ஆண்களுக்கு உயிர் ‘வேலை’, பெண்களுக்கு உயிர் ‘கணவன்’:தமிழர் கொள்கை (Post No.3391)

Written  by London Swaminathan

 

Date: 26 November 2016

 

Time uploaded in London:19-11

 

Post No.3391

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

வினையே ஆடவர்க்கு உயிரே!

 

நாலு ஆண்டுகளுக்கு (மார்ச் 31, 2012) முன் புறநானூற்றில் பகவத் கீதை-பகுதி-2 ல் குறுந்தொகைப் (135) பாடலைக் குறிப்பிட்டிருந்தேன். இப்பொழுது விரிவாகக் காண்போம்

 

ஆண்களுக்கு வேலைதான் முக்கியம் (உயிர் போல)

பெண்களுக்கு கணவந்தான் முக்கியம் (உயிர் போல)

 

யார் இதைச் சொன்னது பாலை பாடிய பெருங்கடுங்ன்கோ; இதோ முழுப்பாடல்.

 

வினையே ஆடவர்க்கு உயிரே வாணுதல்

மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிர் என

நமக்கு உரைத்தோரும் தாமே,

அழா அல் தோழி! அழுஙுவர் செலவே

—குறுந்தொகை 135

 

பாலை பாடிய பெருங் கடுங்கோ (குறு.135) கூறுகிறார்: தொழில் தான் ஆண் மக்களுக்கு உயிர். இல்லத்தில் வாழும் பெண்களுக்கு கணவனே உயிர்.
இதை நமக்குச் சொன்னவரும் உன் கணவன்தான்.  ஆகையால் அழாதே! கணவர், உன்னை விட்டுப் பிரிந்து செல்ல மாட்டார் (என்று தோழி கூறினாள்).

 

இதில் உள்ள தொழிலே ஆடவர்க்குயிர் என்ற கருத்து 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் கண்ணபிரான் பகவத் கீதையில் சொன்ன கருத்தாகும்

கீதையில் கண்ணன் கூறுகிறான் (3-5, 3-8):

எவனும் ஒரு வினாடி கூட கருமம் செய்யாமல் இருக்க முடியாது. நீ விதிக்கப்பட்ட கடமையைச் செய். கருமம் செய்யாமையினும் கருமம் செய்தல் சிறந்தது அன்றோ.

ந ஹி கச்சித் க்ஷணமபி ஜாது திஷ்டத்ய கர்மக்ருத் (பகவத் கீதை 3-5)

ஜாது- ஒருபோதும்

க்ஷணம் அபி -ஒரு வினாடி கூட

கச்சித் – எவனும்

அகர்மக்ருத்- வேலை செய்யாமல்

ந ஹி திஷ்டதி – நிற்பது இல்லை.

 

நியதம் குரு கர்ம த்வம் கர்ம ஜ்யாயோ ஹ்யகர்மண:

சரீர யாத்ராபி ச தே ந ப்ரசித்யேதகர்மண: (3-8)

 

நீ உனக்கு விதிக்கப்பட்ட பணியைச் செய்; ஒன்றுமே செய்யாமல் இருப்பதைவிட ஒரு பணியைச் செய்வது சிறந்ததன்றோ! ஒருவன் ஒன்றுமே செய்யாமல் இருந்தால் உடலைப் பராமரிப்பதும்கூட முடியாது.

 

கருமம் செய்வதற்கே உனக்கு அதிகாரம். அதன் பற்றில் அல்ல(2-47)

கர்மண்யேவ அதிகாரஸ்தே மா பலேஷு கதாசன (2-47)

கருமமே கண்ணாயினார்

 

பணியைச் செய்வது உன் கடமை; அதன் பலனை எதிர்பார்த்துச் செய்யாதே

வள்ளுவனும் இக்கருத்தை வலியுறுத்துவான்:-

 

இன்பம் விழையான் வினை விழைவான் தன் கேளிர்

துன்பம் துடைத்தூன்றும் தூண் (குறள் 615)

 

தனக்கு என்று ஒரு இன்பத்தையும் விரும்பாமல், மேற்கொண்ட செயலை முடிப்பவன், சுற்றத்தாரைத் தாங்கும் தூண் போன்றவன் ஆவான். அவன் சுற்றத்தாரின் துன்பத்தைத் தீர்ப்பான்.

 

இந்தக் குறளை குமர குருபரர் எழுதிய பாடலுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கலாம். நீதி நெறி விளக்கத்தில் 53ஆவது பாடலாக இது மலர்கிறது.

மெய் வருத்தம் பாரார், பசி நோக்கார் கண் துஞ்சார்,
எவ்வெவர் தீமையும் மேற்கொள்ளார் – செவ்வி
அருமையும் பாரார், அவமதிப்பும் கொள்ளார்
கருமமே கண்ணாயினார்

 

இதன் பொருள்: ஒரு காரியத்தைச் செய்ய வேண்டுமென்று முனைப்புடன் இறங்கியவர்கள் தனது உடலில் உண்டாகும் நோவைப் பொருட்படுத்தமாட்டார் பசியைப் பார்க்க மாட்டார், தூங்க மாட்டார், யார் தீங்கு செய்தாலும் அதைப் பொருட்படுத்த மாட்டார்,காலத்தின் அருமையைப் பற்றியும் கவலைப்படமாட்டார். அடுத்தவர் கூறும் அவமதிப்பான சொற்களைக் கேட்கமாட்டார் தங்கள் காரியத்திலேயே கண்ணாயிருந்து அதில் வெற்றி பெறுவதிலேயே கவனமாக இருப்பார்.

 
–Subham–

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 26, 2016  •  Permalink
Posted in தமிழ் பண்பாடு
Tagged ,

Posted by Tamil and Vedas on November 26, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/26/%e0%ae%86%e0%ae%a3%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81-%e0%ae%89%e0%ae%af%e0%ae%bf%e0%ae%b0%e0%af%8d-%e0%ae%b5%e0%af%87%e0%ae%b2%e0%af%88/

My Challenge to Dalits in Britain (Post No.3390)

 

Mr Krishna Ralleih speaks

 

Written by London swaminathan

 

Date: 26 November 2016

 

Time uploaded in London: 7-51 AM

 

Post No.3390

 

Pictures are taken by Mr Prabhakar Kaza and Mr Aditya Kaza; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

Part two of my speech at the British Parliament (Building, committee room 12, date 23-11-2016)

 

Please read the first part of my speech, posted here yesterday.

Friends,

What will happen if the word CASTE is included in the equality Law?

Christians will use it to convert the Hindus in Britain,

Solicitors will make money by inducing Dalits to file compensation cases. We see a very big compensation culture in this country.

Dalits will use this to get financial aid from some organisations. Domestic servants who came from India will use it to stay in the country permanently and get British citizenship.

