Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
Salient features from an article by Meera Bharadwaj:–
BENGALURU: Looking at the stone and understanding the sky is what she does. And she is leaving no stone unturned to understand the celestial events of the past. The celestial world has always fascinated B S Shylaja. And therefore, opting for astrophysics to understand the astronomical occurrences and phenomena was not at all surprising. In 1994, she joined as an educator in Jawaharlal Nehru Planetarium, Bengaluru. Till her retirement in 2017 as the Director of Planetarium, she taught basics of astronomy and astrophysics to graduate students.
The tradition of getting edicts recorded on stone can be traced back to 3rd century BCE. Stone inscriptions also provide records of eclipses, solstices and planetary conjunctions, Shylaja informs. She has studied not only Indian inscriptions but extended her studies to South and South East Asia – Cambodia, Sri Lanka, Myanmar, Nepal and Thailand. This has thrown light on many new aspects such as the evolution of calendars independently from the influence of Indian system of time measurement as early as the 3rd century BCE.
Shylaja says, Many interesting records of planetary conjunctions are also available.” This voluminous exercise has involved scrutiny of 38,000 inscriptions from 6th to 17th century and gathering of 1,100 useful information about celestial events.
The result of her effort has led to deciphering records of solar and lunar eclipses, solstices, equinoxes and planetary conjunctions. In all these cases, the dates and timings are meticulously written down while the details on the positions of planets are also available. She has also traced Kannada inscriptions to far off regions like Myanmar. She was assisted by Geetha K G (project assistant/co-researcher) for some discoveries in 2016.
Shylaja and Geetha mainly dealt with inscriptions found in and around Karnataka. Shylaja says, “A good number of Kannada inscriptions are found in AP, TN, Maharashtra and Goa. Many are bi-lingual. All inscriptions in Tirupati are in Kannada, Sanskrit and Telugu and at times, Tamil.
TWO TOAL SOLAR ECLIPSES IN INSCRIPTIONS
The earliest stone inscription of total eclipse in 754 CE has been found in Pattadakal. In fact, European visitors learned the procedures of calculations from Indians. Records of total eclipses have made for an exciting study for Shylaja.
They are recorded as Saka Year, Samvatsara (a cycle of 60 years), lunar month, tithi (the phase of the moon) and Vara (the week day). “We see examples of the naksatra citation (each day is associated with a star, naksatra, the one closest to the moon among the 27), while in some examples, lagna, the ascendant zodiacal sign is cited, giving the time of the day,” Shylaja says.
There is one prominent mention of planetary grouping in 1665 when there was a solar eclipse. This is recorded as śadgraha yóga – grouping of six planets. They are sun, moon, descending node (Kétu) considered as planet and the other three planets. This occasion was used to donate special grants called “tulāpurushadāna”, which means gold of weight equivalent to the weight of the king was disbursed. This particular record pertains to the then Mysore Maharaja.
Languages used in earliest inscriptions are Pali, Prakrit, Nagari and Sanskrit. Subsequent ones are in Kannada, Tamil, Telugu and Persian. Earliest Kannada inscription dated back to 450 CE.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
பெங்களூரில் வானியல் காட்சிக் கூடம் (PLANETARIUM) இருக்கிறது. இதில் கல்வி கற்பிப்பவராகச் சேர்ந்த ஷைலஜா என்ற பெண்மணி டைரக்டராக உயர்ந்து அண்மையில் 2017-ல் ஓய்வும் பெற்றுவிட்டார். இவர் பட்டதாரிகளுக்கு வானியலும், வான் பவுதீக இயலும் கற்பித்து வந்தார். இவருடைய பார்வை வரலாறு பக்கமும் திரும்பியது. இதன் விளைவு? 38,000 கல்வெட்டுகளில் இருந்து 1100க்-கும் அதிகமான வானியல் செய்திகளை சேகரித்து ஆராய்ந்து வருகிறார்.
