நாடி ஜோதிட ரகசியங்கள்: ‘நாஸா’ விஞ்ஞானிகள் கவனிக்க!

By London Swaminathan
Post No. 1021: Date 5th May 2014.

அமெரிக்க விண்வெளி (நாஸா) விஞ்ஞானிகளுக்கும் தெரியாத விஷயங்கள் நமக்குத் தெரியும்!!

இந்திய இலக்கியங்களில் எவ்வளவோ விஞ்ஞான ரகசியங்கள் உள்ளன. ஒருவர் கண்டுபிடித்த பின்னர் இது எங்கள் சமய நூல்களில் அந்தக் காலத்திலேயே எழுதிவிட்டனரே என்றால் நம்மைப் பார்த்து நகைப்போர் தொகையே அதிகம் இருக்கும். இதுவரை நாம் மட்டுமே அறிந்த பல விஷயங்களை நான் பட்டியலிட்டு எழுதிவிட்டேன். இதோ இன்னும் ஒரு ரகசியம். இதை உலக விஞ்ஞானிகள் அறிந்தால் பிரபஞ்சத்தின் ரகசியங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

நாடி ஜோதிடம் உண்மையா?

நாடி ஜோதிடம் என்னும் துறையில் விஷயம் தெரிந்தவர்களைவிட போலிகளும் மோசடிக்காரர்களுமே அதிகம். ஆயினும் இத்துறையில் சில அபூர்வமான விஞ்ஞான விஷயங்கள் உள்ளன. ஒருவருடைய கைகளைப் பார்த்தே அவர்கள் பிறந்த நேரத்தில் வானத்தில் கிரகங்கள் எந்தெந்த இடத்தில் இருந்தன என்பதை துல்லியமாகச் சொல்லி விடுகின்றனர். பின்னர் அவர்களுடைய எதிர்கால வாழ்வு பற்றி ஆரூடங்களும் சொல்லுவர்.

ஒருவர் பிறந்தபோது வானில் எந்த கிரகம் எந்த இடத்தில் (ராசியில்) இருந்தது என்பதைக் கூறுவது வான சாஸ்திரம். அதற்குப் பின் எதிர்காலத்தில் அவர்களுக்கு என்ன என்ன நேரிடும் என்று சொல்லுவது ஜோதிடம். இரண்டும் வெவ்வேறு துறைகள். என்னுடைய சகோதரர் இருவர் 30 ஆண்டுகளுக்கு முன் மதுரை அருகில் கவலூர் என்னும் கிராமத்தில் இருந்த நாடி சோதிடர்களைப் பார்க்கப் போயினர். கைகளைப் பார்த்த மாத்திரத்திலேயே கிரக நிலைகளை எழுதிக் கொடுத்துவிட்டனர். பின்னர் சோதிடமும் கூறினர். வீட்டிற்கு வந்து பார்த்தபோது குடும்ப ஜோதிடர் ஏற்கனவே எழுதிக் கொடுத்த ஜாதகத்தில் இருந்த கிரக நிலைகளையே அந்த நாடி ஜோதிடர்களும் எழுதி இருந்தனர். இது பெரிய அதிசயம். வரப்போகும் மனைவியின் பெயரையும் கூறியிருந்தனர். அதுவரை எல்லாம் உண்மையாக இருந்தது. ஆனால் எதிர்காலம் பற்றிச் சொன்னது நடக்கவில்லை.

கைகளை மட்டும் பார்த்து ஒருவருடைய பிறந்த நாள் கிரக நிலைகளை சொல்லமுடிவது பல வகைகளில் விஞ்ஞானிகளுக்கு உதவும். இந்தக் கலை அழிவதற்கு முன் இதை விஞ்ஞானிகள் ஆராய்வது நம் கடமை. இந்த ரகசியத்தை அறிந்தால் பிரபஞசத்தின் புரியாத புதிர்களை விடுவிக்கமுடியும். இது இந்துக்கள் உலகிற்கு வழங்கும் ஒரு கொடையாக அமையும்!

அண்டத்தில் உள்ளது பிண்டத்திலும் உண்டு

அண்டத்தில் உள்ளது பிண்டத்திலும் உண்டு என்று ஒரு பழமொழி உண்டு. அண்டம், பிண்டம் ஆகிய இரண்டும் சம்ஸ்கிருதச் சொற்கள் அதாவது கோள (முட்டை) வடிவில் இருக்கும் பிரபஞ்சம் அல்லது பூமியைக் குறிக்கும். அதில் இருக்கும் மலைகள், ஆறுகள், தாவரங்கள் ஆகியன உடலில் ரத்த நாளங்கள், முடி முதலியன வடிவில் இருப்பதாகச் சொல்லுவர். இதற்கு மேலும் அழ்ந்த பொருள்களும் உண்டு. நம்முடைய மனமும் பிரபஞ்ச மனமும் ஒன்றாகும் போது காலத்தைக் கடந்து நின்று கடந்த கால, நிகழ் கால, வருங்கால நிகழ்ச்சிகாஇக் காணமுடியும்! மற்றொரு பொருள்: பிரபஞ்சத்தில் எத்தனை அண்டசரசரங்கள் இருக்கின்றனவோ அவைகள் நம்மில் உள்ளன. இமயமலையை பொருட்காட்சி சாலையில் மண்ணில் செய்துவைப்பது போல நம்மை இறைவன் ஒரு சின்ன பொம்மை (மாடல்) யாகப் படித்திருக்கிறான். (‘’பாபாவின் வாழ்வும் ரமணரின் வாக்கும்’’– என்ற கட்டுரைஅயில் முன்னர் இது விளக்கப்பட்டுள்ளது)

ரேகையைப் பார்த்து உருவத்தை வரையும் அபூர்வ கலை!

இன்னொரு விஷயம் ஒருவருடைய கை ரேகைகளைப் பார்த்து உருவத்தையே வரையும் அல்லது சொல்லும் கலை. இந்த அபூர்வ கலை இப்பொழுது அழிந்துவிட்டது என்றே தோன்றுகிறது. குற்றவியல் விஞ்ஞானத்திலும் தடய அறிவியலிலும் கை விரல் ரேகைப்பதிவுகள் பயன் படுத்தப்படுகின்றன. இதுவும் முதலில் இந்தியாவில்தான் தோன்றியது.

பிருஹத் கதா என்னும் நூல் தமிழில் பெருங்கதை என்று கவிதை வடிவில் உள்ளது. அருமையான ஒரு இலக்கியம். இதில் ஒரு அபூர்வ காட்சி வருகிறது. மதன மஞ்சிகை என்ற பேரழகி மாடியில் (உப்பரிகையில்) தோழியருடன் பந்து விளையாடிக் கொண்டு இருக்கிறாள். அப்பொழுது அந்த வழியாக நரவாணன் என்பவன் யானை மீது பவனி வந்தான். அந்த நேரத்தில் பந்து தவறிப் போய் அவன் மீது விழுந்தது. பந்தை எடுக்க ஓடோடி வந்த ‘அவளும் நோக்கினாள், அண்ணலும் நோக்கினான்’. காதல் மலர்ந்தது. பந்தை எடுக்காமல் திரும்பி விடுகிறாள். ஆனால் யார் அந்த நங்கை? அவள் பெயர் என்ன? என்பதெல்லாம் நரவாணனுக்குத் தெரியாது.

நண்பன் கோமுகனிடம் பந்தைக் கொடுத்து இதை எறிந்தது யார் என்று கண்டுபிடிக்கச் சொல்லுகிறான். கோமுகனோ இருந்த இடத்திலேயே அமர்ந்து காரியத்தை முடித்துவிடுகிறான். சந்தனக் கையில் தோய்த்த கையுடன் மதனமஞ்சிகா பந்து விளையாடியதால் அவளுடைய விரல் ரேகைகள் அதில் பதிந்திருந்தன. அந்த சாத்திரத்தில் கோமுகன் வல்லவன். ஆதலால் ரேகையைக் கொண்டே அந்த அழகியின் அங்க அடையாளங் களை வருணிக்கிறான். அந்த அடையாளங்களை உடையவள் மதனா தான் என்பதையும் உறுதிபடக் கூறுகிறான். இதோ அந்த பெருங்கதைப் பாடல்:-

“விரலும் விரலிற்கு ஏற்ற அங்கையும்
அங்கைக்கு ஏற்ற பைந்தொடி முன்கையும்
முன்கைக்கு ஏற்ற நன்கு அமைதோளும்
தோளிற்கு ஏற்ற வாள் ஒளி முகமும்
மாப்படு வடு உறழ் மலர் நெடுங் கண்ணும்
துப்பு அன வாயும் முத்துஒளி முறுவலும்
ஒழுகுகொடி மூக்கும் எழுதுநுண் புருவமும்
சேடு அமைசெவியும் சில் இருங்கூந்தலும்
ஒல்குமயிர் ஒழுக்கும் அல்குற்பரப்பும்
மருங்கின் நீளமும் நிறம்கிளர் சேவடித்
தன்மையும் எல்லாம் முன்முறை நூலின்
அளந்தனன் போல வளம்பட எழுதி
பாவை இலக்கணம் பற்றி மற்று அதன்
நிறமும் நீளமும் பிறவும் தெரியாச்
செறிதாள் அண்ணலைச் செவ்வியின் வணங்கி
இதன் வடிவு ஒப்போள் இந்நகர் வரைப்பின்
மதனமஞ்சிகை ஆகும்!”

