Questions and Answers: Where can I get books on the Vedas? (Post No.3770)

Written by by London swaminathan

 

Date: 29 March 2017

 

Time uploaded in London:- 21-07

 

Post No. 3770

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

Every day I get at least one e mail asking for some details about Hinduism, Tamil Names, Word meaning and availability of books; some are personal questions which I cant share; If it is for book review I send the enquiries to my brother S Nagarajan, who writes regular book reviews. If it is regarding some astrological questions or predictions, I send it to my eldest brother S Srinivasan who does it free of cost. Since my brothers are in India they can give them quick reply in person or by phone or by email.

 

Here are a few recent questions and my answers; they may be useful to others:

Dear sir,

 

I read your articles in google, really very useful.

 

I need Atharvana Veda book in Tamil, pls help me.

 

I went to many shops, but not available.

 

Please give me the address for the book

xxxx

 

My quick reply

 

Books on Vedas in Tamil are very few and difficult to get. If you contact

 

Jayalakshmi Indological Book House  

 

Book store in Chennai, India

Address: Shop No.6, Appar Swamy Koil Street,, Opp. Sanskrit College, Mylapore, Chennai, Tamil Nadu 600004, India

Phone: +91 44 2499 0539

 

She will get them for you or tell you whether they are out of print

 

For any book on Indology, Hinduism, Sanskrit in English and Tamil, she is the best; she will provide you details.

 

1).Tamil Maran’s book on Atharvana Veda is good.

 

2).Anuragam has published one booklet on each Veda in Tamil.

 

3).Kumtham Bhakti gave a booklet each for all the Vedas some years ago.

 

xxx

 

Question on V Sahasranama

 

This Is XYZ from Dibrugarh, Assam currently I am working as

XYZ. I came to know about you through Tamil

Brahmin website. I daily recite Vishnu Sahasranamam. I am very much

eager to Know any particular slokas there to excel in studies,

research, career growth, Success etc.

 

 

My quick reply:–

 

Dear XXXX
Glad to know that you recite Vishnu Sahsranama everyday.

If you are very keen to achieve great grades and success in your studies.

please recite couplets 19 and 27

 

Sloka 19

beginning MAHABUDDHIR MAHAAVEERYA MAHAASAKTHIR……………..MAHADHRIDHRUTH

 

Sloka 27

ASANKHYEYO APRAME-YAATHMAA…………………………………….. SIDDHI SAADHANAHA

 

All the Best.

Good luck in all your endeavours.

xxxx

 

Respected Swami ji,

one thing kept me worried is about the correct pronunciation
of the slokas. I was following M.S Subbalaksmi and Sooryagayatri. I
was going through the English PDF of VS but I encountered several
mistakes in spelling for eg XXXXXXXXXXX
My question is if I make wrong pronunciation any of the slokas due to
this difference in spelling will it affect its efficacy?

 

MY Quick reply
God is Karunamurthy (FULL OF MERCY)

God just smiles at us when we do mistakes like a mother smiles at her childrens’ mistakes and enjoys. (So God wont punish us for wrong pronunciation)
But it is always good to follow correct pronunciation so that is kept intact for the future generations.
I follow MS Subbulakshmi on audio and Ramakrishna Mutt, Mylapore, Chennai book for written version.

 

Just follow that one which you think is correct or follow MS

 

xxxx

 

Some typical questions received:

Can you get me XYZ book from the British Library?

I want to name my child XYZ. Is it a Tamil name?

Can you give me some ghost stories? We want to make a feature film?

Can you give me some verses from Sangam literature portraying Navarasam ( Nie sentiments) for a dance performance?

Are there any sex boosting medicines in our scriptures?

Can you give some names about water for my business?

 

Hundreds of people have asked: Where can I sell my old Indian currency notes? You wrote that one rupee and two rupees currency fetch thousands of rupees. ( I have answered this question umpteen times.)

 

Questions on Astrology:

When will I my sufferings end?

When will I get married?

When will I get a child?

 

xxx

If you are not bored yet, read the following: –

Respected Swami ji,

Are the UFOs time travellers?

Regards, S S

 

xxxx
uncle

I just found this on Wikipedia about shenbagam (flower).

there is lots of differing opinion on it

my priest told he says its most auspicious to Siva however

another devotee told no, don’t offer it….

even in the Wikipedia article it strangely says

he can’t resist a devotee who offers him shenbagam however

it is not to be offered….it is very strange uncle. see below….

a devotee……………………

 

 

If you are a publisher or author and you want your book reviewed in our blogs please contact me at swami_48@yahoo.com

 

–Subham–

Stinginess Anecdotes (Post No.3769)

Compiled by London swaminathan

 

Date: 29 March 2017

 

Time uploaded in London:- 18-21

 

Post No. 3769

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

Dog’s Father is Rich!

A poor German, relative of John Jacob Astor, once applied to him for charity. Mr Astor gave him a five dollar.

“Why?, said the disconcerted relative, “your son just gave me ten dollars!”

“Well, he may!”| , said the stingy old magnate; “the dog has a rich father”

 

Xxx

Perfect Likeness!

Fenelon had for some time been besieging Richelieu for a contribution to a charity fund, but all his diplomacy had failed to make the wily French minister ” come across”

Meeting Richelieu in the Louvre one day, Fenelon remarked,

“I have just seen a portrait of you in the other room”.

“And did you ask it for a subscription?” replied Richelieu with a polite smirk.

No, I knew it was no use, said Fenelon, passing on. “It was a perfect likeness”.

 

Xxx

 

Counting Fingers!

Russel Sage, the financier, had a wide reputation as a man difficult to separate from his money. A couple of promoters approached him one day and tried to sell him on a scheme they had. Sage talked with them for a while but said he could give them no definite answer yet. Telling them that he would communicate with them in a few days he showed them out of the office.

One of the promoters seemed quite optimistic and voiced the opinion to his partner that he thought Sage was pretty well sold on their proposition.

“I don’t know, replied the other sceptically. He seemed too suspicious to me. Didn’t you notice tha , after shaking hands with me, he started to count his fingers”.

 

Xxx

How to become Rich!

The young journalist was sent to get a personal interview with the wealthy old Scotch merchant His paper desired a human-interest story on how he had accumulated his riches.

“Well, it’s a long story”, said the old man.

“And while I am telling it we may as well save the candle”.

Wherewith he blew it out.

“Never mind about the story, said the reporter. I understand”.

 

Xxx

When J P Morgan drinks…………………

A legend of doubtful authenticity has it that J P Morgan was once present with a group of men at a bar in the financial district. Beckoning to the waiter, he ordered a beer; at the same time, saying, “When Morgan drinks, everybody drinks”.

Everybody had a beer and when Morgan had finished, he slapped a dime upon the table, saying,

“When Morgan pays, everybody pays.”

 

Xxxxx SUBHAM xxxx

 

அவ்வையாரின் அருமையான 30 பொன்மொழிகள் (Post No.3768)

Compiled by London swaminathan

 

Date: 29 March 2017

 

Time uploaded in London:- 6-12 am

 

Post No. 3768

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

ஏப்ரல் 2017 காலண்டர்

துர்முகி பங்குனி–  ஹேவிளம்பி சித்திரை 2017

 

அவ்வையாரின் அருமையான 30 பொன்மொழிகள்

 

Festival/ Holidays:

ஏப்ரல் 5- ராம நவமி, 9-மஹாவீர் ஜயந்தி, பங்குனி உத்திரம்; 13–பைசாகி, 14-தமிழ் புத்தாண்டு; ஹேவிளம்பி வருஷப் பிறப்பு; புனித வெள்ளி;  16-ஈஸ்டர்; 29-அக்ஷய த்ருதியை; 30- ஆதி சங்கரர், ராமானுஜர் ஜயந்திகள்

 

ஏகாதசி–6, 22

பௌர்ணமி- April 10

அமாவாசை- April 26

சுபமுகூர்த்த தினங்கள்- April 2, 9, 10, 17, 21

 

Pictures are from Newspapers;Gudi Padwa (New Year) in Maharashtra

ஏப்ரல் 1 சனிக்கிழமை

பயன்கருதாது உதவுக:

நன்றி ஒருவற்குச் செய்தக்கால் அந்நன்றி

என்று தரும் கொல் என வேண்டா – மூதுரை செய்யுள் 1

 

