They fast between sunrise and sunset. Hindu fasting has no strict rules. But most of them starve from dawn to dusk. Theydon’t eat any cooked food in the …
1 Jan 2018 – It is very true that the food shapes our body. In the olden days they used to say ‘you are what you eat‘ and ‘Tell me the books you read, I will tell …
5 Jun 2011 – Many of us know that we are what we eat. But only a few people knew we are what we think. Lord Krishna in Bhagavad Gita says,”Let a man lift …
19 Nov 2011 – The message is same, but they convey it in different ways. … “One fourth of what you eat keeps you alive and three fourths of what you eat …
You’ve visited this page 2 times. Last visit: 26/05/16
11 Jan 2017 – and the Nurse/ compounder (Kural 950). Parimel azakar, the most famous commentator of Tirukkural, explains the attributes thus of the four …
Knowledge of Medicine and Method of Treatment in Tamil and Sanskrit … It shows that the doctors of ancient India had a nurse or compounder for assistance.
ஈசன் அடிபோற்றி எந்தை அடிபோற்றி
தேசன் அடிபோற்றி சிவன் சேவடி போற்றி
நேயத்தே நின்ற நிமலன் அடி போற்றி
மாயப் பிறப்பு அறுக்கும் மன்னன் அடி போற்றி
சீரார் பெருந்துறை நம் தேவன் அடி போற்றி 15
ஆராத இன்பம் அருளும் மலை போற்றி
சிவன் அவன் என்சிந்தையுள் நின்ற அதனால்
அவன் அருளாலே அவன் தாள் வணங்கிச்
சிந்தை மகிழச் சிவ புராணம் தன்னை
முந்தை வினைமுழுதும் ஓய உரைப்பன் யான். 20
கண் நுதலான் தன்கருணைக் கண்காட்ட வந்து எய்தி
எண்ணுதற்கு எட்டா எழில் ஆர்கழல் இறைஞ்சி
விண் நிறைந்து மண் நிறைந்து மிக்காய், விளங்கு ஒளியாய்,
எண் இறந்து எல்லை இலாதானே நின் பெரும்சீர்
பொல்லா வினையேன் புகழுமாறு ஒன்று அறியேன் 25
புல்லாகிப் பூடாய்ப் புழுவாய் மரமாகிப்
பல் விருகமாகிப் பறவையாய்ப் பாம்பாகிக்
கல்லாய் மனிதராய்ப் பேயாய்க் கணங்களாய்
வல் அசுரர் ஆகி முனிவராய்த் தேவராய்ச்
செல்லாஅ நின்ற இத் தாவர சங்கமத்துள் 30
எல்லாப் பிறப்பும் பிறந்து இளைத்தேன், எம்பெருமான்
மெய்யே உன் பொன் அடிகள் கண்டு இன்று வீடு உற்றேன்
உய்ய என் உள்ளத்துள் ஓங்காரமாய் நின்ற
மெய்யா விமலா விடைப்பாகா வேதங்கள்
ஐயா எனவோங்கி ஆழ்ந்து அகன்ற நுண்ணியனே 35
வெய்யாய், தணியாய், இயமானனாம் விமலா
பொய் ஆயின எல்லாம் போய் அகல வந்தருளி
மெய் ஞானம் ஆகி மிளிர் கின்ற மெய்ச் சுடரே
எஞ்ஞானம் இல்லாதேன் இன்பப் பெருமானே
அஞ்ஞானம் தன்னை அகல்விக்கும் நல் அறிவே 40
ஆக்கம் அளவு இறுதி இல்லாய், அனைத்து உலகும்
ஆக்குவாய் காப்பாய் அழிப்பாய் அருள் தருவாய்
போக்குவாய் என்னைப் புகுவிப்பாய் நின் தொழும்பின்
நாற்றத்தின் நேரியாய், சேயாய், நணியானே