பெருங்கதை 5-8-100/116

இந்துமதம் வெளியிடும் விஞ்ஞான ரகசியங்கள் பற்றி முன்னர் வெளியான கட்டுரைகள்:
1.வடக்கே தலை வைக்காதே
2. Post No. 934.மஹாபாரத மர்மங்கள்: விஞ்ஞான விளக்கம்-பகுதி1 (Date 26-3-14)
3. Post No.935. மஹாபாரத மர்மங்கள்: விஞ்ஞான விளக்கம்-பகுதி2 (Date 26-3-14)
4. Post No. 951.அபாயநோயிலிருந்து பிரபஞ்ச ஆற்றலால் மீண்டவர், நாகா, (Date 3-4-14)
5. Post No.1003. வெள்ளி கிரகம்—மழை தொடர்பு பற்றி உபநிஷத்! (Date 26th April), 2014.
6. அருகம்புல் ரகசியங்கள்
7.நிலவு பற்றிய தமிழனின் அபார அறிவு
8.நிலவு பற்றிய புதிய விஞ்ஞான உண்மைகள்- Part 2
9. ராமரின் புஷ்பக விமானம் எப்படி பறந்தது?
10. தக்காளி ரசத்தின் மகிமை
11. ஒரு வேளை உண்பான் யோகி
12.தீபாவளி ரகசியங்கள்
13.பஜனை செய்வது உடம்புக்கு நல்லது (10 ஜூலை 2013)

Please read my Earlier Posts:
Is Brahmastra a Nuclear Weapon?
Time Travel by Two Tamil Saints
Hindu’s Future Predictions (Part 1 and art2)
Science Behind Deepavai (Part 1 and Part 2)
Great Engineers of Ancient India
Post No. 933. Medical Science solves Ten Mysteries in Maha Bharata 26-3-14
Head towards North is wrong
‘OM’ BOOSTS BRAIN POWER
Acoustic Marvel of Madurai Temple
Orbiting the Earth: Skanda beat Yuri Gagarin
Hindu God with “an IPod”
Power of Holy Durva Grass
Science Behind Deepavali-1
Science Behind Deepavali-2

Contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 5, 2014 • Permalink

Posted in Astrology, Tamil

Tagged இந்துமத வ்ஞ்ஞானம், நாடி ஜோதிடம், நாஸா விஞ்ஞானிகள், பெருங்கதை, ரேகை மூலம் படம்

Posted by Tamil and Vedas on May 5, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/05/%e0%ae%a8%e0%ae%be%e0%ae%9f%e0%ae%bf-%e0%ae%9c%e0%af%8b%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%9f-%e0%ae%b0%e0%ae%95%e0%ae%9a%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%99%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d-%e0%ae%a8/

Wonderful Syllabus for Women!

Gems,Perfumes,Flowers & Fashion!

Written by London Swaminathan
Post No.1020 ; Date 4th May 2014.

“ A woman should study even before reaching adolescence, and then, once married should continue her studies with her husband.” ( Sutra 2, Chapter 3, Kamasutra of Vatsyayana)

I cannot stop wondering how progressive India was 2000 years ago! When the world thought women were not fit to study any subject in an educational institution, a person in India prepared a syllabus for women with 64 subjects! He listed all the subjects a woman should master. Later the women’s syllabus was adopted by kings and queens. Was it just on papers only or practised?

My research shows that it was not theoretical, it was practised. Vatsyayana, the Brahmin author of Kamasutra listed all the 64 arts that a woman should learn. We have proof that there were people who were well versed in most of the subjects. One may need some proof to show that Indian women were capable of doing it. We have over 20 poetesses in the Rig Veda and 1500 years later, another 20+ poetesses in Sangam Tamil literature. We have another 15 poetesses composing sexy poems in Gatha Sapta Sati (GSS) in Prakrit language around second century CE.

Look at the ornaments in 2000 year old sculptures

One may ask a question whether they were born genius or learnt the subject from a teacher. Nowhere in the world have we seen such a galaxy of intellectual women in any anthology like the Sangam Literature or the GSS. Lopamudra of Rig Veda and Avvaiyar of Sangam literature played active role in public life. Gargi Vachaknu attended the conference of spiritual leaders in the country of Videha and questioned the great philosopher Yajnavalkya. It happened before 800 BCE! His wife Maitreyi told him that she did not want a share in the property because money would not open the gates of heaven. So we know for sure that what Vastyayana wrote was not a paper plan. Draupadi of Mahabaharata , Sita of Ramayana and Savitri of Purana argues their cases like a Supreme Court lawyer. Later we came across another wise lady Ganga Devi, who wrote ‘Madura Vijayam’ detailing her husband’s war expedition to Madurai.

In ancient India, the pursuit of art was not left to the occasional sparks of inspiration or individual taste and tendency. Sixty four arts were part and parcel of their syllabus of study. Every prince and princess, every son and daughter of aristocrats had to gain proficiency in all or most of the arts.

Throughout Sanskrit and Tamil literature we have innumerable references to 64 arts mastered by the kings and other heroes. Tamil Epic Silappadikaram mentioned it. When Kannaki burnt part of Madurai, one of the streets where women who mastered 64 arts were residing, was also affected (See Azarpadu Katai of Silappadikaram).

In devotional literature, Goddess was praised as the source of all the sixty four arts. In Lalita Sahasranamam, Name Number 236 ‘Chathusasti Kalamayi’ means the She is the embodiment of 64 arts. Tamil verse by Kamban says Goddess Saraswati is the one who teaches 64 arts. Bala kandam of Kamba Ramayana alone has at least five references to 64 Arts. Hindus finish all pujas with 16 types of hospitalities known as Shodasa Upachara . Dance, music, applying perfume etc are part of it!

Madurai Temple itself is based on 64 Arts. One Rajasekara Pandya learnt all but one of 64 arts. He refused to learn dancing, one of the important arts, thinking that it would be an insult to Lord Shiva, who is the universal dancer. But when a poet from Choza country came and mocked at him that his king Karikal Chozan knew all the 64 arts, Rakasekara Pandya also learnt dance. On Shivratri day, he went to Madurai Meenakshi Temple and he was so moved, tears fell down from his eyes, pitying Shiva. He prayed to Shiva, “O My Lord, I know how difficult it is to dance even for an hour. You have been dancing from the day this universe came in to being. It is your rhythm that keeps the universe pulsating. You are the Dancer of all dances of the world. Can you please change your leg just to give rest to the leg (Lord Shiva is called NATA RAJ meaning dancer of the universe keeping cosmic rhythm). Immediately Shiva danced using both the legs alternately. When thousands and thousands visited the temple the next day, they noticed that the left leg on the ground! It changed permanently from right to left. Till this day , Madurai Temple has the miraculous statue. This is one of the 64 Leelas (divine interventions) of Lord Shiva in Madurai.

Women in Business
Sangam Tamil literature talks about women flower vendors and salt merchants. Till this day thousands of women are selling flowers around 100,008 temples in India. (For the number of Indian temples, please read my earlier post). Tamil poets sang about women standing on sea shore, counting the number of boats in the sea. Tamil women had both literacy and numeracy. Saivite saint Karaikal Ammaiyar (Madame of Karaikal) says in one of the verses, “From the day I started learning from my birth…………. This shows that she studied in her early years.

Billion Dollar Business!
Women mastered subjects like music, dance, acting, cooking, hair dressing, sewing, languages, painting, decorating, flower arrangement, gemmology, ornament making, gardening, training pets, gambling, word games, aroma therapy, letter writing, magic etc.

One of the 64 arts listed by Vatsyayana was ‘Gandhayukti’ —the Art of Making Perfumes. Now this business is one of the biggest businesses in the world. Indians were the one who made it a subject for study. Now France leads the world in this field. It is said that in ancient days specific methods of manufacturing perfumery articles numbering 174,720 were prevalent in India. Details of all these processes are narrated in the 77th chapter of Brhat Samhita of Varahamihira!! Had Indian women followed Vatsyayana’s syllabus and installed chairs in several universities we would have topped the world.

The hairdo industry and flower industry are big income generating businesses as well. Though we were the one who told the world about such business opportunities, now other countries are leading in the export of tulips and roses and fashion industry.

The syllabus of Sixty Four Arts is a very strong proof to show that civilization marched from India to different parts of the world. Unless a country is self sufficient in the three basic needs food, shelter and clothing, they can’t think of literature or fine arts. We have produced enormous literature of quality even before the world started writing. We were so fed up with these pleasures that led us to philosophy even before the bright stars like Buddha, Mahavira, Confucius, Zoroaster and Jesus rose up on the horizon. When they created men of high calibre, we even created women of high calibre such as Avvaiyar and Gargi.
Had we followed all the 64 arts listed by Vatsyayana like any other Western country we would have become an economic super power long ago. Now China is producing anything and everything the world needs. From needle to pictures of Hindu Gods, they produce everything. The One dollar shops in the United States and One Pound shops in Great Britain are doing roaring business and minting money. There is no use of blaming us at this point of time. We have to pick up good things from the ancient Idea box and implement it.

Contact swami_48@yahoo.com

1 Comment

by Tamil and Vedas on May 4, 2014 • Permalink

Posted in Sanskrit Literature

Tagged art of making garlands, Gandhayukti, jewelry, Sixty Four Arts

Posted by Tamil and Vedas on May 4, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/04/wonderful-syllabus-for-women/

உலகம் வியக்கும் பெண்கள் பாட திட்டம் !!

Written by London Swaminathan
Post No.1019 ; Date 4th May 2014.

“ A woman should study even before reaching adolescence, and then, once married should continue her studies with her husband.” ( Sutra 2, Chapter 3, Kamasutra of Vatsyayana)

சிலப்பதிகாரத்திலும், கம்பன் பாடல்களிலும், லலிதா சஹஸ்ரநாமத்திலும், வாத்ஸ்யாயனரின் காமசூத்திரத்திலும் அறுபத்து நான்கு கலைகள் பற்றிப் படிக்கும்போது உடம்பில் புல்லரிக்கிறது! ‘அடுப்பூதும் பெண்களுக்கு படிப்பு எதற்கு?’ என்று உலகமே எண்ணியிருந்த காலத்தில் 64 கலைகளைப் பட்டியலிட்டு ஒவ்வொரு பெண்ணும் அதைப் பயிலவேண்டும் என்று வடமொழியில் எழுதிய பெருமை வாத்ஸ்யாயனரையே சாரும்! பிற்காலத்தில் இது அரசர்கள், இளவரசர்கள், இளவரசிகள் ஆகியோர் அனைவருக்கும் பாட திட்டமானதை இலக்கியங்கள் வாயிலாக அறிகிறோம். அன்று வாத்ஸ்யாயனர் எழுதியதை இந்தியர்கள் பின்பற்றி இருந்தால் இன்று உலகின் தலைசிறந்த பொருளாதார நாடாக இந்தியா ஓங்கி வளர்ந்திருக்கும்.

காம சூத்திர நூலில் வாத்ஸ்யாயனர் எழுதியது, வெறும் காகித திட்டமா? அல்லது செயல்முறையில் பின்பற்றப்பட்டதா என்று ஒரு கேள்வி எழக்கூடும். ரிக் வேதத்தில் உள்ள இருபதுக்கும் மேலான பெண் கவிஞர்களையும் அதற்கு 1500 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் சங்க இலக்கியத்தில் வந்த இருபதுக்கும் மேலான பெண் கவிஞர்களையும் பார்க்கையில் இது காகித திட்டம் அல்ல. உண்மையில் அறிவாளிகளை உருவாக்கிய திட்டம் என்றே உறுதியாகக் கூறலாம்.

