை நெல்லெனப் புரிதல் – பன்றிப்

                      போத்தைச் சிங்க ஏறாக்கல் – மண்ணை

                  வெல்லத் தினிப்பு வரச் செய்தல் – என

                       விந்தை தோன்றிட இந் நாட்டை – நான்

                  தொல்லை தீரத்து உயர்வு கல்வி – வெற்றி 

                       சூழும் வீரம் அறிவு ஆண்மை

                  கூடுந் திரவியத்தின் குவைகள் – திறல்

                    கொள்ளுங் கோடிவகைத் தொழில்கள்-இவை

                  நாடும் படிக்கு வினை செய்து – இந்த

                     நாட்டோர் கீர்த்தி எங்கும் ஓங்க – கலி

                  சாடும் திறன் எனக்குத் தருவாய் – அடி

                     தாயே! உனக்கு அரியதுண்டோ?!

அன்பர் : ஆஹா!  உங்கள் கவிதையால் பாரத மக்கள் நாங்கள் எல்லோரும் பராசக்தியைப் பாடுவோம்; ஆசிர்வதியுங்கள் கவிஞரே!

பாரதியார் :   நல்லதும் தீயதும் செய்திடும் சக்தி

                    நலத்தை நமக்கிழைப்பாள்;

              “அல்லது நீங்கும்” என்றே உலகேழும்

                    அறைந்திடுவாய் முரசே!

              சொல்லத் தகுந்த பொருள் அன்று காண்! இங்குச்

                    சொல்லும் அவர் தமையே,  

              அல்லல் கெடுத்து அமரர்க்கிணை ஆக்கிடும்

                     ஓம்; சக்தி, ஓம் சக்தி, ஓம்!

அன்பர் பாரதியாரை பக்தியுடன் வணங்கி விடை பெறுகிறார்.

கவிஞர் பிறந்த நாள் டிசம்பர் 11, 1882

அவர் மலரடிக்கு நமது அஞ்சலி உரித்தாகுக!

****

FROM KALAKSHETRA, CHENNAI

பாரதியாரின் பாடல்களே பாரதியாரின் கூற்றாக இக்கட்டுரையில் அமைந்துள்ளது.

கவிதை பற்றி அவர் கூறும் அவரது பாடல்கள் இன்னும் ஏராளம் உள்ளன. அவற்றை அன்பர்கள் படித்து மகிழலாம்.

இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள பாரதியாரின் கவிதைகளைப் பற்றிய உதவிக் குறிப்பு இதோ (பாடல் தலைப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன) :

நமக்குத் தொழில் : விநாயகர் நான்மணி மாலையில் வெண்பா

சுவை புதிது : ஸ்ரீமான் எட்டயபுரம் மஹாராஜா அவர்கள் மீது சீட்டுக் கவிகள்

என்று நன்கு பிரான்ஸென்னும் : மேலே உள்ள அதே பாடல்

செய்யும் கவிதை : விநாயகர் நான்மணி மாலையில் கலித்துறை

மனத்தினிலே நின்றிதனை : பாரதி அறுபத்தாறு – முதல் பாடல்

எழுது கோல் தெய்வம் : பாரதி அறுபத்தாறு – பாடல் 18

சொல் ஒன்று வேண்டும் : சொல் – வாணி

நூலைப் பலபலவாக : விநாயகர் நான்மணி மாலையில் கலித்துறை

வெள்ளத்தின் பெருக்கைப் போல் : தமிழ்

பாட்டும் செய்யுளும் : தொழில்

சொல்லில் உயர்வு : பாப்பாப் பாட்டு

வாணி கலைத் தெய்வம் : நவராத்திரிப் பாட்டு

கதைகள் சொல்லி : பராசக்தி

சுவை நண்ணும் : யோகசித்தி

நல்லதும் தீயதும் : ஓம் சக்தி

–SUBHAM–

FROM OLD TAMIL MAGAZINE

மலையைக் குடைந்து அரங்கநாதன் ஆலயம் அமைத்த அதியன்! (Post No.7318)

