Copied by London Swaminathan
Date: 24 October 2016
Time uploaded in London: 17-23
Post No.3284
Contact swami_48@yahoo.com
Picture: Churning of the Milky Ocean
Picture: Sacred well in Benares/Varanasi/Kasi
Picture: South Indian Brahmin Family
Picture of Smartha Brahmana
Picture of a Hindu Sanyasin
Picture of Kalki Avatar (Tenth Incarnation of Vishnu, yet to come.
There are more pictures of Hindu Gods and Ascetics. I will post them separately.
–Subham–
Posted by Tamil and Vedas on October 24, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/24/hindu-yogis-and-brahmins-drawings-from-1900-year-books-post-no-3284/
Compiled by London Swaminathan
Date: 22 October 2016
Time uploaded in London: 10-16 AM
Post No.3277
Pictures are taken from Facebook and other sources; thanks. (Pictures are used only for representational purpose; no connection with the current article.)
Contact swami_48@yahoo.com
Following is an excerpt from ‘THE HINDU AT HOME’ by the Rev.J.E.Padfield, year 1908, London
“In the eighth year from the conception of a Brahman in the eleventh from that of a Kshatriya, and in the twelfth from that of a Vaisya, let the father invest the child with the mark of his class.” (Manu, ii. 36.)
ONE of the many peculiarities that strike a stranger in India is that many Hindus have a cord or twisted thread over the left shoulder, hanging down under the right arm. It is worn as a sash would be.
This article of dress or adornment forms, however, a very important factor in the Hindu cult. The yajnopavitam, as it is called, or the sacred thread of the Hindu, is the outward and visible mark that the wearer is a Dvija, or twice-born. It is a very much prized and a very sacred badge and commands respect and even adoration. If we enquire who are privileged to assume this distinction, we find the matter very clearly defined by the ancient Hindu law-giver. In the quotation at the head of this chapter, it is clear that the Brahmans Kshatriyas, and Vaisyas must be thus invested. In another place it is distinctly stated that none but the three twice born classes are entitled to the distinction (Manu 10-4). But the goldsmiths, the weavers, certain classes of fishermen and others wear it.
In the Orissa state, certain Raja of Sudra caste made himself important by assuming the authority to invest people of his own caste with the thread. Some of investiture and adopted to have submitted to the number of the unlawful wearers of this coveted mark of distinction.
Cotton for Brahmins, Woollen for Businessmen!
Originally there appears to have been some difference in the kind of thread worn according to the class in the kind of thread worn, according the class of the wearer. Thus
“The sacrificial thread of a Brahmin must be made of cotton so as to be put on over his head in three strings, that of Kshatriya of hemp thread, only that of a Vaisya of woollen thread.” (Manu, ii. 44.)
But in the present day no such difference is seen. The cord is universally made of cotton. A peculiar kind of fine cotton is ought to be employed, but ordinarily the common cotton is used. The threads are supposed to be prepared by Brahmins.
The threads can generally be obtained in any ordinary bazaar, but the very orthodox in order to maintain their purity, will frequently procure their supply from the house of the Brahmins.
Importance of Number 3
The ‘Yajnopavitam’ consists of several skeins of cotton thread. Each thread consists of three strands, each skein has three threads, and a married man’s cord must consist of not less than three skeins. The number three enters very largely into the structure of the cord itself, and the ceremony of investiture. This is said to represent the three gods, Brahma, Vishnu, and Siva the three sacrificial fires (Ahavaneeyan, Garhapatyam, Dakshinagni) three divisions of time morning, noon and night and the three worlds Bhur, Bhuva, Suvah.
Brahma’s Knot
Each skein is tied with a peculiar knot called Brahma’s knot. It is made by making three turns with the threads and by so tying the knot that the ends do not appear on the outside. In making each knot the following incantation is repeated by the maker
Omkaram uccaran brahma sutram badvatha dharayet
Karmasuddhitvamapnoti sarva devat makatvatah
“Pronouncing the word om, the Brahma sutram must be tied, and afterwards worn. (The wearer will receive purity in all his rites It being the personification of all the gods.”
A youth, if a bachelor, when first invested with the cord, receives only a single skein, and he cannot wear more than a single skein until he is married. The Brahmin youth must be invested with his cord when he is seven or eight years of age. He cannot be married until thus invested, but he may, and in fact often does, marry a day or two after the ceremony. Amongst some of the Banias and Vaisyas it is customary to defer the upanayanam (sacred thread ceremony) until immediately before marriage.
The ceremony of investiture is as follows. On the appointed day a fire is lighted, round which the relattives and friends of the novice are seated. This fire is a very important feature of the upanayanam. The whole ceremony is called the ‘agni karyam’ or fire worship. It is kept alight during the whole four days during which the ceremony lasts, and it is the proper thing to feed it, as far as possible, with the twigs of certain kinds of trees, principally those of the Indian fig (Ficus) tribe. At the repeating of the various mantrams which form part of the ritual, ghee is poured on to the fire as an offering. The father of the youth to be invested takes a thread of nine strands and put it upon his son. This is not the true yajnopavitam, nor has it the Brahma knot, neither are mantrams said over it.
After some time, during which various rites are performed, and the ears of the boy are bored for earrings and then adorned with thin rings of gold, the true cord is produced-a single skein of three threads. To this is attached a bit of the skin of male deer, or, if a long strip of Deer is worn as a sash together with the cord. Deer skin is considered to be very pure, and also to be capable of imparting purity. For this reason, untanned deer skin is much employed for covering the boxes and other receptacles, in which the household gods and things pertaining thereto are kept. It is also much used as a mat to sit upon when performing the daily rites. Mention is made in the Smritis (the teaching of the sages) of the purity acquired by wearing deer skin, and there are several injunctions on the matter in the Laws of Manu. For example:-
Importance Deer Skin
Let the students in theology wear for their mantles hides of black antelopes (Krishna mrga), of common deer or goats, with lowers vests of woven hemp, linen, and wool in the descending order of their classes (Manu 2-41)
The piece of deer skin is worn with the thread for several months, when it is taken off, with some short ceremony, at a temple. When the father puts on the true cord, he repeats the yajmopavita mantram, the novice saying it after him. This mantram is as follows:-
Yajnopaviitam paramam pavitram prajaapater yat sahajam purastaat
Aayushyamagryam pratimuncha subram Yajnopaviitam balamastu tejah
This most hallowed yajmopavitam,
In former times with Brahma born,
Author of longevity; wear it, it is pure,
May this yajnopavitam become my strength and glory.
As the new and true cord is put on, the imitation one which was first used is taken off. This completes the investiture, and the father at once proceeds to teach the novice the Gayatri prayer. This is done with great care and secrecy. A cloth is thrown over the heads of both father and son, and, the sacred words are whispered into the ears, in as low a whisper as possible, so that the holy words may not fall upon ears of any uninitiated person. The upanayanam is now complete. and the lad is now a true Dvija, duly entitled to read the Vedas, and to perform any of the religious rites of his caste.
Immediately following this investiture the youth proceeds to ask alms of those present, beginning with his mother and then his father and the other relatives or friends. This act is supposed to intimate a readiness on the part of the supplicant to provide for himself and his religious preceptor (Guru/Acharya).
All this takes place on the first day, but for three more days the festival is kept up during which the novice instructed in the morning, midday and evening prayers and in other ceremonial observances.
Four Day Festival
There is always much feasting and rejoicing upon these occasions. Musicians are hired to enliven the company and friends and relatives are entertained according the ability of the host.