ஏப்ரல் 2 ஞாயிற்றுக்கிழமை

நல்லோர்க்குதவி=கல்மேல் எழுத்து‘;தீயர்க்குதவி=நீர்மேல் எழுத்து

நல்லார் ஒருவர்க்குச் செய்த உபகாரம்

கல்மேல் எழுத்துப்போல் காணுமே மூதுரை செய்யுள் 2

 

ஏப்ரல் 3 திங்கட்கிழமை

இளமையில் வறுமை துன்பம் தரும்

இன்னா இளமை வறுமை வந்து எய்தியக்கால்

இன்னா அளவில் இனியவும் – இன்னாத

நாள் அல்லா நாள் பூத்த நன்மலரும் போலுமே

ஆள் இல்லா மங்கைக்கு அழகு- மூதுரை செய்யுள் 3

 

ஏப்ரல் 4 செவ்வாய் க்கிழமை

மேன்மக்கள் வறுமையிலும் பண்பாளரே

கெட்டாலும் மேன்மக்கள் மேன்மக்களே சங்கு

சுட்டாலும் வெண்மை தரும்- மூதுரை செய்யுள் 4

 

ஏப்ரல் 5 புதன் கிழமை

காலம் அறிந்து காரியம் செய்

அடுத்து முயன்றாலும் ஆகும்நாள் அன்றி

எடுத்த கருமங்கள் ஆகா – மூதுரை செய்யுள் 5

 

ஏப்ரல் 6 வியாழக்கிழமை

நுண் அறிவு

நீர் அளவே ஆக்கும் ஆம் நீர் ஆம்பல் தான் கற்ற

நூல் அளவே ஆகும் ஆம் நுண் அறிவு – மேலைத்

தவத்து அளவே ஆகும் ஆம் தாம் பெற்ற செல்வம்

குலத்து அளவே ஆகும் குணம்–மூதுரை செய்யுள் 7

 

ஏப்ரல் 7  வெள்ளிக்கிழமை

மானம் காக்க உயிர் கொடுப்பர்

உற்ற இடத்தில் உயிர் வழங்கும் தன்மையோர்

பற்றலரைக் கண்டால் பணிவரோ? – கல்தூண்

பிளந்து இறுவது அல்லால் பெரும்பாரம் தாங்கின்

தளர்ந்து வளையுமோ தான் –மூதுரை செய்யுள் 6

 

ஏப்ரல் 8 சனிக்கிழமை

நல்லாரைக் காண்பதுவும் நன்றே; நலமிக்க

நல்லார் சொல் கேட்பதுவும் நன்றே –மூதுரை செய்யுள் 8

 

ஏப்ரல் 9 ஞாயிற்றுக்கிழமை

வலியவர்க்கும் துணை வேண்டும்

பண்டு முளைப்பது அரிசியே ஆனாலும்

விண்டு உமிபோனால் முளையாது ஆம்- கொண்டபேர்

ஆற்றல் உடையார்க்கும் ஆகாது அளவு இன்றி

ஏற்ற கருமம்  செயல்- மூதுரை செய்யுள் 11

 

ஏப்ரல் 10 திங்கட்கிழமை

தீயரைக் காண்பதுவும் தீதே; திரு அற்ற

தீயார் சொல் கேட்பதுவும் தீதே –மூதுரை செய்யுள் 9

 

 

ஏப்ரல் 11 செவ்வாய்க்கிழமை

தொல் உலகில் நல்லார் ஒருவர் உளரேல் அவர்பொருட்டு

எல்லார்க்கும் பெய்யும் மழை — மூதுரை செய்யுள் 10

 

ஏப்ரல் 12 புதன் கிழமை

உருவத்தைக் கண்டு மதிப்பிடாதே

உடல் சிறியர் என்று இருக்க வேண்டா- கடல் பெரிது

மண் நீரும் ஆகாது; அதன் அருகே சிற்றூரல்

உண் நீரும் ஆகிவிடும் மூதுரை செய்யுள் 12

 

ஏப்ரல் 13 வியாழக்கிழமை

மரமண்டை யார்?

சபைநடுவே நீட்டுஓலை வாசியா நின்றான் குறிப்பு அறிய

மாட்டாதவன் நல் மரம்- -மூதுரை செய்யுள் 13

 

ஏப்ரல்  14  வெள்ளிக்கிழமை

கான மயிலாடக் கண்டிருந்த வான்கோழி

தானும் அதுவாகப் பாவித்துத் – தானும் தன்

பொல்லாச் சிறகைவிரித்து ஆடினால் போலுமே

கல்லாதான் கற்ற கவி – – மூதுரை செய்யுள் 14

 

ஏப்ரல் 15 சனிக்கிழமை

அடக்கம் உடையார்

ஓடுமீன் ஓட உறுமீன் வரும் அளவும்

வாடி இருக்குமாம் கொக்கு — மூதுரை செய்யுள் 16

 

ஏப்ரல் 16 ஞாயிற்றுக்கிழமை

தீயோர்க்குதவி செய்தல் வீண்

பாங்கு அறியாப் புல் அறிவாளர்க்குச் செய்த உபகாரம்

கல்லின்மேல் இட்ட கலம் — மூதுரை செய்யுள் 15

 

ஏப்ரல் 17 திங்கட்கிழமை

வறுமை வந்ததும் பிரிபவர் உறவினரல்லர்

அற்ற குளத்தில் அறுநீர்ப்பறவைபோல்

உற்றுழித் தீர்வார் உறவு அல்லர் – மூதுரை செய்யுள் 17

 

ஏப்ரல் 18 செவ்வாய் க்கிழமை

மேன்மக்கள் – கீழ்மக்கள் வேறுபாடு

பொன்னின் குடம் உடைந்தால் பொன் ஆகும்;என் ஆகும்

மண்ணின் குடம் உடைந்தக்கால்- மூதுரை செய்யுள் 18

 

ஏப்ரல் 19 புதன் கிழமை

கணவனும் செல்வமும் விதிப்படியே

நிதியும் கணவனும் நேர்படினும் தம்தம்

விதியின் பயனே பயன் – மூதுரை செய்யுள் 19

 

ஏப்ரல் 20 வியாழக்கிழமை

உடன்பிறந்தும் கொல்வர்; தொலைவில் மலையில் உள்ள மூலிகையும் உயிர்காக்கும்

உடன்பிறந்தார் சுற்றத்தார் என்று இருக்கவேண்டா

உடன்பிறந்தே கொல்லும் வியாதி- மூதுரை செய்யுள் 20

 

ஏப்ரல் 21  வெள்ளிக்கிழமை

அடங்கா மனைவி= புலி இருக்கும் புதர்

இல்லாள் கத்து இருக்க இல்லாதது ஒன்று இல்லை

இல்லாளும் இல்லாளே ஆம் ஆயின் – இல்லாள்

வலிகிடந்த மாற்றம் உரைக்குமேல் அவ் இல்

புலிகிடந்த தூறுஆய் விடும் — மூதுரை செய்யுள் 21

 

ஏப்ரல் 22 சனிக்கிழமை

கற்பக மரத்தில் தங்கினாலும் முன்வினை விடாது

கற்பகத்தைச் சேர்ந்தோர்க்குக் காஞ்சிரங்காய் ஈந்ததேல்

முன்பவத்தில் செய்தவினை— மூதுரை செய்யுள் 22

 

ஏப்ரல் 23 ஞாயிற்றுக்கிழமை

நல்லவர் சினமும் அல்லவர் சினமும்

கற்பிளவோடு ஒப்பர் கயவர் கடுஞ்சினத்துப்

பொற்பிளவோடு ஒப்பாரும்……. சான்றோர் சினம் –செய்யுள் 23

 

ஏப்ரல் 24 திங்கட்கிழமை

கற்றாரைக் கற்றாரே காமுறுவர் – கற்பு இல்லா

மூர்க்கரை மூர்க்கர் முகப்பர்– செய்யுள் 24

 

ஏப்ரல் 25 செவ்வாய் க்கிழமை

வஞ்சகரே ஓடி,ஒளிவர்

கரவு உடையார் தம்மைக் கரப்பர்; கரவுவார்

கரவு இலா நெஞ்சத்தவர் –செய்யுள் 25

 

ஏப்ரல் 26 புதன் கிழமை

மன்னர்க்குத் தன்தேசம் அல்லால் சிறப்பு இல்லை; கற்றோர்க்குச்

சென்ற இடம் எல்லாம் சிறப்பு– செய்யுள் 26

 

ஏப்ரல் 27 வியாழக்கிழமை

வாழைக்குத் தான் ஈன்ற காய் கூற்றம்- கூற்றமே

இல்லிற்கு இசைந்து ஒழுகாப் பெண் — செய்யுள் 27

 