WRITTEN BY S Nagarajan

swami_48@yahoo.com

Date: 9 DECEMBER 2019

 Time in London – 8-20 am

Post No. 7318

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000

ச.நாகராஜன்

நாமக்கல் மலையிடையில் கீழ்ப்புறம் பாறையைக் குடைந்து அரங்கநாதனுக்கு ஒரு கோவில் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இரண்டு தூண்களை உடைய மேடை ஒன்று, அதன் அடிப்பாகம் மூன்றடுக்குகள், இரண்டு தூண்களை உடைய கூடம், குகையின் மேல் பாகம் வளைவாக வந்து நீண்டிருக்கும் ஒரு தாழ்வாரம். தூண்களுக்குச் சரியாகச் சுவர் எழுப்பி மூன்று கதவுகள் ஆகியவை அமைக்கப்பட்டுள்ளன. நடுவில் உள்ள கதவின் வழியாகத் தான் கோவிலுக்குள் செல்ல வேண்டும். மற்ற இரண்டு வாயில்களும் வைகுண்ட ஏகாதசி அன்று திறக்கப்படுபவை.

உயரமான மேடையில் கார்க்கோடகன் என்னும் பாம்பைப் பாயலாகக் கொண்டு அரங்கநாத சுவாமி சயனகோலம் பூண்டிருக்கிறார். அக்குகையின் மேற்குப் புறச் சுவரின் அருகில் தும்புரு, நாரதர், பதஞ்சலி, பிரமன், நான்கு கந்தர்வர்கள் ஆகியோருடைய சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சுவாமியின் பாதத்தின் அருகில் மேடையின் வடக்குச் சுவரில் மது, கைடபர், சந்திரன் ஆகியோரது சிலகள் உள்ளன. சூரியனின் உருவம் சுவாமியின் சிரசுக்குச் சமீபத்தில் தெற்குச் சுவரில் இருக்கிறது. படுக்கையின் கீழ் பஞ்சாயுதங்கள் இருக்கின்றன.

மேடைக்கும் வெளியில் உள்ள இரண்டு தூண்களுக்கும் இடையே சாம்பவந்தன், மகாபலி மற்றும் சில கந்தர்வகள் இருக்க வாமனாவதாரத்தோடு திருவிக்கிரமாவதாரமும் உள்ளன. இதற்கு எதிர்த்த வடக்குச் சுவரில் சிவனும், இடது புறம் விஷ்ணுவும் சேர்ந்த சங்கர நாராயணனது சிலை இருக்கிறது. ஏழு முக்கிய நதிகளும், அவற்றின் அருகே பால நரசிம்மனது உருவமும் இருக்கிறது.

அதே நாமக்கல் மலையின் மேல்புறம் பாறையைக் குடைந்து நரசிம்ம சுவாமி கோவில் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. சிற்ப வேலைகளுடனான மூன்று அறைகளும் முன்னால் இரண்டு தூண்களும் ஒரு தாழ்வாரமும் இருக்கின்றன. உயர்த்தப்பட்டதும், இரண்டு இரட்டைத் தூண்களும் உடையதுமான நடுவறை மேடையின் மேல் அமைந்துள்ளது. நரசிம்ம சுவாமியின் உருவம் உட்கார்ந்த நிலையில் இருக்கிறது. சுவாமியின் பீடத்திற்குச் சரியான மட்டத்திற்கு வலது புறத்தில் ஒருவருக்குப் பின் ஒருவராக சந்திரன் – சூரியன் -ஜனகர் ஆகியோரும், இடது புறத்தில் சனந்தனன்-சந்திரன் – பிரம்மா ஆகியோரும் இருக்கிறார்கள். இதில் சூரியனும் சந்திரனும்  சாமரம் போடுகின்றனர். ஜனகனும் சனந்தனனும் உயரத்தில் நடக்கும் காரியங்களைத் தெரிவிக்கின்றனர். ருத்திரனும், பிரமனும் இரணியனின் வதத்தின் போது உண்டான கோபத்தைத் தணிக்கின்றனர்.