A new cord must be put on every year on the occasion of a certain festival. This festival is called the Upakarma held in the month of Sravana (July/August). Should the cord be broken during the year, a new one must at once be put on. If a man has a cord of many skeins a broken thread or two does not matter; but a bachelor must have his one skein perfect. A married person must have at least three perfect skeins, every thread of which must be perfect. Should the cord become broken, or any defilement contracted, no food can be taken until the old is replaced by a new one.
xxx Subham xxx
Posted by Tamil and Vedas on October 22, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/22/the-hindu-sacred-thread-post-no-3277/
Written by S. NAGARAJAN
Date: 20 October 2016
Time uploaded in London: 5-22 AM
Post No.3269
Pictures are taken from various sources; thanks
Contact :– swami_48@yahoo.com
பாக்யா 14-10-2016 இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் 297வது அத்தியாயமாக பிரசுரிக்கப்பட்டுள்ள கட்டுரை
இந்த ஆண்டு இக்நோபல் பரிசு பெற்ற மேதைகள்! – 1
“2016ஆம் ஆண்டிற்கான இக்நோபல் பரிசுகள் 2016ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 22ஆம் தேதி வியாழனன்று 26ஆம் ஃபர்ஸ்ட் ஆன்யுவல் இக்நோபல் செர்மனியில் (26th first annual Ignobel ceremony) வழங்கப்பட்டன”
இந்த ஆண்டின் இக்நோபல் பரிசு பெற்றோரின் பெயர்கள் அறிவிக்கப்பட்டு விட்டன! மனிதர்களைச் சிரிக்க வைத்துச் சிந்திக்கத் தூண்டும் அபூர்வமான ‘கண்டுபிடிப்புகளுக்காக’ பல்வேறு துறைகளைச் சேர்ந்தோருக்குக் கொடுக்கப்படும் பரிசு தான் இக்நோபல் பரிசு. 2016ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 22ஆம் தேதி அறிவிக்கப்பட்ட பெயர்கள் யாரையும் ஏமாற்றவில்லை. அருமையான கண்டுபிடிப்புகளுக்காகவே அவர்கள் இந்த இக்நோபல் பரிசைப் பெறுகின்றனர். (இக்நோபல் பரிசு பற்றி இந்தத் தொடரில் பாக்யா 1-7-2016 இதழில் விளக்கப்பட்டுள்ளதை நினைவு கூரலாம்)
எலிகளுக்கு டிரவுஸரை மாட்டியவர்!
அஹ்மத் ஷஃபீக் (Ahmed Shafik) வாபாலிஸ்டர் பேண்டுகளை எலிகளுக்கு அணிவித்த செயலுக்காக இந்தப் பரிசைப் பெறுகிறார். காலம் சென்ற அஹ்மத் எகிபதைச் சேர்ந்தவர். பாலிஸ்டர் பற்றிய ஆராய்ச்சியை அவர் மேற்கொண்டிருந்தார். பாலிஸ்டரை அணிந்தால் எலிகளின் மீது அதன் விளைவு எப்படி இருக்கும் என்பதைக் கண்டறிய முனைந்த அவர் எலிகளுக்கு பேண்டை உரிய முறையில் தைத்து மாட்டி விட்டார். மனிதர்கள் தான் பேண்ட் அணிய வேண்டுமா என்ன?
பருத்தி, பாலிஸ்டர், உல்லன் வகையிலான ஆடைகள் ஏற்படுத்தும் விளைவுகளை இதன் மூலம் கண்டுபிடிப்பதே அவரது ஆய்வின் நோக்கம். இதனால் எலிகளின் செக்ஸ் வாழ்க்கை எப்படி இருக்கிறது என்பதையும் அவர் ஆய்வு செய்தார். பின்னர் மனிதர்களுக்கு இந்த பாலிஸ்டர், பருத்தி, உல்லன் டிரவுஸர்களை அணிவித்து அவர்களின் மீதான விளைவையும் அறிந்தார். தனது ஆய்வு முடிவுகளை அவர் இரண்டு ஆய்வுக் கட்டுரைகளாக சமர்ப்பித்தார். முதல் கட்டுரை 1993ஆம் ஆண்டு யூரோப்பியன் யூராலஜி (European Urology) என்ற இதழில் பிரசுரிக்கப்பட்டது. இரண்டாம் கட்டுரை காண்ட்ராஸெப்ஷன் (Contraception) என்ற இதழில் 1992ஆம் ஆண்டு பிரசுரிக்கப்பட்டது.
இவருக்குப் பரிசு அளித்தது நியாயம் தானே!
கறுப்பு கல்லறைகளும் ராட்ஸச ஈக்களும்!
அடுத்த பரிசை அள்ளிச் செல்பவர்கள் செய்த ஆராய்ச்சி கறுப்பு கல்லறைகளும் ராட்ஸச ஈக்களும் பற்றிய் ஆய்வாகும்.
ஹங்கேரி, ஸ்பெய்ன்,ஸ்வீடன் மற்றும் ஸ்விட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த ஒன்பது விஞ்ஞானிகள் இயற்பியலில் கண்டுபிடித்த இரண்டு ‘கண்டுபிடிப்புகளுக்காக’ இந்தப் பரிசைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றனர்.
இவர்களது ஆராய்ச்சி தான் என்ன?
வெள்ளை மயிரை உடைய குதிரைகள் மட்டும் ஏன் குதிரைகள் மீது மொய்க்கும் ஈக்களை அண்ட விடாமல் செய்கின்றன? இது ஒரு ஆராய்ச்சி. அடுத்தது கறுப்புக் கல்லறை நினைவுக்கற்களின் (tombstone) மீது மட்டும் ஏன் ராட்சஸ ஈக்கள் வருகின்றன. அப்படி என்ன கவர்ச்சியை கறுப்புக் கல்லறை நினைவுக்கற்கள் கொண்டுள்ளன? சுற்றுப்புறச் சூழலுக்கு கேடு விளைவிப்பது பற்றிய இந்த ஆராய்ச்சி இரண்டாவது ஆராய்ச்சியாகும்!
ஹங்கேரிய இடுகாடு ஒன்றில் ஐந்து வகையான ராட்ஸச ஈக்கள் பாலிஷ் செய்யப்பட்ட கல்லறை நினைவுக்கற்களின் மீது வந்து அமர்ந்தன். இவற்றின் நடவடிக்கைகள் நீரில் இவை என்ன செய்யுமோ அது போலவே அமைந்திருந்தன. இந்தக் கண்டுபிடிப்பை ஃப்ரெஷ் வாட்டர் பயாலஜி (Fresh water Biology) என்ற இதழில் 2002ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்டது. இந்த ஈக்களுக்காக விசேஷமாக ஒரு உயர் தடுப்பு ஒன்றையும் அவர்கள் ஏற்படுத்தி ஆராய்ந்தனர். இவர்கள் கண்டுபிடித்தது அதிசயமான ஒரு உண்மையை! கல்லறை நினைவுக்கற்கள் கிடைமட்டமாகவும் அதிகமாகவும் வரும் வெளிச்சத்தை நீர் பரப்பு எப்படி சிதற விடுகிற்தோ அதே போல சிதற விடுகின்றன! ராட்ஸச் ஈக்கள் தங்களுக்குத் தேவையான ‘கன்னிகளை’ நீர்ப்பரப்பில் தேர்ந்தெடுத்து அங்கு உறவு கொண்டு விடும். பெண் ஈக்கள் நீர்ப் பரப்பின் ஓரத்தில் முட்டையிடுவது வழக்கம். ஆனால் இது போன்று கல்லறை நினவுக்கற்களில் செய்ய முடியாது என்பது ஒரு நெகடிவ் அம்சம்! இதையும் ஆய்வு சுட்டிக் காட்டுகிறது.
அடுத்து பொருளாதாரத்திற்கான இக்நோபல் பரிசு யாருக்கு அளிக்கப்பட்டது என்பதைப் பார்ப்போம்.
கற்களால் ஆனவர்களின் பர்ஸனாலிடி!