 

Politicians will get more votes if there are more Dalits in their constituencies.

Society will be more divisive

There will be a permanent black spot on Britain

That will be the blackest day in British history because you yourself admit that there is a caste issue in this country.

 

My friends,

This is the only European country, nay, only country in the Western world that admits that you are suffering from caste discrimination. No other country in Europe has such a law.

There are one million Tamils living in and around Paris. All of them went from Pondicherry, from my part of the world. They did not enact any law regarding caste discrimination.

 

So if you enact a law like this, it will be a permanent black patch on British society, particularly Hindu community.

 

Like I said in my two stories, you can solve this problem like Lord Krishna or the King who ordered shoes for everyone in his kingdom.

 

What we need is change of attitude, change of mind set, education and creating awareness on this issue, where it exists, if it exits.

 

Now I throw you a challenge! Get out of this hall and ask 100 Hindu youths at random about caste discrimination. They will tell you they don’t know anything about it.

The younger generation do not know anything about it. If you include the word CASTE, you will be poisoning their minds.

Shout from the audience:

At this point, one gentleman in the audience raised his hand with a book, and said It is in this book.

Then I shut his mouth by saying “who wrote the book? It is we who write the book”.

Immediately others also pointed out, that there is Q and A Time and he has  to wait.

I continued…….

 

Right. You enact the law. What will be the result?

Did all the laws work in this country?

Anti -drug laws are there; but they are ineffective. We read news items that it did not work. Even inside prisons they can get drugs causing enormous problems. Drug abuse is even legalised in some countries.

There is anti- terrorism law; but the Metropolitan police chief himself issued a warning recently: if you hear any bomb explosion run as far as possible or hide yourself somewhere safe; don’t do any stupid things (like taking selfie pictures of pictures for Facebook) There is no guarantee for your safety.

 

That is why I tell you to change the attitude, mindset by educating them.

Let us spread the message of love and kindness.

Thank you.

(I was happy that they listened to me and gave me a big round of applause, though the hall had more Dalit supporters. They were very vociferous when the Dalits accused the caste Hindus)

A great Friend of the British Hindus, Bob Blackman MP, speaking

 

There were other speakers: Mr Satpal Murman, Mr Ram Morla, Mr Saunvedan Aparanti and Mr Geaorge Kunnath who supported amending the law o include the word CASTE.

 

Miss Ridhi Vyas, myself Santanam Swaminathan, Mrs Trupti Patel and Mrs Satish Sharma opposed the inclusion of the word Caste.

Mr Bob Blackman MP and a great friend of the Hindus, opposed it. Mr Veerendra Sharma MP could not attend it due to some urgent work in his constituency.

Earlier Mr Prabhakar Kaza welcomed the gathering and Krishan Ralleih ,Founder of the IFBM, explained the activities of the organisation and the purpose of this meeting.

Ms Bhanu Sistla introduced the speakers and conducted the seminar.

It was well attended and well received.

Ms Ridhi Vyas speaking

 

What I did not say:

Though it was in my written notes, I didn’t say the following, for lack of time and propriety:

India is a land of wonders; not only for its natural beauty, cultural diversity and beautiful temple architecture. It is a land of wonders because of its castes. No one was able to tell us how and why the castes divided or multiplied into thousands. We see only four castes in the oldest book in the world- The Rig Veda. But now we have 40, 000 castes. How and why it happened, no one could tell us. Recently I have been doing some research about the Badaga community in Tamil Nadu. This small hill tribe has got 20 castes in the group! That is why I call it a land of wonders.

All of us want a society where there is no discrimination on the basis of one’s birth. “All are born equal but some are more equal than others”. Look at us. We all respect Her Majesty the Queen, whose post is decided by birth. Neither I nor you can become king or queen in this country. It is decided on birth in the royal family.  But we all accept it. Not only British, even the Australians voted for our queen. She commands so much respect from one and all. As long as it does not affect an individual or as long as the majority agree, we do such things.

 

–Subham–

 

 

2 Comments
by Tamil and Vedas on November 26, 2016  •  Permalink
Posted in Culture, History
Tagged , ,

Posted by Tamil and Vedas on November 26, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/26/my-challenge-to-dalits-in-britain-post-no-3390/

பாரத தேசத்தின் மஹிமை! (Post No.3389)

 

GREATNESS OF INDIA,THAT IS BHARAT

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 26 November 2016

 

Time uploaded in London: 5-36 AM

 

Post No.3389

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

பாரில் உள்ள தேசங்களில் எங்கள் தேசம் உயர் தேசம்.

 

பாரத தேசத்தின் மஹிமை!

 

ச.நாகராஜன்

 

 

மனிதப் பிறவி என்பது மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் ஒன்று என்பது நமது அற நூல்களின் முடிபு. அரிது அரிது மானிடராய்ப் பிறத்தல் அரிது என்றார் ஔவையாரும்,

அப்படிப்பட்ட மனிதப் பிறவியும் பாரத தேசத்தில் கிடைப்பது அரிதிலும் அரிது.

 

 

இதை பாகவதம் நன்கு விளக்குகிறது.

பாகவதத்தின் ஐந்தாம் ஸ்கந்தத்தில் 17ஆம் அத்தியாயத்தில் கீழ்க்கண்டபடி பாரத தேசத்தின் தனித்தன்மை கூறப்படுகிறது:

 

“இந்த ஜம்புத்வீபத்திலும் பாரத வர்ஷமே கர்ம கக்ஷேத்ரமாம்!”

 

கர்ம பூமியாகிய பாரத தேசத்தின் பெருமையை ஐந்தாம் ஸ்கந்தம் இருபதாவது அத்தியாயம் நன்கு விளக்குகிறது.

 

 

அதில் சில பகுதிகள்:

 

“கல்ப காலம் முடியும் வரையும் சுகங்களை அனுபவித்து மீளவும் பிறக்கும் படியான சுவர்க்க லோகத்தைக் காட்டிலும் அல்பமான ஆயுளை உடைய மானிடர் வசிக்கும்படியான பாரத பூமியில் பிறப்பது மேலானது.

 

“பாரத வர்ஷத்தில் பிற்ந்த மனிதர்கள் நிலையற்றதான மனித சரீரத்தினால் செய்யும் செயல்களைப் பகவானிடத்தில் அர்ப்பணம் செய்து மனச்சிறப்புடன் அவ்னை உபாசித்து ஜன்ம ஜரா  மரணம் முதலிய பயங்களின்றி விஷ்ணுவின் ஸ்தானமாகிய வைகுண்ட லோகத்தை அடைகின்றனர்.

 

“ப்ரம்ம லோகத்தில் அந்த பகவானுடைய கதைகளாகிற அம்ருத நதிகள் கிடைக்காது.

