Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
DO WE NEED RELIGION?
RELIGION AS BASIS OF IDENTITY – 3
R. Nanjappa
Religion and National identity
In a way, we can see that the modern states are also coming round to such a view. In the wake of the phenomenon of Muslim immigrants / refugees going to the West, (and not to other Muslim countries) and the problems it poses, there is suddenly a realisation about the national identity of the local people. After the Second World War, these democracies adopted a liberal secular (non-religious) multicultural image. But the Muslim immigrants do not subscribe to this ideal and do not accept its implications. They enjoy the benefits of a liberal secular Western democracy, (which imposes financial and civic burden on the native societies) but do not accept the secular civil laws. This is a problem because immigrants of today become ‘citizens’ tomorrow! This has forced some introspection on the Europeans.
Some time ago, former British PM David Cameron reminded his countrymen that after all they were all Christians and it was those values which had shaped their character.
State multiculturalism has failed, says David Cameron- BBC, 5 Feb,2011
The Spectator, 24, December, 2015
Commentator Isabel Hardman noted:
David Cameron says Christian values make Britain successful
Now he seems to think it more important to talk about British identity not just in terms of culture but in terms of faith, which might seem rather intriguing given the general decline in church attendance. But he clearly thinks it’s a point worth making, even if stating that Britain is a Christian country inevitably attracts grumbles, even at Christmas.
Identity- determined by opponents!
It is a rather curious situation. Left to themselves, none bothers about an identity. But when the native people face external threats or are overwhelmed by immigrants who refuse to share their values, however secular they may be painted, the question of one’s own identity crops up. G.K. Chesterton once wrote that our identity is defined by our opponents or critics.As Aleks Krotoski pointed out in The Guardian 15 May 2011:
Historian Peter Furtado argues that the 17th century inspired the evolution of a national identity because Britain had to negotiate who she was within the global scene
When immigrants [mainlyMuslims] do not accept secular ideals, how can the British identify themselves- except as saying that they are Christians, ( i.e non-Muslims) after all! [ Even if they are not church-going ones !]
Who are the Americans?
This realisation came to the British rather late. Writing in 2004, Samuel Huntington had said about the Americans that a mere political ideology would not serve as national identity.
He said in his book “Who Are We ?”:
“adherence to the American Creed is by itself not enough to sustain an American identity. An example of a state that attempted to use ideology alone was the Soviet Union, which attempted to impose communism on different cultures and nationalities, and eventually collapsed. A similar fate could lie in store for the United States unless Americans “participate in American life, learn America’s language [English], history, and customs, absorb America’s Anglo-Protestant culture, and identify primarily with America rather than with their country of birth”.
In particular, Huntington suggests that Americans turn to Protestantism, and recognize that what distinguishes America from other countries is that it is an extremely religious Western country, founded on the principles of the Enlightenment and Protestant Reformation. [Wikipedia ]
So, after all the looney talk we have heard on secularism, multiculturalism, etc, all these years, we now realise how valuable it is , how indispensable, for a people to have a national identity based on religion!
Will Hindus learn any lessons from this ?
After all, Muslims and Christians in India have their identities firmly and formally established as Religious Minorities. So, where do Hindus stand? This has to be explored separately
facebook.com/gnanamayam நிகழ்ச்சியில் 14-9-2020 அன்று ஆற்றிய உரையில் நேரத்தைக் கருதி சில கருத்துக்கள் விடப்பட்டிருந்தன. அவற்றை இங்கு காணலாம்.
குற்றாலத்தில் ஒரு சம்பவம்!
காயத்ரி மந்திரம் தன்னைச் சரணடைந்து ஓதுபவர்களைக் காப்பாற்றும் என்பதை விளக்க இன்னும் ஒரு சம்பவம்.
இது சமீப காலத்தில் நிகழ்ந்த ஒன்று. இதை 2-8-1998 தேதியிட்ட தமிழ் மற்றும் ஆங்கில நாளிதழ்கள் பெரிதாக வெளியிட்டன.
