புளியமரத்தில் பேய்கள் வசிப்பது ஏன்? ஒரு ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை (Post No.2667)

puLi,tamarind

Research Article by london swaminathan

 

Date: 27 March 2016

 

Post No. 2667

 

 

Time uploaded in London :– 9-18 AM

 

( Thanks for the Pictures)

 

DON’T REBLOG IT AT LEAST FOR A WEEK!  DON’T USE THE PICTURES; THEY ARE COPYRIGHTED BY SOMEONE.

 

(for old articles go to tamilandvedas.com OR swamiindology.blogspot.com)

 

புளியமர2

நானும் என் அண்ணன் நாகராஜனும் என் பிளாக்குகளில் எழுதும் கட்டுரைகளுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் குறைந்தது 3000 ‘ஹிட்ஸ்’ வருகின்றன. இதில் அதிகம் ஹிட்ஸ், பழைய இந்திய ரூபாய் நோட்டுகளின் மதிப்பு பற்றி எழுதிய கட்டுரைக்கும், 72 தமிழர்களைக் கொன்ற நீலி பேய் பற்றிய கட்டுரைக்கும்தான் வருகின்றன.

 

தமிழர்களுக்கு பேய் என்றால் நிறையப் பிடிக்கும். “பேயாட்சி செய்தால், பிணம் தின்னும் சாத்திரங்கள்” — என்ற பாரதியின் வரிதான் நினைவுக்கு வருகிறது. புளிய மரத்துக்கும் பேய்க்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று ஆராயப் புகுந்தபோது புளியமரம், பேய்கள் பற்றி மேலும் சில சுவையான விஷயங்கள் கிடைத்தன.

 

1.புளியமரத்துக்கும் பேய்க்குமுள்ள தொடர்பு புகழ்மிகு சேங்காலிபுரம் ஸ்ரீ அனந்தராம தீட்சிதர் எழுதிய நூல் முகவுரையில் உளது. இதுவரை என் பிளாக்கில், அது தொடர்பான கட்டுரையைப் படிக்கவில்லையானால் இந்தக் கட்டுரையின் இறுதியில் உள்ள *தகவலைப் பார்க்கவும்.

tansen tomb

  1. மத்தியப் பிரதேச குவாலியர் நகரில், மொகலாய சாம்ராஜ்யத்தின் மாபெரும் இசை மேதை தான்சேனின் சமாதி/கல்லறை உள்ளது. அங்குள்ள ஒரு புளிய மரம் மிகவும் புகழ்பெற்றது. காரணம் – தன் இலைகளைச் சுவைத்தால் நல்ல குரல் வளம் எற்படும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. இதனால் இப்போது இந்த மரம் மொட்டையாக இருக்கிறது. “ஆளுக்கு ஒரு மயிர் பிடுங்கினால் அடியேன் தலை மொட்டை” – என்ற சாமியார் பழமொழி நினைவுக்கு வருகிறது.

 

3.புளியமரத்துக்கும் பேயுக்குமுள்ள தொடர்புக்கு விஞ்ஞான விளக்கம் கிடைக்கவில்லை. ஆனால் புளிய இலைகளிலுள்ள அமிலச் சத்தானது அதன் கீழே வேறு தாவரங்களை வளரவிடுவதில்லை என்ற ஒரு விளக்கம் இருக்கிறது. அரசமரம் போன்றவை அதிக ஆக்சிஜனை வெளியிடுவதால், அதைச் சுற்றி வருவது நல்லது என்று எண்ணிய இந்துக்கள் அதனடியில் கோவில்களை அமைத்தனர். பறவைகளும் அத்தகைய ஆரோக்கிய மரங்களில்தான் பெரும்பாலும் கூடு கட்டுகின்றன

.