கிரஹணங்கள் , கிரஹச் சேர்க்கைகள், தக்ஷிணாயன , உத்தராயண புண்ய காலங்கள் புகழ் பெற்ற அமாவாசை , பவுர்ணமி விழா கொண்டாட்டங்கள், வருஷப் பிறப்புகள் என்று சூரிய, சந்திர, கிரஹ நிலைகள் பற்றிப் பேசும் எவ்வளவோ செய்திகள் கல்வெட்டுகளில் வருகின்றன.
கல்வெட்டுக்களில் பெரும்பாலானவை பிராமணர்களுக்கும் கோவில்களுக்கும் தானம் கொடுத்த செய்திகள் பற்றியவையே. ஆயினும் முக்கியமான கிரஹ நிலைகள், தேதி , மாதம், வருஷம் ஆகியனவும் அவற்றில் உள்ளன. இதுவரை இவைகளை ஒட்டுமொத்தமாக ஆராயவில்லை. இப்பொழுது ஷைலஜா அந்தப் பணியை செய்துவருகிறார்.
கர்நாடகத்தில் உள்ள கல்வெட்டுகள் இவருடைய கவனத்தை ஈர்த்தபோதிலும் , தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகள், இலங்கை, நேபாளம், இப்போதைய பாகிஸ்தான், வங்க தேசம், ஆப்கானிஸ்தான், பர்மா முதலிய நாடுகளில் உள்ள சம்ஸ்கிருத, தமிழ் ,கன்னட, பிராகிருத கல்வெட்டுகளையும் இவர் ஆராய்கிறார்.
இந்தியாவில் 2300 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்த அசோகர் காலத்தில் இருந்து நிறைய கல்வெட்டுகள் கிடைக்கின்றன. இவருக்கு கே.ஜி. கீதா என்பவரும் உதவி வருகிறார். இருவரும் பர்மா வரையுள்ள கன்னட கல்வெட்டுகளை நுணுக்கமாக ஆராய்கின்றனர். கன்னட மொழியைப் பொறுத்தவரையில் கி.பி.450 தேதியிட்ட கல்வெட்டுதான் பழமையானது. கன்னட மொழிக் கல்வெட்டுகள் கர்நாடகம், மகாராஷ்டிரம், ஆந்திரம், தமிழ் நாடு ஆகிய இடங்களில் பரவிக் கிடைக்கின் றன.
கி.பி.754-ல் நடந்த பூரண சூரிய கிரஹணம் பட்டடக்கல் கல்வெட்டில் பதிவாகியுள்ளது.1665–ம் ஆண்டில் மைசூர் மஹாராஜா ‘துலா புருஷ தானம்’ செய்தார். அதாவது அவருடைய எடைக்குச் சமமான தங்கத்தை தானம் கொடுத்தார். அப் போது சூரிய கிரகணமும் ஆறு கிரஹச் சேர்க்கையும் நடந்ததே இதற்கு காரணம்.
இந்த நிகழ்சசிகளையும் வானியல் குறிப்புகளையும் ஆராய்வதன் மூலம் புதிய வரலாற்றுச் செய்திகள் கிடைக்கலாம். பழைய புதிர்கள் விடுவிக்கப்படலாம்.
ஆதாரம் – மீரா பரத்வாஜ் , நவம்பர் 22ம் தே தி நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் NEW INDIAN EXPRESS 22-11-2020 நாளேட்டில் எழுதிய கட்டுரை.
7.72.Treasure– thirai Dravya, thiraviyam திறை , திரவிய திரை கடல் ஓடியும் திரவியம் தேடு
T.73.Theogony birth of gods; Goni =Jani தேவ ஜனித = தெய்வ பரம்பரை
T.74.Tenere/ to hold — Thakkavai தக்க வை
Main ‘tain’ = thakka vai; Re ‘tain’, to hold.