அந்த நதிகளைப் பணியும் தன்மை உடையவரும் சாதுக்களின் லட்சணம் அமைந்தவ்ருமாகிய பாகவதர்கள் கிடைக்க மாட்டார்கள்.

 

“நாம் குறைவறச் செய்த யாகம் ப்ரவசனம் முதலிய புண்ய கர்மம் சுவர்க்க சுகத்தைக் கொடுத்து மிகுந்திருக்குமானால்  அந்தப் புண்ய கர்மத்தினால் நமக்குப் பாரத தேசத்தில் பகவானை நினைக்கும்படியான மனித ஜன்மம் உண்டாகுமாக. பகவான் அந்நினைவுடன் தன்னைப் பணிகின்றவர்களுக்கு மோக்ஷ சுகத்தைக் கொடுக்கிறான் அல்லவா!”

 

 

முழுப் பகுதியையும் பாகவதத்தில் படித்து நாம் பாரத தேசத்தில் பிறந்ததை எண்ணி மகிழலாம்.

 

உரிய கர்மங்களைச் செய்து உய்யலாம்!

 

ஆங்கிலத்தில் படிக்க விரும்புபவர்களுக்குச் சில பகுதிகள் ஆங்கிலத்தில் கீழே தரப்படுகின்றன:

 

 

“Preferable to attainment of Swarga, the abode of those who live for a whole Kalpa, and from where return to birth (Samsara) is inevitable, is birth in land of Bharata with the shortest span of  life; for here the thoughtful can in a moment get rid of his Karma and permanently attain the feet of Sri Hari.

 

“Jivas, who having been born in this land of Bharata, do not endeavour  to attain Moksha (liberation), get caught (in the meshes of Samsara), again and again, like birds of a forest.

 

 

“ O, blessed are the sons of the land of Bharata, for Sri Hari, the one perfect Lord of all, delightfully accepts all their offerings, when they offer them to gods, invoking them with mantras under different names.

 

“ Therefore, the gods also desire to be born on the sacred land of Bharata in order to store up great, inexhaustible merit.

 

“He who having been born in the land of Bharata sets his face against righteous duties is like unto him who abandons the cistern of nectar and gives preference to a pot of poison.

 

“He who neglects the worship of Vasudeva and takes to wicked actions is like unto him who necglects the Kamadhenu (the cow of plenty) and thirsts after the  milk of Aka plant.

 

“ In this manner the celestials praise the land of Bharata. Those who having been born here, get addicted only to worldly objects, are certainly deluded by Sri Hari’s Maya.”

 

(Srimad Bhagavata V 20)

மேலே சில பகுதிகளே தரப்பட்டுள்ளன.முழு அத்தியாயத்தையும் படிக்கும் ஆர்வத்தை இந்தப் பகுதிகள் ஊட்டும் என்பதில் ஐயமில்லை!

**********

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 26, 2016  •  Permalink
Posted in சரித்திரம், தமிழ் பண்பாடு
Tagged ,

Posted by Tamil and Vedas on November 26, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/26/%e0%ae%aa%e0%ae%be%e0%ae%b0%e0%ae%a4-%e0%ae%a4%e0%af%87%e0%ae%9a%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%ae%e0%ae%b9%e0%ae%bf%e0%ae%ae%e0%af%88-post-no-3389/

கண்ணே! கண்மணியே! காளிதாசன் உவமைகள் (Post No.3388)

Written  by London Swaminathan

 

Date: 25 November 2016

 

Time uploaded in London:18-59

 

Post No.3388

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

 

 

எண்ணும் எழுத்தும் கண்ணெனத் தகும் என்பதிலிருந்தும், குழந்தைகள்ளைக் “கண்ணே! கண்மணியே!” என்று கொஞ்சுவதிலிருந்தும் கண்ணின் முக்கியத்துவத்தைத் த்மிழர்கள் நன்கு அறிவர். வள்ளுவன் என்ன சலைளைத்தவனா?

 

கல்லாதவர் அனைவரும் குருடர்களுக்குச் சமம் என்று சொல்லிக் கல்வி அறிவைக் கண்ணுக்கு நிகராக்கினார்:

கண்ணுடையவர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு

புண்ணுடையர் கல்லாதவர் (குறள் 393)

 

திருக்குறளிலும் சங்க இலக்கியத்திலும் ஏராளமான இடங்களில் கண் என்ற சொல் கையாளப்பட்டாலும் பெரும்பாலும் பெண்களின் கண், பார்வை என்று காமப் பகுதிப் பாடல்களில் போய்விடுகின்றன.

 

காளிதாசனின் சில அருமையான கண் உவமைகளைப் பார்ப்போம்:-

 

சிவனை நோக்கி பார்வதி கடுமையான தவம் நோற்கிறாள். அதை குமார சம்பவத்தில் வருணிக்கும் காளிதாசன் சொல்கிறான்:-

 

சிலாசயாம் தாமநிகேத வாசினீம்நிரந்தராசு அந்தரவாத வ்ருஷ்டிசு

வ்யலோகயன் உன்மிஷிதை: தடின்மை: மஹாதப: சாக்ஷ்ய இவ ஸ்திதா: க்ஷபா: (5-25)

 

இரவும் பகலும் பாராது பாறை மீது நின்று, பார்வதி தவம் செய்கிறாள்; அப்பொழுது மின்னல் ‘பளிச் பளிச்’ என்று அடிக்கிறது. அது பார்வதியின் தவத்தைப் பார்க்க விண்ணுலகமே கண் திறந்து பார்ப்பது போல இருந்ததாம். இயற்கையில் நடக்கும் மின்னல் வெட்டை காளிதாசன் அழகாகப் பயன்படுத்தும் போது அவள் இரவு பகல் பாராது, இடி மின்னல் பாராது கடும் தவம் இயற்றிய காட்சி நம் கண்ணுக்கு முன்னே வந்துவிடுகிறது!

 

 

இன்னொரு இடத்தில் இரவு நேரத்தில் இதழ் மூடிய தாமரையைநிலவின் கண் என்றும் அவை இரவு நேரத்தை முத்தமிடுகின்றன என்றும் வருணிக்கிறான். இரவு என்னும் காதலியை நிலவு என்னும் காதலன் முத்தமிடுகிறான் என்று சொல்லுவதோடு மேலும் சில காட்சிகளையும் புகுத்துகிறான். நிலவின் கிரணங்கள் இருளில் ஊடுருவிப் பாய்ந்தது, பெண்ணின் தலை முடியைக் கோதி விடுவது போலும் அங்கே இருந்த இதழ் மூடிய தாமரை, இக்காட்சியைக் கண்டு ரசிக்கும் கண் என்றும் சொல்லுவான்.