4.தான்சேன் புளியமரம், வட நாட்டில் எவ்வளவு புகழ்படைத்ததோ அது போல தமிழ் நாட்டில் புகழ்படைத்தது திருக்குருகூர்/ ஆழ்வார் திருநகரி புளியமரம்தான். 16 ஆண்டுக் காலம் ஊமையாகக் கிடந்த மாறன் சடகோபனைப் பாட வைத்து, நம்மாழ்வார் என்று புகழ் ஈட்டித்தந்தது ஒரு புளிய மரமே! புத்தனுக்கு அரச மரத்தயில் ஞானம் கிடைத்தது; நம்மாழ்வாருக்குப் புளியமரத்தடியில் ஞானம் கிடைத்தது! வேதம் தமிழ் செய்த மாறன் சடகோபன் வாழ்க!

 

5.திருமங்கை ஆழ்வாருக்கும் உதவியது ஒரு புளியமரமே! திருவரங்கப் பெருமானுக்குப் பெரிய கோவில் கட்ட ஆசை கொண்ட திருமங்கை மன்னனுக்கு பணம் தேவைப்பட்டது. மாணிக்க வாசகர், பாண்டிய மன்னனின் பணத்தை எடுத்துக் கோவில் கட்டினார்; கஷ்டப்பட்டார். திருமங்கை ஆழ்வாரோ நாகப்பட்டிண தங்க புத்தர் சிலையை ஒரு பாடலின் மூலம் உருக்கி, அதை ஈயச் சிலையாக வைத்துவிட்டு தங்கத்தை எடுத்துவந்தார் என்று வைணவப் பெரியோர்கள் சொல்லுவர். அப்படி வரும் வழியில் களைப்பு தீர உறங்கச் சென்ற அவர், தங்கத்தை மண்ணுக்கு அடியில் மறைத்துவிட்டு ஒரு புளியமரத்தடியில் படுத்தார். ஏ புளியமராமே! நீ தூங்காமலிருந்து என் செல்வத்தைக் காப்பாற்று என்று கட்டளையிட்டுவிட்டுத் தூங்கினார். பொழுதும் விடிந்தது; உழவர்களும் வயல் வேலைகளுக்கு வந்துவிட்டனர். புளியமரம் பார்த்தது. இந்த ஆளை எப்படி எழுப்புவது என்று யோசித்தது. தன் இலைகளையெல்லாம் அவர் மீது கொட்டவே அவர் விழித்தெழுந்தார். இது திருக்கண்ணன்குடியில் நடந்தது. உறங்காப்புளி வாழ்க!

குட்டம் – ஆனந்தவல்லி கோவில் தூங்காப் புளியின் படம்

குட்ம், ஆனந்தவல்லி கோவில், புளி

  1. தமிழ்நாட்டில் பல கோவில்களில் உறங்காப்புளிய மரங்கள் உள்ளன. அதாவது எல்லாப் புளிய மரங்களும் இரவில் இலைகளை மூடிக் குவித்து தூங்கும். சில புளிய மரங்கள் இப்படித் தூங்காததற்கு, அந்தந்த ஊர்க் கோவில்களில் பல கதைகள் உண்டு. இதற்கு விளக்கம் கூறுவோர், இருவகையில் இதை நோக்குவர்.1) உறங்காப்புளி என்பதே ஒரு வகை மரமாகும். அவைகள் , மற்ற வகை மரங்களைப் போல இலைகளை மூடா என்பர் 2) மற்றொரு விளக்கம், எல்லாம் இறைவனின் அற்புதத் திருவிளையாடல் என்பர். இது மேலும் ஆராயப்பட வேண்டிய விஷயம்.

7.ஸ்ரீ ராமனுஜரும், காஞ்சீபுரப் பேயும் என்று ஒரு சம்பவமும் உள்ளது. அதை வேறு ஒரு கட்டுரையில் காண்போம். ஒவ்வொரு பண்பாட்டிலும் மரங்களைப் பற்றி பல நம்பிக்கைகள் உள. இவையனைத்தும் முன்னோரின் அனுபவ அடிப்படையில் அமைந்தவை. எளிதில் அறிவியல் விளக்கம் பெறக்கூடியவை.

மரங்கள் வாழ்க! புளிய மரமும் வாழ்க!

பழைய பேய்க்கட்டுரைகள்:–

*புளியமரத்தை ஒடித்துவிட்டு ஓடிப்போன பேய் !