T.75.Thoth in Egypt is T/Dattatreya in Hinduism எகிப்திய தத் = ஹிந்து மத தத்தாத்ரேயா
Greeks called Thoth as கிரேக்கர்கள் ‘தத்’ மூன்று மடங்கு’ த்ரய’ பெரியவர் என்றே எழுதுவர்
Hermes Trismegistro meaning Three times greater; Thoth a Treya/three times; எனது பழைய ஆராய்ச் சிக் கட்டுரையில் விவரம் காண்க
T.76.Thriambos a Hymn to Bacchus who is identified with Shiva in certain respects, பக்கஸ் என்ற கிரேக்க தெய்வம் சில அம்சங்களில் சிவா பெருமானுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார். that leads to Triambakan- Three eyed த்ரயம்போஸ் என்பது அவர் மீதான கவிதை/ துதி ; த்ரயம்பக = முக்கண்ணன்
T.77.Triumph –means Victorious March வெற்றி ஊர்வலம்
T.78.Tr’adition’— Adi = adhikala ஆதி கால
T.79.Tenor –thodar தொடர்
T.80. THEOBALD /GREEK- DEVA BAALA தேவ பால
கிரேக்க பெயர்கள் அனைத்தும் தூய சம்ஸ்க்ருதம் ; எல்லாவற்றிலும் ‘எஸ்’ சேர்த்துக் கொள்வர் .
T.81.TYRENNIAN/ETRUSCAN- THIRAIYAR/SEA PEOPLE திரையர் /கடல் மக்கள் ; எனது எட்ருஸ்கன் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை காண்க .
T.82.TROOP – THURUPPU துருப்பு
T.83.TOTEM – THATAM, THATAYAM தடம், தடயம் ; உடலில் வரைவது ; அல்லது சின்னம் அணிவது
T.84.THREAD – THIRI, SARADU ; T=S திரி மற்றும் ஒரு விளக்கம் – சரடு
T.85.TROKER/ OLD ENGLISH-TRUCIAN – TUKRI PAYAL திக்ரிப் பயல்
SAINT APPAR USED THIS WORD IN TEVAARAM- TUKRI=TUUKKILI= ONE WHO COULDN’T WEIGH IT PROPERLY; UNBALANCED
IN THE SAME WAY POKRI PAYAL= POKKILI; ONE WHO COUDNT FIND HIS WAY- WITHOUT DIRECTION
TROKER=CHEAT, RASCAL, ROGUE, DECEIVER IN ENGLISH
அப்பர் தேவாரத்தில் தன்னைத் துக்கிரிப்பயல் , போக்கிரிப் பயல் என்று திட்டிக் கொள்கிறார் ;
துக்கிரி – தூக்கிலி ; போக்கிரி = போக்கிலி
எடை போட்டுப் பார்க்கத் தவறிவிட்டேனே ; போக்கு/ திசை தெரியாமல் தவறான வழியில் சென்று விட்டேனே என்று புலம்புகிறார்..
GIVE ME ANY LATIN OR GREEK WORD- I WILL SHOW YOU THAT IT IS A SANSKRIT OR TAMIL WORD; ALL ROOT WORDS ARE FROM INDIA. INDIA WAS ‘THE GURU OF WORLD’ 3000 YEARS AGO.
எந்த கிரேக்க, மொழி லத்தின் மொழிச் சொல்லுக்கும் சம்ஸ்க்ருதம் அல்லது தமிழில் வேர்ச் சொல்லைக் காட்டுவேன். நாம் தான் உலகிற்கே நாகரீகத்தைக் கற்பித்தோம் . பழைய மொழிக்கொள்கைகள் முற்றிலும் தவறு.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
பெல்காமில் ஸ்வாமி விவேகானந்தரின் அற்புத ஆற்றலின் வெளிப்பாடு! – 1
ச.நாகராஜன்
உலகம் வியக்கும் அற்புத ஆற்றல் பெற்றவர் ஸ்வாமி விவேகானந்தர்.தன் வாழ்க்கை முழுவதும் ஒவ்வொரு கணமும் தன் அபூர்வமான ஆற்றலை அவர் வெளிப்படுத்திக் கொண்டே இருந்தார். வேண்டுமென்று வெளிப்படுத்தவில்லை. அந்த ஆற்றல் தானாக அவரிடமிருந்து பொங்கிக் கிளம்பி அவரைச் சந்தித்தோர் அனைவரையும் வியக்க வைத்தது; புளகாங்கிதம் அடைய வைத்தது.
