WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,249

Date uploaded in London – –    9  SEPTEMBER 2022                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் …   4

ச.நாகராஜன்

4

தொண்டையில் தவளை!

பிரபல விஞ்ஞானி சர் ஐஸக் நியூட்டன் எழுதிய ‘தியானம்’ பற்றிய அவரது கைபிரதியை ஒருவர் ஏலத்தில் எடுத்தார். நியூட்டனின் இந்த கைபிரதியானது 1,08,083 டாலர்களுக்கு வாங்கப்பட்டது. ப்ளேக்கிற்கு பயந்து சுமார் இரண்டு வருடங்கள் அவர் தனிமையில் இருந்து   பின்னர் கேம்பிரிட்ஜுக்கு அவர் திரும்பி வந்தவுடன் எழுதியது இந்த நூல். 2020இல், கொரானா வந்தது அல்லவா, அது போன்ற காலத்தில் இது அவ்வளவாக உபயோகப்படக் கூடிய நூல் என்றாலும் கூட இதில் தொண்டை கரகரப்பையும் அதனால் ஏற்படும் தொற்று வியாதியையும் போக்க வல்ல ஒரு மருந்து பற்றி அவர் குறிப்பிட்டிருக்கிறார். தவளையையும் தவளையைப் பொடியாக்கிய தவளை பவுடரையும் கலந்த ஒரு கலவை மருந்து அது.

5

பயிற்சியாளர் கண்டுபிடித்த புதிய கிரகம்!

உல்ஃப் குக்கியர் (Wolf Cukier) என்ற 17 வயது இளைஞன் நியூயார்க் நகரைச் சேர்ந்தவன். அவன் மேரிலாண்டில் உள்ள நாஸாவில் காடார்ட் ஸ்பேஸ் ஃப்ளைட் சென்டரில் (Goddard Space Flight Center) கோடைகாலத்தில் கிடைக்கும் வேலை மூலம் பயிற்சியாளராகச் சேர்ந்தான்.

என்ன நடந்தது தெரியுமா? அவன் ஒரு புதிய கிரகத்தையே கண்டுபிடித்து விட்டான். அவன் வேலையில் சேர்ந்த சில நாட்களுக்குள் இதை அவன் சாதித்தது இன்னும் பெரிய் ஆச்சரியம். நாஸாவின் தரவுகளிலிருந்து நீண்ட நெடுந்தொலைவில் உள்ள சூரியன்களிடமிருந்து ஒரு ஒளி வருவதை அவன் பார்த்தான். இந்த ஒளி வரும் ஒரு ஒழுங்கு முறை (pattern) அவற்றிற்கு முன்னால் ஏதோ ஒன்று நகர்ந்து வருவதாக அவனுக்குத் தோன்றியது. அந்தப் பொருளை ஆராய்ந்து அவன் கண்டு பிடித்தது டிஓஐ 1338 பி (TOI 1338b) என்ற கிரகம் ஆகும். இது சனி கிரகத்தை விட  மிகப் பெரியது.

இது இருக்கும் இடம் பூமியிலிருந்து 13000 ஒளிவருட தூரம் ஆகும்.

ஒரு ஒளி வருடம் என்பது 5.88 ட்ரில்லியன் மைல்  (5.88×10¹² mi). அல்லது 9.46 ட்ரில்லியன் கிலோ மீட்டர்  (9.46×10¹² km)

ஆகும்.

 6

விண்வெளி வீரர் ஜான் யங் விண்வெளிக்குக் கொண்டு சென்ற சேண்ட்விச்!

அமெரிக்காவின் ஜெமினி திட்டம் உலகறிந்த ஒன்றாகும், சந்திரனை நோக்கி மனிதனின் பயணம் அமைய அந்தத் திட்டம் சாதித்த சாதனைகள் பல.

முதல் விண்வெளி நடையை அமெரிக்கர் செய்து காட்டியது அதில் தான். இரண்டு விண்கலங்கள் ஒன்றோடு ஒன்று இணைந்ததும் அதில் தான்! முதன் முதலாக கார்ன் பீஃப் சேண்ட்விச் (corned beef sandwich) விண்வெளிக்கு அனுப்பப்பட்டதும் அதில் தான்.

ஜெமினி-3இல் பயணப்பட்டார் விண்வெளி வீரர் ஜான் யங். ஒரு சின்ன சேண்ட்விச் துண்டை தனது பையில் போட்டுக் கொண்டார் – விண்ணில் செல்லும் போது கொறித்துப் பார்க்கலாமே என்று!

விண்கலம் சுற்றத் தொடங்கியது. ஜான் யங் ரொட்டித் துண்டை எடுத்தார். தனது பக்கத்தில் அமர்ந்திருந்த வீரரான கஸ் கிரிஸாமுக்கும் (Gus Grissom) ஒரு துண்டைக் கொடுத்தார். இலவசம், இலவசம் தானே! ஆவலுடன் அதை வாங்கிக் கொண்டார் கிரிஸாம். அதை தனது பையில் வைக்கப் போகும் போது விண்கலம் முழுவதும் ரொட்டித் துகள்கள் பறக்க ஆரம்பித்தன. எங்கு பார்த்தாலும் ரொட்டித் துகள்கள்!

விண்வெளி வீரர்களுக்கு நாஸா அளிக்கும் உணவு ஒரு விசேஷ வகையிலானது. அதில் மேலே ஒரு பூச்சு தடவப்பட்டிருக்கும். அந்த உணவு வகையிலிருந்து எந்த ஒரு துகளும் வெளியே வர முடியாது.

ஆனால் ரொட்டித் துகள்கள் வெளியில் வந்து விண்கலத்தில் சுற்ற ஆரம்பித்தால் அதில் உள்ள எலக்ட்ரிக் பேனல் எனப்படும் மின் தகடுகளின் பின்னால் படிந்து அவற்றைச் செயல் இழக்கச் செய்யும். விண்கலம் இனி பறந்த மாதிரி தான்! பெரும் விபத்து நேரும்; வீரர்கள் உயிரிழக்க நேரிடும்!

நாஸா இது போன்ற ‘விளையாட்டுக்களை’ எல்லாம் இனி விண்வெளி வீரர்கள் செய்யக் கூடாது என்று கடுமையான எச்சரிக்கையை விடுத்தது.

அமெரிக்க காங்கிரஸும் சும்மா இல்லை. பல லட்சம் டாலர்களை செலவழித்து விண்கலம் அமைத்து, பயிற்சி தந்து விண்வெளிக்கு வீரர்கள் அனுப்பப்படுகிறார்கள். இந்தப் பணம் அமெரிக்கர்கள் தரும் வரியின் மூலமாக வந்தது. ஆகவே இது போல் இனி நேரக் கூடாது என்று எச்சரிக்கையை விடுத்தது.

உடனே நாஸா அதிகாரிகள், “இது போல இனி மேல் ஒரு போதும் நடக்காது. உரிய நடவடிக்கைகளை எடுத்து விட்டோம். ரொட்டித் துகள்கள் இனி விண்கலத்தினுள் பறக்காது” என்று அறிக்கை விட்டனர்.

அனைவரும் நிம்மதிப் பெருமூச்சு விட்டனர்!

xxx

புத்தக அறிமுகம் – 51

அறிவியல் துளிகள் – பாகம் – 11

பொருளடக்கம்

என்னுரை 

அத்தியாயங்கள்

261) பேய்களை ஆராய்ந்த விஞ்ஞானி ஹான்ஸ் பெண்டர்!

262) செவ்வாய் குடியிருப்பு வேண்டாம்! கிண்டலான பரபரப்புக் 

    கட்டுரை!

263) உருகும் பனிப்பாறைகள், உயரும் உஷ்ணநிலை – எச்சரிக்கும்

    விஞ்ஞானிகள்!

264) நாம் இனி ஒரே சமயத்தில் இரு இடங்களில் இருக்கலாம்!

265) வியாதிகளுக்கு எப்படி பெயர் சூட்டப்படுகிறது?

266) சந்திரனில் கடைசியாக நடந்த மனிதன்!

267) சூரிய கிரகணம் தந்த அறிவியல் வெற்றிகள்!

268) சூரிய கிரகணமும் மன்னர்கள் மரணமும்!

269) இரத்த சந்திரன் உலகை அழிப்பானா?

270) 2900 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இந்திய மருத்துவர் செய்த

     மூளை அறுவை சிகிச்சை!

271) 103வது இந்திய அறிவிய மாநாட்டில் சிவபெருமான்!

272) மன்னிக்க வேண்டுகிறேன்!

273) சந்திரனில் ஒரு கிராமம்!

274) அதிசய யோகி குர்ட்ஜியெஃப்! – 1

275) அதிசய யோகி குர்ட்ஜியெஃப்! – 2

276) அதிசய பாட்ச் மலர் மருந்துகள்

277) விஞ்ஞானிகளை வியக்க வைக்கும் செவ்வாய் சிறுவன்!

278) விஞ்ஞானிகளை வியக்க வைக்கும் அதிசய மனிதர்கள்!

279) உலகின் புரட்சிகரமான மாத்திரை!

280) சிரிக்கவும் சிந்திக்கவும் வைக்க இக்நோபல் பரிசு!

281) ஆட்டம் போடும் சீனாவின் விண்கலம் விழப்போகும்

    விபரீதம்!

282) குழந்தைகள் விளையாடும் வீடியோ மூளை விளையாட்டு

    ஆபத்தானதா?

283) உப்பு நீரால் ஓடும் கார்!

284) உங்கள் எண்ணங்களைத் திரையில் பார்க்கலாம்!

285) டர்பாவின் அதிசய ஆய்வுகள்!

286) டர்பா காண்பிக்கும் அடுத்த தலைமுறை!

முடிவுரை

*

நூலில் நான் வழங்கிய என்னுரை இது :

என்னுரை

இன்றைய நவீன உலகில் அறிவியல் பங்கை அனைவரும் அறிவோம்; உணர்வோம்

ஆகவே அறிவியலில் எதையெல்லாம் முக்கியமாக உணர்கிறோமோ அதையெல்லாம் முடிந்த அளவு அறிந்து கொள்ள வேண்டியது சிறுவர் முதல் பெரியோர் வரை அனைவரது கடமையும் ஆகும்

இந்த வகையில் பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் சம்பந்தமான நூற்றுக் கணக்கான கட்டுரைகளை எழுதி வரலானேன்.
எனது இனிய நண்பரும், மிகச் சிறந்த திரைப்பட கதாசிரியரும், நடிகரும், பாக்யா இதழின் ஆசியருமான திரு கே. பாக்யராஜ் அவர்களுக்கு அறிமுகமே தேவை இல்லை. அனைவர் உள்ளத்தையும் கொள்ளை கொண்ட பண்பாளர் அவர்.

அவர் தந்த ஊக்கத்தினால் பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் என்ற தொடரை ஆரம்பித்தேன்.

4-3-2011இல் ஆரம்பித்து எட்டு வருடங்களுக்கும் மேலாக வெற்றி நடை போடும் அறிவியல் துளிகளை வாசகர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க பாகம் பாகமாக வெளியிட முடிந்தது.

இந்த நூல் –  பதினொன்றாம் பாகம் – 261 முதல் 286 முடிய உள்ள 26 அத்தியாயங்களின் தொகுப்பாகும். இந்தக் கட்டுரைகள் அனைத்தும் 19/2/2016 முதல் 12/8/2016 முடிய வாரா வாரம் வெளியானவை.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் தனித்தனியே வெவ்வேறு அறிவியல் அம்சத்தை விளக்குவதால் இதை எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் படிக்கலாம் என்பதே இந்த நூலின் தனிச் சிறப்பு.

இந்தப் புத்தகத்தை வெளியிட முன் வந்த Pustaka Digital Mediaவின் உரிமையாளர் திரு ராஜேஷ் தேவதாஸ் அவர்களுக்கு எனது நன்றி உரித்தாகுக.