ஏப்ரல் 28 வெள்ளிக்கிழமை

மருவு இனிய சுற்றமும் வான்பொருளும் நல்ல

உருவும் உயர் குலமும் எல்லாம் – திருமடந்தை ஆம் போது அவளோடும் ஆகும் –மூதுரை செய்யுள் 29

 

ஏப்ரல் 29 சனிக்கிழமை

சாம்தனையும் தீயனவே செய்திடினும் தாம் அவரை

ஆம் தனையும் காப்பர் அறிவு உடையோர் – மூதுரை செய்யுள் 30

 

 

Disguised as Veera Shivaji

 

ஏப்ரல் 30 ஞாயிற்றுக்கிழமை

மன்னர்கள் மன்னர்களே; தாழார்

தனம் சிறியர் ஆயினும் தார்வேந்தர் கெட்டால்

மனம் சிறியர் ஆவரோ மற்று –மூதுரை செய்யுள் 28

 

-Subham–

 

 

 

 

 

மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 25 (Post No.3767)

 

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 29 March 2017

 

Time uploaded in London:-  5-31 am

 

 

Post No.3767

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

 

பாரதி இயல்

 

மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 25

 

ஏ.கே.செட்டியாரின் குமரி மலர் கட்டுரைகள் – 10

 

by ச.நாகராஜன்

 

ஏ.கே. செட்டியாரின் குமரி மலரில் வெளியான கட்டுரைகள்

 

குமரி மலரில் வெளியாகியுள்ள இன்னும் சில கட்டுரைகள் பற்றிய செய்திகளை காண்போம்/

 

52) அடுத்து 1973ஆம் ஆண்டு மே மாத குமரி மலர் இதழில் (பிரமாதீச – வைகாசி இதழ்) வீர்யம்  என்ற தலைப்பில் உள்ள  பாரதியார் கட்டுரை வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

 

அருமையான இந்தக் கட்டுரையானது “ஜெயபாரதி” சென்னை 1936  வருஷ அனுபந்தம் – இதழில் வெளியிடப்பட்டிருக்கிறது.

அதன் மறுபதிப்பை குமரிமலர் இதழில் காண்கிறோம்.

கட்டுரையின் முதல் நான்கு பாராக்களைக் கீழே காணலாம்:

  “வீர்யமாவது வீரனுடைய குணம். வீரன் எவன் என்பதை லட்சண ரூபமாகக் காட்டுவதைக் காட்டிலும், திருஷ்டாந்த ரூபமாகக் காட்டினால் நன்கு விளங்கும்.

 

 

    அர்ஜுனன் வீரன்; கர்ணன் வீரன்; இந்திரஜித் வீரன்; ராவணன் வீரன்; ராமன் வீரன்; லட்சுமணன் வீரன்; ஹனுமான் வீரன்; சிவாஜி வீரன்; காந்திஜி வீரன்;

     வீரர்களில் தர்மவீரர் என்றும், அதர்ம வீரர் என்றும் இருபாற் படுவர்.

      ராமன், பார்த்தன் போன்றோர் தர்ம வீரர்; ராவணன் முதலியோர் அதர்ம வீரர்.

 

 

    ஜெய பாரதி பத்திரிகை பாரதியாரின் கட்டுரைகளை தேடிப் பிடித்து வெளியிடுவதை தனது முக்கிய குறிக்கோள்களின் ஒன்றாகக் கொண்டிருந்தது.

 

இந்தப் பத்திரிகையில் எனது தந்தையார் திரு வெ.சந்தானம் பணியாற்றி வந்தார். பின்னரே தினமணி இதழில் சேர்ந்தார்.ஜெயபாரதி பத்திரிகை முனைந்து பாரதியாரின் கட்டுரைகளைத் தேடிப் பிடித்து வெளியிட்டதையும் என் தந்தையாரைப் பற்றியும் பாரதி ஆர்வலர் ரா.அ.பத்மநாபன் பாரதி புதையல் திரட்டு நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

 

53) அடுத்து குமரி மலர் வெளியிட்டுள்ள கட்டுரை அன்பே தீர்ப்பு.

 

 

அன்பே தீர்ப்பு

 

சி.சுப்பிரமணிய பாரதியார்.

 

இந்தக் கட்டுரையும் “ஜெயபாரதி”, சென்னை  வருஷ அனுபந்தம் 1936 – இதழில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரையாகும்.

இதில் அன்பின் வலிமையை அழகுற மஹாகவி விளக்குகிறார்.

 கட்டுரையின் இறுதி ஐந்து பாராக்களை இங்கே காணலாம்:

 

      “அன்பு கொள்கையில் இருந்தால் போதாது. செய்கையில் இருக்க வேண்டும்.

 

        உன்னிடம் ஒரு கொடி ரூபாய் இருந்தால், அந்த ஒரு கோடி ரூபாயையும் தேச நன்மைக்காகக் கொடுத்து விட்டு நீ ஏழையாகி விடத் துணிவாயானால் நீ தேசத்தின் மீது அன்புடையவ்னாகக் கருதப்படுவாய்.

 

         உன்னுடைய குழந்தையின் உயிரைக் காக்கும் பொருட்டாகப் புலியின் வாயில் நீ போய் முதாலவ்து கையிடத் துணிவாயானால், நீ குழந்தையிடன் அன்புடையவ்னாகக் கருதப்படுவாய்..

 

         பறையனுக்கு ஸ்நானம் செய்வித்துப் பக்கத்தில் வைத்துக்  கொண்டு சாப்பிட்டால் நீ மனித ஜாதியினிடம் அன்புடையவனாக விளங்குவாய்.

 

       எல்லா ஜந்துக்களிடத்திலும் ஆரம்பப் பழக்கத்துக்கு, எல்லா மனித உயிர்களிடத்திலும் தெய்வபக்தி காண்பித்தால் உலகத்தின் துயரங்கள் தீர, நியாயமான ஜனவகுப்பு ஆரம்பமாக ஹேது உண்டாகும்.

 

54) அடுத்து பாரதியார் கடிதம் (1919) என்ற தலைப்பில் பாரதியார் எழுதிய கடிதம் ஒன்று வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

கட்டுரையின் முற்பகுதியை இங்கே காணலாம்:-

                                    க்டையம்

                              15, நவம்பர் 1919

 

ஸ்ரீமான் வயி. சு. ஷண்முகம் செட்டியாருக்கு ஆசீர்வாதம்.

  • ……
  • பகவத் கீதையை அச்சுக்கு விரைவில் கொடுங்கள். தங்களுக்கு இஷ்டமானால் அதற்கு நீண்ட விளக்கம் எழுதி யனுப்புகிறேன்.. நீண்ட முகவுரையும் எழுதுகிறேன்.

தங்களன்புள்ள சி.சுப்பிரமணிய பாரதி என்று கடிதம் முடிவுறுகிறது.

     மஹாகவியின் புத்தகப் பதிப்பு ஆர்வத்தைத் தெளிவாக இக்கடிதத்தில் காண்கிறோம்.

 

                                -தொடரும்

 

Office Seekers (Chaucer & Lincoln) Anecdotes (Post No.3766)

Compiled by London swaminathan

 

Date: 28 March 2017

 

Time uploaded in London:- 15-16

 

Post No. 3766

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

A Commissioner to the Hawaiian Islands was to be appointed, and eight applicants had filed their papers, when a delegation from the South appeared at the White House on behalf of the ninth. Not only their man was fit – so the delegation urged – but was also in bad health, and a residence in that balmy climate would be of great benefit to him.

 

President Abraham Lincoln was rather impatient on that day, and before the members of the delegation had fairly started in, suddenly closed the interview with this remark:

“Gentlemen, I am sorry to say that there are eight other applicants for that place, and they are all sicker than your man”.

 

xxx

 

Chaucer got a job!

Master Geoffrey Chaucer was a man of law, for he had studied at the Temple, probably about the time when he is said to have cudgelled a friar in Fleet Street; he was a soldier, and had been taken captive in the wars; he was a courier and an ambassador, and had negotiated a royal marriage. There was probably ground, therefore, for supposing that were he given an office of profit under the Crown he would take his pleasure and leave the duties to be performed by others, as was not uncommon in those days. Wherefore he was bound down to this close bargain:

“That the said Geoffrey write with his own hand the rolls touching the same office, and continually reside there, and do and execute all things pertaining to the said office in his own proper person, and not by his substitute.”

xxx

Too big a post for him…………………….