மார்க் அவிஸ், சாரா ஃபோர்பஸ் மற்றும், ஷெலாக் ஃபெர்கூஸன் (Mark Avis, Sarah Forbes and Shelagh Frguson) ஆகிய ஆய்வாளர்கள் கற்களால் ஆனவர்களின் ஆளுமையை விற்பனை மற்றும் மார்கெடிங் (சந்தைப்படுத்தல்) நோக்கில் மதிப்பீடு செய்ததற்காக இந்தப் பரிசு அளிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆய்வின் முடிவுகளை 2014ஆம் ஆண்டில் மார்கெடிங் தியரி (Marketing Theory) என்ற இதழில் ஆய்வாளர்கள் வெளியிட்டுள்ளனர். இதற்காக ஒரு அளவை மதிப்பீடு உண்டு. அதன் பெயர் ஜென்னிஃபர் ஆக்கரின் “ப்ராண்ட் பர்ஸனாலிடி” ஸ்கேல் (Jennifer Aaker’s Brand Personality Scale) என்பதாகும். ஒருவரின் ஆளுமையை – பர்ஸனாலிடியை- மதிப்பீடு செய்வது எப்படி? ஒருவரின் ஆளுமையானது அவரது தனிப்பட்ட பண்புகளுடன் நேர்மை, உற்சாகம், திறன், நவீனத்துவம், மற்றும் திடம் ஆகிய ஐந்து பண்புகளையும் இணைத்துப் பார்த்து அதன் அடிப்படையில் மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. ஆய்வாளர்கள் கற்களைத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கான காரணம் – எந்த ஒரு ‘பிராண்டையும்” கற்கள் கொண்டிருக்காது என்பதாலும், கற்களிடம் ப்ராண்ட் பர்ஸனாலிடி பற்றிய முந்தைய குறிப்புகள் எதுவும் இல்லை என்பதாலும் கற்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனராம்!
ஆய்வின் முடிவில் கற்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு தனி ஆளுமையைக் கொண்டிருப்பதாகவும் ஒவ்வொன்றும் ஒரு தனிப்பட்ட ப்ராண்ட் பர்ஸனாலிடி அளவைக் கொண்டிருப்பதாகவும் கண்டு பிடிக்கப்பட்டிருப்பதாக் ஆய்வாளர்கள் கூறினர். அவை நுணுக்கமான விவரங்களைத் தருவதாகவும் ஆய்வு கூறுவது சுவையான அம்சம்!
அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் .. ..
இள வயது மேதையான வில்லியம் லாரன்ஸ் ப்ராக் (William Lawrence Bragg 1890-1971) இருபத்தைந்தாவது வயதிலேயே நோபல் பரிசைப் பெற்றவர். அவருக்குத் தோட்டத்தில் வேலை செய்வது என்றால் மிகவும் பிடிக்கும். ராயல் இன்ஸ்டிடியூஷனுக்குத் த்லைமைப் பொறுப்பை ஏற்க அவர் லண்டனுக்குச் செல்ல வேண்டியதாயிற்று. தான் பராமரித்து வந்த தனது அழகிய கேம்பிரிட்ஜ் தோட்டத்தை விட்டுச் செல்ல அவருக்கு மனமே வரவில்லை. மிகவும் ஈடுபாட்டான உழைப்புடன் நன்கு அந்தத் தோட்டத்தை அவர் வளர்த்திருந்தார்
லண்டனில் பரபரப்பான நகர சூழ்நிலையில் அவ்ர் அமைதியின்றி இருந்தார். இதற்கு என்ன செய்வது? யோசித்தார்.
ஒரு நாள் தோட்டக்காரன் அணியும் ஆடையை அணிந்து கொண்டு மண்வெட்டியைத் தோளில் போட்டுக் கொண்டு அருகிலிருந்த வீதிகளில் அலைய ஆரம்பித்தார். .ஒரு தெருவில் இருந்த அழகிய தோட்டம் அவர் கண்ணைக் கவர்ந்தது. அதை சுவாரசியமாகப் பார்த்தவாறே நின்றிருந்தார். பிறகு காலிங் பெல்லை அமுக்கினார். அந்த வீட்டுக்காரப் பெண்மணி வெளியே வந்தார்.
அவரிடம் தன்னை வில்லி என்று அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு தனக்கு வாராவாரம் ஒரு நாள் தோட்ட வேலை செய்வதற்கு நேரம் இருப்பதாகவும் தோட்டவேலை ஏதேனும் இருந்தால் தருமாறும் பணிவுடன் வேண்டினார்.
அந்தப் பெண்மணிக்கு ஒரே ஆனந்தம். வில்லியின் வேலை அவருக்கு மிகவும் பிடித்துப் போயிற்று. அவரைக் கடவுள் அனுப்பி வைத்த பொக்கிஷமாகக் கருத ஆரம்பித்தார். சில வாரங்கள் இப்படி ஓடின.
ஒரு நாள் அந்த வீட்டிற்கு வந்த விருந்தினர் தற்செயலாக ஜன்னல் வழியே எட்டிப் பார்த்தார். அங்கு தோட்ட வேலை செய்து கொண்டிருப்பது யார்?
அவருக்கு விக்கித்துப் போய் விட்டது.
“ஐயையோ! அங்கு வேலை செய்து கொண்டிருப்பது யார் தெரியுமா! பிரபல மேதை சர் லாரன்ஸ் ப்ராக். அவர் ஏன் இங்கு வேலை செய்ய வேண்டும்” என்று அவர் அலறினார்.
அந்த அம்மையாருக்கு அப்போது தான் தன் ‘தோட்டக்காரன்’ உண்மையில் மாபெரும் மேதை என்பது தெரிந்தது!
விஞ்ஞானிக்கும் சில விசேஷ ஆசைகள் உண்டு!
*********
Posted by Tamil and Vedas on October 20, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/20/%e0%ae%87%e0%ae%a8%e0%af%8d%e0%ae%a4-%e0%ae%86%e0%ae%a3%e0%af%8d%e0%ae%9f%e0%af%81-%e0%ae%87%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%a8%e0%af%8b%e0%ae%aa%e0%ae%b2%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%9a/
Written by London Swaminathan
Date: 16 October 2016
Time uploaded in London: 7-06 AM
Post No.3257
Pictures are taken from various sources; thanks. (Picture is used only for representational purpose)
Contact swami_48@yahoo.com
மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன
ஒப்பாரி யாங்கண்டது இல் — குறள் 1071
“கீழ்மைக் குணம் உடையவர்களும் சாதாரண மக்களைப் போலவே தோன்றுவர். இப்படிப்பட்ட ஒற்றுமையை நான் வேறு எங்கும் கண்டதில்லை!”
சென்னப்பட்டணத்தில் 200 ஆண்டுகளுக்கு முன் ஒரு ஆங்கிலேய அதிகாரி இருந்தார். அவருக்கு இந்திய மொழிகள் தெரியாது. ஆகையால் ஒரு துபாஷை (த்வி பாஷி= இரு மொழி வல்லுநன்= துபாஷ்) வேலைக்கு வைத்துக் கொண்டார். ஒரு நாள் சென்னைக்கு கழைக்கூத்தாடிகள், ஜால வித்தைக் காரர்கள் கோஷ்டி ஒன்று வந்தது. பெரிய பூங்காவில் அவர்கள்: ஜால வித்தைகளைச் செய்து காட்டினர். அதைக் காண ஆங்கிலேய அதிகாரி தனது மொழி பெயர்ப்பாளருடன் — துபாஷுடன் — வந்திருந்தார்.
ஒரு மணீ நேரத்தில் வேடிக்கை எல்லாம் முடிந்ததது. ஜாலவித்தைக்காரர்கள் உடனே ஒவ்வொருவரிடமும் வந்து இனாம் வசூலித்தனர். இந்திய ஜால வித்தைகளை முன்பின் காணாத அந்த ஆங்கிலேயரும் வியப்பால் அசந்து போய் தனது உதவியாளரை அழைத்து பத்து பகோடா (தங்க) நாணயங்களைக் கொண்டுவரச் சொன்னார். துபாஷை அழைத்து இதை ஜால வித்தைக்காரகளிடம் கொடு. நான் மிகவும் பாராட்டினேன் என்று சொல்லு என்றார்.
அவன் யாரும் காணாதபடி ஒன்பது காசுகளை தன் சட்டைப் பையில் போட்டுக்கொண்டு ஒரே ஒரு காசை மட்டும் ஜாலவித்தை செய்யும் கோஷ்டியின் தலைவனிடம் கொடுத்தான். அவனுக்குத் திருப்தி இல்லை. ஏனெனில் ஏதோ ஏமாற்று வேலை நடந்திருக்கிறது. இந்த மொழி பெயர்ப்பாளன் ஏதோ காசு அடித்திருக்கிறான் என்று எண்ணினான்.
மொழிபெயர்ப்பாளன், யாரும் தான் செய்ததைக் கண்டுபிடித்திருப்பார்களோ என்று பயந்து, அவசரம் அவசரமாக வீட்டிற்கு ஏகினான்.