மாற்றம் மனம் கழிய நின்ற மறையோனே 45
கறந்த பால் கன்னலொடு நெய்கலந்தாற் போலச்
சிறந்தடியார் சிந்தனையுள் தேன்ஊறி நின்று
பிறந்த பிறப்பு அறுக்கும் எங்கள் பெருமான்
நிறங்கள் ஓர் ஐந்து உடையாய், விண்ணோர்கள் ஏத்த
மறைந்திருந்தாய், எம்பெருமான் வல்வினையேன் தன்னை 50
மறைந்திட மூடிய மாய இருளை
அறம்பாவம் என்னும் அரும் கயிற்றால் கட்டி
புறம்தோல் போர்த்து எங்கும் புழு அழுக்கு மூடி,
மலம் சோரும் ஒன்பது வாயில் குடிலை
மலங்கப் புலன் ஐந்தும் வஞ்சனையைச் செய்ய, 55
விலங்கு மனத்தால், விமலா உனக்கு
கலந்த அன்பாகிக் கசிந்து உள் உருகும்
நலம் தான் இலாத சிறியேற்கு நல்கி
நிலம் தன்மேல் வந்து அருளி நீள்கழல்கள் காட்டி,
நாயிற் கடையாய்க் கிடந்த அடியேற்குத் 60
தாயிற் சிறந்த தயா ஆன தத்துவனே
மாசற்ற சோதி மலர்ந்த மலர்ச்சுடரே
தேசனே தேன் ஆர்அமுதே சிவபுரனே
பாசமாம் பற்று அறுத்துப் பாரிக்கும் ஆரியனே
நேச அருள்புரிந்து நெஞ்சில் வஞ்சம் கெடப் 65
நோக்கரிய நோக்கே நுணுக்கரிய நுண் உணர்வே
போக்கும் வரவும் புணர்வும் இலாப் புண்ணியனே
காக்கும் என் காவலனே காண்பரிய பேர் ஒளியே
ஆற்றின்ப வெள்ளமே அத்தா மிக்காய் நின்ற
தோற்றச் சுடர் ஒளியாய்ச் சொல்லாத நுண் உணர்வாய் 80
மாற்றமாம் வையகத்தின் வெவ்வேறே வந்து அறிவாம்
தேற்றனே தேற்றத் தெளிவே என் சிந்தனை உள்
ஊற்றான உண்ணார் அமுதே உடையானே
வேற்று விகார விடக்கு உடம்பின் உள்கிடப்ப
ஆற்றேன் எம் ஐயா அரனே ஓ என்று என்று 85
போற்றிப் புகழ்ந்திருந்து பொய்கெட்டு மெய் ஆனார்
மீட்டு இங்கு வந்து வினைப்பிறவி சாராமே
கள்ளப் புலக்குரம்பைக் கட்டு அழிக்க வல்லானே
நள் இருளில் நட்டம் பயின்று ஆடும் நாதனே
தில்லை உள் கூத்தனே தென்பாண்டி நாட்டானே 90
அல்லல் பிறவி அறுப்பானே ஓ என்று
சொல்லற்கு அரியானைச் சொல்லித் திருவடிக்கீழ்
சொல்லிய பாட்டின் பொருள் உணர்ந்து சொல்லுவார்
செல்வர் சிவபுரத்தின் உள்ளார் சிவன் அடிக்கீழ்ப்
பல்லோரும் ஏத்தப் பணிந்து. 95
1. – (9 LETTERS) THIS HOMA IS DONE TWO TIMES EVERYDAY WITH MILK OFFERING BY BRAHMINS. DURING BHOPAL POISON GAS ACCIDENT ,,,,,,,,,,,,,,, PEOPLE ESCAPRD; 3000 OTHER DIED
8. – (3)DEBT;
EVERDAY HINDUS ARE SUPPOSED TO CLEAR
THREE DEBTS.
9. (3)THE
DIVINE NAME WHICH GANDHIJI SAID WHEN HE WAS SHOT DEAD.
10. -(9) FULL OF WAVES IS THE MEANING IN Sanskrit;
girls name.
11. – (3)SESAME
SEEDS OFFERED TO DEPARTED SOULS WITH WATER
12. – (6)
NOT FAR, NEAR IN SANSKRIT
13. – (3+4)PRANAVA
MANTRA+ ONE SYLLABLE BHIJA MANTRA OF
GODDESS
DOWN
1. – (5 letters) WEALTH; ONE OF THE FOUR HINDU
GOALS
2. – (5)WISDOM,
DIVINE KNOWLEDGE
3. -(6)
INTER GALACTIC HINDU SAINT WHO DEFATS EINSTEINS’ THEORY OF LIGHT; HE CHNTS
NARAYANA.