An old acquaintance of President Lincoln visited him in Washington. Lincoln desired to give him a place. Thus encouraged, the visitor, who was an honest man but wholly inexperienced in public affairs or business, asked for a high office, Superintendent of the Mint.

The president was aghast, and said:

Good gracious! Why didn’t he ask to be the Secretary of the Treasury (Finance Minister), and have done with it?”

Afterward, he said: “Well, now, I never thought Mr—- had anything more than average ability, when we were young men together. But, then, I suppose he thought the same thing about me, and – here I am!”

 

xxx

Where in the world…………………

To someone who wanted an appointment which was already filled, Lincoln sent the following telegram:

“What nation do you desire General Allen to be made quarter -master-general of? This nation has already has a quarter -master-general – A.Lincoln.

xxx SUBHAM xxx

நாயக்கர் ஆட்சியில் சம்ஸ்கிருத மறுமலர்ச்சி! (Post No.3765)

Written by London swaminathan

 

Date: 28 March 2017

 

Time uploaded in London:- 12-46

 

Post No. 3765

 

Pictures are taken from various sources; thanks.

 

contact; swami_48@yahoo.com

 

 

சம்ஸ்கிருதம் உயிருடன் வாழும் மொழி என்பதற்கு நாயக்கர் ஆட்சிக் காலத்தில் பெருகிய சம்ஸ்கிருத நூல்கள் சாட்சி பூதங்களாக நிற்கின்றன. நாயக்க மன்னர்களும் எழுதினர். அவர்களிடம் அமைச்சரான தீட்சிதர்களும் எழுதிக் குவித்தனர்.

நூற்றுக்கணக்கான சம்ஸ்கிருத நாடகங்களும், காவியங்களும், சாஸ்திர நூல்களும்,அலங்கார சாஸ்திர நூல்களும் இயற்றப்பட்டன.

நாயக்கர் ஆட்சிபற்றி விஜய விலாச காவியம், சாகித்ய ரத்னாகர காவியம் முதலியன சொல்கின்றன.

 

 

கி.பி. 1614 முதல் அரசாண்ட தஞ்சை மன்னர் ரகுநாத நாயக்கர்

பாரிஜாதஹரணம்

நளாப்யுதயம்

அச்சுதாப்பியுதயம்

ராமாயண ஸார சங்கிரஹம்

மஹாபாரத ஸார சங்ரஹம்

 

முதலிய பல கிரந்தஙளை தாமே இயற்றினார்.

 

ரகுநாத நாயக்கர து ஆட்சிக்கால அமைச்சர்கள் எல்லோரும் பெரிய வித்வான்கள். சம்ஸ்கிருதத்தில் காவியம் எழுதிப் புகழ்பெற்ற  கவிஞர்கள்.

 

சீனிவாச தீட்சிதர்

இவர் பாரதம் முழுதும் புகழ் பெற்ற பண்டிதர். பாஷ்யக்காரர் என்று பெயர்பெற்ற பவஸ்வாமி பட்டரின் ஆறவாது தலைமு றை யில் வந்தவர்.

அவர் வட ஆற்காடு ஜில்லா சத்திய மங்கலத்தில் பிறந்தார். அக்கால அரசர்,  அவரைப் பார்த்து வானத்திலுள்ள ஜோதியை வருணிக்கச் சொல்ல,உடனே அவர் “சந்தியாசந்து…………….” என்ற சம்ஸ்கிருத கவியைப் பாடினார். “உதய கிரி, அஸ்த கிரி என்ற இரு வீரர்கள் போரிட்டனர். மேகங்கள் எனும் பீரங்கிகள்  செவ்வானத்தை உண்டாக்கின. அவைகளிலிருந்து நட்சத்திரங்கள் என்னும் குண்டுகள் வெளி வந்தன. அவ் வீரர்கள் இருவரும், இந்தக் குண்டுகள் மேலே படாமல் பிடித்த கேடயங்களே சந்திரனும் சூரியனும். இதோ பாருங்கள் சந்திரனையும் சூரியனையும்” — என்று காட்டினாராம்..

இதைத் தொடர்ந்து அவருக்கு இரத்தின “கேடய” தீட்சிதர் என்ற பட்டத்தை மன்னர் வழங்கினார்.

அவர் பாவனா புரு ஷோத்தமம் முதலிய 18 நாடகங்களையும், சதகண்ட விஜயம் முதலாக 60 காவியங்களையும், சாஹித்ய சஞ்சீவினி, ரசாஸ்ரவம் முதலிய அலங்கார கிரந்தங்களையும், வேதாந்த ரத்னாவளி, வரத தாராவளி, மணிதருப்பணம், அத்துவைத கௌஸ்துபம், விதிநிர்ணயம், சர்வ சமய சர்வஸ்வம், ஸ்மிருதி ரத்னப் ரதீபம், ஹஸ்தபங்கம் முதலிய வியாக்கியானக் கிரந்தங்களையும், தத்துவாவ போதம், பரிசுத்தி முதலிய சாஸ்திரக் கிரந்தங்களையும் இயற்றினார்.

 

அவருக்கு கேசவ தீட்சிதர், அர்த்தநாரீசுவர தீட்சிதர் , ராஜசூடாமணி தீட்சிதர் என்று மூன்று புதல்வர்கள். ராஜசூடாமணி தீட்சிதர் சிறு வயதாயிருக்கும்போது அவரது தந்தை தேக வியோகம் அடைந்தார்.

 

 

ராஜசூடாமணி தீட்சிதர்

புகழ்பெற்ற ராஜசூடாமணி தீட்சிதர் ருக்மிணி பரிணயம் என்ற நூலை எழுதினார். கம்சத்வம்சனம், காந்திமத்தியுபமயம், சங்கராப்யுதயம்,  ரத்ன கேட விஜயம் முதலிய காவியங்களும், கமலினீகளஹம்சம், ஆனந்தராகவம் முதலிய நாடகங்களும், சித்திரமஞ்சரி, சிங்காரசர்வஸ்வம்,முதலிய நூல்களும், காவியதர்பணம், அலங்காரசூடாமணி, சாஹித்ய சாம்ராஜ்யம் முதலிய அலங்கார கிரந்தங்களும், தந்திர சிகாமணி, சங்கர்ஷமுக்தாவளி, நியாய சூடாமணி,முதலிய சாஸ்திரக் க்ரந்தங்களும் இவரால் இயற்றப்பட்டன.

 

கோவிந்த தீட்சிதர்  

இவர் அச்சுதப்ப நாயக்கர் காலத்திலும் ரகுநாத நாயக்கர் காலத்திலும் அமைச்சராக இருந்தவர். ஹரிவம்ச ஸார சரித்திரம் என்னும் 23 சர்கங்களடங்கிய ஒரு காவியம் படைத்திருக்கிறார்.

அந்தக் காவியத்திற்கு அப்பய்ய தீட்சிதர் எழுதிய ஒரு வியாக்கியானமிருக்கிறது

அவர் பெரிய இசைமேதை; சங்கீத ஸுதாந்தி என்ற ஒரு நூலும் செய்திருக்கிறார்.

 

யக்ஞநாராயண தீட்சிதர்

கோவிந்த தீட்சிதரது மூத்த புதல்வர் யக்ஞநாராயண தீட்சிதர்.

அவருக்கு அரசரிட்ட பெயர் ராஜசூடாமணி தீட்சிதர்.

சாகித்ய ரத்னாகர காவியம்

ரகுநாத பூப விஜயம்

ரகுநாத விலாச நாடகம் முதலியன இவர் எழுதிய நூல்கள்.

 

சாகித்ய ரத்னாகார காவியத்தில், இப்பொழுது 16 சர்கங்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளது.

தீட்சிதர், மன்னர் ரகுநாத நாயக்கரைவிட வயதில் சிறியவர் என்றும், அவர் கால சரித்திரம் பற்றி இக்காவியங்களில் சொல்லப்பட்டிருக்கி றதென்றும் தெரிகிறது.

 

வேங்கடேசுவர தீட்சிதர்

இவர் யக்ஞ நாராயண தீட்சிதரின் சகோதரர். அவரிடம் கல்வி கற்றவர். இவர் இயற்றிய நூல்கள்: 1.சதுர் தண்டிப் ப்ரகாசிகை; இது சங்கீதம் பற்றியது. 2.வார்த்திகாபரணம். இவர் 1638 ஆம் ஆண்டு நீலகண்ட விஜய சம்பூ காவியம் செய்த நீலகண்ட தீட்சிதருக்கு ஆசிரியர்.