அங்குலீபி: இவ கேச சஞ்சயம்சன்னிக்ருஹ்ய திமிரம் மரீசிபி:

குட்டமலீக்ருத சரோஜ லோசனம் சும்பதி இவ ரஜனிமுகம் சசி (8-63)

 

உன்னைப் பார்த்து, நதிக் காதலி கண் அடிப்பாள்!

 

மேக தூதத்திலும் பல இடங்களில் கண் உவமை வருகிறது.

 

கம்பீராயா: பயசி சரித சேதசீவ ப்ரசன்னே

சாயாத்யாமபி ப்ரக்ருதி சுபகோ லப்ய்ஸ்யதே தே ப்ரவேசம்

தஸ்மதஸ்யா குமுத விசதான்யர்ஹசி த்வம் ந திர்யதி

மோகிகர்தும் சடுல சபரோ (40)

மேகமே! நீ செல்லும் வழியில் கம்பீரா என்ற நதி வரும். அவள் உன் காதலி. அவளிடம் ஜம்பத்தைக் காட்டாதே. அவள் காதலை பகிரங்கமாக புலப்படுத்த மாட்டாள். ஆனால் அதில் துள்ளி ஓடும் சபரம் என்ற வெள்ளி நிற மீன்கள்தான் அவளுடைய கண்கள். அவற்றின் மூலம் உன்னைப் பார்ப்பாள்; அவள் மிகவும் தெளிவான நதி. ஆகையால் நீ விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் உன் நிழல் அந்த நதியில் விழும். அத்ன் மூலம் நீ அவள் மனதை ஊடுருவிச் செல்லலாம். வாய்ப்பை நழுவ விடாதே (மேகதூதம் 40)

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 25, 2016  •  Permalink
Posted in தமிழ், தமிழ் பண்பாடு
Tagged ,

Posted by Tamil and Vedas on November 25, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/25/%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%af%8d%e0%ae%a3%e0%af%87-%e0%ae%95%e0%ae%a3%e0%af%8d%e0%ae%ae%e0%ae%a3%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%af%87-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%b3%e0%ae%bf%e0%ae%a4%e0%ae%be%e0%ae%9a%e0%ae%a9/

Caste Issue in Britain; Remove Tamil Word “Pariah” from English Dictionaries!(Post No 3387)

Written  by London Swaminathan

 

Date: 25 November 2016

 

Time uploaded in London: 11-59 AM

 

Post No.3387

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

 

 

London swaminathan’s Talk

Following is an excerpt of my talk in British Parliament, committee room 12 under the auspices of Indian Forum on British Media. The meeting was held on Wednesday 23rd November inside the British Parliament building. One has to pass through tight security like we see at the airports. I was one of the seven speakers.

 

“Good Evening and Namaste.

Thanks for inviting me to speak briefly here on the issue of the Equality Act 2010. Like our honourable MP Bob Blackman here said earlier, I also feel there is no need to include the word CASTE as one of the discrimination in the act. There is no need to amend it for the following reasons:

 

As soon as Mr Prabhakar Kaza asked me to speak on this subject I did a small survey among my friends and family circle in Greater London area.

 

When I asked about CASTE, they all said they knew about castes in the country. When I asked them whether they knew anything about caste discrimination, immediately they asked me “You mean, in India?”

I said No. I am asking about Caste discrimination in Britain. They were all surprised and raised their eyebrows. They never heard of any caste discrimination.

Friends, please be aware of the difference between the words CASTE and Caste DISCRIMINATION. There is no caste discrimination in the country, at least in Greater Lonodon area. I attend many events organised by the community organisations and temple festivals. No one is discriminated against. But if you believe that there is discrimination let me tell you two stories.

TWO INTERESTING STORIES

As most of you know these stories already I am just giving you the outline of the story to illustrate my point.

There was a king in India whose son was pricked by a thorn. He had very heavy bleeding and the medicine men came and cured the boy. But the king was concerned about future accidents and so he made a proclamation that whoever comes with a solution to this problem will be given 1000 gold coins. Many people came with different suggestions such as spreading a carpet throughout the country or clearing the entire country without thorns. But a wise minister stood up and told them their treasury would be empty if they followed those suggestions. He also told them that he had a solution for it. He told them why don’t you wear a shoe? They wondered what a shoe was. He showed them the design of a leather shoe and that was how the shoes were invented. King was very happy and all his citizens started wearing shoes from that day. A simple solution for a big problem!

Friends,

God gives us problems and solutions as well. One must be wise enough to find the solution. We also have a thorny issue here. Speakers who spoke earlier told us that the Dalits re encountering problems in this country. If it is correct why don’t you find a solution instead of making it bigger and bigger by including it in the Law Book.

 

When there is a small problem or no problem, you are creating a phantom and fighting with it. Please dont do it.

Let me tell you another story to illustrate my point:-

 

When the Pandavas were in the forest, Lord Krishna and satyaki took the duty of guarding their tent. Since Hindus have divided the night into four divisions (Jamam), Satyaki suggested to Krishna they could turns. Krishna readily agreed. When Satyaki started his night sentry work, a Brahmarakshas (ghost) fell from the tree and started making funny noises. It teased Satyaki and he could not tolerate that nuisance. So he started crushing a tiny creature which was the size of a mustard seed. But it grew to the size of a foot ball and made more noises. Satyaki kicked it. Now it became like an Indian Pumpkin. Friends, I don’t know whether  you have seen Indian Pumpkin. It is huge. When satyaki attacked it, the ghost became bigger than Satyaki and gave him a punch Satyaki fainted and the ghost/ brahma rakshas went on its way. Thus, ended the first division of the night. Then Satyaki woke up Krishna and told him

“Krishna it is your turn now”. But Satyaki did not tell him anything that happened.

Krishna started his night duty as a watchman. The same ghost came and heckled at Krishna. Krishna smiled at it and patted on its back and said

Oh, my God! What a beautiful creature you are! I have never seen such a beauty. Come on, my darling! Come near. As he started doing this it became smaller and smaller in size and then disappeared.

Thus, ended the second division of the night.

 

For the third division of the night, Satyaki came, the ghost came again and all that happened in the first division of the night happened again! He got a severe blow and fainted. Fortunately, Krishna’s turn came and he did the same to the ghost and it disappeared.

In the morning Satyaki was surprised to see Krishna as fresh as a rose flower. He started the conversation slowly

“Krishna , how was it last night?

Krishna said smilingly, everything was alright. Since he was omnipresent and omniscient he knew what happened to Satyaki the previous night.

Then satyaki himself said the attacks of the ghost. Krishna laughed and said “My dear friend, whenever there is a small problem, don’t fight it. The more you fight the more problematic it will be”.

 

Friends! this is what I want to tell you. Even if I agree with you that there is a caste discrimination in the country, please don’t make it bigger and bigger. Don’t create a phantom and fight it.

