Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000
அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ள எண், அந்தச் சொல்லில் எத்தனை எழுத்துக்கள் என்பதைக் குறிக்கும்.
ACROSS/ குறுக்கே
1. (7 எழுத்து)- தமிழில் மிகப்பழைய நூல்
4. – (7) அருணகிரிநாதர் இயற்றியது; நெஞ்சக் கனக- என்று துவங்கும்
6. – (4) புத்தரின் மகனுடைய பெயர்
6. – (4)- ஒருவரின் வாழ்க்கையில் ஜோதிட ரீதியில் 18 ஆண்டு நடக்கும் இது.
8. (2) கணவர்/ வலமிருந்து இடம் செல்க.
9. – (4)பெண்ணின் பெயர்; வசந்த காலத்தில் பிறந்த பெயர்.
9. -(3) வலிமை, ஆற்றல்/ வலமிருந்து இடம் செல்க.
10. -(2) காமம்/ வலமிருந்து இடம் செல்க.
13. -(3) உலகாளும்/ வலமிருந்து இடம் செல்க.
Xxxx
DOWN/ கீழே
1. – (6 எழுத்து) கபிலருக்கும் முந்திய சங்கப் புலவர்
2. — (7) சிவாஜி கணேசன் நடித்த 1958ம் ஆண்டு திரைப்படம்; கழுவேற்றிய பின்னாரும் உயிர்பெற்ற காதலன்
3. – (3) முடியைக் கட்டி அலங்கரி (வினைச் சொல்)
5. – (3)எள் என்பதன் சம்ஸ்க்ருதச் சொல்// கீழிருந்து மேலே செல்க
5. – (5) பாலாஜி உறையும் இடம்
13. – (3) லட்டு செய்யத் தேவை
10. – (2) நிலத்திலும் நீரிலும் வசிக்கும் பிராணி -300 ஆண்டு வாழும்// கீழிருந்து மேலே செல்க
11 AND 7. – (4) ராமனின் புதல்வர்கள்/ கீழிருந்து மேலே செல்க.
12. – (4) சூடான பாயசம்; பால், ஏலக்காய், பருப்பு வகைகள் மிக்கது; வட இந்தியப் பெயர் உடைத்து/ கீழிருந்து மேலே செல்க.
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000
CHARAKA
AND SUSRUTA were great Ayurvedic physicians who lived in India at least 2300 years
ago. Hindus are very great editors and redactors and ‘up to date’ people. They kept
on updating all their scriptures except the Vedas. No one dared to touch the
Vedas. As a matter of fact they were not written until Muslims started
destroying all Hindu institutions. Since Hindus updated everything in their
hands, Marxists and White skinned half- baked scholars gave the latest date for
al the books. For instance, if I add a
news item from London Times today, then they will dub the work as 7th
November 2019. But Hindu scholars believe in the Kali Yuga calculation, Saka
year calculation etc. I have given umpteen points to place Manu Smrti before Hammurabi.
Coming back
to today’s topic Charaka and Susruta, scholars believe Charka Samhita is older
than Susruta Samhita. These treatises passed through repeated recensions by
later and more advanced workers.
According
to the Chinese version of Tripitaka, a physician named Charaka was attached to
the court of King Kanishka who reigned in the second century CE. But scholars
point out that the appellation of Charaka occurs in Vedic literature as a patronymic
name.
Differences
Charaka’s
book is not as systematic as Susruta’s. He indulges in random and irrelevant
discourses.
In the Charaka
Samhita we find the author is fond of metaphysical disquisitions in preference to
experiments and observations. The Susruta Samhita in this respect is far more
scientific than the Charaka.
This shows
that Charaka is more ancient, older than Susruta.
Again we find only Vedic gods and mantras in the Charaka treatise/ Samhita. He follows closely the authority of the Vedas. Between the Atharva Veda and that of the Charaka there must have been several medical treatises , each reflecting the spirit and progress of the age.
Charaka himself
records that he simply based his work on that of Agnivesha. At the time of Charaka there existed at least six standard works by
Agnivesha,
Bhela,
Jatukarna,
Parasara,
Harita,
Ksharapani
Thus Charaka Samhita is not the first medical work. It represents rather a fairly developed state of the subject.