ஒவ்வொரு ஊரிலும் இதே கதை தான்; ஒவ்வொருவரிடமும் இதே கதை தான்! அவரைச் சந்திப்பவர் அறிஞரானாலும் சரி, சாமானிய மனிதனாக இருந்தாலும் சரி அவரது ஆற்றலில் ஒரு துளியை அனுபவித்து வியப்பது வழக்கம்.
பாரதமெங்கும் பாத யாத்திரையாக அவர் சென்று கொண்டிருந்த சமயம் 1892 அக்டோபர் மாதம் அவர் கோலாப்பூரிலிருந்து கிளம்பி பெல்காம் சென்றார்.
அங்கே பல அறிஞர்களைச் சந்தித்தார். அவர்கள் அவரைப் பார்த்து வியந்தனர்.
ஹரிபாத மித்ரர் என்ற ஒருவர் துறவிகளிடம் அதிக மதிப்பு இல்லாதவர்.ஒரு நாள் அவரைச் சந்திக்கச் சென்றார் ஸ்வாமிஜி.
துறவிகள் என்றாலேயே ஏமாற்றுப் பேர்வழிகள் என்று நினைத்திருந்த ஹரி பாதர் தன்னிடம் ஏதாவது யாசிக்கத் தான் அவர் வந்திருப்பார் என்று எண்ணினார். ஒருவேளை தனது நண்பரான ஜி.எஸ். பாட்டே (G.S.Bhate) ஒரு மராட்டியர் என்பதால் அவரது வீட்டில் அவருக்கு தங்க விருப்பம் இல்லாமல் தன்னைக் காண வந்திருக்கிறாரோ என்றும் அவர் எண்ணினார்.
ஆனால் ஸ்வாமிஜி தன் வாயைத் திறந்து பேச ஆரம்பித்தவுடன் அவர் அசந்து போனார்.
அவரது ஆங்கிலப் பேச்சும் அறிவும் அவரை பிரமிக்க வைத்தது. அவரைத் தம்முடன் தங்குமாறு அவர் வெகுவாக வேண்டினார். ஆனால் ஸ்வாமிஜி அதற்குச் சம்மதிக்கவில்லை.
“நான் ஒரு மராட்டியரின் வீட்டில் சந்தோஷமாகவே இருக்கிறேன். ஒரு வங்காளியைக் கண்டவுடன் நான் இங்கு வந்து விட்டேன் என்றால் அவர் மனம் மிகவும் வருத்தப்படும். அந்தக் குடும்பத்தினர் என்னை அன்புடன் கவனித்து வருகின்றனர்” என்று பதிலிறுத்தார்.
மறுநால் பாட்டே வீட்டிற்குச் சென்ற ஹரிபாதர் அங்கு ஏராளமானோர் ஸ்வாமிஜியுடன் பேசக் குழுமி இருப்பதைக் கண்டார்.மறுபடியும் தன் வீட்டிற்கு அழைத்தார். இப்போது ஸ்வாமிஜி, ‘பாட்டே சம்மதித்தால் தான் தன்னால் வர முடியும்’ என்றார். உடனே ஹரிபாதர் பாட்டேயைக் கெஞ்ச ஆரம்பித்தார்.
ஒரு வழியாக பாட்டே சம்மதிக்க ஸ்வாமிஜி ஹரிபாதர் வீட்டிற்கு வந்தார். அங்கு அவரது பேச்சைக் கேட்ட ஹரிபாதர் அவருக்கு சகல கலைகளும் அத்துபடி என்பதை அறிந்து வியந்தார். வெறும் மத நூல்களும் தத்துவ நூல்களும் மட்டும் தெரிந்தவர் இல்லை அவர், இலக்கியங்களிலும் கரை கண்டவர் என்பதை ஸ்வாமிஜியின் பேச்சுக்கள் வெளிப்படுத்தின.