 

Pariah and my fight against it!

Let me tell you about the word Pariah in Oxford Dictionary. Pariah is a Tamil word in Oxford English dictionary used by all he British politicians and newspapers almost every week. It is equivalent to dalit in other Indian languages. Even our Foreign Minister Borris Johnson used it last week dubbing “Syria, is an International Paraiah”.

Friends, I was the one who started a Facebook campaign to remove this word; but it is still used. Open any newspaper published in different parts of the world, New York Times, International Herald Tribune or London Times  or other newspapers. Whenever a  politician use the word Pariahit is published. A Tamil word is misused and abused. What we need is educating the British, educating the public. If I use Pariah in my part of the world, Tamil Nadu in South India, I will be sued, I may be imprisoned.

So friends if at all there is an older generation still practising the anti-dalit attitude, please educate them. The current generation do not know anything about caste discrimination.

PARIAH in Oxford Dictionary:

1‘they were treated as social pariahs’

SYNONYMS

outcast, persona non grata, leper, reject, untouchable, undesirable

To be continued………………….

 

 

2 Comments
by Tamil and Vedas on November 25, 2016  •  Permalink
Posted in அரசியல், Culture, History, Tamil
Tagged , , ,

Posted by Tamil and Vedas on November 25, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/25/caste-issue-in-britain-remove-tamil-word-pariah-from-english-dictionariespost-no-3387/

அதிசய புத்த துறவி ஸு யுன்! – 18 (Post No.3386)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 25 November 2016

 

Time uploaded in London: 5-53 AM

 

Post No.3386

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

100 வயது வாழ்ந்த பெரியோர்

 

120 வயது வாழ்ந்த அதிசய புத்த துறவி ஸு யுன்! – 18

ச.நாகராஜன்

 

 

ஸு யுன்னுக்கு இப்போது வயது 77..

உபாசகர் காவ் சில வருடங்களுக்கு முன் கொடுத்த மரகத புத்தரை சீனாவுக்குக் கொண்டு செல்ல எண்ணம் வந்தது ஸு யுன்னுக்கு.

அதைக் கொண்டு வர தென் கடலுக்குச் செல்ல விருப்பம் கொண்டு பயணத்துக்கு அவர் ஆயத்தமானார்.

வழியில் உள்ள பழங்குடியினர் அனைவரும் புத்த மதத்தில் மிகவும் பற்றுள்ளவர்கள். ஆகவே அவர்கள் வாழ்ந்த இடங்களின் வழியே அவர் பயணப்பட்டு ரங்கூனை அடைந்தார்.

 

அவர் மாபெரும் தங்க பகோடாவுக்கு விஜயம் செய்தார். பின்னர் உபாசகர் காவுக்கு தன் வருகை பற்றித் தெரிவித்தார்.

அங்கிருந்து சிங்கப்பூருக்கு பயணப்பட்டார்.

சிங்கப்பூரை அடைந்தவுடன் பயணிகளிடம் ஒரு போலீஸ் அதிகாரி வந்தார்.

“நமது நண்பரான ரிபப்ளிக் ஆஃப் சைனாவின் ப்ரஸிடெண்ட் தன் முடியாட்சியைத் திருப்பிக் கொண்டு வந்து விட்டார்.ஆகவே புரட்சியாளர்கள் அனைவரையும் கைது செய்கிறோம்.

கரை இறங்குமுன்னர் உள்நாட்டில் வசிக்கும் சீனர்கள் அனைவரையும் விசாரணை செய்த பின்னரே கரை இறங்க அனுமதிக்க முடியும்” என்றார் அவர்.

சில நூறு பேர்கள் போலீஸ் ஸ்டேஷனுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். விசாரணைக்குப் பின்னர் அவர்களில் பெரும்பாலானோர் விடுவிக்கப்பட்டனர்.

ஸு யுன்னும் அவரைச் சேர்ந்தவர்களும் மட்டும் காவல் நிலையத்திலேயே வைக்கப்பட்டனர்.

 

அவர்களை இடதுசாரி புரட்சியாளர்கள் என்று போலீஸ் சந்தேகப்பட்டது.

ஆகவே அனைவரும் கயிறால் கட்டப்பட்டனர். சரியான அடி கொடுக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் நகர விடாமல் செய்யப்பட்டனர். நகர்ந்தால் மீண்டும் அடி!

உணவோ அல்லது தண்ணீரோ தரப்படவில்லை.  காலை ஆறு  மணியிலிருந்து இரவு எட்டு மணி வரை இந்த சித்திரவதை தொடர்ந்தது.

 

சிங்கப்பூரை அடைந்த அகதிகளுள் ஒருவராக ஹாங் ஜெங் ஜியாங் என்ற் பெயர் கொண்ட ஸு யுன்னின் சீடரும் இருந்தார். கூடவே அவருடன் டாங் என்ற பெயர் கொண்ட நிறுவன மேலாளரும் இருந்தார்.

இருவரும் காவல் நிலையம் சென்று ஸு யுன் பற்றிய அனைத்துத் தகவல்களையும் தந்து அவருக்கு தாங்கள் காரண்டி என்று கூறினர். 5000 டாலர் தொகையை பெய்ல் தொகையாக அந்தக் குழுவில் இருந்த ஒவ்வொருவருக்கும்  தந்தனர்.

 

அனைவரது கை ரேகைகளும் எடுக்கப்பட்ட பின்னர் ஒருவழியாக அனைவரும் விடுவிக்கப்பட்டனர்.

ஜெங்-ஜியாங்கின் சரக்கு கிடங்கில் அனைவரும் சென்று தங்கினர்.

புது வருடம் பிறந்தது.

ஜெங்-ஜியாங்கும் அவரைச் சேர்ந்தவர்களும் மரகத புத்தர் எடுத்துச் செல்லப்பட உதவினர்.

ஒரு வழியாக மரகத புத்தர் யூனானுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டார்.

***********

 

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 25, 2016  •  Permalink
Posted in சமயம். தமிழ்
Tagged ,

Posted by Tamil and Vedas on November 25, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/25/%e0%ae%85%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%9a%e0%ae%af-%e0%ae%aa%e0%af%81%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4-%e0%ae%a4%e0%af%81%e0%ae%b1%e0%ae%b5%e0%ae%bf-%e0%ae%b8%e0%af%81-%e0%ae%af%e0%af%81%e0%ae%a9%e0%af%8d-10/

Temper Anecdotes (Post No.3385)

Compiled by London Swaminathan

 

Date: 24 November 2016

 

Time uploaded in London: 10-31 AM

 

Post No.3385

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

Angry letter

Some officer had disobeyed or failed to comprehend an order. I believe I will sit down, said Secretary Stanton, and give that man a piece of mind

Do so, said Lincoln, write him now while you have it on your mind. Make it sharp. Cut him all up. Stanton did not need a second invitation. It was a bone crusher that he read to the president.