குற்றாலத்திற்குச் சுற்றுலா சென்ற 24 வயது இளைஞர் கல்யாண்குமார், மலை மேலுள்ள தேனருவிக்கு நண்பர்களுடன் சென்றார். குறுகிய பாதை ஒன்றைக் கடக்க அவர்கள் முயன்ற போது திடீரென்று அவரைக் காணோம். நண்பர்கள் அலறினர். கீழே விழுந்து வெள்ளமெனை விழும் அருவிப் பெருக்கில் அவர் அடித்துச் செல்லப்பட்டார் என்று அனைவரும் முடிவு செய்தனர். தேடுதல் வேட்டை ஒன்று தொடங்கியது. மூன்று நாட்கள் கழிந்தன. பயன் ஒன்றும் இல்லை. உடலும் கிடைக்கவில்லை. நெல்லை மாவட்ட வனத்துறை அதிகாரி மனோஜ் குமார் சர்க்காரியா முனைப்புடன் தேடுதலில் இறங்கினார். முத்துக் குளிப்பவர்களை அழைத்துத் தேடச் சொன்னார். அதில் ஒருவர் இருண்ட குகை ஒன்றில் இருட்டில் ஒரு உருவத்தைக் காண்கிறேன் என்றார். உடனே அந்தப் பக்கம் தண்ணீர் செல்வதை பாறைகளை வைத்து அணை கட்டித் தடுத்து நிறுத்தினார் அவர்.
குகையின் நடுவில் ஒரு ஓட்டை போடப்பட்டது. யார் அங்கே இருப்பது என்ற கேள்விக்கு அந்த இளைஞர் பதில் தரவே ஓட்டை பெரிதாகப் போடப்பட்டு பிஸ்கட், குடி நீர் வழங்கப்பட்டது. பின்னர் பல மீட்பு வீரர்கள் பெரிய துவாரம் ஒன்றைப் போட்டு உள்ளிறங்கி அவரை மீட்டனர்.
“எப்படி மூன்று நாட்கள் கழித்தாய்?” என்று கேட்ட போது இடைவிடாது காயத்ரி மந்திரத்தை ஜெபித்துக் கொண்டிருந்தேன். காயத்ரி தேவி என்னைக் காப்பாற்றி விட்டாள்” என்றார் அவர்.
அக்ஷரங்களின் பயன்!
ஒவ்வொரு அக்ஷரமும் ஒவ்வொரு பயனைத் தரும்.
தத் என்பது பிரம்ம ஞானத்தையும்
‘ஸ’ என்பது சக்தியை நல்வழியில் பயன்படுத்தலையும்,
‘வி’ என்பது நல்ல வழியில் செல்வத்தைப் பயன்படுத்தலையும்,
‘து’ என்பது தைரியத்தையும்,
‘வ’ என்பது பெண்மையின் சிறப்பையும்,
’ரே’ என்பது வீட்டிற்கு வரப் போகும் இல்லத்தரசியையும் அவள் குடும்பத்திற்கு கொண்டு வரும் நலனையும்,
‘ண்யம்’ என்பது இயற்கையை வழிபடுதலையும்,
‘பர்’ என்பது நிலையான மனத்தின் கட்டுப்பாட்டையும்,
‘கோ’என்பது ஒத்துழைப்பு மற்றும் பொறுமையையும்,
தே என்பது எல்லாப் புலன்களும் கட்டுப்பாட்டிற்குள் இருப்பதையும்,
‘வ’ என்பது தூய்மையான வாழ்க்கையையும்,
‘ஸ்ய’ என்பது மனிதன் இறைவனுடன் ஒன்றுபடுவதையும்,
‘தீ’ என்பது எல்லாத் துறைகளிலும் எல்லாவித வெற்றி பெறுதலையும்,
‘ம’ என்பது இறைவனது நீதி மற்றும் ஒழுக்கக் கட்டுப்பாட்டையும்
‘ஹி’ என்பது நுண்ணறிவையும்,