Replicas of Susruta’s Surgical Instruments (in London)
Medical conferences
There are
chapters in the Charaka Samhita which suggests that it is a record of
deliberations of a congress of medical experts. We already knew that Janaka
organised big philosophical conferences where women scholars like Gargi
attended. Emperor Asoka also organised very big Buddhist conferences. Hindus were
the first to organise big conferences in the world.
Conference
hints are in ‘Discourse on the Tastes’ in Charaka Samhita.
Charaka was
a compiler like Vyasa of Mahabharata; we see lot of overlapping and repetitions
and contradictions. Vyasa knew the danger of losing scriptures and Vedas . So
he didn’t bother about repetitious but did compile the world’s largest
literature. If one takes into account the puranas, Mahabharata and Vedas he
compiled, one would understand the greatest work done by Vyasa.
In Charaka also we find overlap in their content. It appears to have gathered, sifted and brought into a definite form the information handed down from the preceding ages.
Agnivesha,
disciple of Atreya, was a university professor who lived 2600 years ago. During
Buddha’s time he was teaching medicine at the University of Taxila (Thakshaseelam).
It is written in the Buddhist Jataka story.
So we may
safely conclude that Charaka belongs to the early Buddhist era or pre Buddhist
period. The information he provides
regarding metals and metallic preparations, are of less advanced than those in
the Arthasastra of Kautilya which was composed around 300 BCE.
Age of Susruta
Susruta’s
terminology and technique in general do not differ much from those of the Charaka.
Its style is dry, laconic and matter of the fact in contrast to the discursive
and diffusive character of the Charaka Samhita.
Susruta aims
at systematic classification; avoids unnecessary details. This indicates
somewhat a later date of its composition. Modern recension is thoroughly
redacted, recast and remodelled. Numerous passages agree verbatim with those
found in the Charaka Samhita.
The Susruta
is par excellence a treatise on surgery as the Charaka is on medicine proper.
In modern
terms,
Charaka has M.D. qualification and Susruta has M.S qualification.
Susruta was
disciple of Dhanvantri according to Buddhist Jataka and he was a teacher in the
University of Kasi during Buddha’s time. He was a younger contemporary of Atreya
so there cannot be a great interval between Charaka and Susruta.
They are
repositories of accumulated knowledge of earlier periods dating back to the Vedic
age.
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
Common
Sanskrit words used throughout India are in the square
1. – (8
letters) DEEP AND SOLEMN, PROFOUND IN SANSKRIT
6. – (8)FEMININE
NAME, INCOMPARABLE, PEERLESS
7a. – (4)COMPOSER OF GATHA SAPTA SATI; SATHAVAHANA
KING
8. – (6)HEART
9.- (5) FOREST (Not Aranya)
10. – (4) LOUD
SOUND
11. – (4) DESIRE
(Dharma, Artha,……..)
XXX
1. – (8) MODERN
NAME KANDAHAR
2. – (8) BLESSING
3. – (6)BIG
( ……….Aranyaka Upanishad)
7. – (5) MILK,
WATER, SWEET LIQUID
4. – (8) MAN
WHO SECRETLY EARNED ARCHERY FROM DRONA
5. – (8) ISLANDS BEYOND INDIA in SANSKRIT LITERATURE
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
~கொழுநனனைக் கொளுத்தினால் பொய்யெனப்
பொய்யும் மழை~
கணவனைத் தொழுதால் போதும்; தெய்வத்தைத் தொழ வேண்டாம் என்றான் சநாதனி ஹிந்து, ஹிந்து தீவிரவாதி, பழைய பத்தாம் பசலி திருவள்ளுவன்.
இப்போது ~டேய்,
வாடா, போடா~ என்று
காதலனைக் கூப்பிடும் பெண்கள் வள்ளுவனைப் பார்த்துச் சிரிக்கின்றனர்;பரிகசிக்கின்றனர்.
~கணவனையா? தொழ
வேண்டுமா? மசூதீல வேணும்னா தொழுகை நடக்கும். எங்க
வீட்ல அவர்தான் என்னைத் தொழுவார்; காரணம் என்ன வென்றால். திருவள்ளுவன்
குறளை இலக்கணப்படியே இரண்டு விதங்களிலும் அர்த்தம் சொல்லலாம்~– என்பாள் படிதாண்டாப் பத்தினிகள்!!
