Written by London Swaminathan 



Date: 24 MARCH 2018



Time uploaded in London – 15-00


Post No. 4847

Pictures shown here are taken by london swaminathan







Recently I read one interesting anecdote in the Tirukkovilur Tapovanam (year 1999)  magazine about Vallalar Ramalinga Swamigal, who established Sathya Gnana Sabhai in Vadalur.  Swami Gnanananda of Tapovanam was said to have lived for 150 years. He never boasted about his age or  his personal matters. Casually he remarked to his Bhaktas/ devotees the following incident:


“ When I  was with Ramalinga Swamikal, he asked his devotees to erect a Pandal (thatched shed) in front of the building. It was erected beautifully well with lot of decorations, more than what he expected. So when Vallalar came to that spot again, he asked who erected it. Someone mentioned the name of the gentleman.

Vallalar was surprised and asked did Mr…………… erect it?

The next minute the thatched shed was burnt to ashes.

The reason being the man who erected the shed was a non-vegetarian. Sri Ramalinga Swamikal, who is known as Vallalar was a strict vegetarian and he advocated Vegetarianism more than the Jains.

Who is Ramalinga Swamikal?

He was born in 1823 in Chidambaram and attained immortality in 1874. He went into a room and dis appeared as a flame (Jyoti). I have explained the phenomena called spontaneous combustion of Hindu saints in another article written some years ago in this blog. Many famous Tamil saints have become fire and merged with God.


Vallalar established his Ashram called Sathyagnana sabhai in Vadalur in Cuddalore district of Tamil Nadu. It is not far from Chidambaram. He was attributed with various miracles, which I have already dealt with in my articles. His book of hymns known as Thiru Arutpa is in very simple Tamil and beautiful rhythmic language. He has sung about all the Hindu gods. He was an epitome of his teachings.


He was a great believer in herbal medicines and herbal food. He taught his disciple that one could live a longer life with such herbs. Hundreds of different herbal preparations are sold in Vadalur.

In the temple or Ashram, every day prayer is held in front of the seven curtains. During Thai Pusam day (the full moon day in January) lakhs of people visit Vadalur to have the Jyoti darsan. Vallalar disappeared on a Thai Pusam day.


Free Food 24 Hours!

The Sikh Gurudwaras have Langar where one can have food at any time of the day. There is no bar on caste or creed. In the same way Vallalar Centre at Vadalur serve food to anyone all through the day. The ovens in the kitchen have been burning for about 150 years and they have never been put off. Whether one believes in his miracles or not, this can be seen with our own eyes.

I met an interesting Man


When I and my brother entered the Ashram, one person with Vibhuti  on his forehead came to us voluntarily and started talking about the greatness of Vallalar. We thought he was going to ask for money or donation. But he was very nice and  introduced himself as Nama Sudhama. Vallalar was not a Brahmin and this gentleman was also not a Brahmin. I was wondering about his name. He explained his name that was  in pure Sanskrit. Sudhama was his name and had added the prefix ‘Nama’ later  because he liked Nama Sivaya very much. He took us around the centre, the kitchen and the ever- burning oven. He gave us herbal coffee (sukku Malli Coffee) which is placed in a public place and anyone can drink it. He told us a fact that not all the people taking food there are after Vallalar’s teaching, but some came there just for the food.


My brother who was interested in herbal products asked the gentleman whether he can buy herbal products from any shop. Nama Sudhama explained beautifully well that there satya (truth) rules and so no one tells a lie. When we asked him whether he was working in the centre he said he used to cycle all his way to the centre from a nearby village to serve the people coming to the Ashram. We thanked him and asked  to  take us to the book shop. I bought a Thiru Arutpa book (see the details below) and said good bye to him.

When we were discussing Vallalar’s hymn where the word ‘Uttamar’ (good people) occurs, he asked us to name one Uttamar. We were dumbfounded and could not answer his question. We told him that Ramana Maharishi, Rama Krishna , Swami Vivekananda and Kanchi Paramacharya (1894-1994) belonged to that category. But we dare not name anyone now because they live in closed buildings unlike the great old Rishis.