தொடராக வந்த போது என்னை ஊக்குவித்த பல்லாயிரக்கணக்கான வாசகர்களுக்கு எனது அன்பு கலந்த நன்றி.

அறிவியல் கற்போம்; அறிவியலைப் பரப்புவோம்!

நன்றி

பங்களூர்                                          ச.நாகராஜன்

23-3-2022

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,248

Date uploaded in London – 8 SEPTEMBER 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

 3. Ani

The third Tamil Month is Ani (aani). This is the time when sun enters the third zodiac sign Mithunam. It is Gemini. But one should not get confused with the numerological date for these months. For Tamils it is the first day of the month.

The first day of every Tamil month roughly corresponds to 14^th or 15^th (even 16, 17^th) of an English month. Tamil months Aaani and Aavani have 32 days. Tamil months Karthikai and Thai have 29 days.

Ani Uththiram Star day is celebrated as Ani Thirumanjanam in Shiva temples. Chidambaram Nataraja temple has Chariot festival during this time. Thiru Manjanam means special bathing/Abhisheka or holy bathing of God.

Manikavasagar’s Star day (thiru nakshaththram) falls in this month. So Saivites (Shiva worshippers) consider this month very important.

xxx

4. Adi

Adi (aadi) is the fourth month in Tamil calendar. Sun enters fourth zodiac sign Kataka Rasi (raasi).

This is very important for villagers. Festivals and Pujas (worship) of Grama Devatas (graama devataas are local village deities) are held during this month. Villagers give free gruel (Kanji or Kuuz) to all devotees. Fire Walking (Thee Mithi) events are held in many village temples. People who follow Vrata (vow) walk on burning wood or charcoal.

Adi Amavasyai (aadi ammaavaasai) is very important for all communities. Brahmins are supposed to pay obeisance for departed souls at least 96 times in a year. But non brahmins do it only twice a year during Dakshinayana (southward march of sun) and Uttarayana (northward march of sun).

The Dakshinaayana Punya Kaala happens in this month. Millions of Hindus go to rivers and coasts to offer oblations to departed souls on Aadi New moon day..

In addition to Aadi Ammavaasai, Aadi Kriththikai (Kartika star day) is important for devotees of  Lord Muruga (Skanda or Kartikeya in Sanskrit).

Varalakshmi Vratam is important for all Hindu women.

Tamil saint Sundaramurthy Swamikal Star is celebrated  in this month.

Aadip Pooram (Adi Puram) in Srivilliputhur Andal temple and Aadi Tapas in Sankarankovil Gomathy Amman temple attract thousands of devotees.

Tamil proverb is Aadip Pattam Thedi Vithai (Start sowing in the month of Aadi). So farmers start cultivation. Aadi 18 is celebrated on the river banks. On the 18^th day of this month river Kaveri gets new floods. So the villagers go to the river banks and do pujas and organise feasts with colourful rice (Chitraannam) and Pappad. Children pull toy carts towards the river banks.

(As children we also did it on the banks of river Vaigai in Madurai. Because of the new dam across Vaigai and sand mining, the river became dirty. Then we did it in the terrace of the house. All Tamil houses had open terraces in those times. We use it for drying clothes and playing games)

Tamil Proverbs- ஆடிப் பட்டம் தேடி விதை ,ஆடிக்  காற்றில் அம்மியும் பறக்கும்

The windy season begins in Aadi in Tamil Nadu (naadu). So the saying is Even an Ammi ( granite Grinding Stone in the kitchen) will fly in the Aadi wind.

Aaadikku Azaiththal (Inviting Couple for a Feast) is an important social event in Tamil families. It is not just an invitation for a feast. The in laws must give gold jewels and clothes to the couple.

Xxx

5.Avani

Aaavani is Sravana. Sun enters the fifth zodiac sign Simha Rasi (Simma raasi). Many festivals fall in this month. Ganesh Chaturthy (Pillayaar Chaturthy) is celebrated by all Hindus. For Malayaalees (Keralites), Onam festival is important.

For Brahmins the full moon day of this month is important. They change their sacred thread (Poonool/Puunuul) on the day. (Sometimes it falls in Aadi like in 2022). Brahmins renew their Vedic study on that day. It is also called Upaakarma or Aaavani Avittam (Sravishtaa Nakshatra day)

Rakshaa Bandhan is celebrated on the same Purnima day (Full moon day).

Marriages are held in this month

Krishna Jayanthi or Janmashtami is celebrated by all Hindus. Big festivals are organised in Vaishnavite (Vishnu worshippers) temples.

Tamil proverb is ‘Vattam Kalinja Ettaam Naal Kittan Pirappu’ (Eight days after Avani Avittam (vattam) is Krishna’s (Kittan) birthday)

The Mula (moola) star day is called Aavani Muulam. Shiva temples (Madurai Meenakshi Sundareswarar Temple) hold many local festivals.

Kalki Jayanthi, Vaamana Jayanthi,Anantha Vratam, Uma Maheswari Vratam are also celebrated.

Aavani has 32 days. In English calendar see only 31 days as the highest number.

Tamil saying-

வட்டம் கழிஞ்ச எட்டாம் நாள் கிட்டன் பிறப்பு 

To be continued………………………..

 tags- Tamil months, Ani, Adi, Avani, festivals

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,247

Date uploaded in London – –    8 SEPTEMBER 2022                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

வரலாற்றில் சரியான தருணத்தில் ஒரு பாடம்! – 2

ச.நாகராஜன் 

7.  பெயரளவுக்கே இருந்தாலும் கூட இன்னும் இங்கிலாந்து முடியாட்சி அரசியல் சட்டத்தையே கொண்டிருக்கிறது; காலனி ஆதிக்கத்தில் மூன்றாம் உலக நாடுகளைக் கொளையடித்த பிரபுத்வ குடும்பங்கள் அங்கு இன்னும் தலை வணங்கி மதிக்கப்படுகின்றவையாக உள்ளன. மஹாராணி தான் அரசாங்கத் தலைவர். அதே போலத் தான் சர்ச்சும். சர்ச் தான் இங்கிலாந்தின் தேசத்திற்கான அடையாளமாக, மைய அச்சாக உள்ளது.

8. இந்தியா பழையகால ராஜாங்க குடும்பங்களை அங்கீகரிக்கிறது. ஆனால் ஐரோப்பாவோ, உலகின் முக்கால் பங்கை ஆண்ட போது அந்த புகழ்வாய்ந்த சாம்ராஜ்யத்தின் நினைவை கௌரவப்படுத்தும் விதமாக 12 முடியாட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் பி.பி.சி.க்கோ இங்கிலாந்து முடியாட்சி ஒரு முழு ஜனநாயகம் தான்; ஆனால் இந்தியாவோ தேர்தலால் நடத்தப்பட்ட ஏகாதிபத்திய ஆட்சி ஆகும்!

9. தேசீய கீதத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். இங்கிலாந்தின் தேசீய கீதம் 11 இடங்களில் ராணியைக் குறிப்பிடுகிறது; கடவுளைப் பிரார்த்தித்து அவருக்கு அரசியல் வெற்றிகளைப் பெற உதவி செய்ய வேண்டுகிறது.

அடிமைகளைக் கொண்ட ஒருவரால் இயற்றப்பட்ட அமெரிக்காவின் தேசீய கீதம் அடிமைத்தனத்தைப் பற்றிய வரிகளைக் கொண்டுள்ளது; அது இன்னும் அதிலிருந்து அகற்றப்படவில்லை.

இந்தியாவின் தேசீய கீதமோ அனைவரையும் சமமாகக் கருதும் ஒன்று. அதில் மதத்தைப் பற்றியோ, கடவுளைப் பற்றியோ குறிப்பிடப்படவில்லை அல்லது எந்த ஒருவருக்கும் எதிரான குறிப்பையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

10. அமெரிக்கா இங்கிலாந்திற்கு அடுத்தபடியாக 2006இல் ஜெர்மனி ஐரோப்பிய அரசியல் சட்டத்தை கிறிஸ்தவ சாயலோடு முன் நிறுத்தியது.

இத்தாலி, போர்ச்சுகல் மற்றும் ஸ்பெயின் விசேஷமான உறவுகளை சர்ச்சுடன் கொண்டிருக்கின்றன.

பிரான்ஸிலோ, அதன் அரசியல் சட்டமானது, சர்ச்சையும் அரசையும் பிரிக்க முடியாதபடி பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. வடக்கு ஐரோப்பா மற்றும் வட அட்லாண்டிக் நாடுகளான நார்டிக் நாடுகள் அரசு தரப்பிலான சர்ச்சுகளை இயக்குகின்றன.

11. அராபிய நாடுகள் இஸ்லாமைக் கொண்டிருக்கும் போது ஐரோப்பா கிறிஸ்தவ அடையாளத்தை நுட்பமாகக் கொண்டு செகுலரிஸம் என்ற போர்வையைப் போர்த்திக் கொண்டு வேடம் தரிக்கிறது. கிறிஸ்தவத்திற்கு தார்மீக ஆதரவு தந்து அரசியலில் மேம்பட இயங்க வழியைத் தருகிறது. அது ஆழ்ந்த வெள்ளை இன கிறிஸ்தவ உணர்வைக் கொண்டுள்ளது. அதை உக்ரேனில் சகோரத்துவம் கொண்டாடப்படும் விதத்தில் பார்க்கிறோம்.

12. கிறிஸ்தவ காலனி ஆதிக்க பாரம்பரியத்தை இரட்டை வேடம் தரிக்கும் மேற்கு கொண்டுள்ளது. ஆனால் அதே சமயம் மூன்றாம் உலக நாடுகளை அதன் மதம், அடையாளம், பண்பாட்டை விடச் சொல்லி கட்டளை இடுகிறது. வேண்டுமென்றே கொண்டுள்ள இந்த போலித்தனத்தை தனது வடிவமைப்பாகக் கொண்டுள்ளது தான் அது கூறும் உலக முற்போக்கு கொள்கையை கேலிக்கூத்தாகிறது. இதில் சுயமரியாதை உள்ள எந்த ஒரு நாடும் பங்கு கொள்ள முடியாது.

மேற்கண்ட கருத்துக்களைப் படித்தால் சொல்வது ஒன்று செய்வது ஒன்று இருக்கும் ஐரோப்பா நமக்கு உபதேசிக்கும் கேலிக்கூத்தை நினைத்து சிரிக்க வேண்டியிருக்கிறது.

இதை இந்திய மக்களில் பெரும்பாலானோர் தெரிந்து கொள்ளவில்லை. அனைவருக்கும் இவற்றைக் கொண்டு செல்ல வேண்டும். இது ஒவ்வொரு இந்தியனின் கடமையும் ஆகும்.

 ஆதாரம், நன்றி கொல்கொத்தாவிலிருந்து வாரந்தோறும் வெளிவரும்

ட்ரூத் இதழ்-  08-07-2022 TRUTH  Vol 90 No 13

இதை ஆங்கில மூலத்தில் படிக்க விரும்புவோருக்காக ஆங்கிலக் கட்டுரை அப்படியே தரப்படுகிறது :

A timely lesson in History – 2

VII. Though titular, UK is still a constitutional monarchy where descendants of aristocratic families that pillaged the third world with colonialism are bowed to and revered. The queen is head of the state church as well, making Church the central axis of England’s nationhood identity. 

VIII. India recognizes no erstwhile royal families. But Europe has 12 monarchies, honoring memory of a glorious empire past when they enslaved and ruled 3/4th of the world. But according to BBC, UK monarchy is a full democracy but India is an electoral autocracy. 

IX. Take National anthems. England’s makes 11 references to its Queen, invoking gods to help her for imperial conquests. US anthem authored by a slave owner has passages about slavery still not removed. India’s Anthem is equitable, no reference to religion/god or against any people. 