ஜாலவித்தைக்கர்களின் தலைவன் மெதுவாக ஆங்கிலேய அதிகாரியிடம் சென்று ஒரு பகோடா நாணயத்தைக் காட்டி, இதைத்தான் அந்த துபாஷ் எங்களுக்குக் கொடுத்தான். தாங்கள் கொடுத்தது இந்த ஒரு காசுதானா? என்று வினவினான். ஆங்கிலேய அதிகாரிக்கு ஒன்றும் விளங்கவில்லை. உடனே துபாஷை அழைத்துவரும்படி உஅதவியாளனுக்கு கட்டளையிட்டான்.
துபாஷும் வந்தான். இவர்கள் என்ன சொல்லுகிறார்கள் என்று விளங்கவில்லை என்றான். ஜாலவித்தைக்காரன் மீண்டும் தனது மனக்குறையை வெளியிட்டான்.
துபாஷும் வந்தான். இவர்கள் என்ன சொல்லுகிறார்கள் என்று விளங்கவில்லை என்றான். ஜாலவித்தைக் காரன் மீண்டும் தனது மனக்குறையை வெளியிட்டான்
துத்பாஷ் கள்ளனுக்கும் குள்ளன். ஜாலவித்தைக்காரன் சொன்னதை அப்படியே கயிறு திரிப்பதுபோல திரித்தான். நீங்கள் கொடுத்த பத்து காசுகளில் ஒரு செல்லாக் காசையும் கொடுத்து ஏமாற்றிவிட்டீர்களாம். அந்தக் காசை உங்களிடம் காட்டி, வேறு காசு கேட்கிறான் என்று மொழி பெயர்த்தான். வெள்ளைக்கார அதிகாரிக்கு ஏக கோபம். சேவகர்களை அழைத்து இவர்களை கழுத்தைப் பிடித்து வெளியே தள்ளு என்றான்.
பாவம் அநீதிக்கு அறியாமை வழிவகுத்தது!
–Subham–
Posted by Tamil and Vedas on October 16, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/16/%e0%ae%85%e0%ae%b1%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%af%88%e0%ae%af%e0%af%87-%e0%ae%85%e0%ae%a8%e0%af%80%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%ae%be/
Written by S. NAGARAJAN
Date: 12 October 2016
Time uploaded in London: 5-41 AM
Post No.3243
Pictures are taken from various sources; thanks
Contact :– swami_48@yahoo.com
7-10-–2016 பாக்யா இதழில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை
நான் வெட்டிய கடைசி உருளைக்கிழங்கு!
ச.நாகராஜன்
அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் .. ..
பிரபல இயற்பியல் விஞ்ஞானியான சர் எர்னஸ்ட் ருதர்போர்ட் (Sir Ernest Rutherford 1871-1937) ) நியூஜிலாந்தைச் சேர்ந்தவர். அவருக்கு மலர்ச் செடிகளின் மீது ஆர்வமும் இல்லை, தோட்டப் பராமரிப்பில் இஷடமும் இல்லை. ஆனால் இளவயதில் தோட்ட வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. ஒரு நாள் குடும்பத்திற்குச் சொந்தமான பண்ணைத் தோட்டத்தில் உருளைக்கிழங்கை வெட்டி எடுத்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது தான் அவருக்கு ஒரு நல்ல செய்தி கிடைத்தது. அவர் பெரிதும் படிக்க விரும்பிய கேம்பிரிட்ஜில் படிப்பதற்கான ஸ்காலர்ஷிப் அவருக்குக் கிடைத்து விட்டதென்ற செய்தி கேட்டு ஆனந்தக் கூத்தாடினார். கையிலிருந்த மண்வெட்டியைத் தூக்கி எறிந்தவாறே,”இது தான் நான் வெட்டிய கடைசி உருளைக் கிழங்கு” என்று கூறி விட்டுத் தோட்டத்தை விட்டுப் புறப்பட்டார்.
அவரின் விஞ்ஞான சாதனைகள் அனைவரும் அறிந்ததே!
****
Posted by Tamil and Vedas on October 12, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/12/%e0%ae%a8%e0%ae%be%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%b5%e0%af%86%e0%ae%9f%e0%af%8d%e0%ae%9f%e0%ae%bf%e0%ae%af-%e0%ae%95%e0%ae%9f%e0%af%88%e0%ae%9a%e0%ae%bf-%e0%ae%89%e0%ae%b0%e0%af%81%e0%ae%b3%e0%af%88/
Written by S. NAGARAJAN
Date: 9 October 2016
Time uploaded in London: 6-44 AM
Post No.3233
Pictures are taken from various sources; thanks
Contact :– swami_48@yahoo.com
பாக்யா 30-9-2016 இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரின் 295வது அத்தியாயமாக வெளியாகியுள்ள கட்டுரை
உயிரின் மர்மம் துலங்க ஒரு விண்வெளிப் பயணம்!
ச.நாகராஜன்
“கவலைப்பட வேண்டாம், டைனோஸர் இனத்தை அழித்த ஒரு விண்கல் மோதல் போல இன்னும் ஒரு மோதல் பூமி மீது ஏற்பட இன்னும் 150 லட்சம் வருடங்கள் ஆகும்.”
– எல். நீல் ஸ்மித்
12 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் 2004இல் நடந்த சம்பவம் இது. அமெரிக்காவில் டக்ஸன் நகரில் உள்ள அரிஜோனா பல்கலைக் கழகத்தில் தாந்தே லாரட்டா என்ற விண்கற்களை ஆராயும் ஒரு விஞ்ஞானி பெரிய ஒரு கண்டுபிடிப்பைக் கண்டுபிடிக்கும் தருணத்தில் இருந்தார். கார்பன் அதிகம் உள்ள எரிகற்களை ஆராய்ந்து வந்த அவர் உயிர் வாழ்க்கையின் தோற்றத்திற்குக் காரணமான ட்ரைபாஸ்பேட் என்னும் அணுத்துகளை எரிகல்லில் கண்டு பிடித்தார். ஆனால் அவரால் எதையும் உறுதிப் படுத்த முடியவில்லை. ஏனெனில் விண்வெளியில் இருந்த அசுத்தத்தால் அந்த அணுத்துகளை அவரால் சரியாக ஆராய முடியவில்லை.
உடனடியாக அந்த விஷயத்தைத் தன் பேராசிரியரான மைக்கேல் மார்டினிடம் தெரிவித்தார். இதில் தீவிர கவனம் செலுத்திய மார்டின் நாஸாவை நாடி இதற்காகத் தனியே ஒரு விண்கலத்தை விண்ணில் ஏவி ஒரு புதிய சாம்பிளை விண்கல் ஒன்றிலிருந்து எடுத்து வர வேண்டும் என்று வேண்டுகோள் விடுத்தார்.
லாரெட்டாவும் மார்டினும் விரும்பிய படி உயிரின் மர்மத்தைத் துலங்கிக் கொள்ள விண்வெளியில் ஒரு நீண்ட ஏழாண்டு காலப் பயணத்தை மேற்கொண்டுள்ளது ஒரு விண்கலம்.
இந்த விண்கலம் சமீபத்தில் 2016, செப்டம்பர் 8ஆம் தேதி விண்ணில் ஏவப்பட்டிருக்கிறது.
நூறு கோடி டாலர் என்ற பிரம்மாண்டமான பட்ஜெட் செலவில் விண்ணில் செலுத்தப்பட்டுள்ள இந்த விண்கலத்தின் பெயர் சற்று விசித்திரமானது, நீளமானதும் கூட!
இதன் பெயர் – ஆரிஜின்ஸ் ஸ்பெக்ட்ரல் இண்டர்ப்ரடேஷன் – ரிஸோர்ஸ் ஐடெண்டிஃபிகேஷன்- செக்யூரிட்டி ரிகோலித் எக்ஸ்ப்ளோரர் (Origins – Spectral Interpretation- Resource Identification –Security- Regolith-Explorer – OSIRIS -REx) என்பதாகும்.