ஒரு நாள் பேச்சின் போது ஸ்வாமிஜி சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் எழுதிய ‘தி பிக்விக் பேப்பர்ஸ்’ (The Pickwick Papers) என்ற நகைச்சுவை நாவலிலிருந்து சில பகுதிகளை அப்படியே வார்த்தை மாறாமல் கூறினார்.
இதைக் கேட்ட ஹரிபாதருக்கு ஆச்சரியம் தாளவில்லை. எப்படி இப்படி அப்படியே உள்ளது உள்ளபடி மேற்கோள் காட்டிப் பேச முடிகிறது என்று எண்ணிய அவர் ஸ்வாமிஜியிடம் கேட்க அவர் பதில் கூறினார் இப்படி:
‘சிறு வயதில் ஒரு முறையும், ஆறு மாதத்திற்கு முன்னர் ஒரு முறையும் ஆக இரு முறை தான் அந்த நாவலை நான் படித்திருக்கிறேன். உடலில் செயல்படும் சக்திகளைக் கட்டுப்படுத்துவதால் தான் மன ஆற்றல் வளர்கிறது. எனவே உடலில் வெளிப்படுகின்ற பௌதிக சக்திகளைக் கட்டுப்படுத்தி சேமித்து அவற்றை மன ஆற்றலாக, ஆன்மீக ஆற்றலாக மாற்ற வேண்டும். எதையும் சிந்திக்காமல் அர்த்தமற்ற இன்ப விஷய நாட்டத்தில் ஈடுபட்டு உடலின் சக்திகளை விரயமாக்குவது அபாயகரமானது. இது மனதின் கிரகிக்கும் ஆற்றலை (Retentive Faculty) இழக்கச் செய்கிறது. இன்னும் ஒன்று: நீ செய்வதை, அது எதுவாக இருந்தாலும், அதை முழு மனதுடன் செய்ய வேண்டும். ஒரு முறை சாது ஒருவர் தாமிரத்தால் ஆன சமையல் பாத்திரங்களைத் துலக்கிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தேன். துலக்கத் துலக்க அவைகள் தங்கப் பாத்திரங்கள் போல மின்னின. பூஜையையோ அல்லது தியானத்தையோ ஒருவர் எவ்வளவு ஈடுப்பாட்டுடன் செய்வார்களோ அந்த அளவுக்கு அவர் முழு மனதையும் செலுத்தி அந்த வேலையைச் செய்து கொண்டிருந்தார்.”
ஸ்வாமிஜியிடமிருந்து இந்த கர்ம யோக ரகசியத்தை ஹரி பாதர் கற்றுக் கொண்டார்.
அது மட்டுமல்ல பெல்காமில் ஸ்வாமிஜியுடன் விவாதத்திற்கு வந்தவர்கள் அனைவரும் அவரது அபூர்வ ஆற்றலைக் கண்டு திகைத்தனர்.
அவர்களில் ஒருவர் மெத்தப் படித்த ஒரு எக்ஸிகியூடிவ் எஞ்ஜினியர்.
Pictures are taken from various sources for spreading knowledge;
this is a non- commercial blog. Thanks for your great pictures.
tamilandvedas.com, swamiindology.blogspot.com
ஆங்கிலத்தில் ஆயிரம் தமிழ் சொற்கள் – 34
WORDS BEGINNING WITH ‘T’
GIVE ME ANY LATIN OR GREEK WORD- I WILL SHOW YOU THAT IT IS A SANSKRIT OR TAMIL WORD; ALL ROOT WORDS ARE FROM INDIA. INDIA WAS ‘THE GURU OF WORLD’ 3000 YEARS AGO.