இரண்டாவது அறையில் இரணியனைத் துடையின் மேல் வைத்து இரு கைகளால் அவன் வயிற்றைக் கீறுவதும், இரண்டு கரங்களால் அவன் கைகால்களைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதும்,  மற்றும் இரு கரங்களில் சங்கு சக்கரமும் ,வேறிரண்டு கைகளில் வாளும் வில்லும் கொண்டிருப்பது போலவும் காணப்படுகிறது.

மூன்றாவது அறையில் வராகவதாரம் உள்ளது. வராகத்தின் தலைக்கு மேலே நான்கு வேதங்களாகிய நான்கு தலைகள் உள்ளன. அடியில் ஒரு புறம் ஆதிசேஷனும், மறுபுறம் பூமி தேவியும் கலியுகத்தின் முடிவில் வரப்போகும் பாதங்களைக் காணக் காத்திருக்கின்றனர்.

வடக்கு, தெற்கு ஆகிய இரண்டு சுவர்களிலும் இரண்டு மாடங்கள் உள்ளன. தெற்கே இருப்பது வாமனாவதாரம். நடுவில் இருப்பது திருவிக்கிரமன்.

கீழே குடை பிடித்துக் கொண்டிருப்பது வாமனாவதாரம். மேலே தூக்கியுள்ள பாதத்தைப் பிரம்மா பூஜை செய்வது போலவும் அதற்குப் பக்கத்தில் திருவிக்கிரமனது வெற்றிக்காக் ஜாம்பவந்தன் பேரிகை அடிப்பது போலவும் காட்டப்பட்டுள்ளது.

கீழே மஹாபலி தானம் கொடுப்பதற்குச் செம்பில் தண்ணீரோடு நிற்கிறான்.

திருவிக்கிரமனது இடது காலுக்கு அருகில் கருடன் சுக்கிரனது முதுகில் ஏறிக் கொண்டு, மாவலியின் கொடையைத் தடுத்ததற்காகத் துன்புறுத்துகிறான். வடக்குச் சுவரில் மாடத்தில் வைகுண்ட நாராயணனது சிலை உள்ளது. தேவர்கள் தஙகளைத் துன்புறுத்துபவனாகைய இரணியனைக் கொல்லும் உருவத்தைக் கண்டு களிக்க, சுவாமி அபய ஹஸ்தம் கொடுப்பது போல இருக்கிறது.

இவ்விரண்டு கோவில்களும் மலையைக் குடைந்தே தூண், கொடுங்கை, மேடை, விக்கிரஹம் எல்லாம் செய்யப்பட்டுள்ளன.

நரசிம்ம சுவாமிக்கும், அரங்கநாத சுவாமிக்கும் முறையே தமிழ்ப் பழம் பெயர் சிங்கப் பெருமாள் மற்றும் பள்ளி கொண்ட பெருமாள் எனச் சாஸனம் கூறுகிறது. இது வட கொங்கு நாடு, ஏழூர் நாடைச் சேர்ந்ததாகும்.

இவையெல்லாம் 1906ஆம் ஆண்டு வெளியாகியுள்ள சாஸன பரிசோதனை அறிக்கை பக்கம் 74,75,76-இல் தரப்பட்டுள்ளன.

இதைப் பற்றி கொங்கு மண்டல சதகம் பாடல் எண் 42இல் கூறுகிறது.

மேலே கூறப்பட்டுள்ள புகழ் பெற்ற நாமக்கல் மலை அதியேந்திர விஷ்ணுக்ரஹ கோவிலைப் பற்றியும் அதைக் குடைந்து உருவாக்கிய அதியன் பற்றியும் கொங்கு மண்டல சதகம் 80ஆம் பாடல் போற்றிப் புகழ்கிறது.