தெய்வம் தொழாள்;
கணவன் தொழுது எழுந்திருப்பாள் – என்று!`
இப்போது கூட பல வீடுகளில்
பார்க்கிறோம்.
அம்மா தாயே; பிள்ளைங்கெல்லாம்
ஸ்கூலுக்குப் போகனும்; எனக்கு காப்பி கூட வேனாம். அதுகளுக்கு
உடுப்பைப் போட்டு மத்தியானச் சாப்பாட்டைக் கட்டிக்கொடு; உன்னை
யாரு ராத்ரி ஒரு மணி வரைக்கும் டெலிவிஷன் பாக்கச் சொன்னான் – என்று கணவன்மார்கள் கதறுவதை!!
பிரிட்டனில் 1992-லேயே கொலைகாரிக்கு மாலை போட்டார்கள். இதோ நான் எழுதிய 15-11-1992 அலுவாலியா
கட்டுரை.
அலுவாலியா கட்டுரையைப் படிச்சிட்டு
அழுவலியா?
தெய்வம் தொழாள் கொழுநனனைக்
கொளுத்துவாள்
பொய் எனப் பொய்க்கும் மழை
(கலியுகத்தில்)–
சுவாமிநாதன் எழுதிய அருட்குறள்.
இதோ வள்ளூவன் எழுதிய உண்மைக் குறள்:–
தெய்வம்
தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்
பெய்யெனப்
பெய்யும் மழை (குறள் 55)
தெய்வத்தைத்
தொழாமல் தன் கணவனைத் தொழுது எழுகின்ற ஒரு பெண் பெய் என்றால் மழை பெய்யும்.
எனது
கட்டுரைக்குப்பின்னர் வந்த செய்திகள்………………….
கிரன் ஜித் அலுவாலியா வழக்கு திரைப்படமாக எடுக்கப்பட்டது. அதில் ஐஸ்வர்யா ராய் நடித்தார். கிரன் ஜித் தனது வாழ்க்கையை சர்க்கிள் ஆFப் லைட் என்ற தலைப்பில் சுயசரிதையாகவும் எழுதினார்.
3 Jun 2017 – Written by S
NAGARAJAN. Date: 3 June 2017. Time uploaded in London:- 6-29 am. Post No.3966.
Pictures are taken from different sources such as Face book, Wikipedia,
Newspapers etc; thanks. contact: swami_48@yahoo.
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
கொங்கு மண்டல சதகம்
புலவரின் பல்லக்கைச் சுமந்த உலகுடையான்!
ச.நாகராஜன்
குறும்பு நாடு என்பது கொங்குமண்டலத்தில் ஒரு பகுதி.
அங்குள்ள ஒரு படைத்தலைவன் பெயர் உலகுடையான். தமிழின் பால் மிக்க பற்று கொண்டவன். புலவர்களைப்
பெரிதும் ஆதரித்தவன்.
புலவர் ஒருவர் அவனை அணுகி அருமையான அகத்துறைக் கோவை
ஒன்றைப் பாடினார்.
அந்த இனிமையான செய்யுள்களைக் கேட்ட உலகுடையான் பெரு
மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
அந்தப் புலவரைப் பல்லக்கில் ஏற்றி அதைச் சுமந்ததோடு
அவருக்குப் பரிசும் பொருளும் கொடுத்ததோடு வயலும்
கொடுத்தான்.
ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அந்தப் புலவர் பெயரும் தெரியவில்லை;
அவர் பாடிய அகத்துறைக் கோவையும் கிடைக்கவில்லை.
கொங்குமண்டல சதகத்தின் 82வது பாடலால் இந்த வரலாறு
நமக்குக் கிடைக்கிறது.
பாடல் :-
சொல்லிக் கனைய வகத்துறை க் கோவை சொன புலவன்
பல்லக் கெடுத்துக் கழனியும் பொன்னும் பரிசளித்த
வெல்லப் படைத்தலை விர னுலகுடை
வீரனமர்
மல்லர்க் கினிய குறுப்பணை நீள்
கொங்கு மண்டலமே
பொருள் :- இனிமையான அகத்துறைக்
கோவை பாடிய புலவனுடைய பல்லக்கைச் சுமந்து வயல் நிலமும் பொன்னும் பரிசாகக் கொடுத்தவனான
படைத்தலை வேளாளர்களில் உலகுடையான் என்பவனது குறும்பு நாடு சூழ்ந்தது கொங்கு மண்டலமே.