இந்தப் பெயரைப் பார்த்து ஏகத்திற்குக் கிண்டலடிக்கின்றனர் பலரும். இவ்வளவு பெரிய பெயர் தேவையா? கடைசியில் ரெக்ஸ் என்பதில் ஒரு ஸ்மால் எக்ஸ் வேறு ஒரு கேடா? என்ற கிண்டலைத் தாங்கி இது விண்ணில் பறக்கிறது. ஆனால் பெயரில் இருக்குது எல்லாமே என்று இதைப் போற்றுவாரும் உண்டு!
இது பென்னு (Bennu) என்ற அரைக் கிலோமீட்டர் அகலமுள்ள விண்கல்லை நோக்கிப் போகிறது. ஆகஸ்ட் 2018இல் இது பென்னுவைச் சென்றடையும். இது 240 மீட்டர் உயரத்திலிருந்து அதைக் கண்காணித்து ‘யார்கோவ்ஸ்கி விளைவு’ என்பதைப் பற்றி முதலில் ஆராயும்.
ஒரு சிறிய விண்கல் சூரியனால் வறுத்தெடுக்கப்பட்டு விட்ட போது அதிலிருந்து வெளியாகும் போட்டான்கள் ஒரு சிறிய விசையை வெளிப்படுத்தி அதன் சுழற்சிப் பாதையைச் சற்று மாற்றும். இதை விஞ்ஞானிகள் ஆராயப் பெரிதும் விரும்புகின்றனர். பென்னு பல லட்சம் கோடி வருடங்களுக்கு முன்னர் உருவாகியிருக்கக் கூடும் என்பது விஞ்ஞானிகளின் கணிப்பு!
மேலிருந்து ஆராயும் விண்கலம் 12 இடங்களை சாம்பிளைச் சேகரிப்பதற்காகத் தேர்தெடுக்கும். லாரட்டாவின் குழுவினர் இந்த 12 இடங்களில் பாதுகாப்பு, அணுக எளிதாக இருத்தல் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பர். சிலர் விண்கல்லின் உள்பாகத்தின் மாதிரி வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகின்றனர். சிலரோ மேற்பரப்பு சாம்பிள் கூடப் போதும் என்கின்றனர்.
ஆஸிரிஸ் – ரெக்ஸ் விண்கல்லான பென்னுவில் இறங்காது. விசேஷமாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கரத்தை விண்கலத்திலிருந்து நீட்டி அதன் மேற்பரப்பைத் தொட்டு மூன்று முதல் ஐந்து வினாடிகளில் நைட்ரஜனைப் பயன்படுத்தி ஒரு பெரிய வெடிப்பை ஏற்படுத்தும்.
உடனேயே வெடிப்பினால் அதிலிருந்து கிளம்பும் மாதிரிகள் சேகரிக்கப்படும். இந்த தூசி அறுவடை (Dust Harvest) சுமார் 60 முதல் 300 கிராம் எடையுள்ள சாம்பிள்களைச் சேகரிக்கும்.
இதற்குத் தான் இத்தனை பாடா என்று வியக்கிறோம். ஆனால் இது பெரிய விஷயம் என்கின்றனர் விஞ்ஞானிகள்.
இந்த மாதிரிகளை ஆராய்ந்தால் உயிரின் தோற்றம் பற்றிய மர்மத்தை விடுவித்து விடுவோம் என்கின்றனர் விஞ்ஞானிகள்!
மாதிரிகளைச் சேகரிப்பது ஒரு புறம் இருக்கட்டும் அவற்றை அப்படியே பத்திரமாகத் திருப்பிப் பூமிக்குக் கொண்டு வருவதில் தான் உண்மையான சவால் இருக்கிறது என்கின்றனர் விஞ்ஞானிகள்.
FILE – In this early morning, Aug. 13, 2013 file photo, a meteor streaks past the faint band of the Milky Way galaxy above the Wyoming countryside north of Cheyenne, Wyo., during a Perseids meteor shower. On Thursday night, Aug. 11, 2016 into early Friday morning, the Perseid meteor shower is expected to peak with double the normal number of meteors. Scientists call this an outburst, and they say it could reach up to 200 meteors per hour. (AP Photo/The Wyoming Tribune Eagle, Blaine McCartney)
2023ஆம் ஆண்டு வாக்கில் இந்த விண்கலம் பூமிக்குத் திரும்பி வந்து உடா பாலைவனத்தின் மேற்குப் பகுதியில் இறங்கும்.
இதற்கு முன்னர் ஜப்பான் விண்கல்லை ஆராய்வதெற்கென ஒரு விண்கலத்தை ஏவியுள்ளது. அதன் பெயர் ஹயபுஷா-2 . அது 2014இல் ஏவப்பட்டது. 2020ஆம் ஆண்டு 100 மில்லிகிராம் விண்கல் சாம்பிளுடன் அது பூமியில் இறங்கும்.
இதில் வெற்றி யாருக்கு? ஜப்பானுக்கா, அமெரிக்காவிற்கா? விஞ்ஞானிகள் சிரிக்கின்றனர். இரண்டு விண்கலங்களின் சாம்பிள்களையும் ஆராய்ந்த பின்னர் அந்த முடிவுகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் உண்மை இன்னும் துல்லியமாக விளங்குமே, இதில் போட்டி எங்கே இருக்கிறது என்கின்றனர் அவர்கள்!
சபாஷ், சரியான அணுகுமுறை! உயிர் எப்படித் தோன்றியது என்பது பற்றிய உண்மையை அறிய உலகமே ஆவலுடன் காத்திருக்கிறது!
அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் ..
பிரபல அமெரிக்க கணித மேதையான நார்மன் வெய்னர் (Norman Weiner தோற்றம் 26-11-1894 மறைவு 18-3-1964) ஒரு மறதி மன்னர். அத்தோடு அவருக்கு கண்பார்வைக் கோளாறும் உண்டு. தூரத்திலிருக்கும் எதுவும் அவருக்குத் தெரியாது. ஒரு நாள் பிரான்ஸை சேர்ந்த ஒரு கணித மேதை மசாசூஸெட்ஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டெக்னாலஜிக்கு வருகை புரிந்தார். அவரை அருகில் ஒரு இடத்தில் நடந்த பார்ட்டிக்கு வெய்னர் தன்னுடன் வருமாறு அழைத்தார். காரில் ஏறிக் கொண்ட அந்த மேதைக்கு ஆபத்து கை மேல் காத்திருந்தது. வெய்னர் காரை ஓட்டும் போது படு பயங்கரமான மயிரிழையில் பிழைத்த மோதல்களைக் கண்டு திகைத்த அவர் இன்று நமக்கு நேரம் சரியில்லை என்று நினைக்க ஆரம்பித்தார்.இறுதியில் கார் ஒரு டெலிபோன் கம்பத்தின் மீது மோதி நின்றது. தப்பித்தோம் பிழைத்தோம் என்று கீழே இறங்கி ஓடிய் அந்த மேதை ஒரு வழியாக பார்ட்டி நடக்கும் இடத்தைச் சென்றடைந்தார். இரண்டு மணி நேரம் பார்ட்டியில் ரிலாக்ஸாகக் கழிந்தது. திடீரென அவர் தோள் மீது ஒரு கை விழுந்தது. திரும்பிப் பார்த்தார் அவர் – வெய்னர் தான் அவரை அன்புடன் அரவணைத்தது!
கையில் ஒரு கிளாஸுடன் புன்சிரிப்புடன் அவரை நோக்கிய வெய்னர், “கவலைப்பட ஒன்றுமில்லை, இன்னொரு காரைக் கடன் வாங்கி இங்கே வந்து விட்டேன். எப்போது உங்களுக்குத் திரும்ப வேண்டுமோ அப்போது சொல்லுங்கள், உங்களை உங்கள் இடத்தில் கொண்டு போய் விட்டு விடுகிறேன்” என்றார்!
பிரஞ்சு கணித மேதை எப்படி பயந்திருப்பார் என்பதை யாரும் எளிதில் ஊகித்துக் கொள்ளலாம்!