We went around the centre and the nearby Samadhi of Vallalar’s devotee (Kalpattu swami). We tasted some sample of food. The atmosphere there was serene and lot of elderly people were waiting for food. We can see many boards explaining the merits of the herbal medicine and there are many shops selling them.


About the Seven Curtains (from Wikipedia)

Around 1872 he established the Sathya Gnana Sabai, hall of True Wisdom Forum and ensuring it was entirely secular . This place is not a temple; fruits, flowers are not offered, and no blessings were given. It was open to people of all castes except those who ate meat, who were only allowed to worship from the outside. He wrote in detail about the pooja to be performed in Gnāna sabai. Those who are below 12 years or those who are above 72 years alone were expected to enter Gnāna sabai and do poojas. The oil lamp lit by him is kept perpetually burning. He said that our soul is blinded by seven veils.[11]

There are seven cotton fabric screens, representing the seven factors that prevent a soul from realizing its true nature. The entire complex is bound by a chain with 21,600 links, said to represent 21,600 inhalations[12] by a normal human being. He said intelligence we possess is Maya intelligence which is not true and final intelligence. Path of final intelligence is “Jeeva Karunyam”. He advocated a casteless society. Vallalār was opposed to superstitions and rituals. He forbade killing animals for the sake of food. He advocated feeding the poor as the highest form of worship. He condemned inequality based on birth. Today there are spiritual groups spread out all over the world who practice the teachings of Swāmi Rāmalingam and follow the path of Arul Perum Jothi.


Why did I go to Vadallur?

I went to Vadalur Vallalar Ramalinga Swamigal centre in the first week of March, 2018.  I have been waiting to visit Vadalur for several decades. The reason being the very first prayer I learnt at the age of five in the primary school was a poem from Vallalar Arutprakasa Ramalinga Swamikal. The second reason is my father taught me along with several Sanskrit slokams, Vallalar’s Tamil poem on Lord Ganesh (munnavane, yaanai mukaththavane). The third reason is one Mr Mahadevan in Sambadhamurthy Street of Madurai, who was a drama actor used to come to our house now and then and used to sing ‘Arut Jothi Deivam enai andukonda Deivam’ in beautiful Raga. The same was repeated by Musicologist and Musician Dr S Ramanathan and his daughters when we lived in the same building in Goodshed Street of Madurai. Last but not the least was my SSLC examination text book had his poem ‘Orumaiyutan Ninathu……………


Recently, when I visited the Hindu prisoners in one of the prisons in England, one prisoner, to my surprise, asked for the Tiru Arutpa hymn book of Vallalar. So my copy in London was given to him as a gift. Now the prisoner is released. I wanted to get one more copy.


The poem I was taught at the age of five in Yadavar School, North Masi Street, Madurai was Kallaarkkum Katravarkkum Kalipparulum Kalippe……………… Whatever you learn at that tender age remains ever green in your mind; still I can repeat it. But the Vishnu Sahasranama and Rudram (Yajur Veda), Pursha Suktam (Rig Veda) etc have not entered into my mind; I could not have recite them without book.


Long Live Vallalar’s Name and Fame!!!




மரணமில்லாப் பெருவாழ்வு கண்ட மகான்! (Post No.4379)

Written by S.NAGARAJAN



Date: 9 NOVEMBER 2017


Time uploaded in London- 6-17 am



Post No. 4379

Pictures shown here are taken from various sources such as Facebook friends, Books, Google and newspapers; thanks.



திருநெல்வேலியிலிருந்து வெளியாகும் ஹெல்த்கேர் தமிழ் மாத பத்திரிகையில் நவம்பர் 2017 இதழில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை



வள்ளலார் காட்டும் ஆரோக்கிய நெறி


மரணமில்லாப் பெருவாழ்வு கண்ட மகான்!




இவ்வுல்கத்தில் ஆறறிவுள்ள உயிர் உடைத்தாகிய தேகத்தைப் பெற்ற வள்ளலார் தேகத்திற்கு இடையிடை நேருகின்ற மரணம், பிணி, மூப்பு, பயம், துன்பம் ஆகிய அனைத்தையும் நிவர்த்தி செய்து கொண்டு அந்த் தேகத்தையே நித்திய தேகமாக்கத் திருவுள்ளம் கொண்டார்.