‘தி’ என்பது வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தையும்,
‘யோ’ என்பது தர்ம நெறிப்படியான வாழ்க்கையைப் பின்பற்றுவதையும்,
‘யோ’ என்பது வாழ்க்கை சேமிப்பையும்
‘நஹ’ என்பது எச்சரிக்கை மற்றும் பாதுகாப்பையும்,
’ப்ர’ என்பது நடக்கப்போவதை அறிவது மற்றும் நல்ல காரியங்களுக்கு உதவி செய்வதையும்,
‘சோ’ என்பது அறநெறி நூல்களைப் படிப்பதையும் மகான்களின் தொடர்பு ஏற்படுதலையும்
‘த’ என்பது ஆன்மாவை அறிதல் மற்றும் ஆத்மானந்தத்தையும்
‘யா’ என்பது சத் மக்கட்பேற்றையும்
‘த்’ என்பது வாழ்க்கையில் உள்ள ஒழுக்கக்கட்டுப்பாட்டையும் ஒத்துழைப்பையும் குறிக்கிறது.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
பிரபஞ்சத்தில் 118 மூலகங்கள் (Elements) இருக்கின்றன. இவற்றில் 27 மூலகங்களின் சுவை யான கதைகளைச் சொன்னேன். கட்டிடம் கட்ட செங்கற்கள் தேவை. இந்தப் பிரபஞ்சம் செயல்பட 118 மூலகங்கள் /தனிமங்கள் தேவை .
இதோ டெல்லூரியம் (Tellurium) பற்றிய சுவையான கதை.
மூலக (Periodic Table) அட்டவணை பற்றி அறியாத ரசாயன மாணவன் இல்லை. எல்லா தனிமங்களையும் அவற்றின் குணங்களுக்கு ஏற்ப, அணு எண் வரிசையில் அமைத்துக் கொடுத்தவர் டிமிட்ரி மெண்டலீவ். அவரைப் படாதபாடு படுத்திவிட்டது இந்த டெல்லூரியம் .
1869-ல் அவர் முதல் மூலக /தனிம அட்டவணையை வரைந்தார். டெல்லூரியத்தை வரிசையின் முதலில் வைப்பதா அல்லது அயொடின் என்னும் மூலகத்தை முதலில் வைப்பதா என்று தெரியாமல் திணறினார். இதற்குக் காரணம் அவற்றின் அணு எடைகளாகும். டெல்லூரியம் அணு எடை 128, அயோடின் 127. சில சோதனைகளில் இரண்டும் ஒன்றை ஒன்று மிக நெருங்கி வந்தது அவரைக் குழப்பியது . விடை தெரியாதபோதும் அயோடினுக்கு அடுத்தபடியாக டெல்லுரியத்தை வைத்து — சரியான முறையில் — கணக்கை முடித்தார். அவருக்கு 50 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர்தான் ஐசடோப்புகள் எனப்படும் மூலகங்களின் அவதாரங்கள் பற்றித் தெரிந்தது. அப்போதுதான் துப்புத் துலங்கியது
ஐசடோப்புகள் பற்றி முன்னரே விளக்கியுள்ளேன் .
டெல்லூரியத்தின் ஐசடோப்புகளில் அதிகமாகக் காணப்படுவது டெல்லூரியம்- 130, 128 என்ற இரண்டு ஐசடோப்புகள் ஆகும். அவற்றின் சராசரி அணு எடை- 127.6
ஒரு அயோடின் ஐசடோப்பின் எடை 127. ஆனால் அதன் அணு எடை 126.9
ஆக ஐசடோப்புகள் செய்த குழப்பம் அவர் காலத்தில் தெரியாது. அப்போது அவை கண்டு பிடிக்கப்படவில்லை.