X. Beyond US/UK, Germany in 2006 pushed for EU constitution with Christian flavor. Italy, Portugal and Spain have special relationships with their churches, France has areas where separation of Church and State doesn’t apply. All Nordic nations run state churches. 

XI. While Arab states exhibit their Islamism, Europe is subtle in camouflaging its Christian identity in cloak of secularism. Gives them better operability and moral standing in geopolitics. It has a deep Caucasian Christian consciousness, we are seeing invoked in fraternity with Ukraine. 

XII. Duplicity of the West in retaining its Christian/Colonial legacy while parallelly placing demands on third world to strip its religion, identity and culture. This wilful

hypocrisy by design is what makes a global liberal order a farce, which no self-respecting nation can participate in. 

Source : 08-07-2022 TRUTH.  Vol 90 No 13          

*

புத்தக அறிமுகம் – 50

அறிவியல் துளிகள் – பாகம் – 10

பொருளடக்கம்

என்னுரை

235. விண்வெளி வீரர்களின் மனைவியர் சங்கம்!

236. மனோசக்தியின் வலிமை! -1

237. மனோசக்தியின் வலிமை! – 2

238. பூமியைக் காப்பாற்றுங்கள் –ஒரு விண்வெளி வீரரின் உருக்கமான இறுதி உரை!

239. இனி டெலிபதி மூலம் செய்திகளை பரிமாறலாம்!

240. பிரேதக் கடத்தல்!

241. உலக சரித்திரத்தை மாற்றி அமைத்த கால நிலை – 1

242. உலக சரித்திரத்தை மாற்றி அமைத்த கால நிலை – 2

243. தலாய் லாமாவிடம் ஒரு திடுக்கிடும் கேள்வி கேட்ட விஞ்ஞானி!

244. ஷீனா ஐயங்காரின் ஜாம் ஸ்டடி!

245. மறு பிறப்பு – மறு ஜென்மம் உண்மையா? பொய்யா?

246. உலகின் செக்ஸியான பெண்மணி எமிலியா க்ளார்க்!

247. விஞ்ஞானிகளை வியக்க வைத்த ‘கணக்குப் போடும் குதிரை’!

248. சிந்திக்கும் இயந்திரங்கள் பற்றிய உங்கள் சிந்தனை என்ன?

249. ஆவிகள் மூலம் அற்புத இசை வழங்கிய இசை மீடியம்கள்!

250. மிருகங்களுக்கு அதீத உளவியல் ஆற்றல் உண்டா?

251. மறு பிறப்பு பற்றி ஆராய்ந்த மாபெரும் விஞ்ஞானி!

252. இறந்த பிறகும் எழுதிய அதிசய எழுத்தாளர்!

253. உயிருடன் புதையுண்டு மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்த யோகிகள்!

254. அக்னி பரீட்சையில் மீண்டு வந்த அற்புத மனிதர்கள்!

255. அறிவியல் சவால் – மில்லியன் டாலர் பரிசு!

256. மன்னர்கள் சந்தித்த உலகின் அபூர்வமான மீடியம் ஹோம்!

257. உடலை நீட்டித்தும் குறுக்கியும் காட்டிய அதிசய மனிதர் ஹோம்!

258. இறந்த ஒரு வாரம் கழித்து நாற்காலியில் அமர்ந்த எழுத்தாளர்!

259. ஆவி கொடுத்த ஆவணத்தை ஏற்று தீர்ப்பளித்த நீதிபதி!

260. மூலிகைப் போர்!

முடிவுரை

*

நூலில் நான் வழங்கிய என்னுரை இது :

என்னுரை

பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளி வந்த கட்டுரைகள் இவை.

பல்லாயிரக்கணக்கான வாசகர்களின் பேராதரவு என்னை பிரமிக்க வைத்தது. 4-3-2011இல் ஆரம்பித்து எட்டு வருடங்களுக்கும் மேலாக வெற்றி நடைபோடும் அறிவியல் துளிகளை வாசகர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க பாகம் பாகமாக வெளியிட முடிந்தது.

அறிவியல் கட்டுரைகளின் தொகுப்பில் இது பத்தாவது பாகமாக அமைகிறது. 21-8-2015 முதல் 12-2-2016 முடிய உள்ள இதழ்களில் இந்தக் கட்டுரைகள் வெளிவந்தன. இந்த பத்தாம் பாகம் – 235 முதல் 260 முடிய உள்ள 26 அத்தியாயங்களின் தொகுப்பாகும்

எனது இனிய நண்பரும், மிகச் சிறந்த திரைப்பட கதாசிரியரும், நடிகரும், பாக்யா இதழிம் ஆசிரியருமான திரு கே. பாக்யராஜ் அவர்களுக்கு அறிமுகமே தேவை இல்லை. அனைவர் உள்ளத்தையும் கொள்ளை கொண்ட பண்பாளர் அவர்.

அவர் தந்த ஊக்கத்தினால் மட்டுமே இவ்வளவு கட்டுரைகளைப் படைப்பது சாத்தியமானது. அவருக்கு எனது உளமார்ந்த நன்றியை இங்கு பதிவு செய்கிறேன்.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஒவ்வொரு அறிவியல் அம்சத்தை விளக்குவதால் இதை எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் படிக்கலாம் என்பதே இந்த நூலின் தனிச் சிறப்பு.

இந்த புத்தகத்தை வெளியிட முன் வந்த Pustaka Digital Media வின் உரிமையாளர் திரு ராஜேஷ் தேவதாஸ் அவர்களுக்கு எனது நன்றி உரித்தாகுக.

தொடராக வந்த போது என்னை ஊக்குவித்த பல்லாயிரக்கணக்கான வாசகர்களுக்கு எனது அன்பு கலந்த நன்றி.

அறிவியல் காட்டும் வழியில் முன்னேறி பாரதத்தை உலகின் வல்லரசுகளில் முதன்மை அரசாக ஆக்கிக் காட்டுவோம். அதற்காக அறிவியல் கற்போம்; அறிவியலைப் பரப்புவோம்.

நன்றி.

பங்களூர்                                            ச.நாகராஜன்

19-3-2022

*

நூலாக வெளியிடவேண்டுமென்று விரும்பிய அன்பர்களின் விருப்பம் இப்போது நிறைவேறி விட்டது.

இதை 1) படிப்பதற்காகவும் 2) மின் நூலாகப் பெறவும் 3) அச்சுப்பதிப்பாகப் பெறவும் என இப்படி மூன்று திட்டங்களை www.pustaka.co.in அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. இதன் உரிமையாளர் திரு டாக்டர் ராஜேஷ் தேவதாஸ் P.Hd அவர்கள்.

சந்தா விவரங்களையும் நூல் விலை விவரத்தையும் admin@pustaka.co.in

என்ற மின்னஞ்சலில் தொடர்பு கொண்டு பெறலாம்

தொடர்புக்கான தொலைபேசி எண் :   9980387852   

**

 Tags- Lesson in History

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,246

Date uploaded in London – 7 SEPTEMBER 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

Tamil calendar is solar calendar, i.e. based on the movement of sun. When it enters a zodiac sign the months begins. But other South Indians calculate the beginning of the month from the New moon day called Amavasyai. When Sun enters the first Zodiac sign, first Tamil moth begins.

Strangely the names of the months are lunar based. When the full moon is seen with a prominent star in Zodiac, then the month is named after it. Chitra is named after Star Chitra. That means the full moon happens in star Chitra.

(though stars are thousands of light years away from moon or earth, one can easily see the star and the moon together in the sky)

Tamils have some beliefs about each month; may be they were correct 2000 years ago, when transport facilities, medical facilities and communication facilities were scarce; and the weather condition was also different. If we go through each belief, we can easily find the scientific reason behind it.

For instance, if a person gets married in a month the woman may become pregnant immediately. Then they calculate her delivery time and see what facilities would be available at that time in her area. Then they from a common opinion and that becomes a belief or a proverb. In short all are based on experience. Now that the world has changed, all types of facilities are available in most parts of the world, the beliefs may be considered irrelevant.

xxx

1.Chitra (Tamil Month Chiththirai)

The first sign in the zodiac chart is Aries- Mesha Rasi. The travelling period of sun in this sign is called the month of Chiththirai. This is the first month of Tamil year. First day of this month falls on 14^th of April. That is the New Year Day for the Tamils. Many communities celebrate that day in India and South East Asia.

Tamils believe that if a male child is born in this month, the father of the child will suffer a lot and there will be clashes between father and child.

Unless we get some statistics to prove this belief, we may ignore it. This is my opinion.

All full moon days are festival days for Hindus. Full moon days during non -rainy season are more important. Electric lights were not there in the world a few hundred years ago. So Hindus used natural light of sun and moon to celebrate big festivals.

Chitra Pournami or Purnima is one of the famous festival days in Hindu calendar. Madurai Meenakshi Sundareswarar temple Chitra festival attracts million people. Many temples in Tamil Nadu have their important festivals during Chithrai.

Sri Shankara Jayanthi, birth day of the greatest Hindu philosopher Adi Shankara, Rama Navami, Narasimha Jayanthi and Ramanuja Jayanthi are celebrated in this month.

Jayanthi or Thiru Nakshatram means birth day.

Xxx

2.Vaikasi (vaikaasi)

This is the second month in Hindu Solar Calendar. Sun travels in second zodiac sign Rishaba, i.e, Taurus.

Tamil Hindus arrange auspicious events during this month. Marriages, Gruha Pravesa (house warming) , construction of buildings etc take place in this month.

Visaaka Star day (Viasaaka star and Moon together) known as Vaikaasi Visaakam is celebrated in Skanda/ Murugan temples. Millions of people visit Muruga/Kartikeya temples on that day.

For Buddhists Vesak (Visaka) is the most important festival of Buddha Jayanthi.

For Hindus, Tamil saints Sekkizar Jayanthi, Thiru Gnana Sambandar Jayanthi, Kanchi Mahaperiyavar Jayanthi (Shankaracharya of Kanchi Mutt (1894-1994) are important. This month roughly corresponds to May in English Calendar.

To be continued………………………

Tags- Tamil months, importance, beliefs, festivals, Chitrai, Vaikasi

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,245

Date uploaded in London – 7 SEPTEMBER 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

 நேற்றைய கட்டுரையின் தொடர்ச்சி

காய்ச்சலும் நன்மை செய்தது !

ஒருவனுக்கு கடும் நோய். அந்த நோயாளியைப் பார்த்து ‘குசலம் விசாரிப்பதற்காக’/ சுகம்தானா  என்று கேட்பதற்காக தொலை  தூரத்திலிருந்து உற்றார், உறவினர் வருகின்றனர். அதில் ஒரு அழகியும் இருந்திருப்பாள் போலும். இதோ அவரது வாய் மொழியாக வந்த ‘காதா சப்த சதி’ கவிதை :

“ஓ காய்ச்சலே ! நீயும் நன்மைதான் செய்திருக்கிறாய். எளிதில் சந்திக்க இயலாத அன்பிற்கினியோரைத் தொலைவிலிருந்து கொண்டுவந்து விட்டாய் அவர்கள்  என் உடல் நலத்தை விசாரிக்கிறார்கள்.இனி நீ என் உயிரையே எடுத்துச் சென்றாலும் உன்னைக் குற்றம்சாட்டமாட்டேன்.”