சங்க கால இலக்கியத்தை ஒட்டி எழுந்த பிராக்ருத மொழி நூலான காதா சப்த சதியில் 15–க்கும் மேலான பெண்கள் காதல் கவிதைகளைப் புனைந்திருப்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது. காரைக்கால் அம்மையார் பாடிய பாடலில் பிறந்து கல்வி பயின்ற நாள் முதலாக என்று பாடுவதில் இருந்து அவர் முறையாகக் கல்வி பயின்றது தெரியும்.

ரிக்வேத கவிதாராணி லோபாமுத்ராவும், தமிழ் மூதாட்டி அவ்வையாரும் ஒரே இடத்தில் உட்காராமல் விறுவிறுப்பான பொது வாழ்வில் ஈடுபட்டதை இலக்கியத்தில் படிக்கிறோம். திரவுபதியும், சீதையும் பேசிய வசனங்களைப் பார்க்கையில் பெண் என்பவள் வெறும் பேதை அல்ல என்பதையும் உணர்கிறோம்.

“ஆயகலைகள் அறுபத்து நான்கினையும்………………
லலிதா சஹஸ்நாமத்தில் 236–ஆவதாக வரும் நாமம் “சதுஷ் ஷஷ்டி கலாமயீ” என்ற நாமம் ஆகும். இதன் பொருள் அறுபத்து நான்கு கலைகளின் ரூபமாயிருப்பவள்.

கம்பன் ஒரு பாடலில் “ஆயகலைகள் அறுபத்து நான்கினையும் ஏய உணர்விக்கும் என் அம்மை” – என்று சரஸ்வதியைப் பாடுகிறான். கம்ப ராமாயண பால காண்டத்தில் மட்டுமே ஐந்து இடங்களில் 64 கலைகளைக் குறிப்பிடுகிறான்.

மதுரையை கண்ணகி எரித்தபோது பற்றி எரிந்த மதுரை வீதிகளில் ஒன்றில்,

“எண் நான்கு இரட்டி இருங்கலை பயின்ற
பண் இயல் மடந்தையர் பயங்கெழு வீதி” — (அழற்படு காதை)

என்று கூறுவதில் இருந்து அந்தத் தெருவில் 8X4X2 = 64 கலைகளைப் பயின்ற இசை மாதர் வாழ்ந்ததை அறிகிறோம்.

நடராஜன் கால் மாறி ஆடின கதை
மதுரையில் சிவபெருமான் ஆடிய 64 திருவிளையாடல்களில் ஒன்று கால் மாறி ஆடின படலம். கரிகால் சோழனின் அவைப் புலவன் மதுரைக்கு வந்து ராஜ சேகர பாண்டியனைச் சந்தித்தபோது கரிகால் சோழன் 64 கலைகளில் வல்லவன் என்றும் ராஜ சேகரனுக்கு நாட்டியம் ஆடத் தெரியாதது ஒரு குறை என்றும் இடித்துரைத்தான். சிவபெருமானுக்குப் போட்டியாக ஆடற்கலையைக் கற்கக் கூடாது என்று எண்ணியிருந்த ராஜசேகரன் அன்று முதல் நாட்டியத்தையும் கற்று 64 கலைகளிலும் வல்லவன் ஆனான் என்று திருவிளையாடல் புராணம் கூறும் (காண்க:– கால் மாறி ஆடினபடலம்). அதுமட்டுமல்ல.

ராஜசேகரன், சிவராத்திரி அன்று கோவிலுக்குச் சென்றபோது சிவன் ஒரே காலை ஊன்றி ஆடினால் கால் வலிக்காதா? என்று சொல்லி கண்ணீர் உகுத்தான்.. என்ன அதிசயம்! சிவன் இரு கால்களையும் மாற்றி மாற்றி ஆடினான். உலகம் முழுதும் ராஜசேகரன் பெருமை பரவட்டும் என்று எண்ணிய சிவன், நிரந்தரமாக இடது காலை ஊன்றி வலது காலைத் தூக்கி காட்சி அளித்தான். இன்று வரை மதுரை நடராஜர் சிலை கால் மாறிய நிலையிலேயே நிற்கிறது. ஆக மதுரைக் கோவிலின் வரலாறே 64 கலைகளில் ஒன்றின் மீது அமைந்துள்ளது.

Look at the Jewelry in 2200 year old sculpture!

பெண் அறிஞர்கள்
2800 ஆண்டுகளுக்கு முன் விதேஹ மன்னன் ஜனகன் கூட்டிய ஆன்மீக மாநாட்டில் சாக்ரடீசுக்கும் முந்திய பேரறிஞன் யாக்ஞவல்கியனை கார்க்கி என்ற பெண் கேள்வி கேட்டு மடக்கியதை பிருஹத் ஆரண்யக உபநிஷத்தில் படிக்கிறோம். அவருடைய இரண்டு மனனைவிகளில் ஒருவரான மைத்ரேயி, “சுவர்க்கத்தின் கதவுகளைத் திறக்க பணம் உதவாதென்றால் எனக்கு சொத்தும் வேண்டாம், சுகமும் வேண்டாம்”- என்று கூறியதையும் அறிவோம். ஆக, பெண்களின் பேரறிவு என்பது திடீரென வானில் பிரகாசமாகத் தோன்றி மறையும் எரிகல் அல்ல, நிரந்தரமாகப் பட்டொளி வீசிப் பிரகாசிக்கும் நட்சத்திரங்கள் என்பதை 3000 ஆண்டு இந்திய இலக்கியங்கள் பறை சாற்றுகின்றன.

பில்லியன் டாலர் ‘பெர்Fயூம்’ பிஸினஸ்

வாத்ஸ்யாயனர் எழுதிய 64 கலைகளுக்கு யசோதரா எழுதிய உரையும் லலிதா சஹஸ்ரநாமத்துக்கு பாஸ்கர ராயர் எழுதிய உரையும் 64 கலைகள் பற்றி நிறைய விஷயங்களைத் தருகின்றன. இதில் உள்ள விஷயங்கள் வியத்தகு விஷயங்கள். ஒவ்வொரு பெண்ணும், இளவரசன் இளவரசியும் இசை, நடனம், ஓவியம், வீட்டு அலங்காரம், சிகை அலங்காரம், பூ வேலைப்பாடுகள், கடிதம் எழுதல், மொழிகள், ரகசியக் குறியீடுகள் கற்றல், பறவை வளர்த்தல், அவைகளைப் பேசப்பழக்குதல், வாசனைத் திரவியங்கள் செய்தல், மூலிகை சிகிச்சை தருதல், மசாஜ் செய்தல், சமைத்தல், சூதாடுதல், இந்திரஜால வித்தைகள் செய்தல் இப்படி எத்தனையோ கலைகளைப் பயின்றனர்.

சிலர் நினைக்கலாம் ஆண்களுக்கு எதற்கு இவ்வளவு கலைகள் என்று. பஞ்ச பாண்டவர்கள் அஞ்ஞாதவாசம் செய்த காலத்தில் ஒவ்வொரு கலையும் அவர்களுக்கு எப்படியெல்லாம் உதவியது என்பதைப் படித்திருக்கிறோம்.

64 கலைகளில் சில கலைகளை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு அதில் வரும் வருமானத்தைப் பார்ப்போம். ‘கந்தயுக்தி’– என்னும் கலை உடலில் பூசும் வாசனைத் திரவத்தைத் தயாரிப்பது எப்படி என்று சொல்லுகிறது. இன்று ‘பெர்ப்யூம்’ என்ற பெயரில் பெண்கள் பயன்படுத்துவதை இந்தியாதான் முதலில் ஏறுமதி செய்தது. கடவுளுக்கு செய்யப்படும் 16 உபசாரங்களில் (ஸோடசோபசாரம்) வாசனைப் பொருள் சார்த்துவது ஒரு உபசாரம்! இந்துக்களின் தினசரி வாழ்வே 64 கலைகள்தான்!!

1,74,720 சென்ட் வகைகள்!!!!
இந்தியாவில் ஒரு லட்சத்து எழுபத்து நாலாயிரத்து, எழு நூற்று இருபது வாசனைத் திரவியங்கள் இருந்ததாக வராஹமிகிரரின் பிருஹத் சம்ஹிதா கூறுகிறது. இந்த நூலும் நூலின் மீது எழுந்த உரைகளும் இதுபற்றி மிக விரிவாக எழுதி இருக்கின்றன (காண்க:– பிருஹத் சம்ஹிதா , அத்தியாயம் 77 மற்றும் அதன் பாஷ்யம்). இன்று இந்த வணிகம் கோடி கோடியாகப் பணம் குவிக்கும் தொழிலாக விளங்குகிறது. பிரான்ஸின் தலைநகரான பாரீஸ் இதில் முண்ணனியில் நிற்கிறது.

பூ வியாபாரத்தை எடுத்துக் கொண்டால் தமிழர்கள்தான் இதை ஆதிகாலம் முதல் செய்து வந்ததை சங்க இலக்கியத்தில் இருந்து அறிகிறோம். ஆனால் இன்று உலகில் ஹாலந்து முதலிய நாடுகள்தான் பூ ஏற்றுமதியில் முன்னனியில் நின்று கோடி கோடியாகக் குவிக்கின்றன. முடி அலங்காரம் உலகில் ஒரு பெரிய பிஸினஸ். இதிலும் நாம் முதலிடத்தில் இல்லை. உண்மையில் வாத்ஸ்யாயனர் எழுதிய எல்லாக் கலைகளையும் நாம் முறையாகப் பயின்று, மற்றவர்களையும் பயிற்றுவித்து நிறைய சம்பாதித்து இருக்கலாம். கோட்டை விட்டுவிட்டோம்.

சென்றதை எண்ணி வருந்துவதை விட இன்று சீனா என்ன செய்கிறது என்று பார்த்தால் நம்க்கு உத்வேகம் பிறக்கும். அமெரிக்கா முழுதும் ஒரு டாலர் கடைகளையும், பிரிட்டன் முழுதும் ஒரு பவுண்ட் கடைகளையும் திறந்து வியாபாரத்தில் சக்கைப் போடு போடுகிறது. அந்தக் கடைகளில் எதை எடுத்தாலும் ஒரு டாலர் அல்லது ஒரு பவுண்ட்தான்! ஊசி நூல் முதல் இந்துமத கடவுளர் படங்கள் வரை எல்லாம் சீனாவில் இருந்து வருகிறது!