பாடல் இதோ:

புதிதாய் மலையைக் குடைந்துநற் சிற்பப் புலவரைக் கொண்

டிதிகாச மான கதையைச் செதுக்குவித் திம்பர்மகிழ்ந்

ததியேந்த்ர விஷ்ணுக் கிரகமென் றேத்த வமைந்தவனாம்

மதியூகி யான வதிகனும் வாழ்கொங்கு மண்டலமே

பாடலின் பொருள் :-

சிற்ப சாஸ்திரத்தில் வல்லுநர்களைக் கொண்டு மலையைக் குடைந்து பழங்கால இதிஹாசக் கதைகளான பிரதிமைகளைச் செதுக்கி அதியேந்திர விஷ்ணுக்கிரஹ என்று ஆலயத்துக்குப் பெயர் கொடுத்து அதியன் வாழ்வதும் கொங்கு மண்டலமே ஆகும்.

***

TAGS- அதியன், நரசிம்ம சுவாமி கோவில், நாமக்கல்

தமிழ் குறுக்கெழுத்துப் போட்டி71219 (Post No.7312)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

swami_48@yahoo.com

Date: 7 DECEMBER 2019

 Time in London – 16-15

Post No. 7312

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ள எண்,  அந்தச் சொல்லில் த்தனை எழுத்துக்கள் என்பதைக் குறிக்கும்.

குறுக்கே

1. (6 எழுத்துக்கள்) – கம்பனின் மகன்

5.(4) – கல்யாணத்தில் கிடைக்கும்

6.(4) – ஒரு எடை ; இப்போ து உபயோகத்தில் இல்லை ;13 பலம்

7. (3)- அவ்வையார் இயற்றியது ;வாக்குண்டாம் என்ற பெயரும் உண்டு

8. (6)- மாணிக்கவாசகர் ஊர்

9. (8) நீலக்கண் தேவி + ஊர்ப்பெயர்

கீழே

1.(5)- கம்பன் மகனின் காதலி

2. (4) சிவபெருமானை சுந்தரர் இப்படி அழைத்தார்

3. (5) திருமந்திரம் பாடிய சித்தர்

4. (7) மீன் கண் தேவி + ஊர்ப்பெயர்

10./ (4)கீழிருந்து மேலே செல்க./ பழங்கால  விளக்கு

11. (3) கீழிருந்து மேலே செல்க.காளி , புரந்தர, ராம

ஆகியவற்றுடன் ஒட்டிக்கொள்ளும் பெயர்

Tags– குறுக்கெழுத்துப் போட்டி71219

–subham–

அவந்தி சுந்தரி என்னும் அறிவாளி! (Post No.7311)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

swami_48@yahoo.com

Date: 7 DECEMBER 2019

 Time in London – 13-55

Post No. 7311

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

tags-

அவந்தி சுந்தரி , ராஜசேகர , காவ்யமீமாம்சம்,பெண் புலவர்கள் , ஷீலா பட்டாரிக்கா ,
விஜய பட்டாரிக்கா ,

–subham–

மர்மச் சிலைகள் இருக்கும் ஈஸ்டர் தீவுகள் (Post No.7310)

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

swami_48@yahoo.com

Date: 7 DECEMBER 2019

 Time in London – 9-18 AM

Post No. 7310

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

பசிபிக் மஹா சமுத்திரத்திலுள்ள ஈஸ்டர் தீவுகள் இன்றும் மர்மத் தீவாகவே  இருக்கிறது .

சிந்து- சரஸ்வதி தீர நாகரீக எழுத்துக்கள் பற்றி  அவ்வப்போது புதுக்கதைகள் வருவது போல இந்தத் தீவு பற்றியும் பல செய்திகள்  வந்துகொண்டிருக்கும் . ஆ னால் முடிவாக ஏற்கும் கொள்கை எதுவும் இல்லை.

இதோ நான் 1992ல் தினமணியில் எழுதிய கட்டுரை –

Xxx

South Africa- old and out of date item

தென் ஆப்பிரிக்காவில் வெள்ளைக்காரனின் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சி

Tags- ஈஸ்டர் தீவுகள், மர்ம சிலைகள், தென் ஆப்பிரிக்கா,  பிரித்தாளும் சூழ்ச்சி.