சம்ஸ்கிருதம் இறந்துபோன மொழி என்று  யாராவது சொன்னால் அவர்களுக்கு இதையெல்லாம் எடுத்துக் காட்டுவோம். காஞ்சி பரமாசார்ய சுவாமிகள் (1894-1994) சம்ஸ்கிருதத்தில் இயற்றிய சம்ஸ்கிருதக் கவிதை/ பாடல் ஐ,நா. சபையில் திருமதி எம்.எஸ். சுப்புலெட்சுமி  மூலம் ஒலித்ததையும் சுட்டிக்காட்டுவோம்.

 

வாழ்க சம்ஸ்கிருதம்! வளர்க இந்து மதம்!!

 

–Subham–

‘அற்புதங்கள் எல்லாம் அற்புதங்களே அல்ல!’ (Post No.3764)

DAVID HAND

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 28 March 2017

 

Time uploaded in London:-  6-42 am

 

 

Post No.3764

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

பாக்யா 17-3-2017 இதழில் அறிவியல் துளிகள் தொடரில் வெளியாகியுள்ள கட்டுரை

ஆராய்ந்து பார்த்தால் அற்புதங்கள் எல்லாம் அற்புதங்களே அல்ல என்று கூறும் நிபுணர்!

BY ச.நாகராஜன்

 

 

“உனது வாழ்க்கையை வாழ இரண்டே இரண்டு வழிகள் தாம் உள்ளன. ஒன்று எதுவுமே அற்புதம் இல்லை என்று வாழ்வது. இன்னொன்று எல்லாமே அற்புதங்கள் தான் என்பது போல வாழ்வது!” – ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

 

      வாழ்க்கையில் நாம் அற்புதங்கள் என்று சொல்பவை எல்லாம் அற்புதங்களே இல்லை என்று அடித்துச் சொல்கிறார் ஒரு புள்ளி விவர நிபுணர்.

 

     ஆராய்ந்து பார்த்தால் ஒவ்வொருவர் வாழ்க்கையிலும் ஒரு அற்புதம் மாதம் ஒரு தடவையாவது நிகழ்கிறது என்பது அவரது வாதம்.

 

   டேவிட் ஜே. ஹாண்ட் (David J Hand)  என்ற அந்த நிபுணர் எழுதிய புத்தகத்தின் பெயர் ‘தி இம்ப்ராபபிலிடி பிரின்ஸிபிள்’ (The Improbability Principle – Why coincidences, Miracles and Rare Events  Happen Every Day)

     Probability என்ற ஆங்கில வார்த்தைக்கு ‘நிகழ் வாய்ப்பு’ என்பது பொருள். இதற்கு எதிர்மாறாக நிகழ வாய்ப்பே இல்லாத நிலை நிகழ்வதற்கும் கூட ஒரு  கொள்கை இருக்கிறது ; இதன் படி பார்த்தால் எதுவுமே அற்புதம் இல்லை என்பது ஹாண்டின் கொள்கை.

 

 

      ஒரு சம்பவத்தைப் பார்ப்போம். பிரிட்டனில் டார்லிங்டனில் ஹில்டா சாலையில் வாழ்ந்த எண்பது வயதான ஃப்ராங்க் ஹ்யூஸ் என்பவர் இறந்து விட்டார் என்ற செய்தியை செய்தித்தாளில் பார்த்த அவரது நண்பர்கள் அனைவரும அவருக்காக நடந்த அஞ்சலிக் கூட்டத்திற்கு சென்று ஆழ்ந்த இரங்கலைப் பதிவு செய்தனர்; அவ்ர் நினைவை போற்றிப் பேசினர். அவர் ஒரு டிரைவராகப் பணியாற்றியவர்.

 

 

     ஆனால் கூட்டம் முடிந்து வெளியே வந்த போது அவர்கள் இரங்கல் தெரிவித்த அந்த் ஹ்யூஸ் கொஞ்ச தூரத்தில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார். அனைவரும் விக்கித்து நின்றனர்.

செய்தித்தாளில் வெளி வந்த ஃப்ராங்க் ஹ்யூஸ்  என்பவர் இன்னொரு நபர். அவர் கடல் வழியில் சென்று அடிக்கடி வியாபாரம் செய்யும் ஒரு வியாபாரி. அதனால் தான் இரங்கல் கூட்டத்தில் தமக்கு அறிமுகமாகாத ஏராளமான நபர்கள் இருந்தபோதும் கூட குடும்பத்தினர் அதைக் கண்டுகொள்ளவில்லை.

 

 

     இதே போல ஆங்கிலத்தில் விற்பன்னரான சாமுவேல் ஜான்ஸனுக்கு ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச்சின் நிர்வாகம் பற்றிய புத்தகத்தை மொழிபெயர்க்க வேண்டும் என்று அழைப்பு வந்தது. ஆனால் அதே அழைப்பு இன்னொரு சாமுவேல் ஜான்ஸனுக்கும் விடுக்கப்பட்டிருந்தது. அவர் செயிண்ட் மார்டின் பீல்டின் நூலகராக வேலை பார்த்த ஒருவர். ஆனால் இருவரும் புத்தகத்தை மொழிபெயர்க்கவில்லை என்பது வேறு விஷயம்!

 

 

     இப்படி நம்ப முடியாத தற்செயல் ஒற்றுமைகள் ஏராளம் ஏற்படுவதை அன்றாட வாழ்வில் நாம் காண்கிறோம். அதை அற்புத சம்பவம் என்று சொல்கிறோம்.

 CO INCIDENCE

     லாட்டரியில் ஒரு எண் தொடர்ந்து இரு முறை விழுவது, ஒரே நபரின் மீது இரு முறை இடி விழுவது, அடிக்கடி ஒருவரே லாட்டரி பிரைஸில் வெல்வது போன்றவை எல்லாம் இந்த ரகம் தான்!

 

 

     பிரம்மாண்டமான உலகில் ‘இதெல்லாம் சகஜம்ப்பா” என்று ஹாண்ட் கூறுவதற்கு ஐந்து விதிகளை முன் வைக்கிறார்.

நியூட்டனின் நகர்தல் பற்றிய மூன்று விதிகள் போல இவையும் உண்மை தான் என்பது அவரது வாதம்.

 

 

    1)தவிர்க்க முடியாமல் நிகழ்ந்தே தீரும் என்ற விதி 2) மிக பிரம்மாண்டமான நம்பர்களின் அடிப்படையிலான விதி 3) தேர்வு செய்வதிலான விதி 4) நிகழக்கூடியவையே என்பது பற்றிய விதி 5) இரண்டும் ஒன்றுக்கு ஒன்று மிக அருகில் என்ற விதி ஆகிய ஐந்து விதிகளில் ஒவ்வொரு அற்புதத்தையும் உரசிப் பார்த்தால் அற்புதம் என்று ஆச்சரியப்பட ஒன்றுமே இருக்காது என்கிறார் ஹாண்ட்.

 

 

     தன் சொந்த அனுபவத்தின் மூலம் இந்த விதிகளை அவர் விளக்குகிறார்.

 

 

    2012ஆம் ஆண்டு அவர் பிரிட்டனில் டெல்போர்டில் நடந்த மாநாட்டில் கலந்து கொள்ளச் சென்ற போது ஒரு ஹோட்டலுக்குச் சென்று தனக்கென ஒரு அறையைப் பதிவு செய்தார்.

 

    ரிஸப்ஷனில் இருந்த பெண்மணி சற்று திகைத்தார். இப்போது தானே டேவிட் ஹாண்ட் என்று அறையை ‘புக்’ செய்தேன், அவர் உள்ளே இருக்கிறாரே என்று குழப்பத்துடன் வினவினார்.

 

    ஹாண்டும் சற்று திகைத்துப் போனார். ஆனால் சரி பார்த்ததில் உள்ளே இருந்தவர் இன்னொரு டேவிட் ஹாண்ட். இது எப்படி சாத்தியம்? இங்கு தான் அவரது ‘ஒன்றுக்கு ஒன்று மிக அருகில் இரண்டு சம்பவம் வரலாம்’ என்ற விதி வருகிறது.     