**********
Posted by Tamil and Vedas on October 9, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/09/%e0%ae%89%e0%ae%af%e0%ae%bf%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%ae%e0%ae%b0%e0%af%8d%e0%ae%ae%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%a4%e0%af%81%e0%ae%b2%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95-%e0%ae%92%e0%ae%b0/
Compiled by London Swaminathan
Date: 7 October 2016
Time uploaded in London: 17-49
Post No.3228
Pictures are taken from various sources; thanks.
இந்திரன் என்பதற்கு பரதியார் கொடுக்கும் விளக்கம் அற்புதமனது.ரிக்வேத முனிவர்களின் பெயர்களை தேனிசை, தங்கத் தூண் என்று தமிழ்ப் படுத்தியது இன்னிசையாக காதில் பாய்கிறது. பகுதி, பகுதியாக வெளியிடுகிறேன். இது முதல் பகுதி:–
To be continued…………………………
Posted by Tamil and Vedas on October 7, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/10/07/%e0%ae%aa%e0%ae%be%e0%ae%b0%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%be%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%85%e0%ae%b1%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%81%e0%ae%a4-%e0%ae%b5%e0%af%87%e0%ae%a4-%e0%ae%ae/
Written by S. NAGARAJAN
Date: 30 September 2016
Time uploaded in London:6-14 AM
Post No.3202
Pictures are taken from various sources; thanks
மூன்றாம் உலக மகா யுத்தம் ஏற்படப்போவதற்கான காரணம் : ஒரு ஆராய்ச்சி
சிறிய கட்டுரைத் தொடர் – Before It’s News இணையதளத்தில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரையின் சுருக்கம்
இஸ்லாமியருக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இடையே நடக்கப்போகும் கோரமான மூன்றாம் உலக மகாயுத்தம்! – 3
By ச.நாகராஜன்
இஸ்லாமியர்கள் மேற்கொள்ளும் பல வித வழிகளில் முதலாவதாக ஊடுருவலைப் பார்த்தோம். அடுத்த வழியாக அதிகாரத்தைக் குவித்தல் பற்றிப் பார்த்தோம். அவர்களது அடுத்த வழி தலைமை மற்றும் பண்பாட்டிற்கு எதிரான நேரடி யுத்தம் .
தலைமை மற்றும் பண்பாட்டிற்கான நேரடி யுத்தம்
அகதிகளாகப் புகுந்திருக்கும் நாட்டில் ஷரியத்தைப் புகுத்துவதே அடுத்த படி.
ஷரியத் விதித்திருக்கும் தடை செய்யப்பட்ட நடைமுறைகள் புகுந்த நாட்டில் அவர்களது கலாச்சாரத்திற்கு எதிராகப் புகுத்தப்பட வேண்டும்.அங்குள்ள அரசாங்கத்தை இதற்காக எதிர்க்க வேண்டும். அங்குள்ள இதர மதங்கள், அவர்களின் தொன்மங்கள், நம்பிக்கைகள், பண்பாட்டுப் பழக்க வழக்கங்கள் ஆகியவற்றை முற்றிலுமாக எதிர்க்க வேண்டும்.
இதற்கான ஒரே வழி தலமை மற்றும் பண்பாட்டிற்கான நேரடி யுத்தம்!
புகுந்த நாட்டில் அரசை ஏற்று நடத்தும் அரசாங்கத்தை வேண்டுமென்றே இழிவுபடுத்தி அந்த அரசு மற்றும் பண்பாட்டை இழிவு படுத்துவது மேற்கொள்ளப்படும்.
குடிமக்களை பயமுறுத்த அவர்களின் மீது காட்டுமிராண்டித்தனமான தாக்குதல்கள் நடத்தப்படும். பயத்தை ஏற்படுத்தி அவர்கள் சரணாகதி அடைய இந்தத் தாக்குதல்கள் உதவும்.
சமூகத்தின் பொருளாதாரச் சீரழிவுக்கு உதவும் அனைத்து நேரடி மற்றும் உள்குத்து வேலைகள் மேற்கொள்ளப்படும்.
அனைத்து எதிர்ப்புகளும் எதிர்க்கப்படும்,ஒன்று எதிராளிகள் ஒழிக்கப்படுவர் அல்லது அவர்களின் ஓங்கிய குரல் ஒடுக்கப்படும்.
இஸ்லாமியர் அல்லாதவர்கள் பெருத்த அளவில் கொல்லப்படுவர்.
இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகளால் இன சம்பந்தமான சுத்தப்படுத்தும் வேலை நடத்தப்படும். அதாவது அடுத்த் இனத்தவர் இல்லாமல் ஆக்கப்படுவர்.
புகுந்த நாட்டில் இருக்கும் மதசார்பற்ற விதிகள், பண்பாட்டுப் பழக்கங்கள் எதிர்க்கப்படும், மீறப்படும்,
இந்த இஸ்லாமியத்தை ஏற்காத மிதவாத முஸ்லீம அறிவாளிகள் மற்றும் தலைவர்கள் கொலை செய்ய்ப்படுவர்.
சர்ச்சுகள் அழிக்கப்படும். இஸ்லாம் அல்லாத நிறுவனங்கள் ஒழிக்கப்படும்.
ஷரியத் விதிப்படி பெண்களின் சுதந்திரம் ஒடுக்கப்படும். ஷரியத் பெண்களின் மீது அமுலாக்கப்படும்.
வெடிகுண்டுகளை ஆங்காங்கே வெடிக்க வைத்து எதிராளிகளின் ஜனத்தொகை குறைக்கப்படும். கொலைகள் சர்வ சாதாரண்மாக நடைபெற ஆரம்பிக்கும்.
மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அல்லது மக்கள் ஏற்றுக் கொண்ட அரசுகள் கவிழ்க்கப்படும். அரசு அதிகாரம் பறிக்கப்படும்.
ஷரியத் முற்றிலுமாக அமுல்படுத்தப்படும்.
www.thereligionofpeace.com என்ற இணையதளம் ஜிஹாத் தாக்குதல் எங்கெல்லாம் நடந்திருக்கிறதோ அங்கெல்லாம் ஏற்பட்ட வன்முறைகள், கொலைகள் ஆகியவற்றை முடிந்த அளவு தொகுத்திருக்கிறது.
2001 செப்டம்பரிலிருந்து இதுவரை நடந்துள்ள 14000 தாக்குதல்களை இந்தத் தளம் பட்டியலிட்டுள்ளது. நிச்சயமாகப் பார்க்க வேண்டிய இந்த தளத்தில் உள்ளவை படிக்கப்பட வேண்டியவை.
இன்னும் முஸ்லீம்கள் எதிர்பார்த்தபடி நடக்காத “முஸ்லீம்களின்” மீதான தாக்குதல்கள் எண்ணிக்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை. அவற்றைத் தொகுத்தல் சற்று கடினமே.
இஸ்லாமியர் அல்லாதவர்கள் தாங்கள் எதிர்பார்த்ததைச் செய்யாமல் இருந்ததற்காக எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளும் இதில் அடங்காது.
இஸ்லாமிய பாக்கெட்டுகளில் – அவர்கள் எண்ணிக்கையில் அதிகமாக உள்ள இடங்களில் – வாழும் இஸ்லாமியர் அல்லாதவர்கள் படும் பாடும் இதில் அடங்காது.
கிறிஸ்தவர்கள், யூதர்கள், ஹிந்துக்கள், ஜைனர்கள், பௌத்தர்கள் உள்ளிட்டோர் கொலை செய்யப்படுதல், அவர்களின் சொத்து அழிக்கப்படுதல், சூறையாடப்படுதல், வலுக்கட்டாயமான மதமாற்றம், கற்பழிப்பு, அதிக வரி விதிப்பு (ஜெஸியா வரி – இஸ்லாமியர் அல்லாதவர் மீது விதிக்கபப்டும் வரி), இஸ்லாம் அல்லாதவர் அடிமைப் படுத்தல் ஆகியவை சொல்லுக்கடங்கா. தொகுக்க் முடியாதவை.
சூடான், பிலிப்பைன்ஸ், கென்யா, மலேசியா, இந்தியா ஆகிய நாடுகளில் நடக்கும் சம்பவங்களே இதற்கு அத்தாட்சி.
இது தவிர, ‘இஸ்லாமிற்குத் துரோகம் இழைப்ப்வர்களுக்கு’ உலகெங்கும் விதிக்கப்படும் மரணதண்டனையையும் நாம் மறந்து விடக் கூடாது.