அனைவரும் வியக்கும் வண்ணம் தான் அறிவித்தபடியே ஒளி உடலாக மாறி, நித்திய தேகியாக இருக்கிறார்.

சரித்திரம் அறிவியல் பூர்வமாகக் கண்ட உண்மை இது.

அவர் மரணமில்லாப் பெருவாழ்வைச் சித்திக்கலாம் என்று சொல்லில் மட்டும் சொல்லாது அதைச் செய்து காட்டிய மாபெரும் மகான்.

பசிப் பிணி நீக்குதல் முதல் தர்மம் என்றார் அவர்.

இந்த தேகத்தைப் பிணியிலிருந்து விடுவித்து ஆரோக்கியமாக நீண்ட காலம் வாழப் பல அறிவுரைகளையும், குறிப்புகளையும் அவர் தந்துள்ளார்.

ஆன்மீகத்தோடு ஆரோக்கியத்தையும் நீண்ட வாழ் நாளையும் பெற விரும்புவோர் நாட வேண்டிய ஒரே சந்நிதானம் வள்ளலார் சந்நிதானம் தான்.



அவரது ஏராளமான சிறு சிறு குறிப்புகள் ஒவ்வொன்றும் நீண்ட வாழ்நாளையும் ஆரோக்கியத்தையும் பெறுவதற்கான இரகசியங்கள்.

ஏராளமானோரை பல்வேறு வியாதிகளிலிருந்து அவர் குணப்படுத்தியுள்ளார்.

எடுத்துக்காட்டாக தொழுவூர் வேலாயுத முதலியார் கூறியுள்ள இரு நிகழ்ச்சிகளை மட்டும் இங்கு குறிப்பிடலாம்.

கருங்குழியில் இருந்த பாலு ரெட்டியார் என்பவர் குஷ்ட நோயினால் துன்பமுற்றார். அவர் சுவாமிகளை அணுகவே வள்ளலார் திருநீறு கொடுத்து அதைத் தீர்த்தார்.

முத்து நாராயண ரெட்டியார் என்பவருக்கு கண் பார்வை பாதிக்கப்படவே அவரது கண் மறைவினையும் தீர்த்தருளினார்.

இது போல அவர் நோய் தீர்த்த சம்பவங்கள் ஏராளம்.

அனைவரும் அனுசரிக்க வேண்டிய எளிய குறிப்புகளை அவர் தொடர்ந்து வலியுறுத்திய வண்ணம் இருந்தார்.


சூரியோதயத்திற்கு முன்னர் எழுந்திருப்பதை அவர் வெகுவாக வலியுறுத்தினார்.

“புத்தி அதற்குப் பொருந்தும் தெளிவளிக்கும்

சுத்த நரம்பினறற் றூய்மையுறும் – பித்தொழியும்

தாலவழி வாதபித்தம் தத்தநிலை மன்னுமதி

காலை விழிப்பின் குணம்”

என்று பதார்த்த குண சிந்தாமணி காலை எழுந்திருப்பதன் பலன்களைக் கூறுகிறது.

புத்தி மனதுடன் பொருந்தும்.

தெளிவு உண்டாகும்.

நரம்புகள் எல்லாம் தூய்மை அடையும்.

பித்தம் ஒழியும். வாத பித்த சிலேத்துமங்கள் தம் தம் நிலையில் சேரும்.

இது அதிகாலை எழுந்திருப்பதன் பலன்.

பகல் உணவுக்குப் பின் சிறிது துயில் கொள்ள வேண்டும். இந்த உறக்கம் ஆழ்ந்த உறக்கமாக இருக்கக் கூடாது. சற்றுப் படுத்து எழுந்திருப்பதாக மட்டுமே அமைய வேண்டும்.

இரவு உணவுக்குப் பின்னர் சற்று உலாவ வேண்டும்.

சத பதம் என்று ஆயுர் வேதம் கூறும். உணவுக்குப் பின்னர் நூறு அடிகள் நட என்பது அறவுரை.

புலாலைப் புசிக்காதே – எந்நாளும்.

சன்மார்க்க உணவை எடுத்துக் கொள். (இதைப் பற்றி மிக விரிவாக அவர் எழுதியுள்ளார்)

இவையெல்லாம் அவரது அறிவுரைகள்.