PUZZLES AND RIDDLES லட்சம் புதிர்கள்-7 (Post No.7309)

COMPILED BY S NAGARAJAN

swami_48@yahoo.com

Date: 7 DECEMBER 2019

 Time in London – 7-59 AM

Post No. 7309

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

புதிர்கள் : இப்பகுதியில் கட்டுரை எண்கள் 6575 -வெளியான தேதி 20-6-19 மற்றும் 6609 வெளியான தேதி  28-6-19; 6680 – வெளியான தேதி 26-7-19; 6755 – வெளியான தேதி 10-8-19:

7208 – வெளியான தேதி 13-11-19 7233 வெளியான தேதி 19-11-19 ஆகியவற்றைத் தொடர்ந்து ஏழாம் பகுதி இதோ:-

லட்சம் புதிர்கள், விடுகதைகள், மாயாஜால மாஜிக்குகள், புதிர்க் கணக்குகள்! – 7 (71 முதல் 80 முடிய)

ச.நாகராஜன்

  1. A team has nine players. How many possible bating orders there?
  2. The red corpuscles in the human body are said to have a thickness of .00008 inch. Approximately how high would all the corpuscles in an average adult’s body be if they could be piled on top of one another without compression?
  3. Do you know the surface area of the globe, counting all continents and oceans?
  4. What is the distance between earth and the sun?
  5. A bottle and its cork together cost Rs 1.10 and the bottle costs Rs 1 more than its cork. What is the price of the bottle.
  6. What is a Cipher?
  7. A frog stars climbing a 30 ft wall. Each hour he climbs 3 ft and slips back 2. How many days it take him to reach the top and get out?
  8. Carpenter’s Jig-Saw  : Gopal had four pieces of 8 inches board, respectively 5,6,7 and 9 ft long. From this timber he wanted to construct a rectangular board, strengthened by three battens making the fewest possible cuts. He found he could do it without wasting any wood. How many saw -cuts  did he make and what were the length and breadth of the finished board?
  9. A clock strikes six in five seconds. How long does it take to strike twelve?
  10.  If five spiders can catch five fiies in five minutes, how many spiders are required  to catch a hundred flies in a hundred minutes?

Answers

  1. 91 or 362880
  2. About 110,000,000 feet
  3. About 500 million Square kilometres
  4. About 150,000,000 kilometres
  5. No, the answer is not Rs 1/. If the cost of the bottle were Re 1/ and that of the cork 10 Paise then the bottle would cost only 90 Paise more than the cork. Considering it more carefully we come out with the correct answer : 105 Paise.
  6. ‘Cipher’ means Zero. The word ‘Cipher’ comes from the Arabic Sifr. Our word ‘Zero’ is derived from the word.
  7. The answer is not 30 hours. At the end of 27 hours he is 3 ft from the top. And during the 28th hour he climbs the remaining 3 ft and he is out. So the answer is 28 hours.
  8. Three Saw-cuts 7 x 2 ft
  9. Eleven Seconds
  10.  Five Spiders

Thanks to Mrs Shakuntala Devi for putting for the puzzles 1 to 7.

tags- riddles and puzzles – part 7, shakuntala devi, லட்சம் புதிர்கள்-7

மெஸபொடேமியாவின் அதிசய துதிப் பாடல் (Post No.7308)

WRITTEN BY London Swaminathan

swami_48@yahoo.com

Date: 6 DECEMBER 2019

 Time in London – 20-23

Post No. 7308

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

இது பாபிலோனிய இலக்கியத்தின்  சுருக்கமான ஒரு அறிக்கை .

–subham–

Tags- மெசபொடேமியா , இலக்கியம், துதிப்பாடல் , பெண் புலவர் 

ஹிட்லர் தற்கொலை , சடலம் பற்றிய மேல் விவரம் (Post No.7307)

WRITTEN BY London Swaminathan

swami_48@yahoo.com

Date: 6 DECEMBER 2019

 Time in London – 14-47

Post No. 7307

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.