அடுத்த வழி முழு இஸ்லாமிய மயமாக்கல். அதை விரிவாகக் காண்போம்.
நன்றி : Before It’s News
********
Posted by Tamil and Vedas on September 30, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/09/30/%e0%ae%ae%e0%af%82%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%89%e0%ae%b2%e0%ae%95-%e0%ae%ae%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%af%e0%af%81%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%ae%e0%af%8d/
Written by S NAGARAJAN
Date: 27 September 2016
Time uploaded in London:5-25 AM
Post No.3193
Pictures are taken from various sources; thanks.
பாக்யா வார இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை
ப்ளாக் ஹோல் மர்மம்!
ச.நாகராஜன்
“கணிதத்தின் அடிப்படையிலாவது ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது! அது மிகச் சிறியது மட்டுமல்ல, கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்ட அளவில் கனமானதும் கூட!’ – ப்ளாக் ஹோல் பற்றி நேஷனல் ஜியாகிராபிகல் மாகஸைன்
அறிவியலில் இன்று கருந்துளை எனப்படும் ப்ளாக் ஹோல் (Black hole) மர்மத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள அனைவரும் துடிப்பது இயல்பே!
ப்ளாக் ஹோல் என்றால் என்ன? அது எப்படி உருவாகிறது என்பதை முதலில் பார்க்கலாம்.
சூரியனின் நிறை (mass) இன்னும் 500 கோடி ஆண்டுகளில் அதன் வெளியுறைகள் ஹைட்ரஜன் எரிபொருளை எரித்த பின்னர் சுருங்கி விடும் அப்போது சூரியன் ‘ஒய்ட் ட்வார்ஃ’ என அழைக்கப்படும் அளவு சிறியதாக ஆகி விடும்.
சூரியனை விட பத்து மடங்கு அதிகமுள்ள ஒரு நட்சத்திரத்தின் மரணம் இன்னும் வாணவேடிக்கையோடு அமையும். அதன் வெளியுறைகள் விண்வெளியில் சிதறி இரு வாரங்களுக்கு சூப்பர்நோவா வெடிப்பு என்ற அளவில் பிரபஞ்சத்தில் ஜகஜோதியாக ஒளிப்பிழம்பாக மின்னும்.
அதன் உள் மையமோ ஈர்ப்பு விசையால் சுருங்கி 12 மைல் குறுக்களவுள்ளதாக ஆகி சுழன்று கொண்டே இருக்கும்.
ஒரு சிறிய சர்க்கரை கட்டி அளவே உள்ள ஒரு நியூட்ரான் நட்சத்திரம் கற்பனைக்கு எட்டாத அளவு பல கோடி டன் எடையைக் கொண்டிருக்கும். அதன் ஈர்ப்பு சக்தி மிக பலமானதாக இருக்கும். ஒரு சிறிய பொருளை அதன் மீது போட்டாலும் கூட அது அணுகுண்டு போட்டது போல பெரும் சக்தியை உருவாக்கும்.
இது ஒன்றுமே இல்லை என்று சொல்லக் கூடிய அளவில் சூரியனை விட 20 ம்டங்கு நிறை கொண்டுள்ள நட்சத்திரங்கள் ‘இறக்கும் போது’ ஏற்படும்.
ஒவ்வொரு மில்லி செகண்டிற்கும் ஹிரோஷிமாவில் விழுந்த அணுகுண்டு போல பெரும் சக்தி கிளம்பும். ஒரு பிரபஞ்சத்தின் ஆயுள் காலம் முழுவதும் இப்படி சக்தி வெளிப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும்!
அதன் உஷ்ணமோ நூறு பில்லியன் டிகிரி (ஒரு பில்லியன் என்பது நூறு கோடி) என்ற அளவு இருக்கும்! அதன் ஈர்ப்பு சக்தியோ மகத்தானதாக இருக்கும்.
இதனால் மவுண்ட் எவரஸ்ட் அளவு உள்ள பிரம்மாண்டமான இரும்புத் துகள்கள் கூட வினாடி நேரத்தில் மணல் துகள்கள் போல ஆகி விடும்!
இந்தத் துகள்கள் சிறிதாக ஆகும் போதே அதிக நிறை கொண்டதாக ஆகிக் கொண்டே வரும். எது வரை? எவருக்கும் தெரியாது!
இதை விளக்க இரண்டே இரண்டு வழிகள் தாம் உண்டு
ஒன்று ஐன்ஸ்டீன் வகுத்த ஒப்புமைத் தத்துவம் இன்னொன்று க்வாண்டம் மெக்கானிக்ஸ்.
நட்சத்திரத்தின் இந்த நிலை தான் ப்ளாக் ஹோல் என்று கூறப்படுகிறது.
இனி எத்தனை ப்ளாக் ஹோல்கள் இருக்கின்றன என்பதைப் பார்க்கலாம்.
ஒரு காலக்ஸியில் கோடிக்கணக்கான நட்சத்திரங்கள் உண்டு.
பிரபஞ்சத்திலோ கோடானு கோடி காலக்ஸிகள் உண்டு. நூறு பில்லியன் (ஒரு பில்லியன் என்றால் நூறு கோடி என்பதை நினைவில் இருத்த வேண்டும்) காலக்ஸிகள் என்று சொன்னாலும் கூட அது குறைவு தான்!
இந்த காலக்ஸிகள் கோடானு கோடி ப்ளாக் ஹோல்களைக் கொண்டுள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது. யாரும் ப்ளாக் ஹோலைப் பார்த்ததில்லை; இனியும் பார்க்கப் போ’வதுமில்லை.
பால் மண்டலம் எனப்படும் மில்கி வேயில் உள்ள ப்ளாக் ஹோலுக்கு ‘சாஜிட்டேரியஸ் ஏ’ என்று பெயர்.
இது 26000 ஒளி ஆண்டுகள் தூரத்தில் உள்ளது. இந்த ப்ளாக் ஹோல் கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்ட அளவில் ஈர்ப்பைக் கொண்டிருக்கும்.இதை ஒருவேளை ஒருவர் அடைந்து விட்டால் அங்கு அவர் கழிக்கும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் பூமியில் பல்லாயிரம் ஆண்டுகள் கழிந்திருக்கும்.
நம்ப முடியாவிட்டாலும் இது தான் உண்மை!
இந்த ப்:ளாக் ஹோலைப் பற்றி ஆராய்ந்த விஞ்ஞானி ஸ்டீபன் ஹாகிங் தொடர்ந்து பல அரிய செய்திகளை வெளியிட்டுக் கொண்டே இருந்தாலும் மர்மம் இன்னும் முழுமையாக விளங்கியபாடில்லை!
ஒரு பொருள் இப்படி சிறியதாக இருக்கும் போதே கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்ட அளவில் அதிக எடையைக் கொண்டிருக்கும் என்பதை முதன் முதலில் ஆங்கில தத்துவ ஞானியான ஜான் மிட்செல் என்பவர் லண்டன் ரயல் சொஸைடிக்கு அளித்த ஒரு அறிக்கையில் 1783ஆம் ஆண்டே தெரிவித்திருக்கிறார்.
பிரான்ஸை சேர்ந்த கணித மேதையான லாப்லேஸ் 1796இல் இது பற்றி ஒரு புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளார் ஆனால் இது பற்றி யாரும் தீவிரமாக அப்போது சிந்திக்கத் தொடங்கவில்லை.
ஆனால் 1967இல் ப்ளாக் ஹோல் என்ற வார்த்தையை முதன் முதலாக அமெரிக்க இயற்பியல் விஞ்ஞானியான ஜான் வீலர் நியூயார்க்கில் கொலம்பியா பல்கலைக் கழகத்தில் பயன் படுத்தினார்.
இதிலிருந்து தான் ப்ளாக் ஹோலைப் பற்றிய சிந்தனை தீவிரப்பட்டது. அதற்கேற்றாற் போல விண்ணை ஆராய சக்தி வாய்ந்த டெலஸ்கோப்புகள் இந்தக் காலகட்டத்தில் உருவாகத் தொடங்கின.