பிராக்ருதக் கவிதையின் சம்ஸ்க்ருத வடிவம் :

முகம் ப்ருச்சகம் ஜனம் துர்லபம் அபி தூராத் அஸ்மாகம் ஆனயன்

உபகாரக ஜ்வர ஜீவம் அபி நயன ந க்ருதாபராதகஹ அஸி 

— கவி ஸ்வர்கவர்மண 1-50, காதா சப்த சதி

இந்தப் பாட்டிலுள்ள ஜுரம், ஜனம், துர்லபம், தூரம், உபகாரம், அபராதம் என்பன எளிய ஸம்ஸ்க்ருதச் சொற்கள் ஆகும் . அந்தக் காலத்தில் ஒருவர் நோய்வாய்ப்பட்டால் தொலைவிலிருந்துகூட உற்றார், உறவினர், சுற்றத்தார் நலம் விசாரிக்க வந்தனர் என்பது முக்கியமான செய்தி. இப்போது போல போக்குவரத்து வசதிகள், செய்தித் தொடர்பு வசதிகள் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இல்லை என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொண்டு, கவிதையை வாசித்தால் அதன் ஆழம் புரியும்.

XXX

அடுத்த பாடலையும் காண்போம் 1-51

“என் நலத்தை விசாரிக்க வந்த , நல் மணம் வீசும் அன்பிற்குரியவரே !என்னுடைய வயிற்றுப் போக்குடன் கூடிய காய்சசல் கூடியதா, குறைந்ததா என்று விசாரிக்கத் தேவையே இல்லை. நோயினால் துர்மணம் வீசும் என்னைத் தொடாமல் இருந்தால் போதும்.”

ஆம ஜ்வரஹ மே மந்தஹ அதவா ந மந்தஹ ஜனஸ்ய கா சிந்தா

ஸுக ப்ருச்சக ஸுபக ஸுகந்த -கந்த மா கந்திதாம் ஸ்ப்ருச

–கவிஞர் காலன், 1-51, காதா சப்த சதி

இந்தச் செய்யுளில் உள்ள ஜ்வர, மந்தம், ஜன, சிந்தனை , ஸுகம் சுகந்தம் , கந்தம் ஸ்பரிசம்/தொடுதல் என்பன எல்லோரும் அறிந்த எளிய ஸம்ஸ்க்ருதச் சொற்கள் ஆகும்.

XXX

கள்ளக் காதலியின் தேள் கடி நாடகம்

ஒரு பெண்ணுக்கு, அந்த ஊர் டாக்டர் மேல் கள்ளக்காதல் ; அவள் தன் னைத் தேள் கடித்துவிட்டதாகவும் வலியால் துடி துடிப்பதாகவும் கைகளைச் சுற்றிச்சுற்றி நாடகம் ஆடுகிறாள் . அவளுடைய தோழிகளுக்கு முன்னரே காதல் விஷயம் தெரியும். அவர்களும் அந்த அழகிக்கு  உதவுகின்றனர்

“ஒரு தேள் கடித்துவிட்டதாகச் சாக்குச் சொல்லி, அவளுடைய கணவன் கண் முன்னாலேயே , அந்தப் பெண்ணை மருத்துவனாகிய கள்ளக் காதலனின் வீட்டுக்கு அவளுக்கு நெருக்கமானவர்கள் அழைத்துச் செல்ல, அவளோ தன் கைகளை வலியால் துடிப்பது போலச் சுழற்றினாள்.” 3-36 , கவிஞன் மல்ல சேன

பதி புரதஹ ஏவ வ்ருச்சிக தஷ்டா இதி ஜார வைத்ய க்ருஹம்

நிபுண ஸகீ த்ருதா புஜ யுகலாந்தோ லினீ பாலா –

—மல்லசேன 3-36, காதா சப்த சதி

இந்தக் கவிதையில் உள்ள பதி /கணவன் , விருச்சிகம்/தேள் , வைத்ய, க்ருஹம், புஜம் ஸகீ /தோழி, கரம் /கை என்பன எல்லோரும் அறிந்த ஸம்ஸ்க்ருத பதங்கள் ஆகும்.

XXX

டாக்டர் இல்லாத ஊரில் வாழ்ந்த காதலி பற்றி கவலையுற்ற ஒருவர் பாடிய பாட்டு;

” நான் யாரிடம் போய்ச் சொல்லி அழுவது? மருத்துவரே இல்லாத இந்த பாழாய்ப்போன ஊரில் அந்த வீ ட்டுப் பெண்ணுக்கு எந்த ஆபத்தும் வரக்கூடும் என்பது  விவசாயியின் மகனுக்கு கொஞ்சமேனும் தெரியவில்லையே !”

மந்தம் அபி ந ஜானாதி ஹலிக-நந்தனஹ இஹ ஹி தக்த க்ராமே

க்ருஹ பதி ஸுதா விபத்யதே அவைத்யகே கஸ்ய சாஸ்மஹ/  கதயாமஹ  

– கவிஞர் பெயர் இல்லை; 6-100; காதா சப்த சதி

டாக்டர் இல்லாத கிராமங்கள் இப்போதும் உண்டு. அங்குள்ள மக்களின் ஆரோக்கிய கவலைகளை எதிரொலிக்கும் பாட்டு இது

இதிலுள்ள கிராம , வைத்ய ( அ +வைத்ய = மருத்துவர் இல்லாத), ஹலிக (கலப்பைக்காரன்=விவசாயி), க்ருஹ பதி =வீட்டுக்காரன், நந்தன /மகன் என்பன எளிய ஸம்ஸ்க்ருதச் சொற்கள்

XXX

ஊமையராய்ச் செவிடர்களாய்க் குருடர்களாய்

வாழ்கின்றோம்; ஒரு சொற் கேளீர் !

சேமமுறவேண்டுமெனில்  தெருவெல்லாம்

தமிழ்முழக்கம் செழிக்கச் செய்வீர்

என்று பாரதி பாடினார் ; இதே போல ஒரு பிராக்ருத மொழிப் புலவரும் பாடுகிறார். ஆனால் பாரதி பாடியது தமிழுக்காக ; காதா சப்த சதிப் புலவர் பாடுவதோ காதல் நோய்க்காக.

“இந்தப் பூவுலகில் செவிடர்களும் குருடர்களும்தான் அதிர்ஷ்டசாலிகள். ஏனெனில் குருடானால் மோசடிப் பேர்வழிகளின் செல்வச் செழிப்பினைக் காணும் தீமை இல்லை; செவிடானால் துரோகிகளின்/ தீயோரின் வார்த்தைகளைக் கேட்கும் கொடுமை இராது”

-7-95, பாடிய கவிஞர் பெயர் கிடைக்கவில்லை காதா சப்த சதி;

தன்யாஹா  வதிராஹா அந்தாஹா தே ஏவ ஜீவந்தி மானுஷே லோகே

ந ச்ருண்வந்தி பிசுன வசனம் கலானாம் க்ருத்திம் ந ப்ரேக்ஷந்தே -7-95

இந்தப் பாட்டில் மானுஷ லோகம் /மானிடர் உலகம், ஜீவந்தி /வசிக்கின்றனர், அந்தகர்கள் , பிசுன /பிசினாரிப் பயல்கள் என்பன எளிதில் விளங்கும் சொற்களே

XXX

“எல்லோரும் அப்போது ஊமையராய் ஆகிவிட்டனர். காதல் நோய் விஷம் போல உடல் முழுதும் பரவிய பின்னர் இப்போது தடைபோடுகின்றனர்” – 7-96 பாடிய கவியின் பெயர் கிடைக்கவில்லை

இதானிம் வாரயதி  ஜனஹ  ததா மூகஹ இவ கதஹ

யதா விஷம் இவ ஜாதம் ஸர்வாங்க  ப்ரபவத் ப்ரேம

7-96 , கவிஞர் ஸ்ரீ சுந்தர

இதில் ஜனங்கள், மூக /ஊமை, விஷம் , ஸர்வ அங்கம்/ உடல் முழுதும் பிரேம /காதல் என்பன எல்லோரும் அறிந்த சொற்கள்தான் . பிராகிருத வடிவக் கவிதைகளை ஸம்ஸ்க்ருதம் ஆக்கிப் படிக்கையில் எளிதாக இருக்கும்.

–சுபம்—

 tags- பிராகிருத நூல் ,மருத்துவச் செய்திகள், காதா சப்த சதி

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,244

Date uploaded in London – –    7 SEPTEMBER 2022                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

ஹிந்துக்களே விழித்தெழுங்கள்! 

வரலாற்றில் சரியான தருணத்தில் ஒரு பாடம்! – 1

ச.நாகராஜன் 

சுப்ரீம் கோர்ட் அட்வகேட், டாக்டர் ஹரிபன்ஷ் மிஸ்ரா, ‘உங்களுக்குத் தெரியுமா?’ என்ற தலைப்பில், மேற்கின் போலித்தனம் பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதியுள்ளார்.

அதில் அவர் தரும் உண்மை கருத்துக்கள் இவை:

1. ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவ மதத்தை வெவ்வேறு தரங்களில் 32 நாடுகள் அங்கீகரிக்கின்றன. ஒன்று அரசாங்க மதமாகவோ அல்லது வடிகனால் செய்யப்படும் சமய உடன்பாட்டாலோ அரசியல் சட்டத்தில் விசேஷ சலுகைகள் தரப்பட்டோ உள்ளன. வடிகனுடனான சமய உடன்பாட்டு ஒப்பந்தங்கள் சர்ச்சுகளின் நோக்கங்களை நிர்வகிக்க ஏதுவாக உள்ளவையாகும்.

2. இங்கிலாந்திற்கு ஒரு அதிகாரபூர்வமான அரசாங்க மதமான சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து ஏசு கிறிஸ்து ஒருவரே கடவுள் என நம்புகிறது. 21ஆம் நூற்றாண்டில் இன்னும் ஏன் இங்கிலாந்து ஒரு கிறிஸ்தவ ராஜ்யமாக இருக்கிறது? – என்று இப்படி எந்த ஒரு மேலை நாட்டு தாராளக் கொள்கை உடையவரும் கேட்கவில்லை. ஆனால் நான்கு மதங்களுக்குத் தாயகமான இந்தியா மட்டும் காலனியின் அடிச்சுவடான செகுலரிஸத்தைப் பின்பற்ற வேண்டுமாம்!

3. இங்கிலாந்தின் பிஷப்ஸ் ஆஃப் சர்ச்சுக்கு யுனைடெட் கிங்டம் பார்லிமெண்ட் 26 சீட்டுகளை ஒதுக்கி இருக்கிறது. 2015 முடிய கடந்த 400 வருடங்களாக ஒரு பெண் பிஷப்பும் அங்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. ஆனால் நான்கு நூற்றாண்டுகளாக வெள்ளை கிறிஸ்தவ ஆண்களுக்கு மட்டும் அதன் ஒரு பகுதியை ஒதுக்கியுள்ள போதும் அதன் ஜனநாயக மதிப்பு ஒரு போதும் கேள்வி கேட்கப்பட்டதில்லை!

4. இந்தியா அதன் பாராளுமன்றத்தில் சில சீட்டுகளை மதத் தலைவர்களுக்கு ஒதுக்கியதாக வைத்துக் கொள்வோம். மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மோடி, ஜனநாயகத்தைப் புறம் தள்ளுகிறார் என்று சொல்லும் மேலை உலகம்,  இங்கிலாந்து நாட்டின் சட்டங்களை இயற்ற வல்ல 26 பிஷப்புகளை சர்ச் நேரடியாக நியமனம் செய்வதை மிகச் சரியானது என்று ஒப்புக் கொள்கிறது. இந்தியர்களுக்கு மட்டும் தான் செகுலரிஸம் போலும்!

5.  92 சீட்டுகள் யுனைடெட் கிங்டம் பாராளுமன்றத்தில் வம்ச அடிப்படையில் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.  ஆமாம், உண்மையிலேயே பிறப்புரிமையின் பேரில் இந்த 92 சீட்டுகள் அளிக்கப்படுகின்றன. இந்த சீட்டுகள் ‘பீயர்ஸ்’ (‘peers’) என அழைக்கப்படுகின்றன. இவை இங்கிலாந்தின் அரண்மனைக் குடும்பங்களுக்காக ரிஸர்வ் செய்யப்பட்டவையாகும். இந்திய ஜனநாயகத்திலோ ஒரு வார்டு கவுன்ஸிலர் கூட பிறப்பின் அடிப்படையில் நிரப்பப் பட முடியாது. என்ற போதிலும் இங்கிலாந்து முற்போக்கானது; இந்தியா பிற்போக்கானது! என்ன ஒரு விசித்திரம்!!