இனி மற்ற விஷயங்களைக் காண்போம்
லத்தின் மொழியில் ‘டெல்லஸ்’ என்றால் பூமி. நாம் பூதலம் , தளம் , தரை , தரணி என்று சொல்வதுடன் தொட்புடைய சொல்.
உயிர் வாழும் பிராணிகளுக்கு டெல்லூரியம் தேவையா என்பது தெரியவில்லை. ஆனால் இது தொடர்பான தொழிலில் உள்ளோருக்கு வாய் நாற்றமும், உடல் நாற்றமும் அதிகம் ஏற்படுகிறது. இதனால் அவர்களைக் கூடுதல் வைட்டமின் சி எடுக்கும்படி டாக்டர்கள் ஆலோசனை வழங்குவர்.
இந்த தனிமம் உடலுக்குள் சென்றால் மரணம் சம்பவிக்கும் என்பது மூன்று போர்வீரர்கள் இறந்த போது தெரிந்தது. அவர்களுக்கு , தவறுதலாக கொடுத்த மருந்து பாட்டிலில் டெல்லூரியம் இருந்ததால் 6 மணி நேரத்துக்குள் இறந்தார்கள்
டெல்லூரியத்தை ருமேனியாவில், பிரான்ஸ் ஜோசெப் முல்லர் 1783ல் கண்டுபிடித்தார்.. அவருக்கு முதலில் இது என்ன உலோகம் என்று தெரியாததால் ‘பிரச்சினை உலோகம்’ என்று பெயர் வைத்தார். பின்னர் அவர் அனுப்பிய மாதிரியைப் பரிசோதித்த பிரபல ஜெர்மன் விஞ் ஞானி அது ஒரு புதிய தனிமம் என்பதை உறுதி செய்தார்
பொருளாதார உபயோகம்
மருத்துவத்திலோ உடல் ஆரோக்கிய விஷயத்திலோ அதிக முக்கியத்துவம் இல்லாத டெல்லூரியம் , சில தொழில்களில் பயன்படுகிறது .
தாமிரம் கலந்த , எவர்சில்வர் முதலியவற்றில் அவற்றின் வலுவை அதிகரிக்கப் பயன்படுகிறது.
பீங்கான் தொழில், கண்ணாடித் தொழில், எண்ணெய் சுத்திகரிக்கும் தொழில், ரப்பர் டயர் தொழிலில் உபயோகமாகிறது
மின்னணுக் கருவிகளிலும் இதை உபயோகிக்கிறார்கள்
கிடைக்குமிடம்
டெல்லுரியத்தைத் தோண்டி எடுக்க எவரும் சுரங்கம் தோண்டுவதில்லை . தாமிரத்தைச் சுத்திகரிக்கையில் பெரும்பாலும் இது எடுக்கப்படுகிறது . அமெரிக்கா பெரு, கனடா , ஜப்பான் ஆகியன இதை அதிகம் கோபத்தில் செய்கிறது
புறச்ச சூழலில் டெல்லூரியம்
நிலக்கரியில் இது கலந்திருப்பதால் அதைப் பயன்படுத்தும் ஆலை அருகிலும் டெல்லூரியம், தாமிரச் சுத்திகரிப்பு இடங்களிலும் டெல்லூரியம்,காற்று மண்டலத்தில் கலக்கிறது .
ரசாயன குணங்கள்
இது முழு உலோகம் அல்ல semi-metal . 50% உலோகம். வெள்ளி போல மினுமினுத்து ஒளிர்ந்தாலும், இது பொடியாகவும்/ பவுடராகவும் கிடைக்கிறது. பிரியாடிக் டேபிள் எனப்படும் மூலக அட்டவணையில் இதை உலோகம்- அலோக எல்லையில் வைத்துள்ளனர். . இதற்கு இரண்டின் குணங்களும் உண்டு. தண்ணீரும் ஹைட்ரோ குளோரிக் அமிலமும் இதைத் தொடாது ; நைட்ரிக் அமிலம் கரைத்துவிடும்.