சஞ்சீவி மூலிகைகளான கறுப்பு நாயுருவி, குளிர்ந்த கொள்ளி, தீப்பூடு, முத்துப் பூண்டு, கருங்காந்தள் ஆகிய ஐந்து மூலிகைகளின் குணங்களை அவர் வரையறுத்துக் கூறியுள்ளார்.

முத்துப்பூண்டை பறவைகளின் காதில் சிறுகச் சிறுக விட்டால் அவை உயிர் பிழைக்கும் என்பது அவரது அருளுரை.

இருமல், தேகமெலிவு,நீர்க்கோவை, சரீர திடம் ஆகியவற்றிற்கான மருத்துவக் குறிப்புகளை அவர் மிகத் தெளிவாகத் தந்துள்ளார்.



வள்ளலாரின் மிக அற்புதமான் ஒரு சித்தி அவர் ஏராளமான மூலிகைகளை அறிந்திருந்ததோடு அவற்றின் பயனைப் பற்றி உலகத்திற்கு தீர்க்கமாக அறிவித்தது தான்.


இந்த மூலிகைகளைப் பயன்படுத்தி அவர் ஏராளமானோரைக் குணப்படுத்தியதை அவர் வாழ்க்கை வரலாறு தெளிவாகக் கூறுகிறது.

485 மூலிகைகளின் பெயரைக் கூறி அதன் குணத்தை அவர் ஒரே வரியில் கூறி இருப்பது வியக்க வைக்கும் ஒரு மாபெரும் சாதனையாகும்.

எடுத்துக் காட்டாக ஒரு பத்து மூலிகைகளை மட்டும் இங்குக் குறிப்பிடலாம்.

மாகாளி – மயக்கம் போம்

நீர்விளா – பைத்தியம் போகும்

மாஞ்சரோணி – கண் புகைச்சல் தீரும்

தும்பை – ஜுரம் போகும். சில் விஷம் போகும்.

தாமரை – கண் குளிர்ச்சி

ஆலுக்கு – புழுக்கள் போகும்

அரசுக்கு – புத்தி வர்த்தினி

இச்சில் – குஷடம் போகும்

கீழாநெல்லி – காமாலை போகும்

திப்பிலி – தாது விருத்தி உண்டாகும்.

இப்படி 485 மூலிகைகளுக்கான குணத்தைப் படிக்கும் போது தன்வந்திரி நேரில் வந்து சொல்வது போல மருத்துவக் குறிப்புகளைக் கண்டு வியக்க முடிகிறது.



கஸ்தூரி மஞ்சள், வேப்பம் பருப்பு, வெள்ளை மிளகு, கடுக்காய்த் தோல், நெல்லி வற்றல் ஆகிய ஐந்தும் சுலபமாகக் கிடைக்கக் கூடியவை. இவற்றை பஞ்ச கற்பம் என்கிறார் வள்ளலார். இவற்றைப் பாலில் காய்ச்சி நறுமணத்துடன் இறக்கித் தேய்த்துக் கொள்ளவும் என்பது அவரது அறிவுரை.

நித்திய கரும விதி என்று 21 அறிவுரைகளை அவர் தருகிறார். எதை உண்ண வேண்டும், எப்படி உண்ண வேண்டும், எப்போது தூங்க வேண்டும் என்றெல்லாம் நுணுக்கமாகக் கூறுவது அவரது தனித்துவம் மிக்க சித்தர் பாணி.

“ஆகாரம் அரை, நித்திரை அரைக்கால், மைதுனம் வீ சம், பயம் பூஜ்யம் ஆகப் பெறுதல்”- ஆகிய இவை ஆரோக்கிய வாழ்வுக்கு அவர் காட்டும் வழி.

மரணமில்லாப் பெருவாழ்வைப் பெறுதலை மனிதனின் குறிக்கோளாகச் செய்வதற்கென அபூர்வமாக தமிழகத்தில் அவதரித்த சித்தர் வள்ளலார்.

அதன் முதற்படியாக நீடித்த ஆயுளை ஆரோக்கிய வாழ்வுடன் பெற அவரது அருளுடன் கூடிய அறிவுரைகளைப் பின்பற்றுதல் அன்பர்களின் கடமை.