Ajanta Painting

64 கலைகள் நமக்கு உணர்த்தும் மிகப் பெரிய உண்மை என்னவென்றால் மனித இனத்திற்கு நாகரீகத்தைக் கற்பித்ததே இந்தியர்கள்தான். நாகரீகம் என்பது இந்தியாவில் உதித்து உலகம் எங்கும் பரவியது. இதற்கு ஆதாரம் என்ன? உலகில் உணவு, உறைவிடம், உடை ஆகிய மூன்று அடிப்படைத் தேவைகள் பூர்த்தியானால்தான் இசையும் நடனமும் இலக்கியங்களும் மலரும். நமது நாட்டில் 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன் இவை மலர்ந்ததோடு இன்றுவரை நீடிக்கவும் செய்கின்றன.வேதத்தில் நாட்டியம் பற்றி உள்ளது, சிந்து சமவெளி சிலைகளில் பரத நாட்டியம் இருக்கிறது. இதைவிட வேறு என்ன ஆதாரம் வேண்டும்?

மற்ற எகிப்து, கிரேக்கம், மத்திய கிழக்கு நாட்டு நாகரீகங்கள் வாழ்ந்து முடிந்து கல்லறைக்குப் போய்விட்டன. அவர்கள் எல்லோரும் எழுதிப் படிப்பதற்கு முன்னால் நாம் ஏராளமான நூல்களை எழுதிக் குவித்தோம் அத்தனையும் சிந்தனைத் தேன். புத்தரும் ,மஹாவீரரும், ஏசுவும், சொராஸ்ட்ரரும் , கன்பூசியஸும் தோன்றும் முன்னர் நாம் 108 உபநிஷதங்களுக்கு மேல் எழுதிக் குவித்தோம். நாம் எழுதாத பொருள் இல்லை என்னும் அளவுக்கு எல்லாவற்றையும் எழுதினோம். அவைகளில் முதலில் நின்றது ஒன்றே நம் நாகரீக முன்னேற்றத்திற்குச் சான்று.

Sigiriya paintings from Sri Lanka

Contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 4, 2014 • Permalink

Posted in Tamil

Tagged 64 கலைகள், அறுபத்து நான்கு கலை, கந்தயுக்தி, காமசூத்ரா, சதுச் ஷஷ்டி கலா

Posted by Tamil and Vedas on May 4, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/04/%e0%ae%89%e0%ae%b2%e0%ae%95%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%af%86%e0%ae%a3%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%8d/

Secret of Gandhi’s Life in 3 Words!!!

Compiled by London Swaminathan
Post No. 1018; Dated 3rd May 2014.

“If all the Upanishads and all the other scriptures happened all of a sudden to be reduced to ashes, and if only the first verse in the Ishopanishad were left in the memory of the Hindus, Hinduism would live forever.”

With these words Mahatma Gandhi paid tribute to the remarkable Isha Upanishad, which by long tradition usually comes first in Indian collections. This priority it owes to the poetic grandeur and sustained profundity of its language. In only eighteen verses it carves out the fundamental building blocks of mysticism.

To a Western journalist who wanted the secret of Mahatma Gandhi’s life in three words, he said , “Renounce and enjoy!” (tena tyaktena bhunjitah), from the first verse of the Isha Upanishad.

In its intensity the Isha uses strong language. Those who condemn themselves to darkness by denying the divine Self are called ‘atmahano janah’ “killers of the Atman.

Dionysius the Areopagite once observed that as he grew older and wiser his writings grew shorter and shorter. He would have envied the sage of the Isha Upanishad.

“First Mantra of Isha Upanishad:–
The Lord is enshrined in the hearts of all
The Lord is the supreme Reality
Rejoice in him through renunciation
Covet nothing. All belongs to the Lord”.
( from The Upanishads, Ekanath Eswaran, Arkana (The Penguin Group)

In Sanskrit (From Swami Bhakti Vedanta Prabhupada):—

“Isavasyam idam sarvam
Yat kincha jagatyam jagat
Tena tyaktena bhunjitha
Ma gradhh kasya svid dhanam”

Everything animate or inanimate that is within the universe is controlled and owned by the Lord. One should therefore accept only those things necessary for himself, which are set aside as his quota, and one should not accept other things, knowing well to whom they belong.

Ias-by the Lord; avasyam- controlled;idam- this;sarvam- all;yat kincha – whatever; jagatyam- within the universe; jagat- all that is animate or inanimate; tena – by Him; tyaktena – set apart quota; bhunjitah- you should accept; ma- do not; grdah – endeavour to gain; kasya svid- of anyone else; dhanam- the wealth.

Contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 3, 2014 • Permalink

Posted in Religion

Tagged Favourite Mantra, Gandhi's secret, Isa Upanishad

Posted by Tamil and Vedas on May 3, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/03/secret-of-gandhis-life-in-3-words/

காந்திஜிக்கு பிடித்த உபநிஷத் மந்திரம்!

Written by London Swaminathan
Post No. 1017; Dated 3rd May 2014.

உபநிஷத அற்புதங்கள் –பகுதி 5 எனது ஆராய்ச்சிக் குறிப்புகள்
முன்னரே எழுதியது போல இந்தப் பகுதிகள் உபநிஷத தத்துவங்களை விளக்குவது அல்ல. உபநிஷதம் பற்றிய மேம்போக்கான சுவையான செய்திகளைக் கூறுவதே இப்பகுதியின் குறிக்கோள். சென்ற பகுதியில் வெள்ளி- கிரகம் மழை தொடர்பான விஷயங்கள் உபநிஷதங்களிலும் தமிழில் புறநானூற்றிலும் இருப்பதைக் கண்டோம். இதோ மேலும் சில:–

46. மஹாத்மா காந்திக்கு மிகவும் பிடித்த உபநிஷத் ஈச உபநிஷத் ஆகும். திடீரென்று ஒரு தீவிபத்து ஏற்பட்டு எல்லா உபநிஷத்துகளும் இந்து மத நூல்களும் அழிந்துவிட்டாலும் ஈச உபநிஷத்தின் முதல் மந்திரம் மட்டும் இந்துக்களின் நினைவில் இருந்தால், அதுவே போதும். இந்துமதம் எப்போதும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் என்றார் காந்திஜி!!

அந்த மந்திரத்தில் அப்படி என்ன அதிசயம் இருக்கிறது?
இதோ முதல் மந்திரம்:

“ஈசாவாஸ்யம் இதம் சர்வம் யத்கிஞ்ச ஜகத்யாம் ஜகத்
த்யேன த்யக்தேன புஞ்சீதா மா க்ருத: கஸ்யஸ்வித்தனம்”

பொருள்: இந்த பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அசையும் பொருட்கள், அசையாப் பொருட்கள் அனைத்தும் இறைவனுக்கே சொந்தம். அவனே அவைகளை நிர்வகிக்கிறான். ஒவ்வொருவரும் அவருக்கு உரித்தானதை மட்டும் எடுத்துக்கொள வேண்டும். மற்றவர்களுக்குச் சொந்தமானது எதையும் எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது.

47. மகாத்மா கந்தியிடம் ஒரு மேல் நாட்டு பத்திரிக்கை நிருபர் வந்தார். உங்கள் வாழ்க்கையின் (வெற்றியின்) ரகசியம் என்ன? மூன்றே சொற்களில் கூறுங்கள் பார்க்கலாம் என்று சவால் விட்டார். காந்திஜி உடனே தயங்காமல் RENOUNCE AND ENJOY என்று சொல்லிவிட்டார். இசா உபநிஷத்தின் முதல் மந்திரத்தில் உள்ள “ தேன த்யக்தேன புஞ்சீதா” என்ற மூன்று சொற்களின் சாரம் இது.

தேன = அவரால் (கடவுளால்)
த்யக்தேன = உனக்கு ஒதுக்கப்பட்டிருப்பதை
புஞ்சீதா = ஏற்றுக் கொள்

சுருக்கமாகச் சொல்ல வேண்டுமானால் உன் தேவைக்கு மேல் எதற்கும் ஆசைப் படாதே. இப்படி எல்லோரும் கருதினால் உலகில் ‘இல்லை’ என்ற தொல்லை ‘இல்லை ஆகிவிடும்’!
(ஆதாரம்: உபநிஷத், ஏகநாத் ஈஸ்வரன் எழுதிய ஆங்கில நூல்)

48.கண்ணாடி (தர்பண), வைர ஊசி (வஜ்ர சூசிகா), மணி பார்க்கும் எந்திரம் (கடீயந்த்ர = கடிகாரம்) ஆகியனவும் உபநிஷத்துகளில் குறிப்பிடப் படுகின்றன.

49. கொடிகள், வாகனங்கள் தோன்றியது இந்தியாவில்தான் என்று பல கட்டுரைகள் எழுதினேன். ராமாயண, மஹாபாரதங்களில் கொடிகள் பற்றி நிறைய குறிப்புகள் இருந்தாலும் அந்தக் காவியங்கள் எழுத்தில் வந்தது கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளில்தான் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருதுவர். ஆனால் உபநிஷதங்களிலும் விருஷப த்வஜ ( விடைக் கொடி- பிரஸ்னோபநிஷத்), மூஷிக த்வஜ (எலிக் கொடி) ஆகியன வருகின்றன.

50. வீணை என்னும் வாத்தியம் பிருஹத் ஆரண்யக உபநிஷத்தில் வருகிறது (2-4-9; 5-4-10)

51.படகுகள்/கப்பல்கள் பற்றி பிருஹதாரண்யக, முண்டக, மைத்ரீ உபநிஷத்துகளில் படிக்கிறோம் 18 படகுகள் கொண்ட ஒரு அணியை முண்டகோபநிஷத்தில் காணலாம் ( முண். 1-2-7)

52. ஜோதிடம் பற்றிய குறிப்புகள் தைத்ரீய சிஷாவல்லியில் வருகிறது (3).

53.தேவாலயம், சிவாலயம் போன்ற கோவில் குறிப்புகள் பிருஹத் ஆரண்யக உபநிஷத்தில் வருகின்றன (5-7; 3-3-4). கி.மு 800 வாக்கிலேயே கோவில்கள் இருந்தன என்பதை இது உறுதி செய்கிறது,

54.பஞ்சம் ஏற்பட்டது பற்றி சாந்தோக்ய உபநிஷத் ( 1-10-1) கூறுகிறது. சம்ஸ்கிருத ,தமிழ் இலக்கியங்களில் பல இடங்களில் 12 ஆண்டுக் காலம் நீண்ட வறட்சி பற்றி வருகிறது. அந்தக் கால உண்மை நிலையை எழுதியதால் இந்த இலக்கியங்களை நாம் நம்ப முடிகிறது. திருவிளையாடல் புராணமும் கூட நீண்ட வறட்சியால் புலவர்கள், பிராமணர்கள் ஆகியோர் வேற்று தேசங்களுக்குச் சென்றதாகத் தெரிவிக்கிறது.