இதற்கு 8 ஐசடோப்புகள் இருக்கின்றன. ஜெனான் Xenon மூலகத்துக்கு 9, தகரத்துக்கு (Tin) 10 ஐசடோப்புகள் உள்ளதால் இது மூன்றாமிடம் வகிக்கிறது.
டெல்லூரியம்-130-தான் அதிகம் கிடைக்கிறது. இதற்குக் கொஞ்சம் கதிரியக்கம் உண்டு.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
கோ கர்ணம், கஜ கர்ணம், அஜ கர்ண வித்தைகள்!
Kattukutty
ஒரு கிழவரும்கிருஷ்ணதேவராயரும்!
ராஜா கிருஷ்ண தேவராயர் சிம்மாசனத்தில் புடை சூழ
அமர்ந்திருக்கிறார். ஒரு வயதான முதியவன் அரண்மனை வாசலில்
வம்பு செய்து கொண்டிருக்கிறான் தான் அரசரைப்பார்த்தே
ஆக வேண்டுமென்று.
உடனே காவலாளிகள் விஷயத்தை ராயரிடம் சொல்ல, அவர்
வரவழைத்தார் அந்தக் கிழவனை…..
மிகவும் வயதானவர்.
மேலே ஓர் போர்வை ஆடு மாடு மேய்ப்பவனைப் போல் கையில்
ஒருதடி…..
மகா ராஜா என்னிடம் சில திறமைகள் உள்ளன. என்னை சோதனை
செய்யும் அளவுக்கு திறமையானவர் உண்டா உங்கள் அரசவையில்??
அனைவருக்கும் இடி விழுந்தார் போலாயிற்று. என்ன தைரியம்???
அரசனுக்கே சவால் விடுகிறானே???
படைத்தலைவன் முதல் காவலாளி வரை ஒருவர்ஒருவராக தொட்டு இழுத்து கீழே தள்ளி , அடித்து எல்லா உபத்திரவங்களும் செய்து பார்த்தனர்.
கிழவன் அசரவே இல்லை…..எல்லோரும் இவன் பொய்
சொல்கிறான் அரசே, இவனுக்கு தக்க தண்டனை கொடுங்கள்.
அரசருக்கு ஒரு ச்நதேகம். இன்னும் இவன் சிரித்துக்கொண்டே
நிற்பதைப் பார்த்தால் ஏதோ திறமை இருக்கிறது ஆனால் நம்
ஆட்களால் கண்டு பிடிக்க முடியவில்லை.
தெனாலி! இவரைச் சோதி திறமை இருந்தால் தக்க பரிசு ,
இல்லையேல் 50 சவுக்கடி…..
தெனாலி ராமன் அவரைச் சுற்றி வந்தான். தொட்டுப் பார்த்தான்
மேல் துண்டை இழுத்துப் பார்த்தான். அரசரைப் பார்த்து சொன்னான்
அரசே இவர் மிகவும் திறமை மிக்கவர். ஆயிரம் பொன்னுக்கு
அருகதை ஆனவர்……
எல்லோரும் அதிர்ச்சி அடைந்தனர்.ஆயிரம் பொன் பரிசு கொண்டு வரப்பட்டது. அரசரை அவன் அருகில் அழைத்தார். அவரை தொடச்
சொன்னார்.மாட்டைத்தொட்டால் எப்படிசுழிக்குமோ அப்படி
சுழித்தது. அதே மாதிரி யானை, அதே மாதிரி ஆடு …..
தெனாலி ராமன் சொன்னதை அரசர் புரிந்து கொண்டார். அந்தக் கிழவர் கஜகர்ண, கோகர்ண, அஜகர்ண வித்தையில் தேர்ந்தவர் என்று. தெனாலி ராமன் கூறிய படியே அவருக்குப் பரிசைக்
கொடுத்து பல்லக்கில் அனுப்பினார் அரசர்.