ஹிட்லர் சடலம் கண்டுபிடிப்பு செய்தியை நான் தினமணியில் எழுதி 27 ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டன  இதற்குப் பின்னர் 2018-ல் வெளியான மருத்துவ ஆராய்ச்சி அறிக்கை அவர் தற்கொலை செய்துகொண்டு இறந்தது

உண்மையே  என்று சொல்கிறது. ஹிட்லர்  சயனைட் மாத்திரையை விழுங்கிவிட்டு தலையில் சுட்டுக்கொண்டு இறந்ததை அவருடைய பல் செட் நிரூபிக்கிறது என்றும்  மருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர்கள் சொல்கின்றனர். ஹிட்லரின் தற்கொலைக்கு சில தினங்களுக்கு முன்னர் இத்தாலிய சர்வாதிகாரி  முஸோலினி சுடப்பட்டு, தலைகீழாக தூ க்கில்  தொங்கவிடப்பட்டது ஹிட்லரை அதிர்சசிக்குள்ளாக்கியது. ஆகையால் தான் வளர்த்த நாய்க்கு சயனைட் மாத்திரை கொடுத்து சோதித்த பின்னர் தானும் அதை உட்கொண்டார் என்று மருத்துவர்கள் சொல்கின்றனர் .இது 1945 ஏப்ரலில் நடந்ததையும் மருத்துவ சோதனை ருசுப்பித்தது

Tags- ஹிட்லர் ,சடலம், தற்கொலை , சயனைட்

xxxxx

XXX

வேத சம்மேளனத்தில் முஸ்லிம் பெண்மணி

எனது கட்டுரை வெளியான தினமணி ‘பேப்பர் கட்டிங்’ (PAPER Cuttings)குகள் பழுப்படைந்து உதிர்ந்து வருவதால் முக்கிய கட்டுரைகளை மட்டும் இங்கே பதிவு செய்து வருகிறேன் .

திடீரென்று பின்பக்கம் பாத்தபோது வேத சம்மேளனத்தில் முஸ்லிம் பெண்மணி கலந்துக்கொண்ட செய்தியும் காங்கிரஸ் கடசி அடிதடி செய்தியும் கிடைத்தது .

Tags- வேத சம்மேளனம் முஸ்லிம் பெண்மணி

xxx

Hitler’s Teeth Reveal Nazi Dictator’s Cause of Death

A new analysis of Adolf Hitler’s teeth and bones puts to rest questions of how he died.

NATASHA FROST

In a new study, French scientists analyzed fragments of Adolf Hitler’s teeth to prove that he died in 1945, after taking cyanide and shooting himself in the head. The research, published in the European Journal of Internal Medicine in May 2018, seeks to end conspiracy theories about Adolf Hitler’s death through scientific analysis of the dictator’s teeth and skull.

“Our study proves that Hitler died in 1945,” lead study author Philippe Charlier told AFP. “The teeth are authentic, there is no possible doubt.”

Though it’s widely established that Hitler died in his bunker in Berlin, rumors of his escape abound. Their research proves that “he did not flee to Argentina in a submarine, he is not in a hidden base in Antarctica or on the dark side of the moon,” said Charlier.

In late April 1945, as Soviet forces stormed Berlin, Hitler made plans for his suicide, including testing SS-supplied cyanide pills on his Alsatian, Blondi, and dictating a final will and testament. Two days earlier, Mussolini had been shot by a firing squad and then publicly hung by his feet in a suburban square in Milan, Italy: A similar fate seemed inevitable.

Late on April 30, the bodies of Hitler and his new wife, Eva Braun, were found in the bunker, with a bullet hole in Hitler’s temple.

xxxx

subham

Bhartruhari Notes – 2 (Post No.7286)

Written by London swaminathan

swami_48@yahoo.com

Date: 1 DECEMBER 2019

 Time in London – 20-50

Post No. 7286

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000

Verse 25
Without wealth all these merits— character, virtues, heroism, high birth— are all like worthless bits of straw .
Compare this with Tirukkural 247
All those without riches can have no enjoyments in this world so also all those without compassion denied the blessings of the world above.


Verse 26
Interesting story about a snake
A snake was starving inside a tightly closed basket and a rat made a hole in the basket to get some food, but it was eaten by the snake. Not only that, the snake  used the same hole to escape.
Moral- only chance/luck causes the rise and fall of man.