6. இங்கிலாந்தின் தேசீயக் கொடி செயின்ட் ஜார்ஜின் கிராஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒன்றாகும். கிறிஸ்தவ மதத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்ட ஜார்ஜ் ஒரு ராணுவ செயிண்ட்! சிலுவைப் போர்களுக்கு உத்வேகமூட்டிய ஒரு இட்டுக்கட்டப்பட்ட பழங்கதை அடிப்படையிலான ஒரு பாத்திரம் அது! அவ்வளவு தான்.

இப்போது இந்தியாவின் கொடியில் ஓம் என்று பொறிக்கப்பட்டதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். உடனேயே, மத சகிப்புத்தன்மை இல்லை என்று ஐ.நாவினால் அது கண்டனம் செய்யப்படும்!

-அடுத்த கட்டுரையுடன் முடியும்

ஆதாரம், நன்றி கொல்கொத்தாவிலிருந்து வாரந்தோறும் வெளிவரும்

ட்ரூத் இதழ்-  08-07-2022 TRUTH  Vol 90 No 13

**

இதன் ஆங்கில மூலத்தைப் படிக்க விரும்புவோருக்கா கட்டுரை ஆங்கிலத்தில் அப்படியே தரப்படுகிறது.

A timely lesson in History – 1

Dr Haribansh Mishra, Advocate Supreme Court writes on the Duplicity of the West, under the caption– DidYou Know? 

I. 32 Nations in Europe officially recognize Christianity, to varying degrees, either as state religion or with special privileges in constitution or through a Concordat with the Vatican. Concordats are agreements of nations with Vatican to govern and protect Church interests. 

II. England has an official state religion, the Church of England, which believes Jesus is the only god. Why is England still a Christian state in 21st century? asked no western liberal ever. But India despite birthing 4 world religions has to bear colonial vestige of secularism. 

III. UK Parliament has 26 seats reserved for Bishops of Church of England. Till 2015, for 400 years there was not one female Bishop chosen. But UK’s democratic reputation is untouched despite reserving a section of its Parliament exclusively for White Christian males for 4 centuries. 

IV. Consider if India reserved seats in parliament for its religious heads. A Modi elected by popular vote is a sign of democratic backsliding for west but 26 Bishops nominated directly by Church to make national laws is fair game. Burden of secularism is only for brown shoulders. 

V. 92 seats in UK parliament are filled on hereditary basis. Yes, based on birth. These hereditary seats called ‘peers’ are reserved for the royal families of UK. In Indian democracy, even a Ward councillor position can’t be filled based on birth. Yet UK is progressive, India is not. 

VI. England’s national flag is based on the Saint George’s Cross. George is venerated as a military saint who died for Christian faith, a mythical inspiration for crusade wars. Imagine if India added a Om to its flag, probably it would get a UN condemnation for religious intolerance. 

Source : 08-07-2022 TRUTH.  Vol 90 No 13

**

புத்தக அறிமுகம் – 49

அறிவியல் துளிகள் – பாகம் – 9

பொருளடக்கம்

என்னுரை

அத்தியாயங்கள்

209. விண்வெளியில் நடந்து சந்திரனையும் பூமியையும் பார்த்த ஒரே வீர்ர்!

210. இந்த ஆண்டு (2015) ஒரு லீப் விநாடி ஜூன் 30ஆம் தேதி சேர்வது ஏன்?!

211. இரு சிறப்புக் காட்சிகள் தரும் சுவையான உண்மைகள்!

212. எதிர்காலத்தில் நடப்பதை அறிய முடியுமா என்பது பற்றிய அறிவியல் முயற்சி!

213. பசிப்பிணி போக்கி நூறு கோடிப் பேரைக் காத்தவர்!

214. அலெக்ஸாண்டர் பற்றிய அறிவியல் அலசல்!

215. கன்னியருக்கும் இளைஞர்களுக்கும் அறிவியல் தரும் ஆலோசனை!

216. நடந்து வந்து விஞ்ஞானியிடம் கெஞ்சிய பிரேதம்! – 1

217. நடந்து வந்து விஞ்ஞானியிடம் கெஞ்சிய பிரேதம்! – 2

218. நூறு ஆண்டுகள் வாழ நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தோர் கூறும் ஆலோசனை!

219. ஐன்ஸ்டீன் வாழ்க்கை தரும் 10 பாடங்கள்!

220. முட்டாள்கள் தினக் கண்டுபிடிப்புகள்!

221. உயரத்தில் ஏறத் தடை ஏதும் இல்லா இன்றைய உலகம்! – 1

222. உயரத்தில் ஏறத் தடை ஏதும் இல்லா இன்றைய உலகம்! – 2

223. விண்ணகத்தில் விண்வெளிக் கொண்டாட்டங்கள்!

224. ஒரு விண்வெளி வீரரின் சுவையான சரிதை!

225. விண்வெளி ஆர்வத்தை ஊட்டிய ஹாலிவுட் சூப்பர் ஸ்டார் டாம் க்ரூஸ்!

226. செவ்வாய் கிரகத்தில் ஓய்வெடுக்கத் துடிக்கும் இலான் மஸ்க்!

227. இதோ பாரு இன்பலோகம், இரண்டாயிரத்து இருபத்தைந்தில்!

228. வெற்றி பெற நீங்கள் ஒரு ‘ஐடியா மெஷின்’ ஆகலாமே! – 1

229. வெற்றி பெற நீங்கள் ஒரு ‘ஐடியா மெஷின்’ ஆகலாமே! – 2

230. அமெரிக்காவிற்கு வந்த நாஜி விஞ்ஞானிகள் – “ஆபரேஷன் பேப்பர் க்ளிப்!” – 1

231. அமெரிக்காவிற்கு வந்த நாஜி விஞ்ஞானிகள் – “ஆபரேஷன் பேப்பர் க்ளிப்!” – 2

232. மூன்றே நிமிடங்களில் மூளை ஆற்றலைக் கூட்டலாம்!

233. இளமைப் பொலிவுடன் இருக்கலாம்! மூப்பைத் தடுக்கலாம்!!

234. விண்வெளி வீரர்களின் சுவையான நூல்கள்!

விண்வெளிப் பயணம் மற்றும் கிரகங்கள் பற்றிய ஒரு க்விஸ்!

முடிவுரை

 *

நூலில் நான் வழங்கிய என்னுரை இது :

என்னுரை

இன்றைய நவீன உலகில் அறிவியல் பங்கை அனைவரும் அறிவோம்; உணர்வோம்

ஆகவே அறிவியலில் எதையெல்லாம் முக்கியமாக உணர்கிறோமோ அதையெல்லாம் முடிந்த அளவு அறிந்து கொள்ள வேண்டியது சிறுவர் முதல் பெரியோர் வரை அனைவரது கடமையும் ஆகும்

இந்த வகையில் பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் சம்பந்தமான நூற்றுக் கணக்கான கட்டுரைகளை எழுதி வரலானேன்.

எனது இனிய நண்பரும், மிகச் சிறந்த திரைப்பட கதாசிரியரும், நடிகரும், பாக்யா இதழின் ஆசியருமான திரு கே. பாக்யராஜ் அவர்களுக்கு அறிமுகமே தேவை இல்லை. அனைவர் உள்ளத்தையும் கொள்ளை கொண்ட பண்பாளர் அவர்.

அவர் தந்த ஊக்கத்தினால் பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் என்ற தொடரை ஆரம்பித்தேன்.

4-3-2011இல் ஆரம்பித்து எட்டு வருடங்களுக்கும் மேலாக வெற்றி நடை போடும் அறிவியல் துளிகளை வாசகர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க 

பாகம் பாகமாக வெளியிட முடிந்தது.

இந்த நூல் ஒன்பதாம் பாகம் – 209 முதல் 234 முடிய உள்ள 26 அத்தியாயங்களின் தொகுப்பாகும். இந்தக் கட்டுரைகள் அனைத்தும் பிப்ரவரி 2015 முதல் ஜூலை 2015 முடிய வாரா வாரம் வெளியானவை. கூடவே ஒரு க்விஸ்- கடைசியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் தனித்தனியே வெவ்வேறு அறிவியல் அம்சத்தை விளக்குவதால் இதை எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் படிக்கலாம் என்பதே இந்த நூலின் தனிச் சிறப்பு.

இந்தப் புத்தகத்தை வெளியிட முன் வந்த Pustaka Digital Mediaவின் உரிமையாளர் திரு ராஜேஷ் தேவதாஸ் அவர்களுக்கு எனது நன்றி உரித்தாகுக.

தொடராக வந்த போது என்னை ஊக்குவித்த பல்லாயிரக்கணக்கான வாசகர்களுக்கு எனது அன்பு கலந்த நன்றி.

அறிவியல் கற்போம்; அறிவியலைப் பரப்புவோம்!

நன்றி
பங்களூர்
18-3-2022

ச.நாகராஜன்

*

நூலாக வெளியிடவேண்டுமென்று விரும்பிய அன்பர்களின் விருப்பம் இப்போது நிறைவேறி விட்டது.

இதை 1) படிப்பதற்காகவும் 2) மின் நூலாகப் பெறவும் 3) அச்சுப்பதிப்பாகப் பெறவும் என இப்படி மூன்று திட்டங்களை www.pustaka.co.in அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. இதன் உரிமையாளர் திரு டாக்டர் ராஜேஷ் தேவதாஸ் P.Hd அவர்கள்.

சந்தா விவரங்களையும் நூல் விலை விவரத்தையும் admin@pustaka.co.in

என்ற மின்னஞ்சலில் தொடர்பு கொண்டு பெறலாம்

தொடர்புக்கான தொலைபேசி எண் :   9980387852   

**

London swaminathan in August 2022

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,243

Date uploaded in London – 6 SEPTEMBER 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

 General Public follow Great Men: Lord Krishna (Post No.11,160),2/8

VICTORY IS WHERE KRISHNA IS! A SCENE FROM THE BATTLE FILED!! (Post No.11,165), 4/8

JULY 2022 LONDON SWAMINATHAN ARTICLES (INDEX No.116) Post No.11,169, 5/8

INTERESTING WORDS IN BHAGAVAD GITA – TWO DOORS (Post No.11172), 6/8

Halayudha Stotra in Inscriptions (Post No.11,177) 8/8

TAMIL GRAMMARIAN TOLKAPPIANAR IS TRNADHUMAGNI (Post No.11180), 9/8

DESIKAR INSCRIPTION IN SRI RANGAM  & DIKSHITAR INSCRIPTION IN TIRUVANNAMALAI  (Post No.11182,10/8)

Q & A ON TAMIL WORDS IN SANSKRIT (Post No.11183), 10/8

KINGS WHO WROTE BEAUTIFUL POEMS ON STONE INSCRIPTIONS (Post No.11191), 13/8

GODDESS ON THE MARCH (Post No.11194), 14/8

LONGEST COMPOUND WORD IN INSCRIPTION (Post No.11199), 16/8

WIDOW BURNING OR SATI IN NEPAL AND TAMIL LITEARTURE (Post No.11,207),19/8

Sanskrit Verses in Bihar, Gujarat , Karnataka Inscriptions (Post No.11,214),22/8

Eleven Dramas of Jain Sanskrit Scholar Ramachandra Suri (Post.11218),24/8

Verse with one Consonant -‘Nuunam nunnaani naanena naananenaananaani nah’(Post.11219),24/8