இந்த உலகுடையான் பற்றிய சாசனம் ஒன்று விஜய நகரம் நாகேஸ்வர ஸ்வாமி கோவிலில் புறச் சுவரில் இருக்கிறது.
சிதிலமடைந்த சாசனத்தின் சில
பகுதிகள் :-
சாசனம் நம்பர் : 565-1905 – ஸ்வஸ்தி ஸ்ரீ பாண்டிய தேவற்கு திருவெழுத்திட்டுச் செல்லா
நின்ற … கசு-வது தை மாதம் குறும்பு நாட்டு விஜயமங்கலத்து வெள்ளாழர் படைத்தலைவர்களில்
நம் உலகுடையானேன் விஜயமங்கலம் ஆன அவத்தூரில் நாயனார் வி..சு..ம சோழீஸ்வரமுடையாற்கு வைத்த திரு நந்தா
விளக்கு ஒன்றுக்கு ஒடுக்கின பணம் …ங்கைக் கொண்டோமிக் கோவில் காணியுடைய சில
…….
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
உலகெங்கிலும், குறிப்பாக வட கோளார்த்தத்தில் (Northern
Hemisphere) , பனிக்காலத்தின் போது சொக்கப்பனை (Bonfire)
கொளுத்துவது வழக்கம். நம்முடைய தீபாவளி, கார்த்திகையை ஒட்டி இது வரும். இதற்கு
இரண்டு காரணங்கள்:
மக்கள்
குளிர் காய ஒரு வாய்ப்பு; பழைய பொருட்களை அகற்றவும் ஒரு வாய்ப்பு
இரண்டாவதாக
பயிர்களை அழிக்கும் பூச்சிகள் தாமாகவே வந்து தீயில் விழுந்து தம்மை அழித்துக்
கொள்ளூம். இதனால் பயிர் வளம் பெருகும்.
கிறிஸ்தவ
மதம் பரவுவதற்கு முன்னரே உள்ள வழக்கங்களை அழிக்க முடியவில்லை. ஆகையால் பழைய
வழக்கங்களுடன் புதுக்கதைகளை இணைத்து பிரிட்டனிலும் பிற நாடுகளிலும் ஈஸ்டர், கை பாக்ஸ் டே (Easter,
Guy Fawke’s Day) முதலியவற்றைக்
கொண்டாடி வருகின்றனர். கிறிஸ்துமஸ் மரம், சாண்டா
கிளாஸ் (Christmas Tree, Santa Claus) என்பனவும் கிறிஸ்தவ மதத்துக்குத்
தொடர்பில்லாதவை. இது பற்றி முன்னரே கட்டுரை எழுதிவிட்டேன். 1992 நவம்பர் 15 தினமணியில் நான் எழுதிய கட்டுரை – “இங்கிலீஷ் தீபாவளி”. படித்துப் பாருங்கள். நேற்று நவம்பர்
5ம் தேதியும் பிரிட்டனில், குறிப்பாக லண்டனில்,
பட்டாஸ்
சப்தம் காதைப் பிளந்தது
நாம் ராம்லீலா, தசராவில், அசுரர்களின் உருவ பொம்மைகளை எரிப்பது போல அவர்களும் தீயோரின் உருவ பொம்மைகளை எரிப்பர்.
London Swaminathan articles in Dinamani dated 15th November 1992.
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
mercury in thermometer
தாயுமானவர் பாடல் இதோ:–
கந்துக மதக் கரியை வசமா நடத்தலாம்;
கரடி வெம்புலி வாயையுங் கட்டலாம்;
ஒரு சிங்கம் முதுகின் மேற் கொள்ளலாம்;
கட்செவி எடுத்தாட்டலாம்
வெந்தழலின் இரதம் வைத்தைந்து லோகத்தையும்
வேதித்து விற்றுண்ணலாம்;
வேறொருவர் காணாமல் உலத்துலாவரலாம்
விண்ணவரை ஏவல் கொள்ளலாம்;
சந்ததமும் இளமையோடிருக்கலாம்
மற்றொரு சரீரத்திலும் புகுதலாம்;
சலமேல் நடக்கலாம்; கனல் மேலிருக்கலாம்
தன்னிகரில் சித்தி பெறலாம்
சிந்தையை அடக்கியே சும்மா இருக்கின்ற
திறமரிது.