எந்த கிரேக்க, மொழி லத்தின் மொழிச் சொல்லுக்கும் சம்ஸ்க்ருதம் அல்லது தமிழில் வேர்ச் சொல்லைக் காட்டுவேன். நாம் தான் உலகிற்கே நாகரீகத்தைக் கற்பித்தோம் . பழைய மொழிக் கொள்கைகள் முற்றிலும் தவறு.
T.1.TERRA – THARAI , DHARANI IN SKT தரை, தரணி
T.2.TERRA COTTA – SUTTA THARA/ MAN PATIVANGAL ; COTTA TERRA= SUTTA MAN தரை சுட்ட/ சுட்ட மண்= சுடு மண் சிற்பங்கள்
T.3.TELE/GREEK – THOLAI. TELESCOPE, TELEPHONE, TELEGRAM தொலை
T.4. TODDLE/R – THOTTIL, THATHTHI THATHTHI தொட்டில் குழந்தை , தத்தி தத்திப் போகும் வயது
T.5.TEMERITY – THIMIR திமிர்
T.6.TWO – DHVA IN SKT; REN’DU’ IN TAM. த்வ , ரெண்’டூ ‘
T.7.TEMPLUM/LATIN, TEMPLE – AMBALAM, TELE = TEL IN MIDDLE EAST அம்பலம் , தளி TE(MP)LE= ‘TEL’ IN BABYLONIA, SUMERIA
T.8.TABOO – THAVIRPPU தவிர் , தவிர்ப்பது
T.9.THIGH – THODAI தொடை
T.10. TONE, TUNE – DHVANI; TONI IN TAM. த்வனி, தொனி
Troubadours were poets and singers who used to travel around and perform to noble families in Italy and France in the twelfth and thirteenth centuries .துடி பறை வாசிப்போர்
COMPARE FRENCH SPELLING FOR THA RANGAMPAADI/BADI= TRANQUEBAR; தரங்கம்பாடி = ட்ராங்க் பார்
ALSO THUDI+ PARAI INSTRUMENTS
T.14.TAD POLE – THALAIP PIRATTAI தலைப் பிரட்டை , தவளை
T.15.TRUMPET- THAMPATTAI (தாரை) தம்பட்டை
T.16.TRUST – THERIVU; CONFIDENCE IN ONE PERSON தேர்வு , தெளிவு
T.30.THEO, DEO – THEVA IN TAM; DEVA IN SKT.KURAL-1073 தேவ குறள் 1073; தேவி – புறநானுற்றில்
T.31. THERMO- JWARA; GARAM IN HINDI; SURAM/DESERT TRACT IN TOLKAPPIAM/PORUL ATHIKAARAM; MEANING HOT.
தெர்மா மீட்டர் – ஜ்வர -காய்ச்சல் ; சுரம் – பாலைவனத்தின் சுரம்/தொல்காப்பியம்
T.32.TORQUERE-LATIN- WIND, TWIST, SCREW- THIRUKU IN TAM. TRISAMA IN SKT. MEANING DISTORTION; TORMENT= THUNPURUTHTHU; திரி, திருகு, த்ரிஸமம்
TORTURE IS ALSO FROM THE SAME ROOT
T.33. TOXON/GREEK –DHANU/BOW AN ARROW; ALSO TOXICUM IN LATIN தனு /வில் , அம்பு;
SINCE BOW/ARROW DIPPED IN POISON USED TOXIC/LATIN IS POISON
T.34.TRADIT – ION – MARABU IN TAM மரபு
T.35.TRIBUTE – THIRAI/KAPPAM IN TAM. THIRAI+BOOTY = BHUUTHI IN SKT IS WEALTH BOOTY FROM ENEMY COUNTRIES; POTHI IN TAMIL ALSO COGNATE WORDதிரை/ கப்பம் ; பூதி = ஐஸ்வர்யம் ; பொதி
எனது பழைய நோட்புக்கில் எழுதி வைத்துள்ள, நான் படித்து வந்த, பல நல்ல புத்தகங்களின் சில முக்கிய பகுதிகளின் தொடர்ச்சி இதோ:
HELPFUL HINTS
(171 to 190: From the book Thoughts to Build On by M.R.Kopmeyer)
குறிப்புஎண் 171 : Butterfly search!