55. உபநிஷத்துகளில் மிகவும் பழமையானதும் பெரியதும் பிருஹத் ஆரண்யக ( பெரிய காட்டு) உபநிஷத் என்று முன்னரே கண்டோம். இதில் உத்தாலகர் என்பவர் தனது மகன் ஸ்வேதகேதுவுக்கு ஒன்பது உபமானக் கதைகள் மூலம் அத்வைதக் கொள்கையைப் போதிக்கிறார். இந்த குட்டிக் கதை சொல்லும் உத்தியை பிற்காலத்தில் புத்தர், ஏசு போன்றோரும் பயன்படுத்தினர். ஏசுநாதர் இதைக் கற்க இந்தியா வந்ததாகவும் ஒரு சாரார் கூறுவர்.

56. உபநிஷத்துகளில் பிராணிகளும் கூட மனிதனுக்கு உபதேசிப்பதைக் காண்கிறோம்: இடி/மின்னல் த.. த… த…. என்று உபதேசித்ததை முன்னர் தனிக்கதையில் கண்டோம். அன்னப் பட்சிகள் பேசிக்கொண்டதை ஜனஸ்ருதி அறிந்துகொண்டார். சத்யகாமனுக்கு அவன் மேய்த்துவந்த மாட்டுக் கூட்டத் தலைமைக் காளையே உபதேசம் செய்தது. தீ, அன்னம், நீர்மூழ்கிப் (மீன்கொத்தி) பறவை ஆகியவற்றிடமிருந்தும் அவன் கற்றுக் கொண்டான். அவனுடைய சீடன் உபகோசல என்பவன், யாகத் தீயில் இருந்து பாடம் கற்றான். இதை வைத்துதான் சம்ஸ்கிருதத்தில் பஞ்ச தந்திரக் கதைகள், ஹிதோபதேசக் கதைகள் உருவாயின என்றும் கருதலாம்.

57.பிருஹத்ரதன் (பெருந்தேரன்), அஜாதசத்ரு, ஜனகன் போன்ற மன்னர்களின் பெயர்கள் உபநிஷத்துகளில் காணப்படுகிறது. இவர்களுடைய காலத்தைக் கண்டுபிடித்து இந்திய வரலாற்றை திருத்தி எழுதுவது நமது கடமை.

58. சாப்பாட்டைக் குறைகூறக்கூடாது என்று தைத்ரீய உபநிஷத் கூறுகிறது (தைத்ரீய பிருகுவல்லி-9)

உபநிஷதத் தொடர் முற்றும்.

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 3, 2014 • Permalink

Posted in Religion, Tamil

Tagged உபநிஷத் பகுதி 5, காந்தி மந்திரம், காந்தி வெற்றி ரகசியம்

Posted by Tamil and Vedas on May 3, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/03/%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a8%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%9c%e0%ae%bf%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%81-%e0%ae%aa%e0%ae%bf%e0%ae%9f%e0%ae%bf%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4-%e0%ae%89%e0%ae%aa%e0%ae%a8/

40 Important Quotations from the Atharva Veda!

Compiled by london swaminathan
Post No. 1016; Dated 2nd May 2014.

(Vedas are four: Rik, Yajur, Sama and Athrva. The Fourth Veda Atharva Veda is divided into 20 books (Kanda). Atharva Veda consists of approximately 750 hymns and they have around 6000 verses. I have already given the important quotation from the Atharva Veda in Tamil)

WORLD PEACE
1.May the earth be peaceful,
May the atmosphere be peaceful,
May the medicinal herbs be peaceful
May all shining objects be peaceful,
May all the enlightened persons be peaceful
May all the actions be peaceful. By these peace
May we alleviate that which is terrific here
That which is cruel here,
That which is sin here,
That has been calmed, that is auspicious.
Let all be gracious unto us. AV 19-9-14

(Pruthivi shanty…………………………… AV 19-9-14)

LONG& HEALTHY LIFE
2.May we see a hundred autumns
May we live a hundred autumns
May we acquire knowledge up to a hundred autumns
May we go on advancing forward to a hundred autumns
May we thrive a hundred autumns
May we exist for a hundred autumns
May we remain pure a hundred autumns
And let us remain even more than a hundred autumns
A v 19—67
(Pasyema saradas satam………………….. 19-67 AV)

&&&&
3.May our mother-father (parents) live happily, well be it with the cows, men and all the world, many happy fortune, grave and favour ever accompany us and may we enjoy sun light for a very long period AV 1-31-4
(Svasti matra uta pitre………………………. AV1/31/4)

&&&&&

4.One hundred fortunes have born all together with the birth of the body of the mortal (man) (upon which he has right by birth) of those we cast away those which leads us to sinful acts. O God, the knower of entire creation please let us have those fortunes which will prove blessings to us AV 7-115-3
(Eka satam laksmyo…………………….7/115/5 AV)

FAME & GLORY
5.Fame and glory, power and managing capacity, spiritual splendour, nourishment and other means of subsistence belong to him who knows this Divinity as Simple and One AV 13-4-14-5
( Kirtischa Yasascha …………………. AV 13-4-14-5)
&&&&

6.May the power of speech remain in my mouth, may the vital air ever exist in my nostrils, may the power of sight ever exist in my eye, may the power of hearing remains in my ears, let not my hair become gray, let not my teeth become dirty and let my arms possess much strength AV 19-60-1
( Vang me asan ………………………… AV 19-60-1)

&&&

7.May I have strength in my thighs, swiftness in my legs and firmness in my feet; may all the organs of my body be healthy and may my soul be ever alert AV19-60-2
( Urvorojo …………………… AV19-60-2)

&&&&
8.May all the different parts of my body remain in good condition and may the power of endurance ever exist in me against the enemies. May I attain the full length of life. May I attain the happiness and fullness in all respects and purifying myself, may I attain the state of perfect bliss AV19-60-1
(Thanusthanva me …………………. AV19-60-1)

&&&&

9.May all the constellations, in the absence of sun, the sources of its light! Which are in the heaven, all those in the sky, in the waters, on the earth and on the mountains and in all directions as well as all the regions wherever the moon goes, prove the source of happiness to us. AV 19-8-1
(Yani nakshatrani………………………. AV 19-8-1)
&&&&

UNITY & UNANIMITY
10).O mankind! I ordain for you to have concordance in your heart, unanimity in your minds and freedom from hatred. Every one of you ought to love one another in every way just as the cow loves the calf just born AV 3-30-1
(sahrudhayam samanya………………… AV 3-30-1)

&&&&

11.Let the son be obedient to his father and in accordance with the mind of his mother. Let the wife speak to her husband calm, gentle, sweet words as honey AV 3-30-2
(anurbratha: pitu: ………………………….. AV 3-30-2)

&&&&

12.Neither a brother should hate his brother nor a sister unkind to her sister, you ought to speak with another most gently being united in your mind and keeping the same ideal before you AV 3-30-3
(Ma Bratha bratharam…………………….. AV 3-30-3)
&&&&

13.That path of the Vedas I ordain in your home against which the enlightened persons never go nor do they bear hatred towards one another, so that it may serve as leading principle for all men AV 3-30-4
(Yena Deva viyanti……………. AV 3-30-4)

&&&&&

14.O Mankind! Who are respectful to the elders possessing noble hearts, friendly, in your undertakings of acquiring wealth and walking in the same path bearing the common yoke together, be never disunited with one another, come, I make you one intentioned and one minded and each one of you speak sweetly to the other AV 3-30-5
(Jyayasva…………… AV 3-30-5)

&&&&

MUTUAL HELP
15.Let your place of drinking water be common and your food be together as I yoke you to a common yoke; worship Agni, all of you together, just as the spokes are attached to the navel of the chariot from all around AV 3-30-6
(samani prapa saha………………… AV 3-30-6)

&&&&
16.O Mankind! I enjoin on all of you to be mutually helping one another, to be united in your mind and to have common ideal of life for benefitting one another. Like the enlightened persons whoever take care of immortal principle (in their life) may the friendly feelings amongst you increase morning and evening AV 3-30-7
(sadhdni chinan va: ……………………. AV 3-30-7)

&&&&

17.These five senses with the mind as sixth which abide in my heart are made sharp by means of prayer. By which all the awful works are done, may we attain peace by them AV 19-9-5
(Imani yani panchendriyani………………. AV 19-9-5)

&&&&

LOVE & AFFECTION
18.O Lord! Make me an object of love among the enlightened persons, and make me beloved among the rulers of the world; Make me dear to all who happen to see me whether they be ordinary labourers or noble persons AV 19-62-1
(Priyam ma krunu Deveshu…………………. AV 19-62-1)

&&&&
19.O Indra! God of Supreme Power! Make us fearless of all such things whereof we are afraid of AV 19-15-1
(Yath Indra Bhayamahe……………………….. AV 19-15-1)

&&&&
20.May the atmosphere give us peace and safety and may both these heaven and earth be secure for us. May we be free from danger from west and east and may there be no fear from north and south AV 19-15-5
(Abhayam Na: ……………………. AV 19-15-5)
&&&&&

21.May we be fearless of our friends and even of those who are unfriendly to us, may we never fall in dread of those whom we know and even of those we don’t know: May we remain free from any apprehension by night and in the day time, and may all the quarters be friendly to us AV 19-15-6
(Abhayam mitradha bhayam ………………. AV 19-15-6)

&&&&&&&&&&&

GOD
22.My homage to the Almighty God who is the ordainer of all that existed in the past and of that which will exist in the future in the form of eternal bliss AV 10-8-1
(Yo Bhutam cha Bhavyam Cha ……………………….. AV 10-8-1)

&&&&

23.He is the Creator, the Ordainer, the Source of all types of motion and energy. He is the highest feeder AV13-4-3
(Sa dhata sa …………………. AV13-4-3)
&&&&

24.He is called neither the second, nor the third and not yet the fourth also. He is called neither the fifth, nor the sixth and not yet the seventh also. He is called neither the eigth, nor the ninth and not yet the tenth also AV 13-4-16/18
(Na dweethiyo na thrutheeya ………………………… AV 13-4-16/18)

&&&&&
25.He takes care of all that breathes and of all that does not breathe. He has got all this conquering power. He is the one and one alone and the only one. All these luminous forces of nature become one in him AV13-4-19/21
(Sa sarvasmy …………………………………. AV13-4-19/21)