வள்ளலாரின் அற்புதமான வாழ்க்கை வரலாற்றை அவரது அணுக்க சீடரும் சென்னை பிரஸிதென்ஸி காலேஜ் தமிழ்ப் பண்டிதராய்ப் பணியாற்றியவருமான தொழுவூர் வேலாயுத முதலியார் எழுதியுள்ளார்.


இந்த நூலுடன் ஊரன் அடிகளார் எழுதியுள்ள திரு அருட்பா உரை நடைப் பகுதி நூலையும் இராமலிங்க அடிகள் திருவரலாறு நூலையும் வாங்கிப் படித்தால் அரிய இரகசியங்களைத் தெரிந்து கொள்ளலாம்.

சமரச சன்மார்க்க ஆராய்ச்சி நிலையம், வடலூர், 607303 தென்னார்க்காடு மாவட்டம் என்ற முகவரியில் நூலைப் பெறலாம்.

மேலே குறிப்பிட்ட மூன்று நூல்களும் முத்தான நூல்கள். ஆரோக்கிய அதிர்ஷ்டம் உள்ளவர்கள் அதை நிச்சயம் நாடுவர்.





Wonderful Divine Saint Vadalur Vallalar and Some of His Miracles (Post No.3699)

Vadalur Ramalinga Swamikal (Vallalar)


Written by S NAGARAJAN


Date: 7 March 2017


Time uploaded in London:-  6-15 am



Post No.3699



Pictures are taken from different sources; thanks.






Words will fail to enumerate the greatness of the Divine Saint, the great Vadalur Vallalar.

Given below are some of his miracles.

Tholuvore Velayudam mudaliar was his ardent disciple. He has written Vallalar’s biography in a lucid style. This is an authenticated one also. Velayudam mudaliar was working in Madras Presidency college as a Tamil Pundit.

He composed 66 verses in which he briefed the greatness of Vallalar.


How he became the disciple of this great saint is an interesting episode. Once he took one hundred verses composed by him with puns and that too in the old Tamil style to Vallalar. In order to test Vallalar, he told him that these verses were in an age old palm leaves. In one of the leaves it was found that those were sung by the great Sangam age Tamil poets.”

Sangam age was supposed to be the oldest period of Tamils and the Tamil poetic words could not be easily understood.


Vallalar went through the leaves. Then he immediately retorted to Mudaliyar, “These are all not at all of Sangam period poets. One novice who does not know even the basic fundamentals of Tamil grammar has written these verses. There are so many mistakes which nobody could count.”


Mudaliyar trembled and fell down at his feet and from that minute onwards he became an ardent devotee of Vallalar and spent his time with him till his last moments.

Hundreds of miracles were performed by the great saint. Once one of his disciples by name Sahanmugam Pillai was in search of him in the night as he was not found in his room. He went outside and had seen his various parts of body in different places. On seeing this Shanmugam screamed that something disastrous happened to his Guru. But Vallalar assembled his body and appeared before him as usual. He cautioned him not to search like this during nights.


Thiruvorriyur is a famous shrine. Vallalar used to go to the temple to worship the Goddess. There was a naked man in the Car Street. He used to see the men and women who are walking through that street and comment, “here goes a dog; This is Cow. This is a donkey.” Vallalar who used to go through a different route normally, once has chosen car street route. The naked man immediately declared, “Ah! here comes a MAN”and with both of his hands he covered his body in a way of showing great respect. That naked man must be a Yogi. On seeing Vallalar, he left the place and everybody started talking that he was so far waiting to have the holy view of the great saint.


Vallalar life is full of incidents. He was a great alchemist. Whatever he touches that would become gold. But very rarely he showed his mysterious powers to others.


He was praised by Theosophists. Velayudam mudaliyar has given a beautiful statement to the author of ‘Hints on Esoteric Theosophy about Vallalar. When this statement was published in the magazine. ‘The Theosophist’ July 1882 issue, Madam H.P.Blavatsky has given a glorious tribute and emphasized that her prophesy has been fulfilled.


We may need whole of our lifetime to study Vallalar and understand him.