4. – (5)ONE
WHO STICKS TO A RELIGION BORN IN INDIA
5. -(5)
HIS NAME IS NUMBER THREE; HIS BROTHERS’ NAMES ARE EKTA= NUMBER ONE AND DWITA=
NUMBER TWO IN MAHABHARATA
5 Jun 2016 – இரவில் பால் சாதம், பகலில் தயிர் சாதம் ஆயுளை அதிகரிக்கும்! (Post No 2869) … (for old articles go to tamilandvedas.com OR swamiindology.blogspot.com). Contact …
4 Jun 2016 – இரவில் பால் சாதம், பகலில் தயிர் சாதம் ஆயுளை அதிகரிக்கும்! (Post No 2869). Written by … (for old articles go to tamilandvedas.com OR swamiindology.blogspot.com). Contact .
In a certain murder case the alibi of the defendant was that
he had been working in a fish market at 114thStreet and Lexington Avenue. The
prosecution compelled the witness to identify a large number of fish which were
brought in in a basket. The witness was wrong in every identification.
Samuel Leibovitz, however, summing up for the defence,
obtained an acquittal by the following ingenious device.
Said he, addressing the jurors,
“I want you Mr Rabinowitz, and you Mr Epstein, and you Mr Goldfogel, and you Mr Ginsberg, to explain to fellow jurymen the fraud which has been perpetrated on my client. You see through it; they do not. Was there in all that array of fish a single spike, or pickerel, or any other fish that can be made into gefulte fish? There was not. My client told me that he worked in a store at 114th Street and Lexington Avenue. The prosecutor knows that is a Jewish neighbourhood, and he did not show a single fish that makes gefulte fish. What a travesty on justice! My client is an Italian who works in a Jewish fish marke , and they try him on Christian fish!
Jefilte fish:–
nounJewish
Cookery.
a forcemeat of boned fish, especially such freshwater fish as carp, pike, or whitefish, blendedwith eggs, matzo meal, and seasoning, shaped into balls or sticks and simmered in
a vegetable broth, and often served chilled.
Xxxx
Juries anecdotes
“Look here, said one of the jury men, after they had retired,
if I understand aright, the plaintiff does not ask for damages for blighted
affections or anything of that sort, but only wants to get back what he has
spent on presents, pleasure trips, and so forth.
That is so, agreed the foreman.
Well then I vote we don’t give him a penny, said the other
hastily. If all the fun he had with the girl didn’t cover the amount he
expended it must be his own fault.
“Gentlemen, I courted the girl once myself”
Xxx
Where is the 12th Jury?
John Scot Eldon, Lord Chancellor of England, was in court in
York, one day when the justice had spoken for over two hours and then observed,
There are only 11 jurymen in the box. Where is the twelfth?
Please you, my Lord, said one of the jurors, he had to go
away on some business, but he has left his verdict with me.
Xxx
Lawyers anecdotes
A lawyer from Wyoming, with the picturesqueness of a cowboy
and an even more picturesque method of speech, was arguing a case before the
Supreme Court. While Justice Holmes was still on the bench, and despite a most
impassioned appeal to the court, full of the language of the frontier, he lost.
As he concluded, Holmes who sat on the right of Hughes, leaned over and in one
of his loud, hoarse whispers said,
Can’t we hear that Old bird again?
The clerk of the court heard the remark and afterward advised the cowboy that, if he applied for a rehearing it might be granted. This was done. In the rehearing, the lawyer opened his appeal to the court with these words, “I come to you as John the Baptist saying, Repent he, Repent he.” Whereupon Justice McReynolds, who was enjoying the performance almost as much as Justice Holmes, leaned forward and said, “But are you not aware of what happened to John the Baptist?”
“Yes, I am quite aware, was the immediate response He lost his head through the influence of a harlot. But I know the Supreme Court would not be so influenced”.