நேற்று முன் தினம் எழுதிய ஆங்கிலக்
கட்டுரையில் சம்ஸ்க்ருத மொழியில் உள்ள நீண்ட ரசாயன நூல் பட்டியலைக் கொடுத்துள்ளேன்.
9 Mar 2012 – In the Forest of
Naimisaranya , saints used to gather and listen to stories. … They are supposed to
have supernatural powers. In Tamil literature …
1 Sep 2012 – This gives an idea
of the miracles done by Hindu saints, particularly …
is one who attained Siddhi i.e. special psychic and supernatural powers, …
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
ஹெல்த்கேர்
மருத்துவ மாத இதழ் R.C.ராஜா அவர்களை
ஆசிரியராகக் கொண்டு 10, வையாபுரி நகர், திருநெல்வேலி டவுன் – 627006 (போன் :
9843157363) -லிருந்து வெளிவருகிறது. வருட சந்தா ரூ 120/. நவம்பர் 2019 இதழில் வெளியாகியுள்ள
கட்டுரை இது:
ஏராளமான இரகசியங்களைத் தெரிவிக்கும்
பாடல்களை தமிழ்ச் சுவடிகள் கொண்டிருப்பதை பல கட்டுரைகளின் வாயிலாகச் சுட்டிக் காட்டி
இருக்கிறேன்.
மாயச் சதுரம் பற்றியும், சதுரங்க
பந்தம் போன்ற சித்திரத் தமிழ் பற்றியும் ஒரு சின்னப் பாடல் மூலமாக அருமையான ரகசியத்தை
அறிகிறோம்.
இந்த வகையில் அன்பர் மாரிமுத்து, அவனியாபுரம், மதுரை அனுப்பியுள்ள பாடல்
மூலிகைப் பாட்டாக, அருமையான ஒன்றாக அமைகிறது. அதைக் கீழே தருகிறேன்.
இந்த பாடலை ஒவ்வொரு வரும் எழுதி வைத்து கொள்ளுங்கள்,
எக்காலத்திலும் உதவும்,
இப்பாடல்
அருந்தமிழ் மருத்துவம் 500 என்ற பாடலில் இருந்து
எடுக்கப்பட்டது
சித்த மருத்துவர் பாக்கம் தமிழன்
தமிழ் மருத்துவ அறிவுரைப்பா
மூளைக்கு வல்லாரை
முடிவளர நீலிநெல்லி
ஈளைக்கு முசுமுசுக்கை
எலும்பிற்கு இளம்பிரண்டை
பல்லுக்கு வேலாலன்
பசிக்குசீ ரகமிஞ்சி
கல்லீரலுக்கு கரிசாலை
காமாலைக்கு கீழாநெல்லி
கண்ணுக்கு நந்தியாவட்டை
காதுக்கு சுக்குமருள்
தொண்டைக்கு அக்கரகாரம்
தோலுக்கு அருகுவேம்பு
நரம்பிற்கு அமுக்குரான்
நாசிக்கு நொச்சிதும்பை
உரத்திற்கு முருங்கைப்பூ
ஊதலுக்கு நீர்முள்ளி
முகத்திற்கு சந்தனநெய்
மூட்டுக்கு முடக்கறுத்தான்
அகத்திற்கு மருதம்பட்டை
அம்மைக்கு வேம்புமஞ்சள்
உடலுக்கு எள்ளெண்ணை
உணர்ச்சிக்கு நிலப்பனை
குடலுக்கு ஆமணக்கு
கொழுப்பெதிர்க்க வெண்பூண்டே
கருப்பைக்கு அசோகுபட்டை
களைப்பிற்கு சீந்திலுப்பு
குருதிக்கு அத்திப்பழம்
குரலுக்கு தேன்மிளகே!