Verse 27
Stay away from bad people even if they are intelligent.
Isn’t a serpent with a gem on its hood an agent of danger?


Nagaratna, Cobra Jewel, is found in ancient Tamil and Sanskrit literature.

Verse 28
Another interesting story
Look at the boiling milk
When milk is boiled it suffers. But his friend water comes to its rescue. When water is sprinkled on boiling milk, it is subdued. it is an example for good friendship.

Verse 30
Dog eats meatless bone and thinks the tasty blood comes from it. Actually it’s dogs blood oozing out from its own mouth

Verse 33
Swati star and pearls!
It is in Tamil literature and Kalidasa.
If a drop of water falls on a hot pan, it makes hissing noise.
If it falls on a lotus leaf, it looks like a pearl .
If it falls in the mouth of an oyster on Sati star day , it turns into a pearl.
Man also attains good or bad depending upon the company he keeps.

Verse 34
The lamp on top of a hill or the lamp inside a pot are two proverbs in Tamil.
Compare B’s verse below,
As it is with clusters of blossoms wise men have two destinies—
To grace the summit of the world or wither in the forest.

Verse 35
this verse is very interesting. This is the lament of a servant. Most of us have come across the same situation in our work spot.

Servant says
If I talk I get the bad name of Talkative,
If I keep quiet they call me Dumb
If I go near they accuse me of arrogance
If I go faraway they call me incompetent
The rules of service are a mystery.

To be continued……..

AINDRA GRAMMAR, PANINI AND TOLKAPPIAR (Post No.7266)

Written by LONDON SWAMINATHAN

swami_48@yahoo.com

Date: 26 NOVEMBER 2019

Time  in London – 18-48

Post No. 7266

Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000

Tamils have a special interest in Aindra grammar system. The reason being Tolkappiar, the author of the oldest book in Tamil (Tolkappiam) was well versed in it. Panamparanar who introduces Tolkappiar in his prolegomenon says this. So people wonder whether AINDRA was prevalent before Panini or after Panini or many systems existed at the same time in different parts of India. Tolkappiar says Indra and Varuna are gods of two Tamil regions along with Vishnu, Skanda and Durga representing other three Tamil regions.

Great Tamil poet Kamban says Hanuman was well versed in Aindra grammar. He is also praised as Nava Vyakarana Panditha. (Nava may mean NEW or NINE)

Agrawala says,

“According to Vedic literature Brahma taught grammar to Brihaspati and he taught Indra and Indra taught Bharadwaja. He in turn taught other Rishis (seers). Now we know there was another system Bharadwaja grammar. Bhardwaja was a master of Aindra as well. Panini also mentioned several teachers before him.

Tamils believe that there was one grammar before Tolkappair, codified by Agastya as well. Agastya’s own disciple Tolkappiya did another grammar within a short time.Why? we don’t know. From all these things what we understand is several grammar systems existed simultaneously, because there can’t be more than 50 years difference between Agastya and Tolkappiyar if we believe the story of most famous Tamil commentator Nachinarkiniyar. Tamils also believe that Shiva sent Agastya to codify a grammar to Tamil language. It is in the old Tamil verses. Poet Kalidasa also links Pandya with Agastya in his Raghuvamsa. It is all 2000 year old belief.

Indra is a Vedic God who has the highest number of hymns in the oldest book The Rig Veda. The very construction of the word Aindra (derived from Indra) is also of Sanskrit origin.

But many Tamils do not know much about Panini or other systems of grammar that existed in India. Agrawala in his book ‘India as known to Panini’ gives interesting details:–

KAMBAN, HANUMAN AND AINDRA GRAMMAR

ஐந்திரம் நிறைந்த | Tamil and Vedas

8 May 2018 – அனுமனை நவ வியாகரண பண்டிதன் என்றும் ராமாயணம் வருணிக்கும். நவ என்றால் இரண்டு பொருள் உண்டு. புதிய மற்றும் ஒன்பது …

–SUBHAM–