 

 

    ஒரு ஹோட்டலில் 400 பேர் அறையை பதிவு செய்வதாக கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டு ஹாண்ட் வருடம் 20 முறை ஹோட்டலில் அறையைப் பதிவு செய்யும் வழக்க்ம் உடையவர் என்பதையும் கணக்கில் கொண்டால் ரிஸப்ஷனில் இருக்கும் பெண்மணிக்கு 8000 வாய்ப்புகள் ஒப்பிடுவதற்கு கிடைக்கின்றன. ஒரு வருடத்தில் ஹாண்ட் சந்திக்கும் நபர்களை விட இந்த எண்ணிக்கை  மிக அதிகமானது என்பதால் இப்படி ஒரே பெயரில் ஒரு ஹோட்டலில் இரு நபர்கள் இருப்பது சாத்தியம் தான் என்று ஆகிறது.

 

 

    திடீரென இப்படி ஒரே ஒரு சம்பவத்தைப் பார்த்து வியக்காமல் உலகில் உள்ள ஹோட்டல்களில் எல்லாம் எந்தப் பெயரில் எத்தனை பேர் தங்குகின்றனர் என்று பார்த்தால் இதை விட ஆச்சரியகரமான தற்செயல் ஒற்றுமைகளை நிறையக் கண்டுபிடிக்கலாம் என்கிறார் ஹாண்ட்.

 

 

     ஜனத்தொகையில் 50000 பேர்கள் ஒரே பெய்ரைக் கொண்டிருந்தால் அவர்களில் 263 முறை ஹோட்டலில் அறையை பதிவு செய்தால் நிச்சயமாக இரு முறை ஒரே பெயரைக் கொண்டவர்கள் ஒரே ஹோட்டலில் இருப்பார்கள் என்கிறது அவரது புள்ளி விவர ஆய்வு.

 

    அற்புதங்களை நம்புபவர்களுக்கு இந்த ஆய்வு சற்று ஏமாற்றத்தைத் தருவது உண்மை. அவர்கள் தரப்பு வாதம் என்ன என்பதை அடுத்த வாரம் பார்ப்போம்

 

 freud

     

அறிவியல் அறிஞர் வாழ்வில் . ..

 

     சைக்கோஅனாலிஸிஸின் தந்தை என்று புகழப்படும் சிக்மண்ட் ஃப்ராய்ட் மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் விதவிதமான் போபியாக்களைப் பற்றி – பல்வேறு பயங்களைப் பற்றி -விளக்கியுள்ளார்.

 

 

ஆனால் அவருக்கே இரண்டு போபியாக்கள் உண்டு. ஒன்று fern என்னும் ஒருவகை தாவரத்தைப் பற்றிய பயம். எதற்காக இந்த வகைச் செடியின் மீது பயம் வருகிறது என்பதை அவரால் விளக்க முடியவில்லை.

 

 

இன்னொரு பயம் ஆயுதங்களைப் பற்றியது. ஆயுதங்களைப் பற்றிய பயமானது உணர்ச்சி மற்றும் செக்ஸில் பக்குவமான முதிர்ச்சி அடைந்தவர்க்கு ஏற்படும் என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

 

 

அவருக்கு weapons  – ஆயுதம் என்றாலும் பயம்  fern – ஃபெர்ன் என்ற செடி என்றாலும் பயம்!

 

ஆயுதங்களைப் பற்றிய பயத்திற்கு HOPLOPHOBIA என்று பெயர்.

ஃபெர்ன் பற்றிய பயத்திற்கு PTERIDOPHOBIA என்று பெயர்

சுமார் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட போபியாக்கள் உண்டு. ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு விதமான போபியா இருக்கிறது!

 

 CZR 19 kc Freud

 –subham–

30 more Golden Sayings from Panchatantra (Post No.3763)

b7ea3-raman2blotus

Written by London swaminathan

Date: 27 March 2017

Time uploaded in London:- 20-44

Post No. 3763

Pictures are taken from various sources; thanks.

contact; swami_48@yahoo.com

April 2017 Calendar
30 more Golden Sayings from Panchatantra (Last month calendar carried 31 quotes from Panchatantra)

Festival/ Holidays: April 5 Ram Navami; 9 Mahavir Jayanti; 14 Tamil New Year Day & Good Friday; 16 Easter Sunday; 29 Akshaya Trtyai; 30 Shankara and Ramanuja Jayanti

Ekadasi (11th day Fasting)- 6, 22; Amavasya/ New Moon- April 26
Paurnami/Full Moon- April 10; Auspicious Days:- April 2, 9, 10, 17, 21

April 1 Saturday
Don’t waste words:
The chickpea may hop up and down frantically
but will it crack the frying pan?

April 2 Sunday
What are dreams?
What a man watches or does
or yearns for during the day
he does the same at night in his sleep
He talks about it; he acts it out.

April 3 Monday
Which man does Fortune not render proud?
which seeker after pleasure sees his troubles end?
whose heart is not shattered by a woman?
who does not fall into the clutches of Time?

April 4 Tuesday
whoever saw or heard of these?
cleanliness in a crow,
truth in a gambler,
forbearance in a serpent
spent passion in a woman

April 5 Wednesday
Rulers live off their lands,
physicians off the sick;
merchants live off consumers
the learned off fools

928f5-rama2bold2bstyle
April 6 Thursday
Money! Money!
A trouble to acquire; a trouble to protect;
a trouble if it is lost; a trouble if it is spent;
money is nothing but trouble,
alas! from beginning to end.

April 7 Friday

one without ambition does not hold office;
one fallen out of love does not care to adorn himself;
one who lacks learning displays no eloquence;
one who is blunt in speech is never a cheat.

April 8 Saturday

The senses age first, then the body
in those blessed with virtue and piety
but in those who possess neither
body ages, senses never.

April 9 Sunday

A tiller of the soil, an outcaste with matted hair,
or another man duly initiated
with Siva’s mystical names and vows; whose body
is marked with sacred ash becomes a twice-born pure.

April 10 Monday

A king is ruined by bad advice
an ascetic by company
a child by fond indulgence
a Brahmana by lack of learning

b4e1a-brahmin2

April 11 Tuesday

Hospitality:
A stranger at dusk must not turn back unwelcomed
householders who honour and serve a guest
brought by the setting sun, themselves
take on an aura of divinity.

April 12 Wednesday

Water, a pile of straw, and a place to sleep
kind words of welcome, these four things
are never found wanting in the houses
or mansions of the good and virtuous.

April 13 Thursday

Delirium, trembling, tottering, falling down,
a constant patter of incoherent babbling
these are the sure signs of foul fevers, lie threatening,
and of drunkenness as well

April 14 Friday

Honest man:
The man who appears in open court
calm and cheerful, with smiling face, defiant eye,
and speaks in clear, firm tones with confident pride,
know him to be true and upright.

April 15 Saturday

Women:
They laugh, they weep, to gain their own ends;
they win the trust of others; trust no one themselves
Let them be shunned therefore like burial-urns
by all men of good conduct and noble birth

dd3f1-ammami

April 16 Sunday
Criminal:
Altered speech, changing complexion,
eyes darting from side to side in alarm
drooping, broken in spirit: such a man
having committed a crime is afraid of his own act.

April 17 Monday

Death Sentence:
A Brahmana, a child, a woman, a sick man,
and an ascetic may not be put to death;
if the offence be serious, the law lays down
that disfigurement is proper punishment.

April 18 Tuesday

Seven Sins of Rulers
Women, dice, hunting and dice
abusive speech, that is the fifth,
punishment severe beyond reason,
and rapine – that completes the seven.

April 19 Wednesday

The Crow and the Serpent Story
Where sheer prowess cannot succeed
a clever ruse may accomplish the end;
the hen-crow by means of a golden chain
brought about the deadly black serpent’s death.

April 20 Thursday

Animal Behaviour:
Crows, cowards, deer, these three,
will never abandon their home;
elephants, lions, and noble men, these three,
faced with dishonour will always leave home.
a1bdd-assam2belephants2bin2btea2bestae

April 21 Friday
Women:
Pretty on the outside; poisonous within;
they resemble the Gunjas’ bright berries
Women God! Who did create them?

April 22 Saturday

Health:
There is no friend like good health;
there is no foe like sickness;
no joy equals that of children;
no pain equals that of hunger

April 23 Sunday

Evil men perish:
Why need you think of ways and means
to do harm to evil doers,
when they are sure to fall on their own
like trees that grow by the river’s edge.

April 24 Monday

Sacrifice for a Friend:
Imbued with passion for benevolence,
saints on earth, possessed of steadfast minds, cherish
service to others alone, and count as nothing
even the sacrifice of their own life for a friend.