விந்திற்கு ஓரிதழ்தாமரை
வெள்ளைக்கு கற்றாழை
சிந்தைக்கு தாமரைப்பூ
சிறுநீர்க்கல்லுக்கு சிறுகண்பீளை
கக்குவானுக்கு வசம்புத்தூள்
காய்ச்சலுக்கு நிலவேம்பு
விக்கலுக்கு மயிலிறகு
வாய்ப்புண்ணிற்குமணத்தக்காளி
நீர்க்கோவைக்கு சுக்குமிளகுநீர்
நீரிழிவிற்கு ஆவாரைக்குடிநீ்ர்
வேர்க்குருவிற்கு பனைநுங்குநீ
வெட்டைக்கு சிறுசெருப்படையே
தீப்புண்ணா குங்கிலியவெண்ணை
சீழ்காதுக்கு நிலவேம்பு
நாப்புண்ணிற்கு திரிபலாவேலன்
நஞ்செதிர்க்க அவரிஎட்டி
குருதிகழிச்சலுக்கு துத்திதேற்றான்
குருதிகக்கலுக்கு இம்பூரல்வேர்
பெரும்பாட்டிற்கு அத்திநாவல்
பெருவயிறுக்கு மூக்கிரட்டை
கக்கலுக்கு எலுமிச்சைஏலம்
கழிச்சலுக்கு தயிர்சுண்டை
அக்கிக்கு வெண்பூசனை
ஆண்மைக்கு பூனைக்காலி
வெண்படைக்கு பூவரசு கார்போகி
விதைநோயா கழற்சிவிதை
புண்படைக்கு புங்கன்சீமையகத்தி
புழுகுடற்கு வாய்விளங்காமணக்கு
கால்வெடிப்பா மருதாணிகிளிஞ்சல்
கரும்படை வெட்பாலைசிரட்டை
கால்சொறிக்குவெங்காரபனிநீர்
கானாகடிக்கு குப்பைமேனிஉப்பே
உடல்பெருக்க உளுந்துஎள்ளு
உளம்மயக்க கஞ்சாகள்ளு
உடல்இளைக்க தேன்கொள்ளு
உடல் மறக்க இலங்கநெய்யே
அருந்தமிழர் வாழ்வியலில்
அன்றாடம்சிறுபிணிக்கு
அருமருந்தாய் வழங்கியதை
அறிந்தவரை உரைத்தேனே!
இதே போல அருமையான பாடல்களை தஞ்சையில் உள்ள சரஸ்வதி
மஹால் சுவடிகளில் காணலாம். சரஸ்வதி மஹால் வெளியீடுகளும் அற்புதமானவை.
நோயில்லா நெறி என்ற புத்தகம் ஒவ்வொரு நதியின் நீர்
பற்றிய அருங்குணங்களைத் தருகிறது. வைகை, காவிரி, தாமிரபர்ணி ஆகிய நதிகளின் நீருக்கு
இவ்வளவு சக்தியா என வியக்கிறோம். அத்துடன் நோயில்லாமல் வாழ்வதற்கான நெறிகளையும் அது
தருகிறது.
பழைய பாடல்களைத் தேடி எடுத்து அதை வல்லாரிடம் கொடுத்து
அதன் மெய்ப்பொருளைக் காண்பதுவே அறிவு.
Largest Wheeled Cannon, Jaivana Cannon, Jaigarh Fort, Rajsthan, 20 feet long of Sawai Raja of Jaipur
Written by LONDON SWAMINATHAN
swami_48@yahoo.com
Date: 5 NOVEMBER 2019
Time in London – 18-42
Post No. 7182
Pictures are taken from various sources; beware of copyright rules; don’t use them without permission; this is a non- commercial, educational blog; posted in swamiindology.blogspot.com and tamilandvedas.com simultaneously. Average hits per day for both the blogs 12,000.
Kalauragi Cannon in Karnataka 29 feet long. (Longest in the World)
India is famous
for its very big guns made up of iron, bronze and brass. India has the longest
gun in Karnataka. The largest bronze gun is in Bijapur. Jaipur has the biggest
gun with two wheels. We see big guns from 14h century. Who taught them to make
such big guns? It is in ancient Sanskrit book called Sukra Niti. White people don’t
want to give credit to India. So they said it was written after the guns came. As
usual they placed cart before the horse!
Moghul emperor Aurangzeb had seventy guns mostly made up of brass. Some of these are so heavy and large and so they had to be drawn and moved about with the help of 20 yoke of oxen.