ஆக இப்போது ப்ளாக் ஹோல் மர்மம் பற்றிய ஆராய்ச்சி தீவிரமடைந்து விட்டது.
உண்மையில் விஞ்ஞானிகள் தொலைதூரத்தில் ‘இறக்கப் போகும்’ ஒரு நட்சத்திர மரணத்தைப் பார்க்கத் தயாராகி வருகின்றனர்.
அறிவியல் கருவிகள் நவீனமாக ஆகி துல்லியமாக கணிக்க முடியும் நிலை உருவாகி வருவதால் ப்ளாக் ஹோல் மர்மம் துலங்கும் நாள் நெருங்குகிறது.. அப்போது பிரபஞ்சம் பற்றிய மர்மமும் விடுபடும்!
அந்த நாள் விரைவிலே வந்து விடும்!
அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் ..
பிரபல இயற்பியல் விஞ்ஞானியான ஸ்டீபன் ஹாகிங்கும் ஃபேஸ் புக்கில் தனது கருத்துக்களை வெளியிடும் முகநூல் ரசிகருள் ஒருவராக ஆகி விட்டார்.
அவரது முதல் முகநூல் உரையில், “நான் எப்போதுமே பிரபஞ்ம் எப்படி உருவாகி இருக்கிறது என்பதை எண்ணிக் கொண்டிருப்பது வழக்கம். டைம் அண்ட் ஸ்பேஸ் எனப்படும் காலமும் வெளியும் எப்போதுமே மர்மமாகவே தான் இருக்கும். இப்போது ஒருவருக்கொருவருடனான நமது தொடர்பு எல்லையற்று வளர்ந்து விட்டது. ஆகவே எனக்கும் ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்திருக்கிறது. ஆவலுடன் காத்திருங்கள்.”
அவரது இந்த முகநூல் தொடர்பு உரைக்கு உடனடியாக 13 லட்சம் ‘லைக்” கிடைத்தது.
அடிக்கடி முகநூலில் அவர் தன்னைப் பற்றிய ஜோக்குகளையும் எழுதுகிறார்
அயல்கிரகவாசிகளைப் பற்றி அடிக்கடி கூறும் அவர் தன்னைப் பற்றிய விமரிசனத்தை இப்படிப் பதிவு செய்துள்ளார்:
“சிலர் எனது ரொபாட் போன்ற குரலைக் கேட்டு என்னைப் பார்த்தாலேயே ஒரு அயல்கிரகவாசி போலத் தான் இருக்கிறது என்கின்றனர்.”
இன்னொரு பதிவு அவரது காரைப் பற்றிய ஒன்று:
“என்னை காலம் வெளி ஆகியவற்றுடன் யுத்தம் புரியும் ஸ்டீபன் ஹாகிங் என்ற இயற்பியல் விஞ்ஞானியாகத் தான் நீங்கள் அறிவீர்கள். ஆனால் எனக்கு இன்னொரு பக்கமும் இருக்கிறது. ஸ்டீபன் ஹாகிங் என்ற நடிகர் தான் அது! பிரிட்டிஷ் வில்லனைப் போன்று ஒரு படத்தில் நடிக்க வேண்டும் என்று எப்போதுமே ஆசைப்படுபவன் நான். இப்போது எனது ஜாகுவார் கார் அந்த வாய்ப்பை எனக்கு நல்கி விட்டது. ஜாகுவார் காரை அறிமுகப்படுத்தும் முதல் ஓட்டத்தில் நான் நடித்துள்ளேன்..பாருங்கள்.”
இயற்பியல் விஞ்ஞானியின் ஜோக்குகளை அனைவருமே வெகுவாக ரசிக்கின்றனர்!
*********
Posted by Tamil and Vedas on September 27, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/09/27/%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%be%e0%ae%95%e0%af%8d-%e0%ae%b9%e0%af%8b%e0%ae%b2%e0%af%8d-black-hole-%e0%ae%ae%e0%ae%b0%e0%af%8d%e0%ae%ae%e0%ae%ae%e0%af%8d-post-no-3193/
Written by S NAGARAJAN
Date: 26 September 2016
Time uploaded in London:5-40
Post No.3190
Pictures are taken from various sources; thanks.
பிள்ளையாரைத் தமிழர்கள் கும்பிடவில்லையா??!! என்ற கட்டுரையை முதலில் படித்து விட்டு இந்தக் கட்டுரையைப் படியுங்கள்.
பருப்பை நான்காம் தமிழுக்கு ரிஸர்வ் செய்த தீர்க்கதரிசி ஔவையார்!
ச.நாகராஜன்
பாலும் தெளி தேனும் பாகும் பருப்பும் இவை
நாலும் கலந்துனக்கு நான் தருவேன் – கோலஞ்செய்
துங்கக் கரிமுகத்துத் தூமணியே நீ எனக்கு
சங்கத் தமிழ் மூன்றும் தா!”
ஔவையாரின் இந்த பாடலைப் பல முறை படித்தால் பல விஷயங்கள் தெரிய வரும்.
நான்கு தந்து மூன்று கேட்ட ஔவையாரைப் பற்றிச் சற்று யோசித்த போது ஔவையார் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்பது புலனாகிறது.
இயல், இசை, நாடகத் தமிழ் என முத்தமிழை பால், தெளி தேன், பாகு, பருப்பு ஆகிய நான்கைத் தந்து கேட்ட ஔவையாரின் வணிக பேர நேர்த்தியைக் கண்டு மனம் மகிழும் போதே எதற்கு அவர் பருப்பையும் சேர்த்து விநாயகருக்குப் படைத்தார் என்பது முதலில் புலனாகாது தான்!
ஆனால் ஔவையாரின் காலத்திற்குப் பின்னர் பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து வந்த பின்னர் இன்று தமிழில் புதிய சேர்க்கையாக அறிவியல் தமிழ் இணைந்து விட்டது.
இயல், இசை, நாடகம் ஆகியவற்றோடு அறிவியல் தமிழும் சேர்ந்து விட்டதால் இப்போது முத்தமிழ், நாற்றமிழ் – அதாவது – நான்கு தமிழாகி விட்டது!
தமிழர்கள் விநாயகரை நான்கு தமிழைக் கேட்க வழி வகை செய்யும் வகையில் பருப்பையும் சேர்த்துப் படைத்து விட்டார் போலும் ஔவையார். அறிவியல் தமிழுக்காக அவர் பருப்பை ரிஸர்வ் செய்த அதிசயத்தை நினைத்து வியக்க வேண்டியதாக இருக்கிறது.
இனி என்ன கவலை?
பாலும் தெளி தேனும் பாகும் பருப்பும் இவை
நாலும் கலந்துனக்கு நான் தருவேன் – கோலஞ்செய்
துங்கக் கரிமுகத்துத் தூமணியே நீ எனக்கு
சங்கத் தமிழ் மூன்றும் தா!”
என்பதைச் சற்றே மாற்றி
பாலும் தெளி தேனும் பாகும் பருப்பும் இவை
நாலும் கலந்துனக்கு நான் தருவேன் – கோலஞ்செய்
துங்கக் கரிமுகத்துத் தூமணியே நீ எனக்கு
தங்கத் தமிழ் நான்கையும் தா
என்று இனிமேல் பாடி வேண்டலாம்!
இயல் – பால்
இசை – தெளி தேன்
நாடகம் – பாகு
அறிவியல் – பருப்பு
ஆக அறிவியல் தமிழ் உருவாவதைக் கண்ட தீர்க்கதரிசி ஔவையாருக்கு நன்றி சொல்லி அதை விக்னமின்றி நமக்கு அருளும் விநாயகருக்கும் நம் பயபக்தியுடன் கூடிய வணங்குதலைச் செய்து வேண்டுவோம்.
வாழ்க ஔவையார்! வளர்க அறிவியல் தமிழ்!!
**********
Posted by Tamil and Vedas on September 26, 2016
https://tamilandvedas.com/2016/09/26/%e0%ae%aa%e0%ae%b0%e0%af%81%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%af%88-%e0%ae%a8%e0%ae%be%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%a4%e0%ae%ae%e0%ae%bf%e0%ae%b4%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d/
You must be logged in to post a comment.