எழுதியவர்—லண்டன் சுவாமிநாதன்
கட்டுரை எண்— 1001 தேதி—-25 ஏப்ரல் 2014

நான் எழுதிய முந்தைய பேய்க் கட்டுரைகள்:–

1.Ghost that killed 72 people (posted on 23 December 2012)
2.Ghost in Indus Seals
3.Tamil Poetess Encounter with a Ghost (19-12-2013)

4.தமிழ்நாட்டை உலுக்கிய பேய் (டிசம்பர் 23/ 2012 கட்டுரை)
5.தமிழில் பூதம், பேய், பிசாசு (ஆகஸ்ட் 12/ 2013 கட்டுரை)
6.அவ்வையாரை மிரட்டிய பேய் ( டிசம்பர் 19, 2013)
7.தமிழ் பூதமும் கிரேக்க பூதமும் (ஏப்ரல் 15, 2012)
8.டெல்பி ஆருடமும் குறிசொல்வோரும் (ஆகஸ்ட் 12, 2013)
9. சங்கத் தமிழ் இலக்கயத்தில் யக்ஷிணி, அணங்குகள்

contact swami_4 @yahoo.com

பேய்கள் பற்றி பாரதி & விவேகானந்தர்

 

பயமே இல்லாத பாரதி!

(All Quotes in English are words of Swami Vivekananda. All quotes in Tamil are words of Subramanya Bharathi: Swami)

பாரதியின் தேசபக்திப் பாடல்களும் தமிழ் மொழி வாழ்த்துப் பாடல்களும் பிரபலமான அளவுக்கு அவருடைய தெய்வ பக்திப் பாடல்கள் பிரபலமாகவில்லை. கண்ணன் பற்றிய பாடல்கள் மட்டும் ஓரளவுக்குப் பரவின. அவர் ஞானம் பற்றியும் பயம் ஒழிப்புப் பற்றியும் பாடிய பாடல்கள் மிகவும் பொருள் பொதிந்தவை. இது பற்றி அதிகம் விளக்குவதற்குப் பதிலாக அவருடைய வரிகளைப் படித்தாலே புரியும். இதையே சுவாமி விவேகனந்தரின் வீர வசனங்களிலும் காணும்போது மெய்சிலிர்க்கிறது.

“அச்சமில்லை அச்சமில்லை அச்சமென்பதில்லையே

இச்சகத்துளோரெல்லாம் எதிர்த்து நின்றபோதிலும்

அச்சமில்லை அச்சமில்லை அச்சமென்பதில்லையே

உச்சிமீது வான் இடிந்து வீழுகின்றபோதினும்

அச்சமில்லை அச்சமில்லை அச்சமென்பதில்லையே.”

 

Fear is death, fear is sin, fear is hell,
fear is unrighteousness, fear is wrong life.
All the negative thoughts and ideas that are in
the world have proceeded from this evil spirit of fear.

—Swami Vivekananda

“அச்சம் தவிர்

ஆண்மை தவறேல்” (புதிய ஆத்திச்சூடி)

****

 

“பொய்,கயமை, சினம், சோம்பர்,கவலை, மயல்,

வீண்விருப்பம், புழுக்கம், அச்சம்,

ஐயமெனும் பேயையெல்லாம் ஞானம் என்னும்

வாளாலே அறுத்துத் தள்ளி”

Be a hero. Always say, “I have no fear.”
Tell this to everyone — “Have no fear.” –Swami Vivekananda

 

“இன்னும் ஒரு முறை சொல்வேன் பேதை நெஞ்சே

எதற்குமினி உலைவதிலே பயன் ஒன்றில்லை;

முன்னர் நமது இச்சையினாற் பிறந்தோம் இல்லை;

முதல் இறுதி இடை நமது வசத்தில் இல்லை;

மன்னும் ஒரு தெய்வத்தின் சக்தியாலே

வையத்தில் பொருள் எல்லாம் சலித்தல் கண்டாய்!”