கோ கர்ணம், கஜ கர்ணம், அஜ கர்ணம் பற்றிய விளக்கங்களை தேடினேன்.
பழைய பத்திரிகை ஒன்றில் விளக்கம் கிடைத்தது. அதைக் கீழே தந்துள்ளேன்.
கோ கர்ணம்
கோ என்றல் பசு என்று பொருள். ஒரு பசு மாட்டின் உடலில்
ஏதாவது ஒரு இடத்தைத் தொட்டுப் பாருங்கள்,உடனே உங்கள்
விரல் பட்ட இடத்தை சிலிர்த்துக் கொள்ளும்.
அதே போல் அறிவாளிகளிடம் ஏதேனும் தவறு இருந்தால்
அதை யாரேனும் சுட்டிக் காட்டினால் கூறியவர் யார் என்றோ,
சொல்லப்பட்ட விஷயம் என்னவென்றோ ஆராய மாட்டார்கள்.
அது உண்மை தானா என்று தங்களிடம் தேடுவார்கள். அது உண்மை
என்றால் அதைப் புரிந்து கொண்டு அதனைத திருத்திக் கொள்வதுடன் அதற்காக மன்னிப்பும் கேட்டுக் கொள்வார்கள்.
இவர்களையே கோ கர்ணம் போடுபவர்கள் என று சொல்கின்றனர்.
கஜ கர்ணம்
கஜம் என்றால் யானை. யானையானது நிற்கும் போது தன்னுடைய
நான்கு கால்களையும் சரியான முறையில் ஊன்றி நிற்காது. இது
யானையிடம் உள்ள ஒரு குறை.
இதைப் போலவே சில மனிதர்களும் இருக்கின்றார்கள்.
ஒரு விஷயத்தை எடுத்துக் கொண்ட வஷயத்தில் அவர்கள் தங்கள்
கருத்துக்களைச் சொல்ல மாட்டார்கள்.
பற் பல விஷயங்களில் தங்கள் கவனத்தை திருப்புவார்கள்.
தேவையில்லாத விஷயங்களில் தங்கள் மூக்கை நுழைப்பார்கள்.
இவர்களை கஜ கர்ணம் போடுபவர்கள் என கூறுவார்கள்
அஜ கர்ணம்
கோ கர்ணம், கஜ கர்ணம் போல அஜ கர்ணம் என்ற ஒன்று உண்டு.
அஜ என்றால் ஆடு. இந்த ஆட்டுக்கு ஒரு சுபாவம் உண்டு. நன்றாக
இருக்கும் ஒரு ஆட்டின் வாலைப் பிடித்து யாராவது இழுத்து விட்டால் போதும், உடனே அது தன் தலையை தொங்கப் போட்டுக்
கொள்ளும்.
இது போன்ற மனிதர்களும் நம்மிடையே இருக்கிறார்கள்.
நம்மில் யாராவது அம்மாதிரியான நபர்களிடம் சென்று குற்றம்
குறைகளைச் சுட்டிக் காட்டினால் போதும் அவர்கள் நம்மை வெறுத்து தள்ளி விடுவார்கள். ஏன், திரும்பிக் கூட பார்க்க மாட்டார்கள்
இப்பேர் பட் டவர்களைத்தான் அஜ கர்ணம் போடுபவர்கள் என
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge; this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
DO WE NEED RELIGION?
RELIGION AS BASIS OF IDENTITY – 2
R. Nanjappa
Hinduism – is it a religion at all?
All religions other than Hinduism [and other ancient religions] owe their origin to a person. All religions other than Hinduism are based on faith in doctrines /dogma interpreted and enforced by a hierarchy. Hinduism alone is free from all doctrines! Not that there are no doctrines- but belief in them is not binding on everyone.. There is no one version, authorised by a Pope or a mulla. Thus one may believe in a God, any number of Gods, any kind of God or no God at all, and yet be a Hindu! There is no Pope or other authority to enforce anything or punish the deviants.