That is right, said Lincoln . Why, that is a good one.

Whom can I send it by? Mused Stanton.

Send it, replied Lincoln.

Why, don’t send it at all. Tear it up . You have freed your mind on the subject, and that is all that is necessary. Tear it up. You never want to send such letters. I never do.

 

Xxx

Let us argue now!

Henderson, the actor, was seldom known to be in a passion. When at Oxford, he was one day debating with a fellow student, who, unable to keep his temper, threw a glass of wine in the actors face. Henderson took out his handkerchief, wiped his face, and coolly said,

That, sir, was a digression; now for the argument.

 

Xxx

 

Lady Caroline Lamb

It being reported that Lady Caroline Lamb, had in a moment of passion, knocked down one of her pages with stool, the poet Moore to whom it was told by Lord Strangford, observed,

Oh ! Nothing is more natural for a literary lady than to double down a page.

I would rather, replied his Lordship, advise Lady Caroline to turn over a new leaf.

 

Xxx

 

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 24, 2016  •  Permalink
Posted in Quotations
Tagged ,

Posted by Tamil and Vedas on November 24, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/24/temper-anecdotes-post-no-3385/

போர்க்கள உருவகம்: பரணரும் காளிதாசனும்! (Post No.3384)

Written by London Swaminathan

 

Date: 24 November 2016

 

Time uploaded in London: 9-05 AM

 

Post No.3384

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

 

போர்க்களத்தையும் ஏர்க்களத்தையும் ஒப்பிடும் அருமையான ஒரு பாடல் புற நானூற்றில் (369) உள்ளது. அதைப் பாடியவர் பரணர். இது போல சங்க இலக்கியத்தில் பல பாடல்கள் உள்ளன. காளிதாசனின் காவியங்களிலும் உள்ளன. இப்படி த் தொடர்ந்து பல விஷயங்களைக் கோர்வையாக ஒப்பிடுவது கிரேக்கப் புலவர் ஹோமரின் காவியங்களிலும் காணப்படுவதால் ஆங்கிலத்தில் இதை ஹோமரிக் உவமை என்று சொல்லுவர்.

 

பரணர் ஒப்பீட்டை முதலில் காண்போம்:-

போர்க்களமும் ஏர்க்களமும் ஒப்பீடு

 

யானை = மேகம்

வாள் வீச்சு = மின்னல்

முரசு முழ்க்கம் = இடி முழக்கம்

குதிரை = காற்று

அம்பு = மழை

போர்க்களம் = வயல் களம்

தேர் = ஏர்

வேல்/கணையம் = விதைகள்

பிணம் = பயிர்கள்

பேய்கள் மொய்க்கும் பிணக்குவியல்= நெற் போர்வை

 

 

சேரமான் கடலோட்டிய வெல்கெழுகுட்டுவன் மீது பரணர் பாடிய பாடல்

 

இருப்புமுகம் செறிந்த ஏந்தெழில் மருப்பின்

கருங்கை யானை கொண்மூ வாக

நீண்மொழி மறவர் எறிவனர் உயர்த்த

வாள் மின்னாக, வயங்கு கடிப்பு அமைந்த

குருதிப் பலிய முரசுமுழக்காக

அரசராப் பனிக்கும் அணங்குறு பொழுதின்

வெவ்விசைப் புரவி வீசு வளியாக

விசைப்புறு வல்வில் வீங்குநாண் உகைத்த

கணைத்துளி பொழிந்த கண்ணகன் கிடக்கை

ஈரச்செறுவயின்  தேர் ஏராக

விடியல் புக்கு, நெடியல் நீட்டி, நின்

செருப்படை மிளிர்ந்த  திருத்துறு பைஞ்சால்,

பிடித்தெறி வெள்வேல் கணையமொடு வித்தி,

விழுத்தலை சாய்த்த வெருவரு பைங்கூழ்ப்

பேய்மகள் பற்றிய பிணம் பிறங்கு  பல் போர்பு

கணநரியோடு கழுது களம் படுப்பப்

பூதம்காப்பப் பொலிகளந்தழீஇப்,

பாடுநர்க்கு இருந்த பீடுடையாள!

தேய்வை வெண்காழ் புரையும் விசிபிணி

வேய்வை காணா விருந்தின் போர்வை

அரிக்குரல் தடாரி உருப்ப ஒற்றிப்

பாடி வந்திசின் பெரும; பாடான்று

எழிலி தோயும் இமிழிசை யருவிப்

பொன்னுடை நெடுங்கோட்டு , இமையத்தன்ன

ஓடைநுதல், ஒல்குதல் அறியாத்

துடியடிக்குழவிய பிடியிடைமிடைந்த

வேழமுகவை நல்குமதி

தாழா ஈகைத் தகை வெய்யோயே!

–புறநானூறு 369

 

 

சங்க இலக்கியத்தில்

 

புறம் -370-  ஊன்பொதி பசுங்குடையார்

 

புறம் -373 கோவூர்க் கிழார்

 

புறம் -373 மாங்குடிக் கிழார்

 

பதிற்றுப் பத்து- 14-17, 15-1-15

 

பொருநராற்றுப்படையிலும் (4-17) ஹோமரிக் உவமை உளது

 

காளிதாசனில்

ரகுவம்சம் 7-49, 10-44,10-48, 4-62, 11-29

 

ரகுவம்சம் 7-49

 

யுத்த பூமி- மிருத்யு தேவதையின் பான பூமி

தலைகள் – பழங்கள்

குல்லாய்கள் – பான பாத்திரங்கள்

ரத்தம் = மது

 

ரகுவம்சம் 10-44

ராவணன் தலை = தாமரை

யுத்த பூமி பூஜைக்கானது

ரகுவம்சம் 10-48

விஷ்ணு – மேகம்

ராவணன் – வ ட்சி

தேவர் – பயிர்

பேச்சு – நீர்

மகிழ்ச்சி – மழை

விஷ்ணுவை மேகமாகவும் ராவணனை வர்றட்சியாகவும், அவனால் துன்புறுத்தப்பட்ட தேவர்களை வாடிய பயிராகவும், விஷ்ணு கூறிய சொற்கள் மழையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உருவகப்ப்படுத்தப் பட்டுள்ளது.

 

இமயம் முதல் குமரி வரை ஒரே சிந்தனை நிலவியதற்கு முந்தைய பல காளிதாசன் பற்றிய கட்டுரைகளில் எடுத்துக்காட்டுகளைத் தந்தேன். சங்க இலக்கியத்துக்கு முன்னரே காளிதாசன் வாழ்ந்ததை இவைகளும் நிரூபிக்கின்றன.