&&&&

26.If a man stands, walks and deceives other person, whether he does these in private chamber or publicly; and whatever two persons sitting together whisper secretly? The Imperial Ruler Varuna knows it all, being present there as the third one amongst them AV 4/16/2
(Yasthistathi charathi …………………….. AV 4/16/2)

&&&&

27.Even this earth belongs to the Imperial Ruler Varuna and the mighty Sun too, situated at the farthest end in His possession. The two oceans (ocean of earth and atmosphere) are as it the two cavities of his abdomen and he is wholly pervading even this single drop of its water AV 4/16/3
(Uteyam Bhumir Varunasya …………………… AV 4/16/3)

&&&&
28.If one should run away for beyond the heaven, even then he cant get rid of the vigilance of the Imperial Ruler Varuna. Because of his thousand eyed luminous powers of circumspection are ever watchful over this earth AV 4/16/4
( Utha yo Dhamathi sarpath…………………… AV 4/16/4)

&&&&

WHO CREATED US?
29.By whom has this earth been made? By whom has the heaven been placed over it? By whom has this expansion of atmosphere been raised upon high and stretched across? AV 10-2-24
( Keneyam Bhumirvihitha ………………………….. AV 10-2-24)

&&&&
30The earth has been made by Brahma – The Supreme Being and it is Brahma again who has placed the heaven above it. It is Brahma by whom has the atmosphere been raised upon high and stretched across AV 10-2-25
( Brahmana Bhumirvihita ………………… AV 10-2-25)

&&&&
31.The Supreme Being manifests himself in the innermost chamber of our hearts, all that which move or not move and all living creature have wholly taken shelter in Him AV 10-8-6)
( AAvi: sannirhitam guha ……………………… AV 10-8-6)
&&&&

32.I know the all spreading cord wherein are interwoven all these creatures.
I know the cord of the cords, hence I know Supreme God AV 10-8-38
( Vedaham sutram vivarthatham ……………………… AV 10-8-38)

&&&&

33. God the Pillar of support is holding both the earth and the heaven and the pillar of support is holding the vast atmosphere. The Pillar of support is holding the extensive six directions and the Pillar of support is pervading the entire universe AV 10-7-35
( Skambo dhatara dhyavam ……………………… AV 10-7-35)

&&&&
34.Wherein the earth, the atmosphere and the heaven live, wherein the fire, the moon, the sun and the air have taken shelter; say He is the Pillar of support; verily he is the most Blissful Being AV 10-7-12
(Yasmin Bhumir antariksham …………………… AV 10-7-12)

&&&&

JEALOUSY

35.O Myself! The first attack of jealousy together with that which follow the first appearance of it, is the fire which is filled in your heart (source of constant sorrow). I drive away completely the same from your heart AV 6-18-1
(Irsyaya……………… AV 6-18-1)

&&&&

36.Just as the earth is dead in consciousness yes, it is more dead in consciousness than the dead, just as the spirit of the dead is, similarly the spirit of the jealous man is dead (within himself) AV 6-18-2
(Yatha Bhumir mruthamana ……………………. AV 6-18-2)

&&&&
37.O Myself! That thought which is sheltered in your heart, the low-mindedness which hovers therein. I drive away jealousy from that, just as one drives away hot air from the bellows AV 6-18-3
(Adho yath the……………………….. AV 6-18-3)

&&&&

38.May the heaven be peaceful,
May the earth be free from disturbance,
May the vast atmosphere be calm,
May the flowing waters be soothing
May all the plants and herbs prove beneficial to us AV 19-9-1
(shanta dyau shanta…………………….AV 19/9/1)

&&&&

39.May all the foretelling signs of coming events be free from turmoil and may all that has been done and that which has not been done prove the source of happiness to all: May past and future be peaceful and may all be gracious unto us AV 19-9-2
(santanu purva rupani……………………………AV 19/9/1)
&&&&

40.May he is full of splendour, the holy, pervading the sun and averts all the sufferings caused by objects natural laws from us. He is the only one lord, who supports all creatures of the universe. The friendly god is the only one object of worship bless us AV2-2-2
( Div sprushte yajatha ………………………….. AV2-2-2 )

From “The Gems of Vedic Wisdom” by Kamlesh Sharma, Standard Publishers (India) , New Delhi 59. Year 2006 Rs 495

contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 2, 2014 • Permalink

Posted in Quotations, Sanskrit Literature

Tagged God, on jealousy, Quotes from Atharva Veda, unity, Vedic quotes, world peace

Posted by Tamil and Vedas on May 2, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/02/40-important-quotations-from-the-atharva-veda/

ராமாயணம் தோன்றியது எப்படி? அற்புதமான கதை

Post No 1015; Date 2nd May 2014.

எழுதியவர் ச.நாகராஜன்
ராமாயண வழிகாட்டி- அத்தியாயம் 26

சிலேடைக் கவிதையில் ராமாயண உதயம்!!

ராமாயணம் தோன்றக் காரணமாக அமைந்ததே ஒரு சிலேடை ஸ்லோகத்தால் தான்!

இனிமையான குரலுடைய இரண்டு க்ரௌஞ்ச பக்ஷிகளுடைய ஆண்,பெண் ஜோடியை குரூரங்களுக்கு இருப்பிடமான ஒரு வேடன் பார்த்தான்.அதில் ஆண் பறவையைக் கொன்றான்.பெண் பறவை கீழே தள்ளப்பட்டு பூமியில் புரளுகிற ரத்தத்தினால் பூசப்பட்ட சரீரமுடைய தன் ஜோடிப் பறவையைப் பார்த்து பரிதபிக்கத்தக்க புலம்பலைப் புலம்பிற்று. அந்தப் பறவையைப் பார்த்த தர்மாத்மாவான வால்மீகி முனிவருக்குக் கருணை உண்டாயிற்று. அவர் ‘இது அதர்மம்’ என்று ஒரு வசனத்தைக் கூறினார்:

மா நிஷாத ப்ரதிஷ்டாம் த்வமகம: ஷாஸ்வதீ: சமா:I
யத்க்ரௌஞ்சமிதுனாதேகமவதீ: காமமோஹிதம் II

– பால காண்டம் இரண்டாம் ஸர்க்கம், பதினான்காம் ஸ்லோகம்

நிஷாத – வேடா! க்ரௌஞ்சமிதுனா – க்ரௌஞ்ச மிதுனத்தில் காம மோஹிதம் – காமத்தால் மயங்கி இருந்த ஏகம் – ஒன்றை அவதீ: – கொன்றாய் தத் ஸ்வே – அதனால் நீ ஷாஸ்வதீ: – நீடித்த சமா -ஆண்டுகளில் ப்ரதிஷ்டாம் – இருப்பை மா அகம::-அடைய மாட்டாய்

இதைச் சற்று சிந்தித்த அவருக்கு இதே வசனத்திற்கு வேறு ஒரு பொருள் தோன்றியது!

– பால காண்டம் இரண்டாம் ஸர்க்கம், பதினான்காம் ஸ்லோகம்

மாநிஷாத – ஸ்ரீனிவாஸ! க்ரௌஞ்சமிதுனாத் – ராக்ஷஸ மிதுனத்தில் காம மோஹிதம் – காமத்தால் புத்தி கெட்ட ஏகம் – ஒருவனை அவதீ: – கொன்றீர்; யத் ஸ்வே – அதனால் நீர் ஷாஸ்வதீ: – நீடித்த சமா -ஆண்டுகளில் ப்ரதிஷ்டாம் – கீர்த்தியை மா அகம::-அடைந்தீராக!

ஆக இந்த ஸ்லோகமே இரு அர்த்தம் கொண்ட ச்லேடை ஸ்லோகமாக ஆனது!
சற்று சிந்தித்த அவருக்கு ஒரு அதிசயம் விளங்கியது!

பாதபத்தோக்ஷரசமஸ்தந்த்ரிலயசமன்வித: I
ஷோகார்தஸ்ய ப்ரவ்ருத்தோ மே ஸ்லோகோ பவது நான்யதா II

– பால காண்டம் இரண்டாம் ஸர்க்கம், பதினேழாம் ஸ்லோகம்

சோகார்தஸ்ய – சோகத்தால் பீடிக்கப்பட்ட மே – என்னிடமிருந்து ப்ரவ்ருத்த – உண்டானதும் பாதபத்த: – பாதங்களோடமைந்த அக்ஷரசம: – எழுத்தொத்த தந்த்ரிலயசமன்வித: – வீணைத் தந்தியில் தாள லயத்தோடு கூடினது ஸ்லோக: – ஸ்லோகம் என்ற பெயர் உடையதாகவே பவது – இருக்கட்டும் அன்யதா ந – வேறு விதமாக இல்லை

தானே தாள லயத்துடனும் அற்புதமான அர்த்தத்துடனும், பொருத்தமான சந்தத்துடனும் அமைந்த அந்தச் செய்யுளுக்கு ஸ்லோகம் என்று அவர் பெயர் தந்தார். இப்படியாகத் தான் சங்கீத லயமும் அர்த்தமும் சந்தமும் உள்ள ராமாயணம் உதயமாயிற்று!

அப்போது வால்மீகி முனிவரைப் பார்க்க தாமே வந்த பிரம்மாவை அவர் உபசரித்து வரவேற்றார். ஆனாலும் மனதிலே க்ரௌஞ்ச பக்ஷியைப் பற்றிய எண்ணம் அவருக்கு இன்னும் போகவில்லை.
பிரம்மா அவர் எண்ணத்தை அறிந்து சிரித்தார்.பிறகு கூறினார்:-

மச்சாந்தாதேவ தே ப்ரஹ்மண் ப்ரவ்ருத்தேயம் சரஸ்வதி I
ராமஸ்ய சரிதம் சர்வ குரு த்வம்ருஷிசத்தம் II

– பால காண்டம் இரண்டாம் ஸர்க்கம், முப்பத்தியிரண்டாம் ஸ்லோகம்

ப்ரஹ்மன் – பிராம்மணரே தே – உம்முடைய இயம் சரஸ்வதி – இந்த வாக்கானது மச்சாந்தாத் ஏவ – என்னுடைய அபிப்ராயத்தினாலேயே ப்ரவ்ருத்தா – உண்டானது ருஷிசத்தம – முனி ச்ரேஷ்டரே த்வம் – நீர் ராமஸ்ய சரிதம் –ராமருடைய சரித்திரத்தை சர்வம் – முழுவதையும் குரு – செய்யும்.