Hinduism alone says in the end that all that one holds with the mind- doctrines, beliefs, philosophies- are unreal and merely mental phantoms= matam i.e. held with mati or mind. Anything held by the mind is not real. Reality has to be experienced in the here and now, not believed.
Does anyone have to ‘believe ‘ himself to be a man or woman? He or she simply knows that he or she is a man or woman. Likewise, one has to realise one’s Reality- not simply believe that he or she is something. What does one achieve by thinking that one is Brahman instead of man or woman? This is just a game. That is why ultimately, even so-called meditation is useless, because it forces you to visualise an image or think of an idea- an exercise of the mind..It is a mind game. Reality is that when the mind itself ceases to function. Usually we say ” the mind does not reach there ” or the mind returns unable to reach there: yato vacho nivartante aprapya manasa saha
त्व्यतोवाचोनिवर्तन्ते।अप्राप्यमनसासह
Religion and Morality: Dos and Don’ts
We can immediately see that not everyone is capable of reaching this level of understanding immediately. Most people need graded steps to discipline the mind and emotions, before they can think of ‘higher’ things. This is the real purpose of religion- the area of ethics and morality. It can be seen by any one who is not a bigot and who is not blind and mentally closed that every religion insists on basic /common ethics and morality among its adherents. The best example known in the West is the famed Ten Commandments. The first four are specific to the community to whom they were given, while the other six are universal moral prescriptions:
Ten Commandments
You shall have no other gods before Me.
You shall make no idols.
You shall not take the name of the Lord your God in vain.
Keep the Sabbath day holy.
Honor your father and mother.
You shall not murder.
You shall not commit adultery.
You shall not steal.
You shall not bear false witness against your neighbour.
You shall not covet.(your neighbour’s house, property, etc.]
1768 Parchment at Amsterdam Synagogue.
Just Dos and Don’ts! We can easily see that unless these Commandments are kept, civilised social life is not possible. The first four may entitle one to heaven, but life on earth requires the other six. Yet these same Christians went round the world killing [millions of people [Spaniards and Portuguese especially in Latin America] and stealing their property [the Europeans in America, Africa and India ]. Of course, Marxists who denied God and denounced religion killed more people in history than many religions.
Reason and Christianity
As the Age of Science dawned, Christianity became the prime target as its doctrines were shown to be false: God created the world in 6 days, that it was created in 4004 BC, that the universe was earth-centred, that the earth was flat, etc. However, one cannot jump from this to the conclusion that religion in general is against reason or science!
The French Enlightenment philosophers in the 18th century taught that Reason made religion irrelevant or unnecessary. But some of them found a practical use for it. Since the common man was not endowed with enough reason, religion served to discipline him and prevent mischief! Thus Voltaire said that religion “must be destroyed among respectable people and left to the canaille large and small for whom it was made.”
“I want my lawyer, my tailor, my servants, even my wife to believe in God, because it means that I shall be cheated and robbed and cuckolded less often… If God did not exist, it would be necessary to invent him.”
[ Quoted in Gertrude Himmelfarb : The Roads to Modernity, Vintage Books, 2008. page 155]
That is, the idea of God was ‘useful’ in practice, whether God really existed or not! This is an echo of what Edward Gibbon wrote about the value of religion in the Roman Empire:
The various modes of worship which prevailed in the Roman world were all considered by the people as equally true; by the philosopher as equally false; and by the magistrate as equally useful.”
ஒரு யாத்திரைக்குக் கிளம்பும் போது கெட்ட சகுனம் எது?
விதவை ஒருத்தி எதிரில் வருவது! (விதவா)
பிரம்மா தலைவிதியை எங்கு எழுதி இருக்கிறான்?