–subahm-

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 24, 2016  •  Permalink
Posted in தமிழ்
Tagged

Posted by Tamil and Vedas on November 24, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/24/%e0%ae%aa%e0%af%8b%e0%ae%b0%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3-%e0%ae%89%e0%ae%b0%e0%af%81%e0%ae%b5%e0%ae%95%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%b0%e0%ae%a3%e0%ae%b0%e0%af%81%e0%ae%ae/

ஐங்குறுநூறு, பதிற்றுப்பத்தில் அந்தணரும் வேதமும்! (Post No3383)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 24 November 2016

 

Time uploaded in London: 5-58 AM

 

Post No.3383

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

 

 

சங்க இலக்கிய ஆய்வு – கட்டுரை எண் 12

இந்தக் கட்டூரையில் எட்டுத்தொகையில் உள்ள ஐங்குறுநூறு, பதிற்றுப்பத்து  ஆகிய நூல்களில் வேதம், அந்தணர் பற்றி வரும் சிறப்பான செய்திகள் இடம் பெற்றுள்ளன

 

  ஐங்குறுநூறு, பதிற்றுப்பத்தில் அந்தணரும் வேதமும் !

 

                      ச.நாகராஜன்

ஐங்குறுநூறு

எட்டுத்தொகை நூல்களில் உள்ள ஐங்குறுநூறு மருதம், நெய்தல், குறிஞ்சி, பாலை, முல்லை என்னும் ஐந்து நிலம் சார்ந்த திணைகளில் ஒவ்வொன்றிற்கும் நூறு பாடல்கள் வீதம் 3 அடி  முதல் 6 அடி வரை உள்ள மொத்தம் ஐநூறு பாடல்களைக் கொண்டது.

தோழி ஒருத்தி தலைவனிடம் சொல்லும் பாடலாக அமைவது நான்காம் பாடல். ஓரம்போகியார் என்ற புலவர் பாடியது.

ஆதனையும் அவினியையும் வாழ்த்தி ஆரம்பிக்கும் இப்பாடல் பகைவர்கள் புல்லைத் தின்னட்டும் பார்ப்பார் .வேதம் ஓதட்டும் என்று கூறுகிறது.

வாழி ஆதன் வாழி அவினி                                 

பகைவர் புல் ஆர்க பார்ப்பார் ஓதுக                             

என் வேட்டோளே யாயே யாமே                                     

பூத்த கரும்பின் காய்ந்த நெல்லில்                             

கழ்னி ஊரன்  மார்பு                                                    

பழனம் ஆகற்க என் வேட்டேமே

 

 

இதன் பொருள் ஆதன் வாழ்க! அவினி வாழ்க! பகைவர்கள் புல்லைத் தின்னட்டும். பார்ப்பார் வேதம் ஓதட்டும். என்று விரும்பினாள் தாய்.

கரும்பு பூத்து காய்ந்த நெல் உடைய விளை நிலம் உடையவனின் மார்பு அனைவருக்கும் உரிய சொத்தாக ஆகாமல் (எனக்கு மட்டும்) இருக்கட்டும் என்பது என் ஆசை!

 

அடுத்து 387ஆம் பாடலைப் பார்ப்போம். இதைப் பாடியவர் ஓதலாந்தையார்.

அந்தணர் செவிலியிடம் சொன்னதாக அமைகிறது இந்தப் பாடல்.

அறம் புரி அருமறை நவின்ற நாவில்                       

திறம் புரி கொள்கை அந்தணர் தொழுவல் என்று              

ஓண் தொடி வினவும் பேதையும் பெண்டே                        

கண்டனெம் அம்ம சுரத்திடை அவளை                             

இன் துணை இனிது பாராட்டக்                               

குன்று உயர் பிறங்கல் மலல இறந்தோளே             

           

அறத்தைப் புரியும் வேதத்தைச் சொன்ன நாவைக் கொண்ட நல்ல கொள்கையை உடைய அந்தணரை மிக்க மரியாதையுடன் தொழுகிறேன் என்று சொல்லி வளையலை அணிந்த என் மகளைக் கண்டீரா என்று வினவுகின்ற பேதைப் பெண்ணிடம், அவர்,“கேள்! சுரத்திடை (வீணான நிலத்தின் ஊடே செல்லும் வழியில்) சிகரங்கள் உடைய மலையைக் கடந்து அவளைப் புகழும் அவளது இன் துணையுடன் கண்டேன்!” என்றார்.

அற நூலான வேதமோதும் அந்தணரை மரியாதையுடன் தொழுவது இங்கு குறிப்பிடப்படுகிறது. அவர் உண்மையை மட்டுமே உரைப்பவர் என்பதால் அவரிடம் தன் மகளைப் பற்றி வினவும் தாயை இப்பாடலில் காண்கிறோம்.

வேதம் உரைக்கும் நா பொய் சொல்லாது அல்லவா!

 

பதிற்றுப்பத்து

எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்றான பதிற்றுப்பத்து சேர மன்னர்கள் பத்துப் பேரைப் பற்றி பத்துப் புலவர்கள் பத்துப் பத்தாகப் பாடிய பாடல்களைக் கொண்ட நூல் இதில் இரண்டு பத்துகள் கிடைக்கவில்லை. மீதம் 80 பாடல்கள் கிடைத்துள்ளன.

பாடல் 74 சேர மன்னனைப் புகழ்ந்து பாடும் ஒரு பாடல்.   

 

கேள்வி கேட்டுப் படிவம் ஓடியாது                        

வேள்வி வேட்டனை உயர்ந்தோர் உவப்ப

 

ஆரம்ப வரிகளிலேயே மன்னனை  கேள்வி கேட்பவன் என்று புகழ்கிறார் புலவர். வேதத்தின் இன்னொரு பெயர் கேள்வி.

 அந்த இன்னொரு பெயரால் வேதம் இங்கு குறிப்பிடப்படுகிறது.

படிவம் ஒடியாது என்பதன் மூலம் எந்த வித விதிமுறைகளையும் விடாது என்பது சொல்லப்படுகிறது 

வேள்வி வேட்டனை என்பதால் விதி முறையின் படி வேள்விகளை இயற்றியவன் சேர மன்னன் என்பது கூறப்படுகிறது உயர்ந்தோர் உவப்ப என்பதால் மேல் உலகில் உள்ளோர் அதனால் உவந்தனர் என்கிறார் புலவர். அதாவது வேள்வியினால் தேவர்கள் மனம் மகிழ்ந்தனர் என்பதை புலவர் வலியுறுத்துகிறார்.

 

ஆக சங்க இலக்கியத்தில் அறம் கூறும் வேத வழியில் நிற்பவன் மன்னன் என்பதும் வேள்விகளை முறைப்படி நடத்துபவன் என்பதும் அப்படிப்பட்ட மன்னனைப் புலவர் புகழ்ந்து போற்றுவதையும் பல இடங்களில் காண்கிறோம்.