INDRA IS ONLY No.30 ; HOW COME YOU CALL A KING , INDRA? (Post No.11,222), 25/8

J P Vaswani’s Quotations; September 2022 calendar (Post No.11,227), 30/8

Xxx

பகவத் கீதையில் சுவையான சொல் ‘லோக ஸங்க்ரஹம்’ (Post No.11,158), 1/8

பகவத்கீதை சொற்கள் இண்டெக்ஸ்-72 ; கீதை மூலம் ஸம்ஸ்க்ருதம் (Post No.11,162), 3/8

பகவத்கீதை சொற்கள் இண்டெக்ஸ்-73 ; கீதை மூலம் ஸம்ஸ்க்ருதம் (Post No.11,167), 5/8

பகவத் கீதை ஒரு கப்பல் ; ஏறினால் அடுத்த கரை சேரலாம் (Post.11,164),4/8

பகவத் கீதையில் சுவையான சொற்கள் -சொர்க்க வாசல் ,நரக வாசல் (Post.11,168), 5/8

பகவத்கீதை சொற்கள் இண்டெக்ஸ்-74 ; கீதை மூலம் ஸம்ஸ்க்ருதம் (last part) Post 11171, 6/8

கல்வெட்டில் ஒரு ஸ்தோத்திரம்- ஹலாயுத ஸ்தோத்திரம் (Post  No.11174), 7/8

கல்வெட்டில் மறைந்து கிடக்கும் கவிஞன் சோமேஸ்வர தேவன் (Post.11,176), 8/8

காலசூரி வம்ச அரசர் மீது சீனிவாசன் எழுதிய கவிதைக் கல்வெட்டு (Post.11179),9/9

யார் இந்த மர்ம தூதர்கள்? (Post No.11,185), 11/8

ஸ்ரீரங்கம், திருவண்ணாமலையில் ஸம்ஸ்க்ருதக் கவிதைக் கல்வெட்டுகள் (Post.11186), 11/8

ராஜஸ்தான் கல்வெட்டில் மன்னர் எழுதிய பாட்டு (Post No.11188), 12/8

மேலும் சில சுவையான கல்வெட்டுக் கவிதைகள் (Post No.11190), 13/8

லெய்டன் செப்பேட்டில் கோட்டையூர் பிராமணன் அனந்த நாராயணன் (Post.11,193), 14/8

கல்வெட்டில் சொற்சிலம்பம்;  திரிபுவன பாலனின் கவிதைகள் (Post N.11197,15/8)

தினமணி திரு வெ. சந்தானம்  (1911-1998) Post No.11195, 15/8

எம்.ஆர்.ஐ. (MRI Scan) சோதனையில் பயன்படும் கடோலினியம் (Post No.11,200), 16/8

உதயாதித்யனின்  சர்ப்ப – கத்தி பந்த கல்வெட்டு (Post No.11 202), 17/8

கணவனுடன் எரிந்து கருகிய தமிழ்ப் பெண்கள் பட்டியல்-1 (Post No.11204), 18/8

கணவனுடன் எரிந்து கருகிய தமிழ்ப் பெண்கள் பட்டியல்-2 (Post No.11,206),19/8

நேபாளத்தில் ‘சதி’ – கணவனுடன் மனைவி எரிப்பு (Post No.11209),20/8

கணவனுக்காகப் போராடிய தமயந்தி, சாவித்திரி (Post No.11,211),21/8

அனுமதி தேவி புகழ்பாடும் பீஹார்  கல்வெட்டு (Post No.11,213), 22/8

சமண சமய அறிஞரின் 70 பாடல் கல்வெட்டு காணவில்லை (Post No.11,216), 23/8

கவிதை அழகு ‘சாமாயாமா மாயா மாஸா மாரா நாயா யானா ராமா’ (Post.11,221),25/8

ராமாயணம் ஏன் அழியவே அழியாது? மூன்று அபூர்வ உதாரணங்கள் (11,224), 29/8

இரண்டு சுவையான வேடிக்கைக் கவிதைகள் ! (Post No.11,226), 30/8

செப்டம்பர் 2022 காலண்டர் – மேலும் 30  மணிமேகலை பொன்மொழிகள் (Post.11229),31/8

London swaminathan in 1993

–subham–

tags- swaminathan index 117, august 2022 index

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,242

Date uploaded in London – 6 SEPTEMBER 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

காதா சப்த சதி  (GATHA SAPTA SATI ) என்னும் நூல் பிராகிருத கவிதைத் தொகுப்பு நூல். சுமார் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் சாதவாகன மன்னன் ஹாலன் (HALAN) மஹாராஷ்ட்ரி பிராகிருத மொழியில் உள்ள கவிதைகளைத் தொகுத்தான். அவன் எழுதிய நாற்பதுக்கும் மேலான கவிதைகளுடன் மேலும் 260 கவிஞர்களின்  செய்யுட்களும் இதில் அடக்கம்; ஏழு பெண் கவிஞர்களும் இருக்கின்றனர்.

காதா கவிதைகள் விரசம் மிகுந்தவை. சங்கத் தமிழ் நூல்களான  அக நானுறு , குறுந்தொகை, நற்றிணைப் பாட்லகள் போன்ற அகத்திணைப் பாடல்கள் ஆகும்.

காதா சப்த சதி என்றால் 700 காதா செய்யுட்கள் என்று பொருள்.இதில் சில சுவையான மருத்துவச் செய்திகளைக் காண்போம்.

(நான் கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் எட்டு கட்டுரைகளில் இதன் சிறப்பு அம்சங்களைத் தொட்டுக்காட்டினேன் . இதோ இன்னும் ஒரு கட்டுரை)

XXX

காயங்கள், புண்கள் மீது மருந்து தடவிய  துணியயைக் கட்டுவது (Bandages) இன்று உலகெங்கிலும் உள்ளது. இதோ அந்த வழக்கத்தைக் காட்டும் ஒரு கவிதை :

“அந்த இளம்  பெண் , ஒரு காயம் அடைந்தவர் மெழுகு தடவிய ஒரு துணியைக்  கடிபட்ட உதட்டில் கட்டுவது போல , அதை ஒரு நொண்டிச் சாக்காக வைத்து, தன்னுடைய  பிஞ்சு விரல்களால் , கட்டினாள்” 5-58

இதை பிராகிருத மொழியில் படிப்பதைவிட சம்ஸ்க்ருதத்தில் படித்தால் புரிந்து கொள்ளுவது எளிதாக இருக்கும். இதோ பிராக்ருதக் கவிதையின் சம்ஸ்க்ருத மொழி வடிவம் :

சநகைஹி சநகைஹி லலிதாங்குல்யா மதன பட லாபன மிஷேண

பத்னாதி தவள வ்ரண  பட்டகம் இவ வ்ரணிதாதரே தருணீ

இந்தச் செய்யுளில்  வரும் லலித , அங்குலி /விரல் , தவள, பட்டகம் , தருணீ , மதன, அதரம் , பந்தம்/கட்டுதல்/BOND முதலிய சொற்கள் மிகவும் எளிய ஸம்ஸ்க்ருதச் சொற்கள் ஆகும் .

XXX

விவசாயம் செய்யும் ஒரு நோயாளிக்கு ஒரு அழகி சூடான கஷாயத்தை சூடு தணிவதற்காக  தனது வாயால் ஊதி , ஊதி கொடுக்கிறாள். அதுவோ கசப்பான மருந்து. ஆயினும் தாமரை இதழ்களால் வாசனையுடன் வந்த காற்று பட்டவுடன் அந்த நோயாளி கொஞ்சமும்  முணு முணுக்காமல் அப்படியே வாங்கிக் குடிக்கிறான். அவள், அவனுடைய உடல் நலத்தை விசாரிக்க வந்த பெண்தான் கோப்பையில் கொஞ்சம் கூட மிச்சமில்லை!4-17

இதோ சம்ஸ்க்ருத வடிவில் ப்ராக்ருதக் கவிதை :

ஸுக ப்ருச்சிகாயாஹா  ஹலிகஹ முக பங்கஜ சுரபி பவன நிர்வாபிதம்

ததா பிபதி ப்ரக்ருதி கடுகம் அபி ஒளஷதம் யதா ந நிதிஷ்டதி 4-17

4-17 கவிஞன் த்ரிலோசனன்

இந்தச் செய்யுளில் சுக, கடுக்காய் (கசப்பான), ஒளஷதம்/மருந்து, முக பங்கஜ / தாமரை வாய், பவன/காற்று , சுரபி / வாசனை அல்லது காமதேனு , ஹலிக /கலப்பை ஏந்தியவன்  என்ற சொற்கள் எளிய ஸம்ஸ்க்ருத சொற்கள் .

கலப்பையை தோளில் சுமந்து இந்தியா முழுதும் விவசாயத்தைப் பரப்பிய கண்ணன் சகோதரன் ஹலாயுதனை (பலராமன் ) எல்லோரும் அறிவர் . பவன குமாரன் /காற்றின் மைந்தனையும் எல்லோரும் அறிவர்.

தமிழுக்கு முகம் இல்லை; ஸம்ஸ்க்ருதத்துக்கு வாய் இல்லை என்று பாடசாலைகளில் கிண்டல் செய்வார்கள். முகம் என்றால் தமிழில் மூஞ்சி; ஸம்ஸ்ருதத்தில் வாய்.

லண்டனில் ஒரு சுவையான சம்பவம்

நான் லண்டன் நகரத்தில் பார்த்த பகுதி நேர வே லைகளில் ஒன்று மருத்துவ மனையில் தமிழ் பேசாத நோயாளிகளுக்கு மொழி பெயர்ப்பு உதவி செய்வதாகும். கிழக்கு லண்டனில் சில இலங்கைத் தமிழ் அகதிகள் சட்ட விரோதமாக வாழ்ந்து வந்தனர். அதாவது அகதி என்று முத்திரை குத்தப்படாமல் நாடற்றவர்களாக வாழ்ந்தனர். போலீசுக்குத் தெரியாதபடி நண்பர்கள் வீட்டில் உறங்குவதும், அதிகமாகக் குடிபோதை ஏற்பட்டால் பூங்காக்களில் (In Public Parks) உறங்குவதும் அவர்களுடைய வாடிக்கை . ஒரு அகதி / குடிகாரன் அடிக்கடி ஆஸ்பத்திரியில் மிக மோசமான நிலை யில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அவருடைய கல்லீரல் (liver) மிகவும் சேதமடைந்துவிட்டது. டாக்டர்கள் கேட்டார்கள்: எத்தனை முறை உன்னை எச்சரி த்தும் ஏன் இப்படிக் குடித்துக் குடித்து செத்துக் கொண்டு இருக்கிறாய்? என்று.

அவர் பதில் சொல்லவில்லை

டாக்டர்கள் போனவுடன் நான்பேசிக் கொண்டு இருந்தேன். அப்போது உன்னுடைய உடல் நலனுக்காகத்தானே டாக்டர்கள் குடிக்காதே என்கின்றனர். உன்னை ஆஸ்பத்திரி கம்ப்யூட்டர்கள் சிவப்புப் பட்டியலிட்டுக் (Red listed) காட்டுகிறது. நீ அடிக்கடி ஆஸ்பித்திரியில் அனுமதிக்கப்படுவதை யும் கம்பியூட்டர் ரிகார்டுகளே காட்டிவிடும். ஏன் இப்படிச் செய்கிறாய்? என்று கேட்டேன்.

அவர் மனம் திறந்து சொன்ன பதில்:

அழகான நர்ஸுகள் கைகளில் எனக்கு உணவு கிடைக்கிறதே !!!!

மேலேயுள்ள ப்ராக்ருதக் கவிதையின் பொருள் இப்போது நன்கு விளங்கும் .