இவ்வாறு ராம சரிதத்தை முழுவதுமாகச் செய்ய பிரம்மா அருளுரை புகல ராமாயணம் உருவானது. வால்மீகி முனிவருக்கு உலகம் உய்ய வேண்டும் என்ற பிரம்மாவின் சங்கல்பம் மகிழ்ச்சியைத் தரவே அற்புதமான காவியத்தை உள்ளது உள்ளபடி செய்தார்.

உலகில் மலைகளும் நதிகளும் எதுவரைக்கும் இருக்குமோ அது வரைக்கும் ராமாயணக் கதை உலகங்களில் விளங்கப் போகிறது என்று ஆசீர்வதித்தார் பிரம்மா.

யாவத் ஸ்தாஸ்வந்தி கிரய: சரிதஸ்ச மஹீதலே I
தாவத் ராமாயணகதா லோகேஷு ப்ரசரிஷ்யதி II

– பால காண்டம் இரண்டாம் ஸர்க்கம், முப்பத்தியேழாம் ஸ்லோகம்

பூமி உள்ளவரை ராமாயணம் ஒலிக்கும்!!!

மஹீதலே – உலகத்தில் கிரய: – மலைகளும் சரிதஸ்ச – நதிகளும் யாவத் – எதுவரைக்கும் ஸ்தாஸ்வந்தி – இருக்குமோ தாவத் – அதுவரை ராமாயணகதா – ராமாயண கதை லோகேஷு – உலகங்களில் ப்ரசரிஷ்யதி –விளங்கப் போகின்றது.

வால்மீகி முனிவரின் இந்த ஆதி காவியம் உலகம் உள்ளவரை நிலைத்து நிற்கும் என்பதில் ஐயமேது! இதைப் படிக்கும் பேறு பெற்றோரின் அதிர்ஷ்டமே அதிர்ஷ்டம் அல்லவா!!

contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 2, 2014 • Permalink

Posted in Ramayana & Mahabajarata, Religion, Tamil

Tagged சிலேடை, ராமாயண தோற்றம், ஸ்லோகம்=ஸோகம்

Posted by Tamil and Vedas on May 2, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/02/%e0%ae%b0%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%af%e0%ae%a3%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%a4%e0%af%8b%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%a4%e0%af%81-%e0%ae%8e%e0%ae%aa%e0%af%8d%e0%ae%aa%e0%ae%9f/

Hanuman Killed Rama! Sanskrit Puzzle!

Compiled by London Swaminathan
Post No. 1014; Date- 1st May 2014

Prahelikaa means puzzles. This is very ancient art. Puzzles featured in Vedic sacrifices called ‘satras’ which went on for a long period. To dispel the inevitable monotony, the priests used to discuss set puzzles.
Prahelikaa (puzzles) is of two kinds: invented puzzles and traditional ones. This is practised for a two fold purpose – innocent sport and fooling people. In the past, puzzles used to be employed to befool the bridegroom’s party. These sports are becoming rarer with the progress of civilization.

The Sanskrit literature contains hundreds of udbhata-slokas (verses) which are beautiful specimens of this art. One can be cited for illustration:

“Hato hanuumataa raama, sitaa harsam
Upaagataa rudanti raakshasaa sarve haa haa raamo hato hatah

The puzzle is based on the popular story of Ramayana. It means Hanumat has killed Rama, Sita is delighted, and the Rakshasas are crying – Alas, alas , Rama is killed. This is absolutely contradictory. The puzzle is solved by detecting a simple euphonic combination in two places, the word ‘aaraama’ (means garden) and not ‘rama’. Then it means, Hanumat has destroyed the garden, viz, the Asokavana, Sita is delighted and the Rakshasas are crying, “Alas, Alas the garden is destroyed.”

In our Pauranic literature we find so many beautiful illustrations of this art of Prahelika (puzzles).
(This is taken from Sixty Four Arts in Ancient India by A.B.Ganguly)

In the Mahabharata we have stories of Vyasa dictating difficult and tricky verses/slokas to the fulfil condition of Lord Ganesh that composing verses should be nonstop. Vyasa has already put a condition on Ganesh that he should not write anything without understanding. This shows that the great art of puzzles and riddles has been used by the Hindus from time immemorial.

Yaksha Prasna (question and answer session) is also another proof for tricky questions and intelligent answers.

( I have dealt with both these Mahabharata stories elsewhere in my posts)

Sanskrit Wordplay ‘Slesa’ (puns)

Classical Sanskrit literature can abound in puns (slesa). Such paronomasia or wordplay is raised to a high art; rarely it is a cliché. Multiple meanings merge into single word or phrase. Most common are pairs of meanings, but as many as ten separate meanings are attested.

Yuktam kadambarim srutva kavayo maunam asritah
Banadhvanav anadhyayo bhavat iti smritir yatah

It is right that poets should fall silent upon hearing the Kadambari, for the sacred law rules the recitation must be suspended when the sound of an arrow (the poetry of Bana) is heard.
Bana is the author of Kadambari; bana means arrow in Sanskrit

——-Someshvaradeva’s Moonlight of Glory 1-15

Sanskrit Pun is taken from HITOPADESA introduction, Translated by Judit Torzsok, Newyork

contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 1, 2014 • Permalink

Posted in Sanskrit Literature

Tagged Kadambari of Bana, Pun, Puzzle in Sanskrit

Posted by Tamil and Vedas on May 1, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/01/hanuman-killed-rama-sanskrit-puzzle/

அனுமன் ராமனைக் கொன்றான் ! சம்ஸ்கிருத புதிர் !!

By London Swaminathan
Post No. 1013; Dated 1st May 2014.

தமிழைப் போலவே சம்ஸ்கிருதமும் வளமான மொழி. ஆனால் சம்ஸ்கிருதம் தமிழைவிட 1500 ஆண்டுப் பழமையான மொழி என்பது தொல்பொருட் சின்னங்களால் நிரூபிக்கப்படுள்ளது இது பற்றி ஏற்கனவே எழுதியுள்ளேன். துருக்கி- சிரியா எல்லையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டில் வேத கால தெய்வங்கள் பெயர், ரிக் வேதத்தில் உள்ள அதே வரிசையில், ஒரு உடன்படிக்கையில் இருப்பது எல்லோரும் அறிந்ததே. காஞ்சிப் பெரியவர் தனது உரையில் இதை 1932 ஆம் ஆண்டிலேயே சுட்டிக்காட்டினார்.

எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தசரதன் கடிதங்களும் (ராமாயண தசரதன் அல்ல), கிக்குலி எழுதிய குதிரைப் பயிற்சி நூலும், இராக்-துருக்கி-சிரியா பகுதியை ஆண்ட மிட்டன்னி நாகரீக மன்னர்கள் பிரதர்தனன், தசரதன் ஆகியோர் பெயர்களும் மறுக்கமுடியாத தொல்பொருட் துறை சான்றுகளாகப் பட்டொளி வீசிப் பறக்கின்றன.

இந்தோநேசியாவில் மனிதர்கள் புகமுடியாத காடு என்று எண்ணியிருந்த போர்னியோ தீவில் மூலவர்மனின் நாலாம் நூற்றாண்டு சம்ஸ்கிருதக் கல்வெட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டதையும் காஞ்சி மாமுனிவர் தனது உபந்யாசங்களில் குறிப்பிட்டதை நாம் அறிவோம்.

வியட்நாம், கம்போடியா, லாவோஸ், தாய்லாந்து, இநதோநேஷியா பகுதிகளில் 800-க்கும் அதிகமான சம்ஸ்கிருத கல்வெட்டுகள் இருப்பதையும் அறிஞர் உலகம் நன்கு அறியும். ஆசியா கண்டம் முழுதும் சம்ஸ்கிருதக் கல்வெட்டுகள் இருப்பதையும் ஆப்பிரிக்காவில் எகிப்தில் தசரதன் கடிதங்கள் இருப்பதையும் அறிஞர் உலகம் எந்தவித ஆட்சேபணையும் இன்றி ஒப்புக்கொள்வது மகிழ்ச்சிக்குரியது.

என்னைப் போன்றோர் எழுதிய மாயா- இந்து தொடர்புகளைப் பலர் ஏற்பதில்லை. அது ஏற்கப் பட்டால் தென் அமெரிக்க கண்டத்தில் உள்ள மாயா, ஒலமக், ஆஸ்டெக் (ஆஸ்தீக), இன்கா நாகரீகங்களும் சம்ஸ்கிருதமே என்பதை உலகம் ஏற்கும். நிற்க.

இனி புதிருக்கு வருவோம். தமிழில் 20,000 பழமொழிகள் இருப்பதைப் போல சம்ஸ்கிருதத்திலும் பல்லாயிரக் கணக்கான பழமொழிகள் உண்டு. இது தவிர விடுகதைகளும், புதிர்களும், ஏராளம், ஏராளம். எண்ணி மாளாது. யாரேனும் ஒருவர் தமிழ் மொழி இலக்கியங்களையும் சம்ஸ்கிருத இலக்கியங்களையும் படிக்காமல் இந்தியப் பண்பாட்டை எடைபோட முன்வந்தால், அது குருடன் யானையைப் பார்த்த கதையாக முடியும். குருடர்கள் யானை பார்த்த கதையை திருமூலரும், சம்ஸ்கிருத, பாலி இலக்கியங்களும் பாடி இருப்பதை ஏற்கனவே எழுதிவிட்டேன்.

அனுமன் ராமனைக் கொன்றான்!

“ஹதோ அனூமதா ராமா, சீதா ஹர்ஷம்
உபாகதா ருதந்தி ராக்ஷசா சர்வே ஹா ஹா ராமோ ஹதோ ஹத:”

என்ற சம்ஸ்கிருத ஸ்லோகத்தை இரண்டுவிதமாகப் பிரிக்கலாம்.
ராம என்பது எல்லோரும் அறிந்த புனிதனின் பெயர். ‘ஆராம’ என்றால் தோட்டம். இந்த ஒரு சொல் தெரிந்தால் போதும். புதிரை விடுவித்து விடலாம்.

முதலில் எழுதப்பட்ட ஸ்லோகத்தின் பொருள்: அனுமன் ராமனைக் கொன்றான். சீதைக்கு மகிழ்ச்சி. ராக்ஷசர்களும் ஹா, ஹா, ராமன் கொல்லபட்டான் என்று கூத்தாடுகின்றனர்.