 

“The earth is enjoyed by heroes”—this is the unfailing truth. Be a hero. Always say, “I have no fear.”– Swami Vivekananda

 

பேய்கள் பற்றி பாரதியும் விவேகானந்தரும்

“நெஞ்சு பொறுக்குகுதில்லையே—இந்த

நிலைகெட்ட மனிதரை நினைந்துவிட்டால்

அஞ்சிஅஞ்சிச் சாவார்—இவர்

அஞ்சாத பொருள் இல்லை அவனியிலே!

வஞ்சனைப் பேய்கள் என்பார் –இந்த

மரத்தில் என்பார் அந்தக் குளத்தில் என்பார்;

அஞ்சுது முகட்டில் என்பார்—மிகத்

துயர்ப்படுவார் எண்ணிப் பயப்படுவார்.”

 

Be strong! Don’t talk of ghosts and devils. We are the living devils. The sign of life is strength and growth. The sign of death is weakness. Whatever is weak, avoid! It is death. If it is strength, go down into hell and get hold of it! There is salvation only for the brave.—–Swami Vivekananda

“அச்சமும் பேடிமையும் அடிமைச் சிறுமதியும்

உச்சத்திற் கொண்டாரடீ—கிளியே

ஊமைச் சனங்களடி!

ஊக்கமும் உள்வலியும் உண்மையிற் பற்றும் இல்லா

மாக்களுக்கோர் கணமும்—கிளியே!

வாழத் தகுதி உண்டோ?”

****

பயம்தான் பேய்

“பயம் எனும் பேய்தனை அடித்தோம்—பொய்மைப்

பாம்பைப் பிளந்துயிர் குடித்தோம்;

வியன் உலகனைத்தையும் அமுதென நுகரும்

வேத வாழ்வினைக் கைப்பிடித்தோம்”

 

மரணம் பற்றி பாரதியும் விவேகானந்தரும்

“ஆன்ம ஒளிக்கடல் மூழ்கித் திளைப்பவர்க்கு

அச்சமும் உண்டோடா?—மனமே!

தேன் மடை இங்கு திறந்தது கண்டு

தேக்கித் திரிவமடா!”

 

“Many times I have been in the Jaws of death, starving, footsore, and weary; for days and days I had had no food, and often could walk no farther; I would sink down under a tree, and life would seem to be ebbing away. I could not speak, I could scarcely think, but at last the mind reverted to the idea: “I have no fear nor death; never was I born, never did I die; I never hunger or thirst. I am it! I am it! The whole nature cannot crush me; it is my servant. Assert thy strength, thou Lord of lords and God of gods! Regain thy lost empire! Arise and walk and stop not! ” And I would rise up, reinvigorated; and here I am today, living! Thus, whenever darkness comes, assert the reality, and everything adverse must vanish.

Fear not, and it is banished. Crush it, and it vanishes. Stamp upon it, and it dies.”

Swami Vivekananda

 

“அச்சத்தை வேட்கைதனை அழித்துவிட்டால்

அப்போது சாவுமங்கே அழிந்துபோகும்”

****

“சாகத் துணியிற் சமுத்திரம் எம்மட்டு

மாயையே—இந்தத்

தேகம் பொய் என்றுணர் தீரரை என்

செய்வாய்1—மாயையே”

****

“காலா! உனை நான் சிறு புல் என மதிக்கிறேன்; என்றன்

காலருகே வாடா—சற்றே உனை மிதிக்கிறேன்”

****

நிலவைப் பற்றிப் பாடும் பாடலில் கூட

“அச்சப் பேயைக் கொல்லும் படையாம்

வித்தைத் தேனில் விளயும் களியாய்

வாராய், நிலவே, வா” – என்று பாரதி பாடுகிறார்.

 

நீங்கள் பாரதிப் பித்தன் என்றால் கீழ்கண்ட தலைப்புகளையும் காண்க:

(1).சொல்லில் உயர்வு தமிழ்ச் சொல்லே (2).பாரதியுடன் 60 வினாடிகள் (3) பாரதி நினைவுகள் Go to nilacharal.com for items 2 and 3 (4) பாரதி பாட்டில் பழமொழிகள் (5) 60 second Interview with Swami Vivekananda

Pictures from Dinamalar and Facebook. Thanks. Contact: swami_48@yahoo.com