XXX

உயிர் காக்கும் மருந்து 4-36

ஒரு மருமகள் நோய்வாய்ப்பட்டு விடுகிறாள் .மாமியார் எல்லா வேலைகளையும் ஒதுக்கிவிட்டு மருமகளைக் காப்பற்ற வருகிறாள் .அவளுடைய உயிர்  பிரியும் நேரம்; தன்னுடைய மகனுக்காக, உயிர் காக்கும் மருந்தினைப் போல மாமியார் உதவுகிறாள் . இந்த உதவி வறண்ட நாவுக்குக்  கிடைத்த தண்ணீர் போல அல்லது வறண்ட இடத்தில் காணப்பட்ட புதிய மேகம் போல என்று  ஒப்பிடப்படுகிறது.

சஞ்சீவனவ்ஷதம் இவ ஸு தஸ்ய  ரக்ஷதி அனன்ய வ்யாபாரா

ஸு வஷ்னு ஹு நவாப்ர தர்சன கண்டாகத ஜீவிதாம் ஷ்ணுஷாம்

-4-36 (கவிஞன் விஹ்வலன்)

இந்தக் கவிதையில் சஞ்சீவி/உயிர் காக்கும் , ஒளஷதம்/மருந்து , சுத /மகன் , ஸ்நுஷ/ மருமகள்  , ரக்ஷதி/காப்பாற்றுகிறாள், அனன்ய வியாபாரா /பிற வேலைகளை விட்டு –முதலிய சொற்கள் எளிய ஸம்ஸ்க்ருதச் சொற்கள்.

XXX

சிகிச்சை அளிக்கப்படாத நோய்

தமிழில் ஒரு பழமொழி உண்டு: பாடப் பாட ராகம், மூட மூட ரோகம் ; அதாவது பாடகர்கள் எவ்வளவு பயிற்சி செய்கிறார்களோ அவ்வளவுக்கு அவர்கள் பெயர் பெறுவார்கள்; பிரபல பாடகரானாலும்  தினமும் பயிற்சி செய்வார்கள்; அதைப்போல ரோகத்துக்கு / நோய்க்கு உடனேயும் , தொடர்ந்தும் சிகிச்சை தரவேண்டும். மூடி மூடி வைத்தாலோ / சிகிச்சை தராமல் இருந்தாலோ ஆபத்து. இந்த உவமை ஒரு பிராக்ருதக் கவியில் வருவதிலிருந்து அக்கால மக்களின் மருத்துவ அக்கறையை அறிய முடிகிறது .

“உன்னைப் பிரிந்திருப்பதை என்னால் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை மருத்துவனால் சிகிச்சை தரப்படாத நோய் போல, உறவினர் நடுவில் செல்வம் இல்லாதவன் போல, எதிரிகளிடம் மட்டும் செல்வச் செழிப்பைக் காண்பவன் போல தவிக்கிறேன் “-4-63 கவி வாமதேவ

வ்யாதிஹி இவ வைத்ய ரஹிதஹ தன ரஹிதஹ ஸ்வஜன மத்ய வாஸஹ இவ

ரிபுர் க்ருதி  தர்சனம் இவ துஸ்ஸஹனீயக தவ வியோகக –4-63 கவி வாமதேவ

இதில் உள்ள வியாதி, வைத்தியர் , தன, ஸ்வ ஜனம் , மத்ய , வாச, தரிசனம் என்பன எளிய சம்ஸ்க்ருத சொற்கள் ஆகும்

xxx

பிராகிருதம் என்றால் சம்ஸ்க்ருதத்தின் கொச்சை  வடிவம் ; ஆர்ய என்பதை அஜ்ஜ என்பர்; அது தமிழில் ஐயர் ஆனது.

தமிழிலும் பிராகிருதம் உண்டு. இன்றைய தமிழ் நாவல்கள் எல்லாம் தமிழ் ப்ராக்ருதம் ; நான் போய்விட்டு வருகிறேன் என்ற இலக்கிய நடையை நான் போய்ட்டு வாரேன் என்று சொல்லுவது தமிழ் பிராகிருதம் . பிராக்ருதத்தில் பலவகை உண்டு. இந்த நூல் மஹாராஷ்ட்ரா பகுதியில் பேசப்பட்ட கிளை மொழி.

TO BE CONTINUED…………………………………..

Tags- காதா சப்த சதி, பிராகிருத நூல் மருத்துவ, செய்திகள், சுவையான, சம்பவம் , சிகிச்சை ,நோய் , உயிர் காக்கும், மருந்து, 

WRITTEN BY S NAGARAJAN

Post No. 11,241

Date uploaded in London – –    6 SEPTEMBER 2022                  

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

வேத கணிதம் – ஒரு பார்வை!

ச.நாகராஜன்

வேத கணிதம் என்றால் என்ன?

ஏன் உலகம் முழுவதும் அதை இன்று கொண்டாட ஆரம்பித்திருக்கிறது?

ஏன் உலகில் உள்ள பல சிறந்த பல்கலைக் கழகங்களும் அதை போதிக்க ஆரம்பித்துள்ளன?

ஏனெனில் அது கணிதத்தை வியக்கத்தக்க விதத்தில் சுலபமாகக் கற்பிக்கிறது.

மாதிரிக்காக அதன் மீது ஒரு பார்வையைச் செலுத்திப் பார்ப்போம்.

இணைய தளத்தில் பரவலாகப் பகிரப்படும் இதை இங்கு பார்க்கலாம்.

இதை அனைவருக்கும் பரப்பும்படி இந்த இணையதள வேண்டுகோளை ஏற்று அனைவருக்கும் பரப்பலாம்.

கணித வாய்பாடுகள் எத்தனை உங்களுக்குத் தெரியும்?

குறைந்த பட்சம் பத்தாம் வாய்பாடு வரை அனைவரும் அறிவர்.

மலையையே தாண்டி விட்ட முயற்சி தான் அது – அதை மனப்பாடம் செய்யப்பட்ட பாடு அந்த இளமைக் காலத்தில் ஒரு அரிய சாகஸ காரியம் தான்!

சரி, அதற்கு மேல் உள்ள வாய்பாடுகள் பற்றி இனி கவலைப்பட வேண்டாம்.

11 முதல் 99 முடிய – ஏன் அதற்கு மேலும் உள்ள வாய்பாடுகளைப் பற்றி இனி கவலை இல்லை.

இதோ இருக்கிறது வேத கணிதம் சுட்டிக் காட்டும் எளிய வழி முறை!

வேத கணிதத்தின் வழிப்படி இரண்டு இலக்க வாய்பாடு ஒன்றை அமைத்துப் பார்ப்போம்.

உதாரணத்திற்கு 87ஆம் வாய்பாடு!

08 0 7 (08+0) 87

—————————————

16 1 4 (16+1) 174

24 2 1 (24+2) 261

32 2 8 (32+2) 348

40 3 5 (40+3) 435

48 4 2 (48+4) 522

56 4 9 (56+4) 609

64 5 6 (64+5) 696

72 6 3 (72+6) 783

80 7 0 (80+7) 870

இதன் விளக்கம். முதலில் 8 x  1 = 8

அடுத்து 8 x  2 = 16 போடப்பட்டுள்ளது.

அடுத்து 8 x  3 =  24 போடப்படுள்ளது. இதே போல 8 x  10 = 80 முடிய வரிசையாக போடப்பட்டுள்ளதைக் காணலாம்.

அதே போல 7 x  1 = 7 அடுத்த படி போடப்பட்டுள்ளது.

அதன் கீழே வரிசையாக 7 x  2 = 14, 7 x  3 = 21 என இப்படி 14,21,28 என்று ஆரம்பித்து 70 வரை போடப்பட்டுள்ளது.

அடுத்து முதல் காலத்தில் உள்ள 16ஐயும் அடுத்த காலத்தில் முதலில் உள்ள எண் 1ஐயும் 17 போடப்பட்டிருக்கிறது. இப்போது ஏழாம் வாய்பாடில் உள்ள 14 என்ற எண்ணில் இரண்டாம் எண்ணாக உள்ள 4 ஐ 17இன் பக்கத்தில் போட்டால் வருவது 174.

அவ்வளவு தான், 2 x  87  = 174, 3 x  87  = 261, .. இப்படி போட்டு முடித்து விடலாம், ஒரு சில விநாடிகளில்!

இது தான் வேத கணிதம்.

மாதிரிக்காக இன்னும் இரண்டு வாய்பாடுகள். 38 மற்றும் 92க்கான வாய்பாடுகள்

38ஆம் வாய்பாடு இதோ!

38 ஆம் வாய்பாடு

03 0 8 (3+0) 38

06 1 6 (6+1) 76

09 2 4 (9+2) 114

12 3 2 (12+3) 152

15 4 0 (15+4) 190

18 4 8 (18+4) 228

21 5 6 (21+5) 266

24 6 4 (24+6) 304

27 7 2 (27+7) 342

30 8 0 (30+8) 380

33 8 8 (33+8) 418

36 9 6 (36+9) 456

அடுத்து 92ஆம் வாய்பாடு இதோ!

92 ஆம் வாய்பாடு

09 02 (09+0) 92

18 04 (18+0) 184

27 06 (27+0) 276

36 08 (36+0) 368

45 10 (45+1) 460

54 12 (54+1) 552

63 14 (63+1) 644

72 16 (72+1) 736

81 18 (81+1) 828

90 20 (90+2) 920

99 22 (99+2) 1012

108 24 (108+2) 1104

இப்படியாக 10 முதல் 99 முடிய வாய்பாடை நாமே உடனடியாக எழுதி விடலாம்!

இந்த வேத கணித வழியை அனைவருக்கும் பரப்புங்கள்.

நமது பாரத தேசத்தின் பிரமாதமான அறிவு அற்புதமான வியக்க வைக்கும் பொக்கிஷங்களைக் கொண்டுள்ளது.

பண்டைய காலத்தில் குருகுலத்தில் குருமார்கள் சிஷ்யர்களுக்கு இதை இப்படித்தான் கற்பித்தார்கள்.

பிரிட்டிஷ் ஆட்சி வந்தவுடன் அனைத்தும் காற்றிலே பறந்து விட்டது!

வேத கணிதம் என்றால் என்ன என்று கேட்டால் இதைச் சொல்லி விளக்குங்கள். இது ஒரு ஆரம்பம் தான். இன்னும் உச்ச பட்ச கால்குலஸ் வரை வேத கணிதம் காட்டும் வழி எளிய வழியே!

நன்றி : கொல்கத்தாவிலிருந்து வாரந்தோறும் வெளிவரும் ஆங்கில வார இதழ் ட்ரூத் 8-7-2022 தொகுதி 90 இதழ் 13

*

இதன் ஆங்கில மூலத்தைப் படிக்க விரும்புவோருக்கு கட்டுரை ஆங்கிலத்தில் அப்படியே தரப்படுகிறது.

Vedic Mathematics- A glimpse

Upto which number do you know your tables?

At least upto 10, awesome!

You have crossed the mountain!

Don’t worry for the rest of the tables!

From 11th to 99th, any table, very easy!

[I didn’t know this. Because this Vedic mathematics was not taught to us in school of this secular country!]

How to write Table of any two digit number?

For example Table of 87:

First write down table of 8 then write

down table of 7 beside it.

08 0 7 (08+0) 87

—————————————

16 1 4 (16+1) 174

24 2 1 (24+2) 261

32 2 8 (32+2) 348

40 3 5 (40+3) 435

48 4 2 (48+4) 522

56 4 9 (56+4) 609

64 5 6 (64+5) 696

72 6 3 (72+6) 783

80 7 0 (80+7) 870

Now table of 38

03 0 8 (3+0) 38

06 1 6 (6+1) 76

09 2 4 (9+2) 114

12 3 2 (12+3) 152

15 4 0 (15+4) 190

18 4 8 (18+4) 228

21 5 6 (21+5) 266

24 6 4 (24+6) 304

27 7 2 (27+7) 342

30 8 0 (30+8) 380

33 8 8 (33+8) 418

36 9 6 (36+9) 456

Now table of 92

09 02 (09+0) 92

18 04 (18+0) 184

27 06 (27+0) 276

36 08 (36+0) 368

45 10 (45+1) 460

54 12 (54+1) 552

63 14 (63+1) 644

72 16 (72+1) 736

81 18 (81+1) 828

90 20 (90+2) 920

99 22 (99+2) 1012

108 24 (108+2) 1104

This way one can make Tables from 10. to 99.