Butterfly keeps searching ….. seeking…. Wanting.. it will find lovelier flowers. And so, we must seek new and greater goals.
குறிப்புஎண் 172 : Lean into the storms of Life!
Always lean into the storms of life. Lean toward Danger – Never away from it.
குறிப்புஎண் 173 : Dont Stuck!
Don’t Stuck with the present. You can Live Twice by starting new life.
குறிப்புஎண் 174 : Avoid bad temper!
Bad temper is worse than bad fortune. The happiness and miserly of people depend on their tempers.
குறிப்புஎண் 175 : Hard Work!
When everything else fails… Try hard work! The leaders are working 12 to 16 hours a day!
குறிப்புஎண் 176 : Give Hope to everyone!
Give hope to everyone who needs it! Give hope to alleviate discouragement, anxiety and despair. Give Hope to stimulate inspiration, to activate motivation and to spur achievement!
குறிப்புஎண் 177 : Make Progress!
Make Progress …. Or Stand aside. Continuous progress is a requirement of survival.
குறிப்புஎண் 178 : Fall Forward!
One of the techniques of Progress : FALL FORWARD! The successes always fell forward. So when they got up they found that they had advanced by falling!
குறிப்புஎண் 179 : Do not Panic!
Stay in the eye of the Hurricane! So in each personal hurricane in your life, do not panic. Stand firm in the centre.
குறிப்புஎண் 180 : Desire!
How does one develop the personal desire to Try Harder? DESIRE! And desire depends upon how important it is to you!
குறிப்புஎண் 181 : Say Thank You
Always say Thank You once you get help from others!
குறிப்புஎண் 182 : Powerful Forces!
What do you dare Believe? Are you Chicken or Eagle? The most powerful forces of nature are the invisible ones – heat, sound, wind, electricity, gravity – just as the most powerful forces of man also are invisible : Love, Thought, Desire, Belief!
குறிப்புஎண் 183 : Believe God!
There is GOD .. Believe!
குறிப்புஎண் 184 : Make no little Plans!
Make no little Plans! Have a step-by-step plan and judge progress. Size of your plan will determine the size of your future.
குறிப்புஎண் 185 : Pressure creates..
Pressure creates Resistance!
குறிப்புஎண் 186 : Mental Discipline!
We have merely to discipline ourselves against desire; seek and be satisfied with the bare necessities.
குறிப்புஎண் 187 : No Violence!
Solve you problems without violence!
குறிப்புஎண் 188 : Admit your bad condition!
Whenever anything bad happens, immediately Adimit it and Verbalise it, either by describing it or silently to yourself. The purpose is to get it stated clearly so that you know exactly what bad condition you want to change.
குறிப்புஎண் 189 : Use the word ‘but’!
Then having mentally and verbally defined the bad condition which you want to change, emphasize with total concentration the transforming word …. ‘BUT’!
குறிப்புஎண் 190 : Positive Affirmation!
Follow the transition word BUT with the positive affirmation that you will transform the bad condition into the best possible situation and begin at once to do so.