Bijapur cannon with dragon head
GREAT GUN
OF AGRA
The story
of the great gun of Agra is a sad story. Sitaram’s water colour painting shows
that the unmounted huge gun lying in mud on the banks of river Jamuna. British Governor
General Lord William Bentinck ordered to destroy it and sold it as scrap metal
in 1833. It was a brass gun of 14 feet long and 22 inch in bore. A man could
easily enter into it in a crouching position. Its weight was 1469 maunds.
Many of the Moghul brass guns were captured by the British and destroyed. It is written that 76 brass and 86 iron guns were seized at Agra by Lord Lake. 68 guns and mortars of brass, cast in India were also captured by him in Delhi. The British plundered India and used them for themselves or sent them to Britain.
MOST
IMPORTANT GUN
According
to Ferguson the largest piece of ordnance was the MALIK – I – MAIDAN GUN made
up of bronze. It means Monarch of the Plain.Its composition was
80%
copper and 20 % tin. Its length 14 feet 3 inches.
Diameter at
mouth – 4 feet 10 inches. The muzzle is in the shape of a dragon. The manipulation
and skill, involved in casting such a gigantic piece of bronze armament proves
the skill of the workers in Ahmednagar in 1548.
Neogi in
his book Copper in Ancient India lists other smaller guns as well.
P k Gode
in his article ‘Use of Guns and Gun powder in India from 1400 onwards gives evidence for use of
guns in that period. Mahun, a Chinese traveller , visiting Bengal in 1406
mentions that guns were used in Bengal.
In memoirs of Babar also we find that he used guns and gun powder near Kanauj in 1528
SUKRA
NITI
Description
of iron guns and cannons are found in the Sanskrit work SUKRA NITI written by Sukracharya. If guns are foreign inventions,
he would not have written it in Sanskrit. Moreover his book was written before Muslim
rule. Sukraniti describes two varieties of fire arms -Kshudra nalika , small
guns and
Brihad nalikas,
large guns. He gives detailed description of these guns.
In Yuktikalpataru
, another Sanskrit work of the 11th century, we find a list of
places where swords are manufactured. Benares, Magadha, Ceylon, Nepal, Anga, Mysore,
Surat and Kalinga are mentioned by the author.
Sarangadhara
Paddhati , another Sanskrit work of 14th century, also gives the
manufacturing towns-
Khatikattara,Rishi,
Banga, Shurporaka,Videha,Anga
Madhyama grama, Bedidesha, Sahagram,Kalinjar.
LONGEST
CANNON
The longest
cannon is in Kalaburagi Fort in Karnataka. It is 29 feet long and was made
during the Bahamani rule in the 14th century.(New Indian Express
reported it in 2016)
IN TAMIL
NADU
2000 year
old Tamil Sangam literature also mentioned shiny swords. Poetess Avvaiyar warned
one king in a satirical poem, that your palace armoury has shiny swords and
your enemy’s armoury has swords that are second hand, unpolished, used swords. She
hinted to the king that you are inexperienced in war with newly manufactured arms where as the other one has great
experience in warfare.
Famous Guns
of India
Following
are the famous guns of Moghul Emperors scattered all over India:-
Their weights
range between 30 and 47 tons;
The maximum
length found was 31 feet;
Longest bore
reaches about 1 feet 7 inches in diameter;
They are
made up of iron;
Dacca ,
now in Bangladesh, had a gigantic gun weighing 30 tons. The weight of the iron
ball used in it was 465 pounds. It has fallen into the river and disappeared. Venetian
traveller Manucci mentioned it under the name ‘Kaley khan’.
There is
a gun at Murshidabad, named
‘Jahan kosha’,
meaning conqueror of the world, it has a length of 17-6 feet. Circumference 5-3
feet.
‘Landa kesab’
gun in Bijapur was 21 feet 7 inch long;
the weight of the gun is estimated to be 47 tons. In the same town another gun
called ‘Farflier’ was 30 feet long.
Finally mention
made here of the long gun of Gulbarga . It has got a double row of iron rings ,
ten on each side, by means of which the gun was possibly conveyed from one
place to another.
–source
book (with my inputs)
History of
Chemistry in Ancient and Medieval India
Tamil and Vedas 