 

நமஸ்தே ருத்ர மன்யவ உதோ த இஷவே நம:

நமஸ்தே அஸ்து தன்வனே பாஹுப்யாமுத தே நம:

 

என்று கம்பீரமாக கோவிலக்ளிலும் இல்லங்களிலும் இன்று ஓதப்படும் ருத்ரம் உள்ளிட்ட வேத ரிக்குகள் அன்றும் சங்க காலத்தில் மிகுந்த மதிப்புடனும் மரியாதையுடனும் பக்தியுடனும் மன்னர்களாலும் புலவர்களாலும் மக்களாலும் போற்றப்பட்டு வந்திருக்கிறது என்பதை அனைத்து சங்க இலக்கியங்களும் வலியுறுத்துகின்றன.

பரம்பரை பரம்பரையாக தொன்று தொட்டு வழங்கி வரும் வேதம் அதே விதிமுறைகளின் படி இன்றும் ஓதப்பட்டு வருவது, அழியாத ஒரு பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் பாரத மக்கள் என்பதை வலியுறுத்துகிறது, இல்லையா?!

********

 

 

வேதமும் அதை ஓதுகின்ற அந்தணரும் உயரிய இடத்தைப் பெற்றிருப்பதை சங்க இலக்கியம் ஒவ்வொன்றும் அழுத்தம் திருத்தமாக வலியுறுத்துகிறது.

***********

 

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 24, 2016  •  Permalink
Posted in தமி்ழ்
Tagged , ,

Posted by Tamil and Vedas on November 24, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/24/%e0%ae%90%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%b1%e0%af%81%e0%ae%a8%e0%af%82%e0%ae%b1%e0%af%81-%e0%ae%aa%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%b1%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%af%81%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%ae%a4/

It’s a Beautiful World! (Post No3382)

Written by London Swaminathan

 

Date: 23 November 2016

 

Time uploaded in London: 10-11 AM

 

Post No.3382

 

Pictures are taken from various sources; they are representational only; thanks.

 

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

It’s a beautiful world indeed. We may think that the world is full of bad people after reading the first page of the newspapers. They give priority to crime news. All the newspapers report murder and mayhem. London Metro is no exception. But yet it gives positive news as well. Every day it publishes one 60 second interview with a prominent person and gives some space for the good deeds done by people and Thank you messages. Another column is allocated for Love at First Sight messages. Why don’t India newspapers follow this?

 

Metro newspaper is read by millions of people every day in and around London. It is distributed free of cost. It has been publishing 60 second interviews and good deeds for several years. That means it has published several thousand interviews and good deeds messages.

 

Here are some examples taken from recent Metro issues:-

Xxx


Tuesday, November 15, 2016 METRO

 

“THANK you to Ben, the train guard on the 10.12am Trans Pennine train from Liverpool to Newcastle for being so helpful when we forgot our rail card on our wedding anniversary trip and for upgrading us to first class. What a star!- Jo and Roy, Wirral

 

THANK you to the lady who helped me on Saturday night when I was ‘unwell’ near, Highbury & Islington station and got me safely into a cab. -Dimple, London

 

 

forgot our railcard on our thanks to your note. Dimple, London wedding anniversary trip and Gareth And Rebecca, Liverpool

 

THANK you to staff at Woking station for displaying the lovely poppy tributes made by local children. They are both moving and uplifting- Amanda, Surrey

 

xxx

 

 

THANK you so much to the lovely man who helped me get my car out of a really tight space on Dowanhill Road in Glasgow on Saturday evening. l was in a complete panic and your kind and helpful words calmed me down– Young and Anxious Driver, Glasgow

 

 

 

 

xxx

 

Thanks to all those who stopped on the bridge above Queen Street Station last Thursday when my friend had a seizure. He is now fine. Cammie, Glasgow

 

xxx

 

Friday, November 4, 2016 METRO

 

THANK you to the lovely  couple I met on the Sheffield tram. I was running late for the Sheffield 10k and needed to  hand in my bag to the baggage area. They kindly handed it in while I legged it to the start- Chris, Wakefield

xxx

 

 

THANK you to the wonderful staff at Wythenshawe hospital. I had a rare visit there with my mum and all I saw were incredible acts of kindness. Thank goodness for these people who are the heart of the NHS- Debbie, Manchester.

 

xxx

 

 

Thank you so much to everyone  who helped me when I fainted on the 7.38am train to Glasgow Central on Thursday, and to the gent for buying me much needed Lucozade tablets – Jillian, Clarkston

 

xxx

 

Thank you to the young lad who stuck up for me outside Bath bus station on Friday when I was being harassed by a drunk man and to the bus driver who stopped to let me on — Girl in The Boots Uniform

 

xxx

 
Friday, November 18, 2016 METRO

 

HEARTFELT thanks to police officer Gareth and hospital staff who helped save my life after my accident on the East Lancs Road on Monday night. My  calf was sliced in two and I suffered minor head injuries. My cycle helmet saved me, so please always wear one.

—-Grateful cyclist

Xxx

 

THANK you to the person who witnessed me having a seizure carriage and then carried my Grateful Commuter somewhere between Berkeley Square and Regent Street called an ambulance and stayed to tell them what had happened– Julia, London

xxx

 

RUSH-HOUR CRUSH LOVE

 

BEAUTIFUL brunette on the 7.38am from St Albans. I kept glancing and smiled at you as I got off at St Pancras. I was hoping you were getting off too, so we could grab a drink. May be next time?

–Guy with glasses, Luton

xxx

 

 

We smiled at the instructions. It will lead kept each other a few times and you to me.

Blonde Lady glancing and smiled at you as I wish I had asked you out. I was Guy in Red Jacket And Jeans

 

SMALL Blonde In Blue Jacket hoping you were getting off (Metro, Fri), l fit your description but remain doubtful. Any more details?- Guy wearing head phones.

 

 

GIRL In Red Dress (Metro, Fri) yes, I did see you on Monday and I do fancy a pint. Is Wetherspoons at Dewsbury  at 6.30pm OK? Guy In Green Jacket, Bradford.

Xxx

 

 

BEAUTIFUL girl with brown hair and the world’s best smile on the Northern line at Euston on Saturday. I off Embankment Station. We smiled at each other a few times and I wish I had asked you out- Guy in Red Jacket and Jeans.

And many more like this every day!

 

–Subham–

 

Leave a comment
by Tamil and Vedas on November 23, 2016  •  Permalink
Posted in Culture, Quotations
Tagged , ,

Posted by Tamil and Vedas on November 23, 2016

https://tamilandvedas.com/2016/11/23/its-a-beautiful-world-post-no3382/

« Older Posts
Newer Posts »