S.165.SOOTH SAYER -JYOTISHA , IN TAMIL ‘SOSIYAR’சோசியர்
S.166.S‘TAGNANT’ –THENGIYA ,THANGU தங்கிய, தேங்கிய நீர்
S.168.SHERMAN –SARMAN (அமெ ரிக்கா) சர்மன்
INDUS-SARASVATI VALLEY RESEARCH
S.169.SENORA, SIGNORA,/ITALIAN/SPANISH –SRI MAN— SRNGA VAN, SEER THIRU; KOMBAN; INDUS VALLEY GOD இத்தாலிய மொழியில் ஸெங்ஞ்ஓ ரா = ஸ்ரீமான்; ஸ்ரீ என்ற எழுத்துக்கு சம்ஸ்க்ருதம், தமிழில் கொம்பு உண்டு; சிந்து சமவெளி தலைவர்கள் தலையிலும் கொம்பு உண்டு நீ என்ன பெரிய கொம்பனா ? என்றால் நீ என்ன தலைவனா ? என்று பொருள்; சிந்து சமவெளி உருவத்தின் தலையில் இருப்பது எருமைக்கு கொம்பு; சம்ஸ்க்ருதத்தில் மஹிஷா = எருமை, மன்னன், அரசன் ; மஹிஷி = ராணி
S.170.SHEATH –CHADHA சதை , சதை ,தோல்
S.171.Shout sabda, sattham in Tamil சத்தம், சப்தம்
S.172.Shoal neer suzal சுழல் , சுழி
S.173.Stylus saalakaa in Sanskrit சாலகா
S.174.Shelter saththiram, choultry சத்திரம்
S.175.Sem semi— sem baagam Kural 1092செம் பாகம் (குறள் 1092) செமி= அரை
S.185.Sorcha, Irish language. Suvarchas, brightness Xerxes, Persian king ஐரிஷ் மொழியில் சொர்ச்சா = பிரகாசம் ; சுவர்ச்சஸ் /சம்ஸ். பாரசீக மன்னன் பெயரும் சுவர்ச்சஸ்; ஆபவன் தந்தை பெயர் தைர்ய ஸ்
S.186.Serrated –siraay சிராய் , சிராய்ப்பு போல
S.187.Shavings– Silambi சிலாம்பு
S.188.Soot smoke sediment suuttinal vanthathu சூட்டினால் தோன்றிய புகை
எகிப்தைத் தாக்கிய கடல் மக்கள் (SEA PEOPLE) திரையர் ஆக இருக்கலாம். அவர்கள் சேர நாட்டில் இருந்தோ, தமிழர்கள் வாழ்ந்த துறை (ட்றாய் ) நகரில் இருந்தோ சென்றிருக்கலாம். இது என் ஊ கமே.
ஏனெனில் கிரேக்க இதிகாசத்தில் உள்ளவை அனைத்தும் சம்க்ருதமும் தமிழுமே . இன்னொரு எடுத்துக் காட்டு. –ட்ரோஜன் ஹார்ஸ் என்னும் மரக் குதிரை தாக்குதல் சம்பவத்தில் துரகன் (ட்ரோஜன்) என்பது குதிரையை.. நல்ல ஜாதிக் குதிரைகள் வளர்க்கப்பட்ட இடம் துருக்கி= துரக ஸ்தானம் ; அங்கு கி.மு 1300 கல்வெட்டு/ புஸ்தகம் ஸம்ஸ்க்ருதத்தில் உளது.
துரக என்பதை மாற்றி எழுதினால் குதிரை = துரக ஆகும்.
S189…SEA PEOPLE IN EGYPT – TIRAIYAR/TAMIL WORD; TROY HARBOUR= THURAI /TAMIL WORD;
(TROJAN HORSE EPISODE –TROJAN= HORSE IN SKT IS TURAGA; TURKEY IS THE COUNTRY OF HORSES; KIKKULI’S HORSE MANUAL WITH SKT. INSTRUCTIONS DISCOVERED THERE; DATED 1300 BCE) IF YOU MIRROR TURAGA YOU GET KUTHIRA- HORSE IN TAMIL.)
S189…SEA PEOPLE IN EGYPT – TIRAIYAR/TAMIL WORD; TROY HARBOUR= THURAI /TAMIL WORD;
(TROJAN HORSE EPISODE –TROJAN= HORSE IN SKT IS TURAGA; TURKEY IS THE COUNTRY OF HORSES; KIKKULI’S HORSE MANUAL WITH SKT. INSTRUCTIONS DISCOVERED THERE; DATED 1300 BCE) IF YOU MIRROR TURAGA YOU GET KUTHIRA- HORSE IN TAMIL.)