April 25 Tuesday

Foolish Friends:
Better take a walk with a snake
or share your home with rogues or foes;
never put your trust in evil friends,
false, fickle and foolish

dracula
April 26 Wednesday

Fear danger while it is still to come;
once you are face to face with danger
strike hard with no hesitation.

April 27 Thursday

Arrogance:
In blind arrogance, men often mistakenly disdain
a weak foe; only to find that foe
easily put down first, soon growing unassailable
like a disease that flares if not contained in time.

April 28 Friday

Women:
Falsehood and daring, folly and deceit,
uncleanness of body and spirit too,
excessive greed, and lack of compassion,
these vices are inborn in women

April 29 Saturday

Sinful Act:
The sinful acts the ignorant commit
for the sake of a single life,
bring them only sorrows that extend
over a thousand recurring lives.

April 30 Sunday
King:
A king is a lamp, wealth, the oil
gathered from the people.
Who has ever perceived him as shining
lit by in-dwelling virtues radiant.

68f52-siva2bthird2beye
–Subham–

அதிசயங்கள் நிறைந்த ஆகம நூல் (Post No.3762)

be376-siva2bwith2bsnake

Written by London swaminathan

Date: 27 March 2017

Time uploaded in London:- 14-53

Post No. 3762

Pictures are taken from various sources; thanks.

contact; swami_48@yahoo.com

இருபத்தெட்டு சைவ ஆகம நூல்களில் பத்தாவது இடத்தில் நிற்கும் ஆகம நூல் – சுப்ரபேதாகமம். அதன் புதிய பதிப்பு வெளிவரப்போகிறது என்று திரு கல்யாண சுந்தர சிவாச்சார்யார் சொன்னவுடனே அது பற்றி அறிய ஆவல் எழுந்தது. ஆகமம் என்றவுடனே ஏதோ சிவாச்சார்யார்களுக்கும் பட்டாச்சார்யாக்களுக்குமே பயன்படும் என்று நினைத்து பெரும்பாலோர் படிக்காமல் விட்டு விடுவார்கள். அது மட்டுமல்ல இது பற்றிய எந்தக் கட்டுரை அல்லது நூலை எடுத்தாலும் பாமர மக்களுக்குப் புரியாத, அறிஞர்களுக்கு மட்டுமே புரியும் (jargon) சொற்றொடர்களுடன் இருக்கும்.

கோவில் பூஜா விதிகளையும், அமைப்பு விதிகளையும் மட்டும் கூறும் நூல் என்று நானும் கருதி வாளாவிருந்தேன். ஆனால் சிவாச்சார்யா ரிடம் கேள்விக் கணைகளைத் தொடுத்தபோது அவர் கூறிய விஷயங்கள் என்னை வியப்புக்குள்ளாக் கியது.
இதோ லண்டனில் வசிக்கும், திருச்சியைச் சேர்ந்த, சிவாகம விஷாரதா, வியாகரண சிரோன்மணி திரு எம்,என்.கல்யாண சுந்தர சிவாச்சார்யார் (Mr M N Kalyanasundara Sivacharyar, M.A. (Sanskrit) அளித்த பதில்களின் சுருக்கம்:-

1.இது எவ்வளவு பெரிய நூல்?

நாங்கள் வெளியிடும் வடிவில் இது 480 பக்கங்களுக்கு மேல் வரும். சுப்ரபேதாகமம் என்னும் நூலில் 4583 ஸ்லோகங்கள் இருக்கின்றன. சரியை, கிரியை, யோகம், ஞானம் என்ற நான்கு பாதங்களும் இதில் இருப்பது இதன் சிறப்பு.
யோக பாதத்தில் 3 படலம், 321 ஸ்லோகங்கள்
சரியாபாதத்தில் 12 படலம், 794 ஸ்லோகங்கள்
கிரியா பாதத்தில் 56 படலம், 3117 ஸ்லோகங்கள்
ஞான பாதத்தில் 3 படலம், 351 ஸ்லோகங்கள்-
இருக்கின்றன.

174a2-siva2bganga

2.இதற்கு முன் யாரும் வெளியிடவில்லையா? நீங்கள் ஏன் இப்பணியை எடுத்துக்கொண்டீர்கள்?

சுமார் 70 ஆண்டுகளுக்கு முன் திரு அழகப்ப முதலியார் வெளியிட்டுள்ளார். ஆனால் அதில் சில பிழைகளும் , சில விட்டுப்போன பகுதிகளும் இருந்தன. அவைகளை நிறைவும் செய்யும் முகத்தான், நாங்கள் இப்பணியை மேற்கொண்டோம். பாண்டிச்சேரி பல்கலைக் கழகத்தில் பாதுகாத்து வைக்கப்பட்ட ஓலைச் சுவடிகளின் உதவியுடன் இதைச் செய்தோம்.
வேதாகம அகாடமியின் சார்பில் இது செய்யப்பட்டாலும் என்னுடன் மேலும் மூன்று பேர் சேர்ந்து இதில் ஈடுபட்டனர். சுமார் மூன்று மாதங்களுக்கு தினமும் நவீன தகவல் தொடர்பு வசதிகள் மூலம் தொடர்பு கொண்டு இப்பணியை முடித்தோம்.

3.இதிலுள்ள இலக்கிய நயங்கள் என்ன?
பேழை (பேலா), சுள்ளி என்ற சொற்கள் வடமொழி ஸ்லோகங்களில் அப்படியே உள்ளன. நாம் சுண்டைக்காய் அளவு, கடுக்காய் அளவு என்று சொல்வோம் இதில் ‘’முத்து அளவு’’ (சுக்திகா முக்தம்) என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு புதுமை. நாம் ‘நொடிப்பொழுது’, ‘கண் இமைக்கும் நேர’த்துக்குள் என்று சொல்வோம். இந்த நூலில் இமைப் பொழுதையும் நான்காகப் பிரித்துள்ளனர்!

கண் இமைக்கும் நேரம்= 4 துடி
2 துடி =ஒரு லவம்
2 லவம்= நிமிஷம்

((இன்று நாம் நிமிஷம் என்பதை வேறு கால அளவாக — 60 வினாடிகள் — உபயோகிக்கிறோம்))

மனித சரீரத்தில் தேவர்களும் , பரமேஸ்வரனும் ”விளையாடுகின்றனர்” என்றும் இந்நூல் கூறும்.
ஒவ்வொரு உறுப்பும் அவரவர் விரல் போல மூன்று மடங்கு என்றும் (3 அங்குலி) என்றும் சொல்கிறது.
மனிதனுடைய வயது 100 என்றும் சொல்கிறது.

( இவை அனைத்தும் ஆராய்ச்சிக்குரிய விஷயங்கள். விஞ்ஞானமுறைப்படி ஆராய்ந்து பார்க்க இந்நூலில் நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன)

4. பூகோள, சரித்திர விஷயங்கள் உள்ளனவா?

ஞான பாதத்தில், ஏழு கடல், ஏழு த்வீபங்கள் (தீவு) வருணனைகள் உள்ளன. மற்ற புராணங்களில் உள்ளது போலன்றி கடலின் அளவு, தீவுகளின் இருப்பிடம் முதலியவற்றையும் இந்நூலில் காணலாம்.

5.உடல் ஆரோக்கியம், அமைப்பு பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள்?
மிக வியப்பான விஷயம் கருவின் வளர்ச்சி பற்றியதாகும். தாயின் கர்ப்பத்தில் வளரும் குழந்தைக்கு எப்பொழுது என்ன உறுப்புகள் வளர்கின்றன, அவற்றின் அளவு என்ன என்று கூட இந்த ஆகமம் சொல்கிறது. உடலில் ஓடும் 72,000 நாடிகள் பற்றிய விவரங்கள் உள்ளன.

6. தாவரவியல் பற்றி ஏதேனும் இருக்கிறதா?

பூஜைக்கு உபயோகிக்க, கலசத்துக்கடியில் போட ஐந்து வகை நெல்களைச் சொல்கிறது. அதில் ஒரு அரிசி கருப்பு அரிசி.

பூஜைக்கான பழம், பூ, இலை வகைகள் என்னென்ன என்ற ஸ்லோகங்களும் இடம் பெற்றுள்ளன.

2cc36-nataraja252c2bg2bk2bc2bpuram

7.இன்னொரு இடத்தில்,
ஈஸ்வரனில் ஆயிரத்தில் ஒரு பகுதி ருத்ரன்;
ஈஸ்வரனில் கோடியில் ஒரு பகுதி விஷ்ணு;
அதே போல பிரம்மாவும்; என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது.
பகவத் கீதை போலவே சாத்வீக, ராஜச குணங்களுடைய மனிதர்கள் பற்றியும் வருணிக்கின்றனர்.