ஆராம என்ற சொல்லுடன் அர்த்தம் கொண்டால் கிடைக்கும் பொருள்: “அனுமன் தோட்டத்தை (அசோகவனம்) அழித்தான், சீதைக்கு மகிழ்ச்சி. ராக்ஷசர்கள், ஹா, ஹா, தோட்டம் அழிக்கப்பட்டுவிட்டது” என்று கூச்சல் இட்டனர்.

இதே போல தமிழிலும் ஏராளமான சுவைமிகு பகுதிகள் உண்டு. அவைகளைத் தனியாகக் காண்போம்.

சம்ஸ்கிருத சிலேடை

கவி காளமேகம் பொழிந்த சிலேடைக் கவிதைகளைப் பள்ளிக் கூடத்திலேயே தமிழ்ப்பாட வகுப்பில் படித்து இருக்கிறோம். அதே போல ஒரு சம்ஸ்கிருத (ஸ்லேச) சிலேடைக் கவிதை:
பாணன் என்ற கவிஞன் காளிதாசனுக்குப் பின் தோன்றி புகழ் அடைந்தவன். அவன் எழுதிய காதம்பரி என்னும் புகழ் பாடும் சிலேடைக் கவிதை இதோ:

யுக்தம் காதம்பரீம் ஸ்ருத்வா கவயோ மௌனம் ஆஸ்ரித:
பாணத்வனாவ் அனத்யாயோ பரிதிர் ஸ்ம்ருதிர்யத:

பாண என்ற சொல்லில் இருபொருள் (சிலேடை) அமைந்துள்ளது. பாண என்பது மாபெரும் கவிஞனின் பெயர். இதற்கு ‘அம்பு’ என்ற பொருளும் உண்டு .ராம பாணம் என்ற சொல் தமிழிலும் வழக்கில் உண்டு.

முதல் பொருள்: காதம்பரீயைக் கேட்ட மாத்திரத்தில் புலவர்கள் மௌனம் ஆகிவிடவேண்டும் என்பது சரியே ( நிசப்தமாகக் கேட்க வேண்டும் ). ஏனெனில் பாணன் கவிதை என்ற உடனேயே மற்ற கவிதைகளை நிறுத்திவிட வேண்டும் என்பது ஒரு புனித விதி ஆகும்.
அம்பு என்ற பொருள் கொண்டால் வரும் பொருள்:

காதம்பரீயைக் கேட்ட புலவர்கள் மௌனம் ஆகிவிடவேண்டும் என்பது சரியே ( நிசப்தமாகக் கேட்க வேண்டும் ). ஏனெனில் அம்பு ஒலி கேட்ட உடனேயே மற்றவைகளை நிறுத்திவிட வேண்டும் என்பது ஒரு புனித விதி ஆகும்.

போர்க்காலத்தில் அம்பு ஒலி சப்தம் வரும்போது அங்கு கவிதைக்கு என்ன வேலை?

மஹாபாரதத்தை எழுதிக் கொடுக்க பிள்ளையார் போட்ட நிபந்தனையும் அதற்கு வியாசர் போட்ட பதில் நிபந்தனையும் நாம் அனைவரும் அறிந்ததே. யக்ஷப் ப்ரஸ்நம் என்ற பகுதியில் மரதேவதை கேட்ட பல கேள்விகளுக்கு தர்மன் திறம்பட பதில் அளித்ததையும் நான் ஏற்கனவே எழுதிவிட்டேன். இவை அனைத்தும் அந்தக் காலத்தில் இந்துக்களின் அறிவு, குறிப்பாக விடுகதை, புதிர், சிலேடை விஷயங்களில் எவ்வளவு முன்னேறி இருந்தது என்பதைக் காட்டுகின்றன.

contact swami_48@yahoo.com

Leave a comment

by Tamil and Vedas on May 1, 2014 • Permalink

Posted in Sanskrit Literature, Tamil

Tagged காதம்பரீ, சம்ஸ்கிருத புதிர், சம்ஸ்கிருத விடுகதை, சிலேடை, பாண

Posted by Tamil and Vedas on May 1, 2014

https://tamilandvedas.com/2014/05/01/%e0%ae%85%e0%ae%a9%e0%af%81%e0%ae%ae%e0%ae%a9%e0%af%8d-%e0%ae%b0%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%ae%a9%e0%af%88%e0%ae%95%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%8a%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%b1%e0%ae%be%e0%ae%a9%e0%af%8d/

Good Thoughts Calendar 2014 (May)

Post No. 1012; Date: 30th April 2014

Prepared by London swaminathan (copyright)

31 important Quotes from Hitopadesa, A Sanskrit work of fables, are given in this month’s calendar:

Important Dates: May 2 Friday- Akshaya Truthiyai; 4 Sunday –Shankara Jayanthy; 14 Wednesday- Buddha Purnima; 10 to 14: Madurai Chitra Festival. Auspicious Days: 5, 11, 25.
Full Moon day 14th May; New Moon (Amavasya) 28th May;
Ekadasi 10 & 24

May 1 Thursday
The wise spend their time diverting themselves with poetry and learned treatises, while fools succumb to vice, sleep and quarrels (1-1)

May 2 Friday
A man will not prosper if he takes no risks. But if he does take a risk, and survives, he will prosper (1-15)

May 3 Saturday
Ritual offerings, the study of the Vedas, alms giving and asceticism, truthfulness, patience, forgiveness and lack of greed – this is known as the eight fold path of righteousness (1-24)

May 4 Sunday
It is a wise man who regards the wife of another man as his own mother, the wealth of others as a clod of earth, and all creatures as himself 1-30

May 5 Monday
A gift ought to be given in a generous spirit to someone unable to repay it, at the right place and time, and to a man of merit – that is the best kind of charity 1 -35

May 6 Tuesday
The actions of people with uncontrolled minds and senses are as useless as bathing an elephant. But knowledge without action is just a burden, like jewellery on an ugly woman 1-40

May 7 Wednesday
One should never trust rivers, men holding weapons, beasts with claws or horns, women and royal families 1-45

May 8 Thursday
Well digested food, a well-educated son, a well-controlled wife, a well-served king, speaking after thinking and acting after reflecting –these things never cause harm, not even in the long run 1-50

May 9 Friday
He who is envious, he who criticizes everything, he who is never satisfied, the angry man and the ever fearful, and he who lives on someone else’s fortune – these six have a miserable fate 1-59

May 10 Saturday
A golden deer cannot exist – yet Rama coveted such a deer. People’s judgement generally turns faulty under the threat of a great calamity 1- 60

May 11 Sunday
One should never lead a crowd, since all shares equally in its success; but in the event of failure, it is the leader who is killed 1-69

May 12 Monday
A friend is someone who can save the unfortunate in an emergency, not some pundit who criticizes things done badly or left undone 1-70

May 13 Tuesday
Courage in calamity, patience in prosperity, eloquence in assembly, valour in battle, delight in glory, diligence in one’s studies – these are naturally present in eminent people 1-73

May 14 Wednesday
A man who wants to prosper in this world should avoid six faults: drowsiness, exhaustion, fear, anger, laziness and procrastination 1-75

May 15 Thursday
Even the weak can succeed if they unite; if you tie blades of grass together to form a rope they can tether an elephant in rut. Solidarity with his own people is best for a man 1-78

May 16 Friday
One’s mother, father, true friend – these three are naturally good to us. Others may be well-disposed towards us because they have some cause or reason to be so inclined 1- 83

May 17 Saturday
No one in the world is more fortunate than the person who can talk to his friend, stay with his friend, chat with his friend 1- 86

May 18 Sunday
For whatever reason , by whatever means, in whatever manner, of whatever kind, to whatever extent, whenever and wherever one performs a good or bad act, one bears its consequences accordingly, under the sway of fate. Disease, grief, pain, captivity, and calamity – these are the fruits growing on the tree of men’s own offences 1-90

May 19 Monday
A wise man should give up his wealth and life for another’s sake. It is better to sacrifice them for a good cause, since their destruction is inevitable anyway 1-99

May 20 Tuesday
If immaculate and eternal fame can be attained with a perishable, tainted body, then what else could not be attained? 1- 106

May 21 Wednesday
One should never invite home someone whose family and nature are unknown 1- 134

May 22 Thursday
Even if one’s enemy pays a visit, he should be hospitably received. A tree does not withdraw its shade even from the person felling it 1 -149

May 23 Friday
A straw mat and a place to sit down, water and, fourthly, kind words – these are never refused in the house of the good 1 -151

May 24 Saturday
Good people pity all creatures, even those without virtues. Indeed the moon does not withhold its light even from an outcast’s hut 1-154

May 25 Sunday
Men who refrain from all forms of violence, who can endure anything, and to whom anybody can turn for help – such men go to heaven 1 -162

May 26 Monday
Where nobody is learned, even a half wit can be praised 1- 173

May 27 Tuesday
‘This is mine, but that belongs to someone else’ – only the small minded argue this way; but those who act nobly consider the whole world to be their family 1- 174

May 28 Wednesday
Nobody is a friend of anybody; nobody is an enemy of anybody. A friend or enemy is recognised as such by his deeds 1- 176

May 29 Thursday
One knows one’s true friends in calamitous times, heroes are known in battle, an honest man when in debt, a true wife when one’s wealth is lost and true relatives in difficult situations 1- 184

May 30 Friday
O Goddess of Earth! How can you bear on your surface those who break their promises, who harm helpful, trusting and honest people? 1-198

May 31 Saturday
Friendship with a bad person is like a clay pot – easy to break but difficult to put back together. Friendship with a good person is like a golden vase – difficult to break but easy to put back together 1-223

Contact swami_48 @yahoo.com

We have given quotations from Bhagavad Gita in January, Buddha’s Dhammapada in February, Adi Shankara’s hymns in March and Upanishads in April calendars.

Tamil and Vedas

நாடி ஜோதிட ரகசியங்கள்: ‘நாஸா’ விஞ்ஞானிகள் கவனிக்க!

Wonderful Syllabus for Women!

உலகம் வியக்கும் பெண்கள் பாட திட்டம் !!

Secret of Gandhi’s Life in 3 Words!!!

காந்திஜிக்கு பிடித்த உபநிஷத் மந்திரம்!

40 Important Quotations from the Atharva Veda!

ராமாயணம் தோன்றியது எப்படி? அற்புதமான கதை

Hanuman Killed Rama! Sanskrit Puzzle!

அனுமன் ராமனைக் கொன்றான் ! சம்ஸ்கிருத புதிர் !!

Good Thoughts Calendar 2014 (May)

Categories

Archives

Tag Cloud

Blog Stats

Follow Blog via Email

Click here to ‘Like’ this page on Facebook!

Bugscore