Share this intelligence booster.

The brilliance of our country is full of unthinkable treasures! In olden times in all

schools, Gurus (teachers) used to teach children maths in Vedic way until Britishers and other

anti-forces washed it away.

This is our Vedic Mathematics!!.

(from Social Media)

Thanks : TRUTH Kolkata weekly dated 8-7-2022 Volume 90 No 13

***

 புத்தக அறிமுகம் – 48

அறிவியல் துளிகள் – பாகம் – 8

பொருளடக்கம்

என்னுரை

183. ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இந்தியர் கட்டிய விமானம்!

184. பூமியைக் கொஞ்சம் நகர்த்துங்க! – 1

185. பூமியைக் கொஞ்சம் நகர்த்துங்க! – 2

186. 2069 – சபாஷ், சரியான கொண்டாட்டம்!

187. அந்தரத்தில் நிற்பதை அனைவருமே கற்கலாம்!

188. ஸ்வாமி விவேகானந்தரைச் சந்தித்த விஞ்ஞானிகள்!

189. அறிவியல் துலக்கிய ஒரு அதிசய ‘காலப் பயணக்’ கொலை! – 1

190. அறிவியல் துலக்கிய ஒரு அதிசய ‘காலப் பயணக்’ கொலை! – 2

191. சூப்பர் பவர் கொண்டுள்ள அதிசய மனிதர்கள்! -1

192. சூப்பர் பவர் கொண்டுள்ள அதிசய மனிதர்கள்! – 2

193. சூப்பர் பவர் கொண்டுள்ள அதிசய மனிதர்கள்! – 3

194. யானையை மார்பில் நிற்க வைத்த சாண்டோ ராமமூர்த்தி!

195. தமிழகத்தின் விச்சுளி வித்தை!

196. இரண்டு நிமிடம் இதயத் துடிப்பை நிறுத்தியவர்!

197. முகபாவம் மூலம் முன்னேறலாம்! -1

198. முகபாவம் மூலம் முன்னேறலாம்! -2

199.சூப்பர் மனிதர்கள் உருவாகப் போகும் எதிர்காலம்!

200. நோபல் பரிசு – ஆச்சரியமூட்டும் தகவல்கள்!

201. அதிசய மனிதர் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ்! – 1

202. அதிசய மனிதர் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ் ! – 2

203. அதிசய மனிதர் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ்! – 3

204. அன்றாட வாழ்வில் ஐன்ஸ்டீனின் ரிலேடிவிடி கொள்கை! – 1

205. அன்றாட வாழ்வில் ஐன்ஸ்டீனின் ரிலேடிவிடி கொள்கை! – 2

206. நோபல் வியாதி! – 1

207. நோபல் வியாதி! – 2

208. நோபல் வியாதி! – 3

முடிவுரை

*

நூலில் நான் வழங்கிய என்னுரை இது :

என்னுரை

இன்றைய நவீன உலகில் அறிவியல்பங்கை அனைவரும் அறிவோம்; உணர்வோம்

ஆகவே அறிவியலில் எதையெல்லாம் முக்கியமாக உணர்கிறோமோ அதையெல்லாம் முடிந்த அளவு அறிந்து கொள்ள வேண்டியது சிறுவர் முதல் பெரியோர் வரை அனைவரது கடமையும் ஆகும்.

இந்த வகையில் பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் சம்பந்தமான நூற்றுக் கணக்கான கட்டுரைகளை எழுதி வரலானேன்.

எனது இனிய நண்பரும், மிகச் சிறந்த திரைப்பட கதாசிரியரும், நடிகரும், பாக்யா இதழின் ஆசியருமான திரு கே. பாக்யராஜ் அவர்களுக்கு அறிமுகமே தேவை இல்லை. அனைவர் உள்ளத்தையும் கொள்ளை கொண்ட பண்பாளர் அவர்.

அவர் தந்த ஊக்கத்தினால் பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் என்ற தொடரை ஆரம்பித்தேன்.

4-3-2011இல் ஆரம்பித்து எட்டு வருடங்களுக்கும் மேலாக வெற்றி நடை போடும் அறிவியல் துளிகளை வாசகர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க பாகம் பாகமாக வெளியிட முடிந்தது.

இந்த நூல் எட்டாம் பாகம் – 183 முதல் 208 முடிய உள்ள 26 அத்தியாயங்களின் தொகுப்பாகும். இந்தக் கட்டுரைகள் அனைத்தும்      29-8-2014 முதல் 20-2-2015 முடிய வாரா வாரம் வெளியானவை.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் தனித்தனியே வெவ்வேறு அறிவியல் அம்சத்தை விளக்குவதால் இதை எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் படிக்கலாம் என்பதே இந்த நூலின் தனிச் சிறப்பு.

இந்தப் புத்தகத்தை வெளியிட முன் வந்த Pustaka Digital Mediaவின் உரிமையாளர் திரு ராஜேஷ் தேவதாஸ் அவர்களுக்கு எனது நன்றி உரித்தாகுக.

தொடராக வந்த போது என்னை ஊக்குவித்த பல்லாயிரக்கணக்கான வாசகர்களுக்கு எனது அன்பு கலந்த நன்றி.

அறிவியல் கற்போம்; அறிவியலைப் பரப்புவோம்!

நன்றி

பங்களூர்                                                   ச.நாகராஜன்

11-3-2022

*

நூலாக வெளியிடவேண்டுமென்று விரும்பிய அன்பர்களின் விருப்பம் இப்போது நிறைவேறி விட்டது.

இதை 1) படிப்பதற்காகவும் 2) மின் நூலாகப் பெறவும் 3) அச்சுப்பதிப்பாகப் பெறவும் என இப்படி மூன்று திட்டங்களை www.pustaka.co.in அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. இதன் உரிமையாளர் திரு டாக்டர் ராஜேஷ் தேவதாஸ் P.Hd அவர்கள்.

சந்தா விவரங்களையும் நூல் விலை விவரத்தையும் admin@pustaka.co.in

என்ற மின்னஞ்சலில் தொடர்பு கொண்டு பெறலாம்

தொடர்புக்கான தொலைபேசி எண் :   9980387852   

**

WRITTEN BY LONDON SWAMINATHAN

Post No. 11,240

Date uploaded in London – 5 SEPTEMBER 2022         

Contact – swami_48@yahoo.com

Pictures are taken from various sources for spreading knowledge.

this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.

tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com

IF U DONT SEE THE PICTURES HERE, GO TO MY OTHER BLOG, swamiindology.blogspot.com

https://www.pustaka.co.in/home/author/london-swaminathan

Xxx

GATHA SAPTA SATI (GSS) is an anthology of 700 verses in Prakrit language. It means 700 Gathas. Gathas mean verses in a particular style or genre. It is equal to Arya (aaryaa) metre in Sanskrit. In Prakrit they call the book Sattasai (The 700) or Gathakoso (gaathaakosa- A Treasury of Gathas)

The GSS is written in Maharashtri Prakrit language. Hala, a Sathavahana king, compiled 700 important verses during his time. It includes 44 verses composed by him and 260 poets anterior to Hala including seven women poets. It is erotic in nature and reflects the sentiment of Love. We find many Tamil words like Amma, Akka and Attai (Mother, Elder sister and aunty) in the collection. But Tamil Sangam poems rarely talk about immoral women in families. Only courtesans are referred to in Sangam poems. In the GSS we find immoral characters in the families. But GSS verses touch many areas which the Tamil poems don’t deal with.

I have collected some GSS Prakrit verses which show the importance of village medicine men and women.

In the villages lived physicians of both sex -women and men. We hear about a few diseases as well. Friends and relatives enquired about the health of others. Though it is not a book on medicines like that of Charaka or Susruta, we can at least get a glimpse of village life and the health concerns of ordinary people.

xxx

“Whom shall I tell that the ploughman’s son does not know the least that the daughter of the house holder may meet with a calamity in this wretched village where no physician is available?” 6-100

Prakrit verse is given below in Sanskrit :-

Mandam api na jaanaathi halika -nandanah iha his dagdha graame

Grha pati suthaa ipadhyate avaidhyake  kasya saasmah (kathayaamah)

-anonymous

It shows that it is really very hard to live in villages without physicians; there were such villages in some parts.

Xxx

Here we see a physician who was the paramour of a housewife

“Under the pretext that the girl had been bitten by a scorpion, she was led in the presence of her husband to the house of her paramour-physician having been held by the hands of her skilful confidantes while she was swinging round the pair of her hands.3-37 (Poet Mallasena)

Prakrit verse is given below in Sanskrit:

Pati puratah eva neeyate vrschika dashtaa iti jaaravaidhya grham

Nipuna sake kara dhruthaa buja yuga laandolinee bhaalaa

3-37 (Poet Mallasena)

xxx

Simile of disease untreated by a physician

“Separation from you is very much unbearable (to me) like a disease untreated by a physician, like one’s residence in the midst of kinsmen without  possession of wealth, and like one observing the opulence of  one’s enemy – 4-63

Prakrit verse is given below in Sanskrit:

Vyaadhihi iva vaidhya-rahitah dhana-rahitah sva jana Madhya vaasah iva

Ripu kruddhi darsanam iva dussahaneeyah tava viyogah

4-63 (Poet Vaamadeva)

Xxx

Enquirer of welfare

Sukha prcchaka and sukha prcchikaa show that men and women enquiring about the health of friends and relatives.

Even today when friends and relatives meet one another after a gap in time ask Are all of you well? Is every one in the family hale and healthy?

Here are two verses:

“O fever! Benefactor (as you are), having brought back from a distance (our dear) one, so difficult to meet with, who enquires after our welfare, you will not be held guilty evn if you take away my life”.1-50

Sukha prcchakam janam durlabam api duuraath asmaakam aanayan

Upakaaraka jwarm jeevam api nayan na  krtaaparaadhah asi

1-50 (Poet Swargavarmanah)

Xxx

“O you favoured one enquiring about our welfare, fragrant with perfumes! There is no need of anxiety on anybody’s part to know whether my dysenteric fever is high or low. Do not touch one affected by smell (of fever)”

Graama jwarah me mandah athawaa na mandah janasya kaa chintaa

Sukha prcchaka subaga Sugandha- gandha maa gandhiaam sprsa –

1-50 (Poet Kaala)

Only from the above two verses we hear about kind of diseases.

Xxx

Use of white bandage on sores or wounds is spoken about in 5-58

We have references to deaf and dumb patients in 7-95 and  7-96

People used bitter medicines (4-17 and life restoring drugs (4-36)

Here are those two verses from fourth century (sataka)

“The ploughman quaffs in such a manner the naturally pungent medicine cooled by the fragrant wind blown from the lotus mouth of the lady who enquired about well being, that remains no residue of it.4-17  (Poet Trilochana)

Sukha prcchikaayaah halikah mukha pankaja surabi pava nirvapitam

Tathaa pibhathi prakrti kadukam api aushadham yathaa na nitishtati

4-17 (Poet Trilochana)

Xxx

“The mother in law , having left aside any other work , protects the life of daughter in law, as if she were a life restoring medicine for her son, when she ( the daughter in law) is about to lose her life(literally when her life breath is approaching her throat for departure),  at the sight of new clouds”.4-36 (Poet Vihvala)

Sanjeevanaushadhim iva sutasya rakshati  ananya vyaapaaraa

Svasnuuh navabra darsana kandaagatha jeevitaam snushaam

4-36 (Poet Vihvala)

—subham–

tags- GSS, Gatha Saptasati, Sattasai, Hala, Medicine, men, women