நெற்றியில் (லலாடே)
இந்த சுபாஷிதத்தின் கடைசி வரி விசித்திரமான நையாண்டியான ஒரு வரியைத் தருகிறது. ஆனால் அதில் தான் மூன்று கேள்விகளுக்கும் தனித் தனியே விடையை அளிக்கிறது.
கடைசி வரி : ஒரு விதவையின் நெற்றியை அலங்கரிக்கும் சிந்தூரப் பொட்டு!
இது வழக்கத்திற்கு மாறான விநோதமான ஒரு செய்கை அல்லவா?
ஆனால் இந்த சிந்தூரபிந்து விதவா லலாடே என்ற வரியை சிந்தூர பிந்து, விதவா. லலாடே என்ற மூன்று வார்த்தைகளாகப் பிரித்தால் மூன்று கேள்விகளுக்கும் விடை வருகிறது.
இது கவி சமத்காரம்!
What is the ornament to highly charming women?
Sindura – bindu (the mark of saffron on the forehead.
What is always inauspicious to one who sets out on a journey?
Vidhava (The sight of a widow)
Where has Brahma inscribed his letters of fate?
Lalate (On the forehead)
(The last line which gives the answers, by itself gives an absurd meaning : “The mark made by saffron on the forehead of a widow!’)
– Translation by A.A.R
*
இதையே சற்று மாற்றித் தருகிறார் இன்னொரு கவிஞர்!
கிம் பூஷணம் வா ம்ருகலோசனாயா:
கா சுந்தரி யௌவனதுக்கபாரா: |
தாதா லிலி வாஅ வித்தாதி குத்ர
சிந்தூரபிந்து விதவா லலாடே ||
மான்விழியாளுக்கு எது ஆபரணம்?
சிந்தூர பிந்து.
எந்த அழகிய பெண் யௌவன வயதிலேயே துக்கத்தில் ஆழ்கிறாள்?
விதவையான இளம் பெண்
விதி எந்த இடத்தில் தன் எழுத்தை எழுதுகிறது?
நெற்றியில்
கடைசி வரி : ஒரு விதவையின் நெற்றியை அலங்கரிக்கும் சிந்தூரப் பொட்டு!
சென்ற சுபாஷிதத்தைப் போலவே அதே வரி தான்!
இந்த சிந்தூரபிந்து விதவா லலாடே என்ற வரியை சிந்தூர பிந்து, விதவா. லலாடே என்ற மூன்று வார்த்தைகளாகப் பிரித்தால் மூன்று கேள்விகளுக்கும் விடை வருகிறது.
What is the ornament to a gazelle-eyed damsel?
Sindura-binduh (the mark made of saffron on the forehead)
Which beautiful woman is burdened by sorrow in her youth?
Vidavah (Widow)
Where does fate inscribe its letters?
Lalate (on the forehead)
(The last line, which gives the answers to all the three questions, by itself absurd; “The mark made of saffron on the forehead of a widow”)
Translation by A.A.R
*
அழகு பிறக்கும் இடம் எது?
கிமன்யஸ்தி ஸ்வபாவேன சுந்தரம் வாப்யசுந்தரம் |
யதேவ ரோசதே யஸ்மை பவேத் தத் தஸ்ய சுந்தரம் ||
ஸ்வபாவமாகவே – அதாவது இயற்கையாகவே – ஏதாவது ஒன்று அழகுடையதா அல்லது இல்லையா? எது மனதிற்கு ஒருவனுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறதோ அவனுக்கு அது அழகு தான்!
Is anything naturally beautiful or not beautiful? Whatsover is indeed is pleasing to anyone, to him that will be beautiful.
Translation by F. Johnson
மிக மிகப் பழைய காலத்தில் கூறப்பட்ட இந்தக் கருத்தை கிரேக்க நாடும் கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு முன்னூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், Beauty is in the eye of the beholder’ – பார்ப்பவனின் கண்ணில் தான் அழகு இருக்கிறது கூறி இருக்கிறது!
Tamil and Vedas 