8.நல்ல உவமைகள், பழமொழிகள் ஏதேனும் உளதோ?

இருக்கிறது. சிவனும் சக்தியும் நெருப்பும் அதிலுள்ள சூடும் போல என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது
(நான்:- அட! ஜகத்துக்கே பெற்றோர்கள் போன்ற பார்வதி பரமேஸ்வரனை ‘’சொல்லும் பொருளும் போல இணைபிரிக்க முடியாதவர்கள்’’ என்று காளிதாசன் வருணித்துள்ளான். தீயும் சூடும் என்று சொல்வதும் அழகாக இருக்கிறது)

உடல்தான் அழியும்; ஆத்மா அழியாது என்பதை விளக்க ‘கட’ நாசம் ( பானையின் அழிவு) என்ற உவமை சொல்லப்பட்டுளது. பல வகை வடிவப் பானைகளில் காற்று இருந்தாலும் அந்தப் பானையை உடைத்தால், பானையிலுள்ள காற்று பரவெளியில் கலப்பது போல, ஆன்மாவும் கலந்துவிடும்; உட லுக்குத் தான் அழிவு.

இன்னொரு உவமை பெருங்காயப் பெட்டியிலுள்ள வாசனைபோல, நம்முடைய கர்மங்களின் வாசனை தொடரும் என்றும் சொல்லியிருக்கிறது.

8.எண்களைச் சொல்கையில் ஒன்று முதல் பரார்த்தம் வரை சொல்லி யிருக்கிறார்கள்:-

ஒன்று முதல் மிகப்பெரிய எண் வரை எளிதில் நினைவு வைத்துக்கொள்ள ஒரு அருமையான ஸ்லோகமும் இதில் அடக்கம்:

தேவானாம் வக்ஷ்யதே கால: துட்யாதி ப்ரளயாந்தக:
துடி லவ நிமிஷஸ்ச காஷ்டா சைவ கலா ததா
க்ஷணம் முஹூர்த்தம் கடிகா சந்திர்யாம: அஹர்நிஸி திவச:
பக்ஷ மாசௌ ச ருதுஸ்து அயன வத்சரா: யுக
மன்வந்தரௌ கல்ப மஹாகல்பம் ப்ரளயஸ்ததா

மனிதர்கள்- தேவர்களின் கால வேறுபாடும் விளக்கப்பட்டிருக்கிறது.

9.ருத்ராக்ஷ மஹிமையை விளக்குகையில் ஒரு பெரிய செய்தி வருகிறது.
தர்பையைவிட மணிகளை வைத்து ஜபிப்பது பெரிது; மணிகளைவிட முத்து வைத்து ஜபிப்பது மேலும் பலன் தரும். அதைவிடப் பலன் தருவது தாமரை மணி. ருத்ராக்ஷத்தின் மஹிமையோ அளவிடற்கரியது.

இதிலுள்ள 75 படலங்களில் இப்படிச் சுவையான பல செய்திகள் உள்ளன. எல்லா ஆகமங்களிலும் உள்ள பூஜாக் க்ரம விஷயங்களோடு இவைகளும் இருக்கின்றன. ஆகையால் இது அனைவரும் படித்து இன்புறுவதற்கான ஒரு நூல் என்றால் அது மிகை யில்லை.

—Subham—

மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 24 (Post No.3761)

Written by S NAGARAJAN

 

Date: 27 March 2017

 

Time uploaded in London:-  6-31 am

 

 

Post No.3761

 

 

Pictures are taken from different sources; thanks.

 

contact: swami_48@yahoo.com

 

 

 

பாரதி இயல்

 

மஹாகவி பாரதியார் பற்றிய நூல்கள் – 24

 

ஏ.கே.செட்டியாரின் குமரி மலர் கட்டுரைகள் – 9

 

ச.நாகராஜன்

 

ஏ.கே. செட்டியாரின் குமரி மலரில் வெளியான கட்டுரைகள்

 

குமரி மலரில் வெளியாகியுள்ள இன்னும் சில கட்டுரைகள் பற்றிய செய்திகளை காண்போம் :

 

49) பால பாரதி என்ற பத்திரிகையை வ.வே.சு ஐயர் அவர்கள் 1924ஆம் ஆண்டு ஆரம்பித்தார். அதன் முதல் தலையங்கத்தில் அவர் மகாகவி பாரதியாரைப் பற்றி இப்படிக் குறிப்பிடுகிறார்:

 

 

“எம்பிராட்டிக்கு ஆயிரம் நாமங்கள் இருக்கையில் ‘பாரதி’ என்ற பெயரை ஏன் தெரிந்து கொண்டோமென்றால், அத் திருநாமம் எமது நண்பரும், இன்றைக்கு இருபது வருஷங்களுக்கு முன் தமிழ்நாட்டுக்குப் புத்துயிர் அளிக்க முயன்ற புண்யாத்மாக்களில் ஓர் பிரமுகருமான காலம் சென்ற சி.ஸுப்ரஹ்மண்ய பாரதியின் ஞாபகம் இம்மாஸிகையைப் படிக்கும் அனைவர் மனதிலும் என்றும் அழியாமல் பசுமையாக இருந்து வரவேண்டுமென்றேயாகும்.

            -பாலபாரதி  1924  அக்டோபர்- நவம்பர்

 

 

இப்படி அருமை நண்பரின் நினைவைப் போற்றும் விதமாகத் தனது பத்திரிகைக்கு பெயர் வைத்த செய்தியை பால பாரதியின் முதல் தலையங்கம் தெரிவிக்கிறது.

 

 

50) இதே குமரி மலர் இதழில் க்ஷத்திரிய தர்மம்  என்ற கட்டுரை பிரசுரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.

 

க்ஷத்திரிய தர்மம்

சி.சுப்பிரமணிய பாரதி  (1910)

 

நீண்ட கட்டுரையில் அரவிந்தரைப் பற்றிய குறிப்பு காணப்படுகிறது. அது வருமாறு:-

“அரவிந்தர் முதலிய ரிஷிகள் நம்போலியர்க்குத் தெரியாத எதிர்காலச் செய்திகள் பலவற்றை அதி சுலபமாகத் தெரிந்து சொல்கிறார்கள்.

அவர்களுக்குப் புலப்படும் செய்திகளில் “பாரத நாட்டில் இனி அடுத்து நடைபெறப் போகும் தர்மம் க்ஷத்திரிய தர்மம்” என்ற செய்தியொன்றாகும்.

 

அரவிந்தர் மீது பாரதியார் எத்தகைய மதிப்பும் மரியாதையும் வைத்திருந்தார் என்பதை இந்த வரிகள் புலப்படுத்துகின்றன.

 

51) அடுத்து இவ்வுலக இன்பங்கள் என்ற பாரதியாரின் கட்டுரை பிரசுரிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டுரையின்  பிற்பகுதி கிடைக்கவில்லை என்ற குறிப்பும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

 

இவ்வுலக இன்பங்கள்

சி.சுப்பிரமணிய பாரதி (1910)

 

 கட்டுரையின் முதல் ஐந்து பாராக்கள் காணக் கிடைக்கின்றன. முதல் மூன்று பாராக்களைப் பார்ப்போம்:-

    “நமது தேசத்தில் இப்போது சில நூற்றாண்டுகளாகத் துறவைப் பற்றிய பேச்சு அளவுக்கு மிஞ்சிப் போய்விட்டது.

     கண்டவனெல்லாம் ஞானம் பேசுகிறான்.

     ஒன்றரைக் காசின் பொருட்டாக உடலையும், ஆவியையும், தர்மத்தையும் விலைப்படுத்தக் கூசாத மனிதர்கள் கூட “எல்லாம் மாயை, இவ்வுலகமே பொய், க்ஷணத்தில் அழிவது இவ்வாழ்க்கை” என்று கிளிப் பிள்ளைகள் போலத் தமக்குத் தெரியாத விஷயத்தை எளிதாகச் சொல்லி விடுகின்றனர்.”

                              -‘கர்மயோகி’ புதுச்சேரி

                          புத்தகம் 1, இலக்கம் 2

                          1910, பிப்ரவரி, பக்கம் 58

இன்னும் சில கட்டுரைகளை அடுத்துக் காண்போம்

 